Hadirin jama’ah Jum’at yang dimuliakan Allah.

Alhamdulillah, segala puji hanya milik Allah. Kita dapat berjumpa kembali dengan “Sayyidul
Ayyam” (induk dari segala hari), yakni hari Jumat ini. Bukan hanya umur yang bertambah,
Allah juga telah memberikan nikmat kesehatan serta nikmat istiqamah Islam dan Iman di
dalam hati kita.

Sehingga dengan nikmat Iman dan Islam tersebut, terasa ringan kita melangkahkan kaki
menyambut seruan azan, datang memenuhi panggilan Allah, menunaikan shalat fardhu
Jum’at pada hari yang mulia ini di awal waktu. Lalu sama-sama mendengarkan tausiyah dari
khatib.

Untuk itu marilah kita terus tingkatkan rasa syukur kita kepada Allah dengan senantiasa
istiqamah melaksanakan segala perintah Allah, dan menjauhi segala larangan-Nya.

Ma’asyiral muslimin rahimakumullah.

Alhamdulillah, tanpa terasa dan tanpa hura-hura seperti tahun baru lainnya. Kita mulai
memasuki awal tahun baru 1439 Hijriyah.

Sebuah pelajaran terbesar dari Allah adalah bahwa Allah masih memberikan kesempatan
kepada kita untuk melakukan muhasabah (introspeksi diri) secara menyeluruh. Mulai dari
keimanan kita, keislaman kita, ibadah kita, akhlak kita, pergaulan kita, ilmu kita, kewajiban
kita, tanggung jawab kita, manajemen waktu kita, gaya hidup kita, shadaqah kita, perhatian
kita terhadap aqidah anak-anak kita, hingga kontribusi kita bagi perjuangan menegakkan
kalimah Allah, dalam dakwah, tarbiyah dan jihad fi sabililah.

Karena sesungguhnya dengan muhasabah atau evaluasi itulah menjadi kunci utama dalam
kehidupan kita untuk menyongsong tahun yang akan datang dengan lebih baik lagi dalam
ridha Allah.

Dengan muhasabah itu pula, kita dapat mengetahui kelemahan dan kelebihan kita pada waktu
yang lalu, perbaikan hari ini dan persiapan serta perencanaan waktu yang akan datang. Kalau
dalam manajemen organisasi ada perencanaan (Planning), pengorganisasin (Organising),
pelaksanaan (Actuating) hingga pengawasan (Controlling) dan akhirnya penilaian
(Evaluating).

Semua itu kita lakukan agar kualitas hidup kita, terutama kadar Iman dan Islam kita akan
berkembang terus menuju ke arah yang benar dan lurus di bawah naungan ridha dan ampunan
Allah.

Bahkan dengan muhasabah inilah kita dapat mengetahui hakikat dan persoalan diri kita
secara pasti di hadapan Allah, amal apa yang sudah kita lakukan seiring bertambahnya
kapasitas rezki yang Allah karuniakan kepada kita sebagai bekal menuju perjalanan hari esok,
akhirat, yang amat panjang dan pasti.

Allah mengingatkan kita di dalam ayat-Nya :

‫َيا َأُّيَها اَّلِذ يَن آَم ُنوا اَّتُقوا َهَّللا َو ْلَتْنُظْر َنْفٌس َم ا َقَّد َم ْت ِلَغٍد ۖ َو اَّتُقوا َهَّللاۚ ِإَّن َهَّللا َخ ِبيٌر ِبَم ا َتْع َم ُلوَن‬
Artinya: “Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap
diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat); dan bertakwalah
kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (Q.S. al-
Hasyr [59]:18).

Tentang pentingnya muhasabah atau evaluasi diri ini, Khalifah Umar bin Khattab pernah
berkata:

‫َح اِسُبْو ا َأْنُفْو َس ُك ْم َقْبَل َأْن ُتَح اَسُبْو ا‬

Artinya: “Hitung-hitunglah diri kalian sebelum kalian dihitung (oleh Allah)”.

‫َوِز ُنْو اَها َقْبَل َأْن ُتَز اُنْو ا‬

Artinya: “Timbang-timbanglah amal kalian sebelum amal kalian ditimbang (oleh Allah)”.

Hadiri yang berbahagia.

Yang pertama dan utama hal yang wajib kita koreksi adalah masalah amaliah agama Islam
kita.

Pertanyaan-pertanyaan yang pantas kita arahkan pada diri kita sendiri, termasuk pada diri
kharib sendiri di antaranya adalah : “Sudah sejauh mana kita memahami dan mengamalkan
ajaran agama kita?” “Sejauh mana pula kita sudah memahami dan mengamalkan Al-Qur’an
dan As-Sunnah Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam, sebagai sumber utama ajaran
agama kita?”

Terkait dengan masalah agama kita ini, maka yang patut kita evaluasi adalah marilah kita
meningkatkan spirit dan semangat belajar, belajar dan belajar mendalami nila-nilai mulia
ajaran kita, Al-Islam.

Karena Dienul Islam itu adalah ilmu, sedangkan ilmu tidak akan didapat kecuali dengan
belajar dan mempelajarinya. Semuanya secara global dan universal tercakup dalam kitab suci
Al-Quran, sebagai penawar dan kasih sayang Allah kepada hamba-hamba-Nya.

‫َو ُنَنِّز ُل ِم َن اْلُقْر َء اِن َم ا ُهَو ِش َفاٌء َو َرْح َم ٌة ِلْل ُم ْؤ ِمِنيَن َو اَل َيِز يُد الَّظاِلِم يَن ِإاَّل َخ َس اًر ا‬

Artinya : “Dan Kami turunkan dari Al Qur’an suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi
orang-orang yang beriman dan Al Qur’an itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang
dzalim selain kerugian.” (QS Al-Isra [17]: 82).

Karena itu amal terbaik adalah belajar Al-Quran dan kemudian mengajarkannya kepada
orang-orang di sekitar kita, terutama yang menjadi tangung jawab kita, seperti anak-isteri
kita, dan seterusnya.

Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi Wasallam menyebutkan:

‫َخ ْيُر ُك ْم َم ْن َتَعَّلَم اْلُقْر َاَن َو َع َّلَم ُه‬

Artinya: “Sebaik-baik kalian adalah orang yang belajar Al-Quran dan mengajarkannya”.
Dengan bertadarus dan mengkaji kandungan pedoman hidup Al-Quran inilah, maka secara
bertahap pola hidup kita, arah hidup kita menjadi sangat jelas yakni ridha Allah. Sehingga
dengan demikian akan mewarnai hidup kita, dalam ’Aqidah, Ibadah, Akhlak, Mu’amalah,
Keluarga dan penerapan Syari’ah secara keseluruhan.

Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah.

Masalah kedua yang perlu kita evaluasi adalah masalah dunia kita. Maksudnya adalah
bagaimanakah kita menyikapi kehidupan dunia ini? Apakah kita begitu sangat mencintai
dunia, hingga sangat tergantung padanya dan menjadikannya menjadi tujuan hidup kita?

Ataukah berbagai fasilitas kehidupan dunia ini, mulai dari uang, rumah, kendaraan yang kita
miliki, pangkat dan kedudukan, kita letakkan hanya sebagai sarana amal shalih dan kita tidak
mencintainya melebihi cinta pada Allah dan Rasul-Nya?

Ini penting agar dalam mencari penghidupan (ma’isyah) dunia ini, harta yang kita cari dan
miliki benar-benar berasal dari sumber yang halal dan tidak sedikitpun tercampur dengan
yang haram.

Bukan hanya sampai di situ, tapi untuk apa saja harta itu kita gunakan? Serta seberapa besar
kontribusi dari harta kita itu untuk juang di jalan Allah, menegakkan kalimah Allah, Al-
Islam, yang menjadi agama yang kita anut dan banggakan.

Sebab, kalau kehidupan dunia ini malah menjauhkan kita dari ingat kepada Allah, malah
menjadikan kita tambah maksiat, hingga Allah pun menguji kita dengan berbagai ujian.
Maka, saatnya kita putar haluan, kembali bertaubat kepada-Nya, kembali ke jalan yang lurus.

Allah menyebutkannya:

‫﴾َق اَل َك َٰذ ِلَك َأَتْت َك‬١٢٥﴿‫﴾َقاَل َر ِّب ِلَم َح َشْر َتِني َأْع َم ٰى َو َقْد ُكْنُت َبِص يًر ا‬١٢٤﴿ ‫َو َم ْن َأْع َرَض َعْن ِذ ْك ِري َفِإَّن َلُه َم ِع يَش ًة َض ْنًكا َو َنْح ُش ُرُه َيْو َم اْلِقَياَم ِة َأْع َم ٰى‬
‫آَياُتَنا َفَنِس يَتَهاۖ َو َك َٰذ ِلَك اْلَيْو َم ُتْنَس ٰى‬

Artinya: “Dan barang siapa berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya
penghidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada hari Kiamat dalam
keadaan buta.” Berkatalah ia: “Ya Rabbku, mengapa Engkau menghimpunkan aku dalam
keadaan buta, padahal aku dahulunya adalah seorang yang melihat?” Allah berfirman:
“Demikianlah, telah datang kepadamu ayat-ayat Kami, maka kamu melupakannya, dan
begitu (pula) pada hari ini kamupun dilupakan.” (Q.S. Thaha [20]: 124-126).

Untuk itu, hadirin yang mulia.

Agar kita tetap istiqamah di jalan Allah, marilah kita perbanyak berinteraksi dengan orang-
orang shalih, yang dengan keshalihannya itu dapat menyeret kita ke dalam pusaran kebaikan,
ridha dan ampunan Allah, jannatu na’im.

Tinggalkan sejauh-jauhnya pergaulan intensif dengan orang-orang yang lalai kepada aturan
Allah.

Allah memperingatkan kita di dalam ayat-Nya:

‫َيا َأُّيَها الَّنِبُّي اَّتِق َهَّللا َو اَل ُتِط ِع اْلَكاِفِر يَن َو اْلُم َناِفِقيَن ۗ ِإَّن َهَّللا َك اَن َع ِليًم ا َح ِكيًم ا‬

Artinya: “Hai Nabi, bertakwalah kepada Allah dan janganlah kamu menuruti (keinginan)
orang-orang kafir dan orang-orang munafik. Sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui
lagi Maha Bijaksana.” (Q.S. Al-Ahzab [33]:1).

Jika kita memperbanyak berbakti pada Allah, berbuat baik, bersama orang-orang yang baik,
berjuang bersama orang-orang yang berjuang di jalan Allah. Maka kenikmatan surga
balasannya. Aamiin.

Namun, sebaliknya, manakala durhaka kepada-Nya, maka nerakalah akibatnya.

Ma’udzubillah.

Allah pun sudah mengingatkan kita di dalam ayat-Nya:

‫﴾َو ِإَّن اْلُفَّج اَر َلِفي َج ِح يٍم‬١٣﴿ ‫ِإَّن اَأْلْبَر اَر َلِفي َنِع يٍم‬

Artinya: “Sesungguhnya orang-orang yang banyak berbakti benar-benar berada dalam

surga yang penuh kenikmatan, dan sesungguhnya orang-orang yang durhaka benar-benar
berada dalam neraka.” (Q.S. Al-Infithar [82]: 13-14).

Al-Abraar (yaitu orang yang suka berbuat kebaikan), ia akan selalu dalam kenikmatan yang
diberikan Allah di dunia maupun di akhirat. Adapun kaum fajir (orang yang suka berbuat
kejahatan), maka mereka akan selalu berada dalam kesengsaraan di dunia dan akhirat.

Ibnul-Qayyim Al-Jauziyah mengatakan, ”Barangsiapa yang menyangka bahwa Allah akan

menyamakan antara orang-orang yang berbuat taat dengan orang-orang yang suka berbuat
maksiat, maka sesungguhnya ia telah berprasangka buruk terhadap Allah Ta’ala.”

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman,

‫َأْم َنْج َعُل اَّلِذ يَن آَم ُنوا َو َع ِم ُلوا الَّص اِلَح اِت َكاْلُم ْفِسِد يَن ِفي اَأْلْر ِض َأْم َنْج َعُل اْلُم َّتِقيَن َكاْلُفَّج اِر‬

Artinya: “Patutkah Kami menganggap orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal
yang shalih sama dengan orang-orang yang berbuat kerusakan di muka bumi? Patutkah
(pula) Kami menganggap orang-orang yang bertakwa sama dengan orang-orang yang
berbuat maksiat?” (Q.S. Shad [38]: 28).

Hadirin sidang Jumat rahimakullah.

Demikianlah kurang lebih makna Muhasabah atau evaluasi diri akhir tahun dan awal tahun
baru Hijriyah ini, yang dengannya semoga dapat menghijrahkan kita dari keburukan menuju
kebaikan, dari kecintaan berlebihan pada dunia menuju cinta akhirat, dari kemalasan ibadah
menuju khusyu, dari pertikain menuju persatuan dan dari kemaksiatan menuju amal shalih.

Semoga amal ibadah dan segala kebajikan kita tahun ini lebih baik dari tahun-tahun
sebelumnya. Amin ya Robbal ‘alamin.

‫ َأُق ْو ُل‬. ‫ ِإَّنُه ُه َو الَّس ِمْيُع اْلَعِلْيُم‬،‫ َو َتَقَبَّل ُهللا ِم ِّنْي َو ِم ْنُك ْم ِتَالَو َتُه‬، ‫ َو َنَفَعِنْي َو ِإَّياُك ْم ِبَم ا ِفْيِه ِم َن ْاآلَياِت َو الِّذ ْك ِر اْلَح ِكْيِم‬، ‫َباَر َك ُهللا ِلْي َو َلُك ْم ِفي اْلُقْر آِن اْلَعِظْيِم‬
‫ ِإَّنُه ُهَو اْلَغُفْو ُر الَّرِح ْيُم‬،‫ َفاْس َتْغ ِفُرْو ُه‬.‫َقْو ِلْي َهَذ ا َو َأْس َتْغ ِفُر َهللا اْل َعِظْيَم ِلْي َو َلُك ْم َو ِلَس اِئِر اْل ُم ْسِلِم ْيَن َو اْل ُم ْسِلَم اِت َو اْل ُم ْؤ ِمِنْيَن َو اْل ُم ْؤ ِم َناِت‬