Anda di halaman 1dari 16

Format Analisis Keterkaitan KI dan KD dengan IPK dan Materi Pembelajaran

Mata Pelajaran : Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti


Kelas : IX (Sembilan)
Semester : Ganjil dan Genap

Materi
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Pembelajaran /
Topik / Subtopik
KI1: Menghargai dan menghayati 1.1. Terbiasa membaca al-qur’an dengan meyakini  Terbiasa membaca al-qur’an dengan meyakini  Q.S. az-
ajaran agama yang dianutnya. bahwa optimis, ikhtiar, dan tawakal adalah bahwa optimis, ikhtiar, dan tawakal adalah Zumar/39: 53,
perintah agama perintah agama Q.S. an-Najm/53:
KI2: Menghargai dan menghayati 2.1. Menunjukkan perilaku optimis, ikhtiar, dan  Menunjukkan perilaku optimis, ikhtiar, dan 3*9-42, Q.S. Áli
perilaku jujur, disiplin, santun, tawakal sebagai implementasi pemahaman q.s. tawakal sebagai implementasi pemahaman q.s. Imrān/3: 159
percaya diri, peduli, dan az-zumar/39: 53, q.s. an-najm/53: 39-42, q.s. az-zumar/39: 53, q.s. an-najm/53: 39-42, q.s. ali tentang optimis,
bertanggung jawab dalam ali imran/3: 159 dan hadis terkait imran/3: 159 dan hadis terkait ikhtiar, dan
berinteraksi secara efektif tawakal serta
sesuai dengan perkembangan Hadits terkait
anak di lingkungan, keluarga,
sekolah, masyarakat dan
lingkungan alam sekitar,
bangsa, negara, dan kawasan
regional.
KI3: Memahami dan menerapkan 3.1. Memahami q.s. az-zumar/39: 53, q.s. an-  Memahami Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-
pengetahuan faktual, najm/53: 39-42, q.s. ali imrān/3: 159 tentang Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159 serta
konseptual, prosedural, dan optimis, ikhtiar, dan tawakal serta hadis terkait Hadits tentang tentang optimis, ikhtiar, dan
metakognitif pada tingkat tawakal.
teknis dan spesifik sederhana  Mengidentifikasi lafal yang mengandung bacaan
berdasarkan rasa ingin tahunya qalqalah di dalam mushaf al Qur’an.
tentang ilmu pengetahuan,  Menyebutkan arti perkata Q.S. az-Zumar/39: 53,
teknologi, seni, budaya dengan Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159
wawasan kemanusiaan, menjadi terjemah secara utuh.
kebangsaan, dan kenegaraan  Menghafalkan Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-
terkait fenomena dan kejadian Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159.
tampak mata.  Merumuskan, mengoreksi, dan memperbaiki hasil
penterjemahan Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-
Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159.
Materi
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Pembelajaran /
Topik / Subtopik
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.1.1. Membaca q.s. az-zumar/39: 53, q.s.  Membaca q.s. az-zumar/39: 53, q.s. an-najm/53:
menalar, mengolah, dan an-najm/53: 39-42, dan q.s. ali imran/3: 159 39-42, dan q.s. ali imran/3: 159 dengan tartil
menyaji secara kreatif, dengan tartil  Mendemonstrasikan hafalan Q.S. az-Zumar/39:
produktif, kritis, mandiri, 4.1.2. Menunjukkan hafalan q.s. az-zumar/39: 53, q.s. 53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3:
kolaboratif, dan komunikatif, an-najm/53: 39-42, q.s. ali imran/3: 159 serta 159.
dalam ranah konkret dan ranah hadis terkait dengan lancar  Menyajikan paparan hasil pencarian hukum
abstrak sesuai dengan yang 4.1.3. Menyajikan keterkaitan optimis, ikhtiar, dan bacaan qalqalah dalam Q.S. az-Zumar/39: 53,
dipelajari di sekolah dan tawakal dengan pesan q.s. az-zumar/39: 53, q.s. Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159.
sumber lain yang sama dalam an-najm/53: 39-42, dan q.s. ali imran/3: 159  Menunjukkan / memaparkan hasil diskusi
sudut pandang teori. maknaQ.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53:
39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.2. Terbiasa membaca al-qur’an dengan meyakini  Terbiasa membaca al-qur’an dengan meyakini  Q.S.
ajaran agama yang dianutnya. bahwa toleransi dan menghargai perbedaan bahwa toleransi dan menghargai perbedaan al-Hujurāt/49: 13
adalah perintah agama adalah perintah agama tentang toleransi
KI2: Menghargai dan menghayati 2.2. Menunjukkan perilaku toleran dan menghargai  Menunjukkan perilaku toleran dan menghargai dan menghargai
perilaku jujur, disiplin, santun, perbedaan dalam pergaulan di sekolah dan perbedaan dalam pergaulan di sekolah dan perbedaan dan
percaya diri, peduli, dan masyarakat sebagai implementasi pemahaman masyarakat sebagai implementasi pemahaman Haditst terkait
bertanggung jawab dalam q.s. al-hujurat/49: 13 dan hadis terkait q.s. al-hujurat/49: 13 dan hadis terkait
berinteraksi secara efektif
sesuai dengan perkembangan
anak di lingkungan, keluarga,
sekolah, masyarakat dan
lingkungan alam sekitar,
bangsa, negara, dan kawasan
regional.
KI3: Memahami dan menerapkan 3.2. Memahami q.s. al-hujurat/49: 13 tentang  Memahami Q.S. al-Hujurāt/49: 13 tentang
pengetahuan faktual, toleransi dan menghargai perbedaan dan hadis toleransi dan menghargai perbedaan.
konseptual, prosedural, dan terkait  Mengidentifikasi macam-macam bentuk tanda
metakognitif pada tingkat waqaf di dalam mushaf al Qur’an.
teknis dan spesifik sederhana  Menyusun arti perkata Q.S. al-Hujurāt/49: 13
berdasarkan rasa ingin tahunya menjadi terjemah secara utuh.
tentang ilmu pengetahuan,  Menghafalkan Q.S. al-Hujurāt/49: 13
teknologi, seni, budaya dengan  Merumuskan, mengoreksi, dan memperbaiki hasil
wawasan kemanusiaan, penterjemahan Q.S. al-Hujurāt/49: 13.
kebangsaan, dan kenegaraan
Materi
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Pembelajaran /
Topik / Subtopik
terkait fenomena dan kejadian  Mengidentifikasi dan mengklasifikasi tanda
tampak mata. waqaf dalam Q.S. al-Hujurāt/49: 13.
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.2.1. Membaca q.s. al-hujurat/49: 13 dengan tartil  Membaca q.s. al-hujurat/49: 13 dengan tartil
menalar, mengolah, dan 4.2.2. Menunjukkan hafalan q.s. al-hujurat/ 49: 13  Mendemonstrasikan hafalan Q.S. al-Hujurāt/49:
menyaji secara kreatif, serta hadis terkait dengan lancar 13.
produktif, kritis, mandiri, 4.2.3. Menyajikan keterkaitan toleransi dan  Menyajikan paparan hasil pencarian tanda waqaf
kolaboratif, dan komunikatif, menghargai perbedaan dengan pesan q.s. al- dalam Q.S. al-Hujurāt/49: 13.
dalam ranah konkret dan ranah hujurat/ 49: 13  Menunjukkan / memaparkan hasil diskusi
abstrak sesuai dengan yang maknaQ.S. al-Hujurāt/49: 13.
dipelajari di sekolah dan  Menanggapi paparan maknaQ.S. al-Hujurāt/49:
sumber lain yang sama dalam 13.
sudut pandang teori.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.3. Beriman kepada hari akhir  Beriman kepada hari akhir  Beriman kepada
ajaran agama yang dianutnya. hari akhir.
KI2: Menghargai dan menghayati 2.3. Menunjukkan perilaku mawas diri sebagai  Menunjukkan perilaku mawas diri sebagai
perilaku jujur, disiplin, santun, implementasi pemahaman iman kepada hari implementasi pemahaman iman kepada hari akhir
percaya diri, peduli, dan akhir
bertanggung jawab dalam
berinteraksi secara efektif
sesuai dengan perkembangan
anak di lingkungan, keluarga,
sekolah, masyarakat dan
lingkungan alam sekitar,
bangsa, negara, dan kawasan
regional.
KI3: Memahami dan menerapkan 3.3. Memahami makna iman kepada hari akhir  Memahami penjelasan mengenai iman kepada
pengetahuan faktual, berdasarkan pengamatan terhadap dirinya, alam hari akhir.
konseptual, prosedural, dan sekitar, dan makhluk ciptaan-Nya  Mengidentifikasi dalil naqli tentang hari akhir
metakognitif pada tingkat beserta artinya.
teknis dan spesifik sederhana  Mengidentifikasi contoh-contoh nyata perilaku
berdasarkan rasa ingin tahunya mawas diri manusia yang mencerminkan beriman
tentang ilmu pengetahuan, kepada hari akhir.
teknologi, seni, budaya dengan  Menjelaskan contoh-contoh nyata perilaku tidak
wawasan kemanusiaan, mawas diri yang mencerminkan tidak beriman
kebangsaan, dan kenegaraan
Materi
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Pembelajaran /
Topik / Subtopik
terkait fenomena dan kejadian kepada hari akhir
tampak mata.  Menghubungkan dalil naqli tentang hari akhir
dengan fenomena dalam kehidupan sehari-hari.
 Merumuskan hubungan antara sikap mawas diri
saat di dunia dengan kehidupan seseorang di
akhir.
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.3. Menyajikan dalil naqli yang menjelaskan  Menyajikan paparan hubungan dalil naqli tentang
menalar, mengolah, dan gambaran kejadian hari akhir hari akhir dengan fenomena dalam kehidupan
menyaji secara kreatif, sehari-hari.
produktif, kritis, mandiri,  Menyajikan paparan diagram alur kejadian hari
kolaboratif, dan komunikatif, akhir dan kehidupan di akhirat.
dalam ranah konkret dan ranah  Menyajikan paparan hubungan antara sikap
abstrak sesuai dengan yang mawas diri saat di dunia dengan kehidupan
dipelajari di sekolah dan seseorang di akhirat.
sumber lain yang sama dalam
sudut pandang teori.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.4. Beriman kepada qadha dan qadar  Beriman kepada qadha dan qadar  Beriman kepada
ajaran agama yang dianutnya. Qadha dan
KI2: Menghargai dan menghayati 2.4. Menunjukkan perilaku tawakal kepada allah  Menunjukkan perilaku tawakal kepada allah swt Qadar
perilaku jujur, disiplin, santun, swt sebagai implementasi pemahaman iman sebagai implementasi pemahaman iman kepada
percaya diri, peduli, dan kepada qadha dan qadar qadha dan qadar
bertanggung jawab dalam
berinteraksi secara efektif
sesuai dengan perkembangan
anak di lingkungan, keluarga,
sekolah, masyarakat dan
lingkungan alam sekitar,
bangsa, negara, dan kawasan
regional.
KI3: Memahami dan menerapkan 3.4. Memahami makna iman kepada qadha dan  Memahami penjelasan mengenai iman kepada
pengetahuan faktual, qadar berdasarkan pengamatan terhadap Qadha dan Qadar
konseptual, prosedural, dan dirinya, alam sekitar dan makhluk ciptaan-nya  Mengidentifikasi contoh-contoh nyata perilaku
metakognitif pada tingkat tawakal yang mencerminkan beriman kepada
teknis dan spesifik sederhana Qadha dan Qadar.
berdasarkan rasa ingin tahunya
Materi
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Pembelajaran /
Topik / Subtopik
tentang ilmu pengetahuan,  Menjelaskan contoh-contoh nyata perilaku
teknologi, seni, budaya dengan tawakal yang mencerminkan beriman kepada
wawasan kemanusiaan, qadha dan qada.
kebangsaan, dan kenegaraan  Menghubungkan dalil naqli tentang beriman
terkait fenomena dan kejadian kepada Qadha dan Qadar dengan sifat tawakal
tampak mata. serta hubungannya terhadap ketenangan dan
ketenteraman hidup seseorang.
 Menghubungkan antara ikhtiar dan tawakal
terhadap takdir muallak yang berdampak pada
kesuksesan dan ketenteraman hidup seseorang.
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.4. Menyajikan dalil naqli tentang adanya qadha  Menyajikan paparan hubungan sifat tawakal atas
menalar, mengolah, dan dan qadar takdir mubram terhadap ketenangan dan
menyaji secara kreatif, ketenteraman hidup seseorang.
produktif, kritis, mandiri,  Menyajikan paparan mata rantai atau hubungan
kolaboratif, dan komunikatif, antara ikhtiar dan tawakal terhadap takdir
dalam ranah konkret dan ranah muallaq yang berdampak pada kesuksesan dan
abstrak sesuai dengan yang ketenteraman hidup seseorang.
dipelajari di sekolah dan
sumber lain yang sama dalam
sudut pandang teori.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.5. Meyakini bahwa jujur dan menepati janji  Meyakini bahwa jujur dan menepati janji adalah  Perilaku Jujur
ajaran agama yang dianutnya. adalah ajaran pokok agama ajaran pokok agama dan menepati
KI2: Menghargai dan menghayati 2.5. Menunjukkan perilaku jujur dan menepati janji  Menunjukkan perilaku jujur dan menepati janji janji
perilaku jujur, disiplin, santun, dalam kehidupan sehari-hari dalam kehidupan sehari-hari
percaya diri, peduli, dan
bertanggung jawab dalam
berinteraksi secara efektif
sesuai dengan perkembangan
anak di lingkungan, keluarga,
sekolah, masyarakat dan
lingkungan alam sekitar,
bangsa, negara, dan kawasan
regional.
KI3: Memahami dan menerapkan 3.5. Memahami penerapan jujur dan menepati janji  Memahami Q.S. Ali Imrān/3: 77, Q.S. al-
Materi
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Pembelajaran /
Topik / Subtopik
pengetahuan faktual, dalam kehidupan sehari-hari Ahzāb/33: 70 dan Hadits terkait tentang jujur dan
konseptual, prosedural, dan menepati janji dalam kehidupan sehari-hari
metakognitif pada tingkat beserta artinya.
teknis dan spesifik sederhana  Memahami pentingnya jujur dan menepati janji,
berdasarkan rasa ingin tahunya tentang kebenaran pepatah jujur membawa mujur
tentang ilmu pengetahuan,  Mengidentifikasi contoh-contoh nyata jujur dan
teknologi, seni, budaya dengan menepati janji dalam kehidupan orang-orang
wawasan kemanusiaan, terdahulu maupun saat ini.
kebangsaan, dan kenegaraan  Menjelaskan manfaat jujur dan menepati janji
terkait fenomena dan kejadian dalam kehidupan.
tampak mata.  Menganilisis hubungan dari contoh-contoh nyata
pelaksanaan jujur dan menepati janji dalam
kehidupan orang-orang terdahulu maupun saat ini
dengan dampak positif yang ditimbulkannya.
 Membuat diagram hubungan dari contoh-contoh
nyata perilaku tidak jujur dan menepati janji
dalam kehidupan orang-orang terdahulu maupun
saat ini dengan dampak negatif yang
ditimbulkannya.
 Menghubungkan dampak jujur dan menepati janji
sebagaimana terdapat dalam Q.S. Ali Imrān/3:
77, Q.S. al-Ahzāb/33: 70 dan Hadits terkait
 Menyusun kesimpulan tentang manfaat jujur dan
menepati janji dalam kehidupan
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.5. Menyajikan penerapan perilaku jujur dan  Mendemonstrasikan bacaan Q.S. Ali Imrān/3: 77,
menalar, mengolah, dan menepati janji dalam kehidupan sehari-hari Q.S. al-Ahzāb/33: 70dan Hadits terkait tentang
menyaji secara kreatif, jujur dan menepati janji beserta artinya.
produktif, kritis, mandiri,  Memaparkan diagram hubungan dari contoh-
kolaboratif, dan komunikatif, contoh nyata pelaksanaan jujur dan menepati janji
dalam ranah konkret dan ranah dalam kehidupan orang-orang terdahulu maupun
abstrak sesuai dengan yang saat ini dengan dampak positif yang
dipelajari di sekolah dan ditimbulkannya.
sumber lain yang sama dalam  Memaparkan diagram hubungan dari contoh-
sudut pandang teori. contoh nyata perilaku tidak jujur dan menepati
janji dalam kehidupan orang-orang terdahulu
Materi
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Pembelajaran /
Topik / Subtopik
maupun saat ini dengan dampak negatif yang
ditimbulkannya
 Memaparkan dampak jujur dan menepati janji
dengan Q.S. Ali Imrān/3: 77, Q.S. al-Ahzāb/33:
70 dan Hadits terkait.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.6. Meyakini bahwa berbakti dan taat kepada  Meyakini bahwa berbakti dan taat kepada orang  Perilaku berbakti
ajaran agama yang dianutnya. orang tua dan guru adalah perintah agama tua dan guru adalah perintah agama dan taat kepada
KI2: Menghargai dan menghayati 2.6. Menunjukkan perilaku hormat dan taat kepada  Menunjukkan perilaku hormat dan taat kepada orangtua dan
perilaku jujur, disiplin, santun, orang tua dan guru dalam kehidupan sehari- orang tua dan guru dalam kehidupan sehari-hari guru
percaya diri, peduli, dan hari
bertanggung jawab dalam
berinteraksi secara efektif
sesuai dengan perkembangan
anak di lingkungan, keluarga,
sekolah, masyarakat dan
lingkungan alam sekitar,
bangsa, negara, dan kawasan
regional.
KI3: Memahami dan menerapkan 3.6. Memahami cara berbakti dan taat kepada orang  Memberikan komentar gambar atau tayangan
pengetahuan faktual, tua dan guru yang terkait dengan perilaku berbakti dan taat
konseptual, prosedural, dan kepada orangtua dan guru.
metakognitif pada tingkat  Memahami pentingnya perilaku berbakti dan taat
teknis dan spesifik sederhana kepada orangtua dan guru
berdasarkan rasa ingin tahunya  Menjelaskan contoh-contoh nyata perilaku
tentang ilmu pengetahuan, berbakti dan taat kepada orangtua dan guru
teknologi, seni, budaya dengan sebagai implementasi pemahaman Q.S. al-
wawasan kemanusiaan, Isrā/17: 23 dan Q.S. Luqmān/ 31: 14 dan Hadits
kebangsaan, dan kenegaraan terkait.
terkait fenomena dan kejadian  Menganilis hubungan rumusan hubungan antara
tampak mata. perilaku berbaktidan taat kepada orangtua dan
guru dengan kemudahan yang didapat dalam
kehidupan.
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.6. Menyajikan cara berbakti dan taat kepada  Memaparkan hubungan rumusan hubungan antara
menalar, mengolah, dan orang tua dan guru sikap menghormati orang tua dan guru dengan
Materi
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Pembelajaran /
Topik / Subtopik
menyaji secara kreatif, kemudahan yang di dapat dalam kehidupan.
produktif, kritis, mandiri,  Menyajikan cara berbakti dan taat kepada orang
kolaboratif, dan komunikatif, tua dan guru
dalam ranah konkret dan ranah
abstrak sesuai dengan yang
dipelajari di sekolah dan
sumber lain yang sama dalam
sudut pandang teori.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.7. Meyakini bahwa berbakti dan taat tata krama,  Meyakini bahwa berbakti dan taat tata krama,  Tata krama,
ajaran agama yang dianutnya. sopan santun, dan rasa malu adalah ajaran sopan santun, dan rasa malu adalah ajaran pokok sopan santun,
pokok agama agama dan rasa malu
KI2: Menghargai dan menghayati 2.7. Menunjukkan perilaku tata krama, sopan  Menunjukkan perilaku tata krama, sopan santun,
perilaku jujur, disiplin, santun, santun, dan rasa malu dan rasa malu
percaya diri, peduli, dan
bertanggung jawab dalam
berinteraksi secara efektif
sesuai dengan perkembangan
anak di lingkungan, keluarga,
sekolah, masyarakat dan
lingkungan alam sekitar,
bangsa, negara, dan kawasan
regional.
KI3: Memahami dan menerapkan 3.7. Memahami makna tata krama, sopan santun,  Memberikan komentar gambar atau tayangan
pengetahuan faktual, dan rasa malu yang terkait dengan perilaku tata krama, sopan
konseptual, prosedural, dan santun, dan rasa mal
metakognitif pada tingkat  Memahami pentingnya perilaku tata krama, sopan
teknis dan spesifik sederhana santun, dan rasa malu.
berdasarkan rasa ingin tahunya  Menjelaskan contoh-contoh nyata perilaku tata
tentang ilmu pengetahuan, krama, sopan santun, dan rasa malu sebagai
teknologi, seni, budaya dengan implementasi pemahaman Q.S. al-Baqarah/2: 83
wawasan kemanusiaan, dan hadits terkait.
kebangsaan, dan kenegaraan  Menganilis hubungan rumusan hubungan antara
terkait fenomena dan kejadian perilaku tata krama, sopan santun, dan rasa malu
tampak mata. dengan kemudahan yang didapat dalam
kehidupan.
Materi
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Pembelajaran /
Topik / Subtopik
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.7. Menyajikan contoh perilaku tata krama, sopan-  Memaparkan hubungan rumusan hubungan antara
menalar, mengolah, dan santun, dan rasa malu sikap tata krama, sopan santun, dan rasa malu
menyaji secara kreatif, dengan kemudahan yang didapat dalam
produktif, kritis, mandiri, kehidupan
kolaboratif, dan komunikatif,  Menyajikan contoh perilaku tata krama, sopan-
dalam ranah konkret dan ranah santun, dan rasa malu
abstrak sesuai dengan yang
dipelajari di sekolah dan
sumber lain yang sama dalam
sudut pandang teori.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.8. Melaksanakan zakat sesuai dengan ketentuan  Melaksanakan zakat sesuai dengan ketentuan  Zakat fitrah dan
ajaran agama yang dianutnya. syari’at islam syari’at islam mal
KI2: Menghargai dan menghayati 2.8. Menunjukkan perilaku taat dan peduli sebagai  Menunjukkan perilaku taat dan peduli sebagai
perilaku jujur, disiplin, santun, hikmah dari ketentuan zakat hikmah dari ketentuan zakat
percaya diri, peduli, dan
bertanggung jawab dalam
berinteraksi secara efektif
sesuai dengan perkembangan
anak di lingkungan, keluarga,
sekolah, masyarakat dan
lingkungan alam sekitar,
bangsa, negara, dan kawasan
regional.
KI3: Memahami dan menerapkan 3.8. Memahami ketentuan zakat  Memberikan komentar gambar atau tayangan
pengetahuan faktual, yang terkait dengan zakat fitrah dan mal.
konseptual, prosedural, dan  Memahami ketentuan zakat fitrah dan mal.
metakognitif pada tingkat  Mengidentifikasi informasi tentang zakat fitrah
teknis dan spesifik sederhana dan mal dari media cetak atau elektronik.
berdasarkan rasa ingin tahunya  Menjelaskan manfaat zakat fitrah dan mal melalui
tentang ilmu pengetahuan, data-data dan informasi dari media cetak atau
teknologi, seni, budaya dengan elektronik.
wawasan kemanusiaan,  Menjelaskan kendala pelaksanaan zakat fitrah dan
kebangsaan, dan kenegaraan mal berdasarkan data-data dan informasi dari
terkait fenomena dan kejadian media cetak atau elektronik.
tampak mata.  Menganalisis dengan diagram alur proses zakat
Materi
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Pembelajaran /
Topik / Subtopik
fitrah dan mal sampai dibagikan.
 Merumuskan pemecahan masalah yang menjadi
kendala pelaksanaan zakat fitrah dan mal.
 Merumuskan hikmah dan manfaat zakat fitrah
dan mal
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.8. Mempraktikkan ketentuan zakat  Mendemonstrasikan contoh pelaksanaan zakat
menalar, mengolah, dan fitrah dan mal.
menyaji secara kreatif,  Menyajikan paparan bagan alur pelaksanaan
produktif, kritis, mandiri, zakat fitrah dan mal.
kolaboratif, dan komunikatif,  Menyajikan paparan rumusan pemecahan
dalam ranah konkret dan ranah masalah yang menjadi kendala pelaksanaan zakat
abstrak sesuai dengan yang fitrah dan mal.
dipelajari di sekolah dan  Memaparkan rumusan hikmah dan manfaat
sumber lain yang sama dalam pelaksanaan zakat fitrah dan mal.
sudut pandang teori.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.9. Meyakini bahwa ibadah haji dan umrah adalah  Meyakini bahwa ibadah haji dan umrah adalah  Ibadah Haji dan
ajaran agama yang dianutnya. perintah allah swt. perintah allah swt. Umrah
KI2: Menghargai dan menghayati 2.9. Menunjukkan perilaku menjaga solidaritas  Menunjukkan perilaku menjaga solidaritas umat
perilaku jujur, disiplin, santun, umat islam dalam kehidupan sehari-hari islam dalam kehidupan sehari-hari
percaya diri, peduli, dan
bertanggung jawab dalam
berinteraksi secara efektif
sesuai dengan perkembangan
anak di lingkungan, keluarga,
sekolah, masyarakat dan
lingkungan alam sekitar,
bangsa, negara, dan kawasan
regional.
KI3: Memahami dan menerapkan 3.9. Memahami ketentuan ibadah haji dan umrah  Memahami penjelasan mengenai hukum,
pengetahuan faktual, ketentuan, dan tata cara ibadah haji dan umrah.
konseptual, prosedural, dan  Menjelaskan dengan diagram alur pelaksanaan
metakognitif pada tingkat manasik ibadah haji dan umrah.
teknis dan spesifik sederhana  Menjelaskan hikmah ibadah haji dan umrah
berdasarkan rasa ingin tahunya dalam kehidupan.
tentang ilmu pengetahuan,
Materi
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Pembelajaran /
Topik / Subtopik
teknologi, seni, budaya dengan  Membuat analisis diagram alur pelaksanaan haji
wawasan kemanusiaan, ifrad, qiran, dan tamattuk.
kebangsaan, dan kenegaraan  Merumuskan hikmah dan manfaat pelaksanaan
terkait fenomena dan kejadian haji dan umrah.
tampak mata.
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.9. Mempraktikkan manasik haji  Menyajikan paparan diagram alur pelaksanaan
menalar, mengolah, dan manasik ibadah haji dan umrah.
menyaji secara kreatif,  Mendemonstrasikan manasik haji
produktif, kritis, mandiri,
kolaboratif, dan komunikatif,
dalam ranah konkret dan ranah
abstrak sesuai dengan yang
dipelajari di sekolah dan
sumber lain yang sama dalam
sudut pandang teori.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.10. Menjalankan ketentuan syariat islam dalam  Menjalankan ketentuan syariat islam dalam  Ketentuan
ajaran agama yang dianutnya. penyembelihan hewan penyembelihan hewan Penyembelihan
KI2: Menghargai dan menghayati 2.10. Menunjukkan perilaku peduli terhadap  Menunjukkan perilaku peduli terhadap hewan
perilaku jujur, disiplin, santun, lingkungan sebagai implementasi pemahaman lingkungan sebagai implementasi pemahaman
percaya diri, peduli, dan ajaran penyembelihan hewan ajaran penyembelihan hewan
bertanggung jawab dalam
berinteraksi secara efektif
sesuai dengan perkembangan
anak di lingkungan, keluarga,
sekolah, masyarakat dan
lingkungan alam sekitar,
bangsa, negara, dan kawasan
regional.
KI3: Memahami dan menerapkan 3.10. Memahami ketentuan penyembelihan hewan  Memberikan komentar gambar atau tayangan
pengetahuan faktual, dalam islam yang terkait dengan penyembelihan hewan
konseptual, prosedural, dan  Memahami dalil naqli mengenai penyembelihan
metakognitif pada tingkat hewan.
teknis dan spesifik sederhana  Memahami ketentuan penyembelihan hewan.
berdasarkan rasa ingin tahunya  Memahami tata cara penyembelihan hewan.
tentang ilmu pengetahuan,
Materi
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Pembelajaran /
Topik / Subtopik
teknologi, seni, budaya dengan  Menjelaskan manfaat penyembelihan hewan
wawasan kemanusiaan, melalui data-data dan informasi dari media cetak
kebangsaan, dan kenegaraan atau elektronik.
terkait fenomena dan kejadian  Menjelaskan kendala pelaksanaan penyembelihan
tampak mata. hewan berdasarkan data-data dan informasi dari
media cetak atau elektronik.
 Membuat analisis berbentuk diagram alur proses
penyediaan daging yang halal untuk dikonsumsi
dari peternak, disembelih, dijualnya daging di
pasaran sampai dinikmati oleh konsumen.
 Membuat analisis berbentuk diagram alur proses
penyembelihan hewan sampai disajikan dalam
bentuk matang.
 Merumuskan pemecahan masalah yang menjadi
kendala pelaksanaan penyembelihan hewan.
 Merumuskan hikmah dan manfaat pelaksanaan
penyembelihan hewa
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.10. Memperagakan tata cara penyembelihan hewan  Mendemonstrasikan praktik menyembelih hewan
menalar, mengolah, dan untuk keperluan dikonsumsi.
menyaji secara kreatif,  Menyajikan paparan bagan alur pelaksanaan
produktif, kritis, mandiri, penyembelihan hewan.
kolaboratif, dan komunikatif,  Menyajikan paparan rumusan pemecahan
dalam ranah konkret dan ranah masalah yang menjadi kendala pelaksanaan
abstrak sesuai dengan yang penyembelihan hewan.
dipelajari di sekolah dan  Memaparkan rumusan hikmah dan manfaat
sumber lain yang sama dalam pelaksanaan penyembelihan hewan.
sudut pandang teori.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.11. Melaksanakan qurban dan aqiqah  Melaksanakan qurban dan aqiqah  Qurban dan
ajaran agama yang dianutnya. Aqiqah
KI2: Menghargai dan menghayati 2.11. Menunjukkan perilaku empati dan gemar  Menunjukkan perilaku empati dan gemar
perilaku jujur, disiplin, santun, menolong kaum du’afa sebagai implementasi menolong kaum du’afa sebagai implementasi
percaya diri, peduli, dan pemahaman makna ibadah qurban dan aqiqah pemahaman makna ibadah qurban dan aqiqah
bertanggung jawab dalam
berinteraksi secara efektif
sesuai dengan perkembangan
Materi
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Pembelajaran /
Topik / Subtopik
anak di lingkungan, keluarga,
sekolah, masyarakat dan
lingkungan alam sekitar,
bangsa, negara, dan kawasan
regional.
KI3: Memahami dan menerapkan 3.11. Memahami ketentuan qurban dan aqiqah  Memahami dalil naqli mengenai pelaksanaan
pengetahuan faktual, qurban dan aqiqah.
konseptual, prosedural, dan  Memahami ketentuan pelaksanaan qurban dan
metakognitif pada tingkat aqiqah.
teknis dan spesifik sederhana  Memahami tata cara pelaksanaan qurban dan
berdasarkan rasa ingin tahunya aqiqah.
tentang ilmu pengetahuan,  Memahami manfaat aqiqah dan qurban melalui
teknologi, seni, budaya dengan data-data dan informasi dari media cetak atau
wawasan kemanusiaan, elektronik.
kebangsaan, dan kenegaraan  Memahami kendala pelaksanaan qurban
terkait fenomena dan kejadian berdasarkan data-data dan informasi dari media
tampak mata. cetak atau elektronik.
 Membuat analisis berbentuk diagram alur proses
penyediaan binatang qurban dari peternak sampai
dibagikan.
 Membuat analisis berbentuk diagram alur proses
aqiqah sampai disajikan dalam bentuk matang.
 Merumuskan pemecahan masalah yang menjadi
kendala pelaksanaan penyembelihan qurban dan
aqiqah.
 Merumuskan hikmah dan manfaat pelaksanaan
penyembelihan qurban dan aqiqah.
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.11. Menjalankan pelaksanaan ibadah qurban dan  Mendemonstrasikan praktik pelaksanaan qurban
menalar, mengolah, dan aqiqah di lingkungan sekitar rumah dan aqiqah.
menyaji secara kreatif,  Menyajikan paparan bagan alur pelaksanaan
produktif, kritis, mandiri, penyembelihan hewan qurban dan aqiqah.
kolaboratif, dan komunikatif,  Menyajikan paparan rumusan pemecahan
dalam ranah konkret dan ranah masalah yang menjadi kendala pelaksanaan
abstrak sesuai dengan yang penyembelihan hewan qurban.
dipelajari di sekolah dan
Materi
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Pembelajaran /
Topik / Subtopik
sumber lain yang sama dalam  Memaparkan rumusan hikmah dan manfaat
sudut pandang teori. pelaksanaan penyembelihan hewan qurban dan
aqiqah.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.12. Meyakini bahwa berkembangnya islam di  Meyakini bahwa berkembangnya islam di  Sejarah
ajaran agama yang dianutnya. nusantara sebagai bukti islam rahmatan lil- nusantara sebagai bukti islam rahmatan lil- perkembangan
al-‘alamin al-‘alamin Islam di
KI2: Menghargai dan menghayati 2.12. Menunjukkan perilaku cinta tanah air sebagai  Menunjukkan perilaku cinta tanah air sebagai Nusantara.
perilaku jujur, disiplin, santun, implementasi mempelajari sejarah implementasi mempelajari sejarah perkembangan
percaya diri, peduli, dan perkembangan islam di nusantara islam di nusantara
bertanggung jawab dalam
berinteraksi secara efektif
sesuai dengan perkembangan
anak di lingkungan, keluarga,
sekolah, masyarakat dan
lingkungan alam sekitar,
bangsa, negara, dan kawasan
regional.
KI3: Memahami dan menerapkan 3.12. Memahami sejarah perkembangan islam di  Memahami cara masuknya Islam di Nusantara
pengetahuan faktual, nusantara melalui jalan damai atau kekerasan?
konseptual, prosedural, dan  Menjelaskan perkembangan Islam di Nusantara
metakognitif pada tingkat berdasarkan kronologi waktu berdasarkan data
teknis dan spesifik sederhana dari berbagai sumber.
berdasarkan rasa ingin tahunya  Menjelaskan perkembangan Islam di Nusantara
tentang ilmu pengetahuan, berdasarkan kronologi wilayah berdasarkan data
teknologi, seni, budaya dengan dari berbagai sumber.
wawasan kemanusiaan,  Menjelaskan perkembangan Islam di Nusantara
kebangsaan, dan kenegaraan berdasarkan perkembangan kerajaan Islam di
terkait fenomena dan kejadian Sumatera, Jawa, dan Sulawesi.
tampak mata.  Melakukan analisis kronologi sejarah
perkembangan Islam di Nusantara yang
diwujudkan dalam bentuk membuat diagram alur.
 Melakukan analisis perkembangan kerajaan Islam
di Nusantara yang diwujudkan dalam bentuk
membuat diagram alur.
Materi
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Pembelajaran /
Topik / Subtopik
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.12. Menyajikan rangkaian sejarah perkembangan  Menyajikan paparan kronologi sejarah
menalar, mengolah, dan islam di nusantara perkembangan Islam di Nusantara yang
menyaji secara kreatif, diwujudkan dalam bentuk membuat diagram alur.
produktif, kritis, mandiri,  Menyajikan paparan analisis perkembangan
kolaboratif, dan komunikatif, kerajaan Islam di Nusantara yang diwujudkan
dalam ranah konkret dan ranah dalam bentuk membuat diagram alur.
abstrak sesuai dengan yang
dipelajari di sekolah dan
sumber lain yang sama dalam
sudut pandang teori.
KI1: Menghargai dan menghayati 1.13. Meyakini bahwa tradisi islam nusantara  Meyakini bahwa tradisi islam nusantara sebagai  Sejarah tradisi
ajaran agama yang dianutnya. sebagai bukti ajaran islam dapat mengakomodir bukti ajaran islam dapat mengakomodir nilai-nilai Islam Nusantara
nilai-nilai sosial budaya masyarakat sosial budaya masyarakat
KI2: Menghargai dan menghayati 2.13. Menunjukkan perilaku peduli lingkungan  Menunjukkan perilaku peduli lingkungan sebagai
perilaku jujur, disiplin, santun, sebagai implementasi mempelajari sejarah implementasi mempelajari sejarah tradisi islam
percaya diri, peduli, dan tradisi islam nusantara nusantara
bertanggung jawab dalam
berinteraksi secara efektif
sesuai dengan perkembangan
anak di lingkungan, keluarga,
sekolah, masyarakat dan
lingkungan alam sekitar,
bangsa, negara, dan kawasan
regional.
KI3: Memahami dan menerapkan 3.13. Memahami sejarah tradisi islam nusantara  Memberi komentar gambar atau tayangan yang
pengetahuan faktual, terkait dengan hasil-hasil seni tradisi Islam di
konseptual, prosedural, dan Nusantara
metakognitif pada tingkat  Menjelaskan ciri khas seni tradisi Islam di
teknis dan spesifik sederhana Nusantara.
berdasarkan rasa ingin tahunya  Menjelaskan karya seni yang sesuai ajaran Islam.
tentang ilmu pengetahuan,  Menjelaskan kriteria tradisi yang tidak
teknologi, seni, budaya dengan menyimpang dari ajaran Islam.
wawasan kemanusiaan,  Menjelaskan contoh-contoh seni atau budaya
kebangsaan, dan kenegaraan tradisi Islam Nusantara.
terkait fenomena dan kejadian  Melakukan analisis budaya tradisi yang sesuai
Materi
Kompetensi Inti Kompetensi Dasar Indikator Pembelajaran /
Topik / Subtopik
tampak mata. dengan ajaran Islam dan yang tidak sesuai.
KI4: Menunjukkan keterampilan 4.13. Menyajikan sejarah dan perkembangan tradisi  Menyajikan paparan hasil analisis hasil karya
menalar, mengolah, dan islam nusantara seni yang sesuai ajaran Islam dan yang tidak
menyaji secara kreatif, sesuai.
produktif, kritis, mandiri,  Menyajikan paparan hasil analisis budaya tradisi
kolaboratif, dan komunikatif, yang sesuai dengan ajaran Islam dan yang tidak
dalam ranah konkret dan ranah sesuai.
abstrak sesuai dengan yang
dipelajari di sekolah dan
sumber lain yang sama dalam
sudut pandang teori.

Mojokerto, 18 Juli 2022


Mengetahui; Guru Mapel
Kepala Sekolah PAI dan Budi Pekerti

DWI PUSPA HERININGSIH, S.Pd, M.Pd ROSIDA HASANI, S.Pd.I


NIP. 19680831 199802 2 001 NIP. 19801203 200501 2 002

Anda mungkin juga menyukai