LAPORAN

HASIL WAWANCARA

“BHINNEKA TUNGGAL IKA”

Disusun oleh :

Razzanul Fikri

Jalan Raya Curug RT. 01 RW. 06 Kelurahan Curug, Kecamatan

Bojongsari, Kota Depok, Provinsi Jawa Barat. Kode Pos 16517

Telepon (0251) 8617795 Website & Email: https://sman10depok.sch.id &

sman10.depok@gmail.com
BAB 1
PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Bhinneka Tunggal Ika merupakan pernyataan simbolis Bangsa Indonesia mengenai

keanekaragaman kebudayaannya. Arti harafiah dari kalimat ini adalah "berbeda tetapi satu".
Semboyan tersebut menggambarkan persatuan dan kesatuan Bangsa Indonesia, yang terdiri
dari beraneka ragam suku, budaya, ras, agama,dan Bahasa. Semboyan Bhinneka Tunggal Ika
mempunyai makna yang tercermin pada masyarakat Indonesia yang diikat dalam prinsip
persatuan dan kesatuan Bangsa Indonesia.

Dalam kehidupan masyarakat, berbangsa dan bernegara berbagai perbedaan yang ada,
seperti suku, agama, ras atau golongan (SARA), merupakan realitas yang seharusnya
dipahami dan digunakan untuk memajukan bangsa dan negara ini.

B. Tujuan Wawancara
1. Memenuhi tugas Pendidikan Pancasila Dan Kewarganegaraan
2. Memperoleh informasi dari narasumber mengenai budaya tempat narasumber
berasal
3. Menggali lebih dalam mengenai tradisi yang biasa dilakukan masyarakat
tempat narasumber berasal
C. Waktu dan Tempat Kegiatan
Hari/Tanggal : 23 Januari 2023
Pukul : 18:30
Tempat : Jalan Masjid At-Taubah
D. Laporan Hasil Wawancara
Narasumber 1 : Juarno
Narasumber 2 : Aman
Pewawancara : Razzanul Fikri
 BAB 2

ISI

1. Hasil Wawancara

- Narasumber 1

Pada tanggal 22 Januari 2022 saya berkunjung ke rumah bapak Juarno

tetangga saya untuk menanyakan beberapa hal yang berkaitan dengan kebudayaan

dari tempat beliau berasal.

Daftar Pertanyaan :

Saya : Bapak berasal dari mana dan suku apa?

Pak Juarno : Dari Malang, Jawa Timur. Suku saya udah pasti Jawa.

Saya : Apakah bapak sudah lama tinggal disini?

Pak Juarno : Yaa udah lama, kira-kira udah 15 tahun saya tinggal disini.

Saya : Awal mula bapak bisa tinggal disini tuh karena apa?

Pak Juarno : Tinggal disini ya karena ikut istri, soalnya kan dia orang sini.

Saya : Bapak kan dari Malang, Jawa Timur, ada gak makanan khas kota

malang

Pak Juarno : Ya ada, bakso malang, orem-orem, cwie mie banyak dah pokonya

mah.
Saya : Ohh, kalau saya ke Malang bakal nyoba sih. Kalau tradisi atau

kebudayaan khusus yang masih melekat pada masyarakat Malang apa

aja pak?

Pak Juarno : Ada tradisi setiap malam satu suro itu masyarakat Malang biasanya

Masyarakat Gunung Kawi ngadain Kirab Sesaji namanya. Biasanya

tuh ada ikrar tumpeng, terus ada pembakaran sengkala biar buang sial.

Saya : Ohhh gitu ya pak. Kira-kira ada lagi gak pak?

Pak Juarno : Hmm biasanya setiap mau lebaran, malemnya itu ada kirab oncor jadi

pada keliling desa bawa oncor(obor) sambil takbiran. Juga biasanya

beberapa hari sebelum lebaran ada nyekar atau ziarah kubur. Ya

masih banyak lagi sebenernya.

Saya : Ohh, ya sudah pak terima kasih ya atas waktunya.

Pak Juarno : Iya, sama-sama.

- Narasumber 2
 Pada hari berikutnya saya berkunjung ke rumah bapak Aman salah satu tetangga

saya untuk menanyakan hal yang sama terkait dengan kebudayaan dari tempat beliau

berasal.

Saya : Bapak berasal dari mana dan suku apa?

Pak Aman : Saya aslinya orang subang. Suku sunda saya.

Saya : Apakah bapak sudah lama tinggal disini?

Pak Aman : Kurang lebih sudah 10 tahunan saya tinggal disini.

Saya : Awal mula bapak tinggal disini tuh karena apa?

Pak Aman : Dulu mah niat awal ngerantau teh nyari kerja, eh ternyata nemu jodoh disini,

abis itu nikah, tinggal bareng sampe sekarang disini.

Saya : Ohh seperti itu. Asal bapak kan Subang, makanan khas Subang apa saja pak?

Aman : Makanan khas Subang sebenernya banyak, kaya dodol nanas,

terus nasi liwet ya masih banyak lagi makanan khas Subang teh.

Saya : Ohh seperti itu, nah kalau tradisi atau kebudayaan yang sering dilakukan

masyarakat subang ada gak sih pak?

Pak Aman : Banyak sih kalau tradisi-tradisi seperti itu, salah satunya Nadran, itu biasanya

dilakuin sama masyarakat yang tinggalnya di pinggir pantai. Masyarakat teh

bakal taruh sesajen di perahu buat dipersembahkan ke penguasa laut ,

sebagai ritual tolak bala.

Saya : Ohh gitu ya pak, tradisi seperti itu masih sering dilakukan oleh masyarakat

subang

Pak Aman : Ya sudah tradisi dari leluhur, kita sebagai penerusnya harus mempertahankan

tradisi itu.
Saya : Baik pak, terima kasih atas waktunya pak.

Pak Aman : Iya dek, sama-sama.

BAB 3

PENUTUP

Berdasarkan wawancara yang telah dilakukan kita jadi mengetahui bahwasanya

Indonesia banyak memiliki suku, kebudayaan dan adat istiadat yang berbeda-beda.

Kita harus menjadikan perbedaan ini menjadi kebanggaan bangsa Indonesia, walau

kita berbeda suku dan budaya kita harus selalu menjunjung tinggi persatuan dan

kesatuan dalam masyarakat