ANGGOTA KELOMPOK 4:
1. FAJAR WAHYU
2. MARSYA
3. NAZIA
4. KEYLA
5. KYLA
6. REYFAN
7. STEPANI
8. WAHYU
9. AFRAHA
Dengan menyebut nama Allah SWT yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, kami
panjatkan puja dan puji syukur atas kehadirat-Nya, yang telah melimpahkan rahmat,
hidayah, dan inayah-Nya kepada kami, sehingga kami dapat menyelesaikan makalah
ilmiah tentang limbah dan manfaatnya untuk masyarakat.
Makalah ilmiah ini telah kami susun dengan maksimal dan mendapatkan bantuan
dari berbagai pihak sehingga dapat memperlancar pembautan makalah ini. Untuk
itu kami menyampaikan banyak terima kasih kepada semua pihak yang telah
berkontribusi dalam pembuatan makalah ini.
DAFTAR ISI
PENDAHULUAN
merupakan kebudayaan bangsa dan perlu mendapat perhatian khusus. Setiap suku
bangsa memiliki budaya yang khas, yang memberikan jati diri terhadap suku bangsa
Indonesia lain. Bangsa Indonesia adalah bangsa yang berlandaskan “Bhineka Tunggal Ika”
di dalamnya terdapat berbagai macam suku bangsa dan kebudayaan yang berbeda
antara suku yang satu dengan yang lain dan dapat diketahui dengan mempelajari dari
daerah mempunyai corak yang berbeda-beda. Perbedaan karakter dan kepribadian hasil
budaya dipengaruhi oleh beberapa hal sesuai dengan kondisi lingkungan, baik lingkungan
nasional yang melibatkan segenap lapisan. Oleh karena itu kita tidak bisa melepaskan diri
dari menjaga dan melestarikan kebudayaan itu sendiri pada umumnya dan melestarikan
budaya daerah pada khususnya. Kebudayaan merupakan suatu hal yang patut dijaga dan
dilestarikan karena merupakan suatu keseluruhan ide, gagasan, dan hasil karya cipta
manusia. Sebagai pewaris nilai maka kita semua berkewajiban menjaga dan melestarikan
1
1.2 RUMUSAN MASALAH
Setiap masalah penelitian selalu bertitik tolak dari adanya masalah yang di
hadapi dan perlu di pecahkan, pada hakekatnya masalah itu sendiri merupakan
Bertolak dari uraian di atas maka dapat di tarik beberapa masalah yang perlu
1.3 TUJUAN
Maksud dari tujuan ini adalah memberi tahu apa itu konflik antar suku dan juga
2
BAB II
PEMBAHASAN
Suku diartikan sebagai golongan bangsa sebagai bagian dari bangsa yang besar.
Sementara suku bangsa adalah kesatuan sosial yang dapat dibedakan dari kesatuan sosial
"Suku Bangsa Dunia dan Kebudayaannya" oleh Pram, Suku bangsa didefinisikan
dengan sesamanya.
Identitas suku pun ditandai oleh pengakuan dari orang lain akan ciri khas kelompok tersebut
dan oleh kesamaan budaya, bahasa, agama, perilaku, atau ciri-ciri biologis
Konflik adalah perjuangan yang dilakukan oleh berbagai pihak untuk memperoleh hal-
hal yang langka seperti nilai, status, kekuasaan, otoritas, dan lain sebagainya, tetapi dujga tujuan dari
mereka bertikai itu tidak hanya untuk memperoleh keuntungan, tetapi juga untuk menundukan
Menurut fisher, konflik adalah hubungan antara dua pihak atau lebih (individua tau
kelompok) yang memiliki, atau yang merasa memiliki, sasaran-sasaran yang tidak sejalan. Konflik
adalah suatu kenyataan hidup, tidak terhindarkan dan sering bersifat kreatif. Konflik terjadu Ketika
tujuan masyrakat tidak sejalan. Konflik timbul karena ketidakseimbangan antara hubungan-hubungan
sosial, seperti kesenjangan status sosial, kurang meratnya kemakmuran dan akses yang tidak
Bukti benda: ditemukan pisau, dan anak panah yang digunakan untuk aksi saling
menyerang tersebut
Fakta: berawal pada hari sabtu tgl 8 desember 2022 korban sibelu gwijange
mendapatkan informasi dari temannya bahwa akan diseleikan permasalahan antara sibelu
gwijange dengan July kogoya terkait mas kawin yang belum dibayarkan kepada pihak keluarga
Perempuan yuli kagoya dan sekaligus membahas permasalahan dimana sibelu gwijange yang
merasa sudah membayar mas kawin yuli kagoya kepada keluarganya setelah itu dimana
seseorang yang tidak diketahui membawa istri korban tanpa sepengetahuan sibelu gwijange
selaku suaminya
Jeremias Kogoya membuka dan memberikan kesempatan kepada salah satu pihak
keluarga untuk berbicara dimana dari pihak perempuan yang memulai.
Sibelu Gwijangge selaku suami korban tersinggung dengan perkataan dari pihak
keluarga Yuli Kogoya dan lansung mengambil parang dan melakukan penyerangan terhadap
saudara Jepit Kogoya selaku bapak dari Yuli kogoya dan kedua keluarga belah pihak saling
menyerang dan Sibelu Gwijangge (korban) menaruh parang dan kembali mengambil Panah dan
mengarahkan ke pihak keluarga Yulikogoya.
beberapa menit saling serang Sibelu Gwijangge terjatuh dan tidak sadarkan diri
(meninggal dunia) akibat terkena benda tajam dan dua orang lainya terkena luka panah di
3
Pukul 11.00 Wit, Personil regu 1 Polres Jayawijaya dipimpin Iptu I Made Sujana
merespon ke TKP bersama dengan piket reskrim utk olah TKp serta memberikan himbauan
kepada para tokoh masyarakat agar kelompok di wesakma tidak keluar dan tetap menahan diri.
sekitar pukul 15.10 Wit, massa dari pihak keluarga korban yang masih emosi dan tidak
menerima kejadian tersebut bergerak dari rumah duka di sinakma menuju wesakma dan
melakukan penyerangan sehingga terjadi aksi saling serang menggunakan alat perang
tradisional
pada Pukul 16.52 Wit pihak Kepolisian berhasil mengendalikan situasi dan melerai
pertikaian antara kedua kelompok serta menghimbau untuk kedua belah pihak untuk pulang
kerumah masing-masing
4
BAB III
PENUTUP
3.1 KESIMPULAN
Konflik adalah hal yang lumrah terjadi di dalam masyarakat, konflik adalah
salah satu bentuk suatu gejala sosial yang sering muncul dalam kehidupan
terjadi di dalam masyarakat adalah konflik, konflik kepentingan dapat terjadi antara
kelompok .Ada konflik yang mudah berakhir, dan ada pula konflik yang berlangsung
lama konflik yang penulis teliti ini adalah konflik yang berlangsung lama.
4.1 SARAN
peringatan dini.
5
DAFTAR PUSAKA
1. ttps://www.kompas.com/skola/read/2022/06/13/093000269/dampa
k-positif-dan-negatif-konflik-dalam-kehidupan-sosial
2. https://www.sonora.id/read/423675783/10-contoh-konflik-antar-
suku-di-indonesia-dan-upaya-mengatasinya
3. https://kumparan.com/sejarah-dan-sosial/5-contoh-konflik-antar-
suku-yang-pernah-terjadi-di-indonesia-20LJ7KCusUi
4. http://etheses.uin-malang.ac.id/634/5/10410119%20Bab%201.pdf
5. http://repository.unika.ac.id/15152/2/12.40.0116%20Viony
%20Chandra%20Kiranti%20-%20BAB%20I.pdf
6. http://repository.untag-sby.ac.id/1777/2/BAB%20I.pdf
7. http://repo.stkip-pgri-sumbar.ac.id/id/eprint/7046/3/BAB%20V.pdf
8. http://eprints.uny.ac.id/19304/9/BAB%20I.pdf
9. http://repository.radenintan.ac.id/5238/9/bab%20v.pdf