Ini saya tes apa suara saya terdengar jelas jelas kali berapa Alhamdulillah Wa syukurillah wala haula

wala quwwata illa Billah kita semua diberikan kesempatan kesehatan dan rezeki Allah subhanahu
wa ta'ala untuk bisa bertemu meskipun lewat yang saya di Melbourne kawan-kawan mahasiswa di

Iman dan Islam serta ilmu ada dalam satu tarikan nafas Jadi pesan Alquran itu sangat jelas mengenai
dunia ilmu pengetahuan Sebutkan dalam Alquran ladzina amanu minkum walladzina utul Ilma
darojat jadi Allah akan mengangkat beberapa derajat orang-orang yang beriman dan berilmu karena
itu tidak ada ceritanya dalam Islam itu orang tidak punya ilmu atau tidak menggunakan akalnya
yang Allah turunkan itu bukan soal salat ya bukan soal menghafal Quran misalnya bukan soal Haji
zakat tapi ikon perintah membaca ini luar biasa saya kalau cerita kepada para mahasiswa ya orang-
orang bule di mana itu tempatnya atau para kolega saya mereka sangat terkejut bahwa lima belas
abad yang lampau wahyu pertama yang diterima adalah bicara soal literasi membaca di mana dalam
ayat itu juga tidak disebut membaca apa hanya membaca Alquran tajam disebut objek-objek artinya
ini kalau tidak disebut disebut objek apa saja selama kita membaca bacaan dengan menyebut nama
Apalagi banyak sekali media massa yang sekarang pakai clickbait di judulnya bombastis gitu ya
begitu diklik isinya biasa-biasa saja dan banyak sekali yang malas untuk membaca beritanya ini
cukup dengan judulnya Saya pun kalau posting di Facebook ditanya tentang keislaman itu tidak bisa
lebih dari 12 paragraf karena kalau lebih dari 2 paragraf terlalu panjang sekarang jadi nggak mau
baca kepanjangan gitu gitu kalau ada artikel panjang bener itu kan ada di bawahnya Risma gitu ya
itu sudah malam ini mampu besar Padahal perintah pertamanya itu ada suami kok tadi membaca
termasuk membaca ilmu lewat repot kalau kita lihat konsep Alquran mengenai Ulil Albab yang tadi
sudah menjadi Bank smack nya Universitas Indonesia ini artinya kan intelektual plus Ulil Albab itu
tidak hanya semata-mata tetapi juga penuh dengan nuansa spiritual Profesor BJ Habibie menderita
kita dan wapres jadi presiden itu punya istilah Karena ada urusan Jerman orang pintar sekali Pak
Habibie kalau bicara pun berapi-api itu beliau mengatakan bahwa beliau menambahkan orang yang
otaknya seperti otak Jerman tapi hatinya Mekah ini ini transfer Inter V + Alfa + kan otaknya boleh
Jerman Amerika Australia seperti almamaternya apakah orientasi kita kita kita ke Mekkah tidak
lepas tapi kepribadian kita tetap Indonesia ini yang yang harus siswa bisa saya sendiri cukup
beruntung bawa Saya punya pengalaman internasional Alhamdulillah saya pertama kali kuliah di
Australia tahun 1997 ini Ini kawan-kawan udah ada yang lain belum tentu 97/67 saya ambil S2 di
Australia dan berada di kampus top dunia dan kemudian Akhirnya saya mengajar tapi ini saya orang
pertama dan satu-satunya orang Indonesia yang mengajar di fakultas hukum di Australia dan dan
saya dari UIN IAIN saya bukan dari kampus seperti seperti UGM atau ITB tapi ternyata bisa juga
berkiprah internasional Kenapa karena saya teringat Bagaimana hebatnya para ulama kita
istilahnya itu kalimat-kalimat itu artinya 1 orang tapi menguasai beragam bidang ilmu yang misalnya
1 orang raksasa ilmu alfarobi Dia seorang filosof tapi dia juga seorang musisi Ibnu Sina seorang
filosof tapi dia juga seorang dokter lain dia juga seorang dokter tapi dia juga ahli filsafat ahli hukum
islam dan kitab-kitab yg masih Dibaca sampai sekarang ini Ulil Albab pada masa lalu karena itu saya
senang sekali bisa di Indonesia waktunya bank semakin itu Ulil Albab memang alumni-alumni dari
tentang Islam Indonesia sudah luar biasa ada sahabat saya pernah MD menkopolhukam itu salah
satu alumni kebanggaan dari Islam Indonesia dan saya kira banyak sekali kalau nggak lu Mi lainnya
dan nama siswa yang masuk dalam kampus UIN yg harus berbangga karena berada di tempat yang
tepat berada di kampus yang akan menciptakan kawan-kawan sekalian sebagai Ulul Albab Ulil apa
berikutnya jadi Selamat sudah berkiprah dan masuk di lembaga yang tepat Kalian salah satu

Wakadzalika ja'alnakum ummatan wasathan jadi demikian akan menjadikan kalian sebagai umat
yang tengah-tengah kita tahu juga wama arsalnaka illa rahmatan alamin dan kami tidak mengutus
engkau wahai Muhammad kecuali sebagai rahmat untuk sementara jadi gini 22 kata kunci gitar
memang kita harus kita harus menyebarkan Islam yang rahmatan lil alamin kalau kita buka kita
pakai apa kabar ini itu menafsirkan ayat umat-umat yang tengah-tengah itu artinya sebagai umat
yang adil dan dilihat umat yang adil dan jadi ini kata-kata aku mengatakan ini adalah akhir Wal
pilihan yang terbaik jadi beruntunglah kita sebagai umat Islam di umat yang tengah-tengah maka
disebut dalam surat Ali Imran 110 untuk umat dinas kalian adalah umat terbaik yang pernah di
keluarkan untuk umat manusia jadi kita nggak boleh minta makanya saya juga berkiprah di Australia
menjadi dosen nggak pernah minder dengan orang bule kita gitu ketemu orang-orang boleh kita
 2

minder merasa kurang modern kurang pinter ketemu dengan orang-orang Arab kita merasa kurang
Islami ketemu dengan orang-orang Korea kita merasa kurang ganteng apalagi yang suka ikut drakor
nonton drakor kita ini jadi jadi banyak yang menjadi bangsa yang minder Kasian ya padahal tidak
demikian akan kita punya banyak kelebihan dibanding bangsa-bangsa lainnya kemudian Apa itu
karakteristik dari rahmatan lil alamin ini yang paling penting untuk kita jadikan pegangan siswa
selama kuliah di Indonesia dan nanti berkiprah di masyarakat Jadi yang pertama itu adalah
rahmatan lil alamin bagi semesta bukan rahmatan Lil muslimin ini bukan hanya sekedar rahmat bagi
orang-orang muslim Raja semesta alam ulang tahun mengatakan apa maksud dengan rahmatan
Alamin Ya itu kalau kita beragama Islam itu senang bahagia dan agama ini mudah agar tidak susah
ini kalau dulu orang kafir jahiliyah masuk ke Islam itu senang bahagia kan ajaran agama Islam itu
mudah dan kemudian menimbulkan Kebahagiaan tidak susah makan itu kalau orang ingin
menerapkan Islam rahmatan lil alamin maka dia harus kemudian membuat orang lain Bahagia tidak
membuat orang ketakutan dan kita dipantang bagaimana sikap-sikap kita Apakah betul kita ini
rahmatan alamin atau tidak Ketika saya di Australia bergaul biasa dengan para kolega saya dengan
pak saya ada seorang Profesor senior yang kirim email ke saya mengatakan bahwa kamu betul-betul
menjadi duta besar Islam di sini banyak selama ini dia membaca berita-berita tentang umat Islam itu
keras ya gampang marahan Ya gampang ngebom sana-sini bergaul dengan saya ternyata mereka
merasa ternyata orang itu ternyata baik ramah menepati janji gaul dia bisa kemudian tidak tidak
gampang emosi bisa bercanda tanpa harus menghilangkan titik sentuh kalau lagi ngumpul kalau ada
makanan babi yang tidak termakan ada minuman keras uangnya tidak sentuh dia karena kita tahu
hukumnya Seperti apa Jadi saya itu dari tahun 97 sampai 2021 Alhamdulillah saya belum pernah
minum gua meskipun saya tinggal di Australia itu tadi karena kita tidak boleh meninggalkan Islam
kita banyak orang bila ingin dibilang modern karena minder tadi itu menabrak mengalami itu bukan
berarti kita menabrak semua aturan bukan berarti kita harus seperti orang bule itu bisa diterima
tidak kita kemudian tahu aturan mainnya Dan Kita

Jadi dalam satu hadits shohih Aisyah istri Nabi Muhammad SAW bercerita bahwa Nabi Muhammad
itu kalau ada dua pilihan itu selalu memilih yang lebih mudah selamat tidak kasihan jadi kalau ada
pilihan yang mudah-mudah seringkali kalau belum susah sebelum beragama kalau belum berdarah-
darah belum pegel gitu ya belum capek itu kemudian belum beragam apa Dalam Islam kita diminta
untuk memilih yang mudah kalau gitu kita harus kita harus cari yang mudah-mudah saja agama yang
mudah tapi bukan kemudian kita tabrak ini nggak bisa misalnya salat subuh kita saya 1 rokaat aja
salat subuh tidak boleh itu mengatakan tapi kalau kemarin kita dalam waktu berjalan maka salat
zuhur B kemudian menjadi dua rakaat itu ada aturan agama Buddha orang yang sedang sakit ya
sholatnya bisa duduk tidak ditinggal apa caranya yang mudah yang ketiga adalah tidak berlebihan
dalam beragama tidak bulu tidak ada ada tiga orang sahabat nabi itu yang datang ke rumah nabi
mencari nabi cerita nabi saya ini maunya puasa Terus semangat terus ya ada yang nggak mau nikah
lagi terganggu ibadah Saya mau tidur begadang terus saya mau dzikir mau tahan atau Nabi
Muhammad jangan begitu aku ini Abi juga manusia Aku menikah aku puasa sehari langsung
besoknya tidak puasa puasa Nabi Daud aku juga malam juga tidur dan kewajiban ini bersifat lebih
lebih dari lebih dari nabi itu sikap-sikap nya padahal nabi sendiri menekankan prinsip tidak
berlebihan kita harus seimbang Yang keempat adalah alami Tidak memaksa tugas Nabi itu hanya
menyampaikan begitu juga Tugasku hanya menyampaikan tidak bisa Jadi kalau ada orang diajak
jamaah di masjid tidak mau ya sudah Tugas kita hanya menyampaikan tidak kemudian kita atau
bahkan sampai memukulinya saya karena itu tadi tidak ada paksaan dalam agama kalau kita lihat
asbabun nuzul ayat ini ini luar biasa sekalian jadi ada sahabat nabi namanya kusoy kusoy ini punya
anak anaknya masuk Nasrani ini para ulama tafsir berbeda pandangan ada riwayat yang
mengatakan anaknya ini memang Nasrani sebelum kedatangan Nabi Muhammad di dulu kemudian
oleh bapaknya dipasang masuk Islam ada lagi riwayat mengatakan dalam tafsir Ibnu asuh anak ini
muslim dulu kemudian ada datang pedagang dari kampung ke Kota Madinah orang Nasrani yang
kemudian mengajak kedua anak mereka masuk museum dulu baru Nasrani sebelumnya Nasrani Bu
udah dipasang begitu kemudian kedua anak usia dini termasuk Nasrani ini mau ikut pedagang suami
meninggalkan kota Madinah karena mereka sudah masuk bapaknya bapaknya sahabat nabi yang
masuk Islam kemudian datang ya nabi ya nabi ya nabi penguasa Madinah saat itu jangan keluar dari
Madinah yang masuk Islam jangan dia meninggalkan agama Islam tidak boleh kita memaksa orang
Tugas kita hanya menyampaikan Jadi kalau sahabat nabi saja sampai kemudian harus merelakan
apalagi orang lain kita berharap agar anak kita keluarga kita semuanya tetap dalam
 3

Itu harus seimbang antara kepentingan material dan spiritual jadi kalau kalau kawan-kawan
mahasiswa ini sedang kuliah sekolah maka rajin-rajinlah belajar kebetulan Abah saya Kyai Makanya
tadi saya setengah dari Kyai itu dulu itu kalau saya pas masih di Madrasah Aliyah sampai saya kuliah
S1 saya kalau saya habis salat isya panjang-panjang itu kan dimarahin terus saya terdiam kata Abah
kalau kamu sedang jadi pelajar terbaik itu adalah baca buku cerita habis Assalamualaikum karena
adanya kita ya nggak usah panjang-panjang Astagfirullah Allahumma antassalam dan seterusnya
kemudian baca buku itu itu mas waktu saya sudah ngambil S2 di Australia Saya pulang ke tanah air
masih ada masih hidup bahasa ingin tidur banyak dibangun tidak dzikir dipanggil sayang kenapa
kamu nggak bikin saya sudah boleh sudah waktunya jadi saya repot kalau semua umat maunya bikin
semua padahal dzikirnya pengusaha itu bersedekah mikirnya para pelajar mahasiswa itu membaca
ilmu Penulis itu itu para Kyai mengajar menulis buku Kemudian pada masa makanya kita kemudian
akan akan berpikir dalam bentuk bukan berarti tidak boleh tapi ada

Jangan menghina yang jilbabnya masih pakai kerudung saja jangan menghina meledek yang sudah
pakai gamis menghina yang pakai celana jin gara-gara perbedaan-perbedaan pakaian maka tidak
lagi ditemani tidak lagi mau bergaul kepada tidak boleh begitu silaturahmi tetap bawah kemudian
ada yang punya pandangan mengenai batas-batas aurat perbedaan batas aurat itu kita pahami dan
kitab alarm ada yang menganggap bahwa seluruh tubuhnya Aura ya kita menganggap hanya muka
dan telapak tangan kita menganggap bahwa rambut tidak aurat kita tidak begitu juga ada yang
menganggap kita perlu pakai celana yang tingkah kita mati tapi kalau ada yang menganggap bahwa
hadits mengenai isbal Ibu maksudnya adalah kesombongan bukan hanya melewati atas mata kaki
seringkali kita ini ngakunya rahmatan lil alamin tapi gemas sekali mempersoalkan hal-hal yang kecil
yang bisa merusak ukhuwah islamiyah ukhuwah islamiah itu bukan berarti harus Semuanya sama
agama Islam yaitu ada dalam keragaman sama-sama menghadap kiblat tetapi kemudian bacaan doa
iftitah nya berbeda-beda ada yang pakai ini wajah-wajah seterusnya ada yang tidak pakai ini silakan
ada yang pakai agama baik silakan tuh tidak baca doa iftitah kan itu bukan dukun Kenapa mesin
persoalkan ada yang bisa habis salat mau salaman dengan kanan kiri itu memang ada habisnya ada
riwayatnya Hadits Shahih Bukhari habis salat ada sahabat yang menemani Nabi Muhammad selama
lengan kanan kiri utama dan mengusap wajah habis salat zikir tidak ada kalau tangan kanan kiri
Jangan ribut sama orang habis Selamat berlibur tetapi orang habis salat kanan kiri buka HP orang
tidak boleh tidak habis itu apa lagi ada masalah tapi kita seringkali kita tasamuh itu tadi kita berbeda
pendapat Syekh Rasyid Ridha orang di Mesir murid Syekh Muhammad Abduh pengarang Almanar
mengatakan Mari kita bekerjasama pada hal-hal yang kita sepakati dan Mari kita bertoleransi pada
hal-hal yang kita belum bisa sepakat yang ke berikutnya Apa peribahasa tidak tegak lurus akan
keadilan tegakkan aturan hukum jadi sampai-sampai Nabi Muhammad SAW mengatakan
seandainya seandainya anakku tapi mah aku potong tangan ini sikap Jangan hanya karena merasa
dia keturunan nabi Dia boleh melanggar aturan dia merasa ulama Kyai Agus dia melanggar aturan
dosen melanggar aturan apabila pengusaha atau penguasa penguasa melanggar aturan didiamkan
melanggar hukum harus menghadapi proses hukum jadi alami bukan berarti kemudian kita tidak
punya sikap terakhir lagi disampaikan Adalah Kita juga harus memahami bahwa Islam rahmatan
alamin itu mentolerir persoalan adat istiadat setempat kalau dalam bahasa usul Fiqih disebut
dengan adanya Allah ada tidak ada istiadat yang tidak melanggar aturan syariat itu bisa ditolerir
bisa kita terima sebagai hal yang baik ini yang penting kita kita pahami bagaimana kita memahami
ada ini ada yang namanya wasilah dalam beragama sarana ada ada yang namanya Makasih Mbak
Misalnya ada kawan yang yang pakai Siwak ini dia kalau kalau membersihkan mulut dengan Siwak
Siwak itu kayu kecil yang di ujung itu digigit itu biar agak lunak kemudian dibersihkan pakai itu kalau
habis jumatan biasanya di emperan itu banyak
4