KHUTBAH JUM'AT

PERINGATAN DARI TAULADAN YANG JELEK

🎙Oleh Asy Syaikh Khalid bin Dhahawi Adz Dzafiri hafidzahullah
__
‫ضل ِْل َف ََل‬ ْ ُ‫ و َم ْن ي‬،ُ‫ض َّل لَه‬ ُ ‫ َم ْن يَ ْه ِد ِه‬،‫ت أ َ ْع َما ِلنَا‬
ِ ‫هللا فَ ََل ُم‬ َ ‫ور أ َ ْنفُ ِسنَا ومِ ْن‬
ِ ‫سيِئ َا‬ ِ ‫ش ُر‬ ُ ‫ ونَعُوذُ بِاهللِ مِ ْن‬،ُ‫ نَ ْح َم ُدهُ ونَ ْستَعِينُهُ ونَ ْست َ ْغف ُِره‬،ِ‫ِإ َّن ال َح ْم َد ِ َّّلِل‬
‫َّللا َح َّق تُقَاتِ ِه َو ََّل تَ ُموت ُ َّن‬ ُ َّ َ
َ َّ ‫ يَا أيُّ َها الذِينَ آ َمنُوا اتَّقوا‬،ُ‫سوله‬ ُ َ ‫ وأ َ ْش َه ُد أ َّن ُم َح َّمدًا‬،ُ‫ وأ َ ْش َه ُد أَن ََّّل إِلَهَ إِ ََّّل هللاُ َو ْح َدهُ ََّل ش َِريكَ لَه‬،ُ‫ِي لَه‬
ُ ‫ع ْب ُدهُ َو َر‬ َ َ ‫هَاد‬
ُ ْ َ َّ
َ‫ إَِّل َوأنت ْم ُم ْس ِل ُمون‬.
‫أَ َّما َب ْع ُد‬:
Wahai hamba-hamba Allah
Diantara sebab-sebab terbesar penyimpangan dan menempuh jalan kesesatan adalah
meneladani orang yang jelek, karena sesungguhnya mereka itu dapat menyeret seorang
hamba kepada kesesatan dan penyimpangan mereka, dan orang-orang kafir dapat
menyeretnya kepada kekafiran mereka, dan para pengusung kebid'ahan kearah bid'ahnya
mereka, dan orang-orang fasik kearah kefasikan mereka.
Dan barangsiapa yang memperhatikan Al Qur'an dan kisah-kisah orang terdahulu, maka
akan mendapati bahwasanya tauladan yang jelek itulah sebab yang besar dalam
penyimpangan mereka. Bahkan mereka menganggapnya hal itu termasuk dari dasar hujjah
mereka pada kesesatan yang mereka berada diatasnya.
َ‫علَ َٰ ٓى َءا َٰثَ ِرهِم ُّم ْقتَدُون‬
َ ‫علَ َٰ ٓى أ ُ َّم ٍة َو ِإنَّا‬ َ ‫َو َك َٰذَلِكَ َما ٓ أ َ ْر‬
ٍ ‫س ْلنَا مِ ن قَ ْبلِكَ فِى قَ ْر َي ٍة ِمن نَّذ‬
َ ‫ِير ِإ ََّّل قَا َل ُمتْ َرفُو َها ٓ ِإنَّا َو َج ْدنَا ٓ َءا َبا ٓ َءنَا‬
"Dan demikian juga ketika Kami mengutus seorang pemberi peringatan sebelum engkau
(Muhammad) dalam suatu negeri, orang-orang yang hidup mewah selalu berkata,
"Sesungguhnya kami mendapati nenek moyang kami menganut suatu (agama) dan
sesungguhnya kami sekadar pengikut jejak-jejak mereka." (Az Zukhruf:23).
Dan Nabi ‫ ﷺ‬memperingatkan orang muslim dari menjadi tauladan yang jelek agar tidak
dihukum karena dosa-dosa mereka itu, tatkala mereka menirunya, di atas dosanya yang dia
berada diatasnya.
Dari Jarir bin Abdullah Radhiallahu Anhu berkata: Rasulullah ‫ ﷺ‬bersabda:
ً‫سنَّة‬ ِ ْ ‫س َّن فِي‬
ُ ‫اْلس ََْل ِم‬ َ ‫ َو َم ْن‬،‫ش ْي ٌء‬ ِ ‫ص مِ ْن أ ُ ُج‬
َ ‫ور ِه ْم‬ َ ُ‫غي ِْر أَ ْن يَ ْنق‬ َ ‫ مِ ْن‬،ُ‫عمِ َل بِ َها بَ ْع َده‬ َ ‫ َوأ َ ْج ُر َم ْن‬،‫ فَلَهُ أ َ ْج ُرهَا‬،ً‫سنَة‬
َ ‫سنَّةً َح‬ ِ ْ ‫س َّن فِي‬
ُ ‫اْلس ََْل ِم‬ َ ‫َم ْن‬
َ ‫ص مِ ْن أَ ْوزَ ِار ِه ْم‬
‫ش ْي ٌء‬ َ َ ُ ‫ق‬‫ن‬ْ ‫ي‬ ْ
‫ن‬ َ ‫أ‬ ‫ْر‬
ِ ‫ي‬‫غ‬َ ْ
‫ن‬ ،ِ
‫ه‬ ‫د‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ْ
‫ن‬ ‫ا‬ ‫ه‬‫ب‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ن‬ْ ‫م‬
ِ‫انَ َ ِ ِ ُ َ ِ ُ َ َمِ َ ِ َ مِ َ ْ ِ م‬‫ر‬ ‫ز‬ْ ‫و‬‫و‬ ‫َا‬
‫ه‬ ‫ر‬ ‫ز‬ْ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ي‬
ْ َ ‫ل‬ ‫ع‬ َ
‫ك‬ ،ً ‫ة‬َ ‫ئ‬‫ي‬‫س‬
َِ
"Barangsiapa yang melakukan Sunnah dalam Islam suatu Sunnah yang baik, maka dia
mendapatkan pahalanya dan pahala orang yang mengamalkan dengannya setelahnya, tanpa
mengurangi pahala mereka sedikitpun. Dan barangsiapa melakukan Sunnah dalam Islam
suatu Sunnah yang jelek, maka dia mendapatkan dosanya dan dosa orang yang
mengamalkan dengannya setelah dia, tanpa mengurangi dosa mereka sedikitpun. (HR
Muslim)
Wahai hamba-hamba Allah
Wajib atas seorang muslim setelah mengetahui bahayanya meneladani orang-orang jelek,
agar dia menjadikan tauladannya itu adalah orang-orang yang baik dan yang Shalih, dan
pemimpin utamanya mereka adalah Rasulullah ‫ﷺ‬, dan para sahabatnya yang mulia, dan para
tabi'in yang luhur, dan orang yang mengikuti mereka dari para imam-imam yang besar,
karena mengikuti mereka adalah terdapat bimbingan dan petunjuk, sedangkan menjauh dari
jalan mereka terdapat kesesatan dan kehinaan.
Allah ta'ala berfirman:
َ‫ّلِل َو َما ٓ أَن َ۠ا مِ نَ ٱ ْل ُم ْش ِركِين‬ ُ ‫يرةٍ أَن َ۠ا َو َم ِن ٱتَّبَعَنِى ۖ َو‬
ِ َّ ‫س ْب َٰ َحنَ ٱ‬ َ ‫ص‬ِ َ‫علَ َٰى ب‬ ِ َّ ‫ِى أَ ْدع ُٓو ۟ا إِلَى ٱ‬
َ ۚ ‫ّلِل‬ َ ‫قُ ْل َٰ َه ِذ ِهۦ‬
ٓ ‫سبِيل‬
"Katakanlah (Muhammad), "Inilah jalanku, aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak
kepada Allah dengan ilmu yakin, Mahasuci Allah, dan aku tidak termasuk orang-orang
musyrik." (Yusuf:108)
Karena jalan mereka didalamnya ada semua keyakinan yang selamat, ucapan yang lurus,
dan akhlak yang indah. Sebagaimana sabda Nabi ‫ﷺ‬:
َّ ِ‫سنَّ ِة ال ُخلفَاء‬
‫الرا ِشدِينَ ال َمهدِيِينَ مِ ن بَ ْعدِي‬ ُ ِ‫فَعَلي ُكم ب‬
ُ ‫سنَّتِي و‬
"Wajib atas kalian untuk berpegang teguh dengan sunnahku dan Sunnah para Khulafa
Rasyidin yang terbimbing setelahku."
Dan untuk tujuan pentingnya tauladan yang baik, datanglah perintah agar mengambil orang
yang baik sebagai teman-teman duduk, dan menjauh dari teman-teman duduk yang jelek.
Dari Abu Musa radhiallahu Anhu dari Nabi ‫ ﷺ‬bersabda:
‫ وإما أن تجد‬،‫ع منه‬ ْ ‫ وإما‬، َ‫أن يُ ْح ِذ َيك‬
َ ‫أن ت َ ْبت َا‬ ْ ‫ إما‬: ِ‫ فَ َحامِ ُل المِ سْك‬،‫ِير‬ ِ ‫ ونَاف‬، ِ‫ َك َحامِ ِل المِ سْك‬، ِ‫ِيس السُّوء‬
ِ ‫ِخ الك‬ ِ ‫الصالح وال َجل‬
ِ ِ ‫إنما َمث َ ُل ال َجل‬
‫ِيس‬
ً‫ وإما أن تَجد ِري ًحا خَبيثة‬،‫ُحرقَ ثيابَك‬ ِ ‫ إما أن ي‬:‫ِير‬ ً
ِ ‫ ونَافِ ُخ الك‬،‫منه ِري ًحا طيبة‬
"Sesungguhnya permisalan teman duduk yang Shalih dan yang jelek, seperti permisalan
penjual minyak wangi dan pandai besi. Untuk pembawa minyak wangi, bisa saja memberimu,
atau kamu membelinya, atau kamu mendapati aroma yang baik, sedangkan tukang pandai
besi, bisa jadi akan membakar bajumu atau kamu mendapati bau yang jelek." (Mutafaq alaih)
Jadi orang yang berakal tidak akan bersahabat dengan orang-orang jelek jahat, karena
persahabatan dengan sahabat yang buruk bagian dari api neraka.
Wahai hamba-hamba Allah
Sesungguhnya perkara yang kami memandangnya sebagai paling besar diantara sebab-
sebab menyimpangnya kaum muslimin dan para pemudanya secara khusus, yaitu karena
mereka mengambil tauladan yang jelek dalam pemikiran-pemikiran mereka dan keyakinan-
keyakinannya. Dan ini termasuk dari paling bahayanya jenis meneladani, dan mempengaruhi
mereka dalam keyakinan kekafiran mereka, atau pandangan syirik, dan merendahkan
tauhidullah, dan meniadakan sifat-sifat Allah, dan menyia-nyiakan bab berlepas diri dari
orang-orang kafir dan agama mereka, dan meremehkan perselisihan bersama mereka, dan
ini adalah apa yang diinginkan oleh orang-orang kafir dari kaum muslimin dan para
pemudanya.
‫ي َج ۤا َءكَ مِ نَ ْالع ِْل ِم ۙ َما‬ْ ‫َّللا ه َُو ْال ُه َٰدى ۗ َولَ ِٕى ِن ات َّ َبعْتَ ا َ ْه َو ۤا َءهُ ْم َب ْع َد الَّ ِذ‬
ِ ّٰ ‫ع ْنكَ ْال َي ُه ْو ُد َو ََّل النَّصَٰ َٰرى َحتّٰى تَت َّ ِب َع مِ لَّت َ ُه ْم ۗ قُ ْل ا َِّن هُ َدى‬
َ ‫َولَ ْن ت َْرضَٰ ى‬
ِ ّٰ َ‫لَكَ مِ ن‬
ِ ‫َّللا مِ ْن َّولِي ٍ َّو ََّل ن‬
‫َصي ٍْر‬
"Dan orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak akan rela kepadamu (Muhammad) sebelum
engkau mengikuti agama mereka. Katakanlah, "Sesungguhnya petunjuk Allah itulah petunjuk
(yang sebenarnya)." Dan jika engkau mengikuti keinginan mereka setelah ilmu (kebenaran)
sampai kepadamu, tidak akan ada bagimu pelindung dan penolong dari Allah." (Al
Baqarah:120)
Dan sungguh kamu akan heran kepada sebagian pemuda muslimin, tatkala kamu melihatnya
mengambil orang-orang kafir itu sebagai teladan yang ditiru pada pakaiannya, tampilan
tubuhnya, potongan rambutnya, gaya ucapannya dan kebiasaan-kebiasaannya, sehingga
jadilah pemuda muslim memandangnya sebagai keutamaan dan kemuliaan dalam berjalan di
belakang para kafir yang jelek. Bahkan sampai menjadikan hobinya mengikuti berita-berita
mereka dan mengikutinya dalam program acara-acara mereka, dan mengikuti pada kefasikan
mereka, sampai pada taraf perkaranya itu seorang pemuda membebek mereka dalam
kekejian dan kejahatannya, jadilah dia tidak mempunyai kecemburuan dan keberanian
sampaipun terhadap keluarganya.
Wahai hamba-hamba Allah.
Diantara contoh tauladan yang jelek adalah meneladani ahlul bid'ah dan pengekor hawa
nafsu, dan meninggalkan ulama Sunnah, pelaku prinsip jalan yang putih.
Maka kami mendapatinya mengambil akidahnya, manhajnya dari mereka itu, dan berjalan di
atas jalan rel mereka dalam penyimpangannya. Dan betapa banyak imam-imam kesesatan
dan bid'ah-bid'ah mempermainkan akal-akal dan perasaan banyak para pemuda, menjadikan
mereka itu bom-bom penghancur pemikiran yang penuh dengan kekacauan guna melawan
negara-negara dan negeri-negeri mereka, mengkafirkan dan menjahatkan mereka, dan
keluar memberontak kepada pemerintahnya, jadi barangsiapa yang menjadikan Ahli bid'ah
sebagai teladan, maka mereka akan menjerumuskannya ke jalan setan, dan menjatuhkan
dalam kejahatan-kejahatan dan kedustaan.
Berkata Abu Qilabah, katanya:
َ‫ض َما ت َ ْع ِرفُون‬
َ ‫علَ ْي ُك ْم بَ ْع‬ ُ ِ‫ أ َ ْو يَ ْلب‬, ‫ض ََللَتِ ِه ْم‬
َ ‫سوا‬ ُ ِ‫ فَإِنِي ََّل آ َم ُن أ َ ْن يَ ْغم‬, ِ‫اب ْاْل َ ْه َواء‬
َ ‫سو ُك ْم فِي‬ ْ َ ‫سوا أ‬
َ ‫ص َح‬ ُ ‫ََّل ت ُ َجا ِل‬
"Jangan kalian dduk-duduk dengan Ahli Ahwa, karena saya tidak merasa aman dari
bahwasanya mereka akan mencelupkan kalian dalam kesesatannya, atau menyamarkan
pada kalian perkara yang sudah kalian ketahui."
َّ ‫ فاست ْغفِروه إنه هُو الغَفُور‬.‫ب‬
‫الرحِ يم‬ ّٰ ‫أَقُول ما ت َس َمعون وأستغف ُِر‬
ٍ ‫َّللا لِي ولَكم مِ ن ُكل ذن‬
KHUTBAH KEDUA
‫صحبِه و َمن اتَّبَع هُ َداه وأ َ ْش َه ُد أ َ َّن َّلَ إِلَهَ إَِّلَّ هللاُ َوحْ َدهُ َّلَ ش َِريْكَ لَهُ َوأَ ْش َه ُد أَ َّن ُم َح َّمدًا‬
َ ‫على آله و‬ ُ ‫علَى َر‬
ِ َّ ‫سو ِل‬
َ ‫َّللا و‬ َ ‫ص ََلة ُ َوالس َََّل ُم‬
َّ ‫ال َح ْم ُد ِّلِلِ َوال‬
‫س ْولهُ أما بَع ُد‬ُ ُ ‫ع ْب ُدهُ َو َر‬
َ
Maka aku berwasiat untuk kalian dan diriku agar bertakwa kepada Allah, barangsiapa yang
bertakwa kepada Allah, maka Allah akan menjaganya, menolongnya, dan mencukupkannya.
Wahai hamba-hamba Allah
Sesungguhnya termasuk dari bencana-bencana masa kini dan paling dahsyat pengaruhnya
terhadap para pemuda muslim adalah mereka menjadikan sebagian orang yang popular di
media sosial dan seri program di hp-hp sebagai teladan. Diantara orang-orang yang
semangat kepentingannya itu dalam menebarkan perkara rerendahan,dan menjatuhkan
kemuliaan, dan duduk para pemuda dan anak kecil dalam waktu yang lama, dan ia
mengikutinya dalam kesehariannya, dalam kondisi-kondisinya,tidur dan bangunnya, sehingga
mereka terpengaruh dengan pengaruhnya yang banyak. Dan itu semua karena ketiadaan
kedua orang tua dan pengabaian yang muncul dari keduanya, maka mereka tidak
memperhatikan melainkan anak-anak mereka dan putri-putri mereka itu dalam jurang
kerendahan dan mengambil pemikiran-pemikiran brutal keras, dan seakan-akannya ia itu
sebagai lembaran lain dari mereka orang-orang yang popular terkenal yang telah diambilnya
sebagai teladan.
Maka bertakwalah wahai mereka orang-orang yang terkenal ini, agar mereka itu menjadi
penyeru pengajak kepada kebaikan dan tidak meridhai dengan tersebarnya kejelekan,
sehingga mereka mendapatkan hukuman akan dosa mereka dan dosa-dosa orang yang
mengikutinya. Dan bertakwalah kepada Allah wahai orang yang mengikuti mereka dari para
pemuda dan anak-anak, janganlah kalian memberikan kepada mereka itu lebih besar dari
harga nilai seharusnya, dan ikutilah orang yang dapat memberikan manfaat kepada kalian
dalam perkara agama kalian dan dunia kalian, dan hendaknya bertakwalah kepada Allah
wahai para wali orang tua, bimbinglah anak-anak mereka menuju kepada tauladan yang baik
dan teman yang shalih, yang dapat menunjukkan mereka kepada kebaikan dan membimbing
mereka kepada petunjuk hidayah dan cahaya ilmu

Alih bahasa:

Mift@h_Udin✍
Kawunganten, 2 Muharam 1444 H

Sumber:
https://t.me/aldhafiri/3465

https://t.me/salafykawunganten/3920
 ‫(التحذير من القدوة السيئة)‬
‫خالد بن ضحوي الظفريي‬
‫ات أ َْع َمالِنَا‪،‬‬ ‫ومن سيِئ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫إِ َّن احلَ ْم َد َّّلِل‪ََْ ،‬ن َم ُدهُ ونَ ْستَعِينُوُ ونَ ْستَ ْغف ُرهُ‪ ،‬ونَعُوذُ ِِب﵁ ِم ْن ُش ُروِر أَنْ ُف ِسنَا ِ ْ َ َّ‬
‫ِ‬ ‫ض َّل لَو‪ ،‬ومن ي ْ ِ‬ ‫من ي ه ِدهِ هللا فَ ََل م ِ‬
‫ي لَوُ‪ ،‬وأَ ْش َه ُد أَن ََّّل إِلَوَ إََِّّل هللاُ َو ْح َدهُ ََّل َش ِر َ‬
‫ي َ‬ ‫ضل ْل فَ ََل َىاد َ‬ ‫ُ َْ ُ‬ ‫َ ْ َْ ُ ُ‬
‫اّلِلَ َح َّق تُ َقاتِِو َوََّل ََتُوتُ َّن إََِّّل َوأَنْتُ ْم‬
‫ين َآمنُوا اتَّ ُقوا َّ‬ ‫َّ ِ‬ ‫لَوُ‪ ،‬وأَ ْش َه ُد أ َّ‬
‫(َي أَيُّ َها الذ َ‬ ‫َن ُزلَ َّم ًدا َعْب ُدهُ َوَر ُسولُوُ‪َ ،‬‬
‫ُم ْسلِ ُمو َن)‪.‬‬
‫أما بعد فيا عباد هللا‪:‬‬
‫رجرون العبد‬ ‫فمن أعظم أسباب اَّلَنراف وسلوك سبيل الضَلل‪ ،‬اَّلقتداء أبىل السوء‪ ،‬فنمهم ُّ‬
‫إىل ضَلذلم واَنرافهم‪ ،‬فأىل الكفر رجرونو إىل كفرىم‪ ،‬وأىل البدع إىل بدعهم‪ ،‬وأىل الفسوق‬
‫كبيا يف‬ ‫إىل فسوقهم‪ ،‬ومن أتمل القرآن وقصص ادلاضني وجد أن القدوة السيئة كانت سببًا ً‬
‫ َ َما أ َْر َس ْلنَا ِم ْن‬ ‫ِ‬
‫اَنرافهم‪ ،‬بل ع ّدوا ذل َ من حججهم على ما ىم عليو من الضَلل‪َ ﴿ ،‬وَك َذل َ‬
‫آِبءَ ََّن َعلَى أ َُّم ٍة َوإِ ََّّن َعلَى آ ََث ِرِى ْم ُم ْقتَ ُدو َن ﴾‪،‬‬ ‫ َ ِيف قَري ٍة ِمن نَ ِذي ٍر إََِّّل قَ َال مْت رفُ َ ِ‬
‫وىا إ ََّّن َو َج ْد ََّن َ‬ ‫َُ‬ ‫قَ ْبل َ ْ َ ْ‬
‫ِ‬
‫وح ّذر ‪ ‬ادلسلم أن يكون قدوة سيئة حىت َّل أيخذ ذنوهبم حني اقتدوا بو‪ ،‬فوق ذنبِ ِو الّذي ىو‬
‫عليو‪ ،‬عن جرير بن عبدهللا هنع هللا يضر قال‪ :‬قال رسول هللا ‪َ « :‬م ْن َس َّن يف ا ِإل ْسَلَِم ُسنَّةً َح َسنَةً فَلَوُ‬
‫ُجوِرِى ْم شيء‪َ ،‬وَم ْن َس َّن يف ا ِإل ْسَلَِم‬ ‫أَجرىا‪ ،‬وأَجر من ع ِمل ِهبا ب ع َده‪ِ ،‬من َغ ِي أَ ْن ي ْن ُق ِ‬
‫ص م ْن أ ُ‬ ‫ْ َُ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ َ ْ ُ ْ ْ َ َ‬
‫ص ِم ْن أ َْوَزا ِرِى ْم‬ ‫ِِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ُسنَّةً َسيِّئَةً‪َ ،‬كا َن َعلَْيو ِوْزُرَىا‪َ ،‬وِوْزُر َم ْن َعم َل هبَا م ْن بَ ْعده‪ ،‬م ْن َغ ِْي أَ ْن يَْن ُق َ‬
‫شيء» [رواه مسلم]‪.‬‬
‫عباد هللا‪:‬‬
‫أىل اخلي والصَلح‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫على ادلسلم َ ِ ِ‬
‫الشر‪ ،‬أن تكون قدوتُوُ َ‬ ‫بعد علمو خبطورة اَّلقتداء أبىل ّ‬
‫رسول هللا ‪ ،‬وصحابتُو الكرام‪ ،‬والتابعون األعَلم‪ ،‬ومن تبعهم من األئمة‬ ‫وعلى رأسهم ُ‬
‫الردى‪ ،‬قال تعاىل‪﴿ :‬قُ ْل‬ ‫عد عن سبيلِهم فيو الضَلل و َّ‬ ‫الر َشد واذلدى‪ ،‬والبُ ُ‬ ‫العظام‪ ،‬فاتباعهم فيهم َّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫صيةٍ أَ ََّن وم ِن اتَّب ع ِِن وسبحا َن َِّ‬ ‫ِ‬ ‫ى ِذهِ سبِيلِي أَدعو إِ َىل َِّ‬
‫ني﴾‪،‬‬ ‫اّلِل َوَما أَ ََّن م َن الْ ُم ْش ِرك َ‬ ‫اّلِل َعلَى بَ َ َ َ َ َ َ ُ ْ َ‬ ‫ُْ‬ ‫َ َ‬
‫مجيل‪ ،‬كما قال ‪( :‬فعليكم بسنيت وسنة‬ ‫وخلق ٍ‬ ‫وقول سديد‪ٍ ،‬‬ ‫اعتقاد سليم‪ٍ ،‬‬ ‫ٍ‬ ‫فطري ُقهم فيو كل‬
‫اخللفاء الراشدين ادلهديني من بعدي)‪ ،‬وألجل أمهية القدوة احلسنة‪ ،‬جاء األمر ِبختاذ أىل اخلي‬
‫اْلَلِ ِ‬
‫يس‬ ‫جلساء‪ ،‬والب ِ‬
‫عد عن جلساء السوء‪ ،‬فعن أيب موسى هنع هللا يضر عن النيب ‪ ‬قال‪« :‬إََِّّنَا َمثَ ُل ْ‬ ‫َ‬
‫‪1‬‬
 ‫ َ‪َ ،‬وإِ َّما‬ ‫ِ‬ ‫ َ و ََّنفِ ِخ الْ ِك ِي‪ ،‬فَح ِامل الْ ِمس ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫يس َّ ِ‬ ‫اْلَلِ ِ‬
‫الصالِ ِح َو ْ‬
‫ َ‪ ،‬إِ َّما أَ ْن ُُْيذيَ َ‬ ‫َ ُ ْ‬ ‫الس ْوء‪َ ،‬ك َحام ِل الْم ْس َ‬ ‫َّ‬
‫ َ‪َ ،‬وإَِّما أَ ْن ََِت َد ِرُيًا‬ ‫ِ‬
‫اع ِمْنوُ‪َ ،‬وإِ َّما أَ ْن ََِت َد ِمْنوُ ِرُيًا طَيِّبَةً‪َ ،‬و ََّنف ُخ الْكِ ِي‪ ،‬إِ َّما أَ ْن ُُْي ِر َق ثِيَابَ َ‬
‫أَ ْن تَ ْب تَ َ‬
‫صاحب ِ‬
‫السوء قطعةٌ من النار‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫صاحب األشر َار‪ ،‬ألن صحبةَ‬ ‫ُ‬ ‫َخبِيثَةً» [متفق عليو]‪ .‬فالعاقل َّل يُ‬
‫عباد هللا‪:‬‬
‫الشباب خصوصا‪ ،‬اختاذَ ُىم القدوةَ السيئةَ‬ ‫إن من أعظم ما نراه من أسباب اَنراف ادلسلمني و ِ‬
‫اعتقادىم‪ ،‬وىذا من أخطر أنواع اَّلقتداء‪ ،‬فتأثروا هبم يف عقائد إحلادية‪ ،‬أو آراء‬ ‫يف أفكا ِرىم و ِ‬
‫وىونوا من توحيد هللا‪ ،‬ونفوا صفات هللا‪ ،‬وأضعفوا ِبب الرباء من الكفار ودينهم‪،‬‬ ‫شركية‪ّ ،‬‬
‫ود‬
‫ َ الْيَ ُه ُ‬ ‫ضى َعْن َ‬ ‫وهتوين اخلَلف معهم‪ ،‬وىذا ما يريده الكفار من ادلسلمني وشباهبم‪َ ( ،‬ولَ ْن تَ ْر َ‬
‫ت أ َْى َواءَ ُى ْم بَ ْع َد الَّ ِذي‬ ‫ِ‬
‫اّلِل ُى َو ا ْذلَُدى َولَئ ِن اتَّبَ ْع َ‬
‫وََّل النَّصارى ح َّىت تَتَّبِع ِملَّت هم قُل إِ َّن ى َدى َِّ‬
‫َ َُْ ْ ُ‬ ‫ََ َ‬ ‫َ‬
‫ص ٍي)‪.‬‬ ‫اّلِلِ ِمن وٍِل وََّل نَ ِ‬ ‫جاء َك ِمن الْعِْل ِم ما لَ َ ِ‬
‫ َ م َن َّ ْ َ ّ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ َ‬
‫لباس ِو وىيئتو‬ ‫وإن َ لتعجب من بعض شباب ادلسلمني‪ ،‬حني تراه يتخذ الكفار قدوتَو يف ِ‬
‫وقصة شعره وكَلمو وعاداتو‪ ،‬فيصبح الشاب ادلسلم يرى التقدم والرقي يف الس ِي على عادات‬
‫ويقلدىم يف فسقهم‪ ،‬حىت‬ ‫الكفار السيئة‪ ،‬بل يصبح مولعا بتتبع أخبارىم ومتابعتهم يف برارلهم‪ُ ،‬‬
‫يصل األمر ِبلشاب بتقليدىم يف خستهم وفجورىم‪ ،‬فيصبح بَل غية وَّل رجولة حىت على‬
‫أىلو‪.‬‬
‫عباد هللا‪:‬‬
‫ومن القدوة السيئة اَّلقتداء أبىل البدع واألىواء‪ ،‬وترك علماء السنة أىل ا﵀جة البيضاء‪،‬‬
‫ب أئمةُ الضَلل‬ ‫ِ‬
‫فتجده أيخذ عقيدتو ومنهجو منهم‪ ،‬ويسي على درهبم يف اَنرافهم‪ ،‬فَ َك ْم لَع َ‬
‫قنابل متفجرة وأدمغة مليئة ِبألفكار‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫والبدع يف عقول وعاطفة كثي من الشباب‪ ،‬فجعلوىم َ‬
‫الفوضوية ضد أوطامهم وبلدامهم‪ ،‬يكفرومهم ويفجرومهم‪ ،‬وخيرجون على وَّلهتم‪ ،‬فمن اختذ أىل‬
‫جروه إىل سبل الشيطان‪ ،‬وأوقعوه يف الفجور والبهتان‪ ،‬قال أبو قِ ََلبَةَ‪ ،‬قَ َال‪ََّ( :‬ل‬ ‫البدع قدوًة ُّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ض َما‬ ‫اب ْاأل َْى َواء ‪ ،‬فَِنِّّن ََّل َآم ُن أَ ْن يَ ْغ ِم ُسوُك ْم ِيف َ‬
‫ض ََللَت ِه ْم ‪ ،‬أ َْو يَ ْلبِ ُسوا َعلَْي ُك ْم بَ ْع َ‬ ‫َص َح َ‬ ‫َُتَال ُسوا أ ْ‬
‫تَ ْع ِرفُو َن)‪.‬‬
‫ور‬ ‫ب فَ ْ ِ ِ‬ ‫الع ِظيم ِل ولَ ُك ْم ِم ْن ُك ِل َذنْ ٍ‬ ‫ول ما تَسمعو َن وأ ِ‬
‫أَقُ ُ َ ْ َ ُ َ ْ‬
‫استَ ْغف ُروهُ‪ ،‬إنَّوُ ُى َو الغَ ُف ُ‬ ‫ّ‬ ‫َستَ ْغف ُر هللاَ َ َ َ‬
‫الرِح ُيم‪.‬‬ ‫َّ‬

‫‪2‬‬
 ‫اخلطبة الثانية‬
‫ص ْحبِ ِو َوَم ِن اتَّبَ َع ُى َداهُ‪َ ،‬وأَ ْش َه ُد أَن ََّّل‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫احلَ ْم ُد َِّّلِلِ‪َ ،‬و َّ‬
‫الس ََل ُم َعلَى َر ُسول هللا َو َعلَى آلو َو َ‬ ‫الص ََلةُ َو َّ‬
‫ي َ لَوُ‪َ ،‬وأَ ْش َه ُد أ َّ‬
‫َن ُزلَ َّم ًدا َعْب ُدهُ َوَر ُسولُوُ‪.‬‬ ‫إِلَوَ إََِّّل َّ‬
‫اّلِلُ َو ْح َدهُ ََّل َش ِر َ‬
‫أ ََّما بَ ْع ُد‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صَرهُ َوَك َفاهُ‪.‬‬‫فَأُوصي ُك ْم َونَ ْفسي بِتَ ْق َوى هللا‪ ،‬فَ َم ِن اتَّ َقى هللاَ َوقَاهُ‪َ ،‬ونَ َ‬
‫باد هللاِ‪:‬‬
‫ع َ‬
‫ِ‬
‫أتثيا على الشباب ادلسلم اختا َذىم بعض ادلشاىي يف وسائل‬ ‫ِ‬
‫إن من بَلَي العصر وأش ّدىا ً‬
‫نشر الرذيلة‪ ،‬وإسقا َط الفضيلة‪ ،‬فيجلس الشاب‬ ‫التواصل وبرامج اذلواتف قدوًة‪ ،‬ممن يكون مهُّو َ‬
‫استيقاظو‪ ،‬فيتأثر بو أشد‬ ‫ِ‬ ‫ونومو و‬ ‫أو الطفل الساعات الطويلة وىو يتابعو يف يومياتِِو وأحوالِو ِ‬
‫ىوةِ الرذيلة‬ ‫التأثي‪ ،‬وذل َ كلو يف غيبة األبوين وإمهاذلما‪ ،‬فما ينتبهون إَّل وأوَّلدىم وبناهتم يف ّ‬
‫ومستنقع األفكار العفنة‪ ،‬وكأنو نسخة أخرى من ىؤَّلء ادلشاىي الذين اختذوىم قدوة‪ ،‬فليتق هللا‬
‫ىؤَّلء ادلشاىي وليكونوا دعاة خي وَّل يرضوا بنشر الشر‪ ،‬فيأخذون إمثهم وإمث من تبعهم‪ ،‬وليتق‬
‫هللا من يتابعهم من الشباب واألبناء‪ ،‬فَل تعطوىم أكرب من قيمتهم‪ ،‬واتبعوا من يفيدكم يف‬
‫دينكم ودنياكم‪ ،‬وليتق هللا أولياء األمور فيشدون أبناءىم إىل القدوة احلسنة والصحبة الصاحلة‪،‬‬
‫اليت هتديهم إىل اخلي وترشدىم إىل اذلدى والنور‪.‬‬

‫‪3‬‬