LAPORAN AKHIR

KEGIATAN MAGANG MERDEKA BERSAMA KAMPUS

MERDEKA DI PENGADILAN AGAMA PALANGKA RAYA
KELAS 1A

Disusun oleh :

Sabrina Rihatul Ullya

203010601045

JURUSAN ILMU HUKUM

FAKULTAS HUKUM

KEMENTRIAN PENDIDIKAN DAN KEBUDAYAAN

UNIVERSITAS PALANGKARAYA
 HALAMAN PENGESAHAN

LAPORAN AKHIR KEGIATAN MAGANG MERDEKA BELAJAR KAMPUS MERDEKA

DI PENGADILAN AGAMA PALANGKA RAYA KELAS 1A

OLEH :

Sabrina Rihatul Ullya

203010601045

Disetujui pada tanggal 16 Mei 2023

Dosen Pamong Pengadilan agama Dosen Pembimbing Magang MBKM

Palangka Raya

Hj. Wilda Rahmana, S.H.I

Dr. Hj. Novea Elysa Wardhani, S.H., M.H.
NIP. 197911112007042001
NIP. 198011132008012010

Laboratorium Ilmu Hukum

Ketua

Andika Wijaya, S.H., M.H.

NIP. 198209192008121003

Mengetahui
Dekan Fakultas Hukum UPR

Prof. Dr. H. Suriansyah Murhani, S.H.,

M.H.
NIP. 195908141986081001
 KATA PENGANTAR

Segala puji dan syukur serta rasa terima kasih penulis panjatkan kepada Tuhan
Yang Maha Esa, atas semua berkat, rahmat dan karunia-Nya kepada penulis. Sehingga
pelaksanaan Kegiatan Magang Merdeka Belajar Kampus Merdeka (MBKM) yang
diselenggarakan oleh Kementerian Pendidikan, Kebudayaan, Riset dan Teknologi dan
Fakultas Hukum Universitas Hukum Palangka Raya pada tahun 2022 yang berlokasi di
Pengadilan Agama Palangka Raya Kelas 1A dapat terlaksana dengan baik dan lancar sesuai
dengan jadwal yang telah ditetapkan dan dapat diselesaikan tepat pada waktunya.

Program Magang Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Pengadilan Agama

Palangka Raya Kelas 1A merupakan bagian dari proses pembelajaran dan pendidikan
membangun wawasan, pengetahuan serta penerapan atas teori-teori hukum yang telah
dipelajari di Fakultas Hukum Universitas Palangka Raya, baik dari segi formiil maupun
materiil. Penyusunan laporan Magang MBKM yang berjudul “Laporan Kegiatan Magang
Merdeka Belajar Kampus di Pengadilan Agama Palangka Raya Kelas 1A” ini
dilakukan dalam rangka memenuhi salah satu persyaratan dan bentuk pertanggungjawaban
tertulis atas terlaksananya program Magang MBKM ini. Serta bertujuan untuk memberikan
gambaran secara lengkap mengenai Program Magang MBKM yang telah dilaksanakan di
Pengadilan Agama Palangka Raya Kelas 1A, Kota Palangka Raya, Kalimantan Tengah.

Kelancaran Kegiatan Program Magang MBKM ini tidak terlepas dari bantuan
berbagai pihak, baik secara langsung maupun secara tidak langsung. Oleh karena itu, penulis
mengucapkan terima kasih yang tulus kepada pihak-pihak yang telah terlibat sehingga
terbentukknya laporan ini :

1. Orang Tua dan Saudara yang telah memberikan dukungan semangat dan
motivasi sehingga dapat menyelesaikan laporan magang ini.

2. Bapak Prof. Dr. H. Suriansyah Murhaini, S.H., M.H. selaku Dekan Fakultas
Hukum Universitas Palangka Raya.

3. Bapak Drs.H.Alfian, M.H. selaku Ketua Pengadilan Agama Palangka Raya

Kelas 1A.

4. Bapak Andika Wijaya, S.H.,M.H selaku Ketua Laboratorium Fakultas Hukum

Universitas Palangka Raya.
 5. Ibu Dr. Hj. Novea Elysa Wardhani, S.H., M.H. selaku Dosen Pembimbing
Lapangan penulis selama Program Magang MBKM di Pengadilan Agama
Palangka Raya Kelas 1A yang telah memberikan, membimbing, saran serta
dorongan yang sangat berarti bagi penulis dalam menyusun laporan ini.

6. Ibu Hj. Wilda Rahmana, S.H.I. selaku Dosen Pembimbing (Pamong) di

Pengadilan Agama Palangka Raya Kelas 1A yang telah memberikan masukan,
arahan serta bimbingan yang sangat baik bagi penulis.

7. Para pegawai Pengadilan Agama Palangka Raya Kelas 1A yang telah membantu
dan memberikan bimbingan selama Program Magang Merdeka Belajar Kampus
Merdeka ini dilaksanakan.

8. Rekan-rekan mahasiswa/i Fakultas Hukum Universitas Palangka Raya yang

bersama-sama dengan penulis selama program Magang MBKM di pengadilan
Agama Palangka Raya Kelas 1A.

Penulis menyadari bahwa Laporan Akhir Kegiatan MBKM ini masih jauh dari kata
sempurna baik dari segi penulisan maupun susunannya. Oleh karenanya, penulis
membutuhkan kritik dan juga saran yang sifatnya membangun bagi penulis dan juga
pembacanya. Semoga tulisan ini dapat bermanfaat bagi banyak pihak dan semoga kita
semua mendapatkan manfaat

Palangka Raya, 16 Mei 2023

Mahasiswa

Sabrina Rihatul Ullya

203010601045
 BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Pelaksanaan Magang

Dalam rangka menyiapkan mahasiswa menghadapi perubahan sosial, budaya,

dunia kerja dan kemajuan teknologi yang pesat, kompetensi mahasiswa harus
disiapkan untuk lebih tanggap dan responsif dengan kebutuhan zaman. Link and
Match tidak saja dengan dunia industri dan dunia kerja tetapi juga dengan masa depan
yang berubah dengan cepat. Perguruan Tinggi (PT) dituntut untuk dapat merancang
dan melaksanakan proses pembelajaran yang inovatif agar mahasiswa dapat meraih
capaian pembelajaran mencakup aspek sikap, pengetahuan, dan keterampilan secara
optimal dan selalu relevan.

Kebijakan MBKM diharapkan dapat menjadi jawaban atas tuntutan tersebut.

Program MBKM merupakan wujud pembelajaran di perguruan tinggi yang otonom
dan fleksibel sehingga tercipta kultur belajar yang inovatif, tidak mengekang, dan
sesuai dengan kebutuhan mahasiswa. Program utama MBKM adalah kemudahan
pembukaan program studi baru, perubahan sistem akreditasi perguruan tinggi,
kemudahan perguruan tinggi negeri menjadi PTN berbadan hukum, dan hak belajar
satu semester di luar program studi (Prodi).

Bentuk kegiatan pembelajaran MBKM yang difasilitasi FH UPR adalah

magang/praktik kerja di industri atau tempat kerja lainnya, melaksanakan proyek
pengabdian kepada masyarakat di desa, mengajar di satuan pendidikan, mengikuti
pertukaran mahasiswa, melakukan penelitian, melakukan kegiatan kewirausahaan,
membuat studi/proyek independen, dan mengikuti program kemanusiaan. Semua
kegiatan tersebut harus dilaksanakan dengan bimbingan dari dosen. Program MBKM
diharapkan dapat memberikan pengalaman kontekstual lapangan yang akan
meningkatkan kompetensi mahasiswa secara utuh, siap kerja, atau menciptakan
lapangan kerja baru.

Proses pembelajaran MBKM merupakan salah satu perwujudan pembelajaran

yang berpusat pada mahasiswa (student centered learning) yang sangat esensial.
Pembelajaran MBKM memberikan tantangan dan kesempatan untuk pengembangan
inovasi, kreativitas, kapasitas, kepribadian, dan kebutuhan mahasiswa, serta
 mengembangkan kemandirian dalam mencari dan menemukan pengetahuan melalui
kenyataan dan dinamika lapangan seperti persyaratan kemampuan, permasalahan riil,
interaksi sosial, kolaborasi, manajemen diri, tuntutan kinerja, target dan
pencapaiannya. Melalui program MBKM yang dirancang dan diimplementasikan
dengan baik, maka hard skills dan soft skills mahasiswa akan terbentuk dengan kuat.
Program MBKM diharapkan dapat menjawab tantangan bagi PT untuk menghasilkan
lulusan yang sesuai perkembangan zaman, kemajuan Ilmu Pengetahuan dan
Teknologi (IPTEK), tuntutan dunia usaha dan dunia industri, maupun dinamika
masyarakat.

B. Tujuan Program Magang Merdeka Belajar Kampus Merdeka

Program magang dalam kerangka MBKM memiliki durasi minimal selama 1

(satu) semester. Ketersediaan waktu tersebut bertujuan memberikan pengalaman yang
cukup kepada mahasiswa, pembelajaran langsung di tempat kerja (experiential
learning). Selama magang mahasiswa akan mendapatkan hard skills (keterampilan,
complex problem solving, analytical skills, dan sebagainya), maupun soft skills (etika
profesi/kerja, komunikasi, kerjasama, inovasi, dan sebagainya).

Di sisi lain, tempat magang diharapkan dapat memperoleh calon tenaga kerja
dengan talenta yang cocok dan nantinya bisa langsung direkrut, sehingga mengurangi
biaya rekrutmen dan pelatihan awal/ induksi. Mahasiswa yang sudah mengenal tempat
kerja tersebut akan lebih mantap dalam memasuki dunia kerja dan karirnya. Melalui
kegiatan ini, permasalahan dunia kerja akan mengalir ke PT sehingga meng-update
bahan ajar dan materi pembelajaran serta topik- topik riset di Prodi S1 akan makin
relevan.

C. Manfaat Program Magang Merdeka Belajar Kampus Merdeka

Program magang dalam kerangka MBKM FH UPR dirancang agar dapat memberikan
manfaat sebagai berikut :

a. Bagi Mahasiswa:

1. Memahami penerapan pengetahuan dan keterampilan yang diperoleh

di kampus pada dunia kerja

2. Memahami tata kelola dunia kerja

 3. Mendapat kesempatan belajar secara langsung dengan praktisi yang
berkompeten dibidangnya

4. Eksplorasi pengetahuan dan penerapan (implementasi) kemampuan di

industri kerja atau lingkungan bermasyarakat

b. Bagi Fakultas Hukum Universitas Palangka Raya:

1. Memberikan kontribusi nyata bagi penyelesaian proses pembelajaran

yang inovatif agar dapat meraih capaian pembelajaran mencakup
aspek sikap, pengetahuan, dan keterampilan secara optimal dan selalu
relevan.

2. Memberi ruang pengabdian, penerapan berbagai kajian, inovasi dan

kreativitas yang dihasilkan dosen dalam peningkatan mutu pendidikan

3. Membina dan meningkatkan kerjasama antara FH UPR dengan mitra.

c. Bagi Instansi Pemerintah, Perusahaan Swasta dan BUMN:

1. Menumbuhkan kerjasama saling menguntungkan dan bermanfaat bagi

pihak pihak yang terlibat

2. Meningkatkan Citra Instansi

 BAB II

GAMBARAN UMUM

A. Sejarah Umum Pengadilan Agama Palangka Raya 1A

Pengadilan Agama alangka Raya merupakan salah satu pelaksana Kekuasaan

Kehakiman bagi rakyat pencari keadilan yang beragama Islam, mengenai perkara perdata
tertentu yang diatur dalam Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Pengadilan
Agama yang kemudian diubah menjadi Undang-Undang Nomor 50 Tahun 2009 tentang
Peradilan Agama, selanjutnya disebut juga UUPAG.

Menurut Pasal 49 Undang-Undang Nomor 3 Tahun 2006 tentang Perubahan atas

Undang-Undang No. 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, yang menjadi kewenangan
dari pengadilan agama adalah perkara di tingkat pertama antara orang- orang yang
beragama Islam di bidang perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf, zakat, infaq, shadaqah,
ekonomi syari'ah. Untuk perkara ekonomi syari’ah, menjadi kewenangan absolut dari
pengadilan agama.

Pasal 3 Undang-Undang Nomor 50 Tahun 2009 menyebutkan, kekuasaan Kehakiman

di lingkungan Peradilan Agama dilaksanakan oleh:

1. Pengadilan Agama.
2. Pengadilan Tinggi Agama.
3. Mahkamah Agung.

Pengadilan Agama berkedudukan di ibukota kabupaten/kota, dan daerah hukumnya

yang meliputi wilayah kabupaten/kota (Pasal 4 ayat (1) UUPAG). Pengadilan Tinggi
Agama berkedudukan di ibukota Propinsi dan daerah hukumnya meliputi wilayah Propinsi
(Pasal 4 ayat (2) UUPAG). Pengadilan Agama merupakan Pengadilan tingkat pertama, dan
Pengadilan Tinggi Agama merupakan Pengadilan tingkat banding.

Pengadilan Agama dibentuk dengan Keputusan Presiden, dan Pengadilan Tinggi

Agama dibentuk dengan Undang-Undang (Pasal 7 dan Pasal 8 UUPAG). Susunan
Pengadilan Agama terdiri dari Pimpinan, Hakim Anggota, Panitera, Sekretaris, dan Juru
Sita.

Pengadilan Agama Palangka Raya sebagai salah satu lembaga peradilan yang
menyelenggarakan kekuasaan kehakiman dengan tugas pokok, sebagaimana telah
disebutkan dalam Undang-Undang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang peradilan Agama yang
dirubah dengan Undang-Undang Nomor 3 Tahun 2006 dan terakhir diubah dengan
Undang-Undang Nomor 50 Tahun 2009, yakni : menerima, memeriksa dan mengadili serta
menyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orang-orang yang beragama islam di
Wilayah Kota Palangka Raya, Kalimantan Tengah.

Provinsi Kalimantan Tengah diresmikan pembentukannya oleh Presiden Pertama

Republik Indonesia Ir. Soekarno pada tahun 1957 yang terdiri dari 1 (satu) Kotamadya dan
5 (lima) kabupaten. Seiring dengan pembentukan propinsi tersebut yang baru kota di
Palangka Raya dengan serta merta diperlukan lembaga penunjang yang akan menjalankan
pemerintahan yang baru dibentuk tersebut, maka secara bertahap dibentuklah institusi
kelembagaan baik yang ditingkat propinsi maupun tingkat kabupaten.

Sampai tahun 1967 Pengadilan Agama Palangka Raya belum terbentuk, masyarakat
muslim di Palangka Raya merasa perlu memohon Pemerintah Pusat melalui tokoh- tokoh
masyarakat untuk membentuk Pengadilan Agama di Palangka Raya karena Pengadilan
Negri sudah terbentuk, Menyikapi keinginan dari masyarakat Palangka Raya dalam rapat
kerja Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Beragama Islam yang di adakan pada
tanggal 2 s/d 4 April 1968 di Banjarmasin dalam putusan hasil rapat tersebut antara lain
menghendaki agar segera dibentuk Pengadilan Agama/ Mahkamah Syari’ah di Kalimantan
Tengah dan Kalimantan Timur. Dan usulan tersebut ternyata di jadikan pertimbangan oleh
Menteri Agama dalam pembuatan surat Keputusan Nomor 195 tahun 1968 yang menjadi
dasar Pembentukan Pengadilan Agama Palangka Raya.

Walaupun Menteri Agama telah mengeluarkan Surat Keputusan tentang

pembentukan Pengadilan Agama di Palangka Raya pada tahun 1968, namun baru ada
 realisasi berupa penyediaan sarana dan prasarana fisik gedung kantor pada tahun Anggaran
1974/1975 dari DIP Pemerintah Tingkat I Propinsi Kalimantan Tengah. Lokasi kantor
terletak di Jln Kapten Piere Tendean No.2 Palangka Raya dengan luas bangunan pertama
kali seluas 200m2.

B. Dasar Hukum Pembentukan Pengadilan Agama Palangka Raya

Pembentukan Pengadilan Agama Palangka Raya mengacu pada Peraturan
Pemerintah Nomor 45 tahun 1957 tentang Pembentukan Pengadilan Agama/Mahkamah
Syari’ah diluar Jawa dan Madura. Dalam pasal 1 Peraturan Pemerintah tersebut disebutkan
: “Ditempat-tempat yang ada Pengadilan Negeri ada sebuah Pengadilan Agama/Mahkamah
Syari’ah, yang daerah hukumnya sama dengan daerah hukum Pengadilan Negeri”.
Dalam pasal 12 Peraturan Pemerintah Nomor 45 tahun 1957 disebutkan juga bahwa
” Pelaksanaan dari Peraturan ini diatur oleh Menteri Agama”. Sehubungan dengan
Peraturan Pemerintah tersebut Menteri Agama mengeluarkan Keputusan Menteri Agama
Nomor 195 Tahun 1968 tentang Penambahan Pembentukan Pengadilan Agama/ Mahkamah
Syari’ah di daerah-daerah dan berkedudukan di kota-kota sebagai berikut :
1. Kotamadya Palangka Raya di Palangka Raya
2. Kabupaten Kotawaringin Barat di Pangalan Bun
3. Kabupaten Batito di Buntok.”
Dalam poin ke-enam Keputusan Menteri Agama tersebut disebutkan “Keputusan ini
mulai berlaku pada hari ditetapkan.” Sedangkan keputusan tersebut ditetapkan di Jakarta
pada Tanggal 28 Agustus 1968.

C. Batasan dan Wilayah Yurisdiksi Pengadilan Agama Palangka Raya

Berdasarkan letak geografis kota Palangkaraya terletak antara 1130 56’ BT dan
200 18’ LS. Wilayah Hukum Pengadilan Agama Palangka Raya, mencakup seluruh
wilayah kota Palangka Raya yang meliputi 5 (lima) Kecamatan dengan 29 Kelurahan,
yaitu :
 Kecamatan Pahandut meliputi : Kelurahan Langkai, Kelurahan Pahandut,
Kelurahan Pahandut Seberang, Kelurahan Tanjung Pinang, Kelurahan
Panarung.
 Kecamatan Jekan Raya meliputi : Kelurahan Palangka, Kelurahan Menteng,
Kelurahan Bukit Tunggal, Kelurahan Bukit Ketimpun.
  Kecamatan Sebangau meliputi : Kelurahan Bereng Bengkel, Kelurahan
Kalampangan, Kelurahan Kereng Bangkirai, Kelurahan Kamelu Baru,
Kelurahan Danau Tundai, Kelurahan Sebaru.
 Kecamatan Bukit Batu meliputi: Kelurahan Marang, Kelurahan Tumbang
Tahai, Kelurahan Banturung, Kelurahan Sei Gohong, Kelurahan
Tengkiling, Kelurahan Kanarakan, Kelurahan Hambaring.
 Kecamatan Rakumpit meliputi: Kelurahan Petuk Bukit, Kelurahan
Panjehang, Kelurahan Petuk Barunai, Kelurahan Mangkubaru, Kelurahan
Pager, Kelurahan Bukit Sua, Kelurahan Gaum Baru.

D. Visi dan Misi Pengadilan Agama Palangka Raya

Visi
”TERWUJUDNYA PENGADILAN AGAMA PALANGKA RAYA YANG AGUNG”
Misi
 Mewujudkan putusan Pengadilan Agama Palangka Raya yang adil dan
berwibawa;
 Menjaga kemandirian Aparatur Pengadilan Agama dari pengaruh negetifpihak
ketiga;
 Mengupayakan terciptanya Aparatur Pengadilan Agama Palangka Raya yang
bersih dari perbuatan kolusi, korupsi dan nepotisme;
 Mewujudkan Aparatur Pengadilan Agama Palangka Raya yang handal,
profesional dan bermoral.

E. Struktur Organisasi Pengadilan Agama Palangka Raya

F. Bidang-Bidang Kerja di Pengadilan Agama Palangka Raya
a. Tugas dan Wewenang Pengadilan Agama Palangka Raya
Pengadilan Agama Palangka Raya sebagai salah satu Lembaga Peradilan
yang menyelenggarakan Kekuasaan Kehakiman dengan tugas pokok sebagaimana
dalam Undang-undang Nomor 7 tahun 1989 Tentang Peradilan Agama, yang
dirubah dengan Undang-undang Nomor 3 tahun 2006 dan terakhir dirubah dengan
Undang-undang Nomor 50 tahun 2009, yakni: Menerima, memeriksa dan
mengadili serta menyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orang-orang
yang beragama Islam di bidang: Perkawinan, Waris, Wasiat, Hibah, Wakaf, Zakat,
Infaq, Shadaqah,dan Ekonomi Syari'ah.
Pengadilan Agama sebagai salah satu pelaksanan Kekuasaan Kehakiman
menegakan Hukum dan Keadilan, dalam pelaksanaannya dijabarkan sebagai
berikut:
1. Menerima Perkara sesuai dengan wewenangnya
2. Memeriksa perkara sesuai hukum acara yang berlaku
3. Mengadili serta menyelesaikan perkara sesuai dengan Peratiran
Perundang-Undangan yang berlaku.

Selain tugas pokok dan fungsi tersebut, Pengadilan Agama Palangka Raya
juga mempunyai tugas lainnya sebagai berikut :

1. Memberikan keterangan, pertimbangan dan nasehat tentang hukum Islam

kepada instansi Pemerintah di daerah hukumnya, apabila diminta
sebagaimana diatur dalam pasal 52 ayat (1) undang-undang nomor Undang-
undang Nomor 7 tahun 1989 Tentang Peradilan Agama, yang dirubah
dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006 dan terakhir dirubah dengan
Undang-undang Nomor 50 tahun 2009
2. Memberikan pelayanan penyelesaian Pertolongan Pembagian Harta
Peninggalan (P3HP) diluar sengketa antara orang-orang yang beragama
Islam sebagaimana diatur dalam pasal 107 ayat (2) Undang-undang Nomor
7 tahun 1989 Tentang Peradilan Agama, yang dirubah dengan Undang-
undang Nomor 3 tahun 2006 dan terakhir dirubah dengan Undang-undang
Nomor 50 tahun 2009.
3. Waarmerking Akta Keahliwarisan dibawah tangan untuk pengambilan
deposito/ tabungan, pensiunan dan sebagainya.
 4. Melaksanakan tugas-tugas pelayanan lainya seperti penyuluhan hukum, dan
sidang Itsbat ru'yatul hilal apabila ada yang mengajukan, memberikan
pelayanan riset/penelitian, pengawasan terhadap penasehat hukum.
b. Tugas Pokok dan Fungsi Ketua :
Merencanakan dan melaksanakan tugas pokok dan fungsi Peradilan Agama serta
mengawasi, mengevaluasi dan melaporkan pelaksanaan tugas sesuai dengan
kebijaksanaan teknis Dirjen Pembinaan Pengadilan Agama Islam serta peraturan
perundangundangan yang berlaku.

c. Tugas Pokok dan Fungsi Wakil Ketua :

Mewakili Ketua Pengadilan Agama dalam hal: Merencanakan dan melaksanakan
tugas pokok dan fungsi Peradilan Agama serta mengawasi, mengevaluasi dan
melaporkan pelaksanaan tugas sesuai dengan kebijaksanaan teknis Direktur
Jendral Badan Peradilan Agama (BADILAG) berdasarkan peraturan perundang-
undangan yang berlaku.
d. Tugas Pokok dan Fungsi Hakim :
Mencatat dan meneliti berkas perkara yang diterima, menentukan hari sidang.
menyidangkan perkara, membuat keputusan/penetapan, mengevalusi dan
menyelesaikan perkara yang ditangani serta melaksanakan tugas khusus dan
melaporkan pelaksanaan tugas kepada Ketua Pengadilan Agama Palangka Raya.
e. Tugas Pokok dan Fungsi Panitera :
Mencatat dan meneliti berkas perkara yang diterima, menentukan hari sidang.
menyidangkan perkara, membuat keputusan/penetapan, mengevalusi dan
menyelesaikan perkara yang ditangani serta melaksanakan tugas khusus dan
melaporkan pelaksanaan tugas kepada Ketua Pengadilan Agama Palangka Raya.
f. Tugas Pokok dan Fungsi Sekretaris :
Merencanakan dan melaksanakan pemberian pelayanan teknis dibidang
administrasi umum di lingkungan Pengadilan Agama serta mengawasi.
mengevaluasi dan melaporkan pelaksanaan tugas sesuai dengan kebijaksanaan
teknis Ketua Pengadilan Agama Palangka Raya berdasarkan peraturan perundang
undangan yang berlaku.
g. Tugas Pokok dan Fungsi Penitera Muda Gugatan :
Merencanakan dan melaksanakan urusan kepaniteraan gugatan, melakukan
administrasi perkara, mempersiapkan persidangan perkara, menyimpan berkas
 perkara yang masih berjalan dan urusan lain yang berhubungan dengan gugatan di
lingkungan Pengadilan Agama serta mengawasi, mengevaluasi dan melaporkan
pelaksanaan tugas sesuai dengan kebijaksanaan yang ditetapkan oleh Ketua
Pengadilan Agama Palangka Raya berdasarkan peraturan perundang-undangan
yang berlaku.
h. Tugas Pokok dan Fungsi Panitera Muda Permohonan :
Merencanakan dan melaksanakan urusan kepaniteraan permohonan, melakukan
administrasi perkara, mempersiapkan persidangan perkara, menyimpan berkas
perkara yang masih berjalan dan urusan lain yang ada hubungannya dengan
perkara perdata di lingkungan Pengadilan Agama serta mengawasi, mengevaluasi
dan melaporkan pelaksanaan tugas sesuai dengan kebijaksanaan yang ditetapkan
oleh Ketua Pengadilan Agama Palangka Raya berdasarkan peraturan perundang
undangan yang berlaku.
i. Tugas Pokok dan Fungsi Panitera Muda Hukum :
Merencanakan dan melaksanakan urusan kepaniteraan hukum, mengumpulkan,
mengolah dan mengkaji data, menyajikan statistik perkara. menyimpan arsip
berkas perkara yang masih berlaku, melakukan administrasi pembinaan hukum
agama, melaksanakan hisab rukyat dan tugas lain di lingkungan Pengadilan
Agama serta mengawasi, mengevaluasi dan melaporkan pelaksanaan tugas sesuai
dengan kebijaksanaan teknis Ketua Pengadilan Agama Palangka Raya.
Berdasarkan peraturan perundang- undangan yang berlaku.
j. Tugas dan Fungsi Kasubag Kepegawaian, Organisasi dan Tata Laksana :
Merencanakan dan melaksanakan pengurusan kepegawaian di lingkungan
Pengadilan Agama serta mengawasi, mengevaluasi dan melaporkan pelaksanaan
tugas kepada atasan sesuai dengan kebijaksanaan yang ditetapkan oleh Ketua
Pengadilan Agama Palangka Raya. Berdasarkan peraturan perundang-undangan
yang berlaku.
k. Tugas Pokok dan Fungsi Kasubag Umum dan Keuangan :
Merencanakan dan melaksanakan pengurusan keuangan di lingkungan Pengadilan
Agama kecuali mengenai pengelolaan biaya perkara serta mengawasi,
mengevaluasi dan melaporkan pelaksanaan tugas kepada atasan sesuai dengan
kebijaksanaan yang ditetapkan oleh Ketua Pengadilan Agama Palangka Raya
berdasarkan peraturan perundang-undangan yang berlaku.
l. Tugas Pokok dan Fungsi Panitera Pengganti :
 Membantu Hakim dalam hal: mengikuti dan mencatat jalannya persidangan
perkara, membuat PHS, membuat Berita Acara Persidangan, mengetik
Putusan/Penetapan, membuat laporan tentang penundaan hari sidang dan perkara
yang sudah diputus berikut amar putusannya, meminutasi perkara yang sudah
selesai, mengevaluasi dan melaksanakan tugas khusus serta melaporkan
pelaksanaan tugas kepada atasan.
m. Tugas Pokok dan Fungsi Jurusita dan Jurusita Pengganti :
Sebagai Koordinator para Juru Sita Pengganti, membantu Majelis Hakim dalam
pemanggilan para pihak atau saksi-saksi untuk menghadiri persidangan,
pengucapan ikrar talak, melaksanakan penyitaan, menjalankan putusan Hakim
(eksekusi), menyampaikan pemberitahuan isi putusan. Iklan/pengumuman dan
melaksanakan tugas pelaksanaan tugas kepada atasan.
 BAB III

PELAKSANAAN KEGIATAN MAGANG

A. Pelaksanaan Kegiatan Magang Merdeka Belajar Kampus Merdeka

Penulis melakukan Kegiatan Magang Merdeka Belajar Kampus Merdeka di
Pengadilan Agama Palangka Raya Kelas 1A yang berlokasi di Jalan Kapten Piere
Tendean No.02 , Kelurahan Palangka Raya, Kecamatan Jekan Raya, Kota Palangka
Raya, Provinsi Kalimantan Tengah selama kurang lebih 71 hari kerja di mulai
tanggal 14 Februari 2022 – 23 Mei 2022.
Pelaksanaan Kegiatan Magang Merdeka Belajar Kampus Merdeka di
Pengadilan Agama Palangka Raya Kelas 1A. Jadwal waktu kerja Kegiatan Magang
Merdeka Belajar Kampus Merdeka adalah sebagai berikut :

Jam Kerja Normal

Jam Kerja
No. Hari Masuk Pulang

1. Senin 08.00 16.00

2. Selasa 08.00 16.00
3. Rabu 08.00 16.00
4. Kamis 08.00 16.00
5. Jumat 07.30 16.00

Jam Kerja pada saat Bulan Puasa

Jam Kerja
No. Hari Masuk Pulang

1. Senin 08.00 15.00

2. Selasa 08.00 15.00
3. Rabu 08.00 15.00
4. Kamis 08.00 15.00
5. Jumat 07.30 15.00

B. Jenis dan Bentuk Kegiatan Magang

Adapun kegiatan penulis lakukan selama melaksanakan program Magang

Merdeka Belajar Kampus Merdeka di Pengadilan Agama Palangka Raya Kelas 1A,
diantaranya yaitu :
 1. Pada hari pertama masuk penulis dan teman-teman mendapat sambutan hangat
dari Bapak Drs.H. Alfian, M.H, selaku Ketua Pengadilan Agama Palangka
Raya Kelas 1A dan Hj. Wilda Rahmana, S.H.I., selaku pembimbing/pamong
di instansi dan juga beliau menjelaskan tentang kegiatan apa saja yang akan
penulis dan teman-teman semua lakukan selama magang di Pengadilan Agama
Palangka Raya Kelas 1A.
2. Pengarahan dan penempatan kerja menggunakan sistem perputaran/rolling
system yang dilakukan selama 2 minggu sekali. Seperti Kesekretariatan,
Panitera Pengganti, Panitera Muda, PTSP (Pelayanan Terpsdu Satu Pintu), dan
POSBAKUM..
3. Mengikuti upacara bendera pagi setiap hari senin.
4. Hadir dan beristirahat tepat waktu di kantor Pengadilan Agama Palangka Raya
Kelas 1A
5. Menaati semua peraturan yang ada pada Pengadilan Agama Palangka Raya
Kelas 1A dan berperan aktif dalam semua kegiatan yang diselenggarakan.
6. Menghormati dan bersikap sopan santun kepada seluruh pegawai Pengadilan
Agama Palangka Raya Kelas 1A.
7. Menghadiri setiap persidangan yang ada di Pengadilan Agama Palangka Raya
Kelas 1A
8. Mempelajari alur dan tata cara dalam setiap persidangan.
9. Melakukan konsultasi dengan ibu pembimbing (pamong) terkait apa yang
kurang dipahami pada saat kegiatan Program Magang Merdeka Belajar
Kampus Merdeka yang berlangsung di Pengadilan Agama Palangka Raya
Kelas 1A.
10. Melaksanakan pelatihan simulasi sidang sebanyak dua kali mengenai
perkawinan cerai gugat.
C. Prosedur Kerja
Adapun beberapa hal yang perlu diperhatikan dalam hal pelaksanaan kegiatan
Program Magang Kampus Merdeka Belajar diantaranya berkaitan dengan tata tertib
instansi atau prosedur kerja pada Pengadilan Agama Palangka Raya Kelas 1A, yaitu:

1. Hadir tepat waktu sesuai dengan perjanjian yang disepakati bersama yaitu pada
hari senin sampai kamis dimulai pada pukul 08.00 - 16.00 WIB, sedangkan
pada hari jumat dimulai pada pukul 07.30-16.00 WIB.
 2. Berpakaian rapi dan sopan yaitu mengenakan kemeja putih dan celana hitam
atau rok hitam kain serta menggunakan sepatu berwarna hitam dan
menggunakan Almameter pada hari senin, sedangkan pada hari kamis
mengenakan kemeja batik dan pada hari jumat mengenakan pakaian olahraga
saat pagi hari dan kemeja batik pada siang hari.
3. Mengisi daftar hadir pada saat masuk kerja atau pada saat selesai melaksanakan
kegiatan Program Magang Merdeka Belajar Kampus Merdeka.
4. Menjaga profesionalitas dalam melaksanakan Program Magang Merdeka
Belajar Kampus Merdeka dan tidak menyebarkan informasi yang bersifat
rahasia.
5. Melaksanakan tugas sesuai dengan ketentuan yang diberikan oleh instansi
Pengadilan Agama Palangka Raya kelas 1A.
6. Mengikuti dan mempelajari alur serta tata cara dalam pelaksanaan persidangan.
D. Uraian Kerja Rutin

E. Kendala yang dihadapi dan upaya untuk menyelesaikannya

Selama penulis melaksanakan kegiatan Magang Merdeka Belajar Kampus
Merdeka di Pengadilan Agama Palangka Raya Kelas 1A tidak ada kendala yang
sifatnya dapat membuat tidak berjalannya secara efektif kegiatan Magang Merdeka
Belajar Kampus Merdeka. Hal ini dikarenakan para hakim dan para pegawai di
Pengadilan Agama Palangka Raya Kelas 1A sangat banyak memberikan
pemahaman, pengetahuan serta arahan yang berkaitan dengan hal – hal apa saja yang
perlu dilakukan dalam lingkungan pengadilan Agama, sehingga dalam hal ini
menjadikan kegiatan Magang Merdeka Belajar Kampus yang penulis lakukan dapat
berjalan dengan mudah dan lancar.
 BAB IV

HASIL YANG DICAPAI DALAM KEGIATAN MAGANG

Hasil yang dicapai oleh penulis selama melaksanakan program kegiatan Magang
Belajar Kampus Merdeka di Pengadilan Agama Palangka Raya kelas 1A adalah :

Dalam pelaksanaan kegiatan program magang ini yang dilaksanakan dari tanggal
02 Maret – 15 Mei 2023, penulis diberikan kesempatan untuk dapat turun langsung di
Pengadilan Agama Palangka Raya kelas 1A. Para pegawai serta hakim memberikan
banyak sekali ilmu serta pengetahuan baru mengenai pengadilan agama. Disini penulis
belajar bagaimana proses beracara di pengadila khususnya di pengadilan agama yang
bidang konsentrasinya mengenai perdata dan juga bagaimana menyelesaikan suatu
perkara–perkara ditingkat pertama antara orang – orang islam dibidang perkawinan,
kewarisan, wasiat dan hibah yang dilakukan berdasarkan hukum islam serta wakaf dan
shadaqah. Sebagaimana telah diatur dalam pasal 49 Undang – Undang Nomor 50 Tahun
2009 tentang Peradilan Agama.

Pada persidangan di pengadilan agama bersifat tertutup untuk umum dari awal
pemeriksaan sampai dengan pembacaan putusan. Namun, karena adanya kepentingan
dalam pembelajaran bagi mahasiswa maka sidang diperbolehkan khusus untuk
pembelajaran atau penelitian yang sedang berlangsung. Dan juga mahasiswa tidak boleh
membocorkan identitas para pihak yang sedang menjalani proses persidangan karena
sifatnya rahasia.

Penulis juga diberikan kesempatan untuk bisa melaksanakan praktik peradilan semu
mengenai cerai talak dan gugat yang dilaksanakan sebanyak 1 kali. Praktik ini didampingi
oleh Ibu Hj. Wilda Rahmana, S.H.I selaku hakim di Pengadilan Agama Palangka Raya dan
setelah praktik selesai maka akan dinilai serta diberikan arahan dan masukkan mengenai
kegiatan praktik peradilan semu ini.

Penulis juga diberikan banyak sekali ilmu serta pengetahuan yang sangat
bermanfaat seperti mengetahui bagaimana tata cara penulisan untuk surat keluar di
kesekretariatan, dalam membuat gugatan secara mandiri yang dibantu oleh posbakum,
mengetahui bagaimana cara menyelesaikan suatu perkara melalui mediasi, mengetahui
bagaimana cara scan berkas perkara yang telah putus lalu dilakukan minutasi dengan
berkas tersebut agar menghindari adanya penambahan atau pengurangan terhadap isi
putusan oleh pihak yang tidak bertanggungjawab dan juga penulis mengetahui mengenai
bagaimana penggunaan aplikasi ASMSK terhadap surat masuk dan keluar yang kemudian
dicetak menjadi lembar disposisi.

Hasil yang dicapai penulis tidak lepas dari dukungan dan arahan dari para hakim
serta pegawai di Pengadilan Agama Palangka Raya Kelas 1A. Oleh karena itu, penulis
berharap dengan hasil yang dicapai dapat berguna di masa depan terutama di dunia kerja
 PENELITIAN

PENERAPAN MEDIASI ELEKTRONIK DALAM PERKARA PERCERAIAN DI

PENGADILAN AGAMA PALANGKA RAYA

A. Latar Belakang
Perkawinan adalah ikatan lahir batin antara seorang pria dengan seorang
wanita yang di dalamnya diharapkan adanya rasa sakinah, mawaddah, dan rohmah.
Demi mencapai hal tersebut diperlukan adanya saling pengertian dan saling
memahami kepentingan kedua belah pihak, terutama terkait dengan hak dan
kewajiban. Perselisihan dan konflik atau dapat menimbulkan dampak pertengkaran
bahkan dapat menyebabkan terjadinya perceraian.
Perceraian boleh dilakukan apabila usaha perdamaian antara suami istri yang
berperkara tidak lagi menghasilkan kebaikan dan perceraian dianggap mengandung
kemudaratan. Salah satu perkara yang membutuhkan mediasi adalah perkara
perceraian. Bagi umat muslim, perceraian dilakukan di Pengadilan Agama.
Mediasi dalam hukum Islam atau perdamaian dikenal dengan Al-Islah yang
berarti memperbaiki, mendamaikan dan menghilangkan sengketa atau kerusakan.
Berusaha menciptakan perdamaian, membawa keharmonisan, menganjurkan orang
untuk berdamai antara satu dengan lainnya, melakukan perbuatan baik berperilaku
sebagai orang suci.
Mediasi menurut PERMA (Peraturan Mahkamah Agung) Nomor 1 Tahun
2016 adalah cara menyelesaikan perkara sengketa melalui proses perundingan untuk
memperoleh kesepakatan antara pihak-pihak dengan bantuan mediator. Adapun
tujuan dari mediasi tersebut adalah untuk menyelesaikan sebuah perkara demi
tercapainya sebuah perdamaian bagi kedua belah pihak yang berperkara.
Seyogyanya mediasi dilakukan secara langsung dalam satu tempat yang sama
dan dihadiri oleh kedua belah pihak (Penggugat/Pemohon dan Tergugat/Termohon).
Namun di Pengandilan Agama Palangkaraya mencakup seluruh wilayah kota
Palangka Raya yang meliputi 5 (lima) Kecamatan dengan 29 Kelurahan, dan juga
Pengadilan Agama bisa saja menerima pihak berperkara dari luar Palangka Raya.
Hal ini dapat mempengaruhi kehadiran para pihak khususnya pihak Tergugat/
Termohon. Salah satu pihak dengan berat hati tidak dapat hadir dalam proses mediasi
tersebut dan diwakilkan oleh kuasanya, sehingga mediator tidak dapat bertemu
 secara langsung atau berkomunikasi secara langsung dengan yang bersangkutan.
Akibatnya proses mediasi berjalan dengan tidak maksimal.
Dewasa ini semakin berkembangnya teknologi, seorang yang berjarak jauh
sudah bisa saling berbicara dan bertatap muka melalui media teknologi. Melalui
teknologi internet dan menggunakan media smartphone yang memiliki berbagai fitur
komunikasi, sehingga proses komunikasi antara manusia dengan manusia maupun
dengan sebuah lembaga menjadi lebih mudah.
Maka untuk mengatasi hambatan tersebut dan memudahkan pelaksanaan
proses mediasi, PERMA Nomor 1 Tahun 2016 tentang Prosedur Mediasi di
Pengadilan memberikan keringanan bagi seseorang yang tidak dapat hadir dalam
proses tersebut. PERMA ini menjelaskan mengenai mediasi dapat dilaksanakan baik
secara langsung maupun secara audio visual/virtual. Ketentuan tersebut sangat
relevan dengan keadaan di masa pandemi seperti ini.
Mediasi pada umumnya dilaksanakan secara tatap muka dan hanya sebagian
kecil saja mediasi yang dilakukan dengan bantuan pemanfaatan teknologi.
Penggunaan atau pemanfatan teknologi ini utamanya dalam penerapan mediasi di
Pengadilan Agama menimbulkan beberapa dampak. Kemajuan dan kecanggihan
teknologi komunikasi yang bisa membantu para pihak melaksanakan perdamaian
semaksimal mungkin sangat membawa dampak baik. Selain terjamin terlaksananya
upaya perdamaian, dampak baik tersebut tidak hanya dirasakan oleh para pihak,
tetapi juga untuk mediator tersebut yaitu untuk menghindari kontak secara langsung.
B. PEMBAHASAN
Dasar hukum mediasi yang dilakukan secara daring telah diatur dalam Pasal 5
Ayat (3) PERMA No. 1 Tahun 2016 yakni tentang Prosedur Mediasi di Pengadilan :
“Pertemuan mediasi dapat dilakukan melalui media komunikasi audio visual jarak
jauh yang memungkinkan semua pihak saling melihat dan mendengar secara
langsung serta berpartisipasi dalam pertemuan.”
Penyelesaian perkara secara damai dalam sistem peradilan (court annexed
mediation) atau lebih dikenal dengan court annexed dispute resolution, telah lama
dikenalkan di Indonesia. Pasal 130 HIR Jo. Pasal 154 menyatakan bahwa jika pada
hari yang ditentukan itu kedua belah pihak yang bersengketa datang, maka
Pengadilan Agama dalam hal ini hakim, akan mencoba memperdamaikan mereka.
Jika perdamaian terjadi, pada waktu sidang wajib dibuatkan sebuah akta perdamaian,
dimana kedua belah pihak diwajibkan untuk memenuhi perjanjian yang dibuat itu,
maka akta tersebut berkekuatan hukum dan akan dilakukan sebagai keputusan hakim.
Mediasi adalah alternatif penyelesaian sengketa dengan bantuan pihak ketiga
yang bersifat netral dan adil, yang bertugas mendorong para pihak untuk mencari
solusi yang menguntungkan para pihak (win-win solution). Kewajiban hakim
mendamaikan para pihak kemudian dioptimalkan dengan mengintegrasikan proses
mediasi ke dalam ketentuan berperkara di pengadilan.
Proses mediasi dibagi dalam tiga tahap yaitu tahap pra mediasi, tahap
pelaksanaan mediasi, dan tahap akhir implementasi hasil mediasi. Adapun alur
proses mediasi di Pengadilan Agama sesuai Perma Nomor 1 Tahun 2016 tentang
Mediasi di Pengadilan yakni sebelum memasuki tahap mediasi, gugatan cerai harus
terlebih dahulu didaftarkan ke Pengadilan Agama yang bersangkutan secara langsung
maupun melalui E-Court. Kemudian ketua pengadilan negeri membentuk majelis
hakim yang kemudian ketua majelis hakim tersebut akan menentukan hari sidang
pertama dan melakukan pemanggilan kepada kedua belah pihak oleh juru sita atau
juru sita pengganti untuk menghadiri sidang pada hari yang telah ditentukan.
Selanjutnya pra-mediasi merupakan tahap awal pelaksanaan mediasi. Tahapan
ini dimulai pada hari sidang pertama yang dihadiri oleh pihak termohon dan pemohon
dalam perkara cerai gugat yang terdaftar dalam perkara E-Court. Majelis hakim
pemeriksa perkara mewajibkan para pihak untuk menempuh mediasi sebagaimana
dalam Pasal 17 Ayat (1) Perma Nomor 1 Tahun 2016 tentang Prosedur Mediasi di
Pengadilan. Untuk itu, majelis hakim menunda proses persidangan dalam rangka
memberikan kesempatan proses mediasi.
Ketika para pihak telah memilih mediator yang mereka sepakati maka tahap
selanjutnya masuklah pada proses mediasi, kepada para pihak, mediator harus
mempersiapkan jadwal pertemuan mediasi untuk disepakati. Atas kesepakatan
berasama para pihak dan mediator mediasi dilakukan via audio visual dengan
menggunakan aplikasi zoom meeting.
Hakim mediator di Pengadilan Agama melakukan mediasi elektronik dengan
para pihak yang bersengketa yang berada di luar Pengadilan Agama. Jika diperlukan
dan dianggap masih ada peluang besar untuk berdamai maka dapat disepakati antara
para pihak dan mediator proses mediasi dapat dijadwalkan lagi. Apabila dianggap
perlu dilakukan kaukus yaitu pertemuan antara mediator dengan salah satu pihak
tanpa dihadiri oleh pihak lainnya, mediator dapat menjadwalkannya. Kaukus
merupakan strategi yang digunakan mediator dalam mediasi.
Seperti yang dikatakan di awal proses mediasi secara online sama dengan
mediasi offline hanya saja yang bebeda adalah media yang digunakan. Dalam
mediasi online yang menggunakan media audio visual misalnya aplikasi Zoom
seorang mediator melakukan panggilan video call di smartphone ataupun laptop di
sebuah ruangan yang telah ditentukan di lingkungan Pengadilan Agama dengan para
pihak pengguna mediasi sedangkan para pihak yang dimediasi berada di luar dari
Pengadilan Agama, misalnya di rumah ataupun di kantor.
Mediasi yang dilakukan melalui media komunikasi audio visual jarak jauh
merupakan hal yang baru dilakukan di lingkungan Pengadilan Agama sehingga
sedapat mungkin apa yang dilakukan dalam mediasi offline dilakukan dalam mediasi
online tentu saja dengan berbagai penyesuain. Ketersediaan jaringan internet yang
baik akan mempengaruhi jalannya proses mediasi.
Selain itu penggunaan aplikasi media telekomunikasi sebagai ruang diskusi dan
fasilitas komunikasi privat serta ketersediaan peralatan teknologi yang dapat
mendukung komunikasi dengan cara-cara yang baik, karena ada pihak yang
bersengketa tidak memiliki smartphone ataupun laptop yang dapat digunakan sebagai
media mediasi online sehingga hal tersebut juga mempengaruhi berhasil atau
tidaknya mediasi secara online.
Sebenarnya mediasi secara elektronik memiliki prospek yang baik untuk
menyelesaikan sengketa, akan tetapi penerapan mediasi secara elektronika ini
mengalami hambatan antara lain faktor peraturan, karena di Indonesia sendiri masih
belum memiliki aturan Perundang-Undangan yang mengatur hal ini. Sehingga
diperlukan penyusunan peraturan yang baru yang mengatur tentang Mediasi secara
online yang dilengkapi insfratuktur telekomunikasi, sistem keamanan, dan lembaga
mediasi elektronik.
Selain itu dari segi keamanan, karena pada prinsipnya mediasi tertutup bagi
umum kecuali para pihak mengehendaki lain, sehingga hal ini masih menjadi
perhatian dalam melakukan proses mediasi secara elektronik, sebagaimana telah
diketahui bahwa internet merupakan suatu medium yang tidak aman. Selain itu faktor
lainnya yakni insfratuktur, budaya, kebiasaan dan institusi juga turut menjadi
hambatan.
 Berdasarkan uraian diatas selama ini indikator keberhasilan mediasi hanya
diukur dari rujuknya kembali pasangan suami-isteri yang bersengketa yang melalui
proses mediasi. Namun kedepannya keberhasilan mediasi indikatornya tidak lagi
hanya kesepakatan untuk mencabut gugatan, tetapi mediasi dianggap berhasil apabila
terdapat kesepakatan mengenai perkara-perkara lain yang berkaitan dengan pokok
persengketaan, meskipun pasangan suami isteri yang bersengketa itu tetap bercerai.
Kesepakatan-kesepakan lain yang terjadi antara para pihak terkait dengan proses
perceraian, hubungan pasca perceraian dan pola pengasuhan anak seharusnya
menjadi indikator keberhasilan mediasi. Merupakan perubahan penting terkait
dengan mediasi perkara perkara perceraian di Peradilan Agama.
 BAB V
PENUTUP

A. KESIMPULAN
Setelah menyelesaikan kegiatan Magang Belajar Kampus Merdeka di Pengadilan
Agama Palangka Raya Kelas 1A maka dapat disimpulkan :
1. Penulis dapat mengetahui bahwa Pengadilan Agama Palangka Raya Kelas 1A
merupakan sebuah instansi pemerintah yang bergerak di bidang hukum perdata
yang uang bukan hanya membantupersoalan perceraian saja tetapi juga ada ahli
waris, dispensasi nikah, isbat nikah.
2. Penulis dapat mengetahui bagaimana proses berjalannya persidangan di
Pengadilan Agama Palangka Raya Kelas 1A.
3. Penulis dapat mengetahui bagaimana sistem dalam penerimaan surat masuk
dan keluar melalui website.

B. SARAN
Selama pelaksanaan kegiatan Magang Merdeka Belajar Kampus Merdeka di
Pengadilan Agama Palangka Raya Kelas 1A selama kurang lebih 3 bulan dari tanggal
02 Maret 2023 – 15 Mei 2023. Maka saran yang dapat penulis sampaikan sebagai
berikut :
1. Bagi pihak Pengadilan Agama Palangka Raya Kelas 1A diharapkan agar tetap
selalu menjaga hubungan dan menjalin kerja sama yang baik dengan pihak
Fakultas Hukum Universitas Palangka Raya. Sehingga pada kegiatan Magang
Merdeka Belajar Kampus Merdeka berikutnya dapat bekerja sama kembali.
2. Bagi pihak Fakultas Hukum Universitas Palangka Raya agar selalu menjaga
hubungan yang baik dengan pihak Pengadilan Agama Palangka Raya Kelas
1A. sehingga dapat membantu para mahasiswanya dalam memperoleh haknya
untuk ikut dan berpatisipasi dalam kegiatan Magang Merdeka Belajar Kampus
Merdeka dan agar lebih memaksimalkan dalam hal pembekalan dalam hal
bimbingan untuk melaksanakan Program Magang MBKM ini di semester
berikutnya dan dengan adanya program ini dapat meningkatkan kualitas
mahasiswa (i) dalam menambah pengalaman serta ilmu dalam dunia kerja.
 BAB VI

REFLEKSI DIRI
Selama melaksanakan kegiatan Magang Magang Bersama Kampus Merdeka di
Pengadilan Agama Palangka Raya Kelas 1A, penulis dapat menerapkan pembelajaran
yang didapat di perkuliahan sebelumnya seperti halnya dalam mata kuliah hukum acara
perdata, hukum waris, hukum perkawinan di Pengadilan Agama Palangka Raya ini.
Penulis semakin mengetahui bagaimana proses berjalannya sidang dalam hukum perdata
seperti halnya dalam sidang cerai, hak asuh anak, dispensasi nikah, isbat nikah dan juga
mengenai hak waris.

Dalam pelaksanaan magang ini, banyak sekali manfaat yang penulis dapatkan
dalam hal untuk pengembangkan soft kills yang penulis miliki. Seperti halnya bagaimana
bersosialisasi dan berkomunikasi ketika melayani pihak yang berpekara dan dengan
menerapkan 5S yaitu Salam, Sapa, Senyum, Sopan dan Santun. Dalam mengerjakan suatu
pekerjaan penulis cenderung memliki keinginanuntuk selalu memeriksa ulang berkali-kali
setiap berkas yang akan disampaikan agar tidak terjadi kesalahan dalam pengerjaannya.

Adanya kegiatan magang ini mempunyai banyak sekali manfaat yang penulis
dapatkan. Penulis memperoleh ilmu serta pengetahuan yang baru mengenai lingkungan
pengadilan agama yang khususnya menangani perkara perdata, mendapatkan pengalaman
dalam bekerja di pengadilan agama, serta mendapatkan semangat dan termotivasi untuk
dapat melanjutkan perkuliahan sampai selesai. Penulis juga termotivasi dalam
mewujudkan cita-citanya sebagai seorang hakim baik dibidang perdata maupun perdata.