Dosen Pengampu:
Afif Syaiful Mahmudin, M.Pd.I
Kelompok 7:
1. Afina Damayanti (20119005)
2. Alfiatul Mahmudah (201190012)
3. Andriyan Nur Cahyo (201190025)
KELAS PAI A
FAKULTAS TARBIYAH DAN ILMU KEGURUAN
INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI
PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
TAHUN 2020
1
KATA PENGANTAR
Penyusun
2
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Pendidikan nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan
membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka
mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi
peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada
Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif,
mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung
jawab merupakan amanat UU No. 20 Tahun 2003. Untuk mencapai tujuan
tersebut, salah satu bidang studi yang harus dipelajari oleh peserta didik di
madrasah adalah Pendidikan Agama Islam (PAI). Pendidikan fiqih
merupakan salah satu pendidikan agama islam yang diterapkan dalam
institusi pendidikan, mulai dari pendidikan dasar sampai perguruan tinggi
islam sebagai sarana mewujudkan tujuan pendidikan, membentuk manusia
yang mengerti akan syari’at agama Islam.
B. Rumusan Masalah
1. Apa pengertian sholat jum’at ?
2. Bagaimana ketentuan sholat Jum’at ?
3. Bagaimana tata cara Sholat Jum’at ?
4. Apa pengertian sholat jama’ ?
5. Bagaimana ketentuan sholat jama’ ?
6. Apa pengertian sholat qasar ?
7. Bagaimana ketentuan sholat qasar ?
C. Tujuan Penulisan
1. Untuk mengetahui pengertian sholat jum’at
2. Untuk mengetahui ketentuan sholat Jum’at
3. Untuk mengetahui tata cara Sholat Jum’at
4. Untuk mengetahui pengertian sholat jama’
5. Untuk mengetahui ketentuan sholat jama’
3
6. Untuk mengetahui pengertian sholat qasar
7. Untuk mengetahui ketentuan sholat qasar
BAB II
PEMBAHASAN
A. Sholat Jum’at
1. Pengertian dan dasar hukum shalat jum’at
Shalat jumat adalah shalat yang wajib dikerjakan pada waktu
dhuhur di hari jum’at yang diawali dengan dua khutbah. Hukum shakat
jum’at adalah fardhu ‘ain (kewajiban bagi setiap muslim yang
memenuhi syarat) bagi laki-laki yang sudah dewasa, berakal sehat,
merdeka dan tidak sedang musafir. Allah swt. Berfirman :
ِ س َع ْو ۟ا ِإلَ ٰى ِذ ْك ِر ٱهَّلل
ْ صلَ ٰو ِة ِمن يَ ْو ِم ٱ ْل ُج ُم َع ِة فَٱ َ ٰيََٓأ ُّي َها ٱلَّ ِذينَ َءا َمنُ ٓو ۟ا ِإ َذا نُو ِد
َّ ى لِل
وا ٱ ْلبَ ْي َع ۚ ٰ َذلِ ُك ْم َخ ْي ٌر لَّ ُك ْم ِإن ُكنتُ ْم تَ ْعلَ ُمون
۟ َو َذ ُر
Artinya : “Hai orang-orang beriman, apabila diseru untuk menunaikan
shalat jum’at, Maka bersegeralah kamu kepada mengingat Allah dan
tinggalkanlah jual beli. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika
kamu mengetahuinya.” (Q.S.Al-Jumu’ah:9)1
2. Ketentuan sholat jum’at
Sholat Jumat
a. Syarat Wajib Salat Jum’at
1) Muslim,
2) Baligh, Anak kecil yang belum baligh tidak wajib Jumatan
karena belum dibebani syariat. Meskipun demikian, anak laki-
laki yang sudah mumayiz (biasanya berusia tujuh tahun lebih),
dianjurkan kepada walinya agar memerintahnya menghadiri
salat Jumat.
1
Havid Hermawan, Buku Pendamping Fiqih kelas VII, (Sukoharjo: Media Karya Putra), hlm 4
4
3) Berakal Orang yang tidak berakal (gila) secara total berarti dia
bukan orang yang cakap untuk diarahkan kepadanya perintah
syariat atau larangannya.
4) Laki-laki, Merdeka, dan Sehat
5) Orang yang Menetap (Mukim), orang mushafir termasuk orang
yang mendapatkan rukhsah (keringanan) dari Allah SWT.
untuk tidak melaksanakan puasa. Demikian halnya dengan salat
Jumat.
6) Orang yang tidak ada uzur/halangan yang mencegahnya untuk
menghadiri salat Jumat Orang yang memiliki uzur, ada
keringanan tidak menghadiri salat Jumat dan menggantinya
dengan salat Zuhur. Misalnya hujan deras atau angin topan.
b. Syarat Sah Salat Jumat
Adapun syarat sah salat Jumat adalah sebagai berikut:
1) Salat Jumat diadakan dalam satu tempat (tempat tinggal) baik
di kota maupun di desa. Tidak sah mendirikan salat Jumat di
tempat yang tidak merupakan daerah tempat tinggal seperti di
ladang atau jauh dari perkampungan penduduk.
2) Salat Jumat diadakan secara berjamaah. Jumlah jamaah
menurut pendapat sebagian ulama adalah 40 orang laki-laki
dewasa dari penduduk negeri setempat. Sebagian ulama yang
lain berpendapat lebih dari 40 orang jamaah dan sebagian
ulama yang lain berpendapat cukup dengan dua orang saja,
karena sudah berarti berjamaah.
3) Hendaklah dikerjakan pada waktu Zuhur.
4) Hendaklah dilaksanakan setelah dua khutbah.
c. Adab-Adab Shalat Jumat
Adab-adab yang harus diperhatikan ketika shalat Jumat adalah
sebagai berikut.
1) Mandi sebelum shalat Jumat, kesunahan mandi Jumat ini
dimulai sejak masuk waktu Subuh sampai menjelang shalat
Jumat
5
2) Berhias dan memakai pakaian yang baik.
3) Memakai wewangian.
4) Memotong kuku dan merapikan rambut.
5) Bersegera datang ke masjid untuk shalat Jumat.
6) Memperbanyak membaca AIQur' an dan berzikir sebelum
mendengarkan azan atau khutbah.
7) Memenuhi saf (barisan) bagian depan atau yang masih kosong.
8) Mengerjakan salat Tahiyatul Masjid setibanya di masjid.
9) Diam dan mendengarkan khutbah Jumat.
d. Halangan Shalat Jumat
1) Sakit. Orang yang sakit diperbolehkan tidak melaksanakan
Shalat Jumat, tetapi harus melaksanakan Shalat Dhuhur.
2) Hujan lebat, angin kencang, dan bencana alam yang
menyulitkan untuk melaksanakan Shalat Jumat.
3) Musafir, yaitu seseorang yang sedang dalam perjalanan jauh
dengan jarak minimal dua marhalah (kurang lebih 81 km).
4) Perjalanan menuju tempat Shalat Jumat tidak aman.2
Khutbah Jumat
2
Abdul qadir ahmad, buku siswa fikih madrasah tsanawiyah kelas VII, (Jakarta: Kementerian
agama republic Indonesia) 2014. hlm 71-76
6
4) Khotbah disampaikan dengan suaraa yang keras dan jelas
5) Khotbah dikasanakan secara bertu-turut jarak antara
keduannya
6) Khatib suci dari hadas dan najis
7) Khatib menutup aurat
c. Sunnah khotbah jumat
1) Khotbah dilaksanakan diatas mimbar atau tempat tinggi
2) Khotbah disampaikan dengan kalimah yang fasih, tenang,
dan mudah dipahami
3) Khatib menghadap ke jamaah sholat jumat
4) Khatib membaca salawat atau yang lainnya di antara dua
khotbah
5) Khatib menertibkan tiga rukun
6) Jamaah shalat jumat hendaknya diam, tengang, dan
memperhatikan khutbah jumat
7) Khatib hendaknya memberi salam
8) Khatib hendaknya duduk di kursi mimbar sesudah memberi
salam dan mendengarkan adzan.3
3. Tata cara sholat jumat
Tata Cara Pelaksanaan Salat Jumat Kamu selalu melaksanakan
salat Jumat, bukan? Sekarang saatnya mengetahui ketentuan mengenai
praktik salat Jumat. Semoga ibadah salat Jumat kalian menjadi
semakin sempurna. Walaupun salat Jumat hanya diwajibkan kepada
laki-laki, perempuan juga harus mengerti tentang tata cara atau
ketentuannya. Pada bagian ini kalian akan berlatih salat Jumat.Tata
cara pelaksanaan salat Jumat secara umum adalah sebagai berikut.
1) Khatib naik ke mimbar mengucapkan salam, muadzin
mengumandangkan azan yang kedua (bagi yang melaksanakan
dua kali azan) atau azan pertama (bagi yang melaksanakan azan
sekali saja).
3
Muhammad Ahsan, Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti, (Jakarta: Pusat Kurikulum dan
Pembukuan Balitbang, Kemendikbud) 2016, hlm 128-129
7
2) Khatib menyampaikan dua kali khutbah yang diselingi dengan
duduk di antara dua khutbah.
3) Pada saat khutbah dibacakan, jamaah memperhatikan dengan
khusuk, tidak bercakapcakap, meskipun suara khutbah tidak
terdengar..
4) Setelah selesai khutbah, muazin mengumandangkan ikamah,
sebagai tanda di mulainya salat Jumat.
5) Jamaah bersiap-siap untuk melaksanakan salat Jumat.
6) Sebelum salat dimulai, imam hendaknya mengingatkan
makmum untuk merapatkan dan meluruskan shaf serta
mengisinya yang masih kosong.
7) Imam memimpin salat Jumat berjamaah dua rakaat.
8) Jamaah disunahkan untuk berzikir dan berdoa setelah selesai
salat Jumat.
9) Sebelum meninggalkan masjid jamaah disunahkan untuk
melaksanakan salat ba’diyah terlebih dahulu.
B. Sholat Jama’
Sholat jama’ artinya salat fardu yang dikumpulkan atau
digabungkan. Maksudnya sholat jama’ menggabungkan dua sholat fardu
dan mengerjakannya dalam satu waktu saja. Sholat jama’ boleh
dilaksanakan pada sholat yang pertama (jama’ taqdim) maupun pada
waktu sholat yang kedua (jama’ ta’khir). Hukum sholat jama’ adalah boleh
bagi orang yang berada pada kondisi darurat, seperti dalam perjalanan
jauh.
1. Sholat Jama’ Taqdim
Sholat jama’ taqdim adalah sholat yang dilakukan dengan
cara menggabungkan dua sholat fardu dan dilaksanakan pada saat
waktu sholat fardu pertama. Contoh, sholat dzuhur dan sholat ashar
dilaksanakan pada waktu dzuhur, demikian juga sholat magrib dan
isya’ dilaksanakan pada waktu magrib.
Cara melaksanakan sholat jama’ taqdim adalah
mendahulukan sholat fardu yang pertama lalu sholat yang kedua,
8
beniat jama’ taqdim, dan mengerjakannya berturut-turut tidak
boleh diselangi dengn perbuatan lain. Setelah selesai melaksanakan
sholat dzuhur langsung melaksanakan sholat ashar, begitu juga
setelah melaksanakan sholat magrib langsung melaksanakan sholat
isya’.
a. Panduan Sholat Jama’ Taqdim :
1) Cara melaksanakan sholat jama’ taqdim (dzuhur dengan
ashar) :
a) Mulailah memenuhi persyaratan untuk melaksanakan
sholat.
b) Bersiap untuk melaksanakan sholat yang didahului
dengan iqomah.
c) Melaksanakan sholat dzuhur empat rakaat diawali
dengan niat untuk sholat jama’ taqdim pada waktu
takbiratul ikram.
Contoh lafal niat dzuhur untuk jama’ taqdim adalah :
ْ ع ال َعKKا مKKت َمجْ ُموْ ًع
َعK ِر َج ْمKص ُّ ض
ٍ اKK َرك َعKعKالظه ِْرأرب َ ُأ
َ ْرKKَصلِّي ف
تَ ْق ِدي ٍْم هللِ تَ َعالى
Artinya:“Aku niat sholat fardhu dhuhur empat rakaat
digabung dengan sholat ashar jamak takdim karena
Allah Ta’aala.”4
d) Setelah niat, lanjutkan sholt dzuhur empat rakaat seperti
biasa sampai salam.
e) Setelah salam langsung berdiri untuk melaksanakan
sholat ashar empat rakaat yang didahului dengan
iqamah dengan niat sholat jama’ taqdim.
Contoh lafal niat sholat ashar untuk jama’ taqdim
adalah :
ٍ اKK ِراَرْ بَ َع َر ْك َعKص
َعKر َج ْمKK َع الظهKا َمKKت َمجْ ُموْ ًع َ ْصلِّى فَر
ْ ض ال َع َ ا
تَ ْق ِدي ٍْم هلِل ِ تَ َعالَى
4
https://wisatanabawi.com/niat-sholat-jamak-qasar
9
Artinya:“Aku niat sholat fardhu ashar empat rakaat
digabung dengan sholat dhuhur jamak takdim karena
Allah Ta’aala.”
f) Selanjutnya melaksanakan sholat ashar empat rakaat
seperti biasa sampai salam.
2) Cara melaksanakan sholat jama’ taqdim (magrib dengan
isya’) :
a) Mulailah memenuhi persyaratan untuk melaksanakan
sholat.
b) Bersiap untuk melaksanakan sholat yang didahului
dengan iqomah.
c) Melaksanakan sholat magrib tiga rakaat diawali dengan
niat untuk sholat jama’ taqdim pada waktu takbiratul
ikram.
Contoh lafal niat magrib untuk jama’ taqdim adalah :
َعKا ِء َج ْمK َع ْال ِع َشKت َمجْ ُموْ عًا َم ِ ض ْال َم ْغ ِر
َ َب ثَال
ٍ ث َر َك َعا َ ُا
َ ْصلِّى فَر
تَ ْق ِدي ٍْم هّلِل ِ تَ َعالَى
Artinya:“Aku niat sholat fardhu maghrib tiga rakaat
digabung dengan sholat isyak jamak takdim karena
Allah Ta’aala.”5
d) Setelah niat, lanjutkan sholat magrib tiga rakaat seperti
biasa sampai salam.
e) Setelah salam langsung berdiri untuk melaksanakan
sholat isya empat rakaat yang didahului dengan iqamah
dengan niat sholat jama’ taqdim.
Contoh lafal niat sholat isya’ untuk jama’ taqdim adalah
:
َعKب َج ْم
ِ رK ِ K َع ْال َم ْغKا َمKKت َمجْ ُموْ ًع
ٍ ض ْال ِع َشا ِء أربع َرك َعا َ ُا
َ ْصلِّى فَر
تَ ْق ِدي ٍْم هّلِل ِ تَ َعالَى
5
https://wisatanabawi.com/niat-sholat-jamak-qasar
10
Artinya:“Aku niat sholat fardhu isya empat rakaat
digabung dengan sholat maghrib jamak takdim karena
Allah Ta’aala.”
f) Selanjutnya melaksanakan sholat isya’ empat rakaat
seperti biasa sampai salam.
2. Sholat Jama’ Ta’khir
Sholat jama’ ta’khir adalah sholat yang dilakukan dengan
cara menggabungkan du sholat fardu dan dilaksanakan pada waktu
yang keduaatau terakhir. Contoh, sholat dzuhur dan ashar
dilaksanakan pada waktu sholat ashar, demikian juga sholat magrib
dan sholat isya’ dilaksanakan pada waktu sholat isya’. Dalam tata
cara pelaksanaan sholat jama’ ta’khir tidak disyaratkan harus
mnedahulukan sholat pertama. Boleh mendahulukan sholat
pertama baru melakukan sholat kedua atau sebaliknya.
Jika hendak melakukan sholat jama’ ta’khir berniatlah akan
mengerjakan kedua sholat fardu itu dengan cara dijama’ dan
mengerjakannya berturut-turut tidak boleh diselangi dengn
perbuatan lain. Setelah selesai melaksanakan sholat ashar langsung
melaksanakan sholat dzuhur begitu juga setelah melaksanakan
sholat isya’ langsung melaksanakan sholat magrib. Atau
sebaliknya, setelah selesai melaksanakan sholat dzuhur langsung
melaksanakan sholat ashar begitu juga setelah melaksanakan sholat
magrib langsun melaksanakan sholah isya.
a. Panduan Sholat Jama’ Ta’khir
1) Cara melaksanakan sholat jama’ ta’khir (ashar dan dzuhur)
adalah :
Untuk jama’ ta’khir tata caranya hampir sama dengan jama’
taqdim, hanya niatnya saja yang berbeda.
a) Contoh bacaan niat sholat ashar untuk jama ta’khir
empat rakaat :
َعKر َج ْمKْ
ِ الظه ُّ َعKت َمجْ ُموْ عًا َم
ٍ ض ال َعصْ ِراَرْ بَ َع َر ْك َعا َ ُا
َ ْصلِّى فَر
تَْأ ِخي ٍْر هلِل ِ تَ َعالَى
11
Artinya:“Aku niat sholat fardhu ashar empat rakaat
digabung dengan sholat dhuhur jamak takhiri karena
Allah Ta’aala.”
b) Contoh bacaan niat sholat dzuhur untuk jama’ ta’khir
adalah :
َعK ِر َج ْمKص ُّ ض
ٍ الظه ِْراَرْ بَ َع َر ْك َعا
ْ َع ال َعKت َمجْ ُموْ عًا َم َ ُا
َ ْصلِّى فَر
تَْأ ِخي ٍْر هلِل ِ تَ َعالَى
Artinya:“Aku niat sholat fardhu dhuhur empat rakaat
digabung dengan sholat ashar jamak takhiri karena
Allah Ta’aala.”6
2) Cara melaksanakan sholat jama’ ta’khir (isya’ dan magrib)
adalah :
a) Contoh bacaan niat sholat isya’ untuk jama’ ta’khir
adalah :
َعKب َج ْمِ ت َمجْ ُموْ عًا مع ْال َم ْغ ِر
ٍ ض ْال ِع َشا ِء أربع َرك َعا َ ُا
َ ْصلِّى فَر
تَْأ ِخي ٍْر هّلِل ِ تَ َعالَى
Artinya:“Aku niat sholat fardhu isya empat rakaat
digabung dengan sholat maghrib jamak takhir karena
Allah Ta’aala.”
b) Contoh bacaan niat sholat magrib untuk jama’ ta’khir
adalah:
ت َمجْ ُموْ عًا َم َع ْال ِع َشا ِء َج ْم َع ِ ض ْال َم ْغ ِر
َ َب ثَال
ٍ ث َر َك َعا َ ُا
َ ْصلِّى فَر
تَْأ ِخي ٍْر هّلِل ِ تَ َعالَى
Artinya:“Aku niat sholat fardhu maghrib tiga rakaat
digabung dengan sholat isyak jamak takhir karena
Allah Ta’aala.”7
3. Syarat dan Ketentuan Sholat Jama’
a. Pada saat sedang melakukan perjalanan jauh, jarak tempuhnya
tidak kurang dri 80,640 km.
6
https://wisatanabawi.com/niat-sholat-jamak-qasar
7
https://wisatanabawi.com/niat-sholat-jamak-qasar
12
b. Perjalanan yang dilakukan bertujuan baik, bukan untuk
kejahatan dn maksiat.
c. Sakit atau dalam kesulitan.
d. Sholat yang dijama’ sholat adaan (tunai) bukan sholat qada’.
e. Berniat men-jama ketika takbiratul ikram.8
C. Salat Qasar
1. Pengertian Sholat Qasar
Salat Qasar adalah salat fardu yang diringkas dari 4 rakaat
menjadi 2 rakaat. Dengan demikian salat fardu yang boleh diqasar
adalah salat Zuhur, Asar, dan Isya. Sedangkan Magrib dan Subuh tidak
boleh diqasar. Hukum salat qasar adalah sunah sebagaimana
dijelaskan dalam Q.S an-Nisa’: 101 yang berbunyi :
۟ صر ُ ْس َعلَ ْي ُك ْم ُجنَا ٌح َأن تَ ْق
صلَ ٰو ِة ِإ ْن ِخ ْفتُ ْم
َّ ُوا ِمنَ ٱل ِ ْم فِى ٱَأْلرKُْض َر ْبت
َ ض فَلَي َ َوِإ َذا
وا لَ ُك ْم َع ُد ًّوا ُّمبِينًا ۟ َُأن يَ ْفتِنَ ُك ُم ٱلَّ ِذينَ َكفَر ُٓو ۟ا ۚ ِإ َّن ْٱل ٰ َكفِرينَ َكان
ِ
“Dan apabila kamu berpergian di muka bumi, maka tidaklah mengapa
kamu
mengqasar salat (mu), jika kamu takut diserang oleh orang-orang
kafir.
Sesungguhnya orang-orang kafir itu adalah musuh yang nyata
bagimu. (Q.S. an
Nisa’/4:101 )9
2. Ketentuan Sholat Qasar
a. Syarat sah sholat qasar
Salat qasar sah dilaksanakan apabila memenuhi syarat sebagai
berikut:
1) Perjalanan yang dilakukan bertujuan bukan untuk maksiat.
2) Jaraknya jauh, sekurang-kurangnya 80,640 km lebih
(perjalanan sehari semalam).
8
Ibid, hlm 139-142
9
Referensi: https://tafsirweb.com/1633-quran-surat-an-nisa-ayat-101.html
13
3) Salat yang diqasar adalah salat adaan (tunai), bukan salat
qada.
4) Berniat salat qasar ketika takbiratul ihram.
10
Ibid, hlm 143
14
Cara melaksanakan salat jama’ taqdim diqasar (Magrib dengan
Isya) adalah:
15
Contoh lafal niat salat Asar untuk jama’ Ta’khir diqasar
adalah:
ص ًرا َم ْج ُم ْوعًا اِلَ ْي ِه الظُ ْه ِر َج ْم َع ت تَْأ ِخ ْي ٍر
ْ َص ِر َر ْك َعتَ ْي ِن ق َ صلّى فَ ْر
ْ ض ال َع َ ُا
هللِ تَ َعالَى
“Saya berniat menjalankan salat fardu Asar dua rakaat
diqasar dan dijama’ dengan Zuhur dengan jama’ ta’khir
karena Allah Ta’ala”.
16
BAB III
PENUTUP
17
A. Kesimpulan
1. Sholat Jum’at
a. Pengertian dan dasar hukum shalat jum’at
Shalat jumat adalah shalat yang wajib dikerjakan pada
waktu dhuhur di hari jum’at yang diawali dengan dua khutbah.
Hukum shakat jum’at adalah fardhu ‘ain (kewajiban bagi setiap
muslim yang memenuhi syarat) bagi laki-laki yang sudah dewasa,
berakal sehat, merdeka dan tidak sedang musafir. Allah swt.
berfirman dalam surat al-jumuah ayat 9.
b. Ketentuan sholat jum’at
Sholat Jumat, meliputi :
1) Syarat Wajib Salat Jum’at
2) Syarat Sah Salat Jumat
3) Adab-Adab Shalat Jumat
4) Halangan Shalat Jumat
18
8) Jamaah disunahkan untuk berzikir dan berdoa setelah selesai
salat Jumat.
9) Disunahkan untuk melaksanakan salat ba’diyah terlebih
dahulu.
2. Sholat Jama’
Sholat jama’ artinya salat fardu yang dikumpulkan atau
digabungkan. Maksudnya sholat jama’ menggabungkan dua sholat
fardu dan mengerjakannya dalam satu waktu saja. Hukum sholat jama’
adalah boleh bagi orang yang berada pada kondisi darurat, seperti
dalam perjalanan jauh.
a. Sholat Jama’ Taqdim
Sholat jama’ taqdim adalah sholat yang dilakukan dengan
cara menggabungkan dua sholat fardu dan dilaksanakan pada saat
waktu sholat fardu pertama. Contoh, sholat dzuhur dan sholat ashar
dilaksanakan pada waktu dzuhur, demikian juga sholat magrib dan
isya’ dilaksanakan pada waktu magrib.
b. Sholat Jama’ Ta’khir
Sholat jama’ ta’khir adalah sholat yang dilakukan dengan
cara menggabungkan du sholat fardu dan dilaksanakan pada waktu
yang keduaatau terakhir. Contoh, sholat dzuhur dan ashar
dilaksanakan pada waktu sholat ashar, demikian juga sholat magrib
dan sholat isya’ dilaksanakan pada waktu sholat isya’.
3. Salat Qasar
a. Pengertian Sholat Qasar
Salat Qasar adalah salat fardu yang diringkas dari 4 rakaat
menjadi 2 rakaat. Dengan demikian salat fardu yang boleh diqasar
adalah salat Zuhur, Asar, dan Isya. Sedangkan Magrib dan Subuh
tidak boleh diqasar. Hukum salat qasar adalah sunah sebagaimana
dijelaskan dalam Q.S an-Nisa’: 101.
b. Ketentuan Sholat Qasar
Syarat sah sholat qasar
19
Salat qasar sah dilaksanakan apabila memenuhi syarat sebagai
berikut:
1) Perjalanan yang dilakukan bertujuan bukan untuk maksiat.
2) Jaraknya jauh, sekurang-kurangnya 80,640 km lebih
(perjalanan sehari semalam).
3) Salat yang diqasar adalah salat adaan (tunai), bukan salat
qada.
4) Berniat salat qasar ketika takbiratul ihram.
Cara melaksanakan salat qasar adalah salat dikerjakan yang
semula empat rakaat menjadi dua rakaat. Pelaksanaannya seperti
melaksanakan salat dua rakaat pada umumnya.
20
d. Masih anak-anak
4. Seorang laki-laki yang sudah baligh wajib melaksnakan sholat jum’at.
Baligh artinya…
a. Sudah dewasa
b. Sudah tua
c. Sudah dilahirkan
d. Sudah sekolah
5. Jika salah satu syarat sah sholat jum’at tidaka terpenuhi maka…
a. Sholat jum’atnya tetap sah
b. Sholat jum’atnya tidak sah
c. Sholat jum’atnya baik
d. Sholat jum’atnya memenuhi hukum syariat
6. Sholat jama bisa diartikan sebagai sholat fardhu.....
a. Yang dikumpulkan atau digabungkan
b. Yang ditinggalkan
c. Yang dikurangi
d. Yang didirikan
7. Sholat jama' dibagi menjadi 2 , sebutkan
a. Jama' taqdim
b. Jama' qosor
c. Jama' takhir
d. Jama' taqdim dan takhir
8. 1) Perjalanan yang dilakukan bertujuan bukan untuk maksiat.
2) Solat yang diqosor adalah solat qodo
3) Jaraknya jauh, sekurang-kurangnya 80,640km lebih(perjalanan sehari
semalam).
4) berniat solat jama' saat takbirotul Ikrom
Dari uraian diatas yang menjadi syarat sah nya solat qosor adalah?
a. 1&4
b. 2&3
c. 3&4
21
d. 1&3
9. Dari keterangan sebuah hadis solat qosor hukumnya?
a. Wajib
b. Boleh
c. Sunnah
d. Makruh
10. Hukum solat jama' adalah?
a. Boleh
b. Sunnah
c. Haram
d. Makruh
SOAL ISIAN
1. Tuliskan dalil beserta artinya yang menunjukkan bahwa shalat jumat itu
wajib !
2. Sebutkan hal-hal yang dapat menjadi uzur dalam pelaksanaan shalat Jumat
!
3. Bagaimanakah hukum sholat jumat bagi wanita ?
4. Jelaskan perbedaan antara shalat jamak dan shalat qasar !
5. Sebutkan syarat dan ketentuan shalat jama’ !
JAWABAN :
Pilihan ganda
1. A
2. B
3. C
4. A
5. B
6. A
7. D
8. D
22
9. C
10. A
Isian
23
d. Sholat yang dijama’ sholat adaan (tunai) bukan sholat qada’.
e. Berniat men-jama ketika takbiratul ikram
DAFTAR PUSTAKA
Ahmad, Abdul qadir. buku siswa fikih madrasah tsanawiyah kelas VII,
(Jakarta:
24
Kurikulum dan Pembukuan Balitbang, Kemendikbud) 2016
Havid Hermawan, Buku Pendamping Fiqih kelas VII, (Sukoharjo: Media
Karya
Putra)
jam 15:34
Referensi: https://tafsirweb.com/1633-quran-surat-an-nisa-ayat-101.html.
Diakses sabtu 3 oktober 2020 jam 21:33
LAMPIRAN
25
26
27
28
29
30