Nama : Siti Zayniyah

NIM : 180910101066

Jurusan : Ilmu Hubungan Internasional

Kelas : Politik Luar Negeri AS A1

Topik nomer 3: Bagaimana saudara menjelaskan tentang Anti Americanism dalam Politik
Dunia, apakah ini sekedar stereotyping atau fakta?

ANTI-AMERIKA IN WORLD POLITICS

Penulis berpendapat bahwa ada sedikit bukti, sejauh ini, bahwa anti-Amerika -

sebagai seperangkat kecenderungan negatif terhadap Amerika Serikat - telah memiliki
efek luas pada hasil kebijakan negara. Sebagian besar perlawanan terhadap kebijakan luar
negeri Amerika di tempat lain di dunia hanya: perlawanan terhadap kebijakan, bukan ke
Amerika seperti itu. Temuan ini, bersama dengan yang telah penulis jelaskan lebih
lengkap, meninggalkan dengan dua teka-teki. Pertama, mengapa berbagai macam
pandangan anti-Amerika bertahan? Kedua, mengapa pandangan anti-Amerika yang gigih
dan mudah beradaptasi memiliki begitu sedikit dampak langsung pada kebijakan dan
praktik politik? Anti-Amerika menghasilkan aktivitas ekspresif:
menunjukkan, berbaris, melambaikan spanduk, bahkan secara simbolis menghancurkan
jendela restoran McDonald's di Prancis. Tetapi ini bukanlah kekuatan politik yang sering
menggulingkan pemerintah, membuat perusahaan multinasional Amerika menyamarkan
asal-usulnya, atau mendorong pemerintah Amerika Serikat untuk membuat perubahan
kebijakan besar.

Penulis menyarankan satu jawaban untuk kedua teka-teki. Singkatnya, simbolisme

yang dihasilkan oleh Amerika begitu polivalen sehingga terus menerus melahirkan dan
menyebarkan pandangan anti-Amerika. Polivalensi Amerika mewujudkan beragam nilai
yang kaya. Dan nilai-nilai berbeda yang terkait dengan Amerika beresonansi secara
berbeda dengan skema kognitif yang dipegang oleh individu dan diperkuat oleh
kelompok. Karena ada begitu banyak hal di Amerika yang tidak disukai dan juga
dikagumi, polivalensi membuat anti-Amerikanisme tetap ada. Masyarakat Amerika sangat
sekuler dan sangat religius. Hal ini dimainkan dalam ketegangan antara biru "metro" dan
merah "retro" Amerika dan nada kebenaran diri dan moralisme yang kuat yang
ditimbulkan oleh konflik. Jika masyarakat memiter terhadap sekularisme, seperti yang
banyak eropa miliki, religiositas Amerika cenderung menjadi tajam -
aneh, mengganggu, dan karena kekuatan Amerika, samar-samar mengancam. 

Penulisan ini memandang anti-Amerikanisme sebagai kecenderungan psikologis

untuk memegang pandangan negatif terhadap Amerika Serikat dan masyarakat Amerika
secara umum. Oleh karena itu, Anti-Amerikanisme adalah sebuah sikap. Pada dua ekstrim
kontinum, sikap dapat dicirikan hanya dengan opini, atau bias. Berpikir tentang ekspresi
opini terhadap Amerika Serikat, tiga hasil standar dapat dengan cepat diringkas.

Pertama, sebelum invasi ke Irak, lebih banyak responden di seluruh dunia memiliki
pendapat yang baik tentang Amerika Serikat daripada yang tidak suka.
Kedua, pandangan individu terhadap Amerika bersifat multidimensi. Sangat sedikit orang
yang membenci semua aspek Amerika. Memang, banyak orang tampaknya menyukai dan
membenci Amerika Serikat dan masyarakat Amerika, pada saat yang bersamaan.
Ketiga, sikap terhadap Amerika Serikat sangat berbeda dari satu daerah ke daerah lain.
Memang, ada begitu banyak variasi menurut negara dan wilayah sehingga lebih akurat untuk
berbicara tentang anti Amerikanisme daripada anti-Amerikanisme.
Dengan demikian anti Amerika terkait erat dengan polivalensi masyarakat
Amerika. Anti-Amerika adalah heterogen dan kontradiktif karena masyarakat Amerika begitu
heterogen dan kontradiktif.  Amerika Serikat sering dikritik pahit karena tidak hidup dengan
cita-citanya sendiri. Sebuah negara yang didedikasikan untuk demokrasi dan penentuan nasib
sendiri mendukung kediktatoran di seluruh dunia selama Perang Dingin, dan terus
melakukannya di Timur Tengah setelah Perang Dingin telah berakhir. Pada masalah
ekonomi, Amerika Serikat mengklaim mendukung kebebasan perdagangan, tetapi melindungi
pertaniannya sendiri dari persaingan dan mencari perlindungan paten dan hak cipta yang
luas. Cina memberikan contoh yang menonjol dari anti-Amerika yang berdaulat-nasionalis.
Para elit dan publik Tiongkok sangat nasionalis dan sangat sensitif terhadap ancaman
terhadap kedaulatan Tiongkok. Oleh karena itu kapasitas militer Amerika Serikat yang
unggul, dan menyatakan kesediaannya untuk menggunakan kapasitas itu (misalnya, terhadap
serangan oleh Cina di Taiwan) menciptakan anti-Amerika
Selama dua puluh tahun perbatasannya hampir tertutup bagi imigrasi, kecuali dari
Eropa. Selatan dipisahkan secara hukum, dengan Afrika-Amerika dalam posisi inferior; dan
Utara pada kenyataannya dipisahkan dalam banyak hal. Rasisme tersebar luas di Utara dan
Selatan. Oleh karena itu, soft power Amerika kecil - tetapi begitu juga dengan arti penting
bagi kelompok dan pemerintah yang paling berpotensi bermusuhan di luar negeri. Pada tahun
2006 baik soft power dan hard power Amerika telah berkembang pesat, dan begitu juga
menonjolnya ke publik di seluruh dunia. Abad Amerika menciptakan perubahan besar,
beberapa dicari oleh Amerika Serikat dan lainnya tidak terpikirkan dan tidak terduga.
Kebencian, dan anti-Amerikanisme, termasuk di antara hasil yang tidak diinginkan dari
kekuatan dan keterlibatan Amerika dengan dunia. Anti-Amerika sama pentingnya dengan apa
yang dikatakannya kepada kita tentang Amerika dan juga pengaruhnya terhadap politik dunia
dan kebijakan luar negeri Amerika. Ini merupakan ancaman bagi harga diri kolektif Amerika.
Ini bukan masalah kecil. Seperti yang diamati Toqueville dalam pernyataan yang saya kutip
sebelumnya: Orang Amerika "tampak tidak sabar terhadap kecaman terkecil, dan pujian yang
tak pernah terpuaskan".
Amerika Serikat adalah masyarakat yang terbuka dan kritis. Itu juga sangat terbagi.
Keributan kita sendiri memproyeksikan dirinya ke orang lain, dan dapat diperkuat saat
bergema, melalui masyarakat lain, di seluruh dunia. Ketika orang Amerika disurvei, mereka
mengungkapkan ketidakpuasan tingkat tinggi dengan banyak aspek masyarakat Amerika dan
kebijakan pemerintah. Tetapi ungkapan pendapat yang tidak menyenangkan ini biasanya
tidak ditafsirkan sebagai anti-Amerika. Ketika non-Amerika disurvei, pandangan serupa
sering ditafsirkan sebagai anti-Amerika. Mempelajari anti Amerikanisme seharusnya tidak
mengarahkan kita untuk mengajukan pertanyaan "mengapa mereka membenci kita?"
Sebaliknya, mempelajari anti-Amerikanisme seharusnya mengingatkan kita pada judul kartun
Pogo yang lama: "Kami telah bertemu musuh, dan dia adalah kami."
Untuk memahami anti-Amerikanisme, kita harus mengingat ketiga fakta besar:
orientasi jangka panjang yang menguntungkan kebanyakan orang terhadap Amerika Serikat,
diikuti oleh penurunan tajam antara musim semi 2002 dan musim semi 2003; multidimensi -
atau yang biasa disebut ambivalensi - dan heterogenitas regional. Fakta-fakta besar ini
memberi tahu kita bahwa Amerika Serikat tidak dibenci secara luas, meskipun mungkin tidak
dipercaya; bahwa Amerika Serikat tidak dibenci hanya karena ia adalah "Tuan Besar", dan
bahwa kebijakan luar negeri Amerika baru-baru ini setidaknya merupakan bagian dari
ceritanya.
 Referensi

Keohane. R. O. 2007. Anti-Americanisms In World. Princeton University. Vol. 14. No. 1-2.
Katzenstein, Peter. J. et Keohane, Robert, eds., 2006, Anti-Amerika dalam Politik Dunia,
Ithaca, Cornel University Press.
Laporan Insite Pasar Global, 2005, Februari.