Anda di halaman 1dari 5

ANALISIS KETERKAITAN CAPAIAN PEMBELAJARAN, ALUR TUJUAN PEMBELAJARAN DAN

TUJUAN PEMBELAJARAN

Satuan Pendidikan : SMPN Negeri 4 Kupang


Kelas/Semester : VII/ Ganjil & Genap
Tahun Pelajaran : 2022/2023

CAPAIAN PEMBELAJARAN FASE D (KELAS 7-9):


Pada akhir fase D, peserta didik memahami definisi Al-Quran dan hadis Nabi dan posisinya sebagai sumber ajaran agama Islam. Peserta didik juga memahami pentingnya pelestarian alam
dan lingkungan sebagai bagian yang tidak terpisahkan dalam ajaran Islam. Peserta didik juga mampu menjelaskan pemahamannya tentang sikap moderat dalam beragama. Peserta didik
juga memahami tingginya semangat keilmuan beberapa intelektual besar Islam. Dalam aspek akidah, peserta didik mendalami enam rukun Iman. Dari segi akhlak, peserta didik mendalami
peran aktivitas salat sebagai bentuk penjagaan atas diri sendiri dari keburukan. Peserta didik juga memahami pentingnya verifikasi (tabayyun) informasi sehingga dia terhindar dari
kebohongan dan berita palsu. Peserta didik juga memahami definisi toleransi dalam tradisi Islam berdasarkan ayat-ayat Al-Quran dan hadis-hadis Nabi. Peserta didik juga mulai mengenal
dimensi keindahan dan seni dalam Islam termasuk ekspresi-ekspresinya. Dalam ranah ibadah, peserta didik memahami internalisasi nilai-nilai dalam sujud dan ibadah salat, memahami
konsep muʿāmalah, ribā, rukhshah, serta mengenal beberapa mazhab fikih. Dalam aspek sejarah, peserta didik mampu menghayati penerapan akhlak mulia dari kisah-kisah penting dari
Bani Umayyah, Abbasiyyah, Turki Usmani, Syafawi dan Mughal sebagai pengantar untuk memahami alur sejarah masuknya Islam ke Indonesia.
ALOKASI
ELEMEN CAPAIAN PEMBELAJARAN ALUR TUJUAN PEMBELAJARAN TUJUAN PEMBELAJARAN LINGKUP MATERI
WAKTU
Al-Quran Pada akhir fase D, Peserta didik Peserta didik dapat membaca Q.S an- Melalui pembelajaran tutor sebaya, peserta didik Q.S an-Nisā/4: 59 dan
dan Hadits memahami definisi Al-Qur’an Nisā/4: 59 dan Q.S. an-Naḥl/16: 64 dapat membaca (C1) Q.S an-Nisā/4: 59 dan Q.S. Q.S. an-Naḥl/16: 64 dan
dan Hadis Nabi dan posisinya sesuai kaidah ilmu tajwid, khususnya an-Naḥl/16: 64 sesuai kaidah ilmu tajwid, hasits terkait
sebagai sumber ajaran agama hukum bacaan alif lām syamsiyyah dan khususnya hukum bacaan alif lām syamsiyyah
Islam. Peserta didik juga alif lām qamariyyah. dan alif lām qamariyyah.
memahami pentingnya Peserta didik dapat menghafal Q.S an- Melalui pembelajaran demonstrasi/praktik,
pelestarian alam dan lingkungan Nisā/4: 59 dan Q.S. an-Naḥl/16: 64 peserta didik dapat menghafal (C1) Q.S an-
sebagai bagian yang tidak sesuai kaidah tajwid Nisā/4: 59 dan Q.S. an-Naḥl/16: 64 sesuai kaidah
terpisahkan dalam ajaran Islam. tajwid
Peserta didik juga mampu Peserta didik dapat menjelaskan Melalui pembelajaran inquiry, peserta didik
menjelaskan pemahamannya kandungan Q.S an-Nisā/4: 59 dan Q.S. dapat menjelaskan (C2) dengan kata-kata sendiri
tentang sikap moderat dalam an-Naḥl/16: 64 tentang kedudukan kandungan Q.S an-Nisā/4: 59 dan Q.S. an-
beragama. Peserta didik juga hadis terhadap Al-Qur’an, sehingga Naḥl/16: 64 tentang kedudukan hadis terhadap
memahami tingginya semangat dapat menampilkan perilaku semangat Al-Qur’an, sehingga dapat menampilkan perilaku
keilmuan beberapa intelektual dalam mengamalkan Al-Qur’an dan semangat dalam mengamalkan Al-Qur’an dan
besar Islam hadis. hadis.
1
A.chalid-gurupembaharu.co.id
Peserta didik membuat karya berupa Melalui pembelajaran berbasis produk, peserta
peta konsep definisi hadis dan didik membuat karya (C6) berupa peta konsep
fungsinya atas Al-Qur’an dalam definisi hadis dan fungsinya atas Al-Qur’an
Simple Mind Lite dalam Simple Mind Lite (mendemosntrasikan
hasil kerja)
Peserta didik dapat membaca Q.S.al- Melalui pembelajaran tutor sebaya, peserta didik Q.S. al-Anbiyā’/21: 30
Anbiyā’/21: 30 dan Q.S. al-A’rāf/7: 54 dapat membaca (C1) Q.S.al-Anbiyā’/21: 30 dan dan Q.S. al-A’rāf/7: 54.
sesuai kaidah ilmu tajwid, khususnya Q.S. al-A’rāf/7: 54 sesuai kaidah ilmu tajwid,
hukum bacaan gunnah. khususnya hukum bacaan gunnah.
Peserta didik dapat menghafal Q.S. al- Melalui pembelajaran praktik, peserta didik dapat
Anbiyā’/21: 30 dan Q.S. al-A’rāf/7: 54 menghafal (C1) Q.S. al-Anbiyā’/21: 30 dan Q.S.
sesuai kaidah tajwid. al-A’rāf/7: 54 sesuai kaidah tajwid.
Peserta didik dapat menelaah Melalui pembelajaran inquiry, peserta didik
kandungan Q.S. al-Anbiyā’/21: 30 dan dapat menelaah (C4) kandungan Q.S. al-
Q.S. al-A’rāf/7: 54 dan hadis tentang Anbiyā’/21: 30 dan Q.S. al-A’rāf/7: 54 dan hadis
penciptaan dan keteraturan alam tentang penciptaan dan keteraturan alam semesta
semesta serta cara bersyukur terhadap serta cara bersyukur terhadap apa yang
apa yang diciptakan Allah Swt diciptakan Allah Swt
Peserta didik dapat menjelaskan pesan Melalui teknik pembelajaran diskusi, peserta
Nabi Muhammad Saw untuk menguasai didik dapat menjelaskan (C2) dengan kata-kata
ilmu pengetahuan dan nilai-nilai yang sendiri pesan Nabi Muhammad Saw untuk
dapat dipetik dari penciptaan dan menguasai ilmu pengetahuan dan nilai-nilai yang
pengaturan alam semesta dapat dipetik dari penciptaan dan pengaturan
alam semesta
Peserta didik dapat membuat karya teks Melalui pembelajaran berbasis produk, peserta
do’a pada plano berisi rasa syukur atas didik dapat membuat karya (C6) teks do’a pada
penciptaan alam semesta yang indah plano berisi rasa syukur atas penciptaan alam
dengan benar. semesta yang indah dengan benar.
(mendemosntrasikan hasil kerja)
AQIDAH Pada akhir fase D, Peserta didik Peserta didik dapat memahami sifat Melalui pembelajaran discovery, peserta didik o Iman kepada Allah
mendalami enam rukun Iman. dan makna nama Allah Swt. yang dapat memahami (C2) sifat dan makna nama o Meneladan nama dan
berkaitan dengan al-Asmā’ al-Husnā Allah Swt. yang berkaitan dengan al-Asmā’ al- sifat allah untuk
al-‘Alim̅ ,al- Khabir̅, al-Sami’ , dan al- Husnā al-‘Alim̅ ,al- Khabir̅, al-Sami’ , dan al- kebaikan hidup
Baṣir. Baṣir.
Peserta didik dapat menemukan cara Melalui teknik pembelajaran diskusi, peserta
menampilkan perilaku percaya diri, didik dapat menemukan (C3) cara menampilkan

2
A.chalid-gurupembaharu.co.id
tekun, teliti, menjadi pendengar yang perilaku percaya diri, tekun, teliti, menjadi o Al-Asmā al-Ḥusna (al-
baik, dan visioner. pendengar yang baik, dan visioner. ‘Alim̅ , al- Khabir̅ , al-
Peserta didik dapat membuat poster Melalui pembelajaran berbasis produk, peserta Sami’̅ , dan al-Baṣir̅ ).
mengenai sikap beriman kepada Allah didik dapat membuat (C6) poster mengenai sikap
Swt melalui al-Asmā’ al-Husnā. beriman kepada Allah Swt melalui al-Asmā’ al-
Husnā. (mendemonstrasikan hasil kerja)
Peserta didik dapat menghubungkan Melalui pembelajaran inquiry, peserta didik
fungsi iman kepada malaikat dengan dapat menghubungkan (C3) fungsi iman kepada
aktivitas kehidupan. malaikat dengan aktivitas kehidupan.
Peserta didik dapat menunjukkan cara Melalui pembelajaran jigsaw, peserta didik dapat
menumbuhkan karakter positifmenunjukkan (C2) cara menumbuhkan karakter
sehingga tertanam dorongan untuk positif sehingga tertanam dorongan untuk
beramal baik dan menjauhi amal yang beramal baik dan menjauhi amal yang buruk
buruk
Peserta didik dapat membuat infografis Melalui pembelajaran berbasis produk, peserta
mengenai tugas para malaikat dengan didik dapat membuat (C6) infografis mengenai
canva atau piktochart dengan benar. tugas para malaikat dengan canva atau piktochart
dengan benar. (mendemonstrasikan hasil kerja)
Akhlak Pada akhir fase D, Peserta didik Peserta didik dapat mendeskripsikan Melalui pembelajaran inquiry, peserta didik o Menghindari gibah dan
mendalami peran aktivitas salat pesan Islam untuk harmonisasi sosial dapat mendeskripsikan (C2) pesan Islam untuk menumbuhkan sikap
sebagai bentuk penjagaan atas dengan menghindari gibah dan harmonisasi sosial dengan menghindari gibah tabayun.
diri sendiri dari keburukan. menumbuhkan sikap tabayun dengan dan menumbuhkan sikap tabayun dengan benar. o Perbedaan konten
Peserta didik juga memahami benar. gibah dengan kritik dan
pentingnya verifikasi (tabayyun) Peserta didik dapat menelaah perbedaan Melalui pembelajaran discovery, peserta didik review produk di
informasi sehingga dia terhindar antara konten gibah dengan kritik dan dapat menelaah (C4) perbedaan antara konten media sosial.
dari kebohongan dan berita review produk di media sosial dengan gibah dengan kritik dan review produk di media
palsu. Peserta didik juga benar sosial dengan benar
memahami definisi toleransi Peserta didik dapat menyusun review Melalui pembelajaran berbasis produk, peserta
dalam tradisi Islam berdasarkan konten di media sosial dengan benar. didik dapat menyusun review (C6) konten di
ayat-ayat Al-Qur’an dan Hadis- (mendemontrasikan hasil kerja) media sosial dengan benar.
Hadis Nabi. Peserta didik juga (mendemontrasikan hasil kerja)
mulai mengenal dimensi Peserta didik dapat menghubungkan Melalui pembelajaran inkuiri, peserta didik dapat
keindahan dan seni dalam Islam hakikat salat dan zikir dengan menghubungkan (C3) hakikat salat dan zikir
termasuk ekspresi-ekspresinya. pencegahan perbuatan keji dan munkar. dengan pencegahan perbuatan keji dan munkar.
Fikih Pada akhir fase D, Peserta didik Peserta didik dapat menuliskan contoh Melalui teknik pembelajaran teknik every one is o Hikmah melaksanakan
memahami internalisasi nilai- perilaku ketakwaan sebagai pemaknaan teacher, peserta didik dapat menuliskan (C1) Salat dan Berzikir, dan
nilai dalam sujud dan ibadah salat dan zikir dalam mencegah contoh perilaku ketakwaan sebagai pemaknaan

3
A.chalid-gurupembaharu.co.id
salat, memahami konsep perbuatan keji dan munkar di salat dan zikir dalam mencegah perbuatan keji Mengamalkan salat lima
muʿāmalah, riba, rukhsah, serta lingkungan sosial. dan munkar di lingkungan sosial. waktu dan zikir secara
mengenal beberapa mazhab Peserta didik dapat membuat quote Melalui pembelajaran berbasis produk, peserta istikamah.
fikih, dan ketentuan mengenai tentang salat dan zikir mencegah didik dapat membuat quote (C6) tentang salat dan
ibadah qurban. perbuatan keji dan munkar dalam media zikir mencegah perbuatan keji dan munkar dalam
sosial atau media lainnya. media sosial atau media lainnya.
(mendemontrasikan hasil kerja)
Peserta didik dapat menjelaskan Melalui pembelajaran teknik jigsaw, peserta o Makna sujud sahwi,
perintah agama untuk untuk sujud didik dapat menjelaskan (C2) perintah agama tilawah, dan syukur.
syukur, sahwi dan tilawah. untuk untuk sujud syukur, sahwi dan tilawah o Tata cara sujud sahwi,
dengan kata-kata sendiri tilawah, dan syukur.
Peserta didik dapat menjelaskan tata Melalui pembelajaran discovery, peserta didik o Hikmah sujud sahwi,
cara sujud sahwi, tilawah, dan syukur dapat menjelaskan (C2) tata cara sujud sahwi, tilawah, dan syukur.
sebagai sikap patuh terhadap aturan tilawah, dan syukur sebagai sikap patuh terhadap
Allah Swt. aturan Allah Swt. dengan kata-kata sendiri
Peserta didik dapat menjelaskan Melalui pembelajaran diskusi, peserta didik dapat
hikmah melaksanakan sujud syukur, menjelaskan (C2) hikmah melaksanakan sujud
sahwi dan tilawah syukur, sahwi dan tilawah dengan kata-kata
sendiri
Peserta didik dapat mempraktikkan Melalui pembelajaran demonstrasi, peserta didik
sujud sahwi, tilawah, dan syukur sesuai dapat mempraktikkan (C3) sujud sahwi, tilawah,
ketentuan. dan syukur sesuai ketentuan.
Peserta didik dapat menjelaskan makna Melalui pembelajaran inquiry, peserta didik o Makna rukhsah dalam
rukhsah dalam ibadah. dapat menjelaskan (C2) makna rukhsah dalam ibadah.
ibadah dengan kata-kata sendiri. o Rukhsah dalam salat,
Peserta didik dapat mengidentifikasi Melalui pembelajaran market place, peserta didik puasa, zakat, dan haji.
berbagai rukhsah dalam salat, puasa, dapat mengidentifikasi (C1) berbagai rukhsah o Hikmah rukhsah.
zakat, dan haji. dalam salat, puasa, zakat, dan haji.
Peserta didik dapat membuat bagan atau Melalui pembelajaran berbasis produk, peserta
tabel mengenai rukhsah dalam salat, didik dapat membuat bagan atau tabel (C6)
puasa, zakat, dan haji. mengenai rukhsah dalam salat, puasa, zakat, dan
haji. (mendemontrasikan hasil kerja)
SPI Pada akhir fase D, Peserta didik Peserta didik dapat menceritakan Melalui pembelajaran inquiry, peserta didik o Sejaran Bani Umayyah
mampu menghayati penerapan sejarah berdirinya Bani Umayyah di dapat menceritakan (C2) sejarah berdirinya Bani di Damaskus
akhlak mulia dari kisah-kisah Damaskus Umayyah di Damaskus
penting dari Bani Umayyah, Peserta didik dapat menjelaskan Melalui pembelajaran discovery, peserta didik
Abbasiyyah, Turki Usmani, kemajuan peradaban Islam pada masa dapat menjelaskan (C2) kemajuan peradaban

4
A.chalid-gurupembaharu.co.id
Syafawi dan Mughal sebagai Bani Umayyah di Damaskus dalam Islam pada masa Bani Umayyah di Damaskus o kemajuan peradaban
pengantar untuk memahami alur bidang pemerintahan, hukum, sosial, dalam bidang pemerintahan, hukum, sosial, Islam pada masa Bani
sejarah masuknya Islam ke ekonomi, keagamaan, dan pendidikan. ekonomi, keagamaan, dan pendidikan dengan Umayyah di Damaskus
Indonesia. kata-kata sendiri. o Nilai Islami dari
Peserta didik dapat membuat bagan Melalui pembelajaran berbasis produk, peserta Kemajuan Peradaban
time line perkembangan peradaban didik dapat membuat bagan time line (C6) pada masa Bani
Islam pada masa Bani Umayyah perkembangan peradaban Islam pada masa Bani Umayyah di Damaskus
sehingga dapat memetik nilai Islami Umayyah sehingga dapat memetik nilai Islami
dari kemajuan peradaban. dari kemajuan peradaban. (mendemontrasikan
hasil kerja)
Peserta didik dapat menceritakan Melalui pembelajaran inquiry, peserta didik o Bani Umayyah di
sejarah Bani Umayyah di Andalusia. dapat menceritakan (C2) sejarah Bani Umayyah Andalusia.
di Andalusia. o Perkembangan ilmu
Peserta didik dapat menjelaskan Melalui pembelajaran jigsaw, peserta didik dapat pengetahuan pada
perkembangan ilmu pengetahuan pada menjelaskan (C2) perkembangan ilmu masa Bani Umayyah.
masa Bani Umayyah di Andalusia. pengetahuan pada masa Bani Umayyah di o Nilai Islami dari
Andalusia. Peradaban Islam pada
Peserta didik dapat membuat bagan, Melalui pembelajaran berbasis produk, peserta masa Bani Umayyah.
infografis, atau timeline perkembangan didik dapat membuat bagan, infografis, atau
ilmu pengetahuan pada masa Bani timeline (C6) perkembangan ilmu pengetahuan
Umayyah di Andalusia. pada masa Bani Umayyah di Andalusia.
(mendemontrasikan hasil kerja)

Kupang, 11 Juli 2022

Mengetahui Guru Mapel PAI


Kepala Sekolah

Susy Aprijanti, S.Pd Abdulchalid Badarudin, S.Ag, M.PdI


NIP. 1972040920023122004 NIP.19770416.2009.03.1.005

Saran Kepala Sekolah :


................................................................................................................................................................................................................
................................................................................................................................................................................................................
................................................................................................................................................................................................................

5
A.chalid-gurupembaharu.co.id

Anda mungkin juga menyukai