Leluhur Pandawa Lan Kurawa

Awal Kedadean saka ketemune antara raja Duswanta lan Sakuntala. raja Duswanta
ngrupakne sawong raja gedhe saka kerajan Chandrawangsa karo ngrupakne turun saka Yayati,
dheweke rabeni Sakuntala sakwise pertapaannya dhuwur kongkon saka Bagawan Kanwa sing
banjur nduwe turun sang Bharata,
Sakwise kuwi, sang Bharata nduwe turun sang Hasti sing banjur nangi siji puser
pamerentahan sing diwenehi jeneng karo Hastinapura. Kabeh raja saka Hastinapura uga
ngrupakne turun saka sang Hasti. saka keluarga Hastinapura kesebut, laira sang Kuru sing
nyuwasani lan mensucikan siji daerah sing amba banget utawa sing dikenal karo Kurukshetra.
Jero dinasti Kuru, laira sang Pratipa sing dadi bapak saka prabu Santanu sing dikenal dadi
leluhur saka para Pandawa lan Kurawa. Prabu Santanu dhewe ngrupakne sawong raja sing paling
mahsyur saka garis turun sang Kuru sing asale saka Hastinapura. Dheweke rabi karo dewi
Gangga sing dikutuk kanggo mudhun menyang bumi, ning dewi Gangga mungkur sang prabu,
amarga dheweke wis melanggar ujar raben.
Ning, hubungan raben saka prabu Santanu karo Dewi Gangga kesebut wis membuahkan
7 anak, ning kabeh anak kesebut ditenggelamkan menyang segara Gangga saka dewi Gangga
karo alasan menawa kabeh anak kesebut wis kena kutukane.
Nanging, anak sing nomer-7 bisa dislametake saka prabu Santanu lan banjur diwenehi
jeneng karo Dewabrata. sakwise kedaden kesebut, akhire dewi Gangga mungkur prabu Santanu.
sakwise Dewabrata beranjak dewasa, dheweke nglakoke supata bhishan pratigya (supata kanggo
membujang salawase lan ora arep marisi tahta bapake). dheweke nglakoke hal kesebut amarga
ora pengen dheweke lan kabeh kemudhunane ngacek karo turun saka Satyawati, (embok tiri saka
Dewabrata).
Sakwise ditinggal lunga saka Dewi Gangga, akhire sang prabu dadi duda.Beberapa taun
banjur, Prabu Santanu bali mbanjurke kuripan omah tangga karo rabeni putri nelayansing nduwe
jeneng Dewi Satyawati. saka raben kesebut, dikaruniai loro wong anak yang sing diwenehi asma
Citrānggada dan Wicitrawirya.
Lagekne sang Dewabrata/Bisma ngongkonke kanggo lunga menyang kerajanKasi kanggo
meloni sayembara lan akhire dheweke nyenengna sayembarakesebut dadine dheweke kedadeyan
mbisakne telu wong putri sing nduwe jeneng Ambalika, Amba lan Ambalika sing banjur digawa
mulih kanggo dirabekne karo adhi-adhine Selanjutnya Cerita wayang Mahabharata bahasa jawa
leluhur Pandawa lan Kurawa dilanjutkan dengan pernikahan ambalika dan ambika. Amarga
Citrānggada wis seda, Banjur Ambalika lan Ambika nikah Wicitrawirya, nalika Amba tresna
Bisma, nanging Bisma gelem katresnan saka Amba amarga wis kaiket dening sumpah kang ora
njaluk nikah kanggo umur. Marga saka usaha kanggo njaga Amba saka awake, kang sengaja
catapults panah sing pungkasanipun nembus dodo Amba. Ing pati saka Amba, Bisma ing
katresnan mangerténi sing liyawektu Amba bakal reincarnated dadi pangeran sing wis ciri
feminin, yaiku anak Prabu Drupada jenenge Srikandi. Lan sedanipun mengko uga ing tangan
Srikandi kang mbantu Arjuna ing perang gedhe arep ing Kurukshetra. Citrānggada donya ing
umur enom ing perang, iku pungkasanipun digantèkaké déning seduluré jenengé Wicitrawirya
minangka heir menyang dhampare prabu Santanu. Nanging, Wicitrawirya piyambak uga donya
ing umur enom lan wis ora kagungan wektu kanggo njaluk nikah aken piyambak duwe turunane.
Banjur dewi Satyawati ngirim garwa nomer kalihipun Wicitrawirya (Ambika lan Ambalika)
supaya ketemu Rishi Vyasa, amarga panrimo bakal terus upacara kanggo wong-wong mau
kanggo njaluk keturunane. Satyawati dewi Ambika dikirim menyang ketemu panrimo Vyasa ing
kamar upacara.
Sawise Ambika njaluk menyang kamar, weruh pasuryan saka Rishis padha supaya gedhe
karo mata cahya murub. Mangkono nggawe Ambika nutup mata kang, kaya kang ditutup mripate
kabèh upacara, bin Ambika lair karo mripat sing wuta lan anak Drestarastra.
Sawisé iku, iku nguripake kanggo ngunjungi SAGE Vyasa Ambalika menyang bale
upacara uga Ambika. Nanging iki marang supaya dheweke mata mbukak supaya anak ora bakal
lair lamur minangka anak saka Ambika (Drestarastra). Mulane, Ambalika supaya melèk nganti
upacara iki liwat, nanging sawise tersebyt upacara kang dadi banget bulak amarga sajrone
upacara kang durung nutup mata kang. Sesampunipun, lair Pandu (putra Ambalika), sing rama
Pandawa, lair bulak.
Drestarastra lan Pandu uga wis setengah-cak jenenge Vidura. Vidura dadi anak saka Rishi
Vyasa karo Ladies dijenengi Datri. Nanging, nalika upacara iki njupuk Panggonan kang (Datri)
malah mlayu metu saka kamar amarga ana upacara kuat kanggo ndeleng pasuryan panrimo
Vyasa wis mencorong kerasa lan pungkasanipun piyambakipun banget ambruk, supaya anak
(Vidura) padha lair dening Datri duwe sikil risak. Amarga Drestarastra lair karo mripat sing
wuta, Mulane, tahta Hastinapura diwenehi kanggo Pandu. Banjur Pandu nikahi Kunti. Sawisé
iku, Pandu nikah maneh karo dewi Madrim, nanging amarga kesalahan nalika mburu Pandu,
dheweke Archery kidang padha nindakake katresnan. Rusa pungkasanipun disumpahi Pandu,
sing bakal ora bisa maneh kanggo aran kabungahan sesambetan kakawinan, yen iya supaya,
Pandu bakal ketemu marang pati. Sawise ipat-ipat Pandu, kidang pungkasanipun seda lan diganti
wangun asli sawijining pandita.

Babagan Arjuno ono ing perang Baratayuda

Ana jroning perang Baratayuda Arjuna dadi senopati Para Pandawa sing kedadeyan
mateni akeh para satriya Kurawa karo senotapi-senopati liyane. Sing mati neng tangan Arjuna
yaiku Raden Jayadrata sing wis mateni Abimanyu, Raden Citraksa, Prabu Bogadenta, Raden
Burisrawa, Adipati Karna, lan Raden Citraksi.
Isih neng njero perang Baratayuda, Arjuna sing entas kelangan putrane dadi kelangan
semangat, ditambahi guru lan sedulur-sedulure siji-poro siji ceblok neng nglan Kurusetra. Prabu
Kresna nuli menehi pituduh menawa jero perang kuwi ora ana kanca lan mungsuh, kakang-adhi
utawa guru-murid kabehe yaiku takdir lan kudu dilakoni. Wulangan iki dikenal karo jeneng
Bagawat Gita. Sing nggawe semangat ksatria panengah pandawa kesebut bali menyala wektu
arep ngadhepi Adipati Karna.
Sakwise panguburan para pahlawan sing ceblok jero perang Baratayuda lan
pangalungguhanan Prabu Puntadewa dadi raja Astina karo gelar Kali, Arjuna nglakoni amanat
kakange karo ngenekake sacawis Korban jaran utawa karan sacawis Aswameda. Arjuna sing
diiringi sepasukan tentara Astina nuli meloni seekor jaran kendia jaran kuwi mlaku lan kerajan-
kerajan sing diliwati jaran kesebut kudu tunduk nang Astina, nek ora Arjuna lan pasukannya arep
nempuh kerajan kesebut. Kabeh kerajan sing diliwati jaran kesebut jebulna bisa dikalahake.
Sakwise Perang Baratayuda buyar, Dewi Banowati sing nyat wis suwe selingkuh karo
Arjuna banjur dibojokene. Sadurunge Arjuna wis nduweni sawong putri saka Dewi Banowati.
Neng wektu den samya Prabu Duryudana sing anyak pamasaran karo hubungane bojone lan
Arjuna nuli celathu menawa nek sing lair bayi wadon, kuwi yaiku putri saka Arjuna lan
Banowati arep diusir ning nek kuwi lanang mula kuwi yaiku anake dheweke. Wektu bayi
kesebut lair jebulna yaiku sawong wadon.
Banowati panik banget arep hal kuwi. Ning dhuwur tulungan Kresna, bayi kesebut diijol
sadurung Prabu Duryudana ndelenge. Bayi wadon sing nuli diasuh saka Dewi Manuhara, bojo
Arjuna sing liya banjur neng wenehi jeneng Endang Pergiwati. Amarga kelairane hampir padha
karo putri Dewi Manuhara sing nduwe jeneng Endang Pergiwa, nuli sakarone neng aku kembar.
Lagi kanggo putra saka Dewi Banowati lan Prabu Duryudana, Prabu Kresna njupuk sawong anak
gandrawa lan diwenehi jeneng Lesmana Mandrakumara. Amarga dheweke yaiku anak gandrawa
sing dipuja dadi manusia, mula Lesmana Mandrakumara nduweni aten-aten sing cengeng lan
radha tolol. Malang kanggo Dewi Banowati, nang bengi dheweke lagi mengasuh Parikesit,
dheweke dipateni saka Aswatama sing bersekongkol karo Kartamarma lan Resi Krepa kanggo
mateni Parikesit sing isih Bayi. Didina den samya Dewi Srikandi, lan Pancawala uga dipateni
wektu lagi turu. Untunglah bayi parikesit sing nangis nuli menendang senjata Pasopati sing neng
taruh Arjuna neng cedhake lan mateni Aswatama.
Arjuna sing lagi sedhih amarga Banowati wis dipateni bareng Dewi Srikandi nuli
nggoleki sawong putri sing mirip karo Dewi Banowati. Putri kesebut yaiku Dewi Citrahoyi, bojo
Prabu Arjunapati sing uga murid saka prabu Kresna. Prabu Kresna sing tanggep arep hal kuwi
nuli njaluk Prabu Arjunapati ngabangna bojone nang Arjuna. Prabu Arjunapati sing tersinggung
arep hal kuwi menantang Prabu Kresna berperang lan jero pertempuran kuwi Prabu Arjunapati
ceblok sampyuh karo Patih Udawa lan Dewi Citrahoyi nuli dadi bojo Arjuna. Arjuna nuli bali
menyang Astina lan akhir uripe diceritoke mati moksa karo kapapat sedulure lan Dewi Drupadi.