1.

lillah wa ala alihi wa ashabihi wa man wala halaqah yang ke-4 dari silsilah ilmiah pembahasan kita
Islam yang ditulis oleh Syekh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah Kami memohon pertolongan
mendatangkan kalimat ini padahal sebelumnya sudah mengucapkan Bismillahirrahmanirrahim karena
mungkin ada di antara pembaca yang tidak menyadari bahwasanya di dalam kalimat Bismillah ada di
sana makna istilah sehingga perlu ditambahkan di sini dan mengatakan wabihi nasta'in dan didahulukan
bihi untuk menunjukkan penguatan dan penggususan bahwasanya Istiana ini hanya kepada Allah
asalnya wa nasta'in tapi didahulukan di sini jam dan juga majrur untuk menunjukkan pengkhususan
penguatan dan bahwasanya Istiana ini hanya kepada Allah saja dan ucapan beliau nasta'in isyarah
bahwasanya yang butuh pertolongan bukan hanya beliau saja tapi juga Quro yang membaca dan
mengambil faedah dari kitab ini juga mereka semuanya dan tidak terkecuali untuk mendapatkan
pertolongan dari allah sebagaimana penulis butuh pertolongan dari allah dalam menulisnya maka qurro
dan orang yang membaca dan mengambil faedah dari kitab ini juga butuh pertolongan dari allah
subhanahu wa taala untuk memahami kitab ini dan berusaha untuk mengamalkan dan Kitab yang ada di
hadapan kita lain dengan Kitab Rasul salatah atau qaway Idul Adha atau kita bertauhid yang mungkin
relatif lebih mudah dalam memahami maksud dari penulis ada yang mau kita yang ada di hadapan kita
ini maka perlu ta'amut perlu kita berulang-ulang melihat Apa maksud penulisnya kenapa beliau
mendatangkan ayat ini kenapa beliau mendatangkan hadis ini di dalam bab ini maka tentunya kalau kita
melihat tabiat kitab tersebut adalah demikian kita sangat butuh dengan pertolongan Allah Azza wa Jalla
dalam kitab yang mudah Sekalipun kita butuh pertolongan dari allah apalagi di dalam Kitab yang
memerlukan kesungguhan di dalam memahaminya dan nanti akan kita lihat Bagaimana tidak bisa
mungkin dari awal kita memahami maksud Kenapa penulis di sini mendatangkan ayat ini dan kenapa
beliau mendatangkan hadis ini perlu kita diulang terkadang sudah berulang kali pun kita belum bisa
memahami allahu alam Apa yang dimaksud oleh penulis dalam masalah ini Sebagian ulama ada yang
mensifati Syekh Muhammad bin Abdul Wahab Khususnya ketika beliau membahas tentang kita
bertauhid itu hampir sama dengan yang dilakukan oleh Al Imam al-bukhari di dalam Shahih al-mukar
hampir sama Antum meniru apa yang dilakukan oleh Al Imam Al Bukhari dalam shahihnya belum
mendatangkan ayat di awal atau mendatangkan hadis dan terkadang kita tidak memahami dari Allah
pertama kali kita membaca kita belum paham apa maksudnya perlu di sana di putar lagi ya otak kita
diulang lagi membacanya sehingga kita baru memahami dan di akhir ketika kita memahami barulah kita
mengetahui atau kita terheran-heran bagaimana Al Imam al-bukhari bisa ya sampai kepada
pemahamannya maksudnya dari sekian ribu Hayat dan dari sekian ribu hadis yang beliau hafal Tapi
beliau mengkonsentrasikan Pada Satu kalimat satu kalimat ini kemudian dengannya beliau masukkan
hadis ini di dalam Bab tersebut sehingga Shahih al-bukhari ini bukan kitab yang bisa dengan mudah
diajarkan oleh seseorang perlu di sana pemahaman yang kuat dan kesabaran untuk bisa mengajarkan
kitab semisal Shahih al-bukhari sehingga Sebagian ada yang karena dia mungkin merasa tidak mampu
banyak yang lebih memilih kitab-kitab yang lain untuk mengajarkan hadis-hadis seperti misalnya
mengajarkan Sunan at-tin ini atau mengajarkan Sunan Abu Daud atau dia mengajarkan Shahih Muslim
Padahal saya Bukhari lebih sahih dan dia adalah kitab ini mana kita bilang Kenapa mereka memilih itu
bukan karena mereka menganggap remeh sahih al-bukhari tidak tapi lebih mudah dalam mengajarkan
baik Kemudian beliau mengatakan Islam bab tentang keutamaan Islam ini dimaksud dengan fabel adalah
keutamaan atau keistimewaan Mizan keutamaan artinya kelebihan bab buku Islam berarti di dalam bab
ini beliau akan menyebutkan keutamaan-keutamaan yang ada di dalam Islam dan yang dimaksud
dengan Islam di sini adalah Islam yang dibawa oleh Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam yang dibawa
oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam yaitu di Kemudian yang kedua adalah Islam sebagai
agamanya Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam itu lebih khusus daripada yang pertama Islam
yang ketiga lebih khusus lagi dia adalah satu derajat di dalam agama Islam yang dibawa oleh Nabi
Shallallahu alaihi wasallam yang dimaksud dengan Islam di sini adalah Islam yang kedua yaitu Islam
dengan makna agamanya Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam maka maksud beliau Islam bab tentang
keutamaan Islam maksudnya adalah Islam yang mengumpulkan di dalamnya amalan yang dzahir amalan
yang batin Bukan maksudnya adalah Islam dengan yang dimaksud adalah satu martabat saja di dalam
agama Islam tidak sebagaimana kita tahu bahwasanya Islam secara bahasa artinya adalah menyerahkan
dan sudah kita sebutkan dan disebutkan oleh pengarang di dalam Rasulullah salata bahwasanya Al Islam
adalah Al Islam itu adalah mana Islam anda punya disebutkan oleh Beliau al-imyadullah atau ahli
makanya adalah konsekuensi dari yang pertama Apa konsekuensi dari menyerahkan diri kepada Allah
dengan Tauhid kalau sudah pasrah menyerahkan diri kepada Allah dengan Tauhid maka konsekuensinya
adalah harus tunduk dengan ketaatan kalau kita memang sudah pasrah Allah menyuruh kita salat Allah
menyuruh kita zakat dan seterusnya maka kita harus Al impian ini adalah konsekuensi dari pasrah yang
kita kepada Allah dengan tauhid dan di antara konsekuensinya kalau kita memang sudah menyerahkan
diri kepada Allah dengan mengisahkan Allah dalam ibadah yang namanya tauhid berarti hanya
menyembah Allah saja konsekuensinya adalah kita harus berlepas diri dari kesyirikan dan harus berlepas
diri dari orang-orang yang menyekutukan Allah berarti Islam Islam yang sebenarnya adalah Islam secara
batin maupun Islam secara Allah Ya makanya tadi kita katakan Islam Islam di sini maknanya apa Dino
Muhammadin Sallallahu Alaihi Wasallam dan agama Muhammad mencakup perkara yang lahir maupun
perkara yang mati Apa kelebihan Islam yaitu Islam yang mencakup di dalamnya pasrah batin kita dan
juga pasrah Zahir itu Dinul Islam dengan mencakup dua maknanya Apa kelebihannya ini yang akan
beliau sampaikan di sini dan Insyaallah Nanti pada bab-bab yang selanjutnya ketika membahas tentang
Tafsir Islam nanti akan dibahas tentang apa yang Anda katakan bahwa saya tafsir Islam itu adalah
mencakup amalan yang Zahir dan juga amalan yang batin dan di sini beliau menyebutkan keutamaan
Islam Kenapa beliau mendahulukan menyebutkan tentang keutamaan baru setelah itu menyebutkan
tentang kewajiban baru setelah itu menyebutkan tentang tafsirnya maksudnya adalah supaya kita
semangat di awal untuk mempelajari tentang islami karena nanti kita akan membaca ayat membaca
hadis membaca ucapan para Salaf yang menunjukkan tentang keutamaan Islam maka dengan diawali
kitab ini dengan penyebutan formulir Islam diharapkan Kita akan rindu tertarik dan senang untuk
mempelajari lebih lanjut tentang Islam sehingga beliau akhirkan Tentang pembahasan wajibnya Islam
dan berakhir kan tentang Tafsir Islam itulah yang bisa kita sampaikan pada langkah kali ini semoga
bermanfaat dan sampai bertemu kembali pada halaman selanjutnya wassalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh di Kota Jember materi audio ini disampaikan di dalam grup wa ala kos silsilah ilmiah hsi
Abdullah

2.Wabarakatuh Alhamdulillah washolatu wassalamu ala rasulillah wa ala alihi wa ashabihillah Islam yang
ditulis oleh Syekh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah beliau menyebutkan ayat yang pertama
yaitu firman Allah akmaltu lakum diinnakum Islam Madinah diantara yang menunjukkan tentang
keutamaan Islam itu agama Islam yang dibawa oleh Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yang
mencakup Islam yang lahir penyerahan diri yang lahir maupun penyerahan diri yang baik adalah Firman
Allah di dalam surat al-maidah ayat yang ketiga yang artinya pada hari ini aku telah sempurnakan untuk
kalian agama kalian dan aku telah sempurnakan atas kalian nikmatku dan aku ridhoi Islam sebagai
agama bagi kita di dalam ayat ini ada keutamaan Islam dari beberapa segi segi yang pertama
bahwasanya Islam adalah agama yang sempurna dari sisi yang pertama yaitu firman Allah Al Yauma
akmaltu lakum aku telah sempurnakan bagi kalian agama kalian dan kesempurnaan sebuah agama
menunjukkan tentang kelebihannya dan keistimewaannya sempurna bisa diamalkan di setiap tempat
bisa diamalkan di setiap daerah adapun yang tidak sempurna mungkin dia bisa diamalkan di sebagian
waktu saja atau di sebagian daerah saja di sebagian kaum saja tidak pada sebagian yang lain tapi agama
Islam bisa dipakai di setiap tempat dan bisa dipakai di setiap waktu ilahiran Siapa saja yang memakai
agama Islam di mana saja orang Afrika atau orang suku manapun ketika mereka mengamalkan agama ini
maka bisa diamal seperti apapun suhu kalau dia mengamalkan agama ini bisa bukan Sesuatu yang
mustahil bisa diamalkan dan cocok bagi dia bagi siapa saja Sisi kesempurnaan yang lain seluruh perkara
telah diatur di dalam agamanya sudah berlalu ketika kita membahas tentang usultanan Allah Subhanahu
Wa Ta'ala telah menyempurnakan agama Islam ini untuk Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam seluruh
perkara mulai dari perkara yang sekecil apapun yang mungkin diremehkan oleh manusia seperti buang
air kecil buang air besar maka di dalam islam diatur oleh Allah azannya sudah berlalu penyebutannya
Bagaimana diatur dalam Islam menghadap ke mana ketika buang air ketika cebok pakai tangan kanan
atau tangan kiri ketika beristirahat Berapa minimal dan diatur dalam Islam ketika mau masuk kamar
mandi mendahulukan kaki kanan atau kaki kiri apa yang kita baca bagaimana ketika keluar ini diatur di
dalam agama kita dan urusan-urusan seperti ini diremehkan dan dianggap remeh oleh manusia tapi
diatur dalam agama karena di dalamnya ada kebaikan untuk diri kita jangan kita anggap bahwasanya
ketika kita memulai dan masuk kamar mandi dengan kaki kiri ini enggak ada hikmah jangan kita anggap
bahwasanya ketika kitakita keluar dari kamar mandi mendahulukan kaki kanan ini tidak ada hikmahnya
pasti di sana ada hikmahnya manfaatnya bagi kita jangan kita anggap ketika membaca Bismillah sebelum
masuk kamar mandi ini tidak ada hikmah setiap yang disyaratkan di dalam agama Islam ini pasti di sana
ada hikmah dibalik itu semua Halimah aman-a5 tahu orang yang tahu dan tidak tahu orang yang tidak
tapi kita yakin bahwasanya Allah Subhanahu Wa Ta'ala dialah Al Alim Al Hakim dialah yang Maha
bijaksana tidaklah Allah Subhanahu Wa Ta'ala melakukan sesuatu dalam keadaan dalam keadaan sia-sia
pasti di sana ada hikmah di dalam masalah seperti ini saja diurus oleh Allah Azza wa Jalla apalagi perkara
yang lebih besar daripada ini semuanya diurus oleh Allah masalah pernikahan diurus oleh Allah
disebutkan tentang syariatnya masalah warisan juga disebutkan oleh Allah Azza wa Jalla ibadah yang
berkaitan dengan fisik berkaitan dengan harta ada di dalam agama Islam ibadah mau cari yang wajib cari
yang sunnah ada mau ibadah yang berkaitan dengan anggota badan atau dengan lisan lengkap sehingga
orang yang tidak bisa melakukan ibadah dengan anggota badannya bisa dengan lisan bahkan di sana
ibadah yang berkaitan dengan amalan hati tawakal seandainya lisannya tidak bisa berucap maka di sana
ada ibadah yang berkaitan dengan hatinya di dalam Islam ada rusa ada keringanan dan di dalam Islam
diajarkan tentang masalah akidah dengan sangat lengkap apa yang kita butuhkan ada di dalam Alquran
tinggal kita mau mempelajari lebih dalam atau tidak sudah berlalu tentang ucapan Ibnu qayyinah yang
didukung oleh Syaikh Shaleh al-utsaimin yang ketiga membahas tentang masalah muruah ditanya oleh
murid-muridnya engkau telah beristighfar dari Alquran berbagai hal dan semua hal kalau masalah
muruah dari mana engkau dapat Kemudian beliau menyebutkan apa Kholil apa wa Amar bin wa Arif
Amin dari sini beliau beristimbal tentang murot jadi semua ada di dalam Alquran nah farwana Bil kita di
Indonesia kami tidak sia-siakan di dalam Alquran sedikitpun semuanya disebutkan oleh Allah baik ini
menunjukkan tentang keutamaan agama Islam Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad Shallallahu
Alaihi Wasallam adalah agama yang sempurna silakan Antum bandingkan antara agama yang kita belum
ini dengan agama yang lain dengan agama Yahudi agama Nasrani agama Hindu agama Buddha Allah
kacau di dalam agama mereka di dalam agama kita ada akidah ada ibadah ada akhlak semua diatur oleh
Allah Azza wa Jalla di antaranya seorang guru dan seorang murid dan seorang anak diatur semuanya di
dalam Alquran sudah kita Sebutkan permasalahan yang tentang keutamaan kesempurnaanitu dengan
sebuah jalan yang dilalui oleh banyak orang dan dia adalah jalan yang sempurna di sana ada peraturan
dan jalan tersebut mulus jalan tersebut lebar dan dia adalah satu jalan atau satu arah misalnya dan
aman dijaga oleh pihak-pihak keamanan dan disediakan rest area dan yang nyaman tempat ibadah yang
nyaman makanya adalah keistimewaan dan keutamaan tersendiri dari jalan tersebut maka ketahuilah
bahwasanya Islam ini adalah jalan yang sempurna agama yang sempurna ini satu sisi dari keutamaan
Islam yang disebutkan dalam ayat ini kemudian Allah mengatakan atas kalian nikmat menunjukkan
bahwasanya Islam ini adalah nikmat yang besar Islam ini adalah nikmat Allah yang besar atas kita
sehingga dengan Islam ini kita menjadi terang benderang kehidupan kita tahu apa yang harus kita
kerjakan untuk apa anak hidup Bagaimana sikap saya ketika tertimpa musibah Bagaimana sikap Anda
ketika gagal melamar orang tahu Sikap apa yang harus dipahami Oh anakan Sudah istikharah dan sudah
ana katakan di dalam istikharah Ana ya Allah kalau memang ini Baik mudahkan saya kalau tidak baik
paling bukan saya dari perkara ini maka tenang hatinya Alhamdulillah Insyaallah Allah akan
mendatangkan yang yang lebih baik dan itulah yang paling baik bagi anda terus dijalani hidupnya tidak
terlalu kepikiran dengan perkara tersebut terang benderang untuk dari mana kita bisa mendapatkan
keterangan tadi karena kita memeluk agama agama Islam Alhamdulillah dan banyak perkara apabila kita
cermati kita baru merasakan bahwasanya ini adalah nikmat Alhamdulillah yang telah memberikan
Hidayah kepada Islam Jadi Islam ini adalah nikmat dari Allah subhanahu wa taala dia adalah agama yang
sempurna dan dia adalah agama yang merupakan nikmat dari Allah kemudian yang ketiga Sisi yang
ketiga bahwasanya Islam ini adalah agama yang diridhoi oleh Allah waroli itu lakumul Islam dan aku
ridhoi bagi kalian Islam ini sebagai agama bagikan Allah artinya kalau kita mengikuti Islam ini maka
Insyaallah kita akan sampai kepada ridho Allah dan ketika Allah Subhanahu Wa Ta'ala Ridho kepada
manusia maka ini adalah anugerah yang sangat yang sangat Dan inilah yang kita cari seorang muslim
berusaha bagaimana dia melakukan sesuatu yang menjadikan Allah itu Rida dengan ini Bagaimana Allah
itu senang dengan dia Allah Rida dan senang dengan kita ketika dia mengetahui bahwasanya Islam inilah
agama yang diridhoi oleh Allah maka dia berusaha untuk mengamalkan apa yang ada di dalamnya
karena Allah sudah menilai agama lain adapun yang lain maka Allah tidak ada yang mau dan bahkan
Siapa yang mencari agama yang tidak diraih oleh Allah maka Allah tidak akan menerimanya ulama Iya
Betawi ghairul Islami Dilan wallahu akhirat Barang siapa yang mencari selain agama Islam karena selain
agama Islam tidak diridhoi oleh Allah maka tidak akan diterima darinya dan di akhirat dia termasuk
orang-orang yang baru merugi Karena dia sudah menghabiskan umurnya di atas sebuah agama yang
tidak diraih oleh Allah mungkin di situ dia beramal memberikan makan orang miskin menyumbang ke
anak yatim dan seterusnya tapi bukan di atas agama yang diridhoi oleh Allah Azza wajalla sehingga tidak
diterima amalan-amalan tersebut dan dia di akhirat termasuk orang-orang yang merugi maka ayat ini
menunjukkan tentang keutamaan agama Islam dilihat dari tiga sisi itulah yang bisa kita sampaikan pada
hal-hal kali ini semoga
3.Wabarakatuh Alhamdulillah washolatu wassalamu ala rasulillah wa ala alihi wa ashabihillah Islam yang
ditulis oleh Syekh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah dan firman Allah Minal Mukmin
Katakanlah wahai manusia Seandainya kalian meragukan Agamaku Allah mengatakan Qul kepada
Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam kalau kalian ragu-ragu tentang Agamaku kalau kalian ragu-ragu
tentang kebenaran agama ini maka keraguan kalian tidak akan mengudara hati saya ketahuilah
bahwasanya aku tidak akan menyembah apa yang kalian sembah selain Allah kalau kalian tahu tentang
Agamaku ini loh agamamu agama beliau adalah ibadahtullah ini agama agama Ana aku tidak akan
menyembah segala sesuatu yang kalian sembah selain Allah berarti di sini ada love you walau akan
tetapi aku hanya menyembah Allah apa di sini inilah agama Islam inti dari agama Islam ada pada kalimat
Lailahaillallah inti dari agama Islam Al Islam ini di sini ada para dan di dalam Islam di sini ada Islam
modern gitu nah ini agama apa kelebihan Islam di dalam ayat ini kelebihan Islam bahwasanya di dalam
Islam yang disembah adalah Allah Falah a'buduladzina ta'buduna Min dulillah walakin a'budullah Apakah
ketika di dalam Islam yang disembah adalah Allah ini adalah kelebihan aljabar nah ini adalah sebuah
keistimewaan dan keistimewaan yang sangat istimewa Kenapa demikian karena kalau yang disembah
adalah Allah Maka itulah yang hak karena Allah Subhanahu Wa Ta'ala dialah yang memang berhak untuk
di sembah dan ini adalah sebuah keutamaan menyembah sesuatu yang memang berhak untuk di
disembah ini adalah keistimewaan keutamaan yang tidak diberikan yang tidak ada pada agama-agama
yang lain agama yang lain ada yang menyembah patung ada yang menyembah matahari ada yang
menyembah bulan ada yang menyembah nabi Tayib menyembah sesuatu yang gaib sesuatu yang
makhluk itu yang ada di dalam agama-agama yang yang lain Adapun Islam maka di dalamnya disembah
zat yang memang berhak untuk di disembah di dalam agama yang lain disembah sesuatu yang tidak
berhak untuk di sembah menunjukkan keutamaan atau tidak keutamaan di dalam Islam disembah
sesembahan yang memang berhak untuk disembah ini keutamaan di dalam agama Islam Adapun di
dalam agama yang lain maka mereka menyembah sesuatu yang tidak berhak untuk menyembah sembah
sepanjang bautnya makanya menunjukkan tentang keutamaan agama Islam sekali lagi keutamaan yang
disebutkan di dalam ayat ini bahwasanya di dalam Islam disembah sesembahan yang memang berat
untuk disembah dan ini adalah sebuah keistimewaan berarti ketika kita menyembah zat yang memang
berlaku disembah kita berdoa memang pada tempatnya Kita istirahat memang pada tempatnya kita
memohon Anugerah memohon keutama memang pada tempatnya akan dikabulkan Jadi kalau dalam
agama yang lain meminta kepada matahari kapan matahari mengabulkannya meminta kepada bulan
meminta kepada Yesus kapan Yesus akan mengabulkan permintaannya bisa lebih permintaan dia tidak
dia dapatkan dia juga di akhirat akan menjadi orang yang kekal di dalam di dalam rangka ini
menunjukkan tentang keutamaan Islam karena di dalam Islam disembah dan yang memang Kemudian
beliau mengatakan dan juga firman Allah ya ayyuhalladzina amanu takumullah ini rahmati dan juga
firman Allah wahai orang-orang yang beriman bertakwalah kalian kepada Allah dan berimanlah kepada
rasul-nya pokoknyaHotel akan memberikan kepada kalian kifly ini dua bagian yang besar dari rahmat
dan Allah akan memberikan bagi kalian cahaya yang kalian akan berjalan dengan Allah akan
mengampuni kalian wallahu akbar rahim dan dialah Allah subhanahu wa ta'ala yang maha pengampun
lagi Antum lihat enggak gimana beliau mendatangkan ayat yang kedua dengan ayat yang ketiga ya kalau
tidak dicermati oleh seseorang mungkin sulit dia untuk memahami Maksudnya kenapa apa yang ada di
dalam ayat ini yang menunjukkan tentang keutamaan Islam beliau menyebutkan ayat yang sampai
Kepada beliau ayat ini menunjukkan tentang keutamaan Islam dan tentunya ini bukan sesuatu yang
mudah Bagaimana beliau bisa mencapai surat al-hadid yang mencapai surat yang sebelumnya tadi untuk
yang menunjukkan tentang keutamaan Islam ini kalau bukan orang yang sering baca Alquran kemudian
mentadaburi Alquran Kemudian beliau menemukan ayat ini maknanya ada yang demikian dikumpulkan
faedahnya kalau bukan orang yang demikian sulit untuk bisa menulis Kitab seperti ini wahai orang-orang
yang beriman bertakwalah kalian dan berimanlah kepada rasul bertakwa kepada Allah dan beriman
dengan Rasul inilah makna Al Islam di dalamnya ada dua kalimat syahadat itzakumullah takutlah kepada
Allah berimanlah kepada Allah takutlah kepada Allah dan di antara makna taqwa kepada Allah adalah
bertauhid Taqwa diantara maknanya adalah tauhid karena takwa artinya adalah menjalankan perintah
dan juga menjauhi larangan engkau menjadikan antara dirimu dengan azab Allah penghalang itu makna
Taqwa apa penghalang tersebut menjalankan perintah dan juga menjauhi lalat baik Kalau makna Taqwa
adalah dengan menjalankan perintah dan juga menjadi larangan Apa perintah yang paling besar tauhid
Apa larangan yang paling besar Syirik berarti bertaqwa kepada Allah di antara maknanya yang paling
besar adalah bertauhid kepada Allah dan meninggalkan di sini kan ini makna syahadat yang pertama wa
aminubi rasuli dan berimanlah kalian kepada rasul-nya berimanlah Yakinlah bahwasanya dia adalah
hamba Allah dan juga Rasul kalau sudah beriman dengan Rasul maka beriman dengan seluruh apa yang
beliau Kabarkan belum mengabarkan tentang Tauhid beliau mengabarkan tentang hari akhir beliau
menggambarkan tentang malaikat beliau mengabarkan tentang takdir beliau mengabarkan tentang para
rasul dan seterusnya berarti beriman dengan Rasul di dalamnya ada makna syahadat yang kedua saya
dan yang pertama dan kedua ini adalah dasar dari Islam dengannya lah orang masuk ke dalam agama
Islam berarti orang-orang yang beriman Enggaklah dalam bertakwa kepada Allah dan 4.berimanlah
dengan rasul-nya di sini kitabnya adalah orang-orang yang beriman berarti maksudnya adalah hatiku
haqqullah wa haqqal iman dan rasul wujudkanlah benar-benar tentang ketakwaan kepada Allah dan
mewujudkanlah tentang beriman dengan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam wujudkanlah dua
kalimat syahadat praktekkan dua kalimat ini dalam kehidupan kalian sehari-hari berarti di sini orang-
orang yang beriman disuruh untuk mewujudkan Islam itulah yang bisa kita sampaikan pada halaman kali
ini semoga bermanfaat dan sampai bertemu kembali pada halaman selanjutnya

5. alhamdulillah wa ala alihi wa ashabihi wa man wala Halo kau yang ketujuh dari silsilah ilmiah
pembahasan kita Islam yang ditulis oleh Syekh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah kemudian
Allah menyebutkan keutamaannya apa ganjarannya orang yang mewujudkan Islam yang berdasarkan
dua kalimat syahadat yang pertama keutamaannya adalah yuktikum Allah akan memberikan kepada
kalian dua bagian yang besar kivel adalah bagian yang besar kifly ini dua bagian yang besar ada yang
mengatakan gif dunia yang pertama dan kivlan bin rahmati Bil akhir berarti dia akan mendapatkan dua
bagian yang besar jadi rahmat Allah baik di dunia maupun di akhirat jadi di dunia orangnya menjadi
orang yang maqom disayangi oleh Allah dan diberikan oleh Allah kasih sayang yang besar orang yang
beriman maka dia akan mendapatkan kasih sayang yang khusus dengan kasih sayang yang umum
adapun orang-orang yang kafir hanya mendapatkan kasih sayang yang umum saya berarti kasih sayang
Allah berikan kepada kita lebih besar daripada kasih sayang yang Allah berikan kepada mereka kita
mendapatkan kiflun Min rahmatilah di dunia ini mendapatkan bagian yang besar dari rahmat Allah di
dunia ini karena kita bukan hanya mendapatkan kenikmatan dunia maka minum kita mendapatkan yang
demikian orang kafir bisa makan geprek kita tidak bisa makan Iya kan mereka bisa makan es krim Kita
juga bisa makan es krim mereka punya HP kita juga punya HP tapi kita punya kenikmatan iman dan Islam
mereka tidak memiliki kita memiliki kiflur bin rahmatillahi bin dunia kita punya bagian besar dari yang
mana rahmat Allah ini sesuai dengan kadar ketakwaan kita dan keimanan kita kepada rasul demikian
kadar Rahmat yang akan kita dapat berarti keutamaan yang pertama orang yang mewujudkan Islam
yaitu Islam yang dibawa oleh Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam maka dia akan mendapatkan kifly ini
rahmatilah Adapun Rahmat di akhirat maka sebagaimana yang kita ketahui bahwasanya satu ya di
antara 100 rahmat Allah Subhanahu Wa Ta'ala itulah yang Allah turunkan di dunia 99 Allah simpan untuk
orang-orang yang beriman di mana ya maka itu adalah kiflur bagian yang sangat besar dari rahmat Allah
yang Allah sediakan bagi orang-orang yang beriman ini baru satu itu pun dibagi-bagi untuk semuanya
Lalu bagaimana dengan 99 rahmat yang Allah sediakan bagi orang-orang yang beriman di akhir berarti
Islam ini adalah sebab kita mendapatkan kifly ini rahmatilah keistimewa atau bukan itu keistimewa ini
yang diharapkan dari kita semangat untuk ya mengetahui tentang Islam lebih dalam ya nanti akan
disebutkan tentang Tafsir tauhid dan seterusnya setelah beliau menyebutkan folder tujuannya adalah
supaya kita semangat untuk ber-islam kelebihan yang kedua di dalam ayat ini bahwasanya dengan Islam
tadi dengan Taqwa dan juga iman dengan Rasul dengan sahabat yang pertama dan Syahadat yang kedua
maka Allah subhanahu wa taala akan diajak adalah pembunuhan Samsul nabi Allah akan memberikan
kepada kalian cahaya yang dengannya kalian akan berjalan dan cahaya di tempat yang sangat gelap
makanya adalah kenikmatan tersendiri bagi seseorang yang berjalan ya Yang sebelumnya Dia berjalan di
tempat yang gelap kemudian ada listrik dan di situ dengan perang dia melihat batu atau Ada ular yang
lewat dan seterusnya akhirnya adalah kenikmatan yang maka Allah Subhanahu Wa Ta'ala di sini
mengumpamakan Islam ini sebagai sebuah cahaya cahaya di dalam kehidupan kita yang dengannya
terang bagi kita apa yang ada di depan kita terang di dalam mengarungi perjalanan hidup tahu apa yang
harus dilakukan karena dia punya pondasi pondasi di dalam Islam semuanya sudah diajarkan sudah
diatur dia sudah tahu kunci-kuncinya Allah sudah membocorkan dan sudah memberitahukan kepada
kita yang di dunia di dunia ini yang demikian dan demikian di dalamnya ada musibah di dalamnya ada ya
Innamal hayatunnya Doraemon dari dalamnya ada Tafakur Allah Subhanahu Wa Ta'ala Sebutkan itu
semuanya dan Allah berikan kepada kita kunci-kuncinya untuk menghadapi semuanya ya musuh yang
tidak kelihatan Allah berikan kepada kita Bagaimana menghadapi musuhnya ada ruqyah diri sebelum
kita tidur bisa bagaimana kita membaca Bismillahi tawakaltu alallahLa haula wala quwwata illa Billah
sebelum kita keluar rumah kita nggak melihat setan tapi Allah tahu ketika kita membaca doa ini maka
dia akan pergi Allah tahu kalau kita membaca Bismillah sebelum kita masuk kamar mandi dia akan tidak
akan melihat aurat kita dan seterusnya makanya adalah sesuatu yang menerangi hidup kita yang
sebelumnya kita dalam keadaan hairam dalam keadaan bingung gelap hatinya tidak tahu apa yang harus
dilakukan tapi ketika kita kenal sunnah seakan-akan kita baru hidup seakan-akan kita baru beragama
Islam sekarang jadi terang benderang kehidupan kita sehingga didapatkan orang yang mengenal sunnah
seakan-akan Dia tidak punya masalah bukan karena dia tidak punya masalah ada masalah tetapi dia tahu
bagaimana cara menghadapi masalah tersebut masalah yang besar tapi ketika dia tahu kunci-kuncinya
Sabar tawakal beriman dengan takdir dan seterusnya sesuatu yang sangat ringan begini tapi orang yang
tidak mengenal Islam tidak mengenal Nur ini maka dia akan menghadapi dunia ini dengan kegelisahan
ketika mendapatkan nikmat maupun ketika dia mendapatkan musibah dia dalam keadaan resah dan
gelisah ketika dia tidak mengenal bahwasanya rezeki sudah ditakdirkan oleh Allah mencari dunia dengan
rakusnya dengan namanya apalagi melihat yang lain juga ikut rakus dan juga Taman dia mendapatkan
sesuatu dan melihat temannya melihat tetangganya ternyata dia mendapatkan yang lebih banyak sakit
hati dia mencarinya sudah susah dari sebelum Subuh sudah berangkat dan tidak pulang kecuali jam
09.00 jam 08.00 malam dan tidak pernah melihat anaknya dalam keadaan bangun dengan susah payah
dia cari dunia tersebut dan ketika dia mendapatkannya melihat orang yang lebih besar sakit hatinya
hasad di dalam dirinya ditambah lagi ada kekhawatiran karena orang yang punya harta banyak di Hasani
oleh manusia yang lain apalagi kalau dia Mencari harta tidak didasari dengan iman kemudian muncul di
dalam lisannya ucapan yang menyombongkan dirinya ini semakin dibenci oleh manusia sesama orang-
orang yang kurang keimanannya akhirnya berusaha menjengkel satu dengan yang lain dia akan melihat
simpulan Hasan Si Fulan mengucapkan ucapan yang mengancam khawatir apabila bisnisnya nanti dijegal
oleh Si Fulan pikiran terus kalau benar-benar bisnisnya ini Mantap ya gimana nanti saya jadi meskipun
dia punya uang punya harta punya apa yang dia inginkan tapi hatinya tidak tenang apalagi kalau
kejadian benar ternyata dia bangkrut maka akan semakin sedih banyak orang kaya dia mendapatkan apa
yang dia miliki tapi dia tidak bisa tidur dia tidak tidur kecuali dengan obat penenang itu pun terkadang
enggak cukup dengan satu harus dua ya tidak tidur kecuali dengan obat penenang jadi itu adalah
keadaan orang yang gelap hidupnya seperti itu dia mendapatkan kenikmatan gelap enggak bisa
menikmati hartanya ketika dia mendapatkan musibah maka dia tidak bisa menghadapi musibah tadi
dengan dengan asam Kenapa ini semua karena gelap hidup berbeda dengan orang yang berpegang
teguh dengan agama Islam dia tahu kenapa harus saya cari uang itu kenapa ketika saya mendapatkan
uang Apa yang harus saya lakukan apakah saya melihat orang yang lebih banyak uangnya atau melihat
orang yang lebih rendah daripada anak Apa hikmah dari musibah semakin dia pelajari Islam ini dengan
tekun semakin banyak cahaya yang ada pada dirinya sehingga semakin tenang dia mempengaruhi
kehidupan baik berarti di antara keutamaan Islam bahwasanya Islam ini adalah Apa sebab kita
mendapatkan cahaya pokoknya Janganlah ditambah yang ketiga keutamaannya kalau kita mengikuti
Islam maka Allah Subhanahu Wa Ta'ala akan mengampuni dosa kita dapatkan rahmat dan kita akan
terang kehidupan kita kemudian yang ketiga kalau kita melakukan dosa maka Islam tadi menjadi sebab
kita diampuni dosa tapi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan hal Islam yang cukup Bunga Islam itu
menghapuskan dosa sebelumnya jadi orang yang melaksanakan Islam dan Islam sebagaimana yang kita
tahu yang paling besar di dalam Islam adalah tauhid dan itu adalah ajaran inti dari Islam itu Tauhid dan
tauhid ini adalah sebab diampuninya dosa seseorang Bagaimana Dalam Hadis Qudsi Iya Ibnu Adam
innakalau atau itaniInna galau ataitanium mendapatkan ampunan dari Allah makanya adalah keutamaan
Islam yang disebutkan di dalam ayat ini dia adalah tiga keutamaan yang besar ya dan semoga dengan
penyebutan beberapa keutamaan di dalam Bab yang pertama ini timbul semangat yang besar di dalam
hati kita untuk lebih dalam mempelajari tentang Apa itu Islam itulah yang bisa kita sampaikan

6. Bismillahirohmanirohim Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Alhamdulillah washolatu

wassalamu ala rasulillah wa ala alihi wa ashabihi wa manwalah kalau kau yang ke-8 dari silsilah ilmiah
pembahasan kita Islam yang ditulis oleh Syekh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullah Beliau
mengatakan seorang muslim mengatakan Wafi sahih maksudnya dari dalam Shahih Bukhari atau di
dalam Shahih Muslim atau Shahih Bukhari dan juga muslim atau kadang maknanya adalah di dalam
hadis yang shahih jadi bisa di sini maksudnya adalah nama Kita muslim atau maksudnya adalah sifat dari
Hadis yaitu wakil Hadits Shahih kalau misalnya ternyata di sini diriwayatkan oleh Bukhari ataupun
muslim maka dua makna ini bisa kalau ternyata hadis ini diriwayatkan oleh Bukhari saja singkatan dari Al
bukharinya Al Bukhari atau dikeluarkan oleh imam muslim saja maka dua makna ini bisa pada kalimat
past Shahih tapi kalau misalnya ternyata hadis ini dikeluarkan oleh Abu Daud misalnya berarti makna
Asahi di sini Al Hadis maka kita harus melihat dulu siapa yang mengeluarkan hadisnya dan di sini
dikeluarkan oleh Al Imam al-bukhari berarti Bisa makna wafisa di sini maksudnya adalah Shahih al-
bukhari atau di dalam hadis yang shahih Ali bin Umar jadi Abdullah Ibnu Umar radhiyallahu anhuma
Semoga Allah merintah yang keduanya an-na Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bahwasanya
Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda qola masalukum wamatalu Ahlul kitab ini
perumpamaan kalian hukum di sini maksudnya adalah orang-orang Islam yaitu orang-orang yang
memeluk agama Islam agama Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam Islam
dengan makna yang khusus dan perumpamaan Ahlul kitab lain ahli dua kitab yang dimaksud dengan dua
kita di sini adalah At Taurat dan juga ini Ahlul kitab maksudnya adalah ahli Taurat maka mereka adalah
Ali yahud Adapun Ahlul Injil maka mereka adalah an-nasr dalam Alquran Allah Subhanahu Wa Ta'ala
mengatakan di sini Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam ingin menyebutkan tentang keutamaan Islam dan
keutamaan Orang yang memeluk agama Islam seperti seseorang yang menyewa banjir menyewa orang-
orang istimewaan udara adalah jamaah dari Hajir menyewa beberapa orang untuk melakukan sebuah
pekerjaan laki-laki ini mengatakan hanya melalui amalan minhub Watin ilanis bin nahar ala qirob siapa
Di Antara Kalian di antara para mujarab orang-orang yang disewakan ini siapa di antara kalian yang mau
bekerja untukmu sebuah pekerjaan dari pagi sampai pertengahan siang ala qirob dan dibayar dengan
satu pihak satu kirab itu kurang lebih 1/12 fahminatil yahud maka orang-orang Yahudi pun bekerja
maksudnya adalah ada di antara pujarab tadi yang siap bekerja di pagi sampai siang dan dibayar satu
viral maka ini adalah perumpamaan orang-orang Yahudi dan mereka siap-siap untuk bekerja dari pagi
sampai siang dibayar dengan 1/12 atau 1 kilo baik semua koala kemudian laki-lakinya mengatakan laki-
laki ini kembali mengatakan Siapa di antara kalian yang mau bekerja untukku dari pertengahan siang
sampai waktu asar saya berikan dengan satu kiamat kemudian fahminational maka beramal lah orang-
orang Nasrani sunnah qolla Man ya'maluli Min sholat ala qiroto ini diantara kalian yang mau bekerja dari
asal sampai tenggelamnya matahari dan dia mendapatkan dua Kiram saat tumbuh maka kalian itu
adalah mereka ini yaitu siapa muslimah maka orang Yahudi dan Nasrani marah pokok laludari pagi
sampai siang kurang lebih 6 jam ternyata dapat 1 orang Nasrani dari siang sampai ashar sekitar 3 jam
dapat 1 kilo saja sementara orang Islam dari Ashar sampai magrib dan dia mendapatkan dua akhirat
maka mereka pun marah Ini sekedar pemirsayan maka dikatakan kepada mereka Apakah aku
mengurangi dari pahala kalian sedikit pun baik ketika tadi ada perjanjian untuk bekerja dari pagi sampai
siang untuk mendapatkan satu kirab sudah diberikan gajinya dapat mereka Sesuai dengan perjanjian
yang kedua dari siang sampai asar juga sudah diberikan sesuai dengan perjanjian kalau sudah sesuai
dengan perjanjian atau tidak ya mereka berhak marah mereka berhak untuk tidak RIdho berhak untuk
protes ketika tidak sesuai dengan perjanjiannya perjanjiannya dari awal dari pagi sampai kira sudah kerja
dikasih satu kirab dari siang sampai ashar dapat satu orang sudah kerja dikasih satu kiranya sudah boleh
marah kalau memang hanya diberikan setengah akhirat misalnya berarti yang menyewa tadi dia
menyelisi ini perjanjiannya maka yang dinamakan dengan kezaliman dan mereka boleh untuk proteksi
lah mereka tapi kalau tidak diselisih janjinya dan diberikan kepada mereka haknya maka mereka tidak
berhak untuk protes hal nafas hukum mim aja Apakah aku telah mengurangi gaji untuk kalian sedikitpun
pemula mereka mengatakan demikian adalah keutamaanku aku berikan kepada siapa yang aku
kehendak orang yang menyewa tadi dia memberikan sesuai dengan kehendak hak dia untuk
memberikan simpulan lebih daripada yang lain dan yang lain tidak bisa memaksa atau protes artinya
untuk memberikan kepada siapa yang dikehendaki adalah hak bagi orang tersebut dan tidak dinamakan
ini sebagai sebuah kezaliman maka ini adalah masalah permisalan yang disebutkan oleh Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam beliau ingin menunjukkan tentang keutamaan orang Islam dibandingkan dengan orang
Yahudi dan orang Nasra Di mana orang Islam ini amalan mereka sedikit lebih ringan daripada orang-
orang Yahudi dan Nasra agama kita sebagaimana kita tahu adalah agama yang sanghan dan agama ini
adalah agama yang menyusun innahasa dan yusroom agama ini adalah agama yang mudah berbeda
dengan agama atau ajaran yang ada di dalam agama Yahudi maupun agama Nasra Alhamdulillah Namun
demikian kemudian yang ada di dalamnya tapi Allah Subhanahu Wa Ta'ala memberikan kepada mereka
pahala yang salat misalnya bukan 50 waktu tapi hanya 5% dan diberikan oleh Allah Azza wa Jalla pahala
50 salat manja ambil hasanati wallahu ansariah Barang siapa yang datang dengan sebuah kebaikan maka
dia akan mendapatkan 10 lipat dari kebaikan tersebut ini adalah permisalan yang disebutkan di dalam
hadis ini menunjukkan tentang keutamaan orang-orang Islam dibandingkan dengan orang-orang Yahudi
dan Nasra dan keutamaan ini Tentunya karena agama yang mereka perlu dari mana orang-orang Islam
tadi mendapatkan keutamaan tersebut keutamaan tersebut disebabkan oleh Din disebabkan oleh
agama yang mereka perlu yang mereka yakini menunjukkan tentang keutamaan Islam yang dibawa oleh
Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam Barang siapa yang memeluk agama Islam yang dibawa oleh Rasulullah
Shallallahu Alaihi Wasallam maka dia akan mendapatkan keutamaan sebagaimana disebutkan
permasalahannya di dalam tadi ini menunjukkan tentang keutamaan Islam dari sisi bahwasanya orang
yang berpegang teguh dengan Islam maka dia akan mendapatkan pahala yang berlipat ganda jauh lebih
banyak daripada yang didapatkan oleh umat-umat sebelumnya tentunya Ini adalah sebuah keutamaan
ini adalah eee wajah segindalian dari hadis ini menunjukkan tentang keutamaan Islam yang dibawa oleh
Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam dilihat dari pahala yang didapatkan oleh kaum muslimin di mana
mereka beramal dengan amalan yang sedikit tetapi mereka mendapatkan pahala yang berlipat ganda
jauh lebih besar daripada yang didapatkan oleh orang-orang Yahudi dan juga orang-orang Nasrani itulah
yang bisa kita sampaikan pada halaman kali ini semoga bermanfaat dan sampai bertemu kembali

7. Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Islam yang ditulis oleh Syekh Muhammad bin Abdul
Wahab rahimahullah dan di dalamnya juga kalau kita melihat dan di dalamnya ucapan ini seakan-akan
dia juga berada di dalam Shahih al-bukhari karena hadis yang sebelumnya adalah hadis yang
diriwayatkan oleh Al imam al-bukhari Kalau yang dimaksud adalah dan di dalam Shahih Bukhari juga
Makanya Allahu a'lam ini adalah tahun yang mungkintekan oleh Al imam muslim adalah yang dimaksud
oleh Beliau adalah maksudnya beliau memasukkan di sini adalah di sini yang benar diriwayatkan oleh
imam muslim bukan diriwayatkan oleh Al Imam Al Bukhari Raja radhiyallahu ta'ala Anhu Rasulullah
Shallallahu Alaihi Wasallam Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda Allahu a'lam Allah telah
menyesatkan orang-orang sebelum kita dari hari Jumat maksudnya adalah menjadikan mereka tidak
menjadikan hari Jumat ini sebagai hari besar bagi mereka hari yang utama bagi mereka Allah menjadikan
orang-orang sebelum kita itu tidak menjadikan hari Jumat sebagai hari besar mereka itu maksud dari
Allah Allah ingin memberikan hari Jumat ini kepada orang-orang yang paling Allah cintai itu kaum
muslimin orang-orang sebelum kita untuk mendapatkan hari Jumat ini sebagai hari raya bahkan dari
Yahudi yang besar maka orang-orang Yahudi mereka memiliki hari Sabtu menjadikan hari Sabtu sebagai
hari raya mingguan bagi mereka dan orang-orang Nasrani mereka memiliki hari Ahad menjadikan dari
akhlaknya sebagai hari besar mingguan bagi mereka di situlah mereka berkumpul beribadah dan sampai
sekarang demikian orang-orang Nasrani menjadikan hari akhir ini sebagai hari raya mingguan bagi
mereka di situlah mereka berkumpul dan beribadah demikian pula orang-orang mereka adalah hal
tersebut menjadikan dari satu ini sebagai hari raya mingguan bagi mereka menganggap bahwasanya ini
adalah hari yang terbaik orang-orang Yahudi menjadikan hari Sabtu sebagai hari raya mereka mereka
menganggap bahwasanya hari tersebut Allah subhanahu wa taala beristirahat dari menciptakan langit
dan juga bumi karena Allah menciptakan langit dan bumi dalam 6 hari dari hari Ahad sampai hari Jumat
di hari Sabtunya mereka meyakini Bahwasanya Allah istara maka di situlah mereka beribadah kepada
Allah azzawa mereka menganggap bahwasanya hari itu adalah hari yang paling utama menurut mereka
Adapun orang-orang Nasrani menjadikan hari Ahad sebagai hari yang utama bagi mereka karena
dianggap itu adalah hari yang pertama jadi menurut mereka yang pertama itulah yang paling utama hari
pertama dalam satu pekan adalah hari Ahad makanya dinamakan karena dia yang pertama Yaumul
Island hari yang kedua beliau mengatakan hari yang ketiga Yaumul Anbiya hari yang ke-4 dari kata harta
Yaumul qonis dari kata AL khamis yaitu hari Kamis hari yang kelima baik Maka itulah keadaan orang
Yahudi dan Nasrani menganggap itu adalah hari yang mulia menurut mereka Allahu Aminah syahadat
dari Yaumil Jumat kemudian Allah mendatangkan kita yaitu mendatangkan orang-orang Islam diutus
nabi Muhammad Shallallahu alaihi wasallam dan Masuklah ke dalam Islam orang yang masuk ke dalam
agama Islam keluarganya Kang tambahan fahadah kemudian Allah menunjukan kita kepada Hari
Jumatnya ditunjukkan kita bahwasanya hari yang paling mulia adalah hari Jumat dalam sebuah hadis
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan Inna minta sesungguhnya termasuk hari-hari kalian yang
paling ampun adalah hari Jumat dan beliau juga mengatakan Inna Yaumul jamaah Sayyidul ayyam wa
Allah Sesungguhnya hari Jumat ini adalah pembukanya hari-hari yang dikedepankan Yang diutamakan di
antara hari-hari dan dia adalah hari-hari yang paling besar di sisi Allah ini yang menggambarkan siapa
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Siapa yang mengabarkan kepada rasul Allah azzanya Innallaha di
sisi Allah hari yang paling besar hari yang diutamakan adalah hari Jumat Allah memberitahukan ini
kepada kita umat Islam dan di antara kejadian-kejadian besar di hari tersebut bahwasanya di hari
tersebut Kalau diciptakan ada dan di hari tersebut Allah turunkan ee dan ke bumi dan di hari tersebut
Allah mewafatkan ada dan di dalamnya yaitu di hari Jumat ada satu waktu Barang siapa yang meminta
kepada Allah tersebut maka Allah akan memberikanyang terjadi di hari tersebut dan Allah Subhanahu
Wa Ta'ala menjadikan hari Jumat ini sebagai Sayyidul ayyam yaitu hari yang paling mulia yang paling
utama Dan demikianlah mereka ini yaitu orang-orang Yahudi dan orang-orang Nasrani mereka akan
berada di belakang kita kita diberikan dan ditunjukkan oleh Allah kepada hari yang paling mulia
sementara orang-orang Yahudi dan orang-orang Nasrani mereka tidak diberikan yang demikian
menunjukkan tentang keutamaan umat Islam dibandingkan orang-orang Yahudi dan Nasra berarti
menunjukkan bahwasanya umat Islam mereka adalah lebih utama daripada orang-orang Yahudi dan
Nasra lebih utama daripada umat-umat sebelum kita lebih utama daripada pengikutnya Nabi Musa Dan
lebih utama daripada pengikutnya nabi Isa alaihissalam maka demikian pula mereka di hari kiamat juga
berada di belakang kita maksudnya adalah mengikuti kita maksudnya adalah di bawah kita ahli dunia
kita ini adalah orang-orang yang akhir di antara penduduk dunia Karena nabi kita adalah nabi yang
terakhir tidak ada nabi setelah beliau Sallallahu Alaihi Wasallam maka kita adalah umat yang paling akhir
Karena nabi kita adalah nabi yang terakhir tidak ada lagi-lagi setelah beliau sehingga tidak ada lagi umat
setelah kita nahlul akhirunna Min ahli dunia kita ini adalah orang-orang yang akhir di antara penduduk
dunia wal awwalu la Yaumul Qiyamah dan kita adalah orang yang paling awal di hari kiamat orang yang
paling awal maksudnya adalah orang yang paling awal masuk ke dalam surga di hari kiamat bisa juga dan
tidak ada pertentangan di dalamnya bukan hanya al-awwalulu Yaumul Qiyamah di dalam masuk ke
dalam surga tapi juga kita adalah orang yang pertama-tama di Hisab di antara makhluk sebagaimana
dalam riwayat Yaumul Qiyamah al-muk rizahum qobli ala jadi kita yang terakhir di antara penduduk
dunia tapi kita yang pertama kali dihisap di dalam hadis yang lain Nahwu Man jaddahulu saja kita adalah
orang-orang yang terakhir maksudnya adalah di dunia Al Aluna Yaumul Qiyamah kita yang pertama-
tama di hari kiamat walahu anhul Jannah dan kita adalah orang yang pertama kali masuk ke dalam surga
berarti Allah tadi bisa maknanya yang pertama kali di Islam dan juga maknanya yang pertama kali masuk
ke dalam surga dan tidak ada pertentangan di antara keduanya Allah utamakan kita dengan berbagai
keutamaan maka ini menunjukkan tentang Islam yang dibawa oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi
Wasallam karena mereka demikian disebabkan karena apa Karena mereka memeluk agama Islam yaitu
Islam yang dibawa oleh Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam maka mereka mendapatkan keutamaan
tersebut jadi keutamaan orang-orang Islam yang disebutkan dalam hadis ini disebabkan oleh keutamaan
Islam yang mereka perlu dan ini menunjukkan tentang keutamaan Islam oleh karena itu didatangkan
oleh Beliau hadis ini di dalam bab ini karena dia menunjukkan tentang keutamaan Islam itulah yang bisa
kita sampaikan pada halaman kali ini semoga

8. Bismillahirohmanirohim Assalamualaikum Warahmatullahi Wabarakatuh Alhamdulillah washolatu

wassalamu ala rasulillah wa ala alihi wa ashabihillah Islam yang ditulis oleh Syekh Muhammad bin Abdul
Wahab rahimahullah mengatakan meskipun ini sembahyang sebelumnya penyanggaran Yang
sebelumnya kepada Al Imam al-bukhari ini sebagaimana sudah kita sebutkan ini tidak pas karena
ternyata yang benar dikeluarkan oleh al-imam Muslim Tapi maksud beliau di sini maksudnya adalah di
dalam Shahih Bukhari karena beliau menganggap sebelumnya ini diriwayatkan oleh Al Imam al-bukhari
ini adalah hadis yang mualaf tapi kita lihat kan di dalam Shahih Bukhari tapi dia adalah hadis yang mualaf
yang dihilangkan sanadnya baik sanadnya tersebut di awal saja atau sampai pada akhir zaman maka ini
dinamakan dengan hadis yang mualaf misalnya Imam Syafi'i meriwayatkan dari ulama nih meriwayatkan
dari Nah ya maaf ya meriwayatkan dari minuman meriwayatkan dari dari Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam kalau Imam Syafi'i belum menghilangkan Malik kemudian mengatakan maka ini dinamakan
dengan apa mualaf aku misalnya nabi juga dihilangkan oleh Beliau Kemudian beliau mengatakan kalau
Ibnu Umar ini juga dinamakan apa mualaf atau bahkan seandainya beliau hilangkan juga Ibnu Umar dan
mengatakan engkaulah Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam maka ini juga dinamakan dengan mualaf
jadi mualaf bisa dihilangkan yang pertama saja atau yang pertama dan kedua atau yang pertama yang
kedua dan ketiga kemudian mengatakan qola Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam maka ini dinamakan
dengan hadis yang mualaf dan hadis-hadit yang mualaf di dalam Shahih Bukhari ini banyak mungkin
lebih dari 1300-an ini banyak sekali dan para ulama telah mempelajari hadis-hadis yang mualaf di dalam
Shahih Bukhari dan mereka mengambil kesimpulan bahwasanya hadir hadir yang mualaf di dalam sahih
Bukhari ini bermacam-macam secara umum terbagi menjadi dua ada di antara hadis-hadit yang mualaf
tadi yang disebutkan oleh Al Imam Al Bukhari dengan jazzlem jazm itu artinya memastikan Bagaimana
cara memastikannya mengucapkan qola kalau Beliau mengatakan bahwa maka berarti beliau sudah
menjamin untuk kita jalan ini beliau sudah menjamin untuk kita roi-rawi yang beliau hilangkan tadi itu
sudah beliau jamin Enggak ada masalah meskipun beliau mengucapkan qola Rasulullah Shallallahu Alaihi
Wasallam tapi kalau Beliau mengatakan gila atau mengatakan ruwiyah diriwayatkan dikatakan makanya
dinamakan dengan silatum Thamrin berarti di sini ada Thamrin yaitu ada iskara tentang penyakit di sini
nah ini harus diteliti kemarin terkadang soalnya terkadang tidak baik nah jenis yang seperti ini yaitu
hadis yang mualaf ini kalau kita Mau mentraktir hadis maka harus ditambah dengan kalimat taklitan
jangan Antum bilang ini dikeluarkan oleh Al Imam al-bukhari Padahal dia adalah Hadits yang mualaf
kalau dia adalah hadis yang mualaf di dalam surah al-bukhari maka Antum harus menambah dengan apa
tahlilkan di dalam surah al-bukhari tak alirkan ya dan rumusnya berbeda kalau misalnya Bukhari maka
rumusnya khot kalau Shahih Bukhari dan dia mualaf Nah ya khota berarti dia adalah di dalam Shahih
Bukhari dan dia mualaf kalau misalnya Bukhari saja tanpa ditarik maka dia adalah khot ini berbeda yang
ada kita bilang Maksudnya yang ada di dalam Shahih bukharinya itu yang di dalam usulnya dia adalah
hadis usul hadis-hadis yang merupakan usulnya pokok-pokoknya itu yang dimaksud makanya di sini saya
akan mengatakan bahwa di dalam Shahih Bukhari dan dia adalah hadis yang mualaf Beliau mengatakan
di sini turun nah seperti ini Yusron Kemudian beliau mengatakan bahwa kaum Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Alhamdulillahrowi-roi antara Al Imam Al Bukhari sampai Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam
antara Imam Bukhari dengan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam minimal Kalau tidak salah antara Imam
Bukhari dengan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam itu yang paling sedikit adalah tiga tiga Rowi antara Al
Imam Al Bukhari dengan Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam di sini langsung Beliau mengatakan itulah yang
bisa kita sampaikan padahal tokoh kali ini semoga

9. Bismillahirohmanirohimwa ala alihi wa ashabihi wa man wala halaqah yang ke-11 dari silsilah ilmiah
pembahasan kita Islam yang ditulis oleh Syekh Muhammad bin Abdul Wahab rahimahullahu Wassalam
dari Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam mengatakan Alhamdulillah yang paling dicintai oleh Allah adalah
agama yang Al hanifiyah dan yang dimaksud dengan Hanifia adalah yang Hanif ini di sebelah kepada
Hanif dan makna Hanif adalah Al Mukmin menghadap sesuatu yang dimaksud adalah Hanif di sini dalam
menghadap kepada Allah saja yaitu dengan mencowetkan Allah di dalam ibadah sehingga agama yang
menisbahkan dirinya dengan Al Hanif dinamakan dengan Al Hanifia ajaran yang disebarkan dirinya
kepada Al Hanif yaitu Iqbal alallah menghadapkan dirinya hanya kepada Allah saja dinamakan dengan Al
Hanifia dan sudah berlalu pembahasan tentang Al hanifiyah ketika kita membahas salah satu Rasul ini
adalah agamanya Nabi Ibrahim yang kita diperintahkan untuk mengikuti lillah-nya beliau kumahaina
ilaika Annisa ibrahima Hanifah makanan Kemudian kami wahyukan kepadamu supaya engkau mengikuti
lillah-nya Ibrahim Hanifan Dia adalah orang yang Hanif yang hanya menghadap kepada Allah dengan
Tauhid buah makan dan minum syirikin Dan tidaklah beliau termasuk orang-orang yang musyrikin ini
adalah agama yang paling dicintai oleh Allah yaitu yang agama yang di dalamnya hanya menjadikan
Allah sebagai satu-satunya sesembahan Kemudian yang kedua sifatnya adalah sampah yaitu mudah
mudah di dalam syariatnya Al Hanifia ini adalah di dalam masalah akidahnya yang singkatnya sedangkan
saham ini di dalam syariatnya dan di sini beliau Shallallahu Alaihi Wasallam sedang berbicara tentang
Islam yang dibawa oleh Beliau Shallallahu Alaihi Wasallam menunjukkan keutamaan Islam yang dibawa
oleh Beliau Shallallahu Alaihi Wasallam bahwasanya agama Islam yang dibawa oleh Rasulullah
Shallallahu Alaihi Wasallam ini adalah agama yang paling dicintai oleh Allah agama Islamnya Nabi Musa
agama Islamnya Nabi Isa agama Islamnya nabi-nabi yang lain itu adalah dicintai oleh Allah tapi yang
paling dicintai adalah agama Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam jadi
jangan di artikan di sini bahwasanya agama Yahudi juga dicintai oleh Allah atau agama Nasrani juga
dicintai oleh Allah bukan itu yang dibicarakan semua nabi beragama Islam tapi yang paling dicintai oleh
Allah adalah agama Islam yang dibawa oleh Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam berarti
keutamaan Islam yang ada di dalam hadis ini bahwasanya Islam yang dibawa oleh Nabi Shallallahu Alaihi
Wasallam adalah yang paling dicintai oleh Allah terkumpul di dalamnya yang pertama adalah Al Hanifia
semua agama Islam yang dibawa oleh nabi-nabi sebelumnya juga sama Al Hanifia juga ini adalah
bilahnya Ibrahim semuanya beragama Al Hanifia cuma asam ha inilah yang menjadi kelebihan agama
inilah Yusron sesungguhnya agama ini adalah agama yang mudah berbeda dengan syariat yang ada di
dalam Islam sebelum Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam sebelumnya Ketika mensifati tentang Nabi
Shallallahu Alaihi Wasallam ternyata di antara sifat beliau beliau akan menggugurkan dari mereka Israel
yaitu syariat syariat yang berat bagi mereka dan juga belum-belum yang ada pada mereka yang di sini
disebutkan di dalam tafsir Nabi Shallallahu Alaihi Wasallam menghilangkan dari mereka sehari-hari yang
berat yang dulu di bebankan kepada umat-umat sebelum kita ya syariat nabi mereka dan agamanya
Islam hanifiah juga tapi bukan Syariat Yang sampah sarannya berat diantaranya kalau misalnya kaki yang
ini kena najisdapat pakaian misalnya maka itu tidak boleh dipakai oleh mereka tetapi harus dibakar Jadi
mereka melihat harta dibakar kalau sampai diambil haram bagi mereka termasuk di dalam syariat
mereka tapi dalam agama Islam tersebut dikumpulkan dan dibagikan sesuai dengan syariat dan itu
adalah sesuatu yang halal bagi kita demikian pula di dalam syariat sebelumnya yang namanya qisas itu
harus orang yang membunuh baik dia membunuh dengan sengaja atau dia tidak membunuh dengan
sengaja ya yang membunuhnya tanpa sengaja maka dia harus di qisas berbeda dengan syariat yang ada
di dalam agama kita kalau membunuh dengan sengaja ya tapi kalau orang yang membunuhnya tanpa
sengaja misalnya dia bermaksud untuk melempar anjing tapi ternyata pas lewat orang terkenal apa
kepalanya kemudian dia meninggal dunia tidaka sengaja dalam islam itu tidak kena apa tapi di sana ada
dia yang tidak sampai kepada qisas ini untuk yang betul mukminan ya orang yang membunuh orang
Islam ya seorang yang beriman dengan sengaja ini adalah perbedaan antara syariat kita dengan syariat
sebelumnya yankitabg paling dicintai fadloleh Allah adalah yang menggabungkan antara hal hanifiyah
dengan Hasan inilah agama yang paling dicintai oleh Allah Azza wa Jalla dan ini menunjukkan tentang
keutamaan agama Islam dibandingkan dengan Islami yang dibawa oleh nabi-nabi sebelumnya itulah
yang bisa kita sampaikan pada halaqah kali ini

10. Bismillah halaqah yv ke 12 dari kitab fadlul islam beliau mengatakan dari ka'ab bin ubay mengatakan
hendaklah berpegang teguh dengan sabil sunnah,,, yg di maksud dengan sabil sunnah yg dimaksud
dengan sabil adalah agama islam sabil adalh jalan dan sabilulloh adalh jalan alloh maka dari itu para
ulama salaf mengartikan firman alloh " ihdinas shirotol mustaqim " adalah jalan yg lurus artinya adalah
agama islam sabil, at thoriq dan shirot adalah jalan hendaklah kalian berpegang teguh dengan agama
islam yg di bawa oleh rosululloh ini baik yg amalan batin maupun dzohir dan assunnah yg di maksud
dengan sunnah adalah sama islam yg dimaksud disini adalah kehidupan rosululloh jaln hidup rosulkulloh
dalam islam kata imam albar bahari dalam kitab syarhus sunnah ketahuilah bhwa islam itu sunnah dan
sunnah itu islam hendaklah berpegang teguh dengan islam yg di bawa rosululloh baik yg dzohir dan
batin dan dZohirnya sesuai dengan cara beliau dan batinnya sesuai dengan perintah Alloh apabila kita
mengikuti islam yg di bawa oleh nabi,,, maka akan menjadi sebab diampuninya dosa,, 2 keutamaan
mengikuti islam yg di bawa nabi pertama adalah sebab di jauhkannya dari api neraka dan yg kedua
diampuninya dosa dan amal amalan sederhana dalam sunnah mksdnya amalan antum sederhana tetapi
berada diatas sunnah batinnya antum ikhlas dan dzohirnya sesuai dengan sunnah,,, maka itu lebih baik
daripada ijtihad ( bersungguh sungguh dalam islam tapi tidak sesuai dengan yg diajarkan nabi,, ) maka
akan menjadi hasanah atau amalan yg makbul atau dibterima oleh Alloh dan akan menjadi pemberat
amalan baik di akhirat,,, ini merupakan sebab diterimanya amal karena mengikuti ajaran nabi,, tidak ada
amalan yg diajarkam nabi maka itu akan tertolak,,

11. Halaqah yg ke 14 dari silsilay ilmiyah dlm kutab fadlul islam,,, dan dari abu darda semoga alloh
meridoi beliau,,, pujian atau ucapan bagi orang yg tidurnya cerdas dan ifthornya siapa yg di maksud
disini,,, orang yg cerdas adalah org yg meghisab diri dan orang yg banyak mengingat kematian dan orang
yg melakukan amalan mubah akan tetapi mwnjadi sebuah ibadah,, misalkan org yg tidur dengan niat yg
baik misalnya niatnya untuk bisa ibadah dengan benar,, atau melakukan adab adab sebelum tidur dan
sunnah nya,, aebagian salaf mengatakan aku berharap pahla kepada alloh dalam tidurku sebagaimna
dalam ibadah,, ini adalah orang orang yg cerdas,,, dan infthornya misalkan supaya lenih kuat dalam baca
qurannya,, seperti abdullah bin mas'ud ini bisa dilakukan oleh orang irang al qiyash atau orang yg
cerdas,,

12. Halaqah yang ke 15 kitb fadlul islam

Dan dari abu darda mengatakan bagaimna mereka tertipu dengan begadangnya dnegan oramg bodoh
yg asalnya ibadah,,, malah menjadi sebab kedalam neraka ketika salah dalam niatnya pahala puasa bagi
orang yg ihtisaban ,,, kalau kebiasaan tidak akan mendapatkan pahala demikian juga untuk orang yg
begadang untuk sholat tanpa ihtisab,,, sholat begadang harus ihtisab malah melakukannya dgn cara
bidah maka tidak akan mendapatkan pahala,,,

Hamko orang oramg bodoh,,, salah dalam batinnya,, atau salah dalam dzohirnya tidak sesuai dengan
sunnah nabi

Kalau niatnya bner makan yg amalan mubah bisa menjadi pahala,, dzaroh menurut orang arab sepwrti
semut,,,
Bir adalah menjalankan perintah dan taqwa adalah menjauhi larangannya

Almukhtarin