Template - Jurnal - Pai - KONTRIBUSI ISLAM DALAM ILMU AQLIYYAH - Fix

AT-TAJDID: Jurnal Pendidikan Dan Pemikiran Islam
(p-ISSN: 2548-5784 |e-ISSN: 2549-2101)

Vol. ( ) (), (Bulan) (Tahun), (Halaman)(-)
Doi: http://dx.doi.org/10.24127/att.v6521a2366
Jurnal Pendidikan Dan Pemikiran Islam
KONTRIBUSI ISLAM DALAM ILMU AQLIYYAH
Ahmad Bakti Dimas Ananda

Prof. K.H. Saifuddin Zuhri
224110407045@mhs.uinsaizu.ac.id
Ebi Permana
edy.permana88@gmail.com
Ikmal Maulana
ikmalmaulana817@gmail.com
ABSTRAK
Sejarah Islam telah menunjukkan kontribusi yang signifikan dalam perkembangan ilmu
pengetahuan.pada dasarnya kitab al-qur’an itu sendiri menjadi sumber dari segala pengetahuan
yang ada di dunia dikarnakan ternyata ilmu-ilmu ataupun penemuan-penemuan yang ada
berhubungan dan sudah di bahas dalam al-qur’an baik secara langsung stsupun tersirat. Terdapat
ilmu ilmu yang di ketahui dimulai dari mengkaji al-qur’an. Dalam penelitian ini, akan dilakukan
analisis terhadap kontribusi Islam dalam ilmu naqaliyyah dan aqaliyyah. Kontribusi islam dalam
ilmu naqliyyah,yaitu dalam bidang hadits, piqih, kalam dan tasawuf. Sedangkan kontribusi islam
dalam ilmu aqaliyyah, yaitu dalam bidang ilmu pengetahuan dan sains, seperti matematika,
kimia, astronomi, dan kedokteran.Pada artikel ini penulis menggunakan metode analisis
kuantitati dimana metode ini adalah analisis data deskriptif kualitatif merupakan sebuah metode
penelitian yang memanfaatkan data kualitatif dan dijabarkan secara deskriptif. dilakukan dengan
cara menganalisis buku-buku yang membahas tentang ilmu alkiyah dalam al-qur’an. Dan juga
analisis dari biodata para tokoh penemu dan ilmuan islam yang ada di dunia. Sehingga
mendapatkan innformasi yang konrit sampai mendapatkan kesimpulan. Ilmu alkiyah dalam al-
quran Al-qur’an sebagai kitab dasar dari agama islam ternyata tidak hanya mengandung ilmu-
ilmu keagamaan saja namu di dalamnya terdapat ilmu-ilmu tentang alam dan lingkungan karna
al-quran sendiri adalah kitab yang sempurna dan menjadi sumber semua pengetahuan. Dimana
ada terdapat dalam bidang ilmu pengetahuan dan sains, seperti matematika, kimia, astronomi, dan
kedokteran. Dalam al-quran dapat beberapa ayat al-qur’an yang jika dipahami lebih mendalam
mengandung ilmu-ilmu di dalamnya. Al-qur’an sebagai kitab dasar dari agama islam ternyata
tidak hanya mengandung ilmu-ilmu keagamaan saja namu di dalamnya terdapat Sehingga dapat
Copyright © 2020, Universitas Muhammadiyah Metro| 1
dinyatakan bahwa islam sangat berpengaruh terhadap perkembangan ilmu pengetahuan dan sains
dilihat dari al-qur’an yang menjadi sumber beberapa ilmu dan juga penemuan-penemuan
ditambah tokoh-tokoh sains yang berasal dari agama islam dan mendapat pemikirannya dari
mengkaji al-quran.
Kata Kunci: al-qur'an, sains, islam
Received dd Month yy; Received in revised form dd Month yy; Accepted dd Month yy (9pt)
ABSTRACT
The history of Islam has shown a significant contribution to the development of science. Basically the
book of the Koran itself is the source of all knowledge that exists in the world because it turns out that the
sciences or discoveries that are related and have been discussed in the al- the Qur'an either directly or
implied. There is knowledge that is known to start from studying the Qur'an. In this research, an analysis
will be carried out on the contribution of Islam in naqaliyyah and aqaliyyah sciences. The contribution of
Islam in naqliyyah science, namely in the fields of hadith, piqh, kalam and tasawuf. While the contribution
of Islam in the science of aqaliyyah, namely in the fields of science and science, such as mathematics,
chemistry, astronomy, and medicine. In this article the author uses the quantitative analysis method where
this method is descriptive qualitative data analysis which is a research method that utilizes qualitative data
and described descriptively. This is done by analyzing books that discuss alkiyah in the Qur'an. And also
an analysis of the biodata of the inventors and Islamic scientists in the world. So get concrete information
to get a conclusion. Alkiyah knowledge in the Koran The Koran as the basic book of the Islamic religion
apparently does not only contain religious sciences, but in it there are sciences about nature and the
environment because the Koran itself is a perfect book and is the source of all knowledge. Where there are
in the fields of science and science, such as mathematics, chemistry, astronomy, and medicine. In the
Koran there are several verses of the Koran which, if understood more deeply, contain the sciences in
them. The Qur'an as the basic book of the Islamic religion apparently does not only contain religious
sciences, but it contains it. So it can be stated that Islam is very influential on the development of science
and science, seen from the Qur'an which is a source of several knowledge and also discoveries plus
scientific figures who come from the Islamic religion and get their ideas from studying the Qur’an.
Keywords: Al-Qur'an, Science, Islam
A. PENDAHULUAN berpendapat bahwa Islam tidak

Sejarah Islam telah menunjukkan berkontribusi dalam perkembangan ilmu
kontribusi yang signifikan dalam pengetahuan, sementara yang lain
perkembangan ilmu pengetahuan. Namun, menyatakan bahwa kontribusi Islam sangat
seiring berjalannya waktu, pemahaman besar. Hal ini menimbulkan kebutuhan akan
terhadap kontribusi ini semakin kabur. kajian lebih mendalam mengenai kontribusi
Beberapa faktor yang berperan dalam hal ini Islam dalam perkembangan ilmu
antara lain kurangnya pengajaran dan pengetahuan terutama dalam bidang sains.
penelitian yang memadai di bidang sejarah Namun pada dasarnya kitab al-qur’an
dan ilmu pengetahuan Islam. Terdapat itu sendiri menjadi sumber dari segala
beberapa perdebatan di kalangan akademisi pengetahuan yang ada di dunia dikarnakan
tentang kontribusi Islam dalam ternyata ilmu-ilmu ataupun penemuan-
perkembangan ilmu pengetahuan. Ada yang penemuan yang ada berhubungan dan sudah

di bahas dalam al-qur’an baik secara memanfaatkan data kualitatif dan dijabarkan
langsung stsupun tersirat. Terdapat ilmu secara deskriptif. dilakukan dengan cara
ilmu yang di ketahui dimulai dari mengkaji menganalisis buku-buku yang membahas
al-qur’an. tentang ilmu alkiyah dalam al-qur’an. Dan
Banyak ilmuan ilmuan yang berasal dari juga analisis dari biodata para tokoh penemu
agama islam yang menjadi pencetus suatu dan ilmuan islam yang ada di dunia.
ilmu ataupun menjadi penemu hal-hal yang Sehingga mendapatkan innformasi yang
baru. Sehingga dapat dikatakn bahwa konrit sampai mendapatkan kesimpulan.
banyak penemuan yang bersumber dari
agama islam dalam dunia ilmu umum. C. HASIL DAN PEMBAHASAN
Asumsi dasar penelitian ini adalah 1. Ilmu alkiyah dalam al-quran
bahwa Islam memiliki kontribusi yang Al-qur’an sebagai kitab dasar dari
signifikan dalam perkembangan ilmu agama islam ternyata tidak hanya
pengetahuan. Dalam penelitian ini, akan mengandung ilmu-ilmu keagamaan saja
dilakukan analisis terhadap kontribusi Islam namu di dalamnya terdapat ilmu-ilmu
dalam ilmu naqaliyyah dan aqaliyyah. tentang alam dan lingkungan karna al-quran
Kontribusi islam dalam ilmu naqliyyah,yaitu sendiri adalah kitab yang sempurna dan
dalam bidang hadits, piqih, kalam dan menjadi sumber semua pengetahuan.
tasawuf. Sedangkan kontribusi islam dalam Dimana ada terdapat dalam bidang ilmu
ilmu aqaliyyah, yaitu dalam bidang ilmu pengetahuan dan sains, seperti matematika,
pengetahuan dan sains, seperti matematika, kimia, astronomi, dan kedokteran. Dalam al-
kimia, astronomi, dan kedokteran. Dimana quran dapat beberapa ayat al-qur’an yang
ilmu- ilmu ini sudah dibahas sendiri dalam jika dipahami lebih mendalam mengandung
al-qur’an yang dimana menjadi bagian dari ilmu-ilmu di dalamnya.
al kuran itu sendiri. Dapat di katakana ayat-ayat tersebut
Penelitian ini akan berfokus pada menjelaskan tentang beberapa ilmu
sejarah perkembangan ilmu pengetahuan pengetahuan . diantaranya ;
dalam Islam. Secara khusus, penelitian ini
akan membahas kontribusi Islam dalam
berbagai bidang ilmu pengetahuan aqliyyah 1. Gejala Fisis
terutama dalam bidang sains, termasuk Dalam ayat al-qur’an
matematika, astronomi, kedokteran, dan "Sesungguhnya dalam penciptaan langit
filsafat yang di dapat dan bersumber dari al- dan bumi, dan silih bergantinya malam dan
qur’an. siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang
yang berakal". (Al Imran :190)
B. METODOLOGI
Dalam ayat diatas kita diberi petunjuk,
Pada artikel ini penulis menggunakan setidaknya tersirat beberapa makna antara
metode analisis kuantitati dimana metode ini lain adalah: alam semesta yang senantiasa
adalah analisis data deskriptif kualitatif berproses tanpa henti dan menyajikan
merupakan sebuah metode penelitian yang banyak sekali gejala dalam seluruh dimensi
ruang dan waktu yang terus berkembang. kamu melalui tingkat-demi tingkat (18)".
Perputaran bumi pada porosnya (rotasi (Al Insyiqaaq 16-19)
bumi) yang secara ilmiah telah dijelaskan Allah SWT menampilkan gejala fisis
oleh para imuwan membawa suatu akibat untuk diartikan sebagai perumpamaan antara
pada sisi-sisi bumi yang berbeda pada saat- lain bahwa terdapat 3 tahap yang harus
saat tertentu mengalami keadan gelap dan dilalui manusia yaitu : pertama, adanya
pada saat-saat yang lain mengalami keadaan ketidak tahuan kita seperti kita melihat
terang, hal ini disebabkan karena pada saat- dalam kegelapan malam. Kedua, adanya
ssat tertentu posisi permukaan bumi keragu-raguan kita seperti halnya kepekaan
mengalami perubahan terhadap posisi kita melihat cahaya merah di waktu senja
matahari sebagai sumber cahaya bagi bumi. dan ketiga, ditunjukan-Nya gejala fisis serta
Gelap merupakan suatu keadaan dimana penjelasan secara nyata dan membawa
karena faktor ketiadaan cahaya, sementara isyarat keindahan dan keagungan-Nya.
terang suatu keadaan dimana cahaya bisa
sampai pada setiap sisi ruang sehingga mata 2. Model dan Perumusan Fisika
mendapat pantulan cahaya dari berbagai "Sesungguhnya telah Kami buatkan
benda yang ada disekitarnya sehingga bagi manusia dalam Al Qur'an ini setiap
terkesan meihat suatu benda. Kondisi terang macam perumpamaan supaya mereka dapat
inilah selanjutnya yang dimaksud dengan memetik pelajaran" (Az Zumar : 27)
siang dan kondisi gelap inilah yang "Kepunyaan Allah lah segala apa yang
selanjutnya dinamakan dengan malam. dilangit dan di bumi,
Sesungguhnya Allah, Dialah Maha kaya
"Hanya kepada Allah lah tunduk/patuh lagi Maha Terpuji"(Luqman : 26)
segala apa yang ada dilangit dan di bumi Untuk memenuhi keingintahuan
baik atas kesadarannya sendiri ataupun terhadap rahasia-rahasia alam ini penjelasan-
karena terpaksa, (dan sujud pula) bayang- penjelasannya selalu dipakai pendekatan-
bayangnya diwaktu pagi dan petang" (Ar pendekatan dalam bentuk atau keadaan yang
Raad :15) sederhana atau keadaankeadaan ideal.
Dalam ayat ini Allah SWT Keadaan ideal ini dinyatakan dalam bentuk
mengingatkan kita bahwa apapun nama dan perumusan matematika yang selanjutnya
bentuk gejala yang ditunjukan-Nya selalu kita sebut sebagai hukum-hukum fisika..
mengikuti suatu sistem dengan hukum-
hukum yang telah ditetapkan-Nya. 3. magnet dan Logam
“ Maha suci Tuhan yang telah
" Maka sesungguhnya Aku bersumpah menciptakan pasangan-pasangan semuanya,
dengan cahaya merah diwaktu senja (16), baik dari apa yang ditumbuhkan oleh bumi
dan dengan malam dan apa yang dan dari diri
diselubunginya (17). Dan dengan bulan mereka maupun dari apa yang tidak
apabila jadi purnama (18), sesungguhnya mereka ketahui.” (Al Qur’an,
36:36)

“…setiap partikel memiliki anti-partikel Ini dikarenakan penemuan astronomi
dengan muatan yang berlawanan … … dan modern telah mengungkap bahwa logam
hubungan ketidakpastian mengatakan besi yang ditemukan di bumi kita berasal
kepada kita bahwa penciptaan berpasangan dari bintang-bintang raksasa di angkasa luar.
dan pemusnahan berpasangan terjadi di Logam berat di alam semesta dibuat dan
dalam vakum di setiap saat, di setiap dihasilkan dalam inti bintang-bintang
tempat.” raksasa. Akan tetapi sistem tata surya kita
tidak memiliki struktur yang cocok untuk
4. RAHASIA BESI menghasilkan besi secara mandiri. Besi
Besi adalah salah satu unsur yang hanya dapat dibuat dan dihasilkan dalam
dinyatakan secara jelas dalam Al Quran. bintangbintang yang jauh lebih besar dari
Dalam Surat Al Hadiid, yang berarti “besi”, matahari, yang suhunya mencapai beberapa
kita diberitahu sebagai berikut: ratus juta derajat. Ketika jumlah besi telah
melampaui batas tertentu dalam sebuah
“Sesungguhnya Kami telah mengutus bintang, bintang tersebut tidak mampu lagi
Rasul-rasul Kami dengan membawa bukti- menanggungnya, dan akhirnya meledak
bukti yang nyata dan telah Kami turunkan melalui peristiwa yang disebut “nova” atau
bersama mereka Al kitab dan neraca “supernova”. Akibat dari ledakan ini,
(keadilan) supaya manusia dapat meteor-meteor yang mengandung besi
melaksanakan keadilan. dan Kami ciptakan bertaburan di seluruh penjuru alam semesta
besi yang dan mereka bergerak melalui ruang hampa
padanya terdapat kekuatan yang hebat hingga mengalami tarikan oleh gaya
dan berbagai manfaat bagi manusia, (supaya gravitasi benda angkasa.
mereka mempergunakan besi itu) dan Semua ini menunjukkan bahwa logam
supaya Allah mengetahui siapa yang besi tidak terbentuk di bumi melainkan
menolong (agama)Nya dan kiriman dari bintang-bintang yang meledak
rasul-rasul-Nya Padahal Allah tidak di ruang angkasa melalui meteor-meteor dan
dilihatnya. Sesungguhnya Allah Maha kuat “diturunkan ke bumi”, persis seperti
lagi Maha Perkasa” (Al Qur’an, 57:25) dinyatakan dalam ayat tersebut: Jelaslah
Kata “anzalnaa” yang berarti “kami bahwa fakta ini tidak dapat diketahui secara
turunkan” khusus digunakan untuk besi ilmiah pada abad ke-7 ketika Al Qur’an
dalam ayat ini, dapat diartikan secara kiasan diturunkan.
untuk menjelaskan bahwa besi diciptakan
untuk memberi manfaat bagi manusia. Tapi .AL QUR'AN DAN BUMI
ketika kita mempertimbangkan makna a. Keadaan Bagian dalam Bumi
harfiah kata ini, yakni “secara bendawi Bumi yang kita tempati ini, adalah suatu
diturunkan dari langit”, kita akan menyadari planet yang kurang lebih berbentuk bola
bahwa ayat ini memiliki keajaiban ilmiah raksasa. Bagian luar dari bola bumi yang
yang sangat penting. berupa tanah dan batuan mempunyai
kerapatan kira-kira 3 gram/cc. Makin jauh

ke dalam bumi ternyata makin besar diterima bahwa atmosfir terdiri dari lapisan-
kerapatannya dan makin tinggi pula lapisan berbeda yang tersusun secara
temperaturnya. Pada kira-kira 50 km dari berlapis, satu di atas yang lain. Persis
permukaan bumi maka temperaturnya sebagaimana dipaparkan dalam Al Qur’an,
mencapai kira-kira 1500 C, dan atmosfir terdiri dari tujuh lapisan. Ini
kerapatannya kira-kira 3,5 gram/cc. Pada pastilah salah satu keajaiban Al Qur’an.
jarak kira-kira 3000 km ke dalam bumi
kerapatannya akan mencapai nilai 9,7 "Dia-lah Allah, yang menjadikan segala
gram/cc dan suhunya kira-kira 5000 C. yang ada di bumi untuk kamu dan Dia
Bagian ini disebut teras bumi. Di pusat bumi berkehendak menuju langit, lalu dijadikan-
kerapatannya akan naik lagi sehingga Nya tujuh langit. Dan Dia Maha Mengetahui
mencapai kirakira 13 gram/cc dan suhunya segala sesuatu." (Al Qur'an, 2:29)
ditaksir kira-kira 7000 C. Bagaimana Kemudian Dia menuju kepada
halnya jika pada suatu ketika bumi penciptaan langit dan langit itu masih
memuntahkan isinya yang berat dan panas merupakan asap, lalu Dia berkata kepadanya
itu? Ia akan mengejutkan seluruh umat dan kepada bumi: "Datanglah kamu
manusia, dan akan mengakibatkan keduanya menurut perintah-Ku dengan
kehancuran serta kemusnahan semua suka hati atau terpaksa". keduanya
kehidupan di muka bumi. Dan ini berarti menjawab: "Kami datang dengan suka hati".
hari akhir bagi semua umat manusia. Allah (Al Qur'an, 41:11-12)
memberitahukan peristiwa yang akan terjadi Maka Dia menjadikannya tujuh langit
pada hari kiamat itu; dalam dua masa. Dia mewahyukan pada
"Jikabumi di goncangkan dengan tiap-tiap langit urusannya. dan Kami hiasi
sehebat-hebatnya (1) dan bumi langit yang dekat dengan bintang-bintang
mengeluarkan isi-isinyayang berat (2) "( Al- yang cemerlang dan Kami memeliharanya
Zalzalah(99):1-2) dengan sebaik-baiknya. Demikianlah
ketentuan yang Maha Perkasa lagi Maha
"Dan apabila bumi diratakan (3)) dan mengetahui. (Al Qur'an, 41:11-12)
dilemparkan apa yang aa di dalamnya dan
menjadi kosong (4)" Al-Insyiqaaq(84):3-4 " Kata "langit", yang kerap kali muncul
Firman-firman di atas sesuai sekali di banyak ayat dalam Al Qur’an, digunakan
dengan apa yang telah di ketahui oleh untuk mengacu pada "langit" bumi dan juga
manusiasekarang ini tentang isi (bagian keseluruhan alam semesta. Dengan makna
dalam) bumi, seperti diterangkan di atas. kata seperti ini, terlihat bahwa langit bumi
b. Lapisan-Lapisan Atmosfer atau atmosfer terdiri dari tujuh lapisan.
Bumi memiliki seluruh sifat yang Saat ini benar-benar diketahui bahwa
diperlukan bagi kehidupan. Salah satunya atmosfir bumi terdiri atas lapisan-lapisan
adalah keberadaan atmosfir, yang berfungsi yang berbeda yang saling bertumpukan.
sebagai lapisan pelindung yang melindungi Lebih dari itu, persis sebagaimana
makhluk hidup. Adalah fakta yang kini telah dinyatakan dalam Al Qur’an, atmosfer

terdiri atas tujuh lapisan. Dalam sumber terhdap bumi, membutuhkan perhitungan
ilmiah, hal tersebut diuraikan sebagai geometri.
berikut: Al Khwarizmi menyumbang ide dan
Para ilmuwan menemukan bahwa pemikirannya dalam ilmu matematika yang
atmosfer terdiri diri beberapa lapisan. masih digunakan hingga sekarang. Salah
Lapisan-lapisan tersebut berbeda dalam ciri- satunya teori Aljabar yang membuatnya
ciri fisik, seperti tekanan dan jenis gasnya. menyabet gelar Bapak Aljabar.
Lapisan atmosfer yang terdekat dengan
bumi disebut TROPOSFER. Ia membentuk Ia menuangkan karyanya tersebut dalam
sekitar 90% dari keseluruhan massa buku berjudul "Hisab al-jabr wa al-
atmosfer. Lapisan di atas troposfer disebut Muqabala (The Compendious Book on
STRATOSFER. LAPISAN OZON adalah Calculation by Completion and Balancing).
bagian dari stratosfer di mana terjadi Kata "Al-jabr" yang berarti completion
penyerapan sinar ultraviolet. Lapisan di atas (penyelesaian) dan "Al-muqabala" yang
stratosfer disebut MESOSFER. berarti balancing (penyeimbang).
TERMOSFER berada di atas mesosfer. Gas-
gas terionisasi membentuk suatu lapisan 2. Thabit Ibnu Qurra (901 M )
dalam termosfer yang disebut IONOSFER. Thabit lahir di Harran, Mesopotamia
… yang sekarang merupakan wilayah Turki.
Thabit belajar di Bait Al-Hikmah yang
berada di kota Baghdad. Di pusat
keunggulan sains islam pada era dinasti
Dalam perkembangan ilmu sains islam Abbasyiyah itu, Thabit mempelajari
memiliki tokoh tokoh yang menjadi pelopor berbagai bidang keilmuan termasuk
atau penemu dalam bidang geometri, astronomu, astrologi, mekanik,
sains(matematika, kimia, astronomi, dan pengobatan dan filsafat. Sumbangan Thabit
kedokteran) yang penemuanya menjadi terhadap geometri yaitu pengembangan
rujukan di seluruh dunia yaitu; geometri terhadap teori phitagoras. Thabit
1. Al-Khawarizmi (846 M ) juga mempelajari geometri untuk
Ia lahir di Bukhara dan hidup pada awal mendukung penemuannya terhadapkurva
pertengahan abad ke-9 M. yang dibutuhkan untuk membentuk
dia merupakan cendekiawan islam yang bayangan metahari, beliau juga menemukan
berpengetahuan luas. Dia tidak hanya ahli teori tentang getaran / trepidasi.
dalam ilmu matematika saja, tetapi juga di
bidang astronomi yang merupakan ilmu 3. Al- Batani (929 M)
yang mengkaji tentang bintang-bintang Ilmu falak menjadi ilmu yang paling
termasuk kedudukan, pergerakan, dan diminati pada zaman kebangkitan islam.
penafsiran yang berkaitan dengan bintang. Ilmu ini berbicara tentang pergerakan
Untuk menghitung kedudukan bintang bintang dan kaitannya dengan bumi. L-
Battani ahli astronom terbesar islam,

mengetahui jarak bimu dengan matahari, Ilmuan muslim pertaama yang
alat ukur gaya gravitasi, alat ukur garis mencurahkan pikirannya untuk mengkaji
lintang dan busur bumi pada globe dengan ilmu optic adalah Al-Kindi. Hasil kerja
katelitian sampai 3 desimal, menerangkan kerasnya mampu menghasilkan pemahaman
bahwa bumi berputar pada porosnya, baru tentang refleksi cahaya serta prinsip-
mengukur keliling bumi. ( jauh sebelum prinsip persepsi visual. Secara lugas, Al-
Galileo ), table astronomi, orbit planet- Kindi menolak konsep tentang penglihatan
planet. Sumbangan Al – Battani yang dapat yang dilontarkan Aristoteles. Menurut Al-
dilihat dalam ilmu geometri, fisika, dan kaji Kindi penglihatan justru ditimbulkan daya
bintang. Ia mengoreksi dan memperbaiki pencahayaan yang berjalan dari mata ke
system astronomiPtolomeus mengenai orbit obyek dalam bentuk kerucut radiasi yang
bulan, orbit matahari dan planet tertentu. Ia padat.
membuktikan kemungkinan gerhana
matahari tahunan, mendisaincatalog bintang, 5. Ibnu Al- Haitham (1021 M )
merancang jam matahari dan alat ukur murai Fisikawan ternama ini bernama lengkap
quadrant. Karyanya De scientiastellaarum Abu Ali Al- Hasan Ibn Al- Hasan ( atau Al-
dipakai sebagai rujukan oleh Kepler, Husain ) Ibn Al- Haitham. Ia lahir tahun 965
Copernicus, Regiomantanus, dan Peubach. di Basrah ( Irak ). Al- Haitham pun sempat
Copernicus mengungkapkan hutang budinya mengenyam pendidikan di Uniersitas al –
terhadap al- Battani. Al- Battani juga Azhar. Setelah itu, secara otodidak, ia
mengembangkan metode untuk menghitung mempelajari hingga menguasai beragam
gerakan dan orbit planet-planet. Ia berhasil disiplin ilmu seerti ilmu falak, matematuka,
menentukan perkiraan awal bulan baru dan geometri, pengobatan, fisika, dan filsafat.
perkiraan panjang tahun. Dialah orang pertama yang menulis dan
Al- Battani menghitung sangat akurat menemukan berbagai data penting mengenai
mengenai lamanya setahun matahri 365 hari, cahaya melalui serangkaian percobaan
5 jam, 46 manit, 24 detik. Ia juga berhasil dengan tingkat ketelitian yang tinggi.
mengubah system perhitungansebelumnya Namun namanya mulai masyhaur di
yang membagi satu hari ke dalam 60 bagian Mesir, saat pemerintahan Islam dipimpin
( jam ) menjadi 12 bagian ( 12 jam ), dan oleh Khalifah Al- Hakim (996-1020 ).
setelah ditambah 12 jam waktu malam Fisikawan Muslim terbesar dan salah satu
sehingga berjumlah 24 jam salah satu pakar optik terbesar sepanjang masa, itu
karyanya yang paling popular adalah Al- wafat di Kairo sekitar tahun 1039. Selain
Zij Al – Sabi. Kitab itu sangat bernilai dan fisikawan, Al- Haitham juga dikenal sebagai
dijadikan rujukan para ahli astronomi barat astronom dan matematikawan.
selama beberap abad, selepas Al – Battani Sepanjang hidupnya, Al- Haitham telah
meninggal dunia. menulis sekitar 70 kitab. Salah satu
kitabnya, Al Manazir, telah diterjemahkan
4. Al – Kindi (801- 873 M ) ke dalam bahasa Latin dengan tajuk Opticae
Thesaurus. Dalam kitabnya Al _ Haitham

mengatakan, proses melihat adalah jatuhnya keseimbangan hidrostatistika. Teori ini telah
cahaya ke mata. Bukan karena sorot mata mendorong penciptaan peralatan ilmiah. Tak
sebagaimamna diyakini orang sejak mengherankan jika Robert E.
Aristoteles. Dalam kitab itu ia juga Hall dalam tulisan bertajuk “ Al-
menjelaskan berbagai cara untuk membuat Khazini “ yang dimuat dalam A Dictionary
teropong dan kamera sederhan ( kamera of scientific Biography Volume VII (1973 )
obscura ) atan “pinhole camera “. Kata menyebutkan, “ AL- Khazini adalah salah
“kamera “ sendiri, konon berasal dari kata seorang saintis terbesar sepanjang masa.”
“qamara”, yang bermakna “yang diterangi”. Sedangkan editor Dictionary of Scientific
Kamera Al- Haitham memang berbentuk Biography, Charles D . Jilispe, menjuluki
bilik gelam yang diterangi berkas cahaya Al-
dari lubang disalah satu sisinya. Khazini sebagai “ Fisikawan terbesar
Bukunya tentang teori optic, Al- sepanjang sejarah.”
Manazir banyak dikutip ilmuan Eropa. Dalam bukuny, Al- Khazini
Selam abad ke–16 sampai 17, Isaac Newton menerangkan prinsip keseimbangan
danGalileo Galilei, menggabungkan teori Al hidrostatistika dengan tingkat ketelitian
–Haitham dengan temuan mereka. Juga teori obyek sampai ukuran microgram. Tingkat
konvergensi cahaya tentang cahaya putih ketelitian seperti ini, menurut K. Ajram
terdiri dari beragam warna cahay yang dalam The Miracle of Islamic Scienc, baru
ditemukan oleh Newton, juga telah dapar tercapai pada abad ke- 20.
diungkapkan oleh al- Haitham abad ke- 11 Al- Khazini juga menjelaskan define
dan muridnya Kamal ad-Din abad ke- 14. “berat”. Menurutnya, berat merupakan gaya
Dalam teori pembiasan yang dikemukakan yang inheren dalam benda-benda padat
dalam kitabnya, diadopsi oleh Snell dalam yangmenyebabkan merekan bergerak dalam
bentuk yang lebih matematis satu garis lurus terhadap pusat bumi
( gravitasi ) dan terhdap pusat benda itu
6. Al- Khazini (1121 M ) sendiri. Besarn gaya ini tergantung dari
Ia merupakan saintis muslim serba bisa kerapatan benda.
yang menguasai astronomi, fisika, bioligi, Ia juga menerankan pengaruh suhu
kimia, matematika dan filsafat. Sederet buah ( temperatur ) terhadap kerapan benda. Hal
fikir yang dicetuskannya tetap ada ini ia lakukan sebelum Roger Bacon
disepanjang zaman. Tamuan ilmuan menemukan dan membuktikan suatu
kelahiran Bizantium ini antaralain: metode hipotesis tentang kerapatan air saat ia berada
ilmiah eksperimental dalam melanik; dalam dekat pusat bumi.
daya, masa dan berat; jarak gravitasi; serta
energy potensial gravitasi. 7. Muhammad Targai Ulugh-Begh (1393-
Sumbangan penting Al- Khazini dalam 1449 )
fisika terangkum dalam kitab Mizan al- Seorang pangeran Tartar yang
Hikmah yang ditulisnya pada tahun 1121. merupakan cucu dari Timur Lenk, diberi
Dalam buku ini ia menjelaskan tentang teori kekuasaan sebagai raja muda di Turkestan,

berhasil mendirikan observatorium yang Bajjah menjelaskan tentang hokum gerakan.
tidak ada tandingannya dari segi Menurutnya, kecepatan sama dengan gaya
kecanggihan dan ukurannya. Observatorium gerak dikurangi resistensi materi. Pirnsip-
ini adlah yang terbaik dan paling akurat prinsip yang dikemukakannya ini menjadi
pada masanya, sehingga menjadi kota dasar bagi pengembangan ilmu mekanik
Samarkan sebagi pusat astronomi modern. Karena itu tidak mengherankan jika
terkemuka. hokum kecepatan yang dikemukakan Galilei
Ketika itu sudah terbit katalog dan sangat mirip dengan yang dipaparkan Ibnu
table-tabel bintang berjudul Zijd-I Djadid Bajjah. Karya-karya Ibnu Bajjah mengenai
Sultani yang memuat 992 posisi dan orbit anlisis gerakan juga sangat mempengaruhi
bintang. Table ini masih dianggap akurat pemikiran Thomas Aquinas.
sampai sekarang, terutama table gerakan
tahunn dari 5 bintang terang ayitu Zuhal 9. Ibn Tufail (1185 M)
( Saturnus ), Mustery ( Jupiter ), Mirikh Dilahirkan di lembah Asya, dekat
(Mars ), Juhal (Venus), dan Attorid Granad pada 1106M. Ibn Tufail menjadi
(Merkurius). pemerintah negari Morocco yang disegani.
Kitab ini sudah mengkoreksi pendapat Pandai bergaul dan menekuni diri dalam
magnetudebintang-bintang. Banyak pendidikan, pengobatan, pengadilana dan
kesalahn perhitungan Ptolomeus. Hasil politik. Salah satu bukunya adalah Hay Ibn
koreksi perhitungan terhadap waktu bahwa Yaqzan yang menerangkan satu falsafah
satu tahun adalah 365 hari, 5 jam, 49 menit dalam diri manusia. Buku ini menunjukkan
dan 15 dedik, satu nilai yang cukup akurat. bagaiamana beliau menganalisis hubungan
antara manusia, akal dan Tuhan.
Dalam bidang fisika, beliau
8. Ibn Bajjah ( 1138 M ) menjelaskan tiga cara pemanasan yaitu
Ibn Bajjah lahir di Saragossa pada tahun melalui pergerakan, geseran dan
1982M. hidup dan bergiat sebagai penyair pencahayaan. Dalam metafisika, beliau
bagi golongan al- Murabbitin pimpinan Abu menerangkan bahwa ala mini baru dan
Bakr Ibn Tawalfit. Dilantik menjadi mentri. berpenghujan.
Raja Argou menyerang dan beliau
meninggalkannya pada tahun 1117M. 10. Kamaludin al- Farisi
singgah di Valencia dan kemudian menetap KamalAl-Din Abu’l Hasan Muhammad
di Seville dan mengamalkan ilmu Al- FArisi lahir di Tabriz, Persia (sekarang
kedokteran dan ilmu logik. Iran ) pada tahun 1267 dan wafat pada 1319
Meninggal dunia setelah diracuni akibat M. al- Farisi terkenal dengan kontribusinya
hasad dengki orang-orang Morocco. tentang optic. Dalam bidang optic, ia
Sebagai man Al- Hatham, karya ilmu berhasil merevisi teori pembiasan cahaya
Al- Bajjah dalam bidang fisika banyak yang dicetuskan para ahli fisika sebelumnya.
mempengaruhi fisikawan Barat abad Al- Farisi membedah dan merevisi teori
pertengahn seperti Galileo Galilei. Ibn pembiasan cahaya yang telah ditulis oleh Al-

Haitham. Hasil revisi itu ia tulis dalam kitab Al-qur’an sebagai kitab dasar dari
Tanqih al-Manazir ( Revisi Tentang Optik ). agama islam ternyata tidak hanya
Menurut Al- Farisi, tidak semua teori mengandung ilmu-ilmu keagamaan saja
optik yang dikemukakan Al- Haitham benar. namu di dalamnya terdapat ilmu-ilmu
Karena itulah ia berusaha memperbaiki tentang alam dan lingkungan karna al-quran
kelemahan dan menyempurnakan teori Al- sendiri adalah kitab yang sempurna dan
HAitham. Tak cuma itu, teori Al- Haitham menjadi sumber semua pengetahuan. Dalam
soal pelangi juga ia perbaiki. Bahkan Al- al-quran dapat beberapa ayat al-qur’an yang
Farisi mampu menggabungkan teori Al- jika dipahami lebih mendalam mengandung
haitham ini dengan teori pelangi dari Ibnu ilmu-ilmu di dalamnya. Dapat di katakana
Sian . ayat-ayat tersebut menjelaskan tentang
Dia mampu menjelaskan fenomena beberapa ilmu pengetahuan . "Sesungguhnya
pelangi. Melaluim penelitian yang dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih
dilakukannya, ia berhasil mengungkapkan bergantinya malam dan siang terdapat tanda-
bagaimana cahaya matahari direfraksi tanda bagi orang-orang yang berakal".
melalui hujan serta terbentuknya pelangi Dalam ayat diatas kita diberi petunjuk,
primer dan sekunder. Al- farisi mempu setidaknya tersirat beberapa makna antara
menjelaskan fenomena ala mini dengan lain adalah: alam semesta yang senantiasa
menggunakan matematika. berproses tanpa henti dan menyajikan
11. Nasirudin banyak sekali gejala dalam seluruh dimensi
Nasiruddin membangun obsercatorium ruang dan waktu yang terus berkembang.
yang mampu menghasilkan tabel pergerakan Gelap merupakan suatu keadaan dimana
planet secara akurat. Model sistem karena faktor ketiadaan cahaya, sementara
planetarium yang dibuatnya diyakini paling terang suatu keadaan dimana cahaya bisa
maju pada zamannya. Dia juga berhasil sampai pada setiap sisi ruang sehingga mata
menemukan sebuah teknik geomatrik yang mendapat pantulan cahaya dari berbagai
dikenal di barat dengan a Tusi – couple. benda yang ada disekitarnya sehingga
Sejarah juga mencatat, Nasiruddin sebagai terkesan meihat suatu benda. Kondisi terang
astronom pertama yang mengungkapkan inilah selanjutnya yang dimaksud dengan
bukit observasi empiris tentang rotasi Bumi. siang dan kondisi gelap inilah yang
Nasiruddin juga berhasil memodifikasi selanjutnya dinamakan dengan malam. "
model senesta episiklus Ptolomeus dengan Maka sesungguhnya Aku bersumpah dengan
prinsip – prinsip mekanika untuk menjaga cahaya merah diwaktu senja (16), dan
keseragamn rotasi benda-benda langit. dengan malam dan apa yang diselubunginya
Dan masih banyak lagi ilmuan muslim (17). Allah SWT menampilkan gejala fisis
lainnya yang berjasa dalam ilmu fisika, yang untuk diartikan sebagai perumpamaan antara
menberikan karyanya untuk kemajuan ilmu lain bahwa terdapat 3 tahap yang harus
fisika dilalui manusia yaitu : pertama, adanya
ketidak tahuan kita seperti kita melihat
D. KESIMPULAN dalam kegelapan malam. Untuk memenuhi

keingintahuan terhadap rahasia-rahasia alam banyak ayat dalam Al Qur’an, digunakan
ini penjelasan-penjelasannya selalu dipakai untuk mengacu pada "langit" bumi dan juga
pendekatan-pendekatan dalam bentuk atau keseluruhan alam semesta. Saat ini benar-
keadaan yang sederhana atau benar diketahui bahwa atmosfir bumi terdiri
keadaankeadaan ideal. Keadaan ideal ini atas lapisan-lapisan yang berbeda yang
dinyatakan dalam bentuk perumusan saling bertumpukan. Para ilmuwan
matematika yang selanjutnya kita sebut menemukan bahwa atmosfer terdiri diri
sebagai hukum-hukum fisika. Besi adalah beberapa lapisan. Lapisan atmosfer yang
salah satu unsur yang dinyatakan secara terdekat dengan bumi disebut TROPOSFER.
jelas dalam Al Quran. Dalam Surat Al Ia lahir di Bukhara dan hidup pada awal
Hadiid, yang berarti “besi”, kita diberitahu pertengahan abad ke-9 M. dia merupakan
sebagai berikut:. bersama mereka Al kitab cendekiawan islam yang berpengetahuan
dan neraca (keadilan) supaya manusia dapat luas. Al Khwarizmi menyumbang ide dan
melaksanakan keadilan. dan Kami ciptakan pemikirannya dalam ilmu matematika yang
besi yang. rasul-rasul-Nya Padahal Allah masih digunakan hingga sekarang. Salah
tidak dilihatnya. Kata “anzalnaa” yang satunya teori Aljabar yang membuatnya
berarti “kami turunkan” khusus digunakan menyabet gelar Bapak Aljabar. Ia
untuk besi dalam ayat ini, dapat diartikan menuangkan karyanya tersebut dalam buku
secara kiasan untuk menjelaskan bahwa besi berjudul "Hisab al-jabr wa al-Muqabala
diciptakan untuk memberi manfaat bagi (The Compendious Book on Calculation by
manusia. Logam berat di alam semesta Completion and Balancing). Kata "Al-jabr"
dibuat dan dihasilkan dalam inti bintang- yang berarti completion (penyelesaian) dan
bintang raksasa. Akan tetapi sistem tata "Al-muqabala" yang berarti balancing
surya kita tidak memiliki struktur yang (penyeimbang). Thabit lahir di Harran,
cocok untuk menghasilkan besi secara Mesopotamia yang sekarang merupakan
mandiri. Bumi yang kita tempati ini, adalah wilayah Turki. Thabit belajar di Bait Al-
suatu planet yang kurang lebih berbentuk Hikmah yang berada di kota Baghdad. Ilmu
bola raksasa. Allah memberitahukan falak menjadi ilmu yang paling diminati
peristiwa yang akan terjadi pada hari kiamat pada zaman kebangkitan islam. Al- Battani
itu;. Bumi memiliki seluruh sifat yang menghitung sangat akurat mengenai
diperlukan bagi kehidupan. "Dia-lah Allah, lamanya setahun matahri 365 hari, 5 jam, 46
yang menjadikan segala yang ada di bumi manit, 24 detik. Ia juga berhasil mengubah
untuk kamu dan Dia berkehendak menuju system perhitungansebelumnya yang
langit, lalu dijadikan-Nya tujuh langit. suka membagi satu hari ke dalam 60 bagian ( jam
hati atau terpaksa". dan Kami hiasi langit ) menjadi 12 bagian ( 12 jam ), dan setelah
yang dekat dengan bintang-bintang yang ditambah 12 jam waktu malam sehingga
cemerlang dan Kami memeliharanya dengan berjumlah 24 jam salah satu karyanya yang
sebaik-baiknya. Demikianlah ketentuan paling popular adalah Al- Zij Al – Sabi.
yang Maha Perkasa lagi Maha mengetahui. " Ilmuan muslim pertaama yang mencurahkan
Kata "langit", yang kerap kali muncul di pikirannya untuk mengkaji ilmu optic adalah

Al-Kindi. Secara lugas, Al- Kindi menolak D . Dalam bukuny, Al- Khazini
konsep tentang penglihatan yang dilontarkan menerangkan prinsip keseimbangan
Aristoteles. Ia lahir tahun 965 di Basrah hidrostatistika dengan tingkat ketelitian
( Irak ). Dialah orang pertama yang menulis obyek sampai ukuran microgram. Al-
dan menemukan berbagai data penting Khazini juga menjelaskan define “berat”.
mengenai cahaya melalui serangkaian Menurutnya, berat merupakan gaya yang
percobaan dengan tingkat ketelitian yang inheren dalam benda-benda padat
tinggi. Fisikawan Muslim terbesar dan salah yangmenyebabkan merekan bergerak dalam
satu pakar optik terbesar sepanjang masa, itu satu garis lurus terhadap pusat bumi
wafat di Kairo sekitar tahun 1039. Selain ( gravitasi ) dan terhdap pusat benda itu
fisikawan, Al- Haitham juga dikenal sebagai sendiri. Ia juga menerankan pengaruh suhu (
astronom dan matematikawan. Dalam kitab temperatur ) terhadap kerapan benda.
itu ia juga menjelaskan berbagai cara untuk Seorang pangeran Tartar yang merupakan
membuat teropong dan kamera sederhan cucu dari Timur Lenk, diberi kekuasaan
( kamera obscura ) atan “pinhole camera “. sebagai raja muda di Turkestan, berhasil
Kamera Al- Haitham memang berbentuk mendirikan observatorium yang tidak ada
bilik gelam yang diterangi berkas cahaya tandingannya dari segi kecanggihan dan
dari lubang disalah satu sisinya. Juga teori ukurannya. Observatorium ini adlah yang
konvergensi cahaya tentang cahaya putih terbaik dan paling akurat pada masanya,
terdiri dari beragam warna cahay yang sehingga menjadi kota Samarkan sebagi
ditemukan oleh Newton, juga telah pusat astronomi terkemuka. Ketika itu sudah
diungkapkan oleh al- Haitham abad ke- 11 terbit katalog dan table-tabel bintang
dan muridnya Kamal ad-Din abad ke- 14. berjudul Zijd-I Djadid Sultani yang memuat
Dalam teori pembiasan yang dikemukakan 992 posisi dan orbit bintang. Kitab ini sudah
dalam kitabnya, diadopsi oleh Snell dalam mengkoreksi pendapat magnetudebintang-
bentuk yang lebih matematis . Al- Khazini bintang. Hasil koreksi perhitungan terhadap
(1121 M ) . Ia merupakan saintis muslim waktu bahwa satu tahun adalah 365 hari, 5
serba bisa yang menguasai astronomi, fisika, jam, 49 menit dan 15 dedik, satu nilai yang
bioligi, kimia, matematika dan filsafat. cukup akurat. Ibn Bajjah lahir di Saragossa
Sederet buah fikir yang dicetuskannya tetap pada tahun 1982M. Ibn Bajjah menjelaskan
ada disepanjang zaman. Sumbangan penting tentang hokum gerakan. Pirnsip-prinsip
Al- Khazini dalam fisika terangkum dalam yang dikemukakannya ini menjadi dasar
kitab Mizan al- Hikmah yang ditulisnya bagi pengembangan ilmu mekanik modern.
pada tahun 1121. Hall dalam tulisan bertajuk Dilahirkan di lembah Asya, dekat Granad
“ Al- Khazini “ yang dimuat dalam A pada 1106M. Ibn Tufail menjadi pemerintah
Dictionary of scientific Biography Volume negari Morocco yang disegani. Dalam
VII (1973 ) menyebutkan, “ AL- Khazini bidang fisika, beliau menjelaskan tiga cara
adalah salah seorang saintis terbesar pemanasan yaitu melalui pergerakan,
sepanjang masa.” Sedangkan editor geseran dan pencahayaan. Dalam bidang
Dictionary of Scientific Biography, Charles optic, ia berhasil merevisi teori pembiasan

cahaya yang dicetuskan para ahli fisika Dyah, Puji Rahayu, dan
sebelumnya. Al- Farisi membedah dan Masyhuri Machfudz.
merevisi teori pembiasan cahaya yang telah Kontribusi Islam
ditulis oleh Al-Haitham. Menurut Al- Farisi, Terhadap Perkembangan
tidak semua teori optik yang dikemukakan Sains dan Teknologi
Al- Haitham benar. Dia mampu menjelaskan Abad 21. Jurnal Filsafat,
fenomena pelangi. Melaluim penelitian yang Sains, Teknologi, dan
dilakukannya, ia berhasil mengungkapkan Sosial Budaya. Vol. 27,
bagaimana cahaya matahari direfraksi No.1. 2021. Universitas
melalui hujan serta terbentuknya pelangi Islam Malang.
primer dan sekunder. Nasiruddin
membangun obsercatorium yang mampu Jailani, Imam Amrusi.
menghasilkan tabel pergerakan planet secara Kontribusi Ilmuwan
akurat. Model sistem planetarium yang Muslim Dalam
dibuatnya diyakini paling maju pada Perkembangan Sain
zamannya. Nasiruddin juga berhasil Modern. Jurnal
memodifikasi model senesta episiklus Theologia. Vol. 29, No.1.
Ptolomeus dengan prinsip – prinsip 2018. Surabaya: UIN
mekanika untuk menjaga keseragamn rotasi Sunan Ampel.
benda-benda langit.
Nurhuda, Abid. Peran
Sehingga dapat dinyatakan bahwa
dan kontribusi Islam
islam sangat berpengaruh terhadap
Dalam Dunia Ilmu
perkembangan ilmu pengetahuan dan sains
Pengetahuan. Jurnal
dilihat dari al-qur’an yang menjadi sumber
Pemikiran Islam. Vol. 2,
beberapa ilmu dan juga penemuan-
No.2.2022. Surakarta:
penemuan ditambah tokoh-tokoh sains yang
Pascasarjana UNU.
berasal dari agama islam dan mendapat
pemikirannya dari mengkaji al-quran.
Usri. Kontribusi
Pendidikan Islam Menuju
E. DAFTAR PUSTAKA
Indonesia Maju. Jurnal
Sriyanto. Tujuh Ilmuwan Pendidikan Islam. Vol.
Muslim Perintis 17, No.2.2019. STAIN
Laboratorium Modern. Majene.
2021. Universitas Jendral
Soedirman: Gd. BPU Hidayatulloh, Helmy.
Percetakan dan Islam Dan Sains
Penerbitan (UNSOED Perspektif Nurcholish
Press). Madjid. Jurnal Ilmu
Ushuluddin. Vol. 5,
Arini, Mercy Aprilia No.1.2019. Jakarta:
Sekolah Pascasarjana
UIN.
Abduh, Muhammad.
Peradaban Sains Dalam
Islam, Imam. (2010,).
Anna, N & Santoso, CL.
(1997). Pendidikan Anak
Edisi 5, Family Press:
Jakarta.

Template - Jurnal - Pai - KONTRIBUSI ISLAM DALAM ILMU AQLIYYAH - Fix

Diunggah oleh

Informasi Dokumen

Judul Asli

Hak Cipta

Format Tersedia

Bagikan dokumen Ini

Bagikan atau Tanam Dokumen

Opsi Berbagi

Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

Apakah konten ini tidak pantas?

Hak Cipta:

Format Tersedia

Template - Jurnal - Pai - KONTRIBUSI ISLAM DALAM ILMU AQLIYYAH - Fix

Diunggah oleh

Hak Cipta:

Format Tersedia

AT-TAJDID: Jurnal Pendidikan Dan Pemikiran Islam

(p-ISSN: 2548-5784 |e-ISSN: 2549-2101)

Jurnal Pendidikan Dan Pemikiran Islam

KONTRIBUSI ISLAM DALAM ILMU AQLIYYAH

Ahmad Bakti Dimas Ananda

A. PENDAHULUAN berpendapat bahwa Islam tidak

Copyright © 2020, Universitas Muhammadiyah Metro| 2

Copyright © 2020, Universitas Muhammadiyah Metro| 4

Copyright © 2020, Universitas Muhammadiyah Metro| 5

Copyright © 2020, Universitas Muhammadiyah Metro| 6

Copyright © 2020, Universitas Muhammadiyah Metro| 7

Copyright © 2020, Universitas Muhammadiyah Metro| 8

Copyright © 2020, Universitas Muhammadiyah Metro| 9

Copyright © 2020, Universitas Muhammadiyah Metro| 10

Copyright © 2020, Universitas Muhammadiyah Metro| 11

Copyright © 2020, Universitas Muhammadiyah Metro| 12

Copyright © 2020, Universitas Muhammadiyah Metro| 13

Copyright © 2020, Universitas Muhammadiyah Metro| 15

Anda mungkin juga menyukai