Anda di halaman 1dari 11

Kelas IX

Alokasi waktu: 3 jam pelajaran/minggu

Kompetensi Dasar 1.1 Materi Pokok Pembelajaran


Terbiasa membaca al-  1. Q.S. az-Zumar/39: 53,  Mengamati gambar atau tayangan
Qur’ān dengan meyakini  Q.S. an-Najm/53: 3*9-42, yang terkait dengan semangat
bahwa optimis, ikhtiar, Q.S. Áli Imrān/3: 159  membaca dan mengkaji al Qur’an.
dan tawakal adalah tentang optimis, ikhtiar,  Menyimak dan membaca Q.S. az-
perintah agama. dan tawakal serta Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-
2.1 Menunjukkan perilaku Hadits terkait 42, Q.S. Áli Imrān/3: 159 serta Hadits
optimis, ikhtiar, dan tentang tentang optimis, ikhtiar, dan
tawakal sebagai
implementasi pemahaman
 tawakal.
 Menyimak penjelasan tentang
Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S.
hukum bacaan qalqalah.
an- Najm/53: 39-42, Q.S.
Áli Imrān/3: 159 dan Hadis
 Mengajukan pertanyaan tentang
terkait. pentingnya belajar al Qur’an, apa
manfaat belajar ilmu tajwid, atau
3.1 Memahami Q.S. az-
Zumar/39: 53, Q.S. an- pertanyaan lain yang relevan.
Najm/53: 39- 42, Q.S. Áli  Mengajukan pertanyaan mengenai hukum
Imrān/3: 159 tentang bacaan qalqalah.
optimis, ikhtiar, dan  Secara berkelompok mencari dan
tawakal serta Hadis terkait. mengumpulkan lafal yang
4.1.1 Membaca Q.S. az- mengandung bacaan qalqalah di dalam
Zumar/39: 53, Q.S. mushaf al Qur’an.
an-Najm/53: 39-42,  Diskusi menyusun arti perkata Q.S. az-
Q.S. Áli Imrān/3: 159 Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-
dengan tartil. 42, Q.S. Áli Imrān/3: 159 menjadi
terjemah secara utuh.
4.1.2 Menunjukkan hafalan  Secara berpasangan menghafalkan Q.S.
Q.S. az-Zumar/39: 53, az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-

28
Q.S. an- Najm/53: 39- 42, Q.S. Áli Imrān/3: 159.
42, Q.S. Áli Imrān/3:  Melakukan koreksi secara berkelompok
159 serta Hadis terhadap hasil pengumpulan lafal yang
terkait dengan lancar.  mengandung bacaan qalqalah.
4.1.3 Menyajikan keterkaitan  Merumuskan, mengoreksi, dan
optimis, ikhtiar, dan memperbaiki hasil penterjemahanQ.S.
tawakal dengan pesan az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-
Q.S. az-Zumar/39: 42, Q.S. Áli Imrān/3: 159.
53, Q.S. an- Najm/53:  Mendemonstrasikan hafalan Q.S. az-
39-42, Q.S. Áli Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-
Imrān/3: 159
 42, Q.S. Áli Imrān/3: 159.
 Menyajikan paparan hasil pencarian
hukum bacaan qalqalah dalam Q.S. az-
Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-
42, Q.S. Áli Imrān/3: 159.
 Menunjukkan / memaparkan hasil diskusi
maknaQ.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-
Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159.
 Menanggapi paparan maknaQ.S. az-
Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-
 42, Q.S. Áli Imrān/3: 159.
 Menyusun kesimpulan makna
ayat denganbimbingan guru.

1.2 Terbiasa membaca al-  Q.S. al-Hujurāt/49: 13  Mengamati gambar atau tayangan
Qur’ān dengan meyakini tentang toleransi dan yang terkait dengan semangat
bahwa toleransi dan menghargai perbedaan membaca dan mengkaji Al Qur’an.
menghargai perbedaan dan Haditst terkait  Menyimak dan membaca Q.S. al-
adalah perintah agama. Hujurāt/49: 13 tentang toleransi dan
 menghargai perbedaan.
2.2 Menunjukkan perilaku  Menyimak penjelasan tentang
toleran dan menghargai tanda waqa.
perbedaan dalam
 Mengajukan pertanyaan tentang
pergaulan di sekolah dan
pentingnya belajar al Qur’an, apa
masyarakat sebagai
manfaat belajar tanda waqaf, atau
implementasi pemahaman
pertanyaan lain yang relevan dan aktual.
Q.S. al-Hujurāt/49: 13 dan
Hadis terkait.  Mengajukan pertanyaan mengenai
3.2 Memahami Q.S. al- pengaruh tanda waqaf terhadap arti
Hujurāt/49: 13 tentang atau makna suatu ayat.
toleransi dan  Secara berkelompok mencari dan
menghargai perbedaan mengumpulkan macam-macam bentuk
dan Hadis terkait.  tanda waqaf di dalam mushaf al Qur’an.
4.2.1 Membaca Q.S. al-  Diskusi menyusun arti perkata Q.S. al-
Hujurāt/49: 13 dengan Hujurāt/49: 13 menjadi terjemah
tartil. secara utuh.
4.2.2 Menunjukkan hafalan  Secara berpasangan menghafalkan
Q.S. al-Hujurāt/49: Q.S. al-Hujurāt/49: 13
13 serta Hadis terkait  Melakukan koreksi secara berkelompok
dengan lancar. terhadap hasil pengumpulan contoh-
4.2.3 Menyajikan keterkaitan  contoh tanda waqaf.
toleransi dan  Merumuskan, mengoreksi, dan
menghargai perbedaan memperbaiki hasil penterjemahan Q.S.
dengan pesan Q.S. al- al-Hujurāt/49: 13.
Hujurāt/49: 13.  Mengidentifikasi dan mengklasifikasi
tanda waqaf dalam Q.S. al-
 Hujurāt/49: 13.
 Mendemonstrasikan hafalan Q.S. al-
Hujurāt/49: 13.
 Menyajikan paparan hasil pencarian tanda

29
waqaf dalam Q.S. al-Hujurāt/49: 13.
 Menunjukkan / memaparkan hasil diskusi
maknaQ.S. al-Hujurāt/49: 13.
 Menanggapi paparan maknaQ.S. al-
Hujurāt/49: 13.
 Menyusun kesimpulan makna ayat
dengan bimbingan guru.

1.3 Beriman kepada hari akhir.  Beriman kepada  Mengamati dan memberi komentar
2.3 Menunjukkan perilaku hari akhir. gambar atau tayangan yang terkait dengan
mawas diri sebagai iman kepada hari akhir.
implementasi pemahaman  Menyimak dan membaca penjelasan
iman kepada Hari Akhir mengenai iman kepada hari akhir.
3.3 Memahami makna iman
 Membaca dalil naqli tentang hari akhir
kepada Hari Akhir
beserta artinya.
berdasarkan pengamatan
terhadap dirinya, alam  Mengajukan pertanyaan tentang kiamat
sekitar, dan makhluk
sugro dan kubro.
ciptaan-Nya.  Mengajukan pertanyaan mengenai
4.3 Menyajikan dalil naqli yang gambaran kejadian hari akhir dan
menjelaskan gambaran kehidupan di akhirat atau pertanyaan
lain yang relevan dan kontekstual.
kejadian hari akhir.
 Mencari dalil naqli yang menjelaskan
gambaran kejadian hari akhir.
 Secara berkelompok mengumpulkan
contoh-contoh nyata perilaku mawas diri
manusia yang mencerminkan
beriman kepada hari akhir.
 Mendiskusikan contoh-contoh nyata
perilaku tidak mawas diri yang
mencerminkan tidak beriman kepada
hari akhir
 Menghubungkan dalil naqli tentang hari
akhir dengan fenomena dalam kehidupan
sehari-hari.
 Merumuskan hubungan antara sikap
mawas diri saat di dunia dengan
kehidupan seseorang di akhir.
 Menyajikan paparan hubungan dalil naqli
tentang hari akhir dengan fenomena
dalam kehidupan sehari-hari.
 Menyajikan paparan diagram alur
kejadian hari akhir dan kehidupan di
akhirat.
 Menyajikan paparan hubungan antara
sikap mawas diri saat di dunia dengan
kehidupan seseorang di akhirat.
 Menanggapi pertanyaan dan memperbaiki
paparan atau diagram.
 Menyusun kesimpulan.

1.4 Beriman kepada qadha dan  Beriman kepada  Mengamati dan memberi komentar
qadar. Qadha dan Qadar gambar atau tayangan yang terkait dengan
2.4 Menunjukkan perilaku iman kepada Qadha dan Qadar.
tawakal kepada Allah Swt.  Menyimak dan membaca penjelasan
sebagai implementasi mengenai iman kepada Qadha dan Qadar
pemahaman iman kepada  Membaca dalil naqli tentang Qadha dan
Qadha dan Qadar. Qadar beserta artinya.
3.4 Memahami makna iman
 Mengajukan pertanyaan tentang takdir

30
kepada Qadha dan Qadar muallaq dan mubram.
berdasarkan pengamatan  Mengajukan pertanyaan mengenai
terhadap dirinya, alam manfaat beriman kepada Qadha dan
sekitar dan makhluk  Qadar dalam kehidupan shari-hari.
ciptaan-Nya.  Mencari dalil naqli yang menjelaskan
4.4 Menyajikan dalil naqli
 Qadha dan Qadar.
tentang adanya Qadha dan  Secara berkelompok mengumpulkan
Qadar. contoh-contoh nyata perilaku tawakal
 yang mencerminkan beriman kepada
 Qadha dan Qadar.
 Mendiskusikan contoh-contoh nyata
perilaku tawakal yang mencerminkan
 beriman kepada qadha dan qada.
 Menghubungkan dalil naqli tentang
beriman kepada Qadha dan Qadar
dengan sifat tawakal serta
hubungannya terhadap ketenangan dan
ketenteraman hidup seseorang.
 Mencari hubungan antara ikhtiar dan
tawakal terhadap takdir muallak
yang berdampak pada kesuksesan
dan ketenteraman hidup seseorang.
 Menyajikan paparan hubungan sifat
tawakal atas takdir mubram
terhadap ketenangan dan
ketenteraman hidup seseorang.
 Menyajikan paparan mata rantai atau
hubungan antara ikhtiar dan tawakal
terhadap takdir muallaq yang
berdampak pada kesuksesan dan
 ketenteraman hidup seseorang.
 Menanggapi pertanyaan
dan memperbaiki.
 Menyusun kesimpulan.


1.5 Meyakini bahwa jujur dan  Perilaku Jujur dan  Mengamati dan memberi komentar
menepati janji adalah menepati janji gambar atau tayangan yang terkait
ajaran pokok agama. dengan jujur dan menepati janji dalam
2.5 Menunjukkan perilaku jujur kehidupan sehari-hari.
dan menepati janji dalam  Menyimak dan membaca penjelasan
kehidupan sehari-hari. mengenai jujur dan menepati janji dalam
3.5 Memahami penerapan jujur
 kehidupan sehari-hari.
dan menepati janji dalam  Membaca Q.S. Ali Imrān/3: 77, Q.S. al-
kehidupan sehari-hari. Ahzāb/33: 70 dan Hadits terkait tentang
4.5 Menyajikan penerapan jujur jujur dan menepati janji dalam kehidupan
dan menepati janji dalam
 sehari-hari beserta artinya.
kehidupan sehari-hari.  Mengajukan pertanyaan tentang
pentingnya jujur dan menepati janji,
tentang kebenaran pepatah jujur
membawa mujur, atau pertanyaan
 lain yang relevan.
 Secara berkelompok mencari contoh-
contoh nyata jujur dan menepati janji
dalam kehidupan orang-orang
terdahulu maupun saat ini.
 Mendiskusikan manfaat jujur dan
 menepati janji dalam kehidupan.
 Menganilisis hubungan dari contoh-
contoh nyata pelaksanaan jujur dan

31
menepati janji dalam kehidupan orang-
orang terdahulu maupun saat ini dengan
dampak positif yang ditimbulkannya.
 Membuat diagram hubungan dari contoh-
contoh nyata perilaku tidak jujur dan
menepati janji dalam kehidupan orang-
orang terdahulu maupun saat ini dengan
 dampak negatif yang ditimbulkannya.
 Menghubungkan dampak jujur dan
menepati janji sebagaimana terdapat
dalam Q.S. Ali Imrān/3: 77, Q.S. al-
Ahzāb/33: 70 dan Hadits terkait
 Mendemonstrasikan bacaan Q.S. Ali
Imrān/3: 77, Q.S. al-Ahzāb/33: 70dan
Hadits terkait tentang jujur dan menepati
janji beserta artinya.
 Memaparkan diagram hubungan dari
contoh-contoh nyata pelaksanaan
jujur dan menepati janji dalam
kehidupan orang-orang terdahulu
maupun saat ini dengan dampak
 positif yang ditimbulkannya.
 Memaparkan diagram hubungan dari
contoh-contoh nyata perilaku tidak
jujur dan menepati janji dalam
kehidupan orang-orang terdahulu
maupun saat ini dengan dampak negatif
 yang ditimbulkannya
 Memaparkan dampak jujur dan menepati
janji dengan Q.S. Ali Imrān/3: 77, Q.S. al-
 Ahzāb/33: 70 dan Hadits terkait.
 Menyusun kesimpulan tentang manfaat
jujur dan menepati janji dalam kehidupan

1.6 Meyakini bahwa berbakti  Perilaku berbakti dan taat  Mengamati dan memberi komentar
dan taat kepada orang kepada orangtua dan guru gambar atau tayangan yang terkait dengan
tua dan guru adalah perilaku berbakti dan taat kepada
perintah agama. orangtua dan guru.
2.6 Menunjukkan perilaku  Mengajukan pertanyaan tentang
hormat dan taat kepada pentingnya perilaku berbakti dan taat
orang tua dan guru dalam kepada orangtua dan guru atau pertanyaan
kehidupan sehari-hari. lain yang relevan.
3.6 Memahami cara berbakti  Secara berkelompok mencari contoh-
dan taat kepada orang contoh nyata perilaku berbakti dan taat
tua dan guru. kepada orangtua dan guru sebagai
4.6 Menyajikan cara berbakti implementasi pemahaman Q.S. al-
dan taat kepada orang Isrā/17: 23 dan Q.S. Luqmān/ 31: 14 dan
tua dan guru.
 Hadits terkait.
 Menganilis hubungan rumusan hubungan
antara perilaku berbaktidan taat kepada
orangtua dan guru dengan kemudahan
 yang didapat dalam kehidupan.
 Memaparkan hubungan rumusan
hubungan antara sikap menghormati
orang tua dan guru dengan kemudahan
 yang di dapat dalam kehidupan.
 Menanggapi pertanyaan dan
memperbaiki diagram atau laporan.
 Menyusun kesimpulan.

1.7 Meyakini bahwa berbakti Tata krama, sopan Mengamati dan memberi komentar

32
dan taat tata krama, sopan santun, dan rasa malu gambar atau tayangan yang terkait
santun, dan rasa malu dengan perilaku tata krama, sopan santun,
adalah ajaran pokok dan rasa mal
agama  Mengajukan pertanyaan tentang
2.7 Menunjukkan perilaku tata pentingnya perilaku tata krama,
krama, sopan santun, dan sopan santun, dan rasa malu atau
rasa malu. pertanyaan lain yang relevan.
3.7 Memahami makna tata  Secara berkelompok mencari contoh-
krama, sopan santun, dan contoh nyata perilaku tata krama,
rasa malu. sopan santun, dan rasa malu sebagai
4.7 Menyajikan contoh perilaku implementasi pemahaman Q.S. al-
tata krama, sopan-santun, Baqarah/2: 83 dan hadits terkait.
dan rasa malu.  Menganilis hubungan rumusan hubungan
antara perilaku tata krama, sopan santun,
dan rasa malu dengan kemudahan yang
 didapat dalam kehidupan.
 Memaparkan hubungan rumusan hubungan
antara sikap tata krama, sopan santun, dan
rasa malu dengan kemudahan yang didapat
 dalam kehidupan.
 Menanggapi pertanyaan dan
memperbaiki diagram atau laporan.
 Menyusun kesimpulan.

1.8 Melaksanakan zakat sesuai  Zakat fitrah dan mal  Mengamati dan memberi komentar
dengan ketentuan syari’at gambar atau tayangan yang terkait
Islam. dengan zakat fitrah dan mal.
2.8 Menunjukkan perilaku taat  Menyimak dan membaca penjelasan
dan peduli sebagai hikmah  mengenai zakat fitrah dan mal.
dari ketentuan zakat.  Membaca dalil naqli mengenai
3.8 Memahami ketentuan zakat. zakat fitrah dan mal.
4.8 Mempraktikkan ketentuan  Mengajukan pertanyaan tentang
zakat.
 ketentuan zakat fitrah dan mal.
 Mengajukan pertanyaan terkait
dengan zakat fitrah dan mal.
 Secara berkelompok mencari data dari
berita atau informasi tentang zakat fitrah
 dan mal dari media cetak atau elektronik.
 Mendiskusikan manfaat zakat fitrah dan
mal melalui data-data dan informasi
dari media cetak atau elektronik.
 Mendiskusikan kendala pelaksanaan
zakat fitrah dan mal berdasarkan data-
data dan informasi dari media cetak
atau elektronik.
 Membuat analisis berbentuk diagram
alur proses zakat fitrah dan mal sampai
 dibagikan.
 Merumuskan pemecahan masalah yang
menjadi kendala pelaksanaan zakat
fitrah dan mal.
 Merumuskan hikmah dan manfaat
zakat fitrah dan mal
 Mendemonstrasikan contoh pelaksanaan
zakat fitrah dan mal.
 Menyajikan paparan bagan alur
pelaksanaan zakat fitrah dan mal.
 Menyajikan paparan rumusan pemecahan
masalah yang menjadi kendala

33
pelaksanaan zakat fitrah dan mal.
 Memaparkan rumusan hikmah dan manfaat
 pelaksanaan zakat fitrah dan mal.
  Menanggapi pertanyaan dalam diskusi.
 Menrumuskan kesimpulan.

1.9 Meyakini bahwa ibadah  Ibadah Haji dan Umrah  Mengamati dan memberi komentar gambar
haji dan umrah adalah atau tayangan yang terkait dengan ibadah
perintah Allah Swt.  haji dan umrah.
2.9 Menunjukkan perilaku  Menyimak dan membaca penjelasan
menjaga solidaritas mengenai hukum, ketentuan, dan tata
umat Islam dalam
 cara ibadah haji dan umrah.
kehidupan sehari-hari.  Membaca dalil naqli mengenai
3.9 Memahami ketentuan
ibadah haji dan umrah.
ibadah haji dan umrah
 Mengajukan pertanyaan tentang
4.9 Mempraktikkan manasik
 ketentuan ibadah haji dan umrah.
haji.
 Mengajukan pertanyaan terkait
hikmah ibadah haji dan umrah.
 Secara berkelompok menyiapkan peraga
sederhana untuk praktik manasik haji
dan umrah di lingkungan sekolah.
 Berdiskusi dan menyusun diagram
alur pelaksanaan manasik ibadah haji
 dan umrah.
 Mendiskusian hikmah ibadah haji
dan umrah dalam kehidupan.
 Membuat analisis diagram alur
pelaksanaan haji ifrad, qiran,
dan tamattuk.
 Merumuskan hikmah dan manfaat
 pelaksanaan haji dan umrah.
 Menyajikan paparan diagram alur
pelaksanaan manasik ibadah haji
 dan umrah.
  Mendemonstrasikan manasik haji.
  Menanggapi pertanyaan dalam diskusi.
 Merumuskan kesimpulan.

1.10 Menjalankan ketentuan  Ketentuan Mengamati dan memberi komentar


syariat Islam dalam Penyembelihan hewan gambar atau tayangan yang terkait dengan
penyembelihan hewan. penyembelihan hewan
2.10 Menunjukkan perilaku  Menyimak dan membaca penjelasan
peduli terhadap mengenai penyembelihan hewan.
lingkungan sebagai  Membaca dalil naqli mengenai
implementasi penyembelihan hewan.
pemahaman ajaran  Mengajukan pertanyaan tentang
penyembelihan hewan.
ketentuan penyembelihan hewan.
3.10 Memahami ketentuan
penyembelihan hewan  Mengajukan pertanyaan terkait dengan
dalam Islam. tata cara penyembelihan hewan.
4.10 Memperagakan tata cara  Secara berkelompok mencari data dari
penyembelihan hewan. berita atau informasi tentang pelaksanaan
penyembelihan hewan dari media
cetak atau elektronik.
 Mendiakusian manfaat penyembelihan
hewan melalui data-data dan informasi
dari media cetak atau elektronik.
 Mendiskusikan kendala pelaksanaan
penyembelihan hewan berdasarkan data-
data dan informasi dari media cetak atau

34
elektronik.
 Membuat analisis berbentuk diagram
alur proses penyediaan daging yang halal
untuk dikonsumsi dari peternak,
disembelih, dijualnya daging di pasaran
sampai dinikmati oleh konsumen.
 Membuat analisis berbentuk diagram
alur proses penyembelihan hewan
 sampai disajikan dalam bentuk matang.
 Merumuskan pemecahan masalah
yang menjadi kendala pelaksanaan
penyembelihan hewan.
 Merumuskan hikmah dan manfaat
 pelaksanaan penyembelihan hewa
 Mendemonstrasikan praktik menyembelih
 hewan untuk keperluan dikonsumsi.
 Menyajikan paparan bagan alur
 pelaksanaan penyembelihan hewan.
 Menyajikan paparan rumusan pemecahan
masalah yang menjadi kendala
 pelaksanaan penyembelihan hewan.
 Memaparkan rumusan hikmah dan
manfaat pelaksanaan
penyembelihan hewan.
 Menanggapi pertanyaan dalam diskusi.
 Merumuskan kesimpulan.


1.11 Melaksanakan qurban dan  Qurban dan Aqiqah  Mengamati dan memberi komentar
aqiqah. gambar atau tayangan yang terkait
2.11 Menunjukkan perilaku dengan aqiqah dan qurban.
empati dan gemar  Menyimak dan membaca
menolong kaum du’afa penjelasan mengenai pelaksanaan
sebagai implementasi
 aqiqah dan qurban.
pemahaman makna  Membaca dalil naqli mengenai
ibadah qurban dan
aqiqah.  pelaksanaan qurban dan aqiqah.
 Mengajukan pertanyaan tentang
3.11 Memahami ketentuan
ketentuan pelaksanaan qurban
qurban dan aqiqah.
dan aqiqah.
4.11 Menjalankan pelaksanaan
 Mengajukan pertanyaan terkait dengan tata
ibadah qurban dan
aqiqah di lingkungan  cara pelaksanaan qurban dan aqiqah.
 Secara berkelompok mencari data dari
sekitar rumah.
berita atau informasi tentang
pelaksanaan qurban dan aqiqah dari
media cetak atau elektronik.
 Mendiakusikan manfaat aqiqah dan
qurban melalui data-data dan informasi
 dari media cetak atau elektronik.
 Mendiskusikan kendala
pelaksanaan qurban berdasarkan
data-data dan informasi dari media
cetak atau elektronik.
 Membuat analisis berbentuk diagram
alur proses penyediaan binatang qurban
dari peternak sampai dibagikan.
 Membuat analisis berbentuk diagram
alur proses aqiqah sampai disajikan
 dalam bentuk matang.
 Merumuskan pemecahan masalah
yang menjadi kendala pelaksanaan

35
penyembelihan qurban dan aqiqah.
 Merumuskan hikmah dan manfaat
pelaksanaan penyembelihan qurban dan
aqiqah.
 Mendemonstrasikan praktik
pelaksanaan qurban dan aqiqah.
 Menyajikan paparan bagan alur
pelaksanaan penyembelihan
 hewan qurban dan aqiqah.
 Menyajikan paparan rumusan pemecahan
masalah yang menjadi kendala
pelaksanaan penyembelihan hewan
qurban.
 Memaparkan rumusan hikmah dan
manfaat pelaksanaan penyembelihan
 hewan qurban dan aqiqah.
  Menanggapi pertanyaan dalam diskusi.
 Menrumuskan kesimpulan.


1.12 Meyakini bahwa  Sejarah perkembangan  Mengamati dan memberi komentar
berkembangnya Islam di Islam di Nusantara. gambar atau tayangan yang terkait dengan
Nusantara sebagai bukti sejarah perkembangan Islam di
Islam rahmatan lil-al- Nusantara.
‘alamin.  Menyimak dan membaca penjelasan
2.12 Menunjukkan perilaku mengenai sejarah perkembangan Islam di
cinta tanah air sebagai Nusantara.
implementasi  Mengamati dan memberi komentar
mempelajari sejarah gambar atau tayangan yang terkait dengan
perkembangan Islam di sejarah perkembangan Islam di
Nusantara. Nusantara.
3.12 Memahami sejarah
 Mengajukan pertanyaan apakah cara
perkembangan Islam
masuknya Islam di Nusantara melalui
di Nusantara.
jalan damai atau kekerasan?.
4.12 Menyajikan rangkaian
 Mengajukan pertanyaan terkait kronologi
sejarah perkembangan
masuknya Islam di Nusantara atau
Islam di Nusantara.
pertanyaan lain yang relevan.
 Mengajukan pertanyaan tentang ciri khas
seni tradisi Islam di Nusantara.
 Mengajukan pertanyaan apakah ada
tradisi yang tidak Islami? Atau pertanyaan
lain yang relevan dan aktual.
 Mendiskusikan perkembangan Islam di
Nusantara berdasarkan kronologi waktu
berdasarkan data dari berbagai sumber.
 Mendiskusikan perkembangan Islam di
Nusantara berdasarkan kronologi wilayah
berdasarkan data dari berbagai sumber.
 Mendiskusikan perkembangan Islam di
Nusantara berdasarkan perkembangan
kerajaan Islam di Sumatera, Jawa,
dan Sulawesi.
 Mendiskusikan karya seni yang sesuai
ajaran Islam.
 Melakukan analisis kronologi sejarah
perkembangan Islam di Nusantara yang
diwujudkan dalam bentuk membuat
diagram alur.
 Melakukan analisis perkembangan
kerajaan Islam di Nusantara yang

36
diwujudkan dalam bentuk membuat
diagram alur.
 Menyajikan paparan kronologi sejarah
perkembangan Islam di Nusantara
yang diwujudkan dalam bentuk
membuat diagram alur.
 Menyajikan paparan analisis
perkembangan kerajaan Islam di
Nusantara yang diwujudkan dalam
bentuk membuat diagram alur.
 Menanggapi pertanyaan.
 Menyusun kesimpulan.


1.13 Meyakini bahwa tradisi  Sejarah tradisi Islam  Mengamati dan memberi komentar gambar
Islam Nusantara sebagai Nusantara atau tayangan yang terkait dengan hasil-
bukti ajaran Islam dapat  hasil seni tradisi Islam di Nusantara
mengakomodir nilai-  Mengajukan pertanyaan tentang ciri
nilai sosial budaya khas seni tradisi Islam di Nusantara.
masyarakat.  Mengajukan pertanyaan apakah ada
2.13 Menunjukkan perilaku
tradisi yang tidak Islami? Atau
peduli lingkungan
sebagai implementasi  pertanyaan lain yang relevan dan aktual.
 Mendiskusikan karya seni yang sesuai
dari mempelajari sejarah
ajaran Islam.
tradisi Islam Nusantara
3.13 Memahami sejarah tradisi  Mendiskusikan kriteria tradisi yang
Islam Nusantara. tidak menyimpang dari ajaran Islam.
4.13 Menyajikan sejarah dan  Mendiskusikan contoh-contoh seni
perkembangan tradisi atau budaya tradisi Islam Nusantara.
Islam Nusantara.  Melakukan analisis budaya tradisi yang
sesuai dengan ajaran Islam dan yang
tidak sesuai.
 Menyajikan paparan hasil analisis hasil
karya seni yang sesuai ajaran Islam dan
 yang tidak sesuai.
 Menyajikan paparan hasil analisis
budaya tradisi yang sesuai dengan
ajaran Islam dan yang tidak sesuai.
 Menanggapi pertanyaan.
 Menyusun kesimpulan

Anda mungkin juga menyukai