Anda di halaman 1dari 65

Pendidikan Islam

Tahun 5
Pendidikan Islam
Tahun 5
Bahagian Pembangunan Kurikulum
APRIL 2019
Terbitan 2019

© Kementerian Pendidikan Malaysia

Hak Cipta Terpelihara. Tidak dibenarkan mengeluar ulang mana-mana bahagian artikel, ilustrasi dan isi kandungan buku ini dalam apa juga
bentuk dan dengan cara apa jua sama ada secara elektronik, fotokopi, mekanik, rakaman atau cara lain sebelum mendapat kebenaran bertulis
daripada Pengarah, Bahagian Pembangunan Kurikulum, Kementerian Pendidikan Malaysia, Aras 4-8, Blok E9, Parcel E, Kompleks
Pentadbiran Kerajaan Persekutuan, 62604 Putrajaya.
KANDUNGAN

Rukun Negara................................................................................................................................................................................. v

Falsafah Pendidikan Kebangsaan................................................................................................................................................... vi

Definisi Kurikulum Kebangsaan ..................................................................................................................................................... vii

Kata Pengantar................................................................................................................................................................................ ix

Pendahuluan.................................................................................................................................................................................... 1

Matlamat ......................................................................................................................................................................................... 2

Objektif ............................................................................................................................................................................................ 2

Kerangka Kurikulum Standard Sekolah Rendah............................................................................................................................. 3

Fokus .............................................................................................................................................................................................. 4

Elemen Perpaduan ......................................................................................................................................................................... 5

Kemahiran Abad Ke- 21.................................................................................................................................................................. 5

Kemahiran Berfikir Aras Tinggi........................................................................................................................................................ 7

Strategi Pengajaran dan Pembelajaran .......................................................................................................................................... 8

Elemen Merentas Kurikulum ........................................................................................................................................................... 10

Pentaksiran Bilik Darjah................................................................................................................................................................... 13

Organisasi Kandungan ................................................................................................................................................................... 17


Glosari ............................................................................................................................................................................................
45
.

Panel Penggubal............................................................................................................................................................................. 47

Penghargaan .................................................................................................................................................................................. 48
RUKUN NEGARA

BAHAWASANYA Negara kita Malaysia mendukung cita-cita hendak:


Mencapai perpaduan yang lebih erat dalam kalangan seluruh masyarakatnya;
Memelihara satu cara hidup demokratik;
Mencipta satu masyarakat yang adil di mana kemakmuran negara
akan dapat dinikmati bersama secara adil dan saksama;
Menjamin satu cara yang liberal terhadap tradisi-tradisi
kebudayaannya yang kaya dan berbagai corak;
Membina satu masyarakat progresif yang akan menggunakan
sains dan teknologi moden;

MAKA KAMI, rakyat Malaysia, berikrar akan menumpukan seluruh tenaga dan usaha
kami untuk mencapai cita-cita tersebut berdasarkan atas prinsip-prinsip yang berikut:

KEPERCAYAAN KEPADA TUHAN


KESETIAAN KEPADA RAJA DAN NEGARA
KELUHURAN PERLEMBAGAAN
KEDAULATAN UNDANG-UNDANG
KESOPANAN DAN KESUSILAAN

v
FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN
“Pendidikan di Malaysia adalah suatu usaha berterusan ke arah lebih
memperkembangkan potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk
melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi
dan jasmani, berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. Usaha
ini adalah bertujuan untuk melahirkan warganegara Malaysia yang berilmu
pengetahuan, berketerampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan
berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberikan sumbangan
terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara.”

Sumber: Akta Pendidikan 1996 (Akta 550)

vi
DEFINISI KURIKULUM KEBANGSAAN

3. Kurikulum Kebangsaan

(1) Kurikulum Kebangsaan ialah suatu program pendidikan yang termasuk


kurikulum dan kegiatan kokurikulum yang merangkumi semua pengetahuan,
kemahiran, norma, nilai, unsur kebudayaan dan kepercayaan untuk
membantu perkembangan seseorang murid dengan sepenuhnya dari segi
jasmani, rohani, mental dan emosi serta untuk menanam dan
mempertingkatkan nilai moral yang diingini dan untuk menyampaikan
pengetahuan.

Sumber: Peraturan-Peraturan Pendidikan (Kurikulum Kebangsaan) 1997


[PU (A) 531/97.]

vii
KATA PENGANTAR

Kurikulum Standard Sekolah Rendah (KSSR) yang dilaksanakan dan nilai, serta memasukkan secara eksplisit Kemahiran Abad
secara berperingkat mulai tahun 2011 telah disemak semula bagi Ke-21 dan Kemahiran Berfikir Aras Tinggi (KBAT).
memenuhi dasar baharu di bawah Pelan Pembangunan Pendidikan
Malaysia (PPPM) 2013-2025 supaya kualiti kurikulum yang Penyepaduan tersebut dilakukan untuk melahirkan insan seimbang
dilaksanakan di sekolah rendah setanding dengan standard dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani
antarabangsa. Kurikulum berasaskan standard yang menjadi sebagaimana tuntutan Falsafah Pendidikan Kebangsaan.
amalan antarabangsa telah dijelmakan dalam KSSR menerusi
penggubalan Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran Bagi menjayakan pelaksanaan KSSR, pengajaran dan

(DSKP) untuk semua mata pelajaran yang mengandungi Standard pembelajaran guru perlu memberi penekanan kepada KBAT

Kandungan, Standard Pembelajaran dan Standard Prestasi. dengan memberi fokus kepada pendekatan Pembelajaran
Berasaskan Inkuiri dan Pembelajaran Berasaskan Projek, supaya

Usaha memasukkan standard pentaksiran di dalam dokumen murid dapat menguasai kemahiran yang diperlukan dalam abad ke-

kurikulum telah mengubah lanskap sejarah sejak Kurikulum 21.

Kebangsaan dilaksanakan di bawah Sistem Pendidikan


Kementerian Pendidikan Malaysia merakamkan setinggi-tinggi
Kebangsaan. Menerusinya murid dapat ditaksir secara berterusan
penghargaan dan ucapan terima kasih kepada semua pihak yang
untuk mengenal pasti tahap penguasaannya dalam sesuatu mata
terlibat dalam penggubalan KSSR. Semoga pelaksanaan KSSR
pelajaran, serta membolehkan guru membuat tindakan susulan
akan mencapai hasrat dan matlamat Sistem Pendidikan
bagi mempertingkatkan pencapaian murid.
Kebangsaan.

DSKP yang dihasilkan juga telah menyepadukan enam tunjang


Dr. MOHAMED BIN ABU BAKAR
Kerangka KSSR, mengintegrasikan pengetahuan, kemahiran
Pengarah
Bahagian Pembangunan Kurikulum
Kementerian Pendidikan Malaysia
ix
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

PENDAHULUAN

Kurikulum Standard Sekolah Rendah (KSSR) Pendidikan Islam KSSR Pendidikan Islam ini juga digubal bagi melahirkan murid
adalah mata pelajaran teras dalam Kurikulum Standard Sekolah yang mampu mengintegrasikan tuntutan fardu ain dan fardu kifayah
Rendah. KSSR Pendidikan Islam ini digubal bagi memenuhi dalam melaksanakan tanggungjawab sebagai khalifah Allah SWT.
keperluan membina dan membentuk peribadi muslim yang Murid juga dibimbing agar boleh menghubungkait antara ilmu aqli
memahami, mengamalkan dan menghayati Islam secara dan ilmu naqli untuk memberi sumbangan kepada tamadun umat.
menyeluruh.
Bagi mencapai hasrat tersebut, proses pengajaran dan
KSSR Pendidikan Islam ini memberi penekanan kepada aspek pembelajaran (PdP) perlu dirancang dan dilaksanakan dengan
ilmu, amali, amalan, penghayatan dan pembudayaan. Melalui mata berkesan. Pelbagai kaedah pentaksiran digunakan bagi
pelajaran ini murid dibekalkan dengan pengetahuan asas tentang membolehkan murid dinilai dengan lebih autentik dan holistik.
al-Quran, hadis, akidah, ibadah, sirah, adab dan jawi. Murid bukan Pentaksiran formatif dijalankan secara berterusan semasa
sekadar dibekalkan dengan ilmu pengetahuan, malah mereka pengajaran dan pembelajaran untuk mengesan perkembangan dan
dididik untuk mengamal dan menghayati ilmu yang dipelajari. pencapaian murid dalam pembelajaran. Pentaksiran sumatif
Melalui mata pelajaran ini juga murid dibimbing untuk mampu dilaksanakan untuk menentukan tahap penguasaan dan
membangunkan diri serta masyarakat berasaskan al-Quran dan al- pencapaian murid.
Sunnah.
KSSR Pendidikan Islam diharap menjadi wadah kepada
Kemahiran abad ke-21, Kemahiran Berfikir Aras Tinggi (KBAT) dan pembentukan modal insan yang memahami, mengamal dan
kemahiran menaakul dimasukkan secara eksplisit dalam dokumen menghayati Islam secara menyeluruh serta beristiqamah dan boleh
kurikulum Pendidikan Islam agar modal insan yang dihasratkan dicontohi.
mampu memenuhi keperluan masa kini.

1
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

MATLAMAT

Matlamat KSSR Pendidikan Islam adalah untuk membina dan 6. Meyakini dan merumuskan asas-asas akidah untuk
membentuk hamba dan khalifah Allah SWT yang berilmu, beriman, diamalkan sebagai pegangan dan benteng dalam kehidupan
bertaqwa, beramal soleh, berakhlak mulia dan berketerampilan harian serta asas dalam tindakan.
berdasarkan al-Quran dan al-Sunnah serta menyumbang ke arah 7. Mengamalkan konsep asas ibadah sebagai memenuhi
mempertingkatkan tamadun bangsa dan negara serta tuntutan fardu ain dan fardu kifayah untuk diamalkan secara
kesejahteraan alam demi mencapai kesejahteraan dunia dan istiqamah dalam kehidupan harian.
akhirat. 8. Mengaplikasi iktibar daripada sirah Rasulullah SAW bagi
menanam rasa kecintaan kepada baginda dan
OBJEKTIF
mengamalkan sunnahnya dalam kehidupan harian.
KSSR Pendidikan Islam bertujuan membolehkan murid mencapai
9. Menghayati dan mengamalkan konsep adab serta nilai-nilai
objektif berikut:
akhlak dalam kehidupan harian.
1. Membaca surah terpilih daripada al-Quran dengan betul dan
10. Membaca, membina dan menulis ayat serta teks dalam
bertajwid serta mengamalkan pembacaannya dalam
tulisan jawi serta mencintainya sebagai warisan budaya
kehidupan harian.
bangsa.
2. Menghafaz surah terpilih daripada al-Quran dan
11. Menulis Khat Nasakh dan Rikaah mengikut kaedah yang
mengamalkan hafazannya dalam solat dan ibadat harian.
betul.
3. Memahami maksud surah terpilih daripada al-Quran dan
menghayati pengajarannya secara istiqamah.
4. Mengaplikasi hukum tajwid dengan betul secara berterusan.
5. Membaca dan memahami hadis terpilih dan mengamalkan
tuntutannya dalam kehidupan harian.

2
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

KERANGKA KURIKULUM STANDARD SEKOLAH RENDAH

KSSR dibina berasaskan enam tunjang, iaitu Komunikasi; membangunkan modal insan yang menghayati nilai-nilai murni
Kerohanian, Sikap dan Nilai; Kemanusiaan; Keterampilan Diri; berteraskan keagamaan, berpengetahuan, berketrampilan,
Perkembangan Fizikal dan Estetika, serta Sains dan Teknologi. berpemikiran kritis dan kreatif serta inovatif sebagaimana yang
Enam tunjang tersebut merupakan domain utama yang digambarkan dalam Rajah 1. Kurikulum Pendidikan Islam digubal
menyokong antara satu sama lain dan disepadukan dengan berdasarkan enam tunjang Kerangka KSSR
pemikiran kritis, kreatif dan inovatif kesepaduan ini bertujuan

Rajah 1: Kerangka Kurikulum Standard Sekolah Rendah


3
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

FOKUS
3. Amalan
KSSR Pendidikan Islam berfokuskan aspek ilmu, amali, amalan,
penghayatan dan pembudayaan. Berikut adalah maksud kepada Amalan bermaksud mengamalkan ilmu yang dipelajari dalam
setiap satu aspek tersebut mengikut konteks KSSR Pendidikan kehidupan harian. Contohnya setelah mempelajari tentang teori
Islam. solat dan melaksanakan solat secara amali murid hendaklah
dibimbing agar mengamalkan solat dalam kehidupan harian.
1. Ilmu
Murid perlu sentiasa diingatkan agar mendirikan solat walau
Ilmu bermaksud isi kandungan atau fakta ilmu yang ditentukan apa keadaan sekali pun.
di dalam Standard Kandungan (SK) dan Standard
4. Penghayatan
Pembelajaran (SP). Contohnya dalam tajuk solat mengandungi
fakta tentang hukum solat, syarat wajib, syarat sah, rukun solat Penghayatan bermaksud menghayati kesan dan pengajaran
dan sebagainya. Isi kandungan atau fakta tersebut disampaikan dari amalan-amalan yang dilaksanakan. Contohnya matlamat
secara teori kepada murid. pensyariatan solat ialah bagi mencegah daripada melakukan
perkara keji dan mungkar. Murid perlu diingatkan agar sentiasa
2. Amali
menjauhi perkara keji dan mungkar kerana mereka telah
Amali bermaksud melaksanakan secara amali teori-teori yang melaksanakan solat.
dipelajari. Contohnya setelah murid diajar secara teori tentang
5. Pembudayaan
sujud iaitu meletakkan dahi, dua tapak tangan, dua lutut dan
dua hujung kaki ke lantai, murid diminta melaksanakan sujud Pembudayaan bermaksud menjadikan amalan-amalan baik
secara amali. Amali sangat penting dilaksanakan bagi yang diamalkan secara individu sebagai amalan yang
memastikan kefahaman yang betul tentang sesuatu teori. Guru dilaksanakan secara berjamaah atau beramai-ramai.
perlu membetulkan sekiranya mendapati ada kesilapan semasa Contohnya amalan melaksanakan solat dijadikan amalan
murid melakukan amali. semua warga sekolah, akhirnya akan wujud budaya solat
berjamaah di sekolah.

4
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

ELEMEN PERPADUAN KEMAHIRAN ABAD KE-21

Elemen Perpaduan diterjemahkan secara eksplisit dalam kurikulum Satu daripada hasrat KSSR adalah untuk melahirkan murid yang
Pendidikan Islam. Ia dijelmakan melalui tiga konstruk utama mempunyai Kemahiran Abad Ke-21 dengan memberi fokus
perpaduan iaitu menerima, menghormati dan mengurus kepada kemahiran berfikir serta kemahiran hidup dan kerjaya yang
kepelbagaian. Setiap konstruk utama pula mempunyai berteraskan amalan nilai murni. Kemahiran Abad Ke-21
subkonstruk masing-masing yang sebenarnya merupakan elemen bermatlamat untuk melahirkan murid yang mempunyai ciri-ciri yang
perpaduan yang perlu dipupuk dalam kalangan murid. dinyatakan dalam profil murid seperti dalam Jadual 1 supaya
berupaya bersaing di peringkat global. Penguasaan Standard
Subkonstruk menerima kepelbagaian merujuk kepada murid yang Kandungan (SK) dan Standard Prestasi (SP) dalam
bersifat terbuka, bertoleransi, percaya dan sanggup bekerjasama kurikulum Pendidikan Islam menyumbang kepada pemerolehan
walaupun berbeza agama, bangsa, budaya dan bahasa. Manakala Kemahiran Abad Ke-21 dalam kalangan murid.
subkonstruk menghormati kepelbagaian merujuk kepada murid
yang boleh mengamalkan sikap atau tingkah laku yang berhemah Jadual 1: Profil Murid

tinggi, menghargai dan prihatin walaupun berbeza agama, bangsa,


PROFIL MURID PENERANGAN
budaya dan bahasa. Seterusnya subkonstruk mengurus
kepelbagaian pula merujuk kepada murid yang boleh mengamalkan Berdaya Tahan Mereka mampu menghadapi dan mengatasi
sikap atau tingkah laku yang amanah, adil dan rasional walaupun kesukaran, mengatasi cabaran dengan
kebijaksanaan, keyakinan, toleransi, dan
berbeza agama, bangsa, budaya dan bahasa. empati.

Guru-guru yang mengajar mata pelajaran ini hendaklah


menyesuaikan elemen ini dengan tajuk yang berkaitan dengan Mahir Mereka menyuarakan dan meluahkan fikiran,
Berkomunikasi idea dan maklumat dengan yakin dan kreatif
perpaduan tanpa mengubah disiplin dan kandungan mata pelajaran
secara lisan dan bertulis, menggunakan
ini. pelbagai media dan teknologi.

5
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

PROFIL MURID PENERANGAN PROFIL MURID PENERANGAN

Pemikir Mereka berfikir secara kritikal, kreatif dan Berprinsip Mereka berintegriti dan jujur, kesamarataan,
inovatif; mampu untuk menangani masalah adil dan menghormati maruah individu,
yang kompleks dan membuat keputusan yang kumpulan dan komuniti. Mereka
beretika. Mereka berfikir tentang bertanggungjawab atas tindakan, akibat
pembelajaran dan diri mereka sebagai tindakan serta keputusan mereka.
pelajar. Mereka menjana soalan dan bersifat
terbuka kepada perspektif, nilai dan tradisi
individu dan masyarakat lain. Mereka Bermaklumat Mereka mendapatkan pengetahuan dan
berkeyakinan dan kreatif dalam menangani membentuk pemahaman yang luas dan
bidang pembelajaran yang baharu. seimbang merentasi pelbagai disiplin
pengetahuan. Mereka meneroka
Kerja Mereka boleh bekerjasama secara berkesan pengetahuan dengan cekap dan berkesan
Sepasukan dan harmoni dengan orang lain. Mereka dalam konteks isu tempatan dan global.
mengalas tanggungjawab bersama serta Mereka memahami isu-isu etika / undang-
menghormati dan menghargai sumbangan undang berkaitan maklumat yang diperoleh.
yang diberikan oleh setiap ahli pasukan.
Mereka memperoleh kemahiran interpersonal Penyayang / Mereka menunjukkan empati, belas kasihan
melalui aktiviti kolaboratif, dan ini menjadikan Prihatin dan rasa hormat terhadap keperluan dan
mereka pemimpin dan ahli pasukan yang perasaan orang lain. Mereka komited untuk
lebih baik. berkhidmat kepada masyarakat dan
memastikan kelestarian alam sekitar.
Bersifat Ingin Mereka membangunkan rasa ingin tahu
Tahu semula jadi untuk meneroka strategi dan idea
baru. Mereka mempelajari kemahiran yang Patriotik Mereka mempamerkan kasih sayang,
diperlukan untuk menjalankan inkuiri dan sokongan dan rasa hormat terhadap negara.
penyelidikan, serta menunjukkan sifat
berdikari dalam pembelajaran. Mereka
menikmati pengalaman pembelajaran
sepanjang hayat secara berterusan.

6
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

KEMAHIRAN BERFIKIR ARAS TINGGI

KBAT dinyatakan dalam kurikulum secara eksplisit supaya guru berupaya mencipta sesuatu. KBAT merangkumi kemahiran berfikir
dapat menterjemahkan dalam pengajaran dan pembelajaran bagi kritis, kreatif dan menaakul dan strategi berfikir.
merangsang pemikiran berstruktur dan berfokus dalam kalangan
Kemahiran berfikir kritis adalah kebolehan untuk menilai sesuatu
murid. Penerangan KBAT adalah berfokus kepada empat tahap
idea secara logik dan rasional untuk membuat pertimbangan yang
pemikiran seperti Jadual 2.
wajar dengan menggunakan alasan dan bukti yang munasabah.
Jadual 2: Tahap Pemikiran dalam KBAT
Kemahiran berfikir kreatif adalah kemampuan untuk
TAHAP PEMIKIRAN PENERANGAN menghasilkan atau mencipta sesuatu yang baharu dan bernilai
Mengaplikasi Menggunakan pengetahuan, dengan menggunakan daya imaginasi secara asli serta berfikir
kemahiran, dan nilai dalam situasi
tidak mengikut kelaziman.
berlainan untuk melaksanakan sesuatu
perkara
Menganalisis Mencerakinkan maklumat kepada Kemahiran menaakul adalah keupayaan individu membuat
bahagian kecil untuk memahami pertimbangan dan penilaian secara logik dan rasional.
dengan lebih mendalam serta hubung
kait antara bahagian berkenaan
Strategi berfikir merupakan cara berfikir yang berstruktur dan
Menilai Membuat pertimbangan dan keputusan
menggunakan pengetahuan, berfokus untuk menyelesaikan masalah.
pengalaman, kemahiran, dan nilai serta
memberi justifikasi KBAT boleh diaplikasi dalam bilik darjah melalui aktiviti berbentuk
Mencipta Menghasilkan idea atau produk atau menaakul, pembelajaran inkuiri, penyelesaian masalah dan projek.
kaedah yang kreatif dan inovatif Guru dan murid perlu menggunakan alat berfikir seperti peta
pemikiran dan peta minda serta penyoalan aras tinggi untuk
KBAT ialah keupayaan untuk mengaplikasikan pengetahuan,
menggalakkan murid berfikir.
kemahiran dan nilai dalam membuat penaakulan dan refleksi bagi
menyelesaikan masalah, membuat keputusan, berinovasi dan

7
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

STRATEGI PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN

KSSR Pendidikan Islam menekankan penggunaan pelbagai Pembelajaran Kontekstual


strategi pengajaran dan pembelajaran (PdP) untuk menyampaikan
Pembelajaran kontekstual adalah kaedah pembelajaran yang
ilmu kepada murid. Keberkesanan PdP bergantung kepada
mengaitkan isi pelajaran dengan pengalaman harian individu,
kreativiti guru merancang, mengolah dan melaksanakan
masyarakat dan persekitaran. Kaedah ini menyediakan
pendekatan, kaedah serta teknik secara bersepadu dan sitematik.
pembelajaran secara konkrit yang melibatkan aktiviti hands- on dan
PdP yang berpusatkan murid bagi menggalakkan penglibatan yang
mind-on. Pembelajaran berlaku apabila murid berupaya
aktif dapat menimbulkan suasana pembelajaran yang menarik.
menghubungkaitkan pengetahuan baharu secara bermakna dan
Pembelajaran secara hands-on dan berpusatkan murid amat
menghayati kerelevanan pembelajaran dalam kehidupan mereka.
ditekan dalam proses tersebut. Antara strategi yang dicadangkan
Pembelajaran Masteri
adalah seperti berikut:
Pembelajaran ini memastikan semua murid menguasai hasil
Pendekatan Berpusatkan Murid
pembelajaran dalam sesuatu unit sebelum berpindah ke unit
Strategi PdP dalam mata Pendidikan Islam haruslah berpusatkan
pembelajaran yang lain. Pembelajaran ini dipecahkan kepada
murid bagi membolehkan mereka berinteraksi dan menguasai
beberapa unit kecil untuk mudah dikuasai. Murid mesti menguasai
kemahiran belajar melalui pengalaman sendiri.
80% aras masteri sebelum berpindah ke unit pembelajaran yang
Pembelajaran Berasaskan Projek lain.

Murid menggunakan maklumat lama dan baharu untuk


menghasilkan sesuatu yang nyata. Kaedah ini melibatkan murid-
murid mengkaji sesuatu isu, menyiasat dan mempersembahkan
dapatannya. Hal ini juga dapat membantu guru menilai.
perkembangan atau kualiti pembelajaran murid. Murid lebih
bermotivasi kerana dapat menghasilkan sesuatu produk.

8
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

Pembelajaran Luar Bilik Darjah

Aktiviti kurikulum yang dilaksanakan di luar bilik darjah secara boleh dijalankan secara berasingan atau digabungkan dalam
terancang dan berstruktur serta berpusatkan murid. Kaedah ini pelbagai teknik pembelajaran seperti kerja projek, simulasi,
dapat mengukuhkan pemahaman murid terhadap konsep yang lawatan, main peranan dan kuiz.
dipelajari semasa di dalam bilik darjah, memberi pengalaman
Talaqqi dan Musyafahah
pembelajaran dalam situasi yang sebenar, mengembangkan
Kaedah talaqqi dan musyafahah dilaksanakan dengan cara guru
kemahiran sosial dan kerja berpasukan.
berhadapan dengan murid atau bersemuka. Guru akan
Pembelajaran Konstruktivisme
memperdengarkan bacaan ayat al-Quran sebagai bacaan contoh
Konstruktivisme ialah suatu kaedah pembelajaran yang dan meminta murid mendengarnya dan memerhati pergerakan bibir
menggalakkan murid membina sendiri pengetahuan atau konsep dengan teliti. Setelah bacaan itu diulang oleh guru beberapa kali,
secara aktif berdasarkan pengetahuan dan pengalaman sedia ada. guru meminta murid membacanya dan guru mendengar dengan
Dalam proses ini, murid akan menyesuaikan ilmu pengetahuan teliti dan membetulkan bacaan murid sama ada dari segi makhraj
yang diterima dengan pengetahuan sedia ada untuk membina dan hukum tajwid.
pengetahuan baharu. Pembelajaran ini menjadikan murid lebih
Bagi memastikan sesuatu PdP berjaya dan mencapai objektif, guru
faham, yakin dan seronok belajar dan mengamalkan sepanjang
perlu memahami dan menguasai SK, SP dan Standard Prestasi
hayat.
(SPi) dengan jelas dan tepat. Kemahiran guru mengaplikasikan
Pembelajaran Berasaskan Inkuiri pendekatan, kaedah dan teknik dalam proses pengajaran dan

Kemahiran inkuiri merupakan kaedah pengajaran dan pembelajaran Pendidikan Islam akan membantu murid mencapai

pembelajaran yang berpusatkan murid. Murid berperanan SK dan SP yang ditetapkan. Guru juga perlu merancang dan

merancang dan menjalankan aktiviti pembelajaran. Mereka melaksanakan pentaksiran bagi mengesan SPi dapat dicapai oleh

melibatkan diri secara aktif untuk mencari dan mengumpul murid mengikut kebolehan masing-masing.

maklumat melalui pelbagai aktiviti seperti memerhati, mendengar,


menyoal, berbincang, membuat rujukan dan kaji siasat. Aktiviti ini
9
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

Daya kreativiti dan inovatif murid perlu dibangunkan ke tahap ELEMEN MERENTAS KURIKULUM
optimum supaya murid mampu menyumbang ke arah
Elemen Merentas Kurikulum (EMK) ialah unsur nilai tambah yang
pembangunan agama, masyarakat, bangsa dan negara. Guru yang
diterapkan dalam proses pengajaran dan pembelajaran (PdP)
kreatif dan inovatif dalam proses pengajaran dan pembelajaran
selain yang ditetapkan dalam standard kandungan. Elemen-elemen
akan merangsang dan memotivasikan murid bagi meneroka bidang
ini diterapkan bertujuan mengukuhkan kemahiran dan keterampilan
ilmu yang baharu, menjana idea untuk menghasilkan tugasan
modal insan yang dihasratkan serta dapat menangani cabaran
dengan lebih kreatif, menilai kualiti hasil kerja dan mengerah
semasa dan masa hadapan. Elemen-elemen di dalam EMK adalah
pemikiran bercapah seterusnya menyerlahkan personaliti individu
seperti berikut:
yang kreatif. Kreativiti ini juga akan dapat menjana idea murid
dalam mengaitkan ilmu Islam dengan ilmu sains, teknologi dan 1. Bahasa

kemanusiaan.  Penggunaan bahasa pengantar yang betul perlu


dititikberatkan dalam semua mata pelajaran.
Guru Pendidikan Islam mempunyai akauntibiliti untuk memastikan
 Semasa PdP bagi setiap mata pelajaran, aspek sebutan,
kemahiran berfikir aras tinggi berlaku dalam setiap sesi pengajaran
struktur ayat, tatabahasa, istilah dan laras bahasa perlu
dan pembelajaran Pendidikan Islam supaya Islam dapat
diberi penekanan bagi membantu murid menyusun idea dan
direalisasikan sebagai satu cara hidup.
berkomunikasi secara berkesan.

2. Kelestarian Alam Sekitar

 Kesedaran mencintai dan menyayangi alam sekitar dalam


jiwa murid perlu dipupuk melalui PdP semua mata
pelajaran.
 Pengetahuan dan kesedaran terhadap kepentingan alam
sekitar dalam membentuk etika murid untuk menghargai
alam.
10
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

3. Nilai Murni 5. Patriotisme

 Nilai murni diberi penekanan dalam semua mata pelajaran  Semangat patriotik dapat dipupuk melalui semua mata
supaya murid sedar akan kepentingan dan pelajaran, aktiviti kokurikulum dan khidmat masyarakat.
mengamalkannya.  Semangat patriotik dapat melahirkan murid yang
 Nilai murni merangkumi aspek kerohanian, kemanusiaan mempunyai semangat cintakan negara dan berbangga
dan kewarganegaraan yang menjadi amalan dalam sebagai rakyat Malaysia.
kehidupan harian.
6. Kreativiti dan Inovasi
4. Sains dan Teknologi
 Kreativiti adalah kebolehan menggunakan imaginasi untuk
 Menambahkan minat terhadap sains dan teknologi dapat mengumpul, mencerna dan menjana idea atau mencipta
meningkatkan literasi sains serta teknologi dalam kalangan sesuatu yang baharu atau asli melalui ilham atau gabungan
murid. idea yang ada.
 Penggunaan teknologi dalam pengajaran dapat membantu  Inovasi merupakan pengaplikasian kreativiti melalui ubah
serta menyumbang kepada pembelajaran yang lebih cekap suaian, membaiki dan mempraktikkan idea.
dan berkesan.  Kreativiti dan inovasi saling bergandingan dan perlu untuk
 Pengintegrasian Sains dan Teknologi dalam PdP memastikan pembangunan modal insan yang mampu
merangkumi empat perkara iaitu: menghadapi cabaran abad ke-21.
i. Pengetahuan sains dan teknologi (fakta, prinsip, konsep  Elemen kreativiti dan inovasi perlu diintegrasikan dalam
yang berkaitan dengan sains dan teknologi); PdP.
ii. Kemahiran saintifik (proses pemikiran dan kemahiran
manipulatif tertentu);
iii. Sikap saintifik (seperti ketepatan, kejujuran,
keselamatan); dan
iv. Penggunaan teknologi dalam aktiviti PdP.
11
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

7. Keusahawanan algoritma, leraian, pengecaman corak, peniskalaan dan


penilaian dalam proses menyelesaikan masalah
 Penerapan elemen keusahawanan bertujuan membentuk
berbantukan komputer.
ciri-ciri dan amalan keusahawanan sehingga menjadi satu
budaya dalam kalangan murid. 9. Kelestarian Global
 Ciri keusahawanan boleh diterapkan dalam PdP melalui  Elemen Kelestarian Global bermatlamat melahirkan murid
aktiviti yang mampu memupuk sikap seperti rajin, jujur, berdaya fikir lestari yang bersikap responsif terhadap
amanah dan bertanggungjawab serta membangunkan persekitaran dalam kehidupan harian dengan mengaplikasi
minda kreatif dan inovatif untuk memacu idea ke pasaran. pengetahuan, kemahiran dan nilai yang diperolehi melalui
8. Teknologi Maklumat dan Komunikasi elemen Penggunaan dan Pengeluaran Lestari,
Kewarganegaraan Global dan Perpaduan.
 Penerapan elemen Teknologi Maklumat dan Komunikasi
 Elemen Kelestarian Global penting dalam menyediakan
(TMK) dalam PdP memastikan murid dapat mengaplikasi
murid bagi menghadapi cabaran dan isu semasa di
dan mengukuhkan pengetahuan dan kemahiran asas TMK
peringkat tempatan, negara dan global.
yang dipelajari.
 Elemen ini diajar secara langsung dan secara sisipan dalam
 Pengaplikasian TMK bukan sahaja mendorong murid
mata pelajaran yang berkaitan.
menjadi kreatif malah menjadikan PdP lebih menarik dan
menyeronokkan serta meningkatkan kualiti pembelajaran. 10. Pendidikan Kewangan
 TMK diintegrasikan mengikut kesesuaian topik yang hendak  Penerapan elemen Pendidikan Kewangan bertujuan
diajar dan sebagai pengupaya bagi meningkatkan lagi membentuk generasi masa hadapan yang berkeupayaan
kefahaman murid terhadap kandungan mata pelajaran. membuat keputusan kewangan yang bijak, mengamalkan
 Salah satu penekanan dalam TMK adalah pemikiran pengurusan kewangan yang beretika serta berkemahiran
komputasional yang boleh diaplikasikan dalam semua mata menguruskan hal ehwal kewangan secara
pelajaran. Pemikiran komputasional merupakan satu bertanggungjawab.
kemahiran untuk menggunakan konsep penaakulan logik,
12
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

 Elemen Pendidikan Kewangan boleh diterapkan dalam PdP PENTAKSIRAN BILIK DARJAH
secara langsung ataupun secara sisipan. Penerapan secara Pentaksiran bilik darjah (PBD) merupakan proses mendapatkan
langsung adalah melalui tajuk-tajuk seperti Wang yang maklumat tentang perkembangan murid yang dirancang, dilaksana
mengandungi elemen kewangan secara eksplisit seperti dan dilapor oleh guru yang berkenaan. Proses ini berlaku
pengiraan faedah mudah dan faedah kompaun. Penerapan berterusan bagi membolehkan guru menentukan tahap
secara sisipan pula diintegrasikan melalui tajuk-tajuk lain penguasaan murid.
merentas kurikulum. Pendedahan kepada pengurusan
PBD boleh dilaksanakan oleh guru secara formatif dan sumatif.
kewangan dalam kehidupan sebenar adalah penting bagi
Pentaksiran secara formatif dilaksanakan seiring dengan proses
menyediakan murid dengan pengetahuan, kemahiran dan
PdP, manakala pentaksiran secara sumatif dilaksanakan pada akhir
nilai yang dapat diaplikasikan secara berkesan dan
sesuatu unit pembelajaran, penggal, semester atau tahun. Guru
bermakna.
perlulah merancang, membina item atau instrumen pentaksiran,
mentadbir, memeriksa, merekod dan melapor tahap penguasaan
yang diajar berdasarkan DSKP.

Dalam usaha memastikan pentaksiran membantu meningkatkan


keupayaan dan penguasaan murid, guru haruslah melaksanakan
pentaksiran yang mempunyai ciri-ciri berikut:
 Menggunakan pelbagai kaedah pentaksiran seperti
pemerhatian, lisan dan penulisan.
 Menggunakan pelbagai strategi pentaksiran yang boleh
dilaksanakan oleh guru dan murid.
 Mengambil kira pelbagai aras pengetahuan dan kemahiran
yang dipelajari.
.

13
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

Jadual 3: Penyataan Tahap Penguasaan

 Membolehkan murid mempamerkan pelbagai keupayaan Tahap Tafsiran


pembelajaran.
 Mentaksir tahap penguasaan murid berdasarkan Standard Murid tahu perkara asas atau boleh
1
melakukan kemahiran asas atau memberi
Pembelajaran dan Standard Prestasi. (Tahu)
respons terhadap perkara yang asas
 Mengambil tindakan susulan bagi tujuan pemulihan dan
pengukuhan. Murid menunjukkan kefahaman dengan
2
menjelaskan sesuatu perkara yang
(Tahu dan faham)
Tahap penguasaan dipelajari dalam bentuk komunikasi
Tahap penguasaan merupakan satu bentuk penyataan pencapaian
3 Murid menggunakan pengetahuan untuk
yang menunjukkan perkembangan pembelajaran murid. Terdapat (Tahu, faham dan melaksanakan sesuatu kemahiran pada
boleh buat) suatu situasi
enam tahap penguasaan yang menunjukkan aras penguasaan
yang disusun secara hierarki. Tahap penguasaan ini mengambil 4 Murid menggunakan pengetahuan dan
(Tahu, faham dan melaksanakan sesuatu kemahiran
kira pengetahuan, kemahiran dan nilai yang ditetapkan dalam
boleh buat dengan dengan beradab iaitu mengikut prosedur
kurikulum. Jadual 3 menunjukkan penyataan tahap penguasaan beradab) atau secara analitik dan sistematik
umum.
Murid menggunakan pengetahuan dan
5
melaksanakan sesuatu kemahiran pada
(Tahu, faham dan
situasi baharu dengan mengikut prosedur
boleh buat dengan
atau secara sistematik serta tekal dan
beradab terpuji)
bersikap positif

Murid berupaya menggunakan


6 pengetahuan dan kemahiran sedia ada
(Tahu, faham dan untuk digunakan pada situasi baharu
boleh buat dengan secara sistematik, bersikap positif, kreatif
beradab mithali) dan inovatif dalam penghasilan idea
baharu serta boleh dicontohi

14
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

Guru boleh mencatat perkembangan murid di dalam buku rekod Jadual 4: Penyataan Tahap Penguasaan Keseluruhan Pendidikan
mengajar, buku latihan, buku catatan, senarai semak, jadual atau Islam
lain-lain yang sesuai. Perekodan tahap penguasaan dibuat ke
dalam templat pelaporan yang disediakan setelah PdP bagi setiap TAHAP TAFSIRAN
bidang, tema, kemahiran atau kelompok Standard Kandungan dan
Murid tahu perkara asas, atau boleh melakukan
Standard Pembelajaran selesai dilaksanakan. 1 kemahiran asas, atau memberi respons terhadap
Tahap penguasaan keseluruhan bagi setiap mata pelajaran perlu perkara asas berkaitan Pendidikan Islam.

ditentukan pada setiap akhir tahun. Tahap Penguasaan Murid menunjukkan kefahaman berkaitan Pendidikan
Keseluruhan ini merangkumi aspek pengetahuan, kemahiran dan 2 Islam dengan menjelaskan sesuatu perkara yang
dipelajari dalam pelbagai bentuk komunikasi.
nilai. Guru perlu mentaksir murid secara kolektif dan holistik dengan
melihat semua aspek semasa proses pembelajaran. Guru Murid menggunakan pengetahuan berkaitan
3 Pendidikan Islam untuk melaksanakan sesuatu
hendaklah menggunakan pertimbangan profesional dalam semua
kemahiran pada suatu situasi.
proses pentaksiran, khususnya dalam menentukan tahap
penguasaan keseluruhan. Pertimbangan profesional boleh Murid mengamalkan sesuatu kemahiran berkaitan
4
dilakukan berdasarkan pengetahuan dan pengalaman guru, Pendidikan Islam.

interaksi guru bersama murid, serta perbincangan bersama rakan Murid mengamalkan sesuatu kemahiran berkaitan
5
sejawat. dengan berpandukan tafsiran tahap penguasaan seperti Pendidikan Islam pada situasi baru dengan beradab.
Jadual 4,5,6 dan 7.
Murid berupaya menggunakan pengetahuan dan
6 kemahiran berkaitan Pendidikan Islam sedia ada untuk
digunakan pada situasi baru secara beradab dan
istiqamah.

15
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

Jadual 5: Penyataan Tahap Penguasaan Tilawah dan Hafazan Jadual 6: Penyataan Tahap Penguasaan Kefahaman ayat
al-Quran al-Quran, Hadis. Akidah, Ibadah, Sirah, dan Adab

TAHAP TAFSIRAN TAHAP TAFSIRAN

1 Membaca dan menghafaz ayat al-Quran pilihan 1 Mengingat perkara asas tentang ilmu al-Quran,
dengan bimbingan. hadis, akidah, ibadah, sirah, dan adab.

2 Membaca dan menghafaz ayat al-Quran pilihan 2 Memahami tentang ilmu tentang ilmu al-Quran,
dengan betul. hadis, akidah, ibadah, sirah, dan adab.

3 Membaca dan menghafaz ayat al-Quran pilihan 3 Mengaplikasi tentang ilmu tentang ilmu al-Quran,
dengan betul, lancar serta bertajwid. hadis, akidah, ibadah, sirah, dan adab.

Membaca dan menghafaz ayat al-Quran pilihan Menganalisis tentang ilmu tentang ilmu al-Quran,
4 dengan betul, lancar dan bertajwid serta 4 hadis, akidah, ibadah, sirah, dan adab serta
mengamalkannya. mengamalkannya.

Membaca dan menghafaz ayat al-Quran pilihan 5 Menilai tentang ilmu al-Quran, hadis, akidah, sirah,
5 dengan betul, lancar dan bertajwid serta dan adab serta mengamalkannya secara beradab.
mengamalkannya secara beradab.
Merumus tentang ilmu tentang ilmu al-Quran,
Membaca dan menghafaz ayat al-Quran pilihan 6 hadis, akidah, ibadah, sirah, dan adab serta
6 dengan betul, lancar dan bertajwid serta mengamalkannya secara beradab dan istiqamah.
mengamalkannya secara beradab dan istiqamah.

16
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

Jadual 7: Penyataan Tahap Penguasaan Jawi ORGANISASI KANDUNGAN

Organisasi kandungan KSSR Pendidikan Islam dibahagikan


TAHAP TAFSIRAN
kepada 7 bidang utama iaitu al-Quran, Hadis, Akidah, Ibadah,

1 Membaca, membina dan menulis Jawi Sirah, Adab dan Jawi. KSSR Pendidikan Islam digubal dengan
dengan bimbingan. memberi penekanan pada SK dan SP yang perlu diketahui dan

Membaca, membina dan menulis Jawi boleh dilakukan oleh murid. SK dan SP ini berpaksikan
2
dengan betul. pengetahuan, kemahiran dan nilai yang disokong oleh EMK.
Standard ini dipersembahkan dalam bentuk modular yang
3 Membaca, membina dan menulis Jawi
dengan betul dan tepat. menyokong keperluan pembelajaran Pendidikan Islam.
Pelaksanaan bagi kurikulum Pendidikan Islam adalah mengikut
4 Membaca, membina dan menulis Jawi
Surat Pekeliling Ikhtisas yang berkuatkuasa sekarang.
dengan betul, tepat dan kemas.
1. Bidang Al-Quran
Membaca, membina dan menulis Jawi
5 dengan betul, tepat dan kemas serta Bidang al-Quran menumpukan perkara berikut:
membudayakannya.
1.1 Bacaan ayat al-Quran pilihan
Membaca, membina dan menulis Jawi 1.2 Hafazan ayat al-Quran pilihan
6 dengan betul, tepat dan kemas serta 1.3 Kefahaman ayat al-Quran pilihan
dicontohi.
2. Bidang Hadis

Bidang Hadis menumpukan perkara berikut:


2.1 Bacaan Hadis pilihan
2.2 Kefahaman Hadis pilihan

3. Bidang Akidah

Bidang Akidah menumpukan perkara berikut:


17
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

3.1 Rukun Iman 7.3 Membaca, membina dan menulis pelbagai jenis teks
3.2 Rukun Islam 7.4 Mengenal dan menulis Khat Nasakh dan Rikaah
3.3 Asmaul Husna
Penggunaan Dokumen Standard Kurikulum dan Pentaksiran
3.4 Sifat 20
3.5 Penyelewengan Aqidah DSKP ialah satu dokumen yang mengintegrasikan kurikulum dan
pentaksiran yang merangkumi SK, SP dan SPi. DSKP memastikan
4. Bidang Ibadah
guru melaksanakan proses PdP dan seterusnya menjalankan
Bidang Ibadah menumpukan perkara berikut: pentaksiran dengan merujuk kepada satu dokumen sahaja. Guru
4.1 Fardhu Ain melaksanakan PdP melalui SK dan SP serta mentaksir
4.2 Fardhu Kifayah perkembangan dan pencapaian murid melalui SPi seperti jadual 8 .
5. Bidang Sirah
Jadual 8: Tafsiran Standard Kandungan, Standard Pembelajaran
Bidang Sirah menumpukan perkara berikut:
dan Standard Prestasi
5.1 Sirah Rasulullah

6. Bidang Adab
STANDARD STANDARD STANDARD
Bidang Adab menumpukan perkara berikut: KANDUNGAN PEMBELAJARAN PRESTASI
Penyataan spesifik Satu penetapan Satu set kriteria
6.1 Adab terhadap diri sendiri tentang perkara kriteria atau yang menunjukkan
6.2 Adab dalam kehidupan bersosial yang murid patut indikator kualiti tahap-tahap
ketahui dan boleh pembelajaran dan penguasaan murid
6.3 Adab terhadap Allah lakukan dalam satu pencapaian yang sebagai petunjuk
6.4 Adab terhadap Rasulullah tempoh boleh diukur bagi bahawa sesuatu
persekolahan setiap standard perkara itu telah
7. Bidang Jawi merangkumi aspek kandungan. dikuasai.
pengetahuan,
Bidang Jawi menumpukan perkara berikut: kemahiran dan nilai.
7.1 Huruf jawi tunggal
7.2 Membaca, membina dan menulis ayat.
18
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫القرءان‬ ‫‪.1‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫موريد دافت‪:‬‬ ‫تالوة‪:‬‬
‫ممباخ سورة القدر دغن بيمبيغن‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫ممباخ سورة القدر دغن بتول دان‬ ‫‪1.1.1‬‬
‫ممباخ دان‬ ‫‪1.1‬‬
‫مغعملكن سورة‬
‫ممباخ سورة القدر دغن بتول‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫برتجويد‪.‬‬
‫القدر دغن بتول‬
‫ممباخ سورة القدر دغن بتول دان‬ ‫ممباخ القرءان دالم كهيدوفن هارين سخارا‬ ‫‪1.1.2‬‬
‫‪3‬‬ ‫دان برتجويد دالم‬
‫برتجويد‪.‬‬ ‫برادب دان استقامة‪.‬‬ ‫كهيدوفن هارين‬
‫سخارا برادب‬
‫ممباخ سورة القدر دغن بتول دان‬ ‫دان استقامة‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫برتجويد سرتا مغعملكن باخاءنث‪.‬‬
‫ممباخ سورة القدر دغن بتول دان‬
‫برتجويد سرتا مالزيمكن باخاءنث‬ ‫‪5‬‬
‫سخارا برادب‪.‬‬
‫ممباخ سورة القدر دغن بتول دان‬ ‫‪6‬‬
‫برتجويد سرتا مغعملكن باخاءنث سخارا‬
‫برادب دان استقامة‪.‬‬
‫‪19‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬

‫موريد دافت‪:‬‬ ‫ممباخ دان‬ ‫‪1.2‬‬


‫ممباخ سورة التين دغن بيمبيغن‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫ممباخ سورة التين دغن بتول دان‬ ‫مغعملكن سورة ‪1.2.1‬‬
‫برتجويد‪.‬‬ ‫التين دغن بتول دان‬
‫ممباخ القرءان دالم كهيدوفن هارين سخارا‬ ‫‪1.2.2‬‬
‫برتجويد دالم‬
‫ممباخ سورة التين دغن بتول‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫كهيدوفن هارين‬
‫برادب دان استقامة‪.‬‬ ‫سخارا برادب دان‬
‫ممباخ سورة التين دغن بتول دان‬ ‫استقامة‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫برتجويد‪.‬‬

‫ممباخ سورة التين دغن بتول دان‬ ‫‪4‬‬


‫برتجويد سرتا مغعملكن باخاءنث‪.‬‬
‫ممباخ سورة التين دغن بتول دان‬ ‫‪5‬‬
‫برتجويد سرتا مالزيمكن باخاءنث‬
‫سخارا برادب‪.‬‬

‫‪20‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫ممباخ سورة التين دغن بتول دان‬ ‫‪6‬‬
‫برتجويد سرتا مغعملكن باخاءنث سخارا‬
‫برادب دان استقامة‪.‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫موريد دافت‪:‬‬ ‫حفظن‪:‬‬
‫مغحفظ سورة القدر دغن بيمبيغن‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مغحفظ سورة القدر دغن بتول دان‬ ‫مغحفظ دان مغعملكن‪1.3.1‬‬ ‫‪1.3‬‬
‫برتجويد‪.‬‬ ‫سورة القدر دغن بتول‬
‫مغحفظ سورة القدر دغن بتول‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ممباخ القرءان دالم كهيدوفن هارين‬ ‫دان برتجويد دالم صالة‬
‫‪1.3.2‬‬
‫سخارا برادب دان استقامة‪.‬‬ ‫دان كهيدوفن هارين‬
‫سخارا برادب دان‬
‫مغحفظ سورة القدر دغن بتول دان‬ ‫استقامة‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫برتجويد‪.‬‬

‫‪21‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫مغحفظ سورة القدر دغن بتول دان‬
‫‪4‬‬
‫برتجويد سرتا مغعملكن باخاءنث‪.‬‬
‫مغحفظ سورة القدر دغن بتول دان‬
‫برتجويد سرتا مالزيمكن باخاءنث‬ ‫‪5‬‬
‫سخارا برادب‪.‬‬
‫مغحفظ سورة القدر دغن بتول دان‬
‫برتجويد سرتا مغعملكن باخاءنث‬ ‫‪6‬‬
‫سخارا برادب دان استقامة‪.‬‬
‫مغحفظ دان مغعملكن موريد دافت‪:‬‬ ‫‪1.4‬‬
‫مغحفظ سورة التين دغن بيمبيغن‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مغحفظ سورة التين دغن بتول دان‬ ‫سورة التين دغن بتول‪1.4.1‬‬
‫دان برتجويد دالم صالة‬
‫برتجويد‪.‬‬
‫دان كهيدوفن هارين‬
‫مغحفظ سورة التين دغن بتول‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ممباخ القرءان دالم كهيدوفن هارين‬ ‫‪1.4.2‬‬
‫سخارا برادب دان‬
‫سخارا برادب دان استقامة‪.‬‬ ‫استقامة‪.‬‬
‫مغحفظ سورة التين دغن بتول دان‬ ‫‪3‬‬
‫برتجويد‪.‬‬
‫‪22‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫مغحفظ سورة التين دغن بتول دان‬ ‫‪4‬‬
‫برتجويد سرتا مغعملكن باخاءنث‪.‬‬
‫مغحفظ سورة التين دغن بتول دان‬
‫برتجويد سرتا مالزيمكن باخاءنث‬ ‫‪5‬‬
‫سخارا برادب‪.‬‬
‫مغحفظ سورة التين دغن بتول دان‬
‫برتجويد سرتا مغعملكن باخاءنث‬ ‫‪6‬‬
‫سخارا برادب دان استقامة‪.‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬ ‫تاهف‬
‫موريد دافت‪:‬‬ ‫كفهمن‪:‬‬
‫مياتاكن تونتوتن سورة العصر‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مثاتاكن فغنلن سورة العصر‪.‬‬ ‫مروموس‪ ،‬مغعمل‪1.5.1‬‬ ‫‪1.5‬‬
‫منجلسكن تونتوتن سورة العصر‪.‬‬ ‫دان مغحياتي سورة‪1.5.2‬‬
‫منجلسكن تونتوتن سورة العصر‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫العصر سخارا‬
‫برادب دان استقامة‪.‬‬
‫‪23‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬ ‫تاهف‬
‫مغاناليسيس كفنتيغن مغعملكن سورة‬ ‫‪1.5.3‬‬
‫مغفليكاسي تونتوتن سورة العصر‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫العصر دان تونتوتنث دالم ممبنتوق‬
‫مغاناليسيس دان مغفليكاسي تونتوتن‬ ‫كفريبادين‪.‬‬
‫‪4‬‬ ‫مغحياتي تونتوتن سورة العصر‬ ‫‪1.5.4‬‬
‫سورة العصر دان مغعملكنث‪.‬‬
‫سخارا برادب دان استقامة‪.‬‬
‫منيالي كفنتيغن دان مغعملكن تونتوتن‬
‫‪5‬‬
‫سورة العصر سخارا برادب‪.‬‬
‫مروموس كفنتيغن تونتوتن دان مغعملكن‬
‫سورة العصر سخارا برادب دان‬ ‫‪6‬‬
‫استقامة‪.‬‬
‫ممباخ اية يغ مغاندوغي باخاءن مد صلة‬ ‫موريد دافت‪:‬‬ ‫تجويد‪:‬‬
‫قصرية‪ ،‬مد بدل‪ ،‬مد عوض‪ ،‬مد متكني دان مد‬ ‫‪1‬‬ ‫ممباخ كلمة دان فوتوغن اية يغ‬ ‫‪1.6.1‬‬ ‫‪ 1.6‬ممباخ اية يغ‬
‫مغاندوغي باخاءن مد صلة قصرية‪ ،‬مد‬ ‫مغاندوغي باخاءن‬
‫طبيعي دأول سورة دغن بيمبيغن‪.‬‬
‫حكوم مد دوا حركة‬
‫ممباخ اية يغ مغاندوغي باخاءن مد صلة‬ ‫‪2‬‬ ‫بدل‪ ،‬مد عوض‪ ،‬مد متكني دان مد طبيعي‬ ‫دغن بتول دان‬
‫قصرية‪ ،‬مد بدل‪ ،‬مد عوض‪ ،‬مد متكني دان مد‬ ‫برتجويد سخارا‬

‫‪24‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬ ‫تاهف‬
‫طبيعي دأول سورة دغن بتول‪.‬‬ ‫دأول سورة دغن بتول دان برتجويد‪.‬‬ ‫برادب دان استقامة‪.‬‬
‫ممباخ اية يغ مغاندوغي باخاءن مد صلة‬ ‫مغنل فستي كلمة دان فوتوغن اية يغ‬ ‫‪1.6.2‬‬
‫قصرية‪ ،‬مد بدل‪ ،‬مد عوض‪ ،‬مد متكني دان مد‬ ‫‪3‬‬ ‫مغاندوغي باخاءن مد صلة قصرية‪ ،‬مد‬
‫طبيعي دأول سورة دغن بتول دان برتجويد‪.‬‬ ‫بدل‪ ،‬مد عوض‪ ،‬مد متكني دان مد طبيعي‬
‫ممباخ اية يغ مغاندوغي باخاءن مد صلة‬ ‫دأول سورة دغن بتول‪.‬‬
‫قصرية‪ ،‬مد بدل‪ ،‬مد عوض‪ ،‬مد متكني دان مد‬ ‫مغفليكاسي باخاءن مد صلة قصرية‪ ،‬مد‬ ‫‪1.6.3‬‬
‫‪4‬‬
‫طبيعي دأول سورة دغن بتول دان برتجويد‬ ‫بدل‪ ،‬مد عوض‪ ،‬مد متكني دان مد طبيعي‬
‫سرتا مغعملكن باخاءنث‪.‬‬

‫ممباخ اية يغ مغاندوغي باخاءن مد صلة‬ ‫دأول سورة دغن بتول دان برتجويد‬
‫قصرية‪ ،‬مد بدل‪ ،‬مد عوض‪ ،‬مد متكني دان مد‬ ‫دالم فمباخاءن القرءان‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫طبيعي دأول سورة دغن بتول دان برتجويد‬ ‫ممباخ القرءان دغن برتجويد دالم‬ ‫‪1.6.4‬‬
‫سرتا مالزيمكن باخاءنث سخارا برادب‪.‬‬
‫كهيدوفن هارين سخارا برادب دان‬
‫ممباخ اية يغ مغاندوغي باخاءن مد صلة‬
‫‪6‬‬ ‫استقامة‪.‬‬
‫قصرية‪ ،‬مد بدل‪ ،‬مد عوض‪ ،‬مد متكني دان مد‬
‫‪25‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬ ‫تاهف‬
‫طبيعي دأول سورة دغن بتول دان برتجويد‬
‫سرتا مغعملكن باخاءنث سخارا برادب‬
‫دان استقامة‪.‬‬

‫‪26‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫حديث‬ ‫‪.2‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫مروموس دان مغحياتي موريد دافت‪:‬‬ ‫‪2.1‬‬
‫مثاتاكن تونتوتن حديث‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مثاتاكن تونتوتن حديث برداسركن‬ ‫‪2.1.1‬‬ ‫حديث منطاعتي‬
‫باخاءن دان ترجمهنث‪.‬‬ ‫فميمفين سرتا مغعملكن‬
‫منجلسكن تونتوتن حديث‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مثاتاكن مقصود فميمفين‪.‬‬ ‫تونتوتنث سخارا برادب‬
‫‪2.1.2‬‬
‫مغفليكاسي ادب ترهادف فميمفين‪.‬‬ ‫‪2.1.3‬‬ ‫دان استقامة‪.‬‬

‫مغفليكاسي تونتوتن حديث‪.‬‬ ‫مغاناليسيس كفنتيغن منطاعتي‬ ‫‪2.1.4‬‬


‫‪3‬‬ ‫ِض‬
‫َر‬ ‫َمَر‬‫ُع‬ ‫َعْن َعْبِداِهلل بِن‬
‫فميمفين‪.‬‬ ‫َي‬
‫مغعمل دان مغحياتي تونتوتن‬ ‫‪2.1.5‬‬ ‫اُهلل َعْنُه مَا‪:‬‬
‫مغاناليسيس تونتوتن حديث دان‬
‫ِه َّل‬ ‫َّل‬
‫حديث دالم كهيدوفن سخارا برادب‬ ‫َأَّن الَّنَّيِب َص ى اُهلل َعَلْي َو َس َم‬
‫‪4‬‬
‫مغعملكنث‪.‬‬
‫دان استقامة‪.‬‬ ‫َقاَل ‪:‬‬
‫منيالي كفنتيغن دان مغعملكن تونتوتن‬ ‫الَّس الَّطا ُة َلى اْل ِء‬
‫حديث سخارا برادب‪.‬‬
‫‪5‬‬ ‫ْمُع َو َع َع َمْر‬
‫اْلُمْس ِلِم ِفْيَم ا َأَح َّب َو َك ِر َه‪َ ،‬م ا‬
‫مروموس كفنتيغن دان مغعملكن تونتوتن‬ ‫ِص ٍة ِإ ِم‬
‫ْمَل ُيْؤ َم َر َمِبْع َي ‪َ ،‬ف َذا ُأ َر‬
‫حديث سخارا برادب دان استقامة‪.‬‬ ‫‪6‬‬
‫َمِبْع ِص َيٍة َفَال ْمَسَع َو َال َطاَعَة‪.‬‬
‫‪27‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫(متفق عليه)‬

‫‪28‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫عقيدة‬ ‫‪.3‬‬
‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫مثاتاكن كونسيف نام اهلل امللك دان‬ ‫ميقيني كونسيف نام موريد دافت‪:‬‬ ‫‪3.1‬‬
‫‪1‬‬
‫احلسيب‪.‬‬ ‫مثاتاكن فغرتين نام اهلل امللك دان‬ ‫اهلل امللك دان احلسيب ‪3.1.1‬‬

‫منجلسكن كونسيف نام اهلل امللك دان‬ ‫احلسيب‪.‬‬ ‫سرتا مغفليكاسيكنث‬


‫‪2‬‬
‫احلسيب‪.‬‬ ‫منرغكن حكوم برايمان دغن نام اهلل‬ ‫دالم كهيدوفن سخارا‪3.1.2‬‬
‫امللك دان احلسيب برداسركن دليل‬ ‫برادب دان استقامة‪.‬‬
‫مغفليكاسي كونسيف نام اهلل امللك دان‬
‫‪3‬‬ ‫نقلي‪.‬‬
‫احلسيب دالم كهيدوفن‪.‬‬
‫مغاناليسيس كفنتيغن برايمان دغن نام‬ ‫‪3.1.3‬‬
‫مغاناليسيس تيندقن برداسركن كونسيف‬
‫نام اهلل امللك دان احلسيب سرتا مغعملكنث‬ ‫‪4‬‬ ‫اهلل امللك دان احلسيب‪.‬‬
‫دالم كهيدوفن‪.‬‬ ‫ممبوقتيكن كأيمانن ترهادف نام اهلل‬ ‫‪3.1.4‬‬

‫منيالي تيندقن برداسركن كونسيف نام‬ ‫امللك دان احلسيب ماللوءي تيندقن‬
‫اهلل امللك دان احلسيب سرتا مغعملكنث‬ ‫‪5‬‬ ‫سخارا برادب دان استقامة‪.‬‬
‫سخارا برادب‪.‬‬

‫‪29‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫مروموس تيندقن برداسركن كونسيف نام‬
‫اهلل امللك دان احلسيب سرتا مغعملكنث‬ ‫‪6‬‬
‫سخارا برادب دان استقامة‪.‬‬
‫موريد دافت‪:‬‬ ‫ميقيني كونسيف‬ ‫‪3.2‬‬
‫مثاتاكن كونسيف برايمان كفد هاري‬
‫‪1‬‬ ‫مثاتاكن فغرتين هاري اخرية‪.‬‬ ‫برايمان كفد هاري ‪3.2.1‬‬
‫اخرية‪.‬‬
‫منجلسكن حكوم برايمان دغن هاري‬ ‫‪3.2.2‬‬ ‫اخرية دان‬
‫مغفليكاسيكنث دالم‬
‫منجلسكن كونسيف برايمان كفد هاري‬ ‫اخرية برداسركن دليل نقلي‪.‬‬
‫‪2‬‬ ‫كهيدوفن سخارا‬
‫اخرية‪.‬‬ ‫منرغكن نام الءين باضي هاري‬ ‫برادب دان استقامة‪3.2.3.‬‬

‫اخرية‪.‬‬
‫مغفليكاسي كونسيف برايمان كفد هاري‬
‫‪3‬‬
‫اخرية‪.‬‬ ‫مغانالسيس كفنتيغن برايمان كفد‬ ‫‪3.2.4‬‬

‫هاري اخرية‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫مغاناليسيس تيندقن برداسركن كونسيف‬ ‫ممبوقتيكن كأيمانن ترهادف هاري‬ ‫‪3.2.5‬‬
‫برايمان كفد هاري اخرية سرتا‬
‫اخرية ماللوءي تيندقن سخارا برادب دان‬
‫مغعملكنث‪.‬‬
‫‪30‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫منيالي تيندقن برداسركن كونسيف‬
‫استقامة‪.‬‬
‫برايمان كفد هاري اخرية سرتا مغعملكنث‬ ‫‪5‬‬
‫سخارا برادب‪.‬‬
‫مروموس تيندقن برداسركن كونسيف‬
‫برايمان كفد هاري اخرية دان مغعملكنث‬ ‫‪6‬‬
‫سخارا برادب دان استقامة‪.‬‬
‫موريد دافت‪:‬‬ ‫مروموس كفنتيغن‬ ‫‪3.3‬‬
‫مثاتاكن كونسيف شيريك‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫مثاتاكن مقصود شيريك‪.‬‬ ‫ممفرتاهنكن عقيدة ‪3.3.1‬‬
‫منرغكن حكوم شيريك برداسركن‬ ‫درفد فربواتن يغ ‪3.3.2‬‬
‫بوليه ممباوا كفد‬
‫منجلسكن كونسيف شيريك‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫دليل نقلي‪.‬‬ ‫شيريك‪.‬‬
‫منجلسكن جنيس دان فربواتن يغ بوليه‬ ‫‪3.3.3‬‬

‫مثببكن شيريك‪.‬‬
‫مغفليكاسي تيندقن منجاءوهي شيريك‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪31‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫مغاناليسيس فركارا‪ ٢‬يغ بوليه مثببكن‬ ‫منيالي كسن شيريك دالم كهيدوفن‪.‬‬ ‫‪3.3.4‬‬
‫‪4‬‬
‫شيريك‪.‬‬ ‫منجاءوهي فربواتن يغ بوليه ممباوا‬ ‫‪3.3.5‬‬
‫منيالي تيندقن منجاءوهي فركارا‪ ٢‬يغ‬ ‫كفد شيريك دالم كهيدوفن‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫بوليه مثببكن شيريك‪.‬‬

‫مروموس فربواتن منجاءوهي فركارا‪٢‬‬


‫‪6‬‬
‫يغ بوليه مثببكن شيريك‪.‬‬

‫موريد دافت‪:‬‬ ‫مروموس كفنتيغن‬ ‫‪3.4‬‬


‫مثاتاكن كونسيف سيحير‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مثاتاكن مقصود سيحير‪.‬‬ ‫ممفرتاهنكن عقيدة ‪3.4.1‬‬
‫منرغكن حكوم سيحير برداسركن‬ ‫درفد فربواتن سيحير‪.‬‬
‫‪3.4.2‬‬

‫منجلسكن كونسيف سيحير‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫دليل نقلي سرتا ترجمهنث‪.‬‬


‫منجلسكن خونتوه فربواتن سيحير‪.‬‬ ‫‪3.4.3‬‬

‫مغفليكاسي تيندقن منجاءوهي شيريك‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪32‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫مغاناليسيس تيندقن منجاءوهي عملن‬ ‫‪4‬‬ ‫مغاناليسيس كسن فربواتن سيحير دالم‬ ‫‪3.4.4‬‬
‫سيحير‪.‬‬ ‫كهيدوفن‪.‬‬
‫منيالي فربواتن برداسركن كونسيف‬ ‫مروموس تيندقن منجاءوهي فربواتن‬ ‫‪3.4.5‬‬
‫سيحير سرتا منجاءوهيث‪.‬‬ ‫‪5‬‬
‫سيحير‪.‬‬
‫مروموس فربواتن برداسركن كونسيف‬ ‫منجاءوهي درفد مالكوكن فربواتن‬ ‫‪3.4.6‬‬
‫سيحير سرتا منجاءوهيث‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫سيحير دالم كهيدوفن‪.‬‬

‫‪33‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫عباده‪.‬‬ ‫‪.4‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫موريد دافت‪:‬‬ ‫مروموس دان‬ ‫‪4.1‬‬
‫مثاتاكن كونسيف تيمم‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫منرغكن فغرتين تيمم‪.‬‬ ‫مغعملكن كونسيف ‪4.1.1‬‬
‫منرغكن سبب‪ ٢‬يغ مغهاروسكن‬ ‫تيمم دغن بتول سخارا‬
‫‪4.1.2‬‬
‫منجلسكن كونسيف تيمم‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫تيمم‪.‬‬ ‫برادب‪.‬‬
‫منجلسكن روكون دان سنة تيمم‪.‬‬ ‫‪4.1.3‬‬
‫مغهورايكن شرط‪ ٢‬تيمم‪.‬‬ ‫‪4.1.4‬‬
‫مغفليكاسي خارا تيمم دغن بتول‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫مغفليكاسي خارا‪ ٢‬تيمم‪.‬‬ ‫‪4.1.5‬‬
‫ممفرينخيكن فركارا‪ ٢‬يغ ممبطلكن‬ ‫‪4.1.6‬‬
‫مغاناليسيس كونسيف برتيمم‪.‬‬ ‫‪4‬‬
‫تيمم‪.‬‬
‫مروموس كفنتيغن تيمم‪.‬‬ ‫‪4.1.7‬‬

‫‪5‬‬
‫منجاض كبرسيهن دالم كهيدوفن‬ ‫‪4.1.8‬‬
‫منيالي كونسيف برتيمم سخارا برادب‪.‬‬
‫سخارا برادب دان استقامة‪.‬‬
‫مروموس دان مغعملكن كونسيف تيمم‬ ‫‪6‬‬
‫سخارا برادب‪.‬‬
‫‪34‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫موريد دافت‪:‬‬ ‫مروموس كونسيف‬ ‫‪4.2‬‬
‫مثاتاكن كونسيف صالة برجماعة‬ ‫‪1‬‬ ‫مثاتاكن مقصود صالة برجماعة‪.‬‬ ‫صالة برجماعة دان‪4.2.1‬‬
‫منرغكن كلبيهن دان كفنتيغن صالة‬ ‫‪4.2.2‬‬ ‫مغعملكن سرتا‬
‫برجماعة‪.‬‬ ‫مغحياتيث سخارا‬
‫منجلسكن كونسيف صالة برجماعة‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫منجلسكن شرط صح صالة‬ ‫برادب دان استقامة‪4.2.3.‬‬
‫برجماعة‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫مغاناليسيس تاتاخارا صالة‬ ‫‪4.2.4‬‬
‫مغفليكاسي صالة برجماعة دغن بتول‪.‬‬
‫برجماعة‪.‬‬
‫مغعملكن صالة برجماعة سخارا‬ ‫‪4.2.5‬‬
‫مغاناليسيس كونسيف صالة برجماعة‬ ‫‪4‬‬ ‫برادب دان استقامة‪.‬‬
‫دان مغعملكنث‪.‬‬

‫منيالي كونسيف صالة برجماعة دان‬ ‫‪5‬‬


‫مغعملكنث سخارا برادب‪.‬‬

‫مروموس دان مغعملكن صالة برجماعة‬ ‫‪6‬‬


‫سخارا برادب دان استقامة‪.‬‬

‫‪35‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫موريد دافت‪:‬‬ ‫مروموس كونسيف‬ ‫‪4.3‬‬
‫مثاتاكن كونسيف صالة جمعة‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مثاتاكن مقصود صالة جمعة‪.‬‬ ‫صالة جمعة دان ‪4.3.1‬‬
‫منرغكن دليل نقلي واجب صالة‬ ‫‪4.3.2‬‬ ‫مغعملكن سرتا‬
‫جمعة دان ارتيث‪.‬‬ ‫مغحياتيث سخارا‬
‫منجلسكن كونسيف صالة جمعة‪.‬‬ ‫‪2‬‬
‫ممباخ لفظ نية صالة جمعة‪.‬‬ ‫برادب دان استقامة‪4.3.3.‬‬
‫منجلسكن شرط واجب دان شرط‬ ‫‪4.3.4‬‬

‫مغفليكاسي صالة جمعة‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫صح صالة جمعة‪.‬‬


‫مغهورايكن عملن سنة سبلوم صالة‬ ‫‪4.3.5‬‬
‫جمعة‪.‬‬
‫مغانالسيس كونسيف صالة جمعة سرتا‬ ‫‪4‬‬ ‫مغاناليسيس فركارا‪ ۲‬يغ دالرغ‬ ‫‪4.3.6‬‬
‫مغعملكنث‪.‬‬
‫كتيك مندغر خطبة جمعة‪.‬‬
‫منيالي كونسيف صالة جمعة سرتا‬ ‫ممفرينخيكن حكمه صالة جمعة‪.‬‬ ‫‪4.3.7‬‬
‫‪5‬‬
‫مغعملكنث سخارا برادب‪.‬‬ ‫برسضرا اونتوق منونايكن صالة‬ ‫‪4.3.8‬‬
‫جمعة سخارا برادب‪.‬‬
‫مروموس كونسيف صالة جمعة سرتا‬ ‫‪6‬‬
‫مغعملكنث سخارا برادب‪.‬‬

‫‪36‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫موريد دافت‪:‬‬ ‫مروموس كونسيف‬ ‫‪4.4‬‬
‫مثاتاكن كونسيف صالة سنة دوا هاري‬ ‫‪1‬‬
‫راي‪.‬‬ ‫مثاتاكن مقصود صالة سنة دوا‬ ‫صالة سنة دوا هاري‬
‫‪4.4.1‬‬
‫راي دان مغعملكن‬
‫هاري راي دان حكومث‬ ‫سرتا مغحياتيث‬
‫منجلسكن كونسيف صالة سنة دوا هاري‬ ‫‪2‬‬ ‫برداسركن دليل نقلي‪.‬‬
‫راي‪.‬‬ ‫سخارا برادب دان‬
‫منجلسكن كيفية صالة سنة دوا‬ ‫‪4.4.2‬‬
‫استقامة‪.‬‬
‫هاري راي‪.‬‬
‫مغفليكاسي خارا صالة سنة دوا هاري‬ ‫‪3‬‬ ‫مغانالسيس عملن سنة سبلوم دان‬ ‫‪4.4.3‬‬
‫راي دغن بتول‪.‬‬
‫سلفس صالة دوا هاري راي‪.‬‬
‫مغانالسيس كونسيف صالة سنة دوا‬ ‫ممفرينخيكن كفنتيغن صالة سنة‬ ‫‪4.4.4‬‬
‫‪4‬‬
‫هاري راي‪.‬‬ ‫دوا هاري راي دان حكمه‬
‫منونايكنث‪.‬‬
‫منيالي كونسيف صالة سنة دوا هاري‬ ‫منونايكن صالة سنة دوا هاري‬ ‫‪4.4.5‬‬
‫‪5‬‬
‫راي دالم كهيدوفن سخارا برادب‪.‬‬ ‫راي سخارا برادب دان استقامة‪.‬‬
‫مروموس كونسيف صالة سنة دوا‬
‫هاري راي دالم كهيدوفن سخارا برادب‬ ‫‪6‬‬
‫دان استقامة‪.‬‬
‫‪37‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫سيره‬ ‫‪.5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫مثاتاكن اعتبار درفد فريستيوا هجرة‬ ‫مروموس اعتبار درفد موريد دافت‪:‬‬ ‫‪5.1‬‬
‫‪1‬‬ ‫منرغكن فغرتين هجرة‪.‬‬ ‫‪5.1.1‬‬
‫كمدينة‪.‬‬ ‫فريستيوا هجرة‬
‫منرغكن سبب يغ مندوروغ هجرة‬ ‫رسول هللا ‪ ‬كمدينة‪5.1.2‬‬

‫‪2‬‬ ‫كمدينة‪.‬‬ ‫سرتا مغعملكنث‬


‫منجلسكن اعتبار درفد هجرة كمدينة‪.‬‬
‫منجلسكن فريستيوا فنتيغ سلفس‬ ‫سخارا برادب دان ‪5.1.3‬‬
‫رسول هللا ‪ ‬منريما فرينته هجرة‬ ‫استقامة‪.‬‬
‫مغفليكاسي اعتبار درفد هجرة كمدينة‬ ‫‪3‬‬ ‫كمدينة‪.‬‬
‫دالم كهيدوفن‪.‬‬
‫مغاناليسيس كفنتيغن فريستيوا هجرة‬ ‫‪5.1.4‬‬
‫مغانالسيس اعتبار درفد هجرة كمدينة‬ ‫كمدينة‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫دان مغعملكنث‪.‬‬ ‫مروموس اعتبار درفد فريستيوا‬ ‫‪5.1.5‬‬
‫هجرة كمدينة‪.‬‬
‫منيالي اعتبار درفد هجرة كمدينة دان‬ ‫‪5‬‬ ‫منجاديكن رسول هللا سباضاي خونتوه‬ ‫‪5.1.6‬‬
‫مغعملكنث سخارا برادب‪.‬‬ ‫دالم مالكوكن فراوبهن سخارا برادب‬
‫مروموس اعتبار درفد هجرة كمدينة‬ ‫دان استقامة‪.‬‬
‫دان مغعملكنث سخارا برادب دان‬ ‫‪6‬‬
‫استقامة‪.‬‬
‫‪38‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫مثاتاكن اعتبار درفد كأوغضولن‬ ‫موريد دافت‪:‬‬ ‫مروموس اعتبار‬ ‫‪5.2‬‬
‫‪1‬‬ ‫مثاتاكن مقصود صيفت اتقان نبي‬ ‫درفد كأوغضولن ‪5.2.1‬‬
‫صيفت اتقان نبي محمد ‪.‬‬
‫محمد ‪.‬‬ ‫صيفت اتقان نبي‬
‫منجلسكن اعتبار درفد كأوغضولن‬ ‫منجلسكن كأوغضولن صيفت اتقان‬ ‫محمد ‪ ‬اونتوق ‪5.2.2‬‬
‫‪2‬‬
‫صيفت اتقان نبي محمد ‪.‬‬ ‫دعملكن سخارا‬
‫نبي محمد ‪ ‬ماللوءي قصه كهيدوفن‬
‫مغفليكاسيكن اعتبار درفد كأوغضولن‬ ‫بضيندا‪.‬‬ ‫برادب دان استقامة‪.‬‬
‫صيفت اتقان نبي محمد ‪ ‬دالم‬ ‫‪3‬‬ ‫مغفليكاسي تيندقن نبي محمد ‪ ‬يغ‬ ‫‪5.2.3‬‬

‫كهيدوفن‪.‬‬ ‫برصيفت اتقان سباضاي بوقتي‬


‫مغانالسيس اعتبار درفد كأوغضولن‬ ‫كخينتاءن كفد بضيندا دالم كهيدوفن‬
‫صيفت اتقان نبي محمد ‪ ‬دان‬ ‫‪4‬‬ ‫هارين‪.‬‬
‫مغعملكنث‪.‬‬ ‫مروموس اعتبار درقد تيندقن نبي‬ ‫‪5.2.4‬‬
‫منيالي اعتبار درفد كأوغضولن‬ ‫محمد ‪ ‬يغ برصيفت اتقان دان‬
‫صيفت اتقان نبي محمد ‪ ‬دان‬ ‫‪5‬‬
‫مغعملكنث‪.‬‬
‫مغعملكنث سخارا برادب‪.‬‬ ‫برسوغضوه‪-‬سوغضوه مثمفورناكن‬ ‫‪5.2.5‬‬
‫مروموس اعتبار درفد كأوغضولن‬ ‫تغضوغجواب دالم كهيدوفن سخارا‬
‫‪6‬‬
‫صيفت اتقان نبي محمد ‪ ‬دان‬ ‫برادب دان استقامة‪.‬‬
‫‪39‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫مغعملكنث سخارا برادب دان استقامة‪.‬‬
‫مثاتاكن اعتبار دان منالدين كفريبادين نبي‬ ‫مروموس اعتبار دان موريد دافت‪:‬‬ ‫‪5.3‬‬
‫‪1‬‬
‫مثاتاكن مقصود فميمفين‪.‬‬ ‫منالدني كفريبادين‪5.3.1‬‬
‫محمد ‪ ‬سياضاي فميمفين‪.‬‬
‫منجلسكن خيري‪ ٢‬كفيمفينن نبي محمد‬ ‫‪5.3.2‬‬ ‫نبي محمد ‪‬‬
‫منجلسكن اعتبار دان منالدني كفريبادين‬
‫‪2‬‬
‫‪.‬‬ ‫سباضاي فميمفين‬
‫نبي محمد ‪ ‬سياضاي فميمفين‪.‬‬ ‫سخارا برادب دان‬
‫مغاناليسيس فرانن نبي محمد ‪‬‬ ‫‪5.3.3‬‬
‫استقامة‪.‬‬
‫مغفليكاسي اعتبار دان منالدني كفريبادين‬
‫‪3‬‬ ‫سباضاي سأورغ فميمفين ‪.‬‬
‫نبي محمد ‪ ‬سياضاي فميمفين‪.‬‬
‫مروموس اعتبار كفريبادين نبي محمد‬ ‫‪5.3.4‬‬
‫مغاناليسيس اعتبار دان منالدني‬
‫‪4‬‬ ‫‪ ‬سباضاي فميمفين دان مغعملكنث‪.‬‬
‫كفريبادين نبي محمد ‪ ‬سياضاي‬
‫فميمفين دان مغعملكنث‪.‬‬ ‫براوسها منالدني كفيمفينن رسول هللا‬ ‫‪5.3.5‬‬
‫منيالي اعتبار دان منالدني كفريبادين نبي‬ ‫‪ ‬سباضاي فميمفين اوغضول‬
‫محمد ‪ ‬سياضاي فميمفين سرتا‬ ‫‪5‬‬ ‫سخارا برادب دان استقامة‪.‬‬
‫مغعملكنث سخارا برادب‪.‬‬
‫مروموس اعتبار دان منالدني كفريبادين‬
‫‪6‬‬
‫نبي محمد ‪ ‬سياضاي فميمفين سرتا‬
‫‪40‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫مغعملكنث سخارا برادب دان استقامة‪.‬‬
‫ادب‬ ‫‪.6‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫موريد دافت‪:‬‬ ‫مروموس كونسيف‬ ‫‪6.1‬‬
‫مثاتاكن ادب مناءيقي كندراءن‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مثاتاكن ادب مناءيقي كندراءن‪.‬‬ ‫‪6.1.1‬‬
‫ادب مناءيقي كندراءن‬
‫مغحفظ دعاء مناءيقي كندراءن‪.‬‬ ‫دان مغعملكنث سخارا‬
‫‪6.1.2‬‬
‫منجلسكن ادب مناءيقي كندراءن‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫برادب دان استقامة‪.‬‬
‫مغفليكاسي ادب مناءيقي كندراءن‬ ‫‪6.1.3‬‬
‫دان مغعملكن لغكه‪ ٢‬كسالمتن‪.‬‬
‫مغفليكاسي ادب مناءيقي كندراءن‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫مغاناليسيس كلبيهن برادب مناءيقي‬ ‫‪6.1.4‬‬
‫كندراءن دان عاقبة مغابايكنث ‪.‬‬
‫مغاناليسيس ادب مناءيقي كندراءن‬ ‫‪4‬‬
‫سرتا مغعملكنث‪.‬‬ ‫مروموس ادب مناءيقي كندراءن‪.‬‬ ‫‪6.1.5‬‬

‫‪41‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫منيالي كونسيف ادب مناءيقي كندراءن‬ ‫سنتياس مغعملكن ادب مناءيقي‬ ‫‪6.1.6‬‬
‫‪5‬‬
‫سرتا مغعملكنث سخارا برادب‪.‬‬ ‫كندراءن سخارا برادب دان‬
‫استقامة‪.‬‬
‫مروموس ادب مناءيقي كندراءن سرتا‬ ‫‪6‬‬
‫مغعملكنث سخارا برادب دان استقامة‪.‬‬
‫موريد دافت‪:‬‬ ‫مروموس كونسيف‬ ‫‪6.2‬‬
‫مثاتاكن كونسيف ادب جوال بلي‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مثاتاكن فغرتين دان حكوم جوال‬ ‫ادب جوال بلي يغ ‪6.2.1‬‬
‫بلي برداسركن دليل نقلي‪.‬‬ ‫منفتي شرع دان‬
‫منرغكن ادب برجوال بلي‪.‬‬ ‫‪6.2.2‬‬
‫مغعملكنث سخارا‬
‫منجلسكن كونسيف ادب جوال بلي‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫برادب دان استقامة‪.‬‬
‫مغفليكاسي ادب برجوال بلي‪.‬‬ ‫‪6.2.3‬‬
‫مغاناليسيس كفنتيغن برادب كتيك‬ ‫‪6.2.4‬‬
‫مغفليكاسي ادب جوال بلي‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫برجوال بلي‪.‬‬
‫مغاناليسيس ادب جوال بلي سرتا‬ ‫‪4‬‬ ‫مغعملكن ادب برجوال بلي يغ منفتي‬ ‫‪6.2.5‬‬
‫مغعملكنث‪.‬‬ ‫شرع سخارا برادب دان استقامة‪.‬‬

‫‪42‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫منيالي كونسيف ادب جوال بلي سرتا‬ ‫‪5‬‬
‫مغعملكنث سخارا برادب‪.‬‬

‫مروموس كونسيف ادب جوال بلي‬


‫سرتا مغعملكنث سخارا برادب دان‬ ‫‪6‬‬
‫استقامة‪.‬‬
‫موريد دافت‪:‬‬ ‫مروموس كونسيف‬ ‫‪6.3‬‬
‫مثاتاكن كونسيف ادب بركومونيكاسي‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مثاتاكن مقصود بركومونيكاسي‪.‬‬ ‫‪6.3.1‬‬
‫ادب بركومونيكاسي يغ‬
‫منفتي شرع دان‬
‫مثاتاكن حكوم برادب كتيك‬ ‫‪6.3.2‬‬
‫منجلسكن كونسيف ادب‬ ‫مغعملكنث سخارا‬
‫‪2‬‬ ‫بركومونيكاسي برداسركن دليل‬ ‫برادب دان استقامة‪.‬‬
‫بركومونيكاسي‪.‬‬
‫نقلي‪.‬‬
‫مغفليكاسي ادب بركومونيكاسي‪.‬‬ ‫‪6.3.3‬‬
‫مغفليكاسي ادب بركومونيكاسي‪.‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪43‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫مغاناليسيس كونسيف ادب‬ ‫‪4‬‬
‫بركومونيكاسي دان مغعملكنث‪.‬‬
‫منيالي كونسيف ادب دالم‬
‫بركومونيكاسي دان مغعملكنث سخارا‬ ‫‪5‬‬
‫مغاناليسيس كفنتيغن برادب كتيك‬ ‫‪6.3.4‬‬
‫برادب‪.‬‬
‫مروموس كونسيف ادب‬ ‫بركومونيكاسي‪.‬‬
‫بركومونيكاسي دان مغعملكنث سخارا‬ ‫‪6‬‬
‫مغعملكن ادب بركومونيكاسي يغ‬ ‫‪6.3.5‬‬
‫برادب دان استقامة‪.‬‬
‫منفتي شرع سخارا برادب دان‬
‫موريد دافت‪:‬‬ ‫مروموس ادب‬ ‫‪6.4‬‬
‫مثاتاكن ادب ترهادف عالم سكيرت يغ‬
‫‪1‬‬ ‫مثاتاكن مقصود عالم سكيرت‪.‬‬
‫منفتي شرع‪.‬‬ ‫ترهادف عالم سكيرت يغ‬
‫‪6.4.1‬‬

‫منرغكن حكوم ممليهارا دان‬ ‫‪6.4.2‬‬ ‫منفتي شرع دان‬


‫منجلسكن ادب ترهادف عالم سكيرت يغ‬ ‫مغعملكنث سخارا‬
‫‪2‬‬ ‫مموليهارا عالم سكيرت برداسركن‬
‫منفتي شرع‪.‬‬ ‫استقامة‪.‬‬
‫دليل نقلي‪.‬‬
‫مغفليكاسي ادب ترهادف عالم سكيرت يغ‬
‫‪3‬‬ ‫مغفليكاسي ادب ممليهارا دان‬ ‫‪6.4.3‬‬
‫منفتي شرع‪.‬‬

‫‪44‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫مغاناليسيس ادب ترهادف عالم سكيرت يغ‬ ‫مموليهارا عالم سكيرت يغ منفتي‬
‫‪4‬‬
‫منفتي شرع دالم كهيدوفن‪.‬‬ ‫شرع‪.‬‬
‫مغاناليسيس كفنتيغن ممليهارا دان‬ ‫‪6.4.4‬‬
‫منيالي كونسيف ادب ترهادف عالم‬
‫سكيرت يغ منفتي شرع سرتا مغعملكنث‬ ‫‪5‬‬ ‫مموليهارا عالم سكيرت يغ منفتي‬
‫سخارا برادب‪.‬‬ ‫شرع‪.‬‬
‫مروموس ادب ترهادف عالم سكيرت يغ‬ ‫برتغضوغجواب ممليهارا دان‬ ‫‪6.4.5‬‬

‫منفتي شرع سرتا مغعملكنث سخارا‬ ‫‪6‬‬ ‫مموليهارا عالم سكيرت سخارا برادب‬
‫برادب دان استقامه‪.‬‬ ‫دان استقامة‪.‬‬

‫‪45‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫جاوي‬ ‫‪.7‬‬
‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫ممباخ‪ ،‬ممبينا‪ ،‬دان منوليس فلباضاي‬ ‫ممباخ تيك س برداسركن تيما‪:‬‬ ‫‪7.1.1‬‬‫ممباخ‪ ،‬ممبينا‪ ،‬دان‬ ‫‪7.1‬‬
‫جنيس‬ ‫‪1‬‬ ‫‪ -‬عملن هيدوف صيحت‬ ‫منوليس فلباضاي جنيس‬
‫تيك س برداسركن تيما دالم توليسن‬ ‫‪ -‬كبوداياءن (ايتنيك)‬ ‫تيك س برداسركن‬
‫جاوي دغن بيمبيغن‪.‬‬ ‫‪ -‬فراياءن‬ ‫تيما ‪:‬‬
‫ممباخ‪ ،‬ممبينا‪ ،‬دان منوليس فلباضاي‬ ‫‪ -‬سوكن‬
‫جنيس تيك س برداسركن تيما دالم‬ ‫‪2‬‬ ‫‪ -‬فاكاين‬ ‫‪ -‬عملن هيدوف‬
‫توليسن جاوي دغن بتول‪.‬‬ ‫ممبينا دان منوليس تيك س‬ ‫‪7.1.2‬‬ ‫صيحت‬
‫برداسركن تيما‪.‬‬ ‫‪ -‬كبوداياءن‬
‫‪ -‬فراياءن‬
‫ممباخ‪ ،‬ممبينا‪ ،‬دان منوليس فلباضاي‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬سوكن‬
‫جنيس تيك س برداسركن تيما دالم‬
‫‪ -‬فاكاين‬
‫توليسن جاوي دغن بتول دان تفت‪.‬‬

‫ممباخ‪ ،‬ممبينا‪ ،‬دان منوليس فلباضاي‬


‫جنيس تيك س برداسركن تيما دالم‬ ‫‪4‬‬
‫توليسن جاوي دغن بتول‪ ،‬تفت دان تكل‪.‬‬

‫‪46‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫ممباخ‪ ،‬ممبينا‪ ،‬دان منوليس فلباضاي‬ ‫ممبينا‪ ،‬منوليس دان ممباخ‬ ‫‪7.1.3‬‬
‫جنيس تيك س برداسركن تيما دالم‬ ‫‪5‬‬ ‫فلباضاي جنيس تيك س برداسركن‬
‫توليسن جاوي دغن بتول‪ ،‬تفت دان تكل‬ ‫تيما‪.‬‬
‫سرتا ممبوداياكنث‪.‬‬
‫ملقسناكن اكتيؤيتي فنوليسن جاوي‬ ‫‪7.1.4‬‬
‫ممباخ‪ ،‬ممبينا‪ ،‬دان منوليس فلباضاي‬
‫جنيس تيك س برداسركن تيما دالم‬ ‫فلباضاي جنيس تيما دلوار وقتو‬
‫‪6‬‬ ‫فغاجرن دان فمبالجرن‪.‬‬
‫توليسن جاوي دغن بتول‪ ،‬تفت دان تكل‬
‫سرتا دخونتوهي‪.‬‬
‫مغنل دان منوليس حروف‪ ،‬فركاتاءن دان‬ ‫مغنل دان منوليس خط موريد دافت‪:‬‬ ‫‪7.2‬‬
‫ايات موده مغيكوت قاعده خط نسخ دغن‬ ‫‪1‬‬ ‫مغنل فستي فرالتن منوليس خط‪.‬‬ ‫‪7.2.1‬‬ ‫نسخ دغن بتول‪.‬‬
‫بيمبيغن‪.‬‬ ‫مغفليكاسي خارا مغضونا فرالتن‬ ‫‪7.2.2‬‬

‫مغنل دان منوليس حروف‪ ،‬فركاتاءن دان‬ ‫‪2‬‬ ‫خط دغن بتول‪.‬‬
‫ايات موده مغيكوت قاعده خط نسخ دغن‬ ‫منوليس حروف مغيكوت قاعده‬ ‫‪7.2.3‬‬

‫بتول‪.‬‬ ‫خط نسخ‪.‬‬

‫‪47‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ستندرد فريستاسي‬
‫تاه‬ ‫ستندرد فمبالجرن‬ ‫ستندرد كاندوغن‬
‫تفسيرن‬
‫ف‬
‫مغنل دان منوليس حروف‪ ،‬فركاتاءن دان‬ ‫منوليس فركاتاءن مغيكوت قاعده‬ ‫‪7.2.4‬‬

‫ايات موده مغيكوت قاعده خط نسخ دغن‬ ‫‪3‬‬ ‫خط نسخ‪.‬‬


‫بتول دان تفت‪.‬‬
‫مغنل دان منوليس حروف‪ ،‬فركاتاءن دان‬ ‫منوليس ايات موده مغيكوت قاعده‬ ‫‪7.2.5‬‬

‫ايات موده مغيكوت قاعده خط نسخ دغن‬ ‫‪4‬‬ ‫خط نسخ‪.‬‬


‫بتول‪ ،‬تفت دان تكل‪.‬‬ ‫ممبوداياكن اكتيؤيتي فنوليسن خط‬ ‫‪7.2.6‬‬
‫مغنل دان منوليس حروف‪ ،‬فركاتاءن دان‬ ‫سخارا تكل‪.‬‬
‫ايات موده مغيكوت قاعده خط نسخ دغن‬ ‫‪5‬‬

‫بتول‪ ،‬تفت دان تكل سرتا ممبوداياكنث‪.‬‬


‫مغنل دان منوليس حروف‪ ،‬فركاتاءن دان‬
‫ايات موده مغيكوت قاعده خط نسخ دغن‬ ‫‪6‬‬

‫بتول‪ ،‬تفت دان تكل سرتا دخونتوهي‪.‬‬

‫‪48‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫ضلوساري‬
‫باخاءن لين ‪ :‬باخاءن لونق ‪ /‬لمبوت فد واو ماتي سبلومث برباريس دأتس دان واو ماتي حروف سبلومث‬ ‫‪.1‬‬
‫برباريس دأتس‪.‬‬
‫‪ :‬حروف فمبوك سورة ‪ /‬حروف مقطعة‪.‬‬ ‫فواتح السور‬ ‫‪.2‬‬
‫‪ :‬همزه يغ اد فد فرموالءن دان تياد كتيك باخاءن برسامبوغ‪.‬‬ ‫همزه وصل‬ ‫‪.3‬‬
‫إدغام مشسي ‪ :‬أل مشسية‪.‬‬ ‫‪.4‬‬

‫إظهار قمري ‪ :‬أل قمرية‪.‬‬ ‫‪.5‬‬

‫‪ :‬لفظ كلمة اهلل‪.‬‬ ‫لفظ جاللة‬ ‫‪.6‬‬

‫‪ :‬تبل دان ممنوهي روغض مولوت‪.‬‬ ‫تفخيم‬ ‫‪.7‬‬

‫تلقي مشافهة ‪ :‬مغمبيل باخاءن درفد مولوت ضورو‪ .‬فروسيس تلقي برالكو دالم بنتوق ضورو ممباخ دان موريد‬ ‫‪.8‬‬
‫مغيكوت‪ .‬موريد ممباخ ضورو مغصحكن باخاءن‪.‬‬
‫‪ :‬نيفيس دان تيدق ممنوهي روغض مولوت‪.‬‬ ‫ترقيق‬ ‫‪.9‬‬

‫‪ :‬برهنتي سكتيك دغن نية مثمبوغ سموال باخاءن دغن نفس يغ بهارو‪.‬‬ ‫وقف‬ ‫‪.10‬‬

‫‪ :‬برسامبوغ‪.‬‬ ‫وصل‬ ‫‪.11‬‬

‫‪49‬‬
‫‪KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5‬‬

‫‪ :‬دافت ممباخ القرءان دغن بتول فد فركارا يغ برايكوت‪:‬‬ ‫بتول‬ ‫‪.12‬‬

‫سبوتن اساس حروف هجائية‪.‬‬ ‫‪-‬‬


‫باريس فتحة‪ ،‬ضمة‪ ،‬كسرة‪ ،‬سكون دان شّد ة‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫ال قمرية دان ال مشسية‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫‪ -‬باخاءن فينديق دان مد طبيعي‪.‬‬


‫‪ :‬دافت ممباخ القرءان دغن لنخر‪.‬‬ ‫لنخر‬ ‫‪.13‬‬

‫‪ :‬دافت ممباخ القرءان مغيكوت كسلوروهن حكوم تجويد‪.‬‬ ‫برتجويد‬ ‫‪.14‬‬

‫‪50‬‬
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

PANEL PENGGUBAL

1. Zamri bin Abdul Rahim Bahagian Pembangunan Kurikulum


2. Muhammad Kamil bin Ali Bahagian Pembangunan Kurikulum
3. Muhamad Fauzi bin Abdul Bahagian Pembangunan Kurikulum
4. Hasruddin bin Hassan Bahagian Pembangunan Kurikulum
5. Prof. Madya. Dr. Asmawati binti Suhid Universiti Putra Malaysia
6. Prof. Madya Dr. Mohd Radhi bin Ibrahim Universiti Sains Islam Malaysia
7. Shaiful Kahar bin Ahmad Jabatan Pendidikan Negeri Selangor
8. Wan Yusuf bin Wan Sulung IPG Kampus Pendidikan Islam Bangi, Selangor
9. Saifuddin bin Asri SMA Maahad Nurul Fazdliah, Perak
10. Mohd. Khairi binti Ramli SMKA Kuala Lumpur
11. Upiq Asmar binti Zainal SK Bukit Damansara, Kuala Lumpur
12. Mashitah binti Anuar SK Bukit Rawang Jaya, Rawang, Selangor
13. Robi’atul’adawiyah binti Joari SJK(C) Dengkil, Selangor
14. Zuraihan binti Abd Razak SJK(C) Hang Ming, Puchong, Selangor
15. Norhizam binti Basar SJK(C) Tiong Nam, Banting, Selangor
16. Zaharah binti Sardi SK Jalan Enam, Bandar Baru Bangi, Selangor
17. Hairiah binti Jelani SK Jenjarom, Jenjarom, Selangor
18. Dalilah @ Wati binti Saparon SK Sultan Hishamuddin, Kuala Lumpur

TURUT MENYUMBANG

1. Dr. Muhammad Zaini bin Yahya Universiti Kebangsaan Malaysia


2. Dr. Mudassir bin Rosder Pesara - Universiti Kebangsaan Malaysia,

51
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

PENGHARGAAN

Penasihat

Dr. Mohamed bin Abu Bakar - Pengarah


Datin Dr. Ng Soo Boon - Timbalan Pengarah Dasar dan Sains & Teknologi

Penasihat Editorial
Mohamed Zaki bin Abd. Ghani - Ketua Sektor
Haji Naza Idris bin Saadon - Ketua Sektor
Dr. Rusilawati binti Othman - Ketua Sektor
Mahyudin bin Ahmad - Ketua Sektor
Mohd Faudzan bin Hamzah - Ketua Sektor
Mohamed Salim bin Taufix Rashidi - Ketua Sektor
Paizah binti Zakaria - Ketua Sektor
Hajah Norashikin binti Hashim - Ketua Sektor

52
KSSR PENDIDIKAN ISLAM TAHUN 5

Penyelaras Teknikal Penerbitan dan Spesifikasi

Saripah Faridah binti Syed Khalid


Nur Fadia binti Mohamed Radzuan
Mohamad Zaiful bin Zainal Abidin
Abd Razak bin Mohammed

Pereka Grafik

Siti Zulikha binti Zelkepli

53

Anda mungkin juga menyukai