serta kebiasaan yang diperoleh manusia sebagai
anggota masyarakat. (E.B Taylor).
A. Teori dan Pengetahuan Sosiologi
Sosiologi berasal dari bahasa Latin yaitu socius
yang berarti teman/ masyarakat dan logos dari
bahasa Yunani yang berarti ilmu.
1. Pengertian Sosiologi Menurut Ahli
a. Selo Soemardjan dan Soelaiman Soemardi
Sosiologi adalah ilmu sosial yang mempelajari
struktur sosial, proses sosial, dan perubahan
sosial.
b. Soerjono Soekanto
Sosiologi adalah ilmu sosial yang memusatkan
perhatian pada segi-segi kemasyarakatan yang
bersifat umum dan berusaha untuk
mendapatkan pola-pola umum kehidupan
masyarakat
c. Roucek dan Warren
Sosiologi adalah ilmu yang mempelajari
hubungan antara manusia dan kelompok-
kelompok.
d. Pitirin A. Sorokin
Sosiologi adalah ilmu pengetahuan yang
mempelajari hubungan dan penngaruh timbal
balik antara gejala sosial dan gejala nonsosial.
e. Petter L. Berger
Sosiologi merupakan ilmu yang mempelajari
hubungan antara individu dan individu,
individu dengan kelompok, serta kelompok
dengan kelompok.
Kesimpulan:
Sosiologi merupakan ilmu yang mempelajari
hubungan atau interaksi manusia dalam masyarakat
melalui proses interaksi sosial di berbagai bidang
yang saling berhubungan
2. Obyek Ilmu Sosiologi
Obyek kajian sosiologi dilihat dalam dua bentuk:
a. Objek Material
Masyarakat (society) adalah sekumpulan manusia
yang hidup bersama dalam waktu/cukup lama
mendiami wilayah tertentu, memiliki kebudayaan
sama, dan melakukan aktivitas dalam kelompok
tersebut. Unsur-unsur dalam masyarakat:
Fakta sosial
Tindakan sosial
Gejala sosial
Lembaga sosial
Kelompok sosial
b. Objek formal
Interaksi antarmanusia serta proses yang timbul
dari hubungan manusia dalam masyarakat,
hasilnya adalah kebudayaan. Kebudayaan adalah
kompleksitas yang mencakup pengetahuan,
kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat
istiadat, dan kemampuan-kemampuan lainnya
Adapun orientasi sosiologi misalnya adalah:
Keluarga adalah soko guru dari kelompok
masyarakat. Kelangsungan hidup masyarakat
memerlukan sejumlah ketentuan untuk mengatur
tingkah laku manusia. Kerja sama dan saling
menghormati merupakan tuntutan kemanusiaan.
Realisasi kehidupan pribadi dibentuk melalui
hubungannya dengan yang lain.
3. Ciri-ciri Ilmu Sosiologi
a. Teoritis, artinya selalu berusaha menyusun
abstraksi dari hasil observasi yang konkret di
lapangan.
b. Empiris, adalah didasarkan pada observasi dan
akal sehat yang hasilnya tidak bersifat
spekulatif.
c. Kumulatif, yaitu teori Sosiologi yang sudah ada,
selanjutnya diperbaiki, diperluas dan
diperhalus.
d. Nonetis, yaitu Sosiologi tidak memandang baik
atau buruk terhadap fakta tertentu, tetapi
menjelaskan fakta tersebut secara ilmiah dan
mendalam.
Ciri-ciri ilmu Sosiologi tersebut merupakan
tuntutan bagi setiap orang dalam mendalami dan
mengunakan ilmu Sosiologi.
Adapun hakikat sosiologi sebagai ilmu
pengetahuan antara lain sebagai berikut:
Sosiologi adalah ilmu sosial.
Dilihat dari segi penerapannya, sosiologi dapat
digolongkan ke dalam ilmu pengetahuan murni
(pure science) dan dapat pula menjadi ilmu
terapan (applied science).
Sosiologi adalah ilmu pengetahuan yang abstrak
dan bukan pengetahuan yang konkret.
Sosiologi merupakan ilmu pengetahuan yang
umum, bukan khusus
4. Pembagian Cabang-cabang Sosiologi
a. Sosiologi Umum
Mempelajari dan menyelidiki tingkah laku
manusia pada umumnya, dalam mengadakan
hubungan masyarakat.
b. Sosiologi Khusus
Mempelajari dan menyelidiki berbagai sektor
kehidupan bermasyarakat, dari suatu segi
kehidupan tertentu.
B. Pendekatan, Fungsi, Tujuan, Metode Penelitian,
dan Perspektif Sosiologi
1. Pendekatan Sosiologi
a) Pendekatan Komparatif
b) Pendekatan Holistik
2. Fungsi dan Tujuan
a. Fungsi Sosiologi
 Dapat melihat dengan lebih jelas siapa diri kita.
  Membantu untuk mampu mengkaji tempat kita
di masyarakat
 Untuk memahami norma, tradisi, keyakinan,
dan nilai-nilai yang dianut oleh masyarakat lain.
 Agar kita lebih tanggap, kritis, dan rasional
menghadapi gejala-gejala sosial masyarakat
yang makin kompleks dewasa ini.
b. Tujuan Sosiologi
 Memahami konsep-konsep sosiologi seperti
sosialisasi, kelompok sosial, struktur sosial,
lembaga sosial, perubahan sosial, konflik, dan
integrasi sosial.
 Memahami berbagai peran sosial dalam
kehidupan masyarakat.
 Menumbuhkan sikap, kesadaran, dan
kepedulian sosial dalam kehidupan
bermasyarakat.
3. Metode Penelitian
a. Metode Kualitatif
 Metode komparatif
 Metode historis
 Metode studi kasus
b. Metode kuantitatif
 Metode empiris
 Metode rasional
 Metode deduktif
 Metode induktif
 Metode fungsional
Menurut Abu Ahmadi, ada beberapa metode yang
digunakan dalam sosiologi yaitu:
a. Historical method atau metode sejarah
merupakan suatu cara penelusuran terhadap
kebudayaan serta struktur masyarakat yang telah
lampau, kemudian diambil contohnya untuk
masa mendatang.
b. Comparative method atau metode komparasi
yang berusaha membandingkan satu masyarakat
dengan masyarakat lain kelompok atau satu
kebudayaan lain, sehingga akan diperoleh garis-
garis persamaan yang berlaku umum.
c. Statistical method atau metode statistik dilakukan
untuk mengukur gejala sosial yang tampak secara
kumulatif kemudian diinterpretasikan ke dalam
pemahaman umum.
d. Case study method atau metode studi kasus
dilakukan untuk menyelidiki peristiwa yang
terjadi di sekitar kelompok masyarakat,maupun
lembaga tertentu untuk mendapatkan garis-garis
pokok dari peristiwa itu (metode survey).
Sedangkan menurut Paul B. Horton dan Chester
L. Hunt, metode yang digunakan yaitu:
1. Studi cross sectional adalah studi yang meliputi
suatu daerah pengamatan yang luas dalam jangka
waktu tertentu.
2. Studi longitudinal adalah studi yang berlangsung
sepanjang waktu yang menggambarkan suatu
kecenderungan atau serangkaian “observasi
sebelum dan sesudah”. Studi ex post factoStudi
ex post facto atau studi studi longitudinal yang
bersifat retrospektif adalah studi yang
berlangsung sepanjang waktu, namun bekerja
mundur dengan mempergunakan data yang telah
dicatat.
3. Eksperimen laboratorium yang menggunakan
orang untuk diteliti, orang direkrut, dikumpulkan
dan mungkin dibayar selama eksperimen
berlangsung.
4. Eksperimen lapangan adalah riset dilakukan di
luar laboratorium, bukan di dalam.
5. Penelitian pengamatan, Dalam studi pengamatan,
peneliti mengamati terjadinya sesuatu atau
kejadian yang telah terjadi tanpa dibuat-buat.
4. Perspektif Sosiologi dan Hubungan Sosiologi
Dengan Ilmu Lain
Perspektif sosiologi adalah kerangka berfikir,
sudut pandang yang berupa suatu asumsi, gagasan,
maupun nilai yang digunakan untuk memahami gejala
dan fenomena sosial di kehidupan masyarakat.
Terdapat empat perspektif dalam sosiologi:
a. Perspektif evolusionis (Auguste Comte dan
Herbert Spenser)
Masyarakat atau manusia tumbuh dan
berkembang, dimana perubahan dan
perkembangan yang terjadi pada setiap masyarakat
itu berbeda-beda.
b. Perspektif interaksionisme simbolis (George
Herbert Mead dan Charles Horton Cooley)
Interaksionisme simbolik melihat bahwa suatu
individu bisa berbeda anatara satu dengan
lainnya, karena adanya proses interaksi individu
dengan masyarakatnya yang berlangsung terus-
menerus.
c. Perspektif struktural fungsional (Talcott Parson,
Kingsley Davis dan Robert K. Merton)
Perspektif struktural fungsional melihat
masyarakat seperti sebuah organ tubuh yang
memiliki peran saling berhubungan
d. Perspektif konflik (Karl Marx, Charles Wrigh
Mills, Lewis A. Coser, Ralf Dahrendorf, Collins,
Chambliss, dan Aron.
Perspektif konflik melihat bahwa segala
fenomena yang ada di masyarakat merupakan
hasil dari konflik atau pertentangan antara kelas
atas kelas dan kelas bawah.
C. Lahirnya Sosiologi
Perkataan ”sosiologi” pertama kali diciptakan
pada tahun 1839 oleh Auguste Comte, seorang ahli
filsafat berkebangsaan Perancis. Comte-lah yang
pertama kali menggunakan nama ”sosiologi”. Selain
itu, Comte memberi sumbangan yang begitu penting
terhadap sosiologi. Oleh karena itu, para ahli
umumnya sepakat untuk menjulukinya sebagai
”Bapak Sosiologi”.
D. Masyarakat Sebagai Sistem Sosial yang Dinamis  Menjelaskan mengenai solidaritas sosial
a. Pengertian Masyarakat masyarakat atau loyalitas
Masyarakat adalah orang-orang yang hidup kelompok.
bersama dan menghasilkan kebudayaan 2) Talcot Parson
b. Terbentuknya Masyarakat, masyarakat terbentuk
dari: Lahir dalam keluarga yang
 Terdapat sekumpulan orang. memiliki latar belakang
 Berdiam atau bermukim di suatu wilayah saleh dan intelek. Ayahnya
dalam jangka waktu yang relatif lama. adalah seorang pendeta,
 Akibat dari hidup bersama dalam jangka profesor dan presiden dari
waktu yang lama itu menghasilkan sebuah kampus.
kebudayaan Solidaritas dipengaruhi tiga
c. Sistem Sosial dan Struktur Sosial faktor:
 Ikatan darah
Sistem sosial adalah suatu sistem yang terdiri
 Hubungan patron-klien (atasan dan bawahan)
atas elemen-elemen sosial. Elemen-elemen sosial
Aliansi adalah gabungan antara dua kelompok
itu terdiri atas tindakan-tindakan sosial yang
menjadi satu yang bertujuan untuk
dilakukan individu-individu yang berinteraksi
menjalankan kegiatan menjadi lebih baik lagi
satu dengan yang lainnya.
karena adanya kerjasama diantara mereka.
Adapun Struktur sosial mencakup susunan status
Pemikiran Talcott Parson:
dan peran yang terdapat di dalam satuan sosial,
 Teori Fungsionalisme Struktural.
ditambah nilai-nilai dan norma-norma yang
Dasar dan gagasan utama dalam teori
mengatur interaksi antarstatus dan peran sosial.
Fungsionalisme Struktural memandang realitas
d. Organisasi Sosial Pada Masyarakat
sosial sebagai hubungan sistem masyarakat
Merupakan jaringan hubungan antarwarga
yang berbeda dalam keseimbangan. Setiap
masyarakat yang bersangkutan di dalam suatu
sistem terdiri atas bagian-bagian yang saling
tempat dan dalam waktu yang relative lama.
bergantung sehingga perubahan di satu bagian
e. Dinamika Sosial Pada Masyarakat
dapat menyebabkan perubahan di bagian
adalah penelaahan tentang perubahan-
lainnya.
perubahan yang terjadi di dalam fakta-fakta
 Teori 4 Sistem Tindakan Sosial
sosial yang saling berhubungan satu dengan
Menurut Parson, suatu sistem sosial agar tetap
lainnya.
bertahan harus memiliki empat fungsi yang
disingkat AGIL, yaitu:
E. Tokoh dan Teori Sosiologi
o A (adaptation) adaptasi
Teori adalah hipotesis yang terbukti
o G (Goal attainment) pencapaian tujuan
kebenarannya. Teori dipergunakan sebagai
o I (integration) integrasi
landasan untuk menganalisis fenomena sosial yang
o L (latency) pemeliharaan pola
terjadi dalam masyarakat. Berikut beberapa tokoh
A (Adaptasi)
sosiologi beserta teorinya:
merupakan suatu keharusan bagi sistem-sistem
sosial untuk mengahadapi lingkungannya.
1) Ibnu Khaldun (1332-1406)
Indivudu harus beradaptasi dengan
Seorang sejarawan,
lingkungannya tersebut dan menyesuaikan
sosiolog, politikus, ekonom,
lingkungan dengan kebutuhan-kebutuhannya.
dan agamawan besar Islam
Contoh: Seorang yang baru saja lulus SMA
pada abad pertengahan.
kemudian ia melanjutkan kuliah, otomatis ia
Kajian mengenai kehidupan
berada pada lingkunngan yang baru karena itu
manusia dijelaskan oleh
ia harus menyesuaikan diri dengan
Ibnu Khaldun dalam
lingkungannya tersebut.
bukunya berjudul
G (Goal attainment)pencapaian tujuan
Muqaddimah. Pemikiran
merupakan suatu persyaratan fungsional yang
Ibnu Khaldun telah
muncul dari tindakan yang dilakukan untuk
memberi pengaruh besar terhadap pemikiran
mencapai tujuan-tujuan utama. Contoh: Seorang
ilmuwan barat.
mahasiswa pergi ke kampus adalah untuk
Pemikiran Ibnu Khaldun :
belajar menuntut ilmu, mencari teman, dan
 Bahwa sebenarnya masyarakat tidak statis.
lainnya.
Masyarakat berkembang mengikuti
I (integration) integrasi
tahapannya dengan tertib. Tahap primitif,
merupakan pengatur hubungan bagian-bagian
pemilikan, peradaban, dan kemakmuran
yang menjadi komponennya. Karena integrasi
sebelum terjadi kemunduran.
dilakukan untuk menjamin adanya ikatan
 emosional di dalam sistem sosial agar 3. Tahap Positivistik (dimulai tahun 1800)
menghasilkan solidaritas dan kerelaan untuk ditandai dengan berkembangnya ilmu sains
bekerja sama. Contoh: Seorang mahasiswa (science). Manusia mulai memusatkan
harus menjalin hubungan yang baik dengan perhatian pada pengamatan alam, fisik dan
dosen dan mahasiswa lainnya. dunia sosial guna mengetahui hukum-hukum
L (latency) pemeliharaan pola yang mengaturnya.
merupakan suatu sistem yang harus
melengkapi, memelihara, dan memperbaiki, 4) Karl Marx (5 Mei 1818)
baik motivasi individual maupun pola-pola Lahir dii Kota Trier di tepi
kultural. Contoh: Seorang mahasiswa harus Sungai Rhine. Keturunan
dapat menjaga pola hubungan antara dosen borjuis namun lebih
dengan mahasiswa lain agar interaksi diantara dikenal dengan penentang
mereka dapat dipertahankan. kaum borjuis. Menurut
Karl Marx, kelas
3) Auguste Comte (Auguste Francois merupakan penggerak dari
Xavier Comte) segala bentuk perubahan
Lahir 19 Januari 1798 di sosial masyarakat. Teori yang dikemukakan oleh
Montpellier, Perancis. Karl Marx:
Pemikiran Auguste Comte yang 1. Teori Kelas yaitu sekelompok orang yang
terkenal adalah positivisme memiliki fungsi dan tujuan sama dalam
(positivism) yang dituangkan organisasi produksi. Terdapat tiga kelas
dalam bukunya yang berjudul masyarakat menurut Karl Marx
“The Course of Positivie - Pemilik tanah
Philosoph” bermula dari - Pemilik modal
fenomena Revolusi Industri di - Pekerja
Inggris. Kelas sosial dalam sistem produksi
Dapat disimpulkan pengertian positivisme secara menyebabkan penindasan kelas atas terhadap
etimologis berarti merupakan suatu paham yang kelas bawah. Misalnya, nasib buruh yang
dalam “pencapaian kebenarannya” bersumber dan ditindas oleh para pemilik modal pada masa
berpangkal pada kejadian yang benar-benar terjadi. revolusi industri.
Pemikiran Auguste Comte: 2. Teori Alienasi (keterasingan), yaitu manusia
 Teori positivisme menjadi budak dari hasil kreasi/ciptanya
Aliran ini berpandangan bahwa manusia tidak sendiri.
pernah mengetahui lebih dari fakta-fakta, atau apa Alinasi yang dialami kaum buruh:
yang nampak, manusia tidak pernah mengetahui - Alinasi dari hasil produksinya
sesuatu dibalik fakta-fakta. Ciri metode positif, - Alinasi dari proses produksinya
yaitu: - Teralinasi dari dirinya sendiri
 Metode ini diarahkan pada fakta-fakta - Alinasi dari lingkungan masyarakat atau
 Metode ini diarahkkan pada perbaikan terus pergaulan
menerus dari syarat-syarat hidup Contoh:
 Metode ini berusaha ke arah kepastian Seorang buruh tidak mampu membeli baju
 Metode ini berusaha ke arah kecermatan hasil produksi pabriknya karena upah telalu
 Tiga tahap perkembangan manusia kecil untuk membayar harga dari baju
1. Tahap Teologis (sebelum 1300), pada tersebut.
periode ini menekankan pada keyakinan
bahwa setiap benda memiliki kekuatan gaib. 5)Max Weber
Tahap ini dibagi menjadi 3: Lahir di Erfurt, Jerman dan meninggal tanggal
a. Fetisisme adalah kepercayaan manusia 14 Juni 1920 ketika
terhadap suatu benda. mengerjakan karya
b. Politeisme: kepercayaan menusia terpentingnya Economy
terhadap dewa-dewa and Society. Bagi Max
c. Monoteisme merupakan kepercayaan Weber, Sosiologi adalah
manusia untuk menyembah satu Tuhan. suatu ilmu yang berusaha
2. Tahap Metafisik (1300-1800), merupakan memahami tindakan-
tahap transisi antara tahap teologis menuju tindakan sosial dengan
tahap positivistik. Ditandai adanya menguraikannya dan
kepercayaan hukum Tuhan yang menerangkan sebab-sebab
diseimbangkan dengan akal pikiran manusia. tindakan tersebut.
 Teori yang dikemukakan oleh Max Weber:
Teori Tindakan Sosial, menurut teori ini, tindakan
atau perilaku seseorang dalam mayarakat bukan
perilaku secara kebetulan. Empat tipe tindakan
sosial:
a. Tindakan rasional instrumsental
Tindakan yang dilakukan seseorang
didasarkan atas pertimbangan sadar serta
berhubungan dengan tujuan tindakan dan
ketersediaan alat untuk mencapainya.
b. Tindakan rasional nilai
Tindakan yang dilakukan seseorang karena
mempertimbangkan nilai yang terkandung
pada tindakan tersebut.
c. Tindakan afektif
Tindakan seseorang yang didominasi emosi
dan perasaan. Memiliki sifat sepontan, tidak
rasional, dan merupakan ekspresi emosional
dari individu.
d. Tindakan tradisional
Tindakan seseorang yang memperlihatkan
perilaku tertentu karena kebiasaan yang
diperoleh dari nenek moyang, tanpa refleksi
sadar atau perencanaan.
6) Emile Durkheim
Lahir di Epinal, Perancis 15
April 1858 dan meninggal 15
November 1917 di Paris,
Perancis. Emile Durkheim
merupakan salah satu peletak
dasar sosiologi modern. Ia
mendirikan Fakultas Sosiologi
pertama di sebuah universitas
Eropa pada 1895 dan
menerbitkan salah satu jurnal
pertama yang diabdikan kepada ilmu sosial, Lannee
Sociologique pada 1896. Ia dikenal atas karyanya:
dikotomi suci-profane, kesadaran kolektif, fakta
sosial, integrasi sosial, anomie, eferfesen kolektif.
Teori Solidaritas (The Division of Labour in Society)
Durkheim membagi dua tipe utama solidaritas,
yakni sebagai berikut:
1. Solidaritas Mekanis
Tipe solidaritas yang didasarkan atas persamaan
dan belum ada pembagian kerja. Solidaritas
mekanis dibentuk oleh hukum represif (pelaku
kejahatan atau perilaku menyimpang akan terkena
hukuman, dan hal itu akan membalas kesadaran
kolektif yang dilanggar oleh kejahatan itu).
Bisa dijumpai pada masyarakat yang masih
sederhana dan mempunyai struktur sosial yang
bersifat segmenter (terbagi-bagi). Dalam
masyarakat ini semua anggotanya mempunyai
kesadaran kolektif dan hati nurani yang sama.
Identik dengan kehidupan masyarakat pedesaan.
2. Solidaritas Organis
Masyarakat solidaritas organik dibentuk oleh
hukum restitutif (hukum yang bertujuan bukan
untuk menghukum melainkan untuk memulihkan
aktifitas normal dari suatu mesyarakat yang
kompleks). Setiap organ memiliki ciri masing-
masing yang tidak dapat diambil alih oleh organ
yang lain. Dalam masyarakat solidaritas organis
terdapat saling ketergantungan yang besar
sehingga mengharuskan adanya kerja sama.
Solidaritas organis didasarkan pada hukum dan
akal. Identik dengan kehidupan masyarakat
perkotaan.
7) Ferdinand
Tönnies
Ferdinand Tönnies (lahir
di Oldenworth, Schleswig,
26 Juli 1855; meninggal di
Kiel 11 April 1936) adalah
seorang ahli sosiologi
bangsa Jerman, guru
besar di Universitas Kiel
(1909-1933). Dalam
bukunya berjudul
Gemenischaft und
Gesellschaft (tahun 1887)
ia memisahkan dua dasar pengertian bentuk
kehidupan manusia yang berbeda, yaitu:
Paguyuban (gemeinschaft) adalah bentuk
kehidupan bersama yang ditandai dengan
ikatan batin murni kekal dan alamiah. Yang
dibagi menjadi tiga:
 Gemeinschatf by blood
Adalah bentuk kehidupan bersama
berdasarkan kesamaan keturunan. Contoh:
keluarga, kerabat, marga, klan, dll.
 Gemeinschaft by place
Adalah bentuk kehidupan bersama
berdasarkan kedekatan tempat tinggal.
Contoh: RT, RW, Dukuh, Lingkungan, dll.
 Gemeinschaft of mind
Adalah didasarkan pada kesamaan ideologi,
pemikiran.
Contoh: parpol, sekte, dll.
Patembayan (gessellschaft) adalah bentuk
kehidupan masyarakat berdasarkan ikatan
lahir, bersifat pokok, disatukan kepentingan
tertentu dan terbentuk dalam jangka waktu
sementara.