Assalamualikum warahmatullahi wabarakatu

Hubungan antar manusia didasarkan pada komunikasi. Karena komunikasi merupakan dasar dari
eksistensi suatu masyarakat, karena manusia senantiasa melakukan hubungan dan pengaruh timbal balik
dengan manusia yang lain dalam rangka memenuhi kebutuhan dan mempertahankan kehidupan
Hubungan antar manusia itulah muncul interaksi sosial. Interaksi sosial merupakan kunci dari semua
kehidupan sosial, karena tanpa interaksi sosial tidak akan mungkin ada kehidupan bersama. Interaksi
sosial akan muncul di lingkungan masyarakat walaupun berlainan suku adat istiadat agama ataupun
bahasa, Karena hubungan interaksi sosial tdak pernah memandang latar belakang, jadi terdapat
hubungan yang saling timbal balik. Oleh karena itu berangkat dari paparan singkat di atas, pada
kesempatan kali ini izinkan kami menyampaikan sebuah syarahan dengan judul.

MEMPERERAT HUBUNGAN SOSIAL MELALUI UKHWA ISLAMIYAH DAN UKWAH WATHONIYAH.

‫ٰٓيَاُّيَها الَّناُس ِاَّنا َخ َلْقٰن ُك ْم ِّم ْن َذ َك ٍر َّو ُاْنٰث ى َو َج َع ْلٰن ُك ْم ُش ُعْو ًبا َّو َقَبۤا ِٕىَل ِلَتَع اَر ُفْو اۚ ِاَّن َاْك َر َم ُك ْم ِع ْنَد ِهّٰللا َاْتٰق ىُك ْم ۗ ِاَّن َهّٰللا َع ِلْيٌم َخ ِبْيٌر‬

13. Wahai manusia! Sungguh, Kami telah menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang
perempuan, kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling
mengenal. Sesungguhnya yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling
bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Mahateliti.

Dari ayat diatas terdapat tarafu dalam kitab tafsir al misbah karangan muhammad quraishihab halaman
617 menjeaskan bahawasanya kata tarafu berasal dari kata arafa ya’rifu berfazan fa’ala yaf’ilu yang
artinya mengenal patron ayat ini menggunakan makna timbal balik dengan demikian artinya saling
mengenal.

Menurut imam ibnu as syakir dalam kitab al mubhamaat yang bersumber dari abu bakar bin abi daud
yang tercantum dalam kitab tafsir al munir jilid 13 halaman 478 menjelaskan bahwasanya turunya ayat
berkenan dari keinginan rasulallah untuk menikahkan abi hindun dengan salah seorang wanita dari
kalangan bayadhoh, namun, kalangan bayadhah dengan sinisnya mengatakan ya rasulallah apakah kami
pantas menikahkan anak anak gadis kami dengan budak budak kami pada sat itu rasullah belum sepat
menjawab lalu turunlah jibril AS. Menyampaikan wahyu yakni surah al hujurat ayat 13. Yang diawali
dengan kata ya ayuhannas menurut imam muhammad ali as shabuni dalam kitab saffatu at tafasir
menjelaskan

Bahawasanya Artinya adalah objeknya seluruh manusia

Bahwasanya baik laki laki ataupun perempuan becorak suku berbeda bangsa semunya memiliki harkat
martabat dan derajat yang sama di hadapan allah SWT. Fungsinya bukan untuk menutupi diri
melecehkan menghina membangga banggakan kolompok adat istiadat ataupun daerah masing masing.

Sebab rasulallah dengan tegas bersabda

Bukan golongan kami orang orang yang membangga banggakan kesukuan dan bukan golongan kami pula
orang orang yang mati karena membela memperjuangkan dan mempertahankan kesukuan

Demikian ungakapan muhammad ali ashobuni dalam kita saffatu attafasir menyatakan bahwasanya yang
dimaksud saling mengenal adalah hubungan komunikasi yang harmoni dan menebarkan cinta kasih dan
kasih sayang yang tak pandang sayang.

Lalu timbullah pertanyaan hadirin bagaimana cara kita mempererat hubungan sosial di negara kita
tercinta ini

Yang pertama Sebagai umat yang mayoritas marilah kita menjalin ukhwah islamiyah walaupun kita
berlainan suku adat istiadat ataupun bahasa jikalau satu kidah tidak boleh saling menghina menfitah
apalagi sampai menumpahkan darah.

Demikian ungkapan profesor bj habibi selaku presiden ri sorang profesor yang mahir dalam bidang
teknologi menyatakan setidaknya ada lima kelemahan yang harus dihindari oleh warga negara kesatuan
republik indonesia, lemah harta lemah fisik lemah akal lemah semngat hidup dan lemah akhlaq

Hadirin yang kedua sebagai warga negara kesatuan republik indonesia marilah kita menjalin ukhwa
whatoniah agar kita bisa menjalin hubungan sosial yang erat sehingga terwujudnya indonesia yang hebat
kuat dan bermartabat

Oleh karena itu marilah kita mengamalkan kembali filsafat yang telah di ikrarkan oleh para pejuang
bangasa pada saat sumpah pemuda bahwasanya kita satu nusa satu bangsa satu bahasa.

Satu nusa satu bangsa satu bahasa kita tanah air pasti jaya untuk selama lamanya.

Dari uarain yang kami paparkan di atas dapat kita simpulkan bahwasanya.

hubungan sosial terjalin erat dapat memperkokohkan nkri dan hubungan sosial tidak pernah
memandang latar belakang

sebelum kami akhir syarahan ini izinkan kami menyampaikan isi hati

kita ini indonesia

beda suku bangsa agama

namun kita tetap saudara

bineka tunggal ika

kami ini pejuang bangsa

harus siap jiwa dan raga

gapai cita cita bangsa

indonesia sejahtera

wassalamualaikum warahmatullahi wabarakatu