Menjawab semua permasalahan tentang haidl |1

ِ ِ‫حنِِ ِالرحِيِم‬ِ‫بِسِمِِاللِِ ِالر م‬

ِ}ِ‫هِخي ًراِيُ َفقِّههُِِفِالدِّين‬
َ ‫ِاللُِب‬
ِ ‫ِ{ِمنِيُرد‬:ِ
َ ‫اُِمَم ٍدِال َقائل‬
ُ َ‫ىِسيِّدن‬
َ َ‫ِعل‬ َ ‫ِوالصالَةُ َِوالسالَ ُم‬،ِ
َ ‫ْي‬ ِّ ‫اْلَم ُدِل مله َِر‬
َ ‫بِال َعالَم‬
ٍ ‫ِوالتابعْيِ َْلمِبإحس‬،ِ‫ِوصحبهِاْلادي ِنِالمهتَدين‬،ِ‫ِوآلهِاْلَكرمْي‬،
ِ :ِ‫ِأَماِبَع ُِد‬،ِ‫انِإ ََلِيَومِالدِّين‬ َ ُ َ َ َ ُ َ َ ََ َ َ َ

ِ ‫لىِِ ُِك ِِّلِ ُِمسِلِ ٍِمِ َِوُِمسِلِ َِمٍِة‬

َِ ‫ضةِِ َِع‬
َِ ِ‫بِالِعِلِمِِِفَِري‬
ُِ َ‫ِطَِل‬
“Mencari ilmu itu hukumnya wajib bagi setiap orang islam laki-laki dan orang
islam perempuan”

dengan status darahnya seperti sholat, puasa, i’tikaf, haji, baligh, berhubungan

Majmu’ Syarh Al “Ketahuilah

bahwa bab haidl adalah bab yang paling sulit, dan terkadang banyak sekali
ulama’ yang salah di dalam menghukumi darah yang keluar dari seorang
perempuan”.
“Haidl adalah kitab yang sudah hilang, tidak
ada satupun kitab yang menerangkan permasalahan haidl dengan sangat
gamblang yang mudah dipahami oleh setiap orang”.

kitab salaf madzhab syafi’i

ِ ِ‫قَِِيِّ ُِدِواِالِعِلِ َِمِبِالِكِِتَ ِابَة‬
“Ikatlah ilmu itu dengan cara menulisnya”.

Mu’awiyah bin qurroh berkata :

‫َمنِ ََلِيَكتُبِالعلِ َمِ ََلِيُِ َِعدِِعل ُمهُِعل ًما‬

Menjawab semua permasalahan tentang haidl |3

 “Barang siapa yang tidak menulis ilmunya maka ilmunya tersebut tidak
dianggap sebagai ilmu”.

“Rumus Haidl”
mencantumkan referensi dari kitab salaf madzhab syafi’i
untuk mempermudah muraja’ah

ِ ُ‫ِويَِبِ َِقىِالدِهَِِرِ َِماِ َِكِتَِبَتِِِيَ َِد ِاه‬#

َِ ِ‫لى‬َِ ِ‫بِإِلِِ َِسِيَب‬ ٍِ ِ‫َِوَِماِمِنِِ َِكات‬
ِ ُ‫امةِِِأَنِِتََِِرِاه‬
َِ َ‫سِرَِكِِفِِالِقِِي‬ ِ ِ‫كِ َِغيَِِرِ َِشيِ ٍِء‬
ُِ َ‫ِي‬# َِ ‫الَِِتَكِِتُبِِبِ َِك ِِّف‬
ِ َ‫ِف‬
“Setiap orang yang menulis pasti dia akan mati,
dan apa yang ia tulis akan kekal sepanjang masa dan abadi.
Maka janganlah kau gunakan tanganmu untuk menulis sesuatu
kecuali tulisan itu akan membuatmu bahagia di hari kiyamat nanti”.

ِ ‫ْي‬ ِّ ‫َواْلَم ُدِل مله َِر‬

َِ ‫بِال َعالَم‬
ِ

4| Rumus Haidl
DARAH HAIDL

Menjawab semua permasalahan tentang haidl |5

 ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪ 1‬المجموع شرح المهذب (‪)346 /2‬‬

‫(فرع)ِقالِصاحبِاْلاويِالنساءِأربعةِأضربِطاهرِوحائضِومستحاضةِوذاتِدمِفاسدِفالطاهرِذاتِالنقاءِواْلائضِمنِترىِدمِاْليضِِفِزمنهِبشرطهِ‬
‫واملستحاضةِمنِترىِالدمِعلىِأثرِاْليضِعلىِصفةِلِيكونِحيضاِوذاتِالفسادِمنِيبتديهاِدمِلِيكونِحيضاِهذاِكالمِصاحبِاْلاويِوقالِأيضاِ‬
‫قبلهِقالِالشافعيِلوِرأتِالدمِقبلِاستكمالِتسعِسنْيِفهوِدمِفاسدِولِيقالِلهِاستحاضةِْلنِالستحاضةِلِتكونِإلِعلىِأثرِحيض ِ‬
‫‪ 2‬اإلقناع في حل ألفاظ أبي شجاع (‪)95 /1‬‬
‫(والذيِخيرجِمنِالفرج)ِأيِقبلِاملرأةِمماِتتعلقِبهِاْلحكامِمنِالدماءِ (ثالثةِدماء)ِفقطِوأماِدمِالفسادِاخلارجِقبلِالتسعِودمِاآليسةِفالِيتعلقِبهِحكمِ‬
‫واْلصحِأنهِيقالِلهِدمِاستحاضةِودمِفسادِاْلولِ(دمِاْليضِو)ِالثاينِدمِ(النفاسِو)ِالثالثِدمِ(الستحاضة)ِولكلِمنهاِحدِمييزه ِ‬
‫‪ 3‬أسنى المطالب في شرح روض الطالب (‪)99 /1‬‬
‫قالِاجلاحظِِفِكتابِ اْليوانِوالذيِحييضِمنِاْليوانِأربعِاملرأةِواْلرنبِوالضبعِواخلفاشِوزادِغريهِاْلجرِوالناقةِوالكلبةِوالوزغةِشِواْلجرِاْلنثىِمنِ‬
‫اخليلِصحاح‬
‫حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)340 /1‬‬
‫املرادِحبيضِغريِالنساءِرؤيةِدمِْلاِمنِغريِاعتبارِزمنِْلاِولِغريهِفهوِحيضِلغوي‪ِ.‬قالِالعالمةِسمِولِأثرِْليضِغريِالنساءِِفِشيءِمنِاْلحكامِحىتِ‬
‫لوِعلقِالطالقِعلىِشيءِمنهاَِلِيقع‪ِ،‬إلِإنِأرادِجمردِخروجِالدمِمنها؛ِإذِلِوقتِلهِمعْيِِفِشيءِمنهاِإلِِفِالنساء‬

‫‪6| Rumus Haidl‬‬

 ‫‪erjadi pada ibu Hawa’ setelah turun dari surga.‬‬
‫‪ibu Hawa’ mengambil buah dari pohon yang dilarang‬‬

‫‪“Demi kemulyaan dan keagungan-Ku, Aku akan mengalirkan darah darimu‬‬

‫”‪sebagaimana engkau mengalirkan getah dari pohon ini‬‬

‫‪bani isra’il.‬‬
‫‪Dan kemudian dari dua pendapat yang berbeda ini, ulama’ menjelaskan‬‬
‫‪ada ibu Hawa’ dan kemudian mulai nampak‬‬
‫‪1‬‬
‫‪dan tersebar pada kaum bani isra’il.‬‬

‫(الحيض)‬
‫(نفاس)‬
‫(دراس)‬
‫(طمس)‬
‫‪( I’shar‬اعصار)‬
‫(ضحك)‬
‫(عراك)‬

‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)383 /1‬‬

‫وأماِغريهاِمنِاْليواناتِفال ِحيضِْلاِشرعاِوماِيرىِْلاِمنِالدمِفهوِمنِاْليضِاللغويِولِيتعلقِبهِاْلكمِإلِِفِالتعليقِِفِحنوِالطالقِوالعتق ِ‬
‫‪ 1‬الشرقاوي على التحرير (‪)145 / 1‬‬
‫(قولهِهذا)ِأيِاْليضِوكتبهِمبعىنِقدرهِأيِقدرِخروجهِمنِبناتِآدمِيعينِأنهِمنِأصلِخلقتهنِالذيِفيهِصالحهنِبدليلِوأصلحناِلهِزوجةِأيِللولدةِ‬
‫بردِاْليضِاليهاِبعدِعقرهاِوابتداؤهِعلىِحواءِبعدِهبوطهاِمنِاجلنةِوذلكِأهناِملاِمدتِيدهاِاَلِالشجرةِوأسالتِماءهاِقالِاللِتعاَل ِوعزيتِوجاليلِ‬
‫ْلدميتكِأيِأسيلِدمكِكماِأدميتِأيِأسلتِماءِهذهِالشجرةِوقيلِعلىِبينِاسرائيلِومجعِبأنِالذيِاختصِبهِبنوِاسرائيلِظهورهِوانتشارهِأوِطولِ‬
‫مكثهِعقوبةِْلنِوْلزواجهنِلِابتداؤهِووجوده‪.‬‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)384 /1‬‬
‫(قولهِيبطلهِحديثِالصحيحْيِإخل)ِأيِلعمومهِهذاِولكنِِفِإبطالهِلهِنظرِسمِعبارةِالبجريميِقيلِأولِمنِحاضِأمناِحواءِملاِكسرتِشجرةِاْلنطةِ‬
‫وأدمتهاِقالِاللِتعاَلِ« وعزيتِوجاليلِْلدمينكِكماِأدميتِهذهِالشجرة»ِ مِرِأيِوخطيبِقيلِوكانِيومِالثالثاءِوملاِأدمتِالشجرةِعاقبِاللِبناهتاِ‬
‫باْليضِوالولدةِوالنفاسِقالِاللِتعاَلِ« ياِداودِأناِالربِاملعبودِأعاملِالذريةِمباِفعلِاجلدود»ِاه ِوعبارةِعِشِومجعِبينهماِبأنِاإلضافةِللجنسِأيِجنسِ‬
‫بناتِآدمِأوِحبملِقصةِبينِإسرائيلِعلىِأنِاملعىنِبأهنمِأولِمنِفشاِفيهمِوحلِماِِفِقصةِحواءِعلىِاْلولِاْلقيقيِلِيقالِيردِعلىِماِذكرهِِفِاْلديثِ‬
‫ماِذكروهِمنِاْليواناتِاليتِحتيضِْلناِنقولِليسِِفِاْلديثِحصرِفاْلكمِبأنهِكتبهِوقدرهِعلىِبناتِآدمِلِيناِفِأنهِكتبهِعلىِغريهنِأيضاِاه‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪|7‬‬

 ‫(فراك)‬
‫(طمث)‬
‫‪1‬‬
‫(اكبر)‬

‫’‪u Hawa‬‬

‫‪2‬‬

‫‪Tidak sholat jum’at‬‬

‫‪ 1‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)234 /1‬‬

‫وللحيضِعشرةِأمساءِنظمهاِبعضهمِبقوله‬
‫حيضِنفاسِدراسِطمسِإعصارِ‪ِ...‬ضحكِعراكِفراكِطمثِإكبار ِ‬
‫‪ 2‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)235 /1‬‬
‫(فائدة)ِقيل‪ِ:‬إنِحواءِملاِعصتِرهباِ ِفِاجلنةِبأكلهاِمنِالشجرةِعاقبِاللِتعاَلِبناهتاِالنساءِبثمانيةِعشرِعقوبةِإحداهاِاْليضِوثانيهاِالولدةِوثالثهاِ‬
‫فراقِأبيهاِوأمهاِورابعهاِالتزوجِبأجنيبِوخامسهاِالنفاسِوالتلطخِبدمهِوسادسهاِأنِلِمتلكِنفسهاِوسابعهاِنقصِمرياثهاِوثامنهاِالطالقِوكونهِبيدِغريهاِ‬
‫ِوتاسعهاِالتزوجِعليهاِبثالثِغريهاِوليسِْلاِذلكِوعاشرهاِأنِلِخترجِمنِبيتهاِولوِْلجهاِإلِمبحرمِوحاديِعشرهاِصالةِاجلمعةِوثاينِعشرهاِصالةِ‬
‫العيدينِوثالثِعشرهاِصالةِاجلنازةِورابعِعشرهاِاجلهادِوليسِللنساءِذلكِوخامسِعشرهاِعدمِصالحيتهاِللوليةِوالقضاءِوسادسِعشرهاِأنِالنساءِ‬
‫الفواجرِيعذبنِيومِالقيامةِضعفِعذابِالرجالِوسابعِعشرهاِاعتدادهاِملوتِزوجهاِبأربعةِأشهرِوعشرةِأيامِوإحدادهاِمعِذلكِوثامنِعشرهاِإذاِطلقهاِ‬
‫زوجها‪ِ،‬فإهناِتعتدِلهِبثالثةِأشهرِأوِثالثِحيضاتِإنِكانتِمنِذواتِاْليضِوليسِلهِذلكِفهذهِعقوبةِللنساءِوبئستِالعقوبةِاه ِبرماوي‬

‫‪8| Rumus Haidl‬‬

 ‫‪1‬‬

‫‪lu a’in) belajar ilmu yang berkaitan‬‬

‫‪n haidl kepada ulama’.‬‬

‫’‪wajib keluar untuk mengaji kepada ulama‬‬

‫‪suaminya sendiri yang bertanya kepada ulama’ dan kemudian diajarkan‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪ 1‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)455 /4‬‬

‫(قوله‪ِ:‬أربعةِأشهرِوعشرة)ِواْلكمةِِفِذلكِأنِاْلربعةِهباِيتحركِاْلملِوتنفخِفيهِالروحِوذلكِيستدعيِظهورِحلِإنِكانِوزيدتِالعشرةِاستظهاراِوْلنِ‬
‫النساءِلِيصربنِعنِالزوجِأكثرِمنِأربعةِأشهرِفجعلتِمدةِتفجعهنِوتعتربِ اْلربعةِباْلهلةِماَِلِميتِأثناءِشهر‪ِ،‬وقدِبقيِمنهِأكثرِمنِعشرةِأيامِ‬
‫فتحسبِثالثةِباْلهلةِوتكملِمنِالرابعِأربعْيِيوماِولوِجهلتِاْلهلةِحسبتهاِكاملةِاه ِشرحِمِر ِ‬
‫‪2‬فتح العالم بشرح مرشد األنام (‪)402 / 1‬‬
‫واعلمِأنهِيتعْيِعلىِالنساءِأنِيتعلمنِماِحيتجنِإليهِمنِاْلحك امِاملتعلقةِباْليضِوالنفاسِوالستحاضةِ‪ِ،‬فإنِكانِلواحدةِمنهنِزوجِوكانِعاملاِلزمهِ‬
‫تعليمهاِوإلِفلهاِاخلروجِلسؤالِالعلماءِولِيعدِنشوزاِبلِجيبِعليهاِاخلروجِلذلكِ‪ِ،‬وحيرمِعليهِمنعهاِإلِأنِيسألِهوِمنِالعلماءِوخيربهاِفتستغينِبذلك ِ‬
‫‪ 3‬إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين (‪)207 /4‬‬
‫(وعلومِشرعية)ِكتفسريِوحديثِوفقهِزائدِعلىِماِلِبدِمنهِوماِيتعلقِهباِحبيثِيصلحِللقضاءِوالفتاءِللحاجةِإليهما‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪|9‬‬

 ‫✓‬

‫‪I’tik‬‬

‫‪Qur’an‬‬
‫‪Qur’an‬‬
‫‪Qur’an‬‬
‫‪Bersuci (wudlu’, tayammum dan mandi) dengan niyat‬‬

‫‪1‬‬

‫✓‬

‫‪Istibro’2‬‬
‫‪thawaf wada’.3‬‬

‫(قوله‪ِ:‬حبيثِيصلحِللقضاءِوالفتاء)ِمرتبطِبعلومِشرعية‪ِ،‬والباءِلتصويرِالقيامِهبا‪ِ،‬الذيِهوِفرضِكفاية‪ِ:‬أيِويتصورِالقيامِهباِاملسقطِللحرج‪ِ،‬بأنِيتلبسِ‬
‫حبالةِهيِأنِيصلحِللقضاءِأوِالفتاء‪ِ .‬‬
‫‪ 1‬نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (‪)332 /1‬‬
‫] فرع]ِقالِمِر‪ِ:‬املعتمدِأنهِلِحيرمِعلىِاْلائضِحضورِاحملتضرِاه ِسمِعلىِمنهج‪ِ،‬ويوجهِبأنِاحملتضرِمنِشأنهِالحتياجِملنِيعاونهِويزيلِعنهِالوحشةِ‬
‫فجازِْلاِذلكِْلذاِالغرض‪ِ،‬وجازِأنِاللِتعاَلِيعوضِاحملتضرِبدلِحضورِاملالئكةِماِهوِخريِمنه‬
‫ِ‬
‫حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)354 /1‬‬
‫ولِحيرمِعلىِاْلائضِوالنفساءِحضورِاحملتضرِعلىِاملعتمدِخالفاِملاِِفِالعبابِوالروضِوعللهِبتضررهِبامتناعِمالئكةِالرحةِمنِاْلضورِعندهِبسببها‪.‬‬
‫‪ 2‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)270 /8‬‬
‫(بابِالسترباء)ِهوِباملدِلغةِطلبِالرباءةِوشرعاِتربصِمبنِفيهاِرقِمدةِعندِوجودِسببِمماِيأيتِللعلمِبرباءةِرحهاِأوِللتعبدِمسيِبذلكِلتقديرهِبأقلِماِ‬
‫يدلِعلىِالرباءةِكماِمسيِماِمرِبالعدةِلشتمالهِعلىِالعددِولتشاركهماِِفِأصلِالرباءةِذيلتِبه ِ‬
‫‪ 3‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)697 / 1‬‬

‫‪10 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪Menurut istilah syara’ :‬‬

‫‪“ Az Zahro’ “ yang berarti sangat terang.‬‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫وِفِاْلشباهِوالنظائرِللسيوطيِماِنصهِفائدةِاعلمِأنِاْليضِيتعلقِبهِعشرونِحكماِاثناِعشرِحرامِتسعةِعليهاِوهيِالصالةِوسجودِالتالوة ِوالشكرِ‬
‫والطوافِوالصومِوالعتكافِودخولِاملسجدِإنِخافتِتلويثهِوقراءةِالقرآنِومسهِوكتابتهِعلىِوجهِوزادِِفِاملهذبِالطهارةِوزادِاحملامليِحضورِاحملتضرِ‬
‫وثالثةِعلىِالزوجِوهيِالوطءِوالطالقِوماِبْيِالسرةِوالركبةِعلىِاْلصحِومثانيةِغريِحرامِالبلوغِوالغتسالِوالعدةِوالسترباءِوبراءةِالرحمِوقبولِقوْلاِفيهِ‬
‫وسقوطِالصالةِوطوافِالوداعِضابطِ حيثِأبيحتِالصالةِأبيحِالوطءِإلِِفِاملتحريةِواليتِانقطعِدمهاِوَلِجتدِماءِولِتراباِتصليِولِتوطأِاِهِقولهِ‬
‫وبنفاسِأيِقياساِلهِعلىِاْليضِفهوِمثلهِإلِِفِأمرينِأحدمهاِعدمِتعلقِالبلوغِبهِلوجودهِقبلهِمبجردِالولدةِنعمِلِتنقضيِالعدةِحبملِالزناِْلنهِكالِ‬
‫حلِوينب غيِأنِتنقضيِبالنفاسِبعدهِوزادِبعضهمِثالثاِوهوِعدمِسقوطِالصالةِبأقلهِاِهِبرماويِوعبارةِشرحِمِر‬
‫‪ 1‬حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)340 /1‬‬
‫واملرادِببناتِآدمِغالبهنِفالِيناِفِعدمِاْليضِِفِبعضهنِكسيدتناِفاطمةِبنتهِ‪ِ-‬صلىِاللِعليهِوسلمِ‪ِ،-‬ولذلكِوصفتِبالزهراء‪ِ،‬وحكمتهِعدمِفواتِ‬
‫زمنِعليهاِبالِعبادة‪ِ.‬ورويِأهناِولدتِوقتِغروبِالشفقِوطهرتِمنِالنفاسِواغتسلتِوصلتِالعشاءِِفِوقتها‪ِ،‬وْلذاِقيل‪ِ:‬إنِأقلِالنفاسِْلظة‪ِ،‬وإمناِ‬
‫َلِحتض؛ِْلنِأصلِخلقتهاِكانِمنِتفاحِاجلنةِ«؛ِْلنِالنيبِ‪ِ-‬صلىِاللِعليهِوسلمِ‪ِ-‬دخلِاجلنةِليلةِاملعراج‪ِ،‬فلماِأرادِاخلروجِأعطاهِرضوانِتفاحةِمنِ‬
‫تفاحِاجلنةِكانِرحيهاِأطيبِمنِاملسكِوألْيِمنِالزبدِوأحلىِمنِالعسل‪ِ،‬فلماِأكلهاِرسولِاللِ‪ِ-‬صلىِاللِعليهِوسلمِ‪ِ-‬تقوىِهباِوتفرقتِالقوةِِفِمجيعِ‬
‫أعضائه‪ِ،‬فجامعِخدجيةِ‪ِ-‬رضيِاللِعنهاِ‪ِ-‬فراحِمعهاِريحِاملسكِمنِتفاحِاجلنة‪ِ،‬وكانِْلاِنورِيضيءِمنهاِ‪ِ-‬رضيِاللِعنهاِ‪ِ، ِ»-‬حىتِرويِعنِعائشةِ‬
‫‪ِ-‬رضيِاللِعنهاِ‪ِ-‬أهناِقالت‪ِ:‬كنتِأسلكِالسلكِأيِأدخلِاخليطِِفِسمِاخلياطِِفِليلةِظلماءِمنِنورِوجهِفاطمةِ‪ِ-‬رضيِاللِعنهاِ‪ِ،-‬فلذلكِمسيتِ‬
‫زهراء‪ِ.‬ذكرهِِفِحتفةِالسائل‪ِ.‬اه ‪ِ.‬ومثلِبناتِآدمِاجلن‪ِ .‬‬
‫‪ 2‬فتح الوهاب بشرح منهج الطالب (‪)31 /1‬‬
‫والستحاضةِدمِعلةِخيرجِمنِعرقِفمهِِفِأدىنِالرحمِيسمىِالعاذلِباملعجمةِعلىِاملشهورِسواءِأخرجِإثرِحيضِأمِل ِ‬
‫حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)338 /1‬‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 11‬‬

 ‫’‪Dalam hal ini terdapat perbedaan pendapat diantara para ulama‬‬

‫‪1‬‬

‫الرحمِجلدةِداخلِالفرجِيدخلِفيهاِاملينِمثِتنكمشِعليهِفالِتقبلِمنياِغريهِوْلذاِجرتِعادةِاللِلِخيلقِولداِمنِماءينِ‬
‫ِ‬ ‫قوله‪(ِ:‬أيِمنِأقصىِرحها)ِو‬
‫واملرادِبقولهِمنِأقصىِرحمِاملرأةِأيِمنِعرقِفمهِِفِأقصىِرحمِاملرأةِوالرحمِوعاءِالولدِوهوِجلدةِوهيِمعلقةِبعرقِعلىِصورةِاجلرةِاملقلوبةِفبابهِالضيقِ‬
‫منِجهةِالفرجِوواسعهِمنِأعالهِويسمىِبأمِاْلولدِشيخنا‪ِ.‬مثِرأيتِِفِنزهةِاملتأملِماِنصه‪ِ:‬وأماِصفةِرحمِاملرأةِفإنِخلقتهاِمنِاملرأةِكالكيس‪ِ،‬وهيِ‬
‫عضلةِوعروقِورأسِعصبهاِِفِالدماغ‪ِ،‬وْلاِفم‪ِ،‬وْلاِقرنانِشبهِاخلناجرِجتذبِهبماِالنطفةِلقبوْلا‪ِ،‬فإنِاللِسبحانهِوتعاَلِأودعِفيهاِقوتْيِقوةِانبساطِ‬
‫تنبسطِهباِعندِورودِمينِالرجلِعليهاِفتأخذهِخيتلطِمعِمني ها‪ِ،‬وقوةِانقباضِتقبضهاِلئالِينزلِمنهِشيء‪ِ،‬فإنِاملينِثقيلِبطبعه‪ِ،‬وفمِالرحمِمنكوس‪ِ،‬وأودعِ‬
‫ِفِمينِالرجلِقوةِالفعل‪ِ،‬وِفِمينِاملرأةِقوةِالنفعالِفعندِالمتزاجِيصريِمينِالرجلِكاإلنفحةِاملمتزجةِباللنب‪ِ.‬وأماِكيفيةِوقوعِالنطفةِِفِرحمِاملرأةِفقالِ‬
‫ابنِمسعودِ‪ِ-‬رضيِاللِعنهِ‪ِ: -‬النطفةِإذاِوقعتِِفِالرحم‪ِ،‬فأرادِاللِأنِخيلقِمنهاِبشراِطارتِِفِبشرةِاملرأةِحتتِكلِظفرِوشعرة‪ِ،‬مثِمتكثِأربعْيِليلة‪ِ،‬‬
‫مثِتنزلِدماِِفِالرحم‪ِ.‬وِفِاْلديث‪ «ِ:‬إنِامللكِاملوكلِِفِاْلرحامِيأخذِالنطفةِمنِالرحمِفيضعهاِعلىِكفهِمثِيقول‪ِ:‬ياِربِخملقةِأمِغريِخملقة؟ِفإنِقالِ‬
‫غريِخملقةَِلِتكنِنسمةِوقذفتهاِاْلرحام‪ِ،‬وإنِقالِخملقةِقال‪ِ:‬ياِربِذكرِأمِأنثىِشقيِأمِسعيدِفماِالرزقِفماِاْلجل؟ِفيقال‪ِ:‬انظرِِفِأمِالكتابِفتجدِ‬
‫فيهِرزقهِوأجلهِوعمله‪ِ،‬مثِيأخذِالرتابِفذلكِقولهِتعاَل‪{ِ:‬منهاِخلقناكم}ِ[طه‪ِ]55ِ:‬اآليةِمثِحيركِالنطفةِباليدِاليمىنِأربعْيِيوماِفصارتِعلقةِوحيركِ‬
‫باليدِاليسرىِأربعْيِيوماِفصارتِعظاما‪ِ،‬وأولِماِيظهرِعظمِالعجزِوهوِآخرِماِيبلىِِفِالرتاب‪ِ،‬وتظهرِسبابتهِاليمىنِوكفهِاليمىنِِفِاليومِاْلول‪ِ،‬وِفِ‬
‫الثاينِيظهرِرأسه‪ِ،‬وِفِالثالثِيدهِاليسرىِمثِرجاله‪ِ،‬وِفِالرابعِمائتانِوأربعونِعظماِومثانيةِوأربعونِعصباِوثالمثائةِوستونِعرقاِنصفهاِساكن‪ِ،‬ونصفهاِ‬
‫متحرك‪ِ،‬ففيِالنصفِاْلولِدم‪ِ،‬وِفِالنصفِالثاينِريحِوِفِاليومِاخلامسِاجللدة‪ِ،‬وِفِاليومِالسادسِالشعرِواْلظافر‪ِ،‬وِفِاليومِالسابعِأنفه‪ِ،‬وِفِاليومِالثامنِ‬
‫لسانه‪ِ،‬وِفِاليومِالتاسعِأذناه‪ِ،‬وِفِاليومِالعاشرِينفخِفيهِالروحِمنِطرفِاْلامة‪ِ،‬وآخرِماِخيرجِمنهِلسانه‪ِ،‬فهذاِكلهِبعدِأربعةِأشهر‪ِ،‬فإنِكانِذكراِفوجههِ‬
‫إَلِصدرِرأسه‪ِ،‬وإنِكانتِأنثىِفوجههاِإَلِبطنِأمهاِويداهِعلىِوجههِوذقنهِعلىِركبتيهِمنقبضاِِفِاملشيمةِِفِأحشاءِأمهِوْلجلِذلكِلِحتيضِاملرأةِ‬
‫إلِقليال»ِ‪ِ.‬وقدِصحِأنِمنِا ْلواملِمنِحتيضِلكثرةِالدم‪ِ،‬فإذاِمتِلهِتسعةِأشهرِخرجِالولدِمنِالرحمِإَلِدارِالدنيا‪ِ،‬ودفعتِالطبيعةِذلكِالدمِالذيِ‬
‫كانِيتغذاهِِفِبطنِأمه‪ِ،‬وقدِيولدِاملولودِِفِستةِأشهرِفيعيشِويولدِإَلِمثانيةِفالِيعيش‪ِ،‬وقدِصحِأنِعيسىِابنِمرميِ‪ِ-‬صلىِاللِعليهِوسلمِ‪ ِ-‬ولدِِفِ‬
‫مثانية ِ أشهر‪ِ،‬وقدِيولدِاجلنْيِإَلِأكثرِمنِعامِكثالثةِأعوامِوذكرِالليثِبنِسعد‪ِ:‬أنِامرأةِحلتِمخسِسنْي‪ِ،‬وذكرِابنِالقيمِأنِداخلِالرحمِخشنِ‬
‫كالسفنجِوجعلِفيهِقبولِللمينِكطلبِاْلرضِالعطشىِللماء‪ِ،‬فجعلهِاللِطالباِللماءِمشتاقاِإليهِبالطبع‪ِ،‬فيمسكه‪ِ،‬ويشتملِعليهِولِيزلقهِبلِينضمِعليهِ‬
‫لئالِيفسدهِاْلواء‪ِ.‬قالِعليِبنِأيبِطالبِ‪ِ -‬رضيِاللِعنهِ‪ِ: -‬إنِللرحمِأفواهاِوأبوابا‪ِ،‬فإذاِدخلِاملينِللماءِمنِبابِواحدِخلقِاللِعزِوجلِجنيناِ‬
‫واحدا‪ِ،‬وإذاِدخلِمنِبابْيِخلقِاللِمنهِولدين‪ِ،‬وإنِدخلِمنِثالثةِأبوابِفيكونِعددِاْلجنةِِفِالرحمِبعددِدخولِاملينِِفِالرحمِفافهم‪ِ .‬‬
‫‪ 1‬المجموع شرح المهذب (‪)373 /2‬‬
‫واملذهبِالذيِعليهِالتفريعِاستكمالِتسعِوهلِهيِحتديدِأمِتقريبِوجهانِحكامهاِصاحبِاْلاويِوالدارميِِفِكتابِاملتحريةِواملتويلِوالشاشيِوغريهمِ‬
‫أحدمهاِحتديدِفلوِنقصِعنِالتسعِماِنقصِفليسِحبيضِوهذاِمقتضىِإطالقِكثريينِوأ صحهماِتقريبِصححهِالروياينِوالرافعيِوغريمهاِفعلىِهذاِقالِ‬
‫صاحبِاْلاويِلِيؤثرِنقصِاليومِواليومْيِقالِالدارميِلِيؤثرِالشهرِوالشهرانِقالِاملتويلِوالرافعيِإنِكانِبْيِرؤيةِالدمِواستكمالِالتسعِمالِيسعِ‬

‫‪12 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪1‬‬

‫‪(mu’tadah) bisa‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫حيضاِوطهراِكانِذلكِالدمِحيضاِوإلِفالِقالِاملتويلِوإذاِقلناِ حتديدِفرأتهِقبلِالتسعِمتصالِباستكماْلاِنظرِإنِرأتِقبلِالتسعِأقلِمنِيومِوليلةِوبعدِ‬
‫التسعِيوماِوليلةِجعلِاجلميعِحيضاِوانِرأتِقبلِالتسعِيوماِوليلةِوبعدهاِدونِيومِوليلةِفليسِْلاِحيضِوإنِكانِاجلميعِيوماِوليلةِبعضهِقبلِالتسعِ‬
‫وبعضهِبعدهاِفهلِجيعلِحيضاِفيهِوجهانِقالِالدارميِبعدِأنِذكرِالختالفاتِكلِهذاِعنديِخطأِْلنِاملرجعِِفِمجيعِذلكِإَلِالوجودِفأيِقدرِوجدِ‬
‫ِفِأيِحالِوسنِكانِوجبِجعلهِحيضاِواللِأعلم‬
‫‪ 1‬التقريرات السديدة (‪)163/1‬‬
‫املدةِاليتِتسعِحيضاِوطهراِ=ِأقلِاْليضِ‪ِ+‬أقلِالطهرِ=ِيوماِوليلةِ‪ِ+‬مخسةِعشرِيوماِبلياْلاِ=ِستةِعشرِيوماِبلياْلاِ‪ِ،‬فاملدةِاليتِلِتسعِحيضاِوطهراِ‬
‫هيِاليتِتكونِأقلِمنِستةِعشرِيوما ِ‬
‫‪ 2‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)399 /1‬‬
‫أماِإذاِبقيِعليهاِبقيةِطهرِكأنِرأتِثالثةِدما‪ِ،‬مثِاثينِعشرِنقاء‪ِ،‬مثِثالثةِدما‪ِ،‬مثِانقطعِفالثالثةِاْلخريةِدمِفسادِوخرجِبانقطاعِماِلوِاستمرِفإنِكانتِ‬
‫مبتدأةِفغريِمميزةِأوِمعتادةِعملتِبعادهتا‬
‫‪ 3‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)234 /1‬‬
‫ِ وقولهِعلىِسبيلِالصحةِلِحاجةِلهِبعدِقولهِدمِجبلة؛ِْلنِمعناهِدمِاقتضتهِاجلبلةِوالطبيعةِوهذاِلِيكونِإلِعلىِسبيلِالصحةِاه ِشيخناِحِف‬
‫الحواشي المدنية ج (‪)195/1‬‬
‫(قولهِدمِجبلة)ِأيِيقتضيهِالطبعِالسليمِ(قولهِِفِأوقاتِالصحة)ِقالِالشارحِِفِحاشيتهِاليتِوضعهاِعلىِتأليفِالعالمةِعبدِاللِبنُِممدِبنِأيبِقشريِ‬
‫اْلرضرميِفيماِيتعلقِباْليضِوالنفاسِوالستحاضةِملاِطلبِمؤلفهاِمنِالشارحِذلكِنقالِعنِشرحِالعبابِلهِماِنصهِ‪ِ:‬إنِقوْلمِِفِأوقاتِالصحةِلِ‬
‫حاجةِإليهِإلِجمردِاإليضاحِْلنهِاستفيدِمنِالتعبريِباجلبلةِاذِهيِكماِِفِاجملموعِاخللقةِ‪ِ:‬أيِالدمِاملعتادِالذيِخيرجِِفِحالِالسالمةِاِهِ‪.‬‬
‫‪ 4‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)234 /1‬‬
‫(قوله‪ِ:‬بعدِفراغِالرحم)ِأيِعقبهِمنِاْلملِولوِعل قةِأوِمضغةِقالِالقوابلِفيهاِخلقِآدميِأيِوقبلِمضيِمخسةِعشرِيوماِمنِحنوِالولدةِفماِبْيِ‬
‫التوأمْيِحيضِِفِوقتهِأوِدمِفسادِِفِغريهِوكذاِماِخيرجِمعِالولدِاه ِبرماويِوعِشِعلىِمِر‪.‬‬
‫حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)341 /1‬‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 13‬‬

 ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫قوله‪(ِ:‬أيِبعدِفراغِالرحم)ِإمناِفسرِبذلك‪ِْ،‬لنِكال مِاملنتِيشملِالدمِاخلارجِبعدِالولدِاْلول‪ِ،‬فمقتضاهِأنهِيسمىِنفاساِمعِأنهِلِيسمىِنفاسا‪ِ،‬بلِإنِ‬
‫كانِقبلهِحيضِبأنِحاضتِقبلِالولدِوَلِيزدِاجملموعِعلىِمخسةِعشرِيوماِكانِحيضاِوإلِكانِدمِفساد‪.‬‬
‫‪ 1‬حاشية الباجوري على ابن قاسم (‪ِ )110 / 1‬‬
‫(وأقلِاْليض)ِزمناِ(يومِوليلة)ِ أيِمقدارِذلكِوهوِأربعةِوعشرونِساعةِعلىِاإلتصالِاملعتادِِفِاْليض‪(ِ.‬قولهِوهو)ِأيِمقدارِذلكِأعينِاليومِوالليلةِ‬
‫وقولهِأربعةِوعشرونِساعةِأيِفالكيةِوهيِمخسةِعشرِدرجةِ(قولهِعلىِاإلتصال)ِأيِمعِاتصالِالدمِبذلكِْلنهِِلِيتصورِاْلقلِوحدهِالِمعِاإلتصالِ‬
‫اذِلوِختللهِنق اءِفالكلِحيضِاذاَِلِجياوزِمخسةِعشرِيوماِوَلِينقصِالدمِعنِأقلِاْليضِعلىِقولِالسحبِوهوِاملعتمدِكماِمرِ(قولهِاملعتادِِفِاْليض)ِ‬
‫أيِحبيثِيكونِلوِوضعتِقطنةِأوِحنوهاِلتلوثتِفالِيشرتطِنزولهِبشدةِدائماِحىتِيوجدِاإلتصالِ(قولهِوأكثرهِمخسةِعشرِيوما)ِأيِوإنَِلِتتصلِالدماءِ‬
‫وقولهِبلياْلاِأيِمعِلياليهاِسواءِتقدمتِأوِتأخرتِأوِتلفقت‪ِ-ِ.‬اَلِأنِقالِ‪(ِ-‬قولهِأيِمقدارِذلك)ِأيِقدرِاملذكورِمنِاليومِوالليلةِوإمناِفسرِالشارحِ‬
‫كالمِاملصنفِبذلكِليشملِماِلوِطرأِالدمِِفِأثناءِاليومِاَلِمثلهِأوِِفِأثناءِالليلةِكذلكِفيكونِهناكِتلفيقِِفِالي ِومِأوِالليلةِفاندفعِماِيقالِكالمِ‬
‫املصنفِلِيظهرِالِاذاِنزلِالدمِمعِالفجرِأوِالغروبِحىتِيتمِقولهِيومِوليلةِوقولِاحملشيِبعدِقولهِليشملِماِلوِطرأِِفِأثناءِيومِ ِوليلةِوماِلوِوجدِذلكِ‬
‫املقدارِِفِأكثرِمنِيومِوليلةِينافيهِقولِالشارحِعلىِاإلتصالِْلنِشرطِاإلتصالِامناِهوِِفِاْلقلِوحدهِوأماِاْلقلِمعِغريهِفليسِفيهِاتصالِبلِيتخللهِ‬
‫نقاءِبأنِتريِوقتاِدماِووقتاِنقاءِوهوِحيضِتبعاِلهِبشرطِأنِلِجياوزِذلكِمخسةِعشرِيوماِوَلِينقصِالدمِعنِأقلِاْليضِوهذاِيسمىِقولِالسحبِ‬
‫ْلنناِسحبناِاْلكمِباْليضِعلىِالنقاءِأيضاِوجعلناِالكلِحيضاِوهوِا ملعتمدِوقيلِانِالنقاءِطهرِْلنِالدمِاذاِكانِحيضاِكانِالنقاءِطهراِوهذاِيسمىِ‬
‫قولِاللقطِِْلناِلقطناِأوقاتِالنقاءِوجعلناهاِطهراِواْلاصلِأنِاْلقلِلهِصورتانِاْلوَلِأنِيكونِوحدهِوهذهِيشرتطِفيهاِاإلتصالِوالثانيةِأنِيكونِمعِ‬
‫غريهِوهذِلِاتصالِفيها‪ِ .‬‬
‫‪ 2‬حاشية الباجوري على ابن قاسم (‪ِ )112 / 1‬‬
‫(قولهِواحرتزِاملصنفِبقولهِبْيِاْليضتْي)ِأيِْلنهِقيدِكماِمرِوقولهِعنِالفاصلِبْيِحيضِونفاسِأيِأوِبْيِنفاسْيِكأنِارتكبِاْلرمةِوِوطئهاِمعِ‬
‫النفاسِعقبِالولدةِفحملتِومضىِأكثرِالنفاسِوطهرتِمثِبعدِيومِمثالِألقتِعلقةِونزلِالنفاسِبعدهاِفهذاِطهرِبْيِنفاسْيِوهوِأقلِمنِمخسةِعشرِ‬
‫يوما‪(ِ.‬وقولهِاذاِقلناِباْلصحِانِاْلاملِحتيض)ِأيِوهوِاملعتمدِوهذاِتقييدِلقولهِبْيِحيضِونفاسِلكنِلِحاجةِْلذاِالتقييدِالِاذاِتقدمِاْليضِعلىِ‬

‫‪14 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫’‪Zahro‬‬
‫‪1‬‬

‫النفاسِبأنِحاضتِوهوِحاملِوانقطعِالدمِمثِبعدِيومِمثالِولدتِونزلِالنفاسِفهذاِطهرِبْيِحيض ِ ونفاسِوهوِأقلِمنِمخسةِعشرِيومِمعِتقدمِ‬
‫اْليضِعلىِالنفاسِإنِقلناِبأنِاْلاملِحتيضِوأماِإذاِتقدمِالنفاسِعلىِاْليضِفالِوجهِْلذاِالتقييدِفيهِبأنِنفستِأكثرِالنفاسِمثِطهرتِيوماِمثالِمثِ‬
‫حاضتِفهذاِطهرِبْيِحيضِونفاسِمعِتقدمِالنفاسِعلىِاْليضِفاْلاصلِأنِالفاصلِبْيِحيضِونفاسِصادقِبصورتْيِأنِيتقدمِاْليضِعلىِالنفاسِ‬
‫وأنِيتقدمِالنفاسِعلىِاْليضِوالتقييدِبقولهِاذاِقلناِاخلِامناِهوِبالنسبةِلألوَلِفقط‪.‬‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)385 /1‬‬
‫بلِقدِلِيكونِبينهماِطهرِإذاِتقدمِاْليضِأخذاِمنِقوْلمِلوِرأتِحاملِعادهتاِكخمسة‪ِ،‬مثِاتصلتِالولدةِبآخرهاِكانِماِقبلِالولدةِحيضاِوماِبعدهاِ‬
‫نفاساِوقوْلمِإنِالدمِاخلارجِحالِالطلقِومعِالولدِإذاِاتصلِحبيضِسابقِحيضِوقضيةِقوْلمِسابقِأنهِلوَِلِيسبقهِيومِوليلةَِلِيكنِحيضا‪ِ،‬وإنِبلغِمعِ‬
‫ماِقبلهِيوماِوليلةِسم‬
‫حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)342 /1‬‬
‫قوله‪(ِ:‬فليساِحبيض)ُِملهِماَِلِيتصلِحبيضِمتقدمِعلىِالطلق‪ِ،‬وإلِكانِكلِمنِاخلارجِمعِالطلقِأوِالولدةِحيضاِأيضا‪ِ،‬حىتِلوِاستمرِاخلارجِمعِالطلقِ‬
‫وخروجِالولدِإَلِأنِاتصلِاخلارجِبالنفاسِبعدِمتامِالولدةِكانِمجيعهِحيضا‪ِ،‬وإنِلزمِاتصالِالنفاسِباْليضِبدونِفاصلِطهرِبينهما‪ِ،‬خبالفِماِلوِجاوزِ‬
‫دمِالنفاسِستْي‪ِ،‬فإنهِيكونِاستحاضة‪ِ،‬ولِجيعلِماِبعدِالستْيِحيضاِمتصالِبالنفاس‪ِ،‬واعتبارِاملتصلِبينهماِفيماِإذاِتأخرِالنفاسِدونِماِإذاِتقدم‪ِ.‬‬
‫اه ‪ِ.‬عِش‪ِ.‬علىِمِر‪.‬‬
‫‪ 1‬المجموع شرح المهذب (‪)380 /2‬‬
‫(فرع) ِفِمذاهبِالعلماءِِفِأقلِاْليضِ والطهرِوأكثرمها‪ِ:‬أمجعِالعلماءِعلىِأنِأكثرِالطهرِلِحدلهِقالِابنِجريرِوأمجعواِعلىِأهناِلوِرأتِالدمِساعةِ‬
‫وانقطعِلِيكونِحيضاِوهذاِاإلمجاعِالذيِادعاهِغريِصحيحِفإنِمذهبِمالكِأنِأقلِاْليضِيكونِدفعةِفقطِواختلفواِفيماِسوىِذلكِفمذهبناِاملشهورِ‬
‫أنِأقلِاْليضِيومِولي لةِوأكثرهِمخسةِعشرِقالِابنِاملنذرِوبهِقالِعطاءِوأحدِوأبوِثورِوقالِالثوريِوأبوِحنيفةِوأبوِيوسفِوُممدِأكثرِاْليضِعشرةِ‬
‫أيامِوأقلهِثالثةِأيامِقالِوبلغينِعنِنساءِاملاجشونِأهننِكنِحيضنِسبعِعشرةِقالِاحدِاكثرِماِمسعناِسبعِعشرةِقالِابنِاملنذرِوقالِطائفةِليسِْلقلِ‬
‫اْليضِولِْلكثرهِحدِباْليامِبلِاْليضِإقبالِالدمِاملنفصلِعنِدمِالستحاضةِوالطهرِإدبارهِوقالِالثوريِأقلِالطهرِبْيِاْليضتْيِمخسةِعشرِيوماِقالِ‬
‫أبوِثورِوذلكِمماِلِخيتلفونِفيهِفيماِنعلمِوانكرِاحدِواسحقِالتحديدِِفِالطهرِقالِأحدِالطهرِماِبْيِاْليضتْيِعليِماِيك ِونِوقالِاسحقِتوفيتهمِ‬
‫الطهرِخبمسةِعشرِباطلِهذاِنقلِابنِاملنذرِوحكىِأصحابناِعنِأيبِيوسفِاقلِاْليضِيومانِواكثرِالثالثِوعنِمالكِلِحدِْلقلهِوقدِيكونِدفعةِ‬
‫واحدةِوحكىِاملاورديِعنِمالكِثالثِرواياتِِفِأكثرِاْليضِإحداهاِمخسةِعشرِوالثانيةِسبعةِعشرِوالثالثةِغريُِمدودِ وعنِمكحولِأكثرهِسبعةِأيامِ‬
‫قالِالعبدريِواختلفِأصحابِمالكِِفِأقلِالطهرِفروىِابنِالقاسمِأنهِغريُِمدودِوأنهِماِيكونِمثلهِطهراِِفِالعادةِوروىِعبدِامللكِبنِاملاجشون‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)386 /1‬‬
‫فقدِلِحتيضِاملرأةِِفِعمرهاِإلِمرة ‪ِ،‬وقدِلِحتيضِأصالِاه ِزادِاملغينِحكىِالقاضيِأبوِالطيبِأنِامرأةِِفِزمنهِكانتِحتيضِكلِسنةِيوماِوليلةِوكانِ‬
‫نفاسهاِأربعْيِوأخربينِمنِأثقِبهِأنِوالديتِكانتِلِحتيضِأصالِوأنِأخيتِمنهاِحتيضِِفِكلِسنتْيِمرةِونفاسهاِثالثةِأيامِبعدِموهتماِاه ‪.‬‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 15‬‬

 ‫‪1‬‬
‫‪mengqodlo’i sholat yang tidak ia‬‬

‫‪maka ia harus mengqodlo’i sholat tersebut‬‬

‫‪2‬‬

‫✓‬ ‫’‪mengqodlo‬‬
‫✓‬ ‫’‪mengqodlo‬‬
‫✓‬ ‫’‪mengqodlo‬‬
‫’‪✓ Isya‬‬ ‫‪mengqodlo’ sholat isya’ dan sholat maghrib.‬‬
‫‪3‬‬
‫✓‬ ‫’‪mengqodlo‬‬

‫‪ 1‬العزيز شرح الوجيز (‪)394 /1‬‬

‫واْلصلِأنِمنِلِجتبِعليهِالعبادةِلِجيبِقضاؤها ِ‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)388 /1‬‬
‫املصنف‪ِ،‬وهوِاْلوجه‪ِ،‬مثِ‬
‫ِ‬ ‫(خبالفِالصالة)ِلِجيبِقضاؤهاِإمجاعاِللمشقةِبلِيكرهِكماِقالهِمجعِمتقدمونِأوِحيرمِكماِقالهِالبيضاويِوأقرهِابنِالصالحِو‬
‫رأيتِالشارحِاحملققِجزمِبهِِفِشرحهِجلمعِاجلوامعِولِتنعقدِمنهاِعليهما؛ِْلنِالكراهةِواْلرمةِهناِمنِحيثِكوهناِصالةِلِْلمرِخارجِنظريِماِيأيتِِفِ‬
‫اْلوقاتِاملكروهةِنعمِركعتاِالطوافِيسنِْلاِقضاؤمهاِعلىِماِِفِشرحِمسلمِعنِاْلصحابِونصِعليهِلكنهِصوبِِفِجمموعهِخالفه‪ِ،‬إذِلِيدخلِوقتهماِ‬
‫إلِبفراغهِفلمِيكنِالوجوبِأيِعلىِالقولِبهِِفِزمنِاْليضِقالِفإنِفرضِطروهِعقبِفراغهِأمكنِذلكِإنِسلمِثبوهتماِحينئذِاه ِوتسليمِذلكِظاهرِ‬
‫إنِمضىِعقبِالفراغِوقبلِالطروِماِيسعهماِلكنهِليسِقضاءِملاِوقعِطلبهِِفِاْليض‪ِ .‬‬
‫‪ 2‬اإلقناع في حل ألفاظ أبي شجاع (‪)114 /1‬‬
‫ولوِحاضتِأوِنفستِأوِجنِأولِالوقتِوجبتِتلكِالصالةِإنِأدركِمنِذكرِقدرِالفرضِبأخفِماِميكنِوإلِفالِوجوبِِفِذمتهِلعدمِالتمكنِمنِ‬
‫فعلها ِ‬
‫‪ 3‬فتح الوهاب بشرح منهاج الطالب (‪)38 / 1‬‬
‫واملرادِبهِوقتِزوالِموانعِالوجوبِفقلت‪(«ِ:‬ولوِزالتِاملوانع)ِاملذكورةِأيِالكفرِاْلصليِوالصباِواجلنونِواإلغماءِواْليضِوالنفاس‪(ِ،‬و)ِقدِ(بقي)ِمنِ‬
‫الوقتِ(قدر)ِزمنِ(حترم)ِفأكثرِ(وخال)ِالشخصِ(منهاِقدرِالطهرِوالصالةِلزمت)ِأيِصالةِالوقتِإلدراكِجزءِمنِوقتهاِكماِيلزمِاملسافرِإمتامهاِباقتدائهِ‬
‫مبقيمِِفِجزءِمنها‪(ِ،‬معِفرضِقبلهاِإنِصلحِجلمعهِمعهاِوخال)ِالشخصِمنِاملوانعِ(قدره)ِأيضاًِْلنِوقتهاِوقتِلهِحالةِالعذر‪ِ.‬فحالةِالضرورةِأوَل‪ِ،‬‬
‫ِ‬
‫فيجبِالظهرِمعِالعصرِواملغربِمعِالعشاء‪ِ،‬لِالعشاءِمعِالصبحِولِالصبحِمعِالظهر‪ِ،‬ولِالعصرِمعِاملغربِلنتفاءِصالحيةِاجلمع‪ِ،‬هذاِإنِخالِمعِ‬
‫انعِقدرِاملؤداةِفإنِخالِقدرهاِوقدرِالطهرِفقطِتعينتِأوِمعِذلكِقدرِماِيسعِاليتِقبلهاِتعينتا‪ِ.‬أماِإذاَِلِيبقِمنِوقتهاِقدرِحترمِأوَِلِخيلِ‬
‫ِ‬ ‫ذلكِمنِاملو‬
‫الشخصِالقدرِاملذكورِفالِتلزمِإنَِلِجتمعِمعِماِبعدهاِوإلِلزمتِمعهاِِفِالشقِاْلولِبالشرطِالسابقِوالتقييدِباخللوِاملذكورِِفِاملوضعْيِمنِزياديت‪،‬‬

‫‪16 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪ 1‬مغني المحتاج (‪)119 /1‬‬

‫ْلنِاْلملِيسدِخمرجِاْليضِوقدِجعلِدليالِعلىِبراءةِالرحمِفدلِعلىِأنِاْلاملِلِحتيض ِ‬
‫بشرى الكريم بشرح مسائل التعليم (ص‪)166 :‬‬
‫(وحيرمِبهِماِحيرمِباْليض)ِ‪-‬مماِمر‪ِْ-‬لنهِدمِحيضِجمتمعِقبلِنفخِالروح‪ِ،‬وبعدهِيكونِغذاءِالولد ِ‬
‫‪ 2‬حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)338 /1‬‬
‫قالوا‪ِ:‬وسببِخروجِالدمِمنِاْلاملِضعفِالولد‪ِ،‬فإنهِيتغدىِبدمِاْليض‪ِ،‬فإذاِضعفِالولدِفاضِالدم‪ِ،‬وخرجِمثِإنِالضعفِلِيكونِغالباِإلِِفِاْلشفاعِ‬
‫اللِأعلم‪ِ.‬ذكرهِالشعراينِِفِامليزان‪ِ.‬فائدة‪ِ:‬‬
‫ِ‬ ‫منِالشهور‪ِ،‬فإنِالولدِيقوىِِفِالفرد‪ِ،‬ولذلكِكانِمنِولدِلسبعةِأشهرِيعيشِومنِولدِلثمانيةِأشهرِلِيعيشِو‬
‫قالِجماهد‪ِ:‬إذاِحاضتِاملرأةِِفِحلهاِكانِذلكِنقصاناِِفِولدها‪ِ،‬فإنِزادتِعلىِالتسعةِكانِذلكِمتاماِملاِنقص‪ِ.‬اه ‪ِ.‬شربخييت‪.‬‬
‫‪3‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)246 /1‬‬
‫) قولهِأيضاِولوِحامال)ِأيِوإنِخالفتِعادهتاِحيثَِلِينقصِعنِيومِوليلةِول ِزادِعلىِمخسةِعشرِولوِبصفةِغريِصفةِالدمِالذيِكانتِتراهِِفِغريِ‬
‫زمنِاْلملِاه ِعِشِعلىِمِر‪ِ،‬وإمناِكانِدمِاْلاملِحيضاِإذاِوجدتِشروطه؛ِْلنهِترددِبْيِكونهِدمِعلةِودمِجبلةِواْلصلِالسالمةِولِنظرِلكونِالظاهرِ‬
‫أنِاْلاملِلِحتيضِاه ِحِل‬
‫المجموع شرح المهذب (‪)521 /2‬‬
‫وأماِالدمِاخلارجِقبلِالولدةِفقدِأطلقِاملصنفِومجهورِاْلصحابِِفِالطرقِكلهاِأنهِليسِبنفاسِبلِلهِحكمِدمِاْلاملِوقالِصاحبِاْلاويِإنِانفصلِ‬
‫عماِبعدِالولدةِفليسِبنفاسِبالِخالفِوإنِاتصلِبهِفوجهانِأحدمهاِأنهِنفاسِوهوِقولِأيبِالطيبِبنِسلمةِوقالِوأولِنفاسهاِمنِحْيِبدأِهباِالدمِ‬
‫املتصلِبالولدةِوالثاينِليسِبنفاسِومرادهِمباِقبلِالولدةِماِقارهباِوقدِأوضحِالرافعيِاملسألةِفقالِلوِرأتِاْلاملِالدمِعلىِعادهتاِواتصلتِالولدةِبآخرهِ‬
‫وَلِيتخللِطهرِأصالِفوجهانِأصحهماِأنهِحيضِوالثاينِأنهِدمِفسادِقالِولِخالفِأنهِليسِبنفاسِْلنِالنفاسِلِيسبقِالولدةِوْلذاِقطعِاجلمهورِبأنِ‬
‫ماِيبدوِعندِالطلقِليسِبنفاسِوقالواِابتداءِالنفاسِمنِانفصالِالولدِوحكىِصاحبِاإلفصاحِوجهاِأنِماِيبدوِعندِالطلقِنفاسِْلنهِمنِآثارِالولدةِمثِ‬
‫عندِاجلمهورِكماِلِجيعلِنفاساِلِجيعلِحيضاِكذاِحكاهِالقاضيِأبوِاملكارمِِفِالعدةِوكذاِحكاهِاْلناطيِوحكىِمعهِوجهاِأنهِحيضِعلىِقولناِاْلاملِ‬
‫حتيضِوإذاِكانِاْلصحِِفِهذهِالصورةِأنهِليسِحبيضِوجبِأنِتستثىنِهذهِالصورةِمنِقولناِاْلاملِحتيضِعلىِأصحِالقولْيِْلهناِحاملِبعدِِف ِهذهِ‬
‫الصورة ِ‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 17‬‬

 ‫‪1‬‬
‫‪2‬‬

‫‪uci (wudlu’, tayammum,‬‬

‫‪3‬‬

‫‪maka ia harus istinja’ dengan‬‬

‫‪4‬‬

‫‪ 1‬الحواشي المدنية (‪)196/1‬‬

‫لوِرأتِحاملِعادهتاِكخمسةِمثِاتصل تِالولدةِبآخرهاِكانِماِقبلِالولدةِحيضاِوماِبعدهاِنفاساِ‪ِ،‬وقوْلمِإنِاخلارجِحالِالطلقِومعِالولدِإذاِاتصلِ‬
‫حبيضِسابقِحيضِ‪ِ.‬وقضيةِقوْلمِسابقِأنهِلوَِلِيسبقهِيومِوليلةَِلِيكنِحيضاِوإنِبلغِمعِماِقبلهِيوماِوليلةِاِه ِ‪ِ .‬‬
‫‪ 2‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)246 /1‬‬
‫(قوله ‪ِ:‬لِمعِطلق)ِالطلقِهوِالوجعِالناشئِمنِالولدةِأوِالصوتِاملصاحبِْلاِاه ِشيخناِحِفِوِفِاملختارِالطلقِوجعِالولدة‪ِ،‬وقدِطلقتِتطلقِطلقاِ‬
‫علىِماَِلِيسمِفاعلهِاه ِومثلهِِفِاملصباحِومقتضاهِأنهَِلِيسمعِمبنياِللفاعل ِ‬
‫‪ 3‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)239 /1‬‬
‫)قوله‪ِ:‬عنِحدثِ أوِلعبادة)ِبأنِقصدتِبغسلهاِرفعِاْلدثِأوِالتعبدِبهِكغسلِمجعةِفظهرِقولهِلتالعبها؛ِْلنِحدثهاِلِيرتفعِوتعبدهاِبالغسلِلِيصحِ‬
‫اْلجِوحنوها)ِأيِ‬
‫ِ‬ ‫ِفِحالةِاْليض‪ِ.‬وعبارةِشرحِمِرِومماِحيرمِعليهاِالطهارةِعنِاْلدثِبقصدِالتعبدِمعِعلمهاِباْلرمةِلتالعبها‪ِ،‬انتهتِ(قوله‪ِ:‬إلِأغسالِ‬
‫كغسلِعيدِوحضورِمجاعةِوحنوِذلكِقالِشيخناِوْلاِالوضوءِلتلكِاْلغسال؛ِْلنهِتابع‪ِ،‬فإنِقلتِإنِاجلنبِكاْلائضِلِيصحِطهرهِحالةِخروجِاملينِ‬
‫قلتِاملنعِِفِاْليضِلذاتهِولذلكِلِيتوقفِعلىِخروجهِكزمنِالنقاءِبْيِدمائه‪ِ،‬واملنعِِفِاجلنبِلوجودِاملناِفِولذلكِصحِمعِوجودهِِفِسلسهِاه ِبرماوي‪.‬‬
‫‪ 4‬المجموع شرح المهذب (‪)128 /2‬‬
‫إذاِانقطعِدمِاْلائضِوَلِجتدِماِتغتسلِبهِأوِكانِهباِمرضِوحنوهِمماِيبيحِْلاِالتيممِفإهناِتستنجيِباْلجرِعنِالدمِمثِتتيممِللصالةِبدلِعنِغسلِ‬
‫اْليضِوتصليِولِإعادةِخبالفِاملستحاضة‬

‫‪18 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫✓‬
‫✓‬
‫‪3‬‬
‫✓‬

‫‪4‬‬

‫‪ 1‬أسنى المطالب في شرح روض الطالب (‪)102 /1‬‬

‫(فلوِعدمتهما)ِأيِاملاءِوالرتابِ(صلت)ِفريضتهاِْلرمةِالوقتِ(وَلِحيلِوطؤها)ِولِغريهِمنِالتمتعِاحملرمِوالقراءةِومسِاملصحفِوحنوها‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)287 /1‬‬
‫له‪ِ:‬حيثِلِمرخص)ِأيِخبالفِماِلوِكانِهناكِمرخصِأيِجموزِكماِِفِفاقدِالطهورينِوعليهِجناسةِفإنهِيصليِْلرمةِالوقتِوعليهِاإلعادةِشيخناِ‬
‫ِ‬ ‫(قو‬
‫عبارةِالبجريميِهذاِالقيدِلإلدخالِفيدخلِاملستنجيِباْلجرِفإنهِيعفىِعنِأثرِالستنجاءِوتصحِإمامتهِومعِذلكُِمكومِعلىِهذاِاْلثرِبالتنجيسِإلِأنهِ‬
‫عفيِعنهِاه ‪ِ .‬‬
‫‪ 2‬المجموع شرح المهذب (‪)366 /2‬‬
‫فإنَِلِجتدِاملاءِفتيممتِحلِماِحيلِبالغسلِْلنِالتيممِقائمِمقامِالغسلِفاستبيحِبهِماِيستباحِبالغسلِفإنِتيممتِوصلتِفريضةَِلِحيرمِوطؤهاِومنِ‬
‫أصحابناِمنِقالِحيرمِوطؤهاِبفعلِالفريضةِكماِحيرمِفعلِالفريضةِبعدهاِواْلولِأصحِلنِالوطئِليسِبفرضِفلمِحيرمِفعلِالفريضةِكصالةِالنفل ِ‬
‫‪ 3‬نهاية الزين (ص‪)29 :‬‬
‫(وفروضه)ِأيِالغسلِشيئانِأوْلماِ(نيةِأداءِفرضِالغسل)ِأوِأداءِالغسلِأوِفرضِالغسلِأوِالغسلِاملفروضِأوِالواجبِأوِالطهارةِللصالةِأوِالغسلِْلاِ‬
‫أوِنيةِرفعِجنابةِإنِكانِجنباِأوِرفعِحدثِاْليضِإنِكانتِاملرأةِاملغتسلةِحائضا‬
‫اءِأكانِأعلىِأمِأسفلِلعدمِالرتتيبِفيهِفلوِنوىِ‬
‫ِ‬ ‫أماِنيةِال غسلِاملسنونِفقدِتقدمِ(مقرونةِبأوله)ِأيِالغسلِوأولِفرضِهناِهوِأولِمغسولِمنِبدنهِسو‬
‫بعدِغسلِجزءِوجبِإعادةِغسلهِوإذاِاقرتنتِبأولِمفروضِفالِحيصلِلهِشيءِمنِالسننِالسابقةِ(و)ِثانيهماِ(تعميم)ِظاهرِ(بدنِحىتِماِحتتِقلفة)ِ‬
‫منِاْلقلفِوحىتِباطنِالشعرِولوِكثيفاِوجيبِلهِنقضِالضفائرِوالعقائصِإنَِلِيصلِاملاءِإَلِالباطنِإلِبالنقضِ(مباءِويكفيِظنِعمومه) ِ‬
‫‪ 4‬نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (‪)223 /1‬‬
‫نعمِيرتفعِاْليضِبنيةِالنفاسِوعكسهِمعِالعمدِكماِيدلِعليهِتعليلهمِإجيابِالغسلِِفِالنفاسِبك ِونهِدمِحيضِجمتمعِوتصرحيهمِبأنِاسمِالنفاسِمنِ‬
‫أمساءِاْليضِوذلكِدالِعلىِأنِالسمِمشرتك‪ِ،‬وقدِجزمِبذلكِِفِالبيانِواعتمدهِاإلسنوي‪ِ،‬‬
‫(قوله‪ِ:‬معِالعمد)ِأيِماَِلِتنوِاْلائضِالنفاسِوتريدِحقيقته‪ِ،‬أوِالنفساءِاْليضِوتريدِحقيقته‪.‬‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 19‬‬

 ‫‪secara syara’.1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪wudlu’ terlebih dahulu apabil‬‬

‫‪3‬‬
‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫‪ 1‬حاشية البجيرمي على شرح المنهج (‪)90 /1‬‬

‫له‪ِْ:‬لنهِدمِحيضِجمتمع)ِهوِظاهرِفيمنَِلِحتضِوهيِحاملِأماِهيِفيجوزِأنِيكونِاخلارجِمنهاِحالِاْلملِالبعضِلِالكلِوقضيةِتعليلهمِوجوبِ‬
‫ِ‬ ‫(ق و‬
‫الغسلِمنِالنفاسِبأنهِدمِحيضِجمتمعِأنِالنفساءِلوِنوتِرفعِحدثِاْليضِكفتِالنيةِولوِعمداِوهوِكذلكِعِشِأيِماَِلِتقصدِاملعىنِالشرعيِعلىِ‬
‫املعتمد‪.‬‬
‫‪ 2‬روضة الطالبين (‪)89/1‬‬
‫ولوِنوتِاملغتسلةِعنِاْليضِمتكْيِزوجِمنِوطئها‪ِ،‬فأوجه‪ِ.‬اْلصح‪ِ:‬تستبيحِالوطءِوالصالةِوكلِشىءِيقفِعلىِالغسل‪ِ.‬والثاين‪ِ:‬لِتستبيحِشيئاً‪ِ.‬‬
‫والثالث‪ِ:‬تستبيحِالوطءِوحده‬
‫‪ 3‬إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين (‪)96 /1‬‬
‫(فرع)ِيسنِجلنبِ وحائضِونفساءِبعدِانقطاعِدمهماِغسلِفرجِووضوءِلنومِوأكلِوشرب‪ِ،‬ويكرهِفعلِشئِمنِذلكِبالِوضوء‪ِ.‬وينبغيِأنِلِيزيلواِقبلِ‬
‫الغسلِشعراِأوِظفرا‪ِ،‬وكذاِدما‪ِ،‬لنِذلكِيردِِفِاآلخرةِجنبا‪ِ .‬‬
‫‪ 4‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)284 /1‬‬
‫وأنِيغسلِكحائضِأوِنف ساءِانقطعِدمهاِفرجهِويتوضأِإنِوجدِاملاءِوإلِتيممِوحيصلِأصلِالسنةِبغسلِالفرجِإنِأرادِحنوِمجاعِأوِنومِأوِأكلِأوِشربِ‬
‫وإلِكره ِ‬
‫‪ 5‬حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)246 /1‬‬

‫‪20 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫✓‬

‫✓‬
‫‪1‬‬

‫✓‬
‫✓‬

‫ويسنِأنِتتبعِاملرأةِغريِاحملرمةِواحملدةِْليضِأوِنفاسِأثرِالدمِمسكاِفتجعلهِِفِقطنةِوتدخلهاِالفرجِبعدِغسلهاِوهوِاملرادِباْلثر‪ِ،‬ويكرهِتركهِبالِعذرِ‬
‫كماِِفِالتنقيحِواملسكِفارسيِمعربِالطيبِاملعروف‪ِ،‬فإنَِلِجتدِاملسكِأوَِلِمتسحِبهِفنحوهِمماِفيهِحرارةِكالقسطِواْلظفار‪ِ،‬فإنَِلِجتدِطيباِفطيناِ‬
‫فإنَِلِجتدهِكفىِاملاءِأماِاحملرمةِفيحرمِعليهاِالطيبِبأنواعه‪ِ.‬واحملدةِتستعملِقليلِقسطِأوِأظفار‪ِ .‬‬
‫وعلمِأنهِلِيندبِتطييبِماِأصابهِدمِاْليضِمنِبقيةِبدهناِوهوِكذلكِأماِالصائمةِفالِتستعملِشيئاِمنِذلك‪ِ،‬ومشلِتعبريهِبأثرِالدمِاملستحاضةِإذاِ‬
‫شفيت‪ِ،‬وهوِماِتفقههِاْلذرعيِوغريه‪ِ،‬وأفىتِالوالدِحبرمةِمجاعِمنِتنجسِذكرهِقبلِغسله‪ِ،‬وينبغيِختصيصهِبغريِالسلسِلتصرحيهمِحبلِوطءِاملستحاضةِ‬
‫معِجريانِدمهاِاه ‪ِ.‬وِفِاجِعلىِخمتصرِالبخاريِماِنصه‪ِ:‬تتمةِفعلهاِللطيبِعلىِالوجهِاملذكورِمندوبِلِواجب‪ِ،‬وهلِيطلبِلذواتِالزوجِأوِمطلقا؟ِ‬
‫ينظر‪ِ.‬فإنِقلنا‪ِ:‬إنهِتعبديِطلبِمطلقا‪ِ،‬وإنِقلنا‪ِ:‬إنهِمعللِفماِتلكِالعلة؟ِفقيل‪ِ:‬إمناِذلكِْلجلِالزوج؛ِْلنِدمِاْليضِننت‪ِ،‬وتبقىِاْليامِاملتواليةِعلىِ‬
‫ذلكِاحملل‪ِ،‬فيكتسبِمنهِرائحة‪ِ،‬فرمباِيتأذىِمنهاِالزوجِفيكونِذلكِسبباِللفرقةِبينهما‪ِ.‬وقيل‪ِ:‬إنِاحمللِيلحقهِمنِالدمِرخوِوإنِالطيبِيصلحِذلكِمنه‪ِ،‬‬
‫فعلىِهذاِيندبِلذاتِالزوجِويبقىِالكالمِِفِغريها‪ِ،‬ويظهرِواللِأعلمِأنهِإنِكانِذلكِحيركِشهوةِاجلماعِمنهاِفالِتفعل‪ِ،‬وإنِكانِلِحيركِعندهاِذلكِ‬
‫فحسنِأنِتفعل؛ِْلنِالطيبِمنِالسنةِلِسيماِملنفعةِتلحقهِاه ‪.‬‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)281 /1‬‬
‫(قولهِعقبِانقطاعِدمه)ِأيِدمِاْليضِأوِالنفاسِخبالفِدمِالفسادِوغريِالدمِهنايةِقولِاملنت ِ‬
‫‪ 1‬فتاوى الفقهية الكبرى (‪)76/1‬‬
‫أنِالفرتةِهيِاْلالةِاليتِينقطعِفيهاِجريانِالدمِويبقىِلونِخفيفِحبيثِلوِأدخلتِِفِفرجهاِقطنةِخلرجِعليهاِأثرِالدمِمنِحرةِأوِصفرةِأوِكدرةِفهيِ‬
‫ِفِهذهِاْلالةِحيضِقولِواحداِطالِذلكِأوِقصر‪ِ،‬والنقاءِهوِأ نِيصريِفرجهاِحبيثِلوِأدخلتِالقطنةِفيهِخلرجتِبيضاءِ‪ِ،‬فإنِقلت‪ِ:‬قدِيناِفِذلكِ‬
‫قولِشرحِاملهذب‪(ِ:‬أيضاِالنجاسةِاملستقرةِِفِالباطنِلِحكمِْلاِماَِلِيتصلِهباِشيءِمنِالظاهرِمعِبقاءِحكمِالظاهرِعليهِقلت‪ِ:‬لِمنافاة‪ِْ،‬لنِذلكِ‬
‫منِحيثِاْلكمِعلىِالبدنِوماِاتصلِبالنجاسةِوعدم ها‪ِ،‬وإمناِيكونِذلكِِفِجناسةِظاهرةِأوِِفِحكمهاِبأنِاتصلِهباِماِذكر‪ِ،ِ.‬وأماِاْلكمِحبدثِ‬
‫اْليضِوأحكامهِاملرتتبةِعليه‪ِ،‬فمدارهِعلىِالعلمِبوجودِدمِِفِالفرجِميكنِكونهِحيضاِحبيثِإنِوجدِفيهِذلكِحكمِباْليضِوحيثِلِفال‪ِ،‬والفرقِبْيِ‬
‫النجاسةِواْليضِأنِالنجاسةِدائمةِِفِال باطنِفلوِثبتِْلاِالتنجسِلتعذرِتطهريهاِوكانِِفِذلكِمنِاملشقةِماِلِخيفى‪ِ،‬وأماِاْليضِفهوِيطرأِويزولِ‬
‫فحيثِوجدِِفِالفرجِحكمناِوإنَِلِخيرجِإَلِظاهرهِوهوِماِيظهرِباجللوسِعلىِالقدمْيِإذِلِمشقةِِفِاْلكمِحينئذِبأنهِحيضِوتعليلهمِحرمةِوطءِ‬
‫اْلائضِبتلوثِالذكرِبالدمِظا هرِأيضاِفيماِتقررِمنِثبوتِأحكامِاْليضِللدمِاملوجودِِفِالفرجِمطلقاِعلىِأنِلكِأنِتقولِلِفرقِبْيِاملسألتْيِفإنهِلِ‬
‫يعلمِهناِوجودِالدمِإلِبأنِيظهرِعلىِحنوِقطنةِأوِأصبع‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 21‬‬

 ‫✓‬
‫‪1‬‬
‫✓‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫)‪Seorang perempuan yang baru pertamakali haidl (mubtada’ah‬‬

‫✓‬

‫✓‬
‫‪4‬‬

‫‪ 1‬حاشية البجيرمي على شرح المنهج (‪)134 /1‬‬

‫)قولهِغريِصوم)ِْلنِاْليضِزالِوصارتِكاجلنب‪ِ،‬وعبورِ مسجدِْلهناِأمنتِالتلويث‪ِ،‬وطالقِلزوالِاملعىنِاملتقدمِوهوِطولِاملدةِحِل‪ِ،‬وإمناَِلِيستثنِ‬
‫املصنفِعبورِاملسجدِْلنهِلِحيرمِإلِعندِخوفِالتلويثِوهوِمنتفِبانقطاعِالدمِفلمِيكنِالعبورِحراما‪ِ .‬‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)392 /1‬‬
‫(فإذاِانقطع)ِ دمِاْليضِلزمنِإمكانهِومثلهِالنفاسِ(َلِحيلِقبلِالغسل)ِأوِالتيممِ(غري)ِالطهرِبنيةِالتعبدِوالصالةِلفاقدِالطهورينِبلِجتبِوِ(الصوم)ِ؛ِ‬
‫ْلنِسببِحترميهِخصوصِاْليضِوإلِْلرمِعلىِاجلنب‪(ِ.‬والطالق)ِلزوالِمقتضىِالتحرمي‪ِ،‬وهوِتطويلِالعدةِوماِبقيِلِيزولِإلِبالغسلِأوِبدلهِلبقاءِ‬
‫املقتضىِمنِاْلدثِاملغلظِِفِغريِالستمتاع‪.‬‬
‫(قولهِغريِالطهرِإخل)ِالطهرِهوِالغسلِوالتيممِأوِمهاِمنهِفيصريِالتقديرَِلِحيلِقبلِالغسلِأوِالتيممِولِخيفىِماِفيهِفكانِالواجبِأنِيقولِفإذاِانقطعِ‬
‫حلِالغسلِأوِالتيممِوَلِحيلِقبلِالغسلِأوِالتيممِغريِالصومِإخلِفليتأملِسم‪ِ .‬‬
‫‪ 2‬نهاية المحتاج الى شرح المنهاج (‪ِ (325 / 1‬‬
‫ولِحدِآلخرهِكماِقالهِاملاورديِبلِهوِممكنِماِدامتِاملرأةِحيةِخالفاِللمحامليِحيثِذهبِإَلِأنِآخرهِستونِسنةِولِينافيهِحتديدِسنِاليأسِباثنْيِ‬
‫وستْيِسنةِْلنهِباعتبارِالغالبِحىتِلِيعتربِالنقصِعنهِكماِيأيت ِ‬
‫‪ 3‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)405 /1‬‬
‫اآليسةِإذاِحاضتِوجاوزِدمهاِمخسةِعشرِفرتدِلعادهتاِقبلِاليأسِملاِيأيتِِفِالعددِأهناِحتيضِبرؤيةِالدمِويتبْيِكوهناِغريِآيسةِفلزمِكوهناِمستحاضةِ‬
‫ِ‬
‫مبجاوزةِدمهاِاْلكثر ِ‬
‫‪ 4‬روضة الطالبين وعمدة المفتين (‪)165 /1‬‬

‫‪22 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫)‪(mu’tadah‬‬

‫✓‬

‫✓‬ ‫‪Rofi’i‬‬
‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫فرع‪:‬إذاِانقطعِدمِاملبتدأة‪ِ،‬فعندِانقطاعهِوهوِبالغِأقلِاْليض‪ِ،‬يلزمهاِعلىِالقولْيِالغسلِوالصالةِوالصومِوْلاِالطوافِواجلماع‪ِ.‬وِفِوجه‪ِ:‬لِحيلِاجلماعِ‬
‫إذاِقلناِبالسحب‪ِ.‬مثِإذاِعادِالدمِتركتِالصومِوالصالةِواجلماعِوغريها‪ِ،‬وبيناِعلىِقولِالسحبِوقوعِالعباداتِواجلماعِِفِاْليض‪ِ.‬لكنِلِتأمثِوتقضيِ‬
‫الصومِوالطوافِدونِالصالة‪ِ.‬وعلىِقولِالتلفيق‪ِ:‬ماِمضىِصحيحِولِقضاء‪ِ.‬وهكذاِحكمِالنقطاعِالثاين‪ِ،‬والثالث‪ِ،‬وماِبعدمهاِِفِاخلمسةِعشر‪ِ .‬‬
‫‪ 1‬فتاوى الفقهية الكبرى (‪ِ )79 / 1‬‬
‫فأجابِرضيِاللِعنهِبأنهِحيثِانقطعِدمِاْلائضِأوِالنفساءِبأنِكانتِحبيثِلوِأدخلتِالقطنةِإَلِفرجهاِخرجتِبيضاءِنقيةِوجبِعليهاِأنِتغتسلِ‬
‫وتصليِوجازِللزوجِأنِيطأهاِسواءِانقطعِدمهاِقبلِعادهتاِأمِلِفإذاِعادِقبلِاخلمسةِعشرِيوماِمنِولدهتاِأوِحيضهاِتبيناِأنِأيامِالنقطاعِحيضِأوِ‬
‫نفاسِفالِتقضيِصلواتِتلكِاْليامِإنِكانتِأمثتِوتركتها‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)400 /1‬‬
‫وكذاِِفِالنقطاعِبأنِكانتِلوِأدخلتِالقطنةِخرجتِبيضاءِنقيةِفيلزمهاِحينئذِالتزامِأحكامِالطهر‪ِ،‬مثِإنِعادِقبلِمخسةِعشرِكفتِوإنِانقطعِفعلتِ‬
‫وهكذاِحىتِمتضيِمخسةِعشرِفحينئذِتردِكلِإَلِمردهاِاآليتِفإنَِلِجت اوزهاِبانِأنِكالِمنِالدمِوالنقاءِاحملتوشِحيضِوِفِالشهرِالثاينِوماِبعدهِلِ‬
‫تفعلِلالنقطاعِشيئاِمماِمرِْلنِالظاهرِأهناِفيهِكاْلولِهذاِماِصححهِالرافعي‪ِ،‬وهوِوجيهِلكنِالذيِصححهِِفِالتحقيقِوالروضةِوهوِاملنقولِكماِِفِ‬
‫اجملموعِأنِالثاينِوماِبعدهِكاْلول‪ِ .‬‬
‫‪ 2‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)704 / 1‬‬
‫قولهِبوطءِأيِولوِبعدِانقطاعِالدمِوقبلِالغسلِولوِحبائلِأوِِفِهواءِالفرجِومثلِذلكِالوطءِِفِالدبرِوطءِاْلائضِِفِفرجهاِزمنِاْليضِمنِعامدِعاَلِ‬
‫خمتارِكبريةِويكفرِمستحلهِإذاِوطئهاِِفِالزمنِاجملمعِعليهِوهوِأقلِمنِعشرةِأيامِوأماِإذاِزادِعليهاِفالِيكفرِْلنِاإلمامِأباِحنيفةِرضيِاللِعنهِقالِإنِ‬
‫أكثرهِعشرةِأيامِخبالفِالناسيِواجلاهلِواملكرهِويسنِللواطئِِفِإقبالِالدمِإنِكانِعامداِعاملاِخمتاراِدونِاملوطوءةِالتصدقِبدينارِإسالميِمنِالذهبِ‬
‫اخلالصِأوِماِيقومِمقامهِولوِعلىِفقريِواحدِوِفِأدبارهِبنصفِدينارِكذلكِولوِزوجاِأوِغريهِوقدِأبدىِابنِاجلوزيِمعىنِلطيفاِِفِالفرقِبينهماِوهوِأنهِ‬
‫إمناِكانِكذلكِْلنهِِفِأولهِقريبِعهدِباجلماعِفالِيعذرِوِفِآخرهِقدِبعدِعهدهِفخففِفيهِواملرادِبإدبارهِزمنِضعفهِوتناقصهِوبعدهِإَلِالغسلِويتكررِ‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 23‬‬

 ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫بتكررِالوطءِوإمناَِلِجيبِْلنهِوطءُِمرمِلإليذاءِفالِجتبِبهِكفارةِكاللواطِوُملِماِذكرِِفِغريِاملتحريةِأماِهيِفالِكفارةِِفِوطئهاِوإنِحرمِوالوطءِبعدِ‬
‫ِ‬
‫انقطاعِالدمِإَلِالطهرِكالوطءِِفِآخرهِوحكىِالغزايلِأنِالوطءِقبلِالغسلِيورثِاجلذامِِفِالولدِوقيلِِفِالواطئِاِهِبرماويِوِشرحِمِر‬
‫حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)240 /1‬‬
‫وقدِجوزِاإلمامِأبوِحنيفةِوطءِاْلائضِوالنفساءِإذاِانقطعِدمهاِوغسلتِفرجهاِفقط‪ِ،‬ولعلِذلكِِفِحقِمنِاشتدتِحاجتهِإَلِالوطءِوخافِمنِ‬
‫الوقوعِفيماِلِينبغيِاه ِذكرهِالعالمةِالشعراينِِفِامليزان‪.‬‬
‫العزيز شرح الوجيز المعروف بالشرح الكبير ط العلمية (‪)296 /1‬‬
‫وإنِوطئهاِناسياِأوِجاهالِبتحرميِوطءِاْلائض‪ِ،‬أوِبأهناِحائضِفالِشيءِعليه‪.‬‬
‫‪ 1‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)393 /1‬‬
‫(تنبيه)ِذكرواِأنِاجلماعِِفِاْليضِيورثِعلةِمؤملةِجداِللمجامعِوجذامِالولد ِ‬
‫‪ 2‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)390 /1‬‬
‫والوطءِبعدِانقطاعِالدمِإَلِالطهرِكالوطءِِفِآخرِالدم ِ‬
‫‪ 3‬نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (‪)331 /1‬‬
‫] فرع]ِلوِخافِالزناِإنَِلِيطأِاْلائض‪ِ:‬أيِبأنِتعْيِوطؤهاِلدفعهِجازِْلنهِيرتكبِأخفِاملفسدتْيِلدفعِأشدمها‪ِ،‬بلِينبغيِوجوبه‪ِ،‬وقياسِذلكِحلِ‬
‫استمناءِبيدهِتعْيِلدفعِالزناِاه ِسمِأيضاِعلىِحج‪.‬‬
‫وقوله‪ِ:‬لدفعِأشدمهاِينبغيِأنِمثلِذلكِماِلوِتعارضِعليهِوطؤهاِوالستمناءِبيدهِفيقدمِالوطءِْلنهِمنِجنسِماِيباحِلهِفعلهِبلِهوِخبص ِوصهِمباحِلولِ‬
‫اْليض‪ِ،‬ولِكذلكِاستمناؤهِبيده‪.‬‬
‫وقوله‪ِ:‬بلِينبغيِوجوبه‪ِ:‬أيِولِيستحبِلهِتصدقِحينئذِلعدمِحرمته‪.‬‬
‫وقوله‪ِ:‬وقياسِذلكِحلِاستمناءِبيدهِإخلِأوِيدِزوجتهِمقدماِعلىِوطئهاِحائضاِفيجبِعليهِذلكِإنِتعْيِلدفعِالزنا‪.‬‬
‫أماِبدونِتعْيِدفعِالزناِفجائزِمطلقا‪ِ .‬‬

‫‪24 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪ 1‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)241 /1‬‬

‫ويسنِللواطئِِفِإقبالِالدمِإنِكانِعامداِعاملاِخمتاراِدونِاملوطوءةِالتصدقِبدينارِإسالميِمنِالذهبِاخلالصِأوِماِيقومِمقامهِولوِعلىِفقريِواحدِوِفِ‬
‫لهِقريبِعهدِباجلماعِ‬
‫أدبارهِبنصفِدينارِكذلكِولوِزوجاِأوِغريهِوقدِأبدىِابنِاجلوزيِمعىنِلطيفاِِفِالفرقِبينهماِوهوِأنهِإمناِكانِكذلك؛ِْلنهِِفِأو ِ‬
‫فالِيعذرِوِفِآخرهِقدِبعدِعهدهِفخففِفيهِوامل رادِبإدبارهِزمنِضعفهِوتناقصهِوبعدهِإَلِالغسلِويتكررِبتكررِالوطء‪ِ،‬وإمناَِلِجيب؛ِْلنهِوطءُِمرمِلإليذاءِ‬
‫فالِجتبِبهِكفارةِكاللواطِوُملِماِذكرِِفِغريِاملتحريةِأماِهيِفالِكفارةِِفِوطئها‪ِ،‬وإنِحرمِوالوطءِبعدِانقطاعِالدمِإَلِالطهرِكال ِوطءِِفِآخرهِوحكىِ‬
‫الغزايلِأنِال وطءِقبلِالغسلِيورثِاجلذامِِفِالولدِوقيلِِفِالواطئِاه ِبرماويِوشرحِمِر‪ِ .‬‬
‫نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (‪)332 /1‬‬
‫ِ أفادِاحملبِالطربيِأنهِإذاِوطئهاِِفِوسطِالدمِتصدقِبثلثيِدينارِوَلِيذكرهِاْلكثرونِاه ِمناظرِالبتهاجِللقدسي‪.‬‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)390 /1‬‬
‫ولوَِلِجيدِماِيتصدقِبهِفهلِيسقطِعنهِالطلبِبالتوبةِأوِيبقىِحىتِجيدِوجهانِوالقياسِالثاينِوحبثِبعضهمِأنِالكفارةِتسنِأيضاِللناسيِواجلاهلِ‬
‫لكنِدونِكفارةِالعمد‬
‫الحاوي الكبير (‪)385 /1‬‬
‫ومذهبِالشافعيِِفِاجلديدِوماِصحِِفِسائرِكتبه‪ِ:‬أنهِلِشيءِعلىِالواطئِِفِاْليضِولِاملوطوءةِاْلائضِلقولهِ‪ِ-‬صلىِاللِعليهِوسلمِِ‪ِ"ِ:-‬ليسِِفِ‬
‫املالِحقِسوىِالزكاة‪ِ،‬وْلنِالوطءِإذاِحرمِْلجلِاْلذىَِلِيوجبِالكفارةِكالوطءِِفِالدبرِوقدِرويِأنِرجالِقالِْليبِبكرِرضيِاللِعنه‪ِ :‬رأيتِِفِ‬
‫مناميِكأينِأبولِدماِقال‪ِ:‬يوشكِأنِتطأِامرأتكِوهيِحائضِقالِنعمِقال‪ِ:‬استغفرِاللِولِتعدِوَلِيوجبِعليهِكفارة‪ِ .‬‬
‫‪ 2‬الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)82 /1‬‬
‫اْلكمةِِفِاختالفِقدرِالكفارةِبأولهِوآخرهِأنهِِفِأولهِحديثِعهدِباجلماعِفغلظِعليهِِفِالكفارةِإذِلِعذرِلهِخبالفهِِفِآخره‪ِ،‬فإنهِبعيدِعهدِبهِ‬
‫فخففِعليهِفيهاِلعذرهِ فتأملِهذا‪ِ،‬فإنهِظاهرِأوِصريحِِفِأنِوطءِالزناِليسِمراداِهناِإذِلِعذرِبالنسبةِإليهِِفِكونهِأولِالدمِأوِآخره‪ِ،‬بلِولِمعِعدمِ‬
‫الدمِبالكليةِفإنِقلت‪ِ:‬هلِميكنِأنِلذلكِالختالفِحكمةِأخرىِأظهر‪ِ:‬قلت‪ِ:‬نعمِْلنِأولِالدمِالغالبِفيهِالننتِومزيدِالقذارةِفكانِالتعديِبالوطءِ‬
‫فيهِأقبحِفغلظِِفِكفارتهِخبالفهِِفِآخرهِفإنهِخفِاْلذىِفخففِِفِكفارته‪ِ،‬وأْلقواِهبذاِماِبعدِانقطاعهِإَلِالغسل‪ِ،‬وإنِزالِاْلذىِْلنِزوالهِحسيِلِ‬
‫شرعي؛ِلبقاءِقذارةِالبدنِإَلِاآلنِفندبتِفيهِالكفارةِأيضا‪.‬‬
‫المجموع شرح المهذب (‪)360 /2‬‬
‫ومنِأوجبِديناراِأوِنصفهِفهوِعلىِ الزوجِخاصةِوهوِمثقالِاإلسالمِاملعروفِمنِالذهبِاخلالصِويصرفِإَلِالفقراءِواملساكْيِقالِالرافعيِوجيوزِصرفهِ‬
‫إَلِفقريِواحدِواللِأعلم ِ‬
‫‪ 3‬نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (‪)332 /1‬‬
‫(قوله‪ِ:‬تصدق)ِوقضيتهِتكررِطلبِالتصدقِمباِذكرِبتكررِالوطءِوهوِظاهرِْلنِذلكِكفارةِْلرمةِالوطءِوهيِمتعددةِبتعدده ِ‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 25‬‬

 ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ 1‬نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (‪)332 /1‬‬

‫وُملِماِتقررِِفِغريِاملتحريةِأماِهيِفالِكفارةِبوطئهاِوإنِحرم ِ‬
‫‪ 2‬الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)82 /1‬‬
‫)وسئل)ِ‪ِ-‬نفعِاللِبهِ‪ِ-‬عمنِزىنِبامرأةِحائضِهلِيستحبِلهِالتصدقِبالدينارِأمِل؟‬
‫)فأجاب)ِبقوله‪ِ:‬لِيستحبِلهِذلكِكماِيصرحِبهِكالمهمِمنِوجوه‪:‬‬
‫األول‪ ِ:‬أهنمِفصلواِِفِندهباِبْيِكونِالوطءِمنِعامدِعاَلِبالتحرميِخمتارِلهِفيندب‪ِ،‬وبْيِمنِليسِكذلكِفالِيندبِله‪.‬‬
‫وهذاِالتفصيلِإمناِيتأتىِِفِاْلليلةِْلهناِاليتِيتصورِِفِوطئهاِِفِاْليضِأنهِتارةِحيرمِفيندبِوتارةِلِحيرمِفال ِيندب‪ِ،‬وأماِاملزينِهباِفالِيكونِوطؤهاِإلِ‬
‫حراماِولوِمنِمكرهِإذِاْلصحِأنِاإلكراهِلِيبيحِالزنا‪ِ،‬وإنِأسقطِحدهِللشبهةِوجاهلِْلنِأحداِلِجيهلِحرمةِالزناِإلِالنادرِالذيَِلِخيالطِاملسلمْي‪ِ،‬‬
‫ولِيسمعِبأخبارهمِ‬
‫الثاني‪ِ:‬أهنمِعللواِعدمِوجوهباِخالفاِللقولِالقدميِامل وجبِْلاِبأنهِوطءُِمرم؛ِلألذىِفلمِجيبِبهِكفارةِكاللواط‪ِ،‬فقوْلم‪ُِ:‬مرمِلألذىِخمرجِلوطءِالزناِفإنهِ‬
‫ُمرمِلذاتهِلِلعارض‪ِ،‬فلمِيندبِفيهِذلكِْلنهَِلِيطرأِلهِماِخيرجهِعنِأصلهِخبالفِوطءِاْلليلةِفإنهِحاللِلذاتهِفإذاِطرأِلهِماِأخرجهِعنِذلكِناسبِ‬
‫أنِيكفر‪ِ،‬وأنِتكونِكفارت هِمندوبةِنظراِْللهِِفِاْلصلِلِواجبة‪ِ،‬وبذلكِفارقِوجوبِكفارةِالظهار؛ِْلنهِحيرمِلذاتهِفإنِقلت‪ِ:‬قضيةِالقياسِعلىِاللواطِ‬
‫ندبِالتصدقِفيه‪.‬‬
‫قلت‪ِ:‬ليسِقضيتهِذلكِكماِفهمِمماِقررتهِْلنِالقياسِعليهِإمناِهوِردِللوجوب‪ِ،‬وأماِإثباتِالسنيةِفهوِملاِقررتهِأنهِوطءِمباحِأصالةِمث ِعرضِلهُِمرمِ‬
‫لعارضِهوِاْلذىِفكفرِذلكِلريجعِإَلِأصلهِمنِعدمِاملؤاخذةِبه‪.‬‬
‫الثالث‪ ِ:‬قولِبعضهم‪ِ:‬اْلكمةِِفِاختالفِقدرِالكفارةِبأولهِوآخرهِأنهِِفِأولهِحديثِعهدِباجلماعِفغلظِعليهِِفِالكفارةِإذِلِعذرِلهِخبالفهِِفِآخره‪ِ،‬‬
‫فإنهِبعيدِعهدِبهِفخففِعليهِفيهاِلعذرهِفتأملِ هذا‪ِ،‬فإنهِظاهرِأوِصريحِِفِأنِوطءِالزناِليسِمراداِهناِإذِلِعذرِبالنسبةِإليهِِفِكونهِأولِالدمِأوِ‬
‫آخره‪ِ،‬بلِولِمعِعدمِالدمِبالكليةِفإنِقلت‪ِ:‬هلِميكنِأنِلذلكِالختالفِحكمةِأخرىِأظهر‪ِ:‬قلت‪ِ:‬نعمِْلنِأولِالدمِالغالبِفيهِالننتِومزيدِالقذارةِ‬
‫ِ‬
‫فكانِالتعديِبالوطءِفيهِأ قبحِفغلظِِفِكفارتهِخبالفهِِفِآخرهِفإنهِخفِاْلذىِفخففِِفِكفارته‪ِ،‬وأْلقواِهبذاِماِبعدِانقطاعهِإَلِالغسل‪ِ،‬وإنِزالِاْلذىِ‬
‫ْلنِزوالهِحسيِلِشرعي؛ِلبقاءِقذارةِالبدنِإَلِاآلنِفندبتِفيهِالكفارةِأيضا‪.‬‬
‫الرابع‪ ِ:‬أنِوطءِالزناِفيهِاْلد‪ِ،‬وهوِيغينِعنِالكفارةِإذِلِجيتمعانِغالباِفإنِقلت‪ِ:‬البعيدِاجتماعهماِمنِجهةِواحدة‪ِ،‬ولِكذلكِهناِفإنِاْلدِمنِحيثِ‬
‫كونهِوطءِزنا‪ِ،‬والكفارةِمنِحيثِكونهِوطئاِِفِحيضِقلت‪ِ:‬إمناِيظهرِمالحظةِهذهِاْليثيةِلوِطرأِهباِحترميِحاللِكماِِفِاْلليلة‪ِ،‬أماِِفِاْلجنبيةِفالِ‬
‫حيسنِمراعاهتا‪ِ،‬فإهناَِلِيقدرِجتددِحترميِيناطِبهِطلبِكفارة‪.‬‬
‫الخامس‪ ِ:‬القياسِعلىِمسافرِأفطرِِفِرمضانِبالزناِبنيةِالرتخصِأوِل؟ِفإنهِلِكفارةِعليه‪ِ،‬فإنهَِلِيأمثِْلجلِالصومِوحده‪ِ،‬بلِْلجلِالزناِوحدهِأوِمعِ‬
‫عدمِنيةِالرتخصِفلمِيناسبِخماطبتهِبالكفارةِاملطلوبةِْلجلِالصوم‪ِ،‬فكذاِيقالِهنا‪ِ:‬الزاينِِفِاْليضَِلِيأ مثِْلجلِاْليضِوحدهِفلمِيناسبِخماطبتهِ‬
‫بالكفارةِاملطلوبةِْلجلِاْليضِفتأملِهذاِالقياس‪ِ،‬فإنهِدليلِواضحِِفِمسألتنا‪ِ،‬فإنِقلت‪ِ:‬هلِالواطئِبالشبهةِكاْلليلِِفِندبِالكفارة‪ِ،‬قلت‪ِ:‬القياسِ‬
‫نعم؛ِْلنِالشبهةِملاِرفعتِحترميِالوطءِالذايتِبقيِحترميِالوطءِالعرضيِْلجلِاْليضِفناسبِجربهِبطلبِالكفارةِفيهِواللِأعلم‪ِ .‬‬

‫‪26 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪1‬‬
‫‪melakukan thuma’nin‬‬

‫✓‬
‫✓‬

‫✓‬
‫‪2‬‬

‫‪ 1‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)267 /1‬‬

‫) واملكث)ِوهلِضابطهِهناِكماِِفِالعتكافِأوِيكتفىِهناِبأدىنِطمأنينةِْلنهِأغلظ‪ِ،‬كلُِمتملِوالثاينِأقرب‬
‫(قولهِوالثاينِأقرب)ِويوجهِبأهنمِإمناِاعتربواِِفِالعتكافِ الزيادة؛ِْلنِماِدوهناِلِيسمىِاعتكافاِواملدارِهناِعدمِتعظيمِاملسجدِباملكثِمعِاجلنابةِوهوِ‬
‫حاصلِبأدىنِمكثِعِشِوعبارةِالبصريِأقولِهوِكذلكِمنِحيثِاملعىنِلكنِقوْلمِإمناِجاز ِ‬
‫‪ 2‬حاشية البجيرمي على شرح المنهج (‪)133 /1‬‬
‫(قولهِوغريهاِإخل)ِكمستحاضةِوسلسِبولِومنِبهِجراح ةِنضاحةِأيِسيالة‪ِ،‬ومنِبهِجناسةِخيشىِسقوطِشيءِمنها‪ِ،‬ومنِهذاِيعلمِأنِحرمةِالعبورِمنِ‬
‫حيثِالتنجيسِلِمنِحيثِاْليضِحِل‪،‬‬
‫حاشيتا قليوبي وعميرة (‪)114 /1‬‬
‫قوله‪(ِ:‬وعبورِاملسجدِإنِخافتِتلويثه)ِ‪ِ.‬املرادِباخلوفِماِيشملِالتوهم‪ِ،‬وأماِعبورِغريِاملسجدِكالرباط‪ِ،‬وملكِالغريِفإمناِحيرمِمعِالظن‪ِ،‬ويكرهِْلاِعبورِ‬
‫املسجدِمعِاْلمنِلغلظِحدثها‪ِ،‬ولذلكِكانِخالفِاْلوَلِِفِاجلنب‪ِ.‬نعمِلِكراهةِولِخالفِاْلوَلِإذاِكانِْلاجة‪ِ،‬كقربِطريق‪.‬‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)386 /1‬‬
‫(قولهِكره)ِوُملِالكراهةِعندِانتفاءِحاجةِعبورهاِ هنايةِومغينِوأسىنِواْلقربِأنِمنِاْلاجةِاملرورِمنِاملسجدِلبعدِبيتهِمنِطريقِخارجِاملسجدِوقربهِمنِ‬
‫املسجد ِ‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 27‬‬

 ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫✓‬

‫‪ 1‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)387 /1‬‬

‫قالهِاإلمامِواْلوجهِأنهِمعقولِاملعىنِْلنِخروجِالدمِمضعفِوالصومِيضعفِأيضاِفلوِأمرتِبالصومِلجتمعِعليهاِمضعفانِوالشارعِناظرِإَلِحفظِ‬
‫اْلبدانِهناية‬
‫‪ 2‬فتاوى الشيخ كشك )‪(107/2‬‬
‫تستعملِحبوبِمتنعِالعادةِعنِالنساءِأوِتؤخرهاِعنِوقتهاِهلِجيوزِاستعماْلاِوقتِاْلجِفقطِخوفاِمنِالعادةِ؟ ِ‬
‫الجابةِ‪ِ:‬جيوزِللمراةِانِتستعملِحبوبِمنعِاْليضِوقتِاْلجِخوفاِمنِالعادةِويكونِذلكِبعدِاستشارةِطبيبِخمتصُِمافظةِعلىِسالمةِاملرأةِوهكذاِ‬
‫ىفِرمضانِإذاِأحبتِالصومِمعِالناسِ‪ِ .‬‬
‫فتاوى وردود شرعية معاصرة للشيخ محمد بن احمد بن عمر الشاطرى (ص‪)161 :‬‬
‫هلِيسمحِالسالمِالسيطرةِعلىِاْليضِبالعقاقريِلتوافقِبعضِاملناسباتِكاْلجِأوِشهرِالعسل؟ِ ِ‬
‫نعمِيسم حِالسالمِبذلكِفيماِذكرهِالسائلِاذِلمانعِمنهِشرعاِوكماِنصِعليهِكثريِمنِالفقهاءِوبشرطِانِلينتجِمنهِضررِعلىِاملرأةِعمالِبالقاعدةِ‬
‫الفقهيةِالشهريةِوهىِدرءِاملفاسدِأوَلِمنِجلبِاملصاحلِ‪ِ.‬وكرهِبعضِالفقهاءِتغيريِالعادةِىفِأوقاتِالعادةِحىتِلِنعارضِالطبيعيةِالىت ِخلقِاللِاملراةِ‬
‫عليهاِولتبقىِىفِجرياهناِعلىِطبيعتهاِ‪.‬‬
‫‪ 3‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)239 /1‬‬
‫وحيرمِعليهاِالصومِابتداءِبأنِتشرعِِفِالصومِوهيِحائضِودواماِبأنِيطرقهاِاْليضِوهيِصائمةِفيحرمِعليهاِاستمرارهاِفيهِبأنِتالحظِأهناِِفِصومِوأهناِ‬
‫تتمهِخبالفِماِلوِلحظتِاخلروجِمنهِأوَِلِتالحظِشيئاِفاْلرمةِِفِصورةِوعدمهاِِفِصورتْي وِفِعِشِعلىِابنِقاسمِالغزيِماِنصهِقولهِوالصومِأيِ‬
‫ابتداءِوهوِظاهرِودواماِمبعىنِمالحظةِالصومِفالشرطِحينئذِأنِلِتالحظِأهناِصائمةِولِجيبِعليهاِبعدِطروقِدمِاْليضِتناولِمفطرِكماِهوِظاهر ِ‬

‫‪28 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫✓‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪wajib mengqodlo’ puasa yang telah‬‬

‫‪4‬‬

‫‪ 1‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)235 /1‬‬

‫) قوله‪ِ:‬تسعِسنْي)ِفمنِبلغتِهذاِالسنِفبمجردِرؤيتهاِالدمِجيبِعليهاِأنِترتكِماِترتكهِاْلائضِحالِعلىِالظاهرِمنِكونهِحيضاِفلهاِحكمِاْلائضِ‬
‫حىتِحيرمِطالقهاِحينئذ‪ِ،‬فإنِانقطعِلدونِيومِوليلةِحكمناِعليهِبأنهِدمِفسادِفتقضيِالصومِوالصالة‪ِ،‬فإنِكانتِصائمةِقبلِوجودِالدمِأوِنوتِالصومِ‬
‫بعدِعلمهاِبهِوظنتِأنهِدمِفسادِأوِجهلتِاْلالِصحِأيِواْلالِأنهِتبْيِأنهِغريِحيضِخبالفِماِلوِنوتِمعِالعلمِأوَِلِتظنهِدمِفسادِلتالعبهاِاه ِ‬
‫حِل‪.‬‬
‫‪ 2‬نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (‪)346 /1‬‬
‫لوِكانتِصائمةِورأتِالدمِفظنتهِحيضاِوأفط رتِمثِتبْيِكونهِغريِحيضِفهلِتفطرِويلزمهاِالقضاءِأوِل؟ِفيهِنظر‪ِ،‬واْلقربِاْلولِقياساِعلىِماِلوِظنِ‬
‫بقاءِالليلِفأكلِفبانِهناراِوعلىِماِلوِأكلِناسياِفظنِبطالنِصومهِمثِأكلِعامداِبعد ِ‬
‫‪ 3‬أسنى المطالب في شرح روض الطالب (‪)424 /1‬‬
‫(ويستحبِاإلمساكِملريضِشفي)ِمنِمرضهِِفِأثناءِالنهارِ(وملسافرِقدم)ِمنِسفرهِكذلكِحالةِكوهنماِ(مفطرينِأوَِلِينويا)ِْلرمةِالوقتِوإمناَِلِيلزمهماِ‬
‫ْلنِالفطرِمباحِْلماِمعِالعلمِحبالِاليوم‪ِ،‬وزوالِالعذرِبعدِالرتخصِلِيؤثرِكماِلوِأقامِِفِالوقتِبعدِالقصرِولوِقالِمفطرينِولوِب ِرتكِالنيةِكانِأوَلِْلنِ‬
‫منِأصبح ِ تاركاِللنيةِفقدِأصبحِمفطراِ(ويستحبِْلماِإخفاؤه)ِأيِاإلفطارِإنِأفطراِلئالِيتعرضاِإَلِالتهمةِوالعقوبة‪ِ،‬والتصريحِباستحبابِاإلمساكِِفِ‬
‫كافرةِ(وحائضِطهرت)ِمنِحيضهاِواغتسلتِ‬
‫ِ‬ ‫تركِالنيةِواستحبابِاإلخفاءِمنِزيادتهِ(ولِجناحِعليهماِِفِمجاع)ِمفطرةِحنوِ(صغرية)ِمفطرةِوجمنونةِو‬
‫ْلهنماِمفطرانِفأشبهاِاملسافرينِواملريضْيِوهذاِعلمِمنِاستحبابِاإلمساك‪ِ .‬‬
‫‪ 4‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)240 /1‬‬
‫) قوله‪ِ:‬وجيبِقضاؤه)ِأيِبأمرِجديدِلنعقادِسببهِِفِحقهاِكماِِفِحنوِالنومِوليسِواجباِحالِاْليضِاه ِبرماويِوتسميتهِقضاءِمعِأنهَِلِيسبقِلفعلهِ‬
‫مقتضِ ِفِالوقتِإمناِهوِبالنظرِلصورةِفعلهِخارجِالوقتِاه ِحجِ(قوله‪ِ:‬خبالفِالصالة)ِأي‪ِ،‬فإهناِلِجيبِقضاؤهاِبلِيكرهِوتنعقدِنفالِمطلقاِلِثوابِ‬
‫فيه؛ِْلهناِمنهيةِعنِالصالةِلذاتِالصالةِواملنهيِعنهِلذاتهِلِثوابِفيهِاه ِحِلِوعِشِوِفِقِلِعلىِاحملليِونفيِوجوبِالقضاءِيوهمِجوازهاِلكنِمعِ‬
‫كراهتهاِتنزيهاِخالفاِلقولِالبيضاويِحبرمتهاِوعلىِكلِلِتنعقدِلوِفعلتها؛ِْلنِالعبادةِإذاَِلِتطلبَِلِتنعقدِوبهِقالِشيخناِكاخلطيب ِ وغريهِوخالفِ‬
‫شيخناِالرمليِفقالِبصحتهاِوانعقادهاِعلىِقولِالكراهةِاملعتمدِوسيأيتِالفرقِبينهاِوبْيِالصالةِِفِاْلوقاتِاملكروهةِوعلىِالصحةِفلهاِمجعِصلواتِ‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 29‬‬

 ‫’‪ak wudlu‬‬

‫✓‬

‫✓‬
‫‪1‬‬

‫‪Qur’an‬‬
‫‪Qur’an dengan‬‬

‫‪ta’dzim terhadap Al Qur’an.2‬‬

‫بتيمم؛ِْلهناِدونِالنفلِاملطلقِفراجعهِاه ِ(قوله‪ِ:‬وْلهناِتكثرِفيشقِقضاؤها)ِأيِوْلنِالصومِعهدِتأخريهِبعذرِكالسفرِواملرضِمثِيقضيِوالصالةَِلِيعهدِ‬
‫تأخريهاِلعذرِمثِتقضىِاه ِحِل ِ‬
‫‪ 1‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)394 /1‬‬
‫) فرع)ِلوِحشتِناسيةِالصومِأوِحشتِليالِوأصبحتِصائمةِواْلشوِباقِِفِفرجهاِفهلِجيبِنزعهِلصحةِالصالةِترددِفيهِبعضِاملتأخرينِوأقولِإنِ‬
‫كانِنزعهِلِيبطلِالصومِفالوجهِوجوبِالنزعِلئالِتصريِحاملةِلنجاسةِِفِالصالةِبالِحاجة‪ِ،‬وإنِكانِيبطلهِبأنِيتوقفِإخراجهِعلىِإدخالِحنوِاإلصبعِ‬
‫باطنِالفرجِفالِجيبِالنزعِسمِعلىِاملنهجِوهوِخمالفِملاِيقتضيهِقولِالشارحِمِرِفإنِاْلشوِيتنجسِوهيِحاملتهِمنِوجوبِالنزعِعِشِواْلقربِماِ‬
‫قدمناهِعنهِِفِحاشيتهِتركتِاْلشوِهناراِمنِعدمِجوازِالنزعِمطلقا‪.‬‬
‫نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (‪)335 /1‬‬
‫اندفعِمعهِخروجِ‬
‫ِ‬ ‫(قوله‪ ِ:‬بلِجيبِعلىِالصائمةِتركه)ِأيِاْلشو‪ِ،‬فلوِحشتِناسيةِللصومِفالظاهرِعدمِجوازِنزعهِْلنهِلِيبطلِصومهاِباستمرارِاْلشو‪ِ،‬و‬
‫الدمِاملبطلِلصالهتا‪ِ -ِ.‬اَلِأنِقالِ‪[ ِ -‬فرع]ِلوِحشتِليالِوأصبحتِصائمةِواْلشوِباقِِفِفرجهاِفهلِجيبِنزعهِملصلحةِالصالة؟ِترددِفيهِبعضِ‬
‫املتأخرين‪.‬‬
‫وأقول‪ِ:‬إنِكانِنزعهِلِيبطلِالصومِفالوجهِوجوبِالنزعِلئالِتصريِحاملةِلنجاسةِِفِالصالةِبالِحاجة‪ِ،‬وإنِكانِيبطلهِفهوِكمسألةِاخليطِإذاِأصبحِ‬
‫صائماِوطرفهِجبوفهِوطرفهِاآلخرِخارجِمنِفمه‪ِ،‬فليحررِهلِنزعِاْلشوِمنِالفرجِيبطلِالصومِأوِلِسمِعلىِمنهج؟ِقلت‪ِ:‬الوجهِأنهِإنِتوقفِعلىِ‬
‫إدخالِشيءِباطنِالفرجِإلخراجهِبطلِوإلِفال‪ِ،‬وهوِخمالفِملاِيقتضيهِقولِالشارحِفإنِاْلشوِيتنجسِوهيِحاملته ِ‬
‫‪ 2‬فتح العالم بشرح مرشد األنام (‪)356/1‬‬
‫ورابعهاِ‪ِ:‬مسِشيءِمنِاملصحفِبأيِجزءِمنِالبدنِولوِسناِوظفراِولوِمعِحائلِولوِكانِثخيناِحيثِيعدِمعهِمساِلهِعرفاِ‪.‬والفرقِبيناِماِهناِوبْيِ‬
‫مسِاملرأةِاْلجنبيةِحبائلِحيثِعدِمانعاِهناكِلِهناِ‪ِ،‬انِاملدارِهناكِعلىِثورانِالشهوةِوهيِمنتفيةِمعِاْلائلِ‪ِ،‬واملدارِهناِعلىِماِخيلِبالتعظيمِوهوِ‬
‫غريِمنتفِمعه‪ِ .‬‬

‫‪30 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪Qur’an‬‬
‫‪Qur’an karena‬‬
‫‪1‬‬

‫‪Qur’an di dalam‬‬

‫‪2‬‬

‫‪Qur’an 3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪ 1‬اإلقناع في حل ألفاظ أبي شجاع (‪)100 /1‬‬

‫(و)ِالثالثِ(قراءة)ِشيءِم نِ(القرآن)ِباللفظِأوِباإلشارةِمنِاْلخرسِكماِقالهِالقاضيِِفِفتاويهِفإهناِمبنزلةِالنطقِهناِولوِبعضِآيةِلإلخاللِبالتعظيمِ‬
‫سواءِأقصدِمعِذلكِغريهاِأمِلِْلديثِالرتمذيِوغريهِلِيقرأِاجلنبِولِاْلائضِشيئاِمنِالقرآن‬
‫حاشية البجيرمي على شرح المنهج (‪)140 /1‬‬
‫)قولهِوقرا ءةِِفِغريِصالة)ِأيِوإنِخافتِنسيانِالقرآنِلتمكنهاِمنِإجرائهِعلىِقلبها‪ِ،‬وتثابِعلىِإجرائهِعلىِقلبهاِلعذرهاِحِف‪ِ،‬فلوَِلِيكفِِفِدفعِ‬
‫النسيانِإجراؤهِعلىِقلبهاِوَلِيتفقِْلاِقراءتهِِفِالصالةِملانعِقامِهباِكاشتغاْلاِبصناعةِمتنعهاِمنِتطويلِالصالةِجازِْلاِالقراءة‪ِ ،‬مثِإذاِقلناِجبوازِالقراءةِ‬
‫خلوفِالنسيانِفهلِجيبِعليهاِأنِتقصدِبتالوهتاِالذكرِأوِتطلقِْلصولِاملقصودِمنِدفعِالنسيانِمعِذلك؟ِقلتِالظاهرِأنهِلِجيبِعليهاِذلكِبلِجيوزِ‬
‫ْلاِقصدِالقراءةِْلنِحدثهاِغريُِمققِوالعذرِقائمِهبا‪ِ،‬فالِمتنعِمنِقصدِالقراءةِاحملصلِللثواب‪ِ،‬أماِِفِالصالةِفجائزةِمطلقاِأيِفاحتةِالكتابِوغريها؛ِ‬
‫ْلنِحدثهاِغريُِمققِِفِكلِوقتِخبالفِفاقدِالطهورينِمنِاجلنبِواْلائضِحيثِلِيقرأِغريِالفاحتةِلتحققِحدثهِحِلِوعِشِعلىِمِر‪ِ،‬وجيوزِْلاِغريِ‬
‫الفاحتةِِفِالصالةِولوِمجيعِالقرآنِقِل‪ِ،‬وجيوزِْلاِالقراءةِللتعلمِْلنِتعلمِالقرآنِ منِفروضِالكفايات‪ِ.‬وينبغيِْلاِجوازِمسِاملصحفِوحلهِإذاِتوقفتِ‬
‫قراءهتاِعليهماِعِش‪ِ .‬‬
‫‪ 2‬مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (‪)217 /1‬‬
‫وملنِبهِحدثِأكربِإجراءِالقرآنِعلىِقلبه‪ِ،‬ونظرِِفِاملصحف‪ِ،‬وقراءةِماِنسختِتالوته‪ِ،‬وحتريكِلسانهِومهسهِحبيثِلِيسمعِنفسه؛ِْلهناِليستِبقراءةِ‬
‫قرآن‪ِ .‬‬
‫‪ 3‬أسنى المطالب في شرح روض الطالب (‪)66 /1‬‬
‫حيرمِعلىِاجلنبِماِحيرمِعلىِاحملدثِوشيئانِأحدمهاِالقراءةِللقرآنِبقصدهاِولوِبعضِآيةِكحرفِلإلخاللِبالتعظيمِسواءِأقصدِمعِذلكِغريهاِأمِلِفالِ‬
‫يضرِِقراءةِبنيةِالذكرِأيِذكرِالقرآنِأوِحنوهِكموعظةِوحكمةِ كِ{سبحانِالذيِسخرِلناِهذا‪ِ..‬اآلية}ِللركوبِولِماِجرىِبهِلسانهِبالِقصدِلشيءِ‬
‫منِقرآنِوذكرِوحنوهِلعدمِاإلخاللِْلنهِلِيكونِقرآناِإلِبالقصدِقالهِالنوويِوغريهِوظاهرهِأنِذلكِجارِفيماِيوجدِنظمهِِفِغريِالقرآنِوماِلِيوجدِ‬
‫نظمهِإلِفيهِلكنِأمثلتهمِتشعرِبأنُِملِذلكِ فيماِيوجدِنظمهِِفِغريِالقرآنِكاآليةِاملذكورةِوالبسملةِواْلمدِلهِوإنِماِلِيوجدِنظمهِإلِِفِالقرآنِ‬
‫اإلمامِكماِحكاهِعنهمِالزركشيِمثِقالِ‬
‫ِ‬ ‫كسورةِاإلخالصِوآيةِالكرسيِمينعِمنهِوإنَِلِيقصدِبهِالقراءةِوبذلكِصرحِالشيخِأبوِعليِواْلستاذِأبوِطاهرِو‬
‫ولِبأسِبه ِ‬
‫‪ 4‬المجموع شرح المهذب (‪)357 /2‬‬
‫قالِأبوِعبدِاللِجيوزِللحائضِقراءةِالقرآنِفاختلفواِِفِأيبِعبدِاللِفقالِبعضِاْلصحابِأرادِبهِمالكاِوليسِللشافعيِقولِباجلوازِواختارهِإمامِاْلرمْيِ‬
‫والغزايلِِفِالبسيطِوقالِمجهورِاخلراسانيْيِأرادِبهِالشافعيِوجعلوهِقولِقدمياِقالِالشيخِأبوُِممدِوجدثِأباِثورِمجعهماِِفِموضعِفقالِقالِأبوِعبدِاللِ‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 31‬‬

 ‫‪Qur’an, menyentuh‬‬
‫‪Qur’an‬‬
‫‪1‬‬

‫‪Qur’annya.2‬‬

‫‪Qur’anya selisih dua huruf 3‬‬

‫ومالكِواحتجِمنِأثبتِقولِباجلوازِاختلفواِِفِعلتهِعلىِوجهْيِأحدمهاِأهناِختافِالنسيانِلطولِالزمانِخبالفِاجلنبِوالثاينِأهناِقدِتكونِمعلمةِفيؤديِ‬
‫إَلِانقطاعِحرفتهاِفإنِقلناِباْلولِجازِْلاِقراءةِماِشاءتِإذِليسِملاِخيافِنسيانهِضابطِ– ِاَلِأنِقالِ‪(ِ-‬فرع)ِِفِمذاهبِالعلماءِِفِقراءةِاْلائضِ‬
‫القرآنِقدِذكرناِأنِمذهبناِاملشهورِحترميهاِوهوِمرويِعنِعمرِوعليِوجابرِرضيِاللِعنهمِوبهِقالِاْلسنِالبصريِوقتادةِوعطاءِوأبوِالعاليةِوالنخعيِ‬
‫وسعيدِبنِجبريِوالزهرىِواسحقِوأبوِثورِوعنِم الكِوأىبِحنيةِوأحدِروايتانِإحدامهاِالتحرميِوالثانيةِاجلوازِوبهِقالِداودِواحتجِملنِجوزِمباِرويِعنِ‬
‫عائشةِرضيِاللِعنهاِأهناِكانتِتقرأِالقرآنِوهيِحائض‪ِ:‬وْلنِزمنهِيطولِفيخافِنسياهناِواحتجِأصحابناِواجلمهورِحبديثِابنِعمرِاملذكور ِولكنهِ‬
‫ضعيفِوبالقياسِعلىِاجلنبِفإ نِمنِخالفِفيهاِوافقِعلىِاجلنبِإلِداودِواملختارِعندِاْلصوليْيِأنِداودِلِيعتدِبهِِفِاإلمجاعِواخلالفِوفعلِعائشةِ‬
‫رضيِاللِعنهاِلِحجةِفيهِعلىِتقديرِصحتهِْلنِغريهاِمنِالصحابةِخالفهاِوإذاِاختلفتِالصحابةِرضيِاللِعنهمِرجعناِإَلِالقياسِوأماِخوفِالنسيانِ‬
‫فنادرِفإنِ مدةِاْليضِغالباِستةِأيامِأوِسبعةِولِينسىِغالباِِفِهذاِالقدرِوْلنِخوفِالنسيانِينتفيِبإمرارِالقرآنِعلىِالقلبِواللِأعلم ِ‬
‫‪ 1‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)743 / 1‬‬
‫ازِمسِاملصحفِوحلهِإنِتوقفتِقراءهتاِعليهماِمثِإذاِقلناِجبوازِالقراءةِخوفِ‬
‫ِ‬ ‫وجيوزِْلاِالقراءةِللتعلمِْلنِتعلمِالقرآنِمنِفروضِالكفاياتِوينبغيِجو‬
‫النسيانِفهلِجيبِعليهاِأنِتقصدِبتالوهتاِالذكرِأوِتطلقِْلصولِاملقصودِمنِدفعِالنسيانِمعِذلكِقلتِالظاهرِأنهِلِجيبِعليهاِذلكِبلِجيوزِْلاِ‬
‫قصدِالقراءةِْلنِحدثهاِغريُِمققِوالعذرِقائمِهباِفالِمتنعِمنِقصدِالقراءةِاحملصلِللثوابِمثِإنِكانتِقراءهتاِمشروعةِسنِللسامعِْلاِسجودِالتالوةِوإلِ‬
‫فالِاِهِعِشِعلىِمِر‬
‫‪ 2‬المجموع شرح المهذب (‪)77 / 2‬‬
‫(ِفرعِ)ِِفِمسائلِ‪ِ(ِ:‬إحداهاِ)ِأمجعِاملسلمونِعلىِجوازِقراءةِالقرآنِللمحدثِواْلفضلِأنهِيتطهرِْلاِ‪ِ,‬قالِإمامِاْلرمْيِوالغزايلِِفِالبسيطِ‪ِ:‬ولِنقولِ‬
‫قراءةِاحملدثِمكروهةِ‪ِ,‬فقدِصحِأنِالنيبِصلىِاللِعليهِوسلمِكانِيقرأِمعِاْلدثِ‪ِ(ِ.‬الثانيةِ)ِكتابِتفسريِالقرآنِإنِكانِالقرآنِفيهِأكثرِ‪ِ,‬كبعضِ‬
‫كتبِغريبِالقرآنِحرمِمسهِوحلهِوجهاِواحداِ‪ِ,‬كذاِذكرهِاملاورديِوغريهِونقلهِالروياينِعنِاْلصحابِ‪ِ,‬وإنِكانِالتفسريِأكثرِكماِهوِالغالبِففيهِ‬
‫أوجهِأصحهاِلِحيرمِ;ِْلنهِليسِمبصحفِ‪ِ,‬وهبذاِقطعِالدارميِوغريهِ‪ِ.‬والثاينِ‪ِ:‬حيرمِلتضمينهِقرآناِكثرياِ‪ِ.‬والثالثِ‪ِ:‬إنِكانِالقرآنِمتميزاِعنِالتفسريِ‬
‫خبطِغليظِحرةِأوِصفرةِوحنوِذلكِحرمِوإلِفالِ‪ِ,‬وبهِقطعِالقاضيِحسْيِوصاحباهِاملتويلِوالبغويِوضعفهِغريهمِ‪ِ.‬قالِاملتويلِ‪ِ:‬وإذاَِلِحيرمِكره‪ِ .‬‬
‫‪ 3‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج (‪(151 / 1‬‬
‫(ِقولهِأكثرِمنهِ)ِوالورعِعدمِحلِتفسريِاجلاللْيِ;ِْلنهِ‪ِ,‬وإنِكانِزائداِحبرفْيِرمباِغفلِالكاتبِعنِكتابةِحرفْيِأوِأكثرِشيخناِ(ِقولهِ‪ِ:‬معِالكراهةِ)ِ‬
‫كذاِِفِاملغينِوالنهايةِ(ِقولهِ‪ ِ:‬لِأقلِأوِمساوِ)ِكذاِِفِالنهايةِواملغينِ(ِقولهِ‪ِ:‬متيزِالقرآنِإخلِ)ِعبارةِاملغينِسواءِمتيزتِألفاظهِبلونِأمِلِاِه ِ‪ِ(ِ.‬قولهِ‪ِ:‬‬
‫;ِْلنهِاملقصودِإخلِ)ِأيِدونِالقرآنِحينئذِأيِإذِكانِالتفسريِأكثرِمنِالقرآنِهنايةِوهذاِالتعليلِقدِيناِفِماِمرِعنِاإليعابِوالشوبريِوقالِاملغينِ;ِْلنهِ‬
‫لعدمِاإلخاللِبتعظيمهِحينئذِاِه ‪ِ .‬‬

‫‪32 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪Qur’an dan terjemahnya karena terjemah Al Qur’an bukan termasuk‬‬
‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪ 1‬إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين (‪)82 /1‬‬

‫وِفِحاشيةِالكرديِأيضا‪ِ،‬قالِالشارحِِفِحاشيتهِعلىِفتحِاجلواد‪ِ:‬ليسِمنهِ‪ِ-‬أيِالتفسريِ‪ِ-‬مصحفِحشيِمنِتفسريِأوِتفاسري‪ِ،‬وإنِملئتِحواشيهِ‬
‫وأجنابهِوماِبْيِسطوره‪ِْ،‬لنهِل ِيسمىِتفسرياِبوجهِبلِاسمِاملصحفِباقِلهِمعِذلك‪ِ.‬وغايةِماِيقالِمصحفُِمشي‪ِ.‬اه‪ِ.‬واعلمِأنِالعربةِِفِالكثرةِ‬
‫والقلةِباخلطِالعثماينِِفِاملصحفِوبقاعدةِاخلطِِفِالتفسري‪ِ.‬واملنظورِإليهِمجلةِالقرآنِوالتفسريِِفِاْلمل‪.‬‬
‫فتح العالم بشرح مرشد األنام (‪)356-358 / 1‬‬
‫أماِاملنف صلِعنهِكاْلوامشِاملقصوصةِفقيلِحيرمِمسهِمطلقاِوقيلِحيلِمطلقاِوقيلِإنِانقطعتِنسبتهِعنهِكأنِجعلِمتيمةِحلِمسهِوإلِفالِ‪ِ،‬وهذاِهوِ‬
‫املعتمد‪ِ.‬ونقلِابنِالصالحِوجهاِغريباِبعدمِحرمةِمسِاملصحفِمطلقاِ‪ِ،‬وقالِِفِالتتمةِلِحيرمِإلِمسِاملكتوبِوحدهِلِاْلوامشِولِماِبْيِالسطور‪ِ.‬‬
‫–ِاَلِأنِقالِ‪ ِ-‬وهذاِكلهِِفِتفسريِممازجِبأنِجعلِالقرآنِِفِخاللِالتفسريِ‪ِ،‬واختلفِِفِاملصحفِاحملشيِفعنِالرمليِأنهِكالتفسريِ‪ِ،‬وعنِالعلقميِأنهِ‬
‫حيرمِمسهِمطلقاِ‪ِ،‬قالِالبجريميِوهوِالظاهرِ‪ِْ،‬لنِالورقِكانِحيرمِمسهِقبلِالتحشيةِفكذاِبعدهاِ‪ِ.‬وِفِالكرديِنقالِعنِابنِحجرِ‪ِ:‬وليسِمنهِ–ِأيِ‬
‫التفسريِ–ِ مصحفُِمشيِمنِتفسريِأوِتفاسريِ‪ِ،‬وإنِمألتِحواشيهِ‪ِ،‬وأجنابهِوماِبْيِسطورهِْلنهِلِيسمىِتفسرياِبوجهِ‪ِ،‬بلِاسمِاملصحفِباقِلهِ‬
‫معِذلكِ‪ِ،‬وغايةِماِيقالِلهِ‪ِ:‬مصحفُِمشيِاِهِ‪ِ .‬‬
‫‪ 2‬نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (‪)423 /6‬‬
‫للخربِالصحيحِ«ليسِشي ءِمنِاْلاللِأبغضِإَلِاللِمنِالطالق»ِوِفِروايةِصحيحةِ«أبغضِاْلاللِإَلِاللِالطالق»ِوإثباتِبغضهِتعاَلِلهِاملقصودِ‬
‫منهِزيادةِالتنفريِعنهِلِحقيقتهِملنافاهتاِْلله ِ‬
‫‪ 3‬حاشيتا قليوبي وعميرة (‪)115 /1‬‬
‫وسيأيتِِفِكتابِالطالقِحرمتهِِفِحيضِممسوسةِلتضررهاِبطولِاملدة‪ِ،‬فإنِزمانِاْليضِلِحيسبِمنِالعدةِفإنِكانتِحامالَِلِحيرمِطالقهاِْلنِعدهتاِ‬
‫إمناِتنقضيِبوضعِاْلمل‪ِ .‬‬
‫‪ 4‬فتح القريب المجيب في شرح ألفاظ التقريب (ص‪)241 :‬‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 33‬‬

 ‫‪yang sempurna (bukan dita’liq atau digantungkan dengan‬‬
‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪(khulu’) maka bagi suami tidak haram menceraikan istrin‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬
‫)’‪(tiga quru‬‬

‫‪5‬‬

‫ادِاملصنفِبالسنةِالطالقِاجلائز‪ِ ِ،‬وبالبدعةِالطالقِاْلرام؛ِ‬
‫ُ‬ ‫ات ِاْليض)‪ِ.‬وأر‬
‫بان‪ِ:‬ضربِِفِطالقهنِسنة ِوبدعة‪ِ،‬وهنِذو ُ‬
‫ُ‬ ‫(والنساءِفيه)ِأيِالطالقِ(ضر‬
‫ِِفِاْليضِأوِِفِطهرِجام َعهاِفيه)‪ِ .‬‬
‫َ‬ ‫البدعةِأنِيوقع)ِالزوجِ(الطالق‬
‫َ‬ ‫ع)ِالزوجِ(الطالقِِفِطهرِغريِجم َامعِفيه؛ِو‬
‫ُ‬ ‫(فالسنةِأنِيُوق‬
‫‪ 1‬مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (‪)497 /4‬‬
‫واملرادِمنِالطالقِِفِاْليضِاملنجز‪ِ،‬فلوِعلقهِبدخولِدارِمث الِفليسِببدعي‪ِ،‬لكنِينظرِإَلِوقتِالدخول‪ِ،‬فإنِوجدِِفِحالِالطهرِفسينِوإلِفبدعي‪ِ،‬‬
‫لكنِلِإمثِفيه‪ِ .‬‬
‫‪ 2‬اإلقناع في حل ألفاظ أبي شجاع (‪)442 /2‬‬
‫التنبيهِالثالثِيستثىنِمنِالطالقِِفِاْليضِصورِمنهاِاْلاملِإذاِحاضتِفالِحيرمِطالقهاِْلنِعدهتاِبالوضع ِ‬
‫اإلقناع في حل ألفاظ أبي شجاع (‪)443 /2‬‬
‫طالقِليسِبدعياِولِسنياِ(وضربِليسِِفِطالقهنِسنةِولِبدعة)ِعلىِاملشهورِمنِاملذهبِكماِِفِالروضةِ(وهنِأربع)ِاْلوَلِ(الصغرية)ِاليتَِلِحتضِ‬
‫(و)ِالثانيةِ(اآليسة)ِْلنِعدهتماِباْلشهرِفالِضررِيلحقهماِ(و)ِالثالثةِ(اْلامل)ِاليتِظهرِحلهاِْلنِعدهتاِبوضعهاِفالِختتلفِاملدةِِفِحقهاِولِندمِ‬
‫بعدِظهورِاْلملِ(و)ِالرابعةِ(املختلعةِاليتَِلِيدخلِهبا)ِإذِلِعدةِعليها ِ‬
‫‪ 3‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)77 /8‬‬
‫(وجيوزِخلعهاِفيه)ِأيِاْليضِبعوضِمنها؛ِْلنِبذْلاِاملالِيشعرِباضطرارهاِللفراقِحال ِ‬
‫‪ 4‬اسنى المطالب في شرح روض الطالب (‪)365/7‬‬
‫(ِفصلِ‪ِ:‬العدةِ)ِأيِعدةِالطالقِوحنوهِتكونِ(ِباْلقراءِ)ِولوِجلبِاْليضِفيهاِبدواء‬
‫الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)200 /4‬‬
‫(وسئل)ِعمنِاستعجلتِحيضهاِبدواءِفهلِتنقضيِبهِعدهتاِأمِل؟‬
‫(فأجاب)ِبقوله‪ِ:‬نعمِكماِصرحواِبهِومنِمثِصرحواِأيضاِبأهناِلوِاستعجلتهَِلِتقضِصالةِأيامه‪ِ .‬‬
‫‪ 5‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)233 /8‬‬

‫‪34 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪1‬‬

‫✓‬

‫✓‬
‫‪2‬‬

‫✓‬ ‫‪lama’ sepakat bahwa ia tidak boleh m‬‬

‫(فإنِطلقتِطاهرا)ِ‪ِ،‬وقدِبقيِمنِالطهرِْلظةِ(انقضتِبالطعنِِفِحيضةِثالثة)ِإلطالقِالقرءِعلىِأقلِْلظةِمنِالطهرِوإنِوطئِفيهِوْلنِإطالقِالثالثةِ‬
‫علىِاثنْيِوبعضِالثالثِسائغ ِ‬
‫‪ 1‬إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين (‪)48 /4‬‬
‫(و)ِجتبِعدةِ(بثالثةِأشهر)ِهالليةِماَِلِتطلقِأثناءِشهر‪ِ،‬وإلِمتمِاملنكسرِثالثْيِ(إنَِلِحتيض)ِأيِاْلرةِأصالِ(أو)ِحاضتِأولِمثِانقطعِوِ(يئست)ِ‬
‫منِاْليضِببلوغهاِإَلِسنِتيأسِفيهِالنساءِمنِاْليضِغالبا‪ِ،‬وهوِاثنتانِوستونِسنة‪ِ،‬وقيلِمخسون ِ‬
‫‪ 2‬إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين (‪)49 /4‬‬
‫(ومنِانقطعِحيضها)ِبعدِأنِكانتِحتيضِ(بالِعلة)ِتعرفِ(َلِتتزوجِحىتِحتيضِأوِتيأس)ِمثِتعتدِبالقراءِأوِالشهرِوِفِالقدميِوهوِمذهبِمالك‬
‫وأحدِأهناِترتبصِتسعةِأشهرِمثِتعتدِبثالثةِأشهرِليعرف ِ فراغِالدمِإذِهيِغالبِمدةِاْلمل‪ِ،‬وانتصرِلهِالشافعيِبأنِعمرِرضيِاللِعنهِقضىِبهِبْيِ‬
‫املهاجرينِوالنصارِوَلِينكرِعليه‪ِ،‬ومنِمثِأفىتِبهِسلطانِالعلماءِعزِالدينِابنِعبدِالسالمِوالبارزيِوالرمييِوإمساعيلِاْلضرميِواختارهِالبلقيينِوشيخناِ‬
‫ابنِزيادِرحهمِاللِتعاَل‪.‬‬
‫(قوله‪ِ:‬ومنِانقطعِحيضها)ِأيِقبلِالطالقِأوِبعدهِِفِالعدةِبرماوي‬
‫قالِبعضِاملتأخرين‪ِ:‬ويتعْيِالتفطنِلتعليمِجهلةِالشهودِهذهِاملسألةِفإهنمِيزوجونِمنقطعةِاْليضِلعارضِأوِغريهِقبلِبلوغِسنِاليأسِويسموهناِمبجردِ‬
‫بونِالقولِبصربهاِإَلِسنِاليأسِحىتِتصريِعجوزاِفليحذرِمنِذلك‪ِ:‬اه‬
‫ِ‬ ‫النقطاعِآيسةِويكتفونِمبضيِثالثةِأشهرِويستغر‬
‫نهاية الزين (ص‪)329 :‬‬
‫ِ أماِمنِانقطعِدمهاِ(بالِعلة)ِتعرفِعندِاْلطباءِففيهاِخالفِففيِالقولِاجلديدِاملعتمدِأهناِ(َلِتتزوجِحىتِحتيضِأوِتيأس)ِببلوغهاِإَلِسنِاليأسِوِفِ‬
‫القدميِترتبصِتسعةِأشهرِإذِهيِمدةِاْلملِغالباِل يعرفِفراغِالرحمِوبعدهاِتعتدِبثالثةِأشهرِوهذاِموافقِلقولِاإلمامِمالكِتصربِسنةِبيضاءِأيِخاليةِ‬
‫عنِالدمِْلنِضمِالثالثةِأشهرِللتسعةِسنةِكاملةِوِفِقولِمنِالقدميِترتبصِأربعِسنْيِْلهناِأكثرِمدةِاْلملِفتتيقنِبراءةِالرحمِمثِإنَِلِيظهرِحلِتعتدِ‬
‫باْلشهرِكماِتعتدِباْلق راءِاملعلقِطالقهاِبالولدةِمعِتيقنِبراءةِرحهاِوْلذهِاملرأةِوملنَِلِحتضِأصالِاستعجالِاْليضِبدواء ِ‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 35‬‬

 ‫✓‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫✓‬

‫✓‬

‫‪3‬‬
‫‪4‬‬

‫‪ 1‬إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين (‪)50 /4‬‬

‫أماِمنِانقطعِحيضهاِبعلةِتعرفِكرضاعِومرضِفالِتتزوجِاتفاقاِحىتِحتيضِأوِتيأسِوإنِطالتِاملدة ِ‬
‫‪ 2‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)237 /8‬‬
‫(فعلىِاجلديدِلوِحاضتِبعدِاليأسِِفِاْلشهر)ِالثالثةِ(وجبتِاْلقراء)ِ؛ِْلهناِاْلصلِوَلِيتمِالبدلِوحيسبِماِمضىِقرءاِقطعاِلحتواشهِبدمْيِ(أو)ِ‬
‫حاضتِ(بعدها)ِأي‪ِ:‬اْلشهرِالثالثةِ(فأقوالِأظهرهاِإنِنكحت)ِزوجاِآخرِ(فالِشيء)ِعليها؛ِْلنِعدهتاِانقضتِظاهراِولِريبةِمعِتعلقِحقِالزوجِهباِ‬
‫(وإل)ِتكنِنكحتِ(فاْلقراء)ِجتبِعليها؛ِْلنهِبانِأهناِغريِآيسةِوأهناِممنِحيضنِمعِعدمِتعلقِحقِهبا‬
‫‪ 3‬إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين (‪)49 /4‬‬
‫إذاِحاضتِِفِأثناءِاْلشهرِالثالثةِوجبتِاْلقراءِْلهناِاْل صلِوَلِيتمِالبدلِوحيسبِماِمضىِقرءاِلحتواشهِبدمْيِفتضمِإليهِقرءين‪ِ،‬وإذاِحاضتِبعدهاِ‬
‫فإنِنكحتِزوجاِآخرِفالِشئِعليهاِْلنِعدهتاِانقضتِظاهراِولِريبةِمعِتعلقِحقِالزوجِهبا‪ِ،‬وإنَِلِتنكحِاستأنفتِالعدةِبالقراءِلتبْيِعدمِيأسها‪ِ،‬‬
‫وأهناِممنِحيضنِمعِعدمِتعلقِحقِهبا ِ‬
‫‪ 4‬مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (‪)88 /5‬‬
‫تنبيه‪ِ:‬لوِقالِكاحملرر‪ِ:‬ولوِنكحتِفاسداِكأنِنكحتِِفِالعدةِلكانِأوَل؛ِْلنِالنكاحِِفِالعدةِلِيكونِإلِفاسدا ِ‬

‫‪36 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫✓‬

‫✓‬

‫‪1‬‬

‫✓‬

‫✓‬

‫‪2‬‬

‫‪ 1‬روضة الطالبين وعمدة المفتين (‪)279/7‬‬

‫ولوِنكحتِنكاحاًِفاسداً‪ِ،‬بأنِنكحتِِفِالعدة‪َِ،‬لِيقطعِالعقدِالعدة‪ِ،‬لكنِتسقطِنفقتهاِوسكناهاِلنشوزها‪.‬‬
‫بغية المسترشدين (ص‪)503 :‬‬
‫(مسألة‪ِ:‬ش)‪ِ:‬وحنوهِ(ب)‪ِ:‬تزوجِمطلقةِغريهِِفِالعدةَِلِيصح‪ِ،‬مثِإنِوطئهاِعاملاًِبالفسادِفزانِأوِجاهالًِفشبهة‪ِ،‬فإنِوقعِبعدِقرءينِمثالًِقطعِعدةِ‬
‫الطالقِلصريورهتاِفراشاًِله‪ِ،‬فمنِمثَِلِحتسبِمدةِافرتاشه‪ِ،‬بلِ تتمِبقيةِعدةِالطالقِبعدِتفريقِاْلاكمِبينهما‪ِ،‬أوِاتفاقهماِعلىِالفرقة‪ِ،‬أوِطالقهاِعلىِ‬
‫ظنِالصحة‪ِ،‬أوِموته‪ِ،‬فلوِتأخرِالتفريقِإَلِسنِاليأسِأمتتِعدةِالطالقِبشهر ِ‬
‫‪ 2‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)250 /8‬‬
‫(فرع)ِلوِمسخِالزوجِحجراِاعتدتِزوجتهِعدةِالوفاةِأوِحيواناِاعتدتِعدةِالطالقِسمِعلىِاملنهجِاه ِعِش ِ‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 37‬‬

 ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫’‪bermadzhab syafi‬‬

‫‪ 1‬فتاوى الشيخ كشك )‪(107/2‬‬

‫تستعملِحبوبِمتنعِالعادةِعنِالنساءِأوِتؤخرهاِعنِوقتهاِهلِجيوزِاستعماْلاِوقتِاْلجِفقطِخوفاِمنِالعادةِ؟ ِ‬
‫الجابةِ‪ِ:‬جيوزِللمراةِانِتستعملِحبوبِمنعِاْليضِوقتِاْلجِخوفاِمنِالعادةِ ويكونِذلكِبعدِاستشارةِطبيبِخمتصُِمافظةِعلىِسالمةِاملرأةِوهكذاِ‬
‫ىفِرمضانِإذاِأحبتِالصومِمعِالناسِ‪ِ .‬‬
‫فتاوى وردود شرعية معاصرة للشيخ محمد بن احمد بن عمر الشاطرى (ص‪)161 :‬‬
‫هلِيسمحِالسالمِالسيطرةِعلىِاْليضِبالعقاقريِلتوافقِبعضِاملناسباتِكاْلجِأوِشهرِالعسل؟ِ ِ‬
‫نعمِ يسمحِالسالمِبذلكِفيماِذكرهِالسائلِاذِلمانعِمنهِشرعاِوكماِنصِعليهِكثريِمنِالفقهاءِوبشرطِانِلينتجِمنهِضررِعلىِاملرأةِعمالِبالقاعدةِ‬
‫الفقهيةِالشهريةِوهىِدرءِاملفاسدِأوَلِمنِجلبِاملصاحلِ‪ِ.‬وكرهِبعضِالفقهاءِتغيريِالعادةِىفِأوقاتِالعادةِحىتِلِنعارضِالطبيعيةِالىتِخلقِاللِاملراةِ‬
‫عليهاِولتبقىِىفِجرياهناِعلىِطبيعتهاِ‪.‬‬
‫‪ 2‬المجموع شرح المهذب (‪)356 /2‬‬
‫وأمجعواِأنِاْلائضِوالنفساءِلِمتنعِمنِشئِمنِمناسكِاْلجِإلِالطوافِوركعتيهِنقلِاإلمجاعِِفِهذاِكلهِابنِجري ِ‬
‫‪ 3‬نهاية الزين (ص‪)206 :‬‬
‫(وشرطِالطواف)ِبأنواعهِتسعةِاْلولِ(طهر)ِعنِاْلدثِاْلصغرِواْلكربِوعنِالنجسِِفِثوبهِوبدنهِومكانهِومنِاْلدثِاْليضِفيمتنعِأنِتطوفِاْلائضِ‬
‫حىتِتطهرِفإنِرحلتِالقافلةِقبلِأنِتطوفِطوافِالركنِوخافتِمنِالتخلفِفلهاِالرحيلِمعهمِبالِطوافِفإذاِوصلتِإَلُِملِيتعذرِعليهاِالرجوعِمنهِ‬
‫إَلِمكةِجازِْلاِأنِتتحللِبذبحِفحل قِأوِتقصريِمعِنيةِالتحللِكاحملصرِوحتلِحينئذِمنِإحرامهاِويبقىِالطوافِِفِذمتهاِإَلِأنِتعودِواْلقربِأنِالعودِ‬
‫علىِالرتاخيِوإذاِماتتِوَلِتعدِوجبِاإلحجاجِعنهاِبشرطه ِ‬
‫‪ 4‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)56 /4‬‬
‫(ويسنِالغسلِلإلحرام)ِلكلِأحدِِفِكلِحالِولوِحنوِحائض‪ِ،‬وإنِأرادتهِقبلِامليقاتِعلىِاْلوجهِلالتباعِحسنهِالرتمذيِويكرهِتركهِوإحرامِاجلنبِوغريِ‬
‫املميزِيغسلهِوليهِوينويِعنهِوتنويِاْلائضِوالنفساءِهناِوِفِسائرِاْلغسالِالغسلِاملسنونِكغريمهاِويكفيِتقدمهِعليهِإنِنسبِلهِعرفاِفيماِيظهر‬
‫(قوله‪ِ:‬وتنويِاْلائ ضِإخل)ِواْلوَلِْلماِتأخريِاإلحرامِإَلِطهرمهاِإنِأمكنهماِاملقامِبامليقاتِليقعِإحرامهماِِفِأكملِأحواْلماِهنايةِومغين ِ‬

‫‪38 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪1‬‬

‫✓‬

‫✓‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪ 1‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)142 /4‬‬

‫ومنِحاضتِقبلِطوافِاإلفاضةِتبقىِعلىِإحرامها‪ِ،‬وإنِمضىِعليهاِأعوامِنعمِلوِعادتِإَلِبلدهاِأيِشرعتِِفِالعودِفيه‪ِ،‬وهيُِمرمةِعادمةِللنفقةِ‬
‫وَلِميكنهاِالوصولِللبيتِاْلرامِكانِحكمهاِكاحملصرِفتتحللِبذبحِشاةِوتقصريِوتنويِالتحللِكماِقالهِبعضِاملتأخرينِوأيدهِبكالمِِفِاجملموعِوحبثِ‬
‫بعضهمِأهناِإنِكانتِشافعيةِتقلدِاإلمامِأباِحنيفةِأوِأحدِعلىِإحدىِ الروايتْيِعندهِِفِأهناِهتجمِوتطوفِبالبيتِويلزمهاِبدنةِوتأمثِبدخوْلاِاملسجدِ‬
‫حائضاِوجيزئهاِهذاِالطوافِعنِالفرضِملاِِفِبقائهاِعلىِاإلحرامِمنِاملشقةِهنايةِومغين‬
‫‪ 2‬حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)460 /2‬‬
‫قوله‪(ِ:‬كاْلائض)ِمثالِلقولهِ"ِأمِلِ"‪ِ.‬وحاصلهِأهناِإنِكانتِمنِ أهلِمكةِأوِقريبةِمنهاِلزمهاِمصابرةِاإلحرامِحىتِتأيتِبالطوافِولوِطالِالزمانِوحيرمِ‬
‫أماِإذاَِلِتكنِكذلكِورحلتِالقافلةِوخافتِعلىِنفسهاِلوِختلفتِفتخرجِمعهمِحىتِتصلِحمللِلِميكنهاِفيهِالرجوعِإَلِمكةِ‬
‫ِ‬ ‫عليهاُِمرماتِاإلحرام‪ِ،‬و‬
‫فتتحللِكاحملصرِأيِبذبحِفحلقِأوِتقصريِمعِنيةِالتحلل‪ِ،‬ويستقرِالطوافِعليهاِحىتِتأيتِبإحرامِأيِمطلقِأوِْلجلِالطوافِْلنِإحرامهاِبطلِبالتحللِ‬
‫ولِحترمِعليهاِاحملرمات‪ِ .‬‬
‫‪ 3‬مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (‪)222 /1‬‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 39‬‬

 ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪Imam Atho’ berkata : Se‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫فائدة‪ِ:‬قالِِفِاإلحياء‪ِ:‬لِينبغيِأنِيقلمِأوِحيلقِأوِيستحدِأوِخيرجِدماِأوِيبْيِمنِنف سهِجزءاِوهوِجنب‪ِ،‬إذِيردِإليهِسائرِأجزائهِِفِاآلخرةِفيعودِ‬
‫جنبا‪ِ،‬ويقال‪ِ:‬إنِكلِشعرةِتطالبِجبنابتها‪ِ .‬‬
‫‪ 1‬حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)247 /1‬‬
‫ائه)ِفيهِنظر‪ِْ،‬لنِالذيِيردِإليهِماِماتِعليهِلِمجيعِأظفارهِاليتِقلمهاِِفِعمره‪ِ،‬ولِشعرهِكذلكِفراجعه‪ِ.‬اه ‪ِ.‬قِل‪ِ.‬أيِْلهناِ‬
‫ِ‬ ‫قوله‪(ِ:‬إذِيردِإليهِسائرِأجز‬
‫لوِردتِإليهِمجيعهاِلتشوهتِخلقتهِمنِطوْلا‪ِ .‬‬
‫‪ 2‬حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)247 /1‬‬
‫وعبارةِمِدِإذِيردِإليهِسائرِأجزائهِأيِاْلصليةِفقطِكاليدِاملقطوعةِخبالفِحنوِالشعرِوالظفر‪ِ،‬فإنهِيعودِإليهِمنفصالِعنِبدنهِلتبكيتهِأيِتوبيخهِحيثِ‬
‫أمرِبأنِلِيزيلهِحالةِاجلنابةِأوِحنوهاِاه ‪ِ .‬‬
‫‪ 3‬فتح الباري شرح صحيح بخاري )‪(345 / 1‬‬
‫ِيتوضأ‪ِ.‬حاصلِهذا‪ِ:‬انِاجلنبِلَهُِتاخريِغسلِاجلنابةِماِ ََلِيضقِعليهِوقتِالصالة‪ِ،‬ولهِ‬
‫َ‬ ‫وقالِعطاء‪ِ:‬حيتجمِاجلنب‪ِ،‬ويقلمِأظفاره‪ِ،‬وحيلقِرأسه‪ِ،‬وإنِ ََل‬
‫أنِينصرفِِفِحوائجه‪ِ،‬وخيرجِمنِبيته‪ِ،‬وميشيِِفِاْلسواق‪ِ،‬ويدخلِإَلِبيوتِأهلهِوغريهمِلقضاءِحوائجه‪ِ.‬وماِحكاهِعَنِعطاء‪ِ،‬معناه‪ِ:‬أنِاجلنبِلِ‬
‫يكرهِلَهُ ِاْلخذِمنِشعرهِوظفرهِِفِحالِجنابته‪ِ،‬ولِأنِخيرجِدمهِحبجامةِوغريها‪ِ.‬وقالِاإلمامِأحدِِفِاجلنبِحيتجم‪ِ،‬ويأخذِمنِشعرهِوأظفاره‪ِ،‬أوِ‬
‫خيتضب‪ِ:‬لِبأسِبه‪ِ .‬‬
‫‪ 4‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)284 /1‬‬
‫(قولهِْلنِأجزاءهِإخل)ِظاهرِهذاِالصنيعِأنِاْلجزاءِاملنفصلةِقبلِالغتسالِلِيرتفعِجنابتهاِبغسلهاِسمِعلىِحجِاه ‪.‬‬

‫‪40 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪ 1‬أسنى المطالب في شرح روض الطالب (‪)313 /1‬‬

‫(ويستحبِدفنِماِانفصلِمنِحي)َِلِميتِِفِاْلالِأوِممنِشكك ناِِفِموتهِ(كيدِسارقِوظفرِوشعرِوعلقةِودمِفصدِوحنوه)ِإكراماِلصاحبهاِوصرحِ‬
‫املتويلِبأهناِتلفِِفِخرقةِأيضاِبلِظاهرِكالمهِوجوبِلفِاليدِودفنها ِ‬
‫‪ 2‬حاشية الرملي الكبير على اسنى المطالب (‪)511/4‬‬
‫(ِوتزيدِاملرأةِ)ِعلىِماِذكرِمنِالسنِوخروجِاملينِونباتِالعانةِ(ِباْليضِ)ِلوقتِإمكانهِباإلمجاع ِ‬
‫(ِقولهِونزيدِاملرأةِباْليضِ)ِلوِاستعملتِاملرأةِدواءِحىتِحاضتِكانِذلكِبلوغاِعلىِاْلصحِقياساِعلىِماِذكرهِالرافعيِوالنوويِِفِكتابِالصالةِأهناِ‬
‫لوِشربتِدواءِحىتِحاضتَِلِجيبِالقضاء‬
‫‪ 3‬تلخيص المراد في فتاوي ابن زياد (ص‪)247 :‬‬
‫وِفِفتاوىِالقماطِماِحاصلهِجوازِاستعمالِالدواءِملنعِاْليضِاه ِ‪ِ .‬‬
‫قرة العين بفتاوي علماء الحرمين (ص‪)30 :‬‬
‫إذاِاستعملتِاملرأةِدواءِلرفعِاْليضِأوِتقليلهِفإنهِيكرهِماَِلِيلزمِعليهِقطعِالنسلِأوِقلتهِوإلِحرمِكماِِفِحاشيةِاخلرشي ِ‬
‫‪ 4‬المجموع شرح المهذب (‪)415 /2‬‬
‫أماِأحكامِاملسألةِفإذاِك انِْلاِعادةِدونِمخسةِعشرِفرأتِالدمِوجاوزِعادهتاِوجبِعليهاِاإلمساكِكماِمتسكِعنهِاْلائضِلحتمالِالنقطاعِقبلِجماوزةِ‬
‫مخسةِعشرِفيكونِاجلميعِحيضاِولِخالفِِفِوجوبِهذاِاإلمساك ِ‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 41‬‬

 ‫اكبر‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬
‫‪syari’at‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪ 1‬نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (‪)61 /1‬‬

‫ومسيِاْليضِأكربِلكثرةِماِحيرمِبهِبالنسبةِلغريه ‪ِ،‬واجلنابةِمتوسطةِلتوسطِماِحيرمِهباِبْيِالطرفْي‪ِ،‬فإنهِحيرمِهباِقراءةِالقرآنِواملكثِِفِاملسجدِولِحيرمانِ‬
‫باْلصغرِواْليضِحيرمِبهِذلكِوالصومِوالوطءِوحنوه ِ‬
‫‪ 2‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)701/1‬‬
‫وهلِتثابِعلىِالرتكِكماِيثابِاملريضِعلىِتركِالنوافلِاليتِكانِيفعلهاِِفِصحتهِوشغلهِاملرضِعنهاِقالِاملصنفِلِْلنِاملريضِينويِأنهِيفعلهِلوِكانِ‬
‫سليماِمعِبقاءِأهليتهِوهيِغريِأهلِفالِميكنهاِأنِتفعلِْلنهِحرامِعليهاِاِهِشرحِمِرِاِهِشوبريِوِفِقِلِعلىِاحملليِوتثابِاْلائضِعلىِتركِماِحرمِ‬
‫كهِلِعلىِالعزمِعلىِالفعلِلولِاْليضِخبالفِاملريضِْلنهِأهلِملاِعزمِعليهِحالةِعذرهِاِه ِ‬
‫ِ‬ ‫عليهاِإذاِقصدتِامتثالِالشارعِِفِتر‬
‫‪ 3‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)300 /1‬‬
‫(ورطوبةِالفرج)ِأيِالقبلِوهوِماءِأبيضِمرتددِبْيِاملذيِوالعرقِخيرجِمنِباطنِالفرجِالذيِلِجيبِغسلهِخبالفِماِخيرجِمماِجيبِغسلهِفإنهِطاهرِقطعاِ‬
‫ومنِوراءِباطنِالفرجِفإنهِجنسِقطع ِ‬
‫‪ 4‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)301 /1‬‬
‫(قولهِخبالفِماِخيرجِمماِجيبِغسلهِإخل)ِواْلاصلِأنِرطوبةِالفرجِثالثِأقسامِطاهرةِقطعاِوهيِماِتكونِِفِاحمللِالذيِيظهرِعندِجلوسهاِوهوِالذيِ‬
‫جيبِغسل هِِفِالغسلِوالستنجاء‪ِ،‬وجنسةِقطعاِوهيِماِوراءِذكرِاجملامع‪ِ،‬وطاهرةِعلىِاْلصحِوهيِماِيصلهِذكرِاجملامعِشيخناِاه ِجبريميِ(قولهِومنِوراءِ‬
‫باطنِالفرجِإخل)ِلعلِاملرادِهباِاخلارجةِمنِداخلِاجلوفِوهوِفوقِماِلِيلحقهِاملاءِمنِالفرجِسمِ(قولهِوالقطعِِفِذلك)ِأيِفيماِخيرج ِمنِوراءِباطنِ‬
‫الفرج ِ‬

‫‪42 | R u m u s H a i d l‬‬
RUMUS HAIDL

Menjawab semua permasalahan tentang haidl | 43

 ‫‪1‬‬
‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪ 1‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)384 /1‬‬

‫(قولهِقمرية)ِنسبةِإَلِالقمرِأيِاْلاللِوالسنةِالقمريةِثالمثائةِيومِوأربعةِومخسونِيوماِومخسِيومِوسدسهِْلنِكلِثالثْيِسنةِتزيدِأحدِعشرِيوماِبسببِ‬
‫الكسورِفإذاِقسطتِعلىِالثالثْيِخصِكلِسنةِمخسِيومِوسدسهِْلنِستةِمنهاِِفِمخسةِبثالثْيِمخسا‪ِ،‬واخلمسةِالباقيةِِفِستةِبثالثْيِسدساِفيخصِ‬
‫كلِسنةِمنِالثالثْيِمخسِيومِوسدسه‪ِ.‬وأماِالسنةِالشمسيةِفهيِثالمثائةِيومِومخسةِوستونِيوماِوربعِيومِإلِجزءاِمنِثالمثائةِجزءِمنِيومِوالسنةِالعدديةِ‬
‫ثالمثائةِيومِ ِوستونِيوماِلِتزيدِولِتنقصِشيخناِوعِش‬
‫حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)236 /1‬‬
‫وذكرِالعالمةِالرمليِهناِأنِسنِاملينِِفِالذكرِواْلنثىِتقرييبِكاْليض‪ِ،‬فإذاِرأىِأحدمهاِمنياِِفِزمنِلِيسعِحيضاِوطهراِحكمِببلوغهِوِفِبابِاْلجرِ‬
‫أنهِحتديدِفيهماِوهوِالوجه؛ِْلنِالشيءِيرجحِبذكرهِِفِبابهِواملينِلِيقدرِبوقتُِمدودِاه ِبرماوي ِ‬
‫‪ 2‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)709 / 1‬‬
‫وعبارةِحِلِوهيِالدمِالذيِتراهِِفِغريِزمنِاْليضِوالنفاسِكالدمِالذيِتراهِاملرأةِقبلِتسعِسنْيِمباِيسعِحيضاِوطهراِكماِتقدمِفالِمينعِماِمينعهِاْليضِ‬
‫وجيوزِوطؤهاِوإنِكانِدمهاِجارياِمنِغريِكراهةِانتهت‬
‫نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (‪)339 /1‬‬
‫ويشرتطِأنِلِيكونِعليهاِبقيةِطهر‪ِ،‬فإنِكانِبأنِرأتِثالثةِدماِمثِاثينِعشرِنقاءِمثِثالثةِدماِمثِانقطعِفالثالثةِاْلخريةِدمِفسادِلِحيضِكماِذكرهِ‬
‫ِفِاجملموعِمفرقا ِ‬
‫‪ 3‬المجموع شرح المهذب (‪)380 /2‬‬
‫فإنِمذهبِمالكِأنِأقلِاْليضِيكونِدفعةِفقط‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)385 /1‬‬
‫أنِاملرادِبالتصالِأنِيكونِحنوِالقطنةِحبيثِلوِأدخلِتلوث‪ِ،‬وإنَِلِخيرجِالدمِإَلِماِجيبِغسلهِِفِالستنجاء‪ِ .‬‬

‫‪44 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫✓‬
‫✓‬

‫‪1‬‬

‫‪Perbedaan darah fasad dan istihadloh menurut ulama’ yang‬‬

‫✓‬

‫✓‬
‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪ 1‬اثمد العينين بهامش البغية (ص‪)538 :‬‬

‫(مسألة)ِماِشكِِفِ بلوغهِيوماِوليلةِمنِالدمِليسِحبيضِعندِحجِوحيضِعندِمِرِقالهِِفِالعددِولوِمفرقاِِفِمخسةِعشرِيوماِولوِبالوانِاهِشيخنا‬
‫‪ 2‬حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)342 /1‬‬
‫قوله‪(ِ:‬سواءِأخرجِإثرِاْليضِإخل)ِشاملِملاِتراهِالصغريةِواآليسة‪ِ،‬وقيلِإنِاملستحاضةِهيِاليتِجياوزِدمهاِأكثرِاْليضِويستمر‪ِ،‬وعليهِفدمِاآليسةِ‬
‫والصغريةِيسمىِدمِفسادِلِاستحاضةِاه ِاج‪ِ.‬وخصهِاملاورديِمباِإذاِخرجِإثرِحيض‪ِ،‬وماِعداهِيقالِله‪ِ:‬دمِفساد‪.‬‬
‫المجموع شرح المهذب (‪)346 /2‬‬
‫قالِالشافعيِلوِرأتِالدمِقبلِاستكمالِتسعِسنْيِفهوِدمِفاسدِولِيقالِلهِاستحاضةِْلنِالستحاضةِلِتكونِإلِعلىِأثرِحيض‬
‫‪ 3‬الحواشي المدنية )‪(199/1‬‬
‫وقيلِهيِاملتصلةِبدمِاْليضِخاصةِ‪ِ،‬وغريهِدمِفسادِ‪ِ،‬واخلالفِلفظي ِ‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 45‬‬

 ‫‪1‬‬

‫‪dzonni‬‬

‫✓‬

‫✓‬
‫‪2‬‬

‫‪adalah hasil dari penelitian Imam Syafi’i terhadap‬‬

‫‪3‬‬

‫‪Contoh 1‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪Umur 9 tahun hijriyah‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah fasad‬‬

‫✓‬

‫(قولهِواخلالفِلفظي)ِإذِلِخالفِِفِكونهِهلِيسمىِاستحاضةِكاملتصلِباْليضِأوِلِ؟ِفاخلالفِِفِتسميةِخاصةِ‪ِ،‬هذاِتقريرِكالمهِ‪ِ،‬وقدِيقالِ‬
‫تظهرِفائدةِاخلالفِِفِاْلميانِوالتعاليقِوهوِظاهرِفحرره ِ‬
‫‪ 1‬المجموع شرح المهذب (‪)79 /2‬‬
‫قالِاإلمام‪ِ:‬وعنديِمنِهذاِفضلِمباحثةِفأقولِمتييزِاْليضِمنِاإلستحاضة‪ِ،‬واملينِمنِغريه‪ِ،‬إمناِهوِبالصفاتِوهذاِاجتهاد‪ِ .‬‬
‫‪ 2‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)234 /1‬‬
‫ومنِالطرقِاليتِتعرفِهباِاملرأةِكونهِدمِ حيضِأوِاستحاضةِأنِتأخذِمنِقامِهباِماِذكرِماسورةِمثالِوجتعلهاِِفِفرجها‪ِ،‬فإنِدخلِالدمِفيهاِفهوِحيض‪ِ،‬‬
‫وإنِظهرِعلىِجوانبهاِفهوِاستحاضةِوهذهِعالمةِظنيةِفقطِلِقطعيةِوإلَِلِيوجدِلناِمتحريةِاه ِعِشِعلىِمِر ِ‬
‫‪ 3‬حاشية الباجوري (‪ِ (111 /1‬‬
‫(قولهِواملعتمدِِفِذلكِاإلستقرا ء)ِأيِاملعولِعليهِِفِكونِاْلقلِكذاِواْلكثرِكذاِوالغالبِكذاِالتتبعِوالفحصِمنِاإلمامِالشافعيِرضيِاللِعنهِلنساءِ‬
‫العربِومعلومِأنهَِلِيتتبعِنساءِالعاملْيِحىتِيكونِذلكِإستقراءِتاماِبلِولِنساءِزمانهِكلهنِبلِتتبعِبعضهنِحىتِغلبِعلىِظنهِعمومِاْلكمِفهوِ‬
‫استقراءِناقصِ وإمناِيفيدِالظنِفهوِدليلِظينِخبالفِاإلستقراءِالتامِكماِلوِتتبعناِأفرادِاْليوانِكلهاِفوجدناهِميوتِفإنهِفإنهِيفيدِالقطعِفهوِدليلِقطعيِ‬
‫وهبذاِظهرِلكِماِِفِكالمِاحملشيِتبعاِللقليويبِمنِكونِماِهناِاستقراءِتامِفهوِسبقِقلمِكماِهوِظاهرِملنِلهِامللمِبفنِاملنطق‪ِ .‬‬

‫‪46 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪Contoh 2‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪Umur 9 tahun hijriyah‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah fasad‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬

‫✓‬

‫✓‬
‫‪1‬‬

‫‪Contoh 3‬‬

‫)‪Jam (j‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah Darah haidl‬‬ ‫‪Darah fasad‬‬

‫✓‬

‫✓‬
‫‪2‬‬

‫‪ 1‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)236 /1‬‬

‫(فرع)ِلوِرأتِالدمِأياماِبعضهاِقبلِزمنِاإلمكانِوبعضهاِفيهِفالقياسِكماِقالِاإلسنويِجعلِاملمكنِحيضاِاه ِأقولِفلوِرأتِالدمِعشرةِأيامِمنِأولِ‬
‫العشرينِالباقيةِمنِالتاسعةِفاخلمسةِالثانيةِمنِالعشرةِاملرتبةِواقعةِِفِزمنِاإلمكان؛ِْل هناِمعِماِبعدهاِلِتسعِحيضاِوطهراِفهيِحيضِواخلمسةِاْلوَلِ‬
‫مماِذكرِواقعةِقبلِزمانِاإلمكان؛ِْلهناِمعِماِبعدهاِتسعِماِذكرِفليستِحيضا‬
‫‪ 2‬الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)86 /1‬‬
‫(مسألة)ِرأتِثالثةِأيامِدماِمثِاثينِعشرِنقاءِمثِثالثةِدماِوانقطع‪ِ،‬فالثالثةِاْلولِحيضِوالثانيةِد مِفسادِلكوهناِمتامِقدرِالطهرِوكذاِلوِرأتِأولِيوماِ‬
‫وليلةِأوِأكثرِمثِطهرت‪ِ،‬ورأتِدماِقبلِمخسةِعشرِمنِأولِالطهر‪ِ،‬وانقطعِحبيثِلِميكنِكونِالدمْيِِفِمخسةِعشرِولِخالفِِفِشيءِمنِهذا‬
‫حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)247 /1‬‬
‫لوِبقيِعليهاِبقيةِطهرِكأنِرأتِثالثةِأيامِدماِمثِاثينِعشرِنقاءِمثِثالثةِأيامِدماِمثِانقطعِفالثالثةِاْلخريةِدمِفسادِلِحيض ِ‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 47‬‬

 ‫‪Contoh 4‬‬

‫)‪Jam (j‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah Darah haid‬‬ ‫‪darah fasad Darah haidl‬‬

‫✓‬

‫✓‬

‫✓‬
‫‪1‬‬

‫‪Contoh 5‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪1j‬‬ ‫‪1j‬‬ ‫‪1j‬‬ ‫‪1j‬‬ ‫‪1j‬‬ ‫‪1j‬‬ ‫‪1j‬‬ ‫‪1j‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah fasad‬‬

‫✓‬

‫‪ 1‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)399 /1‬‬

‫(قولهِفالثالثةِاْلخريةِإخل)ِشاملِللمبتدأةِأيضاِوانظرِلوِكانِالدمِاملرئيِبعدِالنقاءِستةِمثالِفهلِجيعلِالزائدِعلىِتكملةِالطهرِحيضاِلِيبعدِأنِجيعلِ‬
‫سمِعلىِحج‬
‫الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)77 /1‬‬
‫(وسئل)ِ‪ِ-‬نفعِاللِبعلومهِوبركتهِ‪ ِ-‬عنِامرأةِعادةِحيضهاِستةِأيامِوطهرهاِمثانيةِعشرِأوِسبعةِعشرِيوماِفرأتِالدمِِفِدورِحيضهاِاملعتادِمثِطهرتِ‬
‫أحدِعشرِيوما‪ِ،‬مثِرأتِالدمِمثانياِوانقطعِولِمتيي زِْلاِفماِحكمِالدمِالذيِرأتهِبعدِاْلحدِعشرِهلِهوِاستحاضةِحىتِيبلغِاليومِالذيِكانتِحتيضِفيهِ‬
‫أوِنأخذِْلاِمنهِأربعةِأيامِتكملةِللطهرِوالباقيِحيض؟ِأفتوناِمعِالتوضيح‪ِ،‬فالضرورةِداعيةِإَلِذلكِأثابكمِاللِاجلنةِمبنهِوكرمه‪.‬‬
‫(فأجاب)ِبقوله‪ِ:‬اْلصحِفيهاِأنِأربعةِمنِالدمِالعائدِطهرِوالباقيِحيضِأخذاِمماِِفِالروضةِواجملموعِكالعزيز ِ‬

‫‪48 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪Contoh 6‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪4j‬‬ ‫‪4j‬‬ ‫‪4j‬‬ ‫‪4j‬‬ ‫‪4j‬‬ ‫‪4j‬‬ ‫‪4j‬‬ ‫‪4j‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬

‫✓‬

‫✓‬

‫‪Contoh 7‬‬

‫)‪Jam (j‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Sebagian darah haidl dan sebagian yang lain darah istihadloh‬‬

‫✓‬

‫‪1‬‬

‫‪ 1‬فتاوى الفقهية الكبرى (‪ِ )76 /1‬‬

‫أنِالفرتةِهيِاْلالةِاليتِينقطعِفيهاِجريانِالدمِويبقىِلونِخفيفِحبيثِلوِأدخلتِِفِفرجهاِقطنةِخلرجِعليهاِأثرِالدمِمنِحرةِأوِصفرةِأوِكدرةِفهيِ‬
‫ِفِهذهِاْلالةِحيضِقولِواحداِطالِذلكِأوِقصر‪ِ،‬والنقاءِهوِأنِيصريِفرجهاِحبيثِلوِأدخلتِالقطنةِفيهِخلرجتِبيضاءِفإنِقلت‪ِ:‬قدِيناِفِذلكِقولِ‬
‫شرحِاملهذب‪(ِ:‬أيضاِالنجاسةِاملستقرةِِفِالباطنِلِحكمِْلاِماَِلِيتصلِهباِشيءِمنِالظاهرِمعِبقاءِحكمِالظاهرِعليهِقلت‪ِ:‬لِمنافاة‪ِْ،‬لنِذلكِمنِ‬
‫حيثِاْلكمِعلىِ البدنِوماِاتصلِبالنجاسةِوعدمها‪ِ،‬وإمناِيكونِذلكِِفِجناسةِظاهرةِأوِِفِحكمهاِبأنِاتصلِهباِماِذكر‪.‬وأماِاْلكمِحبدثِاْليضِ‬
‫وأحكامهِاملرتتبةِعليه‪ِ،‬فمدارهِعلىِالعلمِبوجودِدمِِفِالفرجِميكنِكونهِحيضاِحبيثِإنِوجدِفيهِذلكِحكمِباْليضِوحيثِلِفال‪ِ،‬والفرقِبْيِالنجاسةِ‬
‫واْل يضِأنِالنجاسةِدائمةِِفِالباطنِفلوِثبتِْلاِالتنجسِلتعذرِتطهريهاِوكانِِفِذلكِمنِاملشقةِماِلِخيفى‪ِ،‬وأماِاْليضِفهوِيطرأِويزولِفحيثِوجدِ‬
‫ِفِالفرجِحكمناِوإنَِلِخيرجِإَلِظاهرهِوهوِماِيظهرِباجللوسِعلىِالقدمْيِإذِلِمشقةِِفِاْلكمِحينئذِبأنهِحيضِوتعليلهمِحرمةِوطءِاْلائضِبتلوثِ‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 49‬‬

 ‫‪1‬‬

‫✓‬
‫‪2‬‬
‫✓‬

‫الذكرِبالدمِظاهرِأيضاِفيماِتقررِمنِثبوتِأحكامِاْليضِللدمِاملوجودِِفِالفرجِمطلقاِعلىِأنِلكِأنِتقولِلِفرقِبْيِاملسألتْيِفإنهِلِيعلمِهناِوجودِ‬
‫الدمِإلِبأنِيظهرِعلىِحنوِقطنةِأوِأصبع‬
‫الحواشي المدنية (‪)195 / 1‬‬
‫واملرادِباإلتصالِأنِيكونِلوِأدخلِحنوِالقطنِلتلوثِوإنَِلِخيرجِالدمِإَلِماِجيبِغسلهِِفِاإلستنجاءِكماِِفِالتحفةِوغريها‪.‬‬
‫‪ 1‬الحواشي المدنية ( ‪)195 /1‬‬
‫املرادِبقوْلمِقدرمهاِماِإذاِابتدأِالدمِِفِأثناءِيومِأوِليلةِفإنهِحيسبِمنِذلكِالوقتِإَلِمثلهِ‪ِ،‬وليسِذلكِيوماِوليلةِبلِقدرمها‪.‬‬
‫‪ 2‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)247 /1‬‬
‫(قوله‪ِ:‬فهوِمعِنقاءِختللهِحيض)ِوهذاِالقولِيسمىِقولِالسحبِوهوِاملعتمدِوالثاينِأنِالنقاءِطهر؛ِْلنهِإذاِدلِالدمِعلىِاْليضِوجبِأنِيدلِالنقاءِ‬
‫علىِالطهرِويسمىِهذاِقولِاللقطِوقولِالتلفيقِوُملِالتلفيقِِفِالصالةِوالصومِوحنومهاِفالِجيعلِالنقاءِطهراِِفِانقضاءِالعدةِإمجاعاِاه ِشرحِمِرِوظهرِ‬
‫منِعبارةِاإلرشادِالسابقةِأنِالقولْيِلِيظهرانِإلِِفِغريِالدورِاْلولِِفِحقِاملبتدأةِأماِفيهِِفِحقهاِفتقدمِأهناِكلماِانقطعِالدمِتؤمرِبأحكامِالطاهرِ‬
‫وهذاِلِخالفِفيهِتأمل‪ .‬وعبارةِاحملليِوالثاينِيقولِهوِطهرِِفِالصومِوالصالةِوالغسلِوحنوهِدونِالعدةِوالطالقِانتهت‬
‫التقريرات السديدة ‪165‬‬
‫كيفيةِحسابِالدمِاملنقطعِ‪ِ :‬‬
‫اختلفِالعلمآءِِفِكيفيةِحسابِدمِاْليضِالذيِيتخللهِنقاءِعلىِقولْيِ‪ِ :‬‬
‫قولِالسحبِ‪ِ:‬وهيِأنِجيعلِالنقاءِاملتخللِبْيِالدماءِ–ِفِمدةِمخسةِشرِيوما‪ِ-‬حيضا‪ِ،‬فينحسبِاْلكمِباْليضِعلىِالنقاءِمدةِمخسةِعشرِيوما‪ِ.‬‬
‫وهذاِالقولِهوِاملعتمد‬
‫قولِاللقطِ‪ِ:‬وهيِأنِتلقطِأوقاتِالدمِوتكونِحيضاِوتكونِأوقاتِالنقاءِطهرا‬
‫المجموع شرح المهذب (‪)501 /2‬‬
‫واعلمِأنِهذاِالفصلِيقالِلهِفصلِالتلفيقِويقالِفصلِال تقطعِوقدِقدمِاملصنفِبعضهِِفِأولِالبابِوأخرتِأناِشرحِتلكِالقطعةِإَلِهناِقالِأصحابناِ‬
‫ليلةِنقاءِأوِيومْيِويومْيِفأكثرِفلهاِحالنِإحدامهاِينقطعِدمهاِولِيتجاوزِمخسةِعشرِوالثاينِجياوزهاِ(اْلالِ‬
‫ِ‬ ‫إذاِانقطعِدمهاِفرأتِيوماِوليلةِدماِويوماِو‬
‫اْلول)ِإذاَِلِجياوزِففيهِق ولنِمشهورانِأحدمهاِأنِأيامِالدمِحيضِوأيامِالنقاءِطهرِويسمىِقولِالتلفيقِوقولِاللقطِوالثاينِأنِأيامِالدمِوأيامِالنقاءِ‬
‫كالمهاِحيضِويسمىِقولِالسحبِوقولِتركِالتلفيقِواختلفواِِفِاْلصحِمنهماِفصححِقولِالتلفيقِالشيخِأبوِحامدِوالبندنيجيِواحملامليِوسليمِالرازيِ‬
‫اجلرجاينِوالشيخِنصرِوالروياينِِفِاْلليةِوصاحبِالبيانِوهوِاختيارِأيبِاسحقِاملروزيِوصححِاْلكثرونِقول السحبِفممنِصححهِالقضاةِالثالثةِأبوِ‬
‫و ِ‬

‫‪50 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪Contoh 8‬‬

‫)‪Jam (j‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Haidl‬‬

‫✓‬

‫✓‬

‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬ ‫‪Qur’an‬‬
‫✓‬
‫‪✓ I’tikaf‬‬
‫✓‬
‫✓‬
‫‪ara ulama’ menjela‬‬

‫‪1‬‬

‫حامدِِفِجامعهِوأبوِالطيبِوحسْيِِفِتعليقهماِوأبوِعليِالسنجيِِفِشرحِالتلخيصِوالسرخسيِِفِاْلمايلِوالغزايلِِفِاخلالصةِواملتويلِوالبغويِوالروياينِ‬
‫ِفِالبحرِوالرافعيِوآخرونِوهوِاختيارِابنِسريجِقالِالرافعيِهوِاْلصحِعندِمعظمِاْلصحابِوقالِصاحبِاْلاويِالذيِصرحِبهِالشافعيِِفِكلِِكتبهِ‬
‫أنِاجلميعِحيضِوقالِِفِمناظرةِجرت بينهِوبْيُِممدِبنِاْلسنِماِيقتضيِأنِالنقاءِطهرِفخرجهاِمجهورِأصحابناِعلىِقولْيِوذكرِإمامِاْلرمْيِوابنِ‬
‫الصباغِحنوِكالمِصاحبِاْلاويِقالِابنِالصباغِومنِأصحابناِمنِقالِاجلميعِحيضِقولِواحدِوأماِذكرهِمعُِممدِبنِاْلسنِكانِمناظرةِوقدِينصرِ‬
‫اإلنسانِِفِاملناظرةِغريِمذهبهِوقالِالدارميِِفِمواضعِمنِكتابِاملتحريةِمنِقالِفيهِقولنِفقدِغلطِبلِالصوابِالقطعِبالتلفيقِوَلِيذكرِلطريقتهِهذهِ‬
‫الشاذةِمستنداِفحصلِِفِاملسألةِثالثِطرق‬
‫‪ 1‬المجموع شرح المهذب (‪)502 /2‬‬
‫واعلمِأنِالقولْيِإمناِمهاِِفِالصالةِوالصومِوالطوافِوالقراءةِوالغسلِوالعتكافِوالوطئِوحنوهاِولِخالفِأنِالنقاءِليسِبطهرِِفِانقضاءِالعدةِوكونِ‬
‫الطالقِسن ياِقالِالغزايلِِفِالبسيطِأمجعتِاْلمةِعلىِأنهِلِجيعلِكلِيومِطهراِكامالِقالِاملتويلِوغريهِإذاِقلناِبالتلفيقِفالِخالفِأنهِلِجيعلِكلِدمِ‬
‫حيضاِمستقالِولِكلِنقاءِطهراِمستقالِبلِالدماءِكلهاِحيضِواحدِيعرفِوالنقاءِمعِماِبعدهِمنِالشهرِطهرِواحد ِ‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 51‬‬

 ‫‪karena penelitian ulama’ salaf‬‬
‫‪1‬‬

‫‪masalah mubtada’ah ghoiru muma‬‬

‫‪2‬‬

‫’‪Mubtada’ah atau mu‬‬

‫’‪maka darah tersebut adalah darah fasad sehingga ia wajib mengqodlo‬‬

‫‪3‬‬

‫‪ 1‬حاشية الباجوري على ابن قاسم (‪ِ )110 /1‬‬

‫ولوِاطردتِعادةِامرأةِبأهناِحتيضِأقلِمنِيومِوليلةِأوِأكثرِمنِمخسةِعشرِيوماَِلِيتبعِذلكِعلىِاْلصحِْلنِحبثِاْلولْيِأمتِواحتمالِعروضِدمِفسادِ‬
‫للمرأةِأقربِمنِخرقِالعادةِاملستقرة‪.‬‬
‫‪ 2‬حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)346 /1‬‬
‫ِواعلمِأنِالشهرِمىتِأطلقِِفِِكالمِالفقهاء‪ِ،‬فاملرادِبهِاْلاليلِإلِِفِثالثةِمواضعِِفِاملميزةِالفاقدةِشرطا‪ِ،‬وِفِاملتحرية‪ِ،‬وِفِاْلملِبالنظرِْلقلهِوغالبه‪ِ،‬‬
‫فإنِالشهرِِفِهذهِاملواضعِعدديِأعينِثالثْيِكماِأفادهِشيخناِحِف‬
‫حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)250 /1‬‬
‫ْلنِشهرِاملستحاضةِالذيِهوِدورهاِلِ يكونِإلِثالثْيِيوماِدائماِمنِغريِاعتبارِهالل‪ِ،‬فإنِطرأِْلاِمتييزِردتِإليهِنسخاِللماضيِباملتجددِانتهت‪ِ،‬‬
‫واعلمِأنِالشهرِمىتِأطلقِِفِكالمِالفقهاءِفاملرادِبهِاْلاليلِإلِِفِثالثةِمواضعِِفِاملميزةِالفاقدةِشرطاِوهيِاملذكورةِهناِوِفِاملتحريةِوِفِاْلملِبالنظرِ‬
‫ْلقلهِ وغالبه‪ِ،‬فإنِالشهرِِفِهذهِاملواضعِالثالثِعدديِأعينِثالثْيِيوماِاه ِشيخناِحِفِنقالِعنِالشوبريِعلىِالتحرير‬
‫‪ 3‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)236 /1‬‬
‫(فرع)ِاملبتدأةِواملعتادةِيثبتِْلماِحكمِاْلائضِمبجردِرؤيةِالدمِِفِزمنِاإلمكانِولوِغريِزمنِالعادة؛ِْلنِالظاهرِأنهِحيضِفترتبص‪ِ،‬فإنِانقطعِلدونِ‬
‫أقلهِفالِحيضِلتبْيِأنهِدمِفساد‪ِ،‬وإنَِلِينقطعِْلقلهِتربصتِوإنِجاوزِعادهتاِمثالِلحتمالِانقطاعهِقبلِجماوزةِاْلكثر‪ِ،‬وإنِانقطعِفعلتِبعدِكلِ‬
‫انقطاعِماِتفعلهِالطاهرِمنِحنوِصالةِووطء؛ِْلنِالظاهرِعدمِعودةِانتهت‪.‬‬
‫روضة الطالبين (‪)175 /1‬‬
‫وإذاِبلغتِاملرأةِسنِاْليضِ‪ِ،‬فرأتِدماًِ‪ِ،‬لزمهاِتركِالصومِوالصالةِوالوطءِمبجردِرؤيةِالدمِعلىِالصحيح‪ِ.‬وقيل‪ِ:‬لِيرتكِالصومِوالصالةِحىتِترىِالدمِ‬
‫يوماًِوليلة‪ِ.‬فعلىِالصحيحِلوِانقطعِلدونِيومِوليلة‪ِ،‬بانِأنهِليسِحيضاً‪ِ،‬فتقضيِالصالة‪.‬‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)400 /1‬‬

‫‪52 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪Contoh 9‬‬

‫)‪Jam (j‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Mustahadloh‬‬

‫‪1‬‬
‫✓‬
‫✓‬
‫‪2‬‬

‫‪Contoh 10‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪12 j‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬

‫✓‬
‫‪3‬‬

‫فإنِجاوزِاخلمسةِعشرِردتِكلِمنهنِأيِمنِاملبتدأةِاملميزةِوغريِاملميزةِواملعتادةِكذلكِإَلِمردهاِوقضتِكلِمنهنِصالةِوصومِماِزادِعلىِمردها‪ِ،‬مثِ‬
‫ِفِالشهرِالثاينِوماِبعدهِيرتكنِالرتبصِويصلْيِويفعلنِماِتفعلهِالطاهراتِفيماِزادِعلىِمردهنِفإنِشفْيِِفِدورِقبلِجماوزةِأكثرِاْليضِكانِاجلميعِ‬
‫حيضاِكماِِفِالشهرِاْلولِفيعدنِالغسلِلتبْيِعدمِصحتهِلوقوعهِِفِاْليضِاه ِ‬
‫‪ 1‬الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)89 /1‬‬
‫وإنِالدماءِإذاِتكررتِِفِمخسةِعشرِمعِفصلِنقاءِأوِضعيفِبينهاِحبيثِميكنِمجعهاِحيضاِمثِاستمرِتكررهاِحىتِجاوزِمخسةِعشرِتكونِغريِمميزةِ‬
‫ولِقوةِلألولِكمسألةِيومِوليلةِأوِثالثِأسودِمثِكذاِأحر‪ِ،‬وهكذاِحىتِجاوزِحيثِقال‪ِ:‬هيِغريِمميزةِحيضهاِيومِوليلةِمنِأولهِمثِتطهر ِإَلِآخرِ‬
‫الشهر‪ِ،‬وإنَِلِتتكررِِفِاخلمسةِعشرِحبيثِميكنِاجتماعهما‪ِ،‬وفصلِبْيِالدمْيِنقاءِأوِضعيف‪ِ .‬‬
‫‪ 2‬الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)93 /1‬‬
‫وأماِمنِتقطعِدمهاِبصفةِحىتِجاوزِمخسةِعشرِفكلهِاستحاضةِيؤخذِمنهِاملردِالسابقِسواءِكانِاخلامسِعشرِوماِيليهِدماِأوِنقاء‪ِ،‬فإنِكانتِمميزةِ‬
‫أخذتِبالتمييزِأوِغريِمميزة‪ِ،‬فإنِكانتِمبتدئةِفيومِوليلةِمنِأولِالدمِأوِأثنائهِإنِكانَِلِيبلغها‪ِ،‬اْلولِحيضِ ِوباقيِالشهرِاستحاضةِأعينِتسعاِوعشرينِ‬
‫بعدِاْليض‪،‬‬
‫الحاوي الكبير (‪)186 /11‬‬
‫استدامِذلكِهباِففيهاِقولن‪ِ:‬أحدمها‪ِ:‬أهناِمستحاضةِِفِأيامِالدمِوأيامِالنقاء‪ِ،‬ويكونِ‬
‫ِ‬ ‫قالِاملاوردي‪ِ:‬وهذاِصحيح‪ِ،‬إذاِرأتِاملرأةِيوماِدماِويوماِنقاء‪ِ،‬و‬
‫حكمهاِكاليتِطبقِهباِالدمِواستمرِعلىِماِذكرناهِمنِالقولْي‪ِ .‬‬
‫‪ 3‬الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)89 - 88 /1‬‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 53‬‬

 ‫‪Contoh 11‬‬

‫)‪Jam (j‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah Darah haidl‬‬ ‫‪Darah istihadloh‬‬

‫✓‬
‫‪1‬‬
‫✓‬

‫‪Contoh 12‬‬

‫)‪Jam (j‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬ ‫‪Darah fasad‬‬

‫✓‬
‫✓‬

‫انقطعِحيثِحكمواِبالتفاقِعلىِأنِ‬
‫ِ‬ ‫ثالثها‪ِ:‬منِرأتِثالثةِدماِمثِاثينِعشرِنقاءِمثِثالثةِدما‪ِ،‬وانقطعِأوِيوماِفأقلِدماِمثِاثينِعشرِنقاءِمثِثالثةِدماِو‬
‫اْليضِِفِاْلوَلِالدمِاْلولِوِفِاْلخريةِاْلخريِعلىِاْلصح‪ِ،‬واإلشكالِِفِاْلوَلِمنِحيثِإهناِعلىِقاعدةِمنَِلِمتيز‪ِ،‬فليكنِْلاِيومِوليلةِمنِاْلولِ‬
‫ِ‬
‫حيضاِوباقيهِطهرا‪ِ،‬وقدِقالِفيهاِاملراغيِِفِشرحِاملنهاج‪ِ،‬كماِنقلهِعنهِشيخناِأنِْلاِحكمِاملستحاضةِعلىِأشهرِالوجهْي‪ِ،‬وهوِيعطيِماِذكرناه‪ِ،‬وظاهرهِ‬
‫أنِالوجهْيِفيهاِمشهوران‪ِ،‬ولكنِنفيِا خلالفِفيهاِِفِشرحِاملهذب‪ِ،‬وقلةِذكرهاِِفِاملصنفاتِبعينهاِخيالفه‪ِ،‬وحتيضهاِالثالثِدليلِلقوةِالسبقِكماِِفِ‬
‫مسائلِالنمطِاْلول‪ِ.‬وكذاِإلغاءِاليومِاْلولِمعِصالحيتهِلجتماعهِببعضِالثالثِاْلخريةِِفِاملسألةِالثانيةِليكوناِحيضاِدليلِعلىِأنِماِلِيصلحِ‬
‫للحيضِلقلتهِيكونِكالنقاء‪ِ،‬وأنِالدمِاملتصلِأوَلِبكونِحكمهِواحدا‪ِ-ِ،‬اَلِأنِقالِ‪ِ-‬فإنِصلحِأحدمهاِللحيضِدونِاآلخر‪ِ،‬فهوِاْليضِكمسألةِيومِ‬
‫بالِليلةِدماِمثِاثينِعشرِنقاءِمثِثالثاِدماِحيثِجعلواِاْليضِاْلخري‪ِ،‬وأنِالدمِاملتصلِأوَلِمنِلفقِبعضهِبغريهِدونِبعضهِكهذهِاملسألةِإلِأنِتقتضيهِ‬
‫أتِثالثاِدماِمثِاثينِعشرِنقاءِمثِثالثاِدماِحيثِقالواِاْليضِاْلول‪ِ،‬‬
‫ِ‬ ‫عادهتاِِفِاملعتادة‪ِ،‬وإنِصلحاِللحيض‪ِ،‬فاْلولِهوِاْليضِدونِالباقيِكمسألةِمنِر‬
‫ومسألةِسبعِوسبعِوسبعِومثانِومثانِسواداِبينهماِسبعِحرةِحيثِجعلواِالسوادِاْلولِكلهِحيضا‪ِ،‬وزادِابنِسريجِاْلمرةِاملتخللةِمعهِعلىِماِسبق‪.‬‬
‫الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)86 /1‬‬
‫(مسألة)ِرأتِثالثةِأيامِدماِمثِاثينِعشرِنقاءِمثِثالثةِدماِوانقطع‪ِ،‬فالثالثةِاْلولِحيضِوالثانيةِدمِفسادِلكوهناِمتامِقدرِالطهرِوكذاِلوِرأتِأولِيوماِ‬
‫وليلةِأوِأكثرِمثِطهرت‪ِ،‬ورأتِدماِقبلِمخسةِعشرِمنِأولِالطهر‪ِ،‬وان قطعِحبيثِلِميكنِكونِالدمْيِِفِمخسةِعشرِولِخالفِِفِشيءِمنِهذا‪ِ،‬وكذاِ‬
‫لوِرأتِيوماِوليلةِدماِمثِثالثةِعشرِنقاءِمثِثالثةِدما‪ِ،‬فحيضهاِالثالثةِاْلخريةِعلىِاْلاصلِمنِراجحِاملذهبِذكرِهذاِالنوعِِفِفصلِالتلفيقِآخرِ‬
‫اْليض‪ِ،‬وِفِأولهِإشارةِإليه‪ِ .‬‬
‫‪ 1‬حاشية قليوبي (‪)117 /1‬‬
‫فلوِرأتِثالثةِدماِمثِثالثةِنقاءِمثِاثينِعشرِدماِأوِاثينِعشرِدماِمثِثالثةِنقاءِ‪ِ,‬مثِثالثةِدماِفالذيِيتجهِفيهماِأنِحيضهاِالسابقِفقطِ‪ِ,‬وهوِالثالثةِ‬
‫ِفِاْلوَلِ‪ِ,‬والثناِعشرِِفِالثانيةِ‪ِ,‬فراجعهِمثِأنِاْلكمِعلىِالثالثةِاْلوَلِبأهناِحيضِفقطِرمباِينافيهِ‪ِ,‬ماِسيأيتِآخرِالبابِمنِانتفاءِاْليضِ‪ِ,‬فماِلوِ‬
‫ادتِأوقاتِالدماءِمعِالنقاءِبينهاِعلىِمخسةِعشرِ‪ِ,‬إلِأنِيقالِإنِماِسيأيتُِممولِعلىِماِإذاَِلِيكنِِفِأوقاتِالدماءِ‪ِ,‬مقدارِحيضِكاملِكماِ‬
‫ِ‬ ‫ز‬
‫صوروهِأوِعلىِماِإذاَِلِتزدِأوقاتِالدمِ‪ِ,‬والنقاءِعلىِأكثرِاْليضِفراجعه‬

‫‪54 | R u m u s H a i d l‬‬
 DARAH
KUAT DAN LEMAH

Menjawab semua permasalahan tentang haidl | 55

 ‫✓‬

‫‪1‬‬

‫✓‬

‫‪2‬‬

‫‪ 1‬حاشية البجيرمي على شرح المنهج (‪)137 /1‬‬

‫عبارةِاملصباحِالشقرةِمنِاْللوانِحرةِتعلوِبياضاِِفِاإلنسانِوحرةِصافيةِِفِاخليلِقالهِابنِفارسِإَلِأنِقالِودمِأشقرِإذاِصارِقانياَِلِيعلهِغبارِقالهِ‬
‫اْلزهريِعِش‪ِ .‬‬
‫‪ 2‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)248 /1‬‬
‫(قوله‪ِ:‬كاْلسودِواْلحرِإخل)ِحاصلِ ماِذكرهِمنِألوانِالدمِمخسةِوأشارِلصفاتهِبقولهِوماِلهِرائحةِكريهةِإخلِوهيِأربعةِالثخنِوالننتِمعاِوعدمهماِمعاِ‬
‫وأحدمهاِبدونِاآلخرِفيمكنِاعتبارِكلِمنِاْلربعةِِفِكلِمنِاْللوانِاخلمسةِفلذاِقالِالشوبريِوحاصلِأقسامِالدمِمخسةِأسودِوأحرِوأصفر ِوأشقرِ‬
‫وأكدرِوكلِمنهاِل هِأربعةِأوصاف؛ِْلنهِإماِجمردِعنِالثخنِوالننتِأوِهبماِأوِبأحدمها‪ِ،‬فإذاِأردتِضرهباِفتضربِأوصافِاْلولِاْلربعةِِفِأوصافِالثاينِ‬
‫مثِاجملموعِِفِأوصافِالثالثِمثِاجملموعِِفِأوصافِالرابعِمثِاجملموعِِفِأوصافِاخلامسِفاْلاصلِألفِوأربعةِوعشرونِصورةِاه ِشوبري ِ‬
‫المجموع شرح المهذب (‪ِ )403 / 2‬‬
‫قالِأصحابنا‪ِ:‬واملميزةِهيِاليتِترىِالدمِعلىِنوعْيِأوِأنواعِبعضهاِقوي‪ِ،‬وبعضهاِضعيف‪ِ،‬أوِبعضهاِأقوىِمنِبعض؛ِفالقويِأوِاْلقوىِحيضِوالباقيِ‬
‫طهر‪ِ،‬ومباذاِيعرفِتغريِالقوةِوالضعف؟ِفيهِوجهان‪ِ:‬أحدمها‪ِ:‬أنِالعتبارِباللونِوحدهِفاْلسودِقويِبالنسبةِإَلِاْلحر‪ِ،‬واْلحرِقويِبالنسبةِإَلِاْلشقر‪ِ،‬‬
‫واْلشقرِأقوىِمنِاْلصفرِواْلكدرِإذاِجعلنامهاِحيضاً‪ِ.‬وهبذاِالوجهِقطعِإمامِاْلرمْيِوالغزايل؛ِوادعىِاإلمامِأنهِمتفقِعليه‪ِ،‬وقال‪ِ:‬لوِرأتِمخسةِسواداًِ‬
‫معِالرائحة‪ِ،‬ومخسةِسواداًِبالِرائحة‪ِ،‬فهماِدمِواحدِباإلتفاق‪ِ،‬والوجهِالثاين‪ِ:‬أ نِالقوةِحتصلِبثالثِخصالِوهيِاللونِوالرائحةِالكريهةِوالثخانة‪ِ،‬فاللونِ‬
‫معتربِكماِسبقِومالهِرائحةِكريهةِأقوىِمماِلِرائحةِله‪ِ،‬والثخْيِأقوىِمنِالرقيق‪ِ.‬قالِالرافعىِهذاِالوجهِهوِالذىِقطعِبهِالعراقيونِوغريهمِقالِوهوِ‬
‫الصحِالِترىِانِالشافعيِرحهِاللِقالِِفِصفةِدمِاْليضِانهُِمتدمِثخْيِلهِرائحةِووردِِفِاْلديثِالتعرضِلغريِاللونِكماِوردِالتعرضِللونِفعليِهذاِ‬
‫انِكانِبعضِدمهاِباحدىِالصفاتِالثالثِوالبعضِخالياِمنِمجيعهاِفالقوىِهوِاملوصوفِهباِوانِكانِللبعضِصفةِوللبعضِصفتانِفالقوىِمالهِصفتانِ‬
‫وانِكانِللبعضِصفتانِوللبعضِثالثِف القوىِمالهِثالثِوانِكانِللبعضِصفةِوللبعضِصفةِأخرىِفالقوىِالسابقِهكذاِذكرِهذاِالتفصيلِصاحبِ‬
‫التتمةِقالِالرافعيِوهوِموضعِتأملِوهذهِصفةِالتمييز ِ‬

‫‪56 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪1‬‬

‫‪ 1‬مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (‪)285 /1‬‬

‫واملرادِبالضعيفِالضعيفِاحملض‪ِ،‬فلوِبقيِفيهِخطوطِمماِقبلهِفهوِملحقِبه‬
‫الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)85 /1‬‬
‫أقرهِالنووي‪ِ،‬وقال‪ِ:‬صرحِبهِاإلمام‪ِ،‬وكذاِماِختللِبْيِ‬
‫ِ‬ ‫(تنبيه)ِالدمِإذاِكانِأحرِوفيهِخطوطِسودِكاْلسودِاخلالصِاملتصلِكماِفهمهِالرافعيِمنِكالمهمِو‬
‫اْلسودينِمنِحرةِأوِنقاءِإذاِجعالِكاملتصلِكماِذكروه‪ِ .‬‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 57‬‬

 ‫‪1‬‬

‫✓‬
‫✓‬
‫)’‪(naqo‬‬
‫‪2‬‬
‫✓‬

‫‪Contoh 13‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪Darah merah‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬

‫✓‬

‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬

‫‪3‬‬
‫✓‬

‫‪ 1‬الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)84 /1‬‬

‫وصفاتِالقوةِثالث‪ِ:‬اللونِبالسوادِمثِاْلمرةِمثِالشقرةِمثِالصفرةِمثِالكدرة‪ِ،‬وثخنِالدم‪ِ،‬وننتِرحيهِفماِجتردِعنِاْلخريتْيِأوِوقعتاِفيه‪ِ،‬فقوتهِباللونِفقطِ‬
‫وماِاتفقِلونهِووقعِِفِشيءِمنِإحدامهاِفهوِأقوىِمنِاآلخرِكأحرِأوِأسودِثخْيِأوِمننتِدونِمخسةِعشر‪ِ،‬وآخرِلونهِبغريِثخنِولِننت‬
‫المجموع شرح المهذب (‪)404 /2‬‬
‫ِ إنِكانِبعضِدمهاِبإحدىِالصفاتِالثالثِوالبعضِخالياِمنِمجيعهاِفالقويِهوِاملوصوفِهباِوإنِكانِللبعضِصفةِوللبعضِصفتانِفالقوىِمالهِ‬
‫صفتانِوإنِكانِللبعضِصفتانِوللبعضِثالثِفالقوىِمالهِثالثِوإنِكانِللبعضِصفةِوللبعضِصفةِأخرىِفالقويِالسابقِهكذاِذكرِهذاِالتفصيلِ‬
‫صاحبِالتتمةِقالِالرافعيِوهوِموضعِتأملِوهذهِصفةِالتمييز ِ‬
‫‪ 2‬حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)345 /1‬‬
‫ِ وقوله‪ِ:‬والقويِحيضِأيِمعِضعيفِأوِنقاءِختللهِكأنِرأتِيوماِوليلةِسواداِمثِكذلكِحرةِأوِنقاءِمثِسوادا‪ِ،‬وهكذاِإَلِمخسةِعشر‪ِ،‬مثِأطبقتِاْلمرة‪ِ.‬‬
‫اه ‪ِ.‬زِي‪.‬‬
‫حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)249 /1‬‬
‫(قوله‪ِ:‬متصلة)ِاملرادِباتصاْلاِأنِلِيتخللهاِقويِولوِختللهاِنقاءِاه ِشيخنا‬
‫‪ 3‬المجموع شرح المهذب (‪)413 /2‬‬

‫‪58 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪Contoh 14‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪Darah merah‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬

‫✓‬

‫‪1‬‬

‫‪Contoh 15‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪Merah kental‬‬ ‫‪Hitam encer‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬ ‫‪Darah istihadloh‬‬

‫✓‬

‫ولوِرأتِنصفِيومِسواداِمثِنصفهِحرةِمثِاليومِالثاينِوالثالثِوالرابعِواخلامسِكذلكِمثِرأتِالسادسِسواداِكلهِمثِأطبقتِحرةِوجاوزِمخسةِعشرِفماِ‬
‫بعدِالسادسِطهرِوالسادسِحيضِوماِقبلهِمنِالسوادِحيضِأيضاِوِفِاْلمرةِاملتخللةِطريقانِحكامهاِاحملامليِِفِاجملموعِوصاحبِالبيانِأحدمهاِحيضِ‬
‫لوِرأتِيوماِوليلةِسواداِمثِمخسةِأوِعشرةِأوِثالثةِعشرِحرةِمثِيوماِسواداِمثِ‬
‫وهوِقولِابنِسريجِوالثاينِأهناِعلىِالقولْيِِفِالنقاءِاملتخللِبْيِالدماءِو ِ‬
‫أطبقتِاْلمرةِفحكمهِماِذكرناهِوهوِأنِالسوادينِحيضِوِفِاْلمرةِاملتخللةِالطريقانِوماِبعدِالسوادِالثاينِطهر‬
‫الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)86 /1‬‬
‫ولوِرأتِنصفِيومِأسود‪ِ،‬مثِنصفهِأحرِمثِكذاِمخساِمثِ السادسِسواداِمثِأطبقتِاْلمرةِوجاوزت‪ِ،‬فالسادسِوماِقبلهِحيضِوالباقيِطهرِوكذاِكلِ‬
‫سوادينِحكمِهبماِحيضا‪ِ،‬فالضعيفِبينهماِحيضِعلىِاْلصح‪ِ –ِ .‬اَلِأنِقالِ‪ِ -‬فلوِأمكنِمتييزِكأنِتقطعِِفِمخسةِعشرِيوماِأسودِويوماِأحرِمثِ‬
‫أطبقِاْلحرِمنِالسادسِعشرِأوِقبله‪ِ،‬فالسوادِكلهِوماِختللهِحيضِوماِبعدهِطهر‪.‬‬
‫‪ 1‬حاشية البجيرمي على شرح المنهج (‪)137 /1‬‬
‫(قولهِفإنِاستوياِفبالسبق)ِبأنِكانِأحدمهاِأسودِبالِثخنِوننت‪ِ،‬واآلخرِأحرِبأحدمها‪ِ،‬أوِكانِاْلسودِبأحدمهاِواْلحرِهبماِأيِالثخنِوالننت‪ِ،‬أوِكانِ‬
‫أسودِثخْيِوأسودِمننتِوكأحرِثخْيِأوِمننتِوأسودِجمردِحِل‪.‬‬
‫حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)248 /1‬‬
‫اْلحرِهبماِأيِالثخنِوالننتِأوِكانِأسودِ‬
‫ِ‬ ‫(قوله‪ِ:‬فإنِاستوياِفبالسبق)ِبأنِكانِأحدمهاِأسودِبالِثخنِوننتِواآلخرِأحرِبأحدمهاِأوِكانِاْلسودِبأحدمهاِو‬
‫ثخيناِوأسودِمنتناِوكأحرِثخْيِأوِمننتِوأسودِجمردِاه ِحِل‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 59‬‬

 ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪ 1‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)246 /1‬‬

‫وعبارةِاْلصلِمعِشرحِاحملليِوالصفرةِوالكدرةِأيِكلِمنهماِحيضِِفِاْلصحِمطلقا؛ِْلنهِاْلصلِفيماِتراهِاملرأةِِفِزمنِاإلمكانِوالثاينِل؛ِْلنهِليسِ‬
‫علىِلونِالدمِاملعتادِإلِِفِأيامِالعادةِفهوِفيهاِحيضِاتفاقاِوقيلِيشرتطِِفِكونهِحيضاِِفِغريهاِتقدمِدمِقويِمنِسوادِأوِحرةِعليهِوقيل‪ِ:‬وتأخرهِعنهِ‬
‫وعلىِهذينِيكفيِأيِقدرِمنِالقويِوقيلِلِبدِمنِيومِوليلةِانتهت‪.‬‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)400 /1‬‬
‫(والصفرةِوالكدرةِحيضِِفِاْلصح)ِلشمولِاْلذىِِفِاآليةِْلماِوصحِعنِعائشةِ‪ِ-‬رضيِاللِعنهاِ‪ِ-‬أنِالنساءِكنِيبعثنِبالدرجةِفيهاِالكرسفِفيهِ‬
‫الصفرةِفتقولِلِتعجلنِحىتِترينِالقصةِالبيضاءِولِيعارضهِقولِأمِعطيةِكناِلِنعدِالصفرةِوالكدرةِبعدِالطهرِشيئا؛ِْلنِاْلولِأصحِ ِوعائشةِأفقهِوألزمِ‬
‫لهِ‪ِ-‬صلىِاللِعليهِوسلمِ‪ِ-‬منِغريهاِعلىِأنِقوْلاِبعدِالطهرِجمملِلحتمالهِبعدِدخولِزمنهِأوِبعدِانقضائهِواملبْيِأوَلِمنه‬
‫‪ 2‬نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (‪)339 /1‬‬
‫فصلِإذاِ(رأت)ِاملرأةِمنِالدمِ(لسنِاْليضِأقله)ِفأكثرِ(وَلِيعرب)ِأيِجياوزِ(أكثرهِفكلهِحيض)ِأيِسواءِأكانتِمبتدأةِأمِمعتادةِوقعِالدمِعلىِصفةِ‬
‫واحدةِأمِانقسمِإَلِقويِوض عيفِوافقِذلكِعادهتاِأمِخالفها‪ِْ،‬لنِالشروطِقدِاجتمعت‪ِ،‬واحتمالِتغريِالعادةِممكن‪،‬‬
‫المجموع شرح المهذب (‪)391 /2‬‬
‫وإنِانقطعِليومِوليلةِأوِخلمسةِعشرِأوِملاِبينهماِفهوِحيضِسواءِكانِأسودِأوِأحرِوسواءِكانتِمبتدأةِأوِمعتادةِوافقِعادهتاِأوِخالفهاِبزيادةِأوِ‬
‫نقصِأوِتقدمِ أوِتأخرِوسواءِكانِالدمِكلهِبلونِواحدِأوِبعضهِأسودِوبعضهِأحرِوسواءِتقدمِاْلسودِأوِالحرِولِخالفِِفِشئِمنِهذاِإلِوجهْيِ‬
‫شاذينِضعيفْي ِ‬
‫‪ 3‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)248 /1‬‬
‫)فالضعيف)ِ وإنِطالِ(استحاضةِوالقويِحيضِإنَِلِينقصِعنِأقلهِولِعربِأكثرهِولِنقصِالضعيفِعنِأقلِطهر)ِبقيدِزدتهِبقويلِ(ولء)ِبأنِيكونِ‬
‫مخسةِعشرِيوماِمتصلةِفأكثرِتقدمِالقويِعليهِأوِتأخرِأوِتوسطِخبالفِماِلوِرأتِيوماِأسودِويومْيِأحرِوهكذاِإَلِآخرِالشهرِلعدمِاتصالِمخسةِ‬
‫عشرِمنِالضعيفِفهيِفاقدةِشرطاِمماِذكرِوسيأيتِبيانِحكمها ِ‬

‫‪60 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪Contoh 16‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪Darah hitam‬‬ ‫‪Darah merah‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬

‫✓‬

‫‪ 1‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)249 /1‬‬

‫) قوله‪ِ:‬لكنِفقدتِشرطا)ِمماِذكرِقالِشيخناِِفِشرحِاإلرشادِكأنِرأتِالقويِدونِأقلهِكنصفِيومِأسودِأوِفوقِأكثرهِكستةِعشرِأسودِمثِأطبقتِ‬
‫اْلمرةِفيهماِأوِالضعيفِدونِمخسةِعشرِكأنِرأتِاْلسودِيوماِوليلةِمثِاْلحرِأربعةِعشرِمثِعادِاْلسودِاه ِانتهىِسم‬
‫‪ 2‬حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)346 /1‬‬
‫وُملِالشرطِالثالثِأعينِقوله‪ِ:‬ولِنقصِالضعيفِإخل‪ِ.‬إنِاستمرِالدمِفالِيردِماِإذاِرأتِيوماِوليلةِأسودِأوِستةِأوِسبعةِأسودِمثِأربعةِعشرِأحر‪ِ،‬مثِ‬
‫انقطعِالدمِفإنِحيضهاِهوِالقويِوالضعيفِطهرِمعِنقصهِعنِمخسةِعشرِكماِنبهِعليهِزِي‬
‫حاشيتا قليوبي وعميرة (‪)118 /1‬‬
‫قالِالرافعيِ‪ِ -‬رحهِاللِ‪ْ ِ -‬لناِنريدِأنِجنعلِالضعيفِطهراِوالقويِبعدهِحيضةِأخرى‪ِ،‬وإمناِميكنِذلكِإذاِبلغِالضعيفِمخسةِعشر‪ِ،‬ومثلِاإلسنويِ‬
‫لذلكِمباِلوِرأتِيوماِوليلةِأسودِوأربعةِعشرِأحر‪ِ،‬مثِعادِالسواد‪ِ،‬فلوِأخذناِبالتمييزِهناِواعتربناهِفجعلناِالقويِحيضاِوالضعيفِطهراِوالقويِبعدهِ‬
‫حيضاِآخرِيلزمِنقصانِالطهرِعنِأقله‪ِ،‬انتهى‪.‬‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)401 /1‬‬
‫وإمناِيغتفرِللقيدِالثالثِكماِقالهِاملتويلِإنِاستمرِالدمِخبالفِماِلوِرأتِعشرةِسوادا‪ِ،‬مثِعشرةِحرةِمثالِوانقطعِفإهناِتعملِبتمييزهاِمعِنقصِالضعيفِ‬
‫عنِمخسةِعشر‪ِ،‬وكذاِلوِرأتِمخسةِأسود‪ِ،‬مثِمخسةِأصفر‪ِ،‬مثِستةِأحرِأوِسبعةِأسود‪ِ،‬مثِسبعةِأحر‪ِ،‬مثِثالثةِأسودِفتعملِبتمييزهاِفحيضهاِاْلسودِ‬
‫اْلولِعلىِاملعتمدِالذيِصححهِِفِالتحقيقِوجرىِعليهِأكثرِاملتأخرينِوُملهِإنِانقطعِملاِتقررِعنِاملتويلِوإلِفهيِفاقدةِشرطِمتييز‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 61‬‬

Contoh 17

Jam (j) 12j Darah merah

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Goiru mumayyizah

✓
✓
✓
1

Contoh 18

Jam (j) Darah hitam Darah hitam

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Goiru mumayyizah

✓
✓
✓

Contoh 19
Hitam

Jam (j) Darah merah Darah hitam

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Ghoiru mumayyizah

✓
✓
✓
✓
2

)85 /1( ‫ الفتاوى الفقهية الكبرى‬1

ِ ‫ِفهيِغريِمميزةِإذِلِيصلحِاْلسودِللحيضِوحده‬،‫(مسألة)ِرأتِنصفِيومِأسودِمثِأطبقتِاْلمرة‬
)404 /2( ‫ المجموع شرح المهذب‬2

62 | R u m u s H a i d l
 ‫‪Contoh 20‬‬

‫‪Merah‬‬

‫‪Merah‬‬

‫‪Merah‬‬

‫‪Merah‬‬

‫‪Merah‬‬

‫‪Merah‬‬

‫‪Merah‬‬

‫‪Merah‬‬

‫‪Merah‬‬

‫‪Merah‬‬
‫‪Hitam‬‬

‫‪Hitam‬‬

‫‪Hitam‬‬

‫‪Hitam‬‬

‫‪Hitam‬‬

‫‪Hitam‬‬

‫‪Hitam‬‬

‫‪Hitam‬‬

‫‪Hitam‬‬

‫‪Hitam‬‬

‫‪Hitam‬‬
‫)‪Jam (j‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Ghoiru mumayyizah‬‬

‫✓‬
‫‪1‬‬

‫‪Contoh 21‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪Hitam‬‬ ‫‪Merah‬‬ ‫‪Hitam‬‬ ‫‪Merah‬‬ ‫‪Hitam‬‬ ‫‪Merah‬‬ ‫‪Hitam‬‬ ‫‪Merah‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Ghoiru mumayyizah‬‬

‫✓‬
‫‪2‬‬

‫ولوِرأتِيوماِوليلةِأسودِمثِأربعةِعشرِأحرِمثِعادِاْلسودِفاتِالشرطِالثالثِ وتكونِِفِهذهِالصورِالثالثِغريِمميزةِقالِالرافعيِوقولِاْلصحابِبشرطِ‬
‫أنِلِينقصِالضعيفِعنِمخسةِعشرِارادواِمخسةِعشرِمتصلةِ‬
‫الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)85 /1‬‬
‫ِ لوِرأتِيوماِوليلةِأسودِمثِأربعةِعشرِأحرِمثِعادِاْلسودِوهوِمشكلِمبسألةِالسبعاتِاملذكورةِوباملسائلِاآلتية‪ِ ،‬فإنِمقتضامهاِحيثِحكمناِبكونِ‬
‫السوادِاْلولِحيضاِأنِتكونِمميزةِحىتِلوِزادِالسوادِاْلولِِفِهذهِالصورةِعلىِيومِوليلةِكانِحيضاِكله‪ِ .‬‬
‫‪ 1‬الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)86 /1‬‬
‫) مسألة)ِرأتِيوماِوليلةِدماِأسودِويوماِوليلةِأحرِوهكذاِإَلِآخرِالشهر‪ِ،‬فهذهِغريِمميزة؛ِْلنِشرطِالقويِأنِلِجياوزِمخسةِعشر‪ِ،‬فحيضهاِيومِوليلةِ‬
‫علىِالراجحِمنِأوله ِ‬
‫‪ 2‬الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)89 /1‬‬
‫وإنِالدماءِإذاِتكررتِِفِمخسةِعشرِمعِفصلِنقاءِأوِضعيفِبينهاِحبيثِميكنِمجعهاِحيضاِمثِاستمرِتكررهاِحىتِجاوزِمخسةِعشرِتكونِغريِمميزةِ‬
‫ولِقوةِلألولِكمسألةِيومِوليلةِأ وِثالثِأسودِمثِكذاِأحر‪ِ،‬وهكذاِحىتِجاوزِحيثِقال‪ِ:‬هيِغريِمميزةِحيضهاِيومِوليلةِمنِأولهِمثِتطهرِإَلِآخرِ‬
‫الشهر‪ِ،‬وإنَِلِتتكررِِفِاخلمسةِعشرِحبيثِميكنِاجتماعهما‪ِ،‬وفصلِبْيِالدمْيِنقاءِأوِضعيف‪ِ .‬‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 63‬‬

 ‫‪Contoh 22‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪Darah merah‬‬ ‫‪Darah hitam‬‬ ‫‪Darah merah‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬

‫‪1‬‬
‫✓‬

‫‪2‬‬

‫‪ 1‬المجموع شرح المهذب (‪)407 /2‬‬

‫إحداهاِأنِيتوسطِقويِبْيِضعيفْيِبأنِترىِ مخسةِحرةِمثِمخسةِسواداِمثِتطبقِاْلمرةِأوِترىِمخسةِحرةِمثِعشرةِسواداِمثِتطبقِاْلمرةِففيهاِاْلوجهِ‬
‫الثالثةِاليتِحكاهاِاملصنفِوهيِمشهورةِحكوهاِعنِابنِسريجِأصحهاِباتفاقهمِأنِحيضهاِالسوادِاملتوسطِويكونِماِقبلهِوبعدهِطهراِللحديث ِ‬
‫‪ 2‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)248 /1‬‬
‫ولوِاجتمعِقويِوضعيفِوأضعفِفالقويِمعِماِيناسبهِِفِالقوةِمنِالضعيفِحيضِبثالثةِشروطِأنِيتقدمِالقويِوأنِيتصلِبهِاملناسبِالضعيفِوأنِ‬
‫يصلحاِمعاِللحيضِبأنِلِيزيدِجمموعهماِعلىِأكثرهِكخمسةِسواداِمثِمخسةِحرةِمثِأطبقتِالصفرةِفاْلولنِحيض‪ِ،‬فإنَِلِيصلحاِمعاِللحيضِكعشرةِ‬
‫سواداِوستةِحرةِمثِأطبقتِالصفرةِأوِصلحاِلكنِتقدمِالضعيفِكخمسةِحرةِمثِمخسةِسواداِمثِأطبقتِالصفرةِأوِتأخرِلكنَِلِيتصلِالضعيفِبالقويِ‬
‫كخمسةِسواداِمثِمخسةِصفرةِمثِأطبقتِاْلمرةِفاْليضِاْلسودِفقطِاه ِشرح‪ِ .‬‬

‫‪64 | R u m u s H a i d l‬‬
 Contoh 23

Jam (j) Darah hitam Darah merah Darah kuning

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Darah haidl Darah istihadloh

✓
1

Contoh 24

Jam (j) Darah merah Darah hitam Darah kuning

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Darah haidl

Contoh 25

Jam (j) Darah merah Darah kuning Darah hitam

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Darah haidl

Contoh 26

Jam (j) Darah kuning Darah merah Darah hitam

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Darah haidl

✓ 2

)84 /1( ‫ الفتاوى الفقهية الكبرى‬1

ِ‫وإنِكانِاْلولِأق وىِفهوِحيضِفإنِكانِالذيِيليهِأقوىِمنِالثالثِوَلِيزدِجمموعهماِعلىِمخسةِعشرِفهماِمعاِحيضِكخمسةِسوادِمثِمخسةِحرةِمث‬
‫ستةِفأكثرِشقرة‬
)84 /1( ‫ الفتاوى الفقهية الكبرى‬2
ِ‫ِفهوِاْليضِكخمسةِأشقرِمثِمخسةِأحرِمثِعشرةِأسودِفاْليض‬،‫إنِوجدِِفِاخلمسةِعشرِثالثةِدماءِوجاوزهاِاْلخريِفإنِكانِهوِاْلقوىِوصلحِللحيض‬
ِ ‫اْلسودِوماِقبلهِاستحاضة‬

Menjawab semua permasalahan tentang haidl | 65

 ‫‪Contoh 27‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪Darah hitam‬‬ ‫‪darah kuning‬‬ ‫‪Darah merah‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬

‫‪1‬‬
‫✓‬

‫‪Contoh 28‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪Darah hitam‬‬ ‫‪Darah merah‬‬ ‫‪Darah kuning‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬

‫✓‬

‫‪Contoh 29‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪Darah merah‬‬ ‫‪Darah hitam 12 jam‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬

‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬
‫‪2‬‬

‫‪ 1‬الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)84 /1‬‬

‫فلوِكانِالثالثِأقوىِمنِالثاينِكخمسةِسوادِمثِمخسةِأشقرِمثِعشرةِحرة‪ِ،‬فاْليضِهوِاْلسودِدونِاْلشقرِعلىِاْلصحِِفِالتحقيقِوغريه‪ِ ِ،‬ومثلهِقياساِ‬
‫ماِلوِرأتِسبعةِسواداِمثِسب عةِحرةِمثِسبعةِسواداِفيكونِحيضهاِاْلسودِاْلولِوماِبعدهِطهر‪ِ،‬فقدِسوىِبْيِاملسألتْيِِفِالروضةِوشرحِاملهذب‪ِ،‬ولكنهِ‬
‫نقلِِفِشرحِاملهذبِِفِهذهِعنِابنِسريجِأنِحيضهاِاْلسودِاْلولِمعِاْلمرةِوأقره‪ِ،‬وهوِمشكلِمبسائلِتأيتِعنه‪ِ،‬وترجيحِالتحقيقِِفِاْلوَل ِقاضِ‬
‫مبخالفةِابنِس ريجِِفِهذاِلتساويهماِوقدِذكرِِفِعبابِاملزجدِِفِهذهِوجهْي‪ِ،‬وقالِاْلقومِأنِاْليضِهوِالسوادِاْلولِفقط‪ِ،‬ومثلِاملسألةِماِلوِرأتِ‬
‫مثانيةِسواداِمثِسبعةِأحرِمثِنصفِيومِأسود‪ِ،‬فاْليضِالسوادِاْلولِوقالِابنِسريجِمعِاْلمرة‪ِ،‬وملاِذكرِِفِالروضةِمسألةِابنِسريج‪ِ،‬قال‪ِ:‬وحكمهاِيؤخذِ‬
‫منِشروطِالتمييزِوهوِيشريِإَلِخمالفتهِفإنِاْلسودينِلِميكنِكوهنماِحيضاِلتفاصلهما‪ِ،‬واْلحرِضعيفِبالنسبةِإليهماِفكيفِيكونِهوِاْليضِوالقويِ‬
‫بعدهِطهرا؟ِبلِيكونانِكدمِمتحدِفرجحِالسوادِاْلولِلسبقهِكماِذكرناِعنِاملتويل ِ‬
‫‪ 2‬المجموع شرح المهذب (‪)411 /2‬‬

‫‪66 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪Contoh 30‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪Darah hitam‬‬ ‫‪Darah merah‬‬ ‫‪Darah hitam‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬

‫✓‬
‫‪1‬‬

‫(فرع)ِرأت ِ مخسةِعشرِحرةِمثِنصفِيومِسواداِفحيضهاِاْلمرةِوأماِاْلسودِفطهرِولوِرأتِيوماِحرةِمثِليلةِسواداِفاجلميعِحيضِعلىِاملذهبِوفيهِ‬
‫الوجهِالذيِسبقِعنِصاحبِاْلاويِِفِاملبتدأةِواللِأعلم‬
‫الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)89 - 86 /1‬‬
‫(مسألة)ِرأتِمخسةِعشرِحرةِمثِنصفِيومِسوادا‪ ِ،‬فحيضهاِاْلمرةِكذاِذكرهِوتبعهِاملزجدِِفِعبابه‪ِ،‬ومثلهِلوِتقدمِاْلسودِنصفِيوم‪ِ،‬وهذاِمشكلِإذِ‬
‫فقدتِشرطِالتمييز‪ِ،‬وَلِيذكرِفيهِخالفا‪ِ –ِ.‬اَلِأنِقالِ‪ ِ -‬وكذلكِمسألةِمنِرأتِمخسةِأسودِمثِعشرةِأحرِمثِنصفِيومِأسودِحيثِألغيِاْلخريِ‬
‫بالتفاق‪ِ،‬ومثلهاِمسألةِمنِرأتِمخسةِأحرِ مثِيوماِفقطِأسودِمثِمخسةِأحرِفالِحكمِللسوادِبالِشكِكماِسبقِوتكونِغريِمميزةِومثلهاِمسألةِمنِرأتِ‬
‫مخسةِعشرِحرةِوبعدهاِأوِقبلهاِنصفِيومِأسودِحيثِألغي‪ِ،‬وجعلِاْلحرِكلهِحيضاِوَلِيذكرِفيهِخالف‪ِ،‬وهوِمشكلِإذِأقلِأحوالهِأنِيكونِكدمِ‬
‫أحرِفيكونِكمنِرأتِمخسةِعشرِونصف ِ يومِدماِأحر‪ِ،‬فتكونِغريِمميزةِكاْلوَلِفتحيضِيوماِوليلةِمنِأولهِفعدمِاخلالفِفيهاِوِفِمسألةِأولِهذاِ‬
‫النمطِفيهِبقوتهِملاِِفِالنمطِاْلولِمنِكونِاختالفِالدماءِوانفصاْلاِلهِأثرِِفِعدمِإعطاءِاملتصلِحكماِواحدا‪ِ،‬وإمناِقلناِِفِاْلوَلِبعدمِالتمييزِلكونِ‬
‫ينِكالواحدِوماِبينهماِكالعدمِفهذاِفارقِبينهما‪ِ .‬‬
‫اْلحر ِ‬
‫(خامتة)ِقدِيؤخذِبالتأملِاجلمعِبْيِماِذكرِبأنِكلِدمِمتطرفِدونِيومِوليلةِلِميكنِاجتماعهِمعِماِيتصلِبهِبغريِصفتهِيكونِكالنقاءِاحملض‪ِ،‬كماِِفِ‬
‫مسألةِمنِرأتِنصفِيومِأسودِمثِمثلهِأحرِمثِمخسةِعشرِأسود‪ِ،‬ومسألةِمخسةِعشرِحرةِمعِنصفِيومِقبلهاِأوِبعدهاِأسودِحيثِحكمواِبأنِاخلمسةِ‬
‫عشرِفيهنِحيض‪ِ،‬وأنِماِتوسطِدمْيِدونهِفهوِمثلهماِكمسألةِمخساِحرةِمثِنصفِيومِأسودِمثِأطبقِاْلحرِحيثِجعلوهاِغريِمميزة ِ‬
‫‪ 1‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)401 /1‬‬
‫وكذاِلوِرأتِمخسةِأسود‪ِ،‬مث ِمخسةِأصفر‪ِ،‬مثِستةِأحرِأوِسبعةِأسود‪ِ،‬مثِسبعةِأحر‪ِ،‬مثِثالثةِأسودِفتعملِبتمييزهاِفحيضهاِاْلسودِاْلولِعلىِاملعتمدِ‬
‫الذيِصححهِِفِالتحقيقِوجرىِعليهِأكثرِاملتأخرينِوُملهِإنِانقطعِملاِتقررِعنِاملتويلِوإلِفهيِفاقدةِشرطِمتييز‪ِ ،‬‬
‫(قولهِوكذاِلوِرأتِإخل)ِتأملِاجلمعِب ينهِوبْيِماِسيأيتِِفِقوله‪ِ،‬وكخمسةِسوادا‪ِ،‬مثِمخسةِصفرة‪ِ،‬مثِحرةِمستمرةِفالعشرةِاْلوَلِحيض‪ِ،‬مثِرأيتِاحملشيِ‬
‫قالِقولهِأوِسبعةِأسود‪ِ،‬مثِسبعةِأحرِمثِثالثةِأسودَِلِأرِهذاِاملثالِِفِالتحقيقِنعمِفيهِإذاِرأتِسوادا‪ِ،‬مثِحرةِمثِسواداِكلِسبعةِأنِحيضهاِالسوادِمعِ‬
‫اْلمرةِ وقياسهاِِفِهذاِاملثالِأنِحيضهاِالسوادِمعِاْلمرةِاه ِكالمِاحملشيِوماِأشارِإَلِاستشكالهِِفِالصورةِالثانيةِجازِِفِاْلوَلِإذِلِفرقِبينهماِبصريِ‬
‫وسيأيتِعنِاملغينِعنِالشهابِالرمليِالفرقِبينهماِوكذاِقولِاحملشيِسمِوقياسهاِإخلِيأيتِعنهِنفسهِالفرقِبينهما ِ‬
‫المجموع شرح المهذب (‪)409 /2‬‬
‫القسمِالثاينِأنِجياوزِاجملموعِمخسةِعشرِبأنِرأتِسبعةِسواداِمثِسبعةِحرةِمثِسبعةِسواداِقالِابنِسريجِحيضهاِالسوادِالولِمعِاْلمرِوأماِالسوادِ‬
‫الثاينِفطهرِوقالِأبوِاسحقِحيضهاِالسوادان‪ِ.‬وتكونِاْلمرةِبينهماِطهراِولِجيئِقولِالتلفيقِجملاوزةِمخسةِعشرِوهذاِالذيِحكاهِعنِاىبِاسحقِضعيفِ‬
‫جداِبلِغلطِْلنِالدمِجاوزِمخسةِعشرِولوِرأتِمثانيةِسواداِمثِمثانيةِحرةِمثِمثانيةِسواداِفحيضهاِالسوادِاْلولِبالتفاق‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 67‬‬

 ‫‪Contoh 31‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪Darah hitam‬‬ ‫‪Darah kuning‬‬ ‫‪Darah hitam‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬

‫✓‬
‫✓‬
‫‪1‬‬

‫‪Contoh 32‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪Darah merah‬‬ ‫‪Darah hitam‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬

‫✓‬
‫✓‬
‫‪2‬‬

‫‪ 1‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)402 /1‬‬

‫وأجابِشيخناِالشهابِالرمليِبأنِاْلمرةِإمن اِجعلتِحيضاِتبعاِللسوادِولقرهباِمنهِلكوهناِتليهِِفِالقوةِخبالفِالصفرةِمعِالسوادِانتهىِفعلمِصحةِماِِفِ‬
‫التحقيق‪ِ.‬وأماِاجلعلِاملذكورِفغريِمسلمِمِر‪ِ .‬‬
‫‪ 2‬الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)84 /1‬‬
‫فلوِرأتِاملبتدئةِماِميكنِكونهِحيضاِوطهراِكستةِعشرِدماِأحر‪ِ،‬مثِبعدهِأسودِدونِمخسةِعشر‪ِ،‬فاْلسودِحيضِوظاهرِإطالقهمِالقطعِبأنِاْلولِكلهِ‬
‫طهرِوهوِاملعتمد‪ِ،‬وقدِصرحِبهِوميكنِأنِجييءِفيهماِماِِفِمسألةِمنِكانتِعادهتاِيوماِوليلةِمنِأولِالشهرِفرأتِأولِشهرِستةِعشرِأحرِمثِأسودِ‬
‫واملذهبِفيهاِأنِأولِالشهرِحيضِبالعادةِوبقيةِاْلحرِطهرِلصالحيتهِواْلس ودِحيضِلقوتهِوأنِيكوناِكاملسألةِاليتِعقبها‪ِ،‬وهيِأنِاْلسودِلوِجاوزِ‬
‫مخسةِعشرِيوماِفقدِفقدِشرطِالتمييزِفيومِوليلةِمنِاْلولِحيض‪ِ،‬ومخسةِعشرِطهرِكامل‪ِ،‬مثِهلِتكملِبقيةِالشهرِمنِاْلسودِطهراِأطلقِاْلصحابِ‬
‫كوهناِغريِمميزةِوهوِيقتضيِالتكميل‪ِ،‬وبهِصرحِِفِاملهذبِوشرحه‪ِ ِ،‬وقال‪ِ:‬إنهِاملذهب‪ِ،‬ونقلِالشيخِِفِاملهذبِعنِابنِسريجِأنِأولِالسوادِحيضِجديدِ‬
‫فهيِمبتدئةِفيكونِمنهِيوماِوليلةِعلىِاْلصحِِفِاملبتدئةِوذكرهِالنوويِمثِقال‪ِ:‬وينبغيِعلىِقولِابنِسريجِأنِتكونِمعتادةِفيكونِحيضهاِاليومِاْلولِ‬
‫والليلةِمنِاْلسودِلكوهناِمعتادةِباْلكمِاْلولِمثِتطهرِمخسةِعشرِيوماِكالطهرِاْلول‪ِ،‬وبقولِابنِسريجِهذاِجزمِاملزجدِِفِعبابه‪ِ،‬وبكوهناِمعتادة‪ِ،‬وأظنهِ‬
‫أخذِبكالمِِفِشرحِاملهذبِِفِآخرِنقلِكالمِابنِسريجِأوهمِفيهِأنهِصححهِوليسِكماِأوهمِفقدِصرحِقبلِبأنِاملذهبِخالفهِكماِذكرناِعنهِاآلن‪ِ،‬‬
‫وتصحيحهِاْلخريِراجعِلغريِذلكِيعرفهِمنِاستوىفِتدبره‪ِ،‬وإنِكانِهوِقياسِاملعتادةِاملذكورةِكماِاحتملناهِهناِعلىِأنهِمرجوحِوالفرقِأنِالعادةِأصلِبينِ‬
‫عليهِفأخذناِبهِحيثِلِمعارض‪ِ،‬مثِحدوثِالقويِوقعِبعدِطهرِكاملِفكأنهِدمِوقعِبعدِنقاءِيصلحِطهرا‪ِ،‬وَلِأرِمنِصرحِبعْيِاملسألة‪ِ،‬أماِلوِكانِ‬
‫اْلسودِبعدِ انقضاءِالشهرِفالِشكِِفِكونهِحيضاِإنِكانِصلحِللحيضِوإل‪ِ،‬فمبتدئةِغريِمميزةِفإنِاتصلِبآخرِالشهرِفحيضهاِأولهِوإلِفمنِأولِالدمِ‬
‫الكائنِفيه ِ‬

‫‪68 | R u m u s H a i d l‬‬
ISTIHADLOH
HAIDL

Menjawab semua permasalahan tentang haidl | 69

 ‫‪Menurut istilah syara’ :‬‬
‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫✓‬

‫‪I’tikaf‬‬

‫‪ 1‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)242 /1‬‬

‫وعبارةِحِلِوهيِالدمِالذيِتراهِِفِغريِزمنِاْليضِوالنفاسِكالدمِالذيِتراهِاملرأةِقبلِتسعِسنْيِمباِيسعِحيضاِوطهراِكماِتقدمِفالِمينعِماِمينعهِاْليضِ‬
‫وجيوزِوطؤها‪ِ،‬وإنِكانِدمهاِجارياِمنِغريِكراهةِانتهتِواملستحاضةِاسمِللمرأة ِ‬
‫‪ 2‬حاشية الباجوري على ابن قاسم (‪(109/1‬‬
‫(قولهِِفِغريِأيامِاْليض)ِأيِكانِيكونِأقلِمنِيومِوليلةِأوِيكونِجماوزاِللخمسةِعشرِيوماِ وقولهِالنفاسِبأنِيكونِجماوزاِللستْيِيوماِولِيتصورِأنِ‬
‫يكونِناقصاِعنِأقلِالنفاسِْلنِماِوجدِمنهِيكونِنفاسِوإنِقلِومشلِقولهِِفِغريِأيامِاْليضِوالنفاسِماِتراهِالصغريةِواآليسةِفهوِاستحاضة ِ‬
‫‪ 3‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)242 /1‬‬
‫(قوله‪ِ:‬فالِمتنعِماِمينعهِاْليض)ِفي جوزِوطؤها‪ِ،‬وإنِكانِدمهاِجارياِِفِزمنِحيكمِْلاِفيهِبكوهناِطاهرةِولِكراهةِفيهِاه ِشرحِم‬
‫المجموع شرح المهذب (‪)372 /2‬‬
‫وقالِاحدِلِجيوزِالوطئِإلِأنِخيافِزوجهاِالعنتِواحتجِللمانعْيِبأنِدمهاِجيريِفأشبهتِاْلائض ِ‬

‫‪70 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫✓‬
‫‪Qur’an di selain sholat‬‬
‫‪Qur’an‬‬
‫‪Qur’an‬‬

‫‪1‬‬

‫‪Qur’an pada waktu sholat saja, baik surat Al‬‬

‫‪Qur’an di selain sholat‬‬
‫‪2‬‬

‫‪ 1‬الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)94 /1‬‬

‫وأماِمنِنسيتِعادهت اِقدراِووقتاِفهيِاملتحريةِوفيهاِقولنِأحدمهاِهيِكاملبتدئةِلِمتييزِْلاِفرتدِإَلِيومِوليلةِمنِأولهِحيضاِفإنَِلِتعرفِأولهِفمنِأولِ‬
‫الشهرِاْلاليلِعلىِاْلصحِوتسعةِوعشرينِطهراِأبدا‪ِ،‬واْلظهرِوجوبِالحتياطِفيحرمِالوطءِوحنوهِومسِاملصحفِوالقراءةِِفِغريِالصالةِوتصليِالفرائضِ‬
‫أبدا‪ِ،‬وكذاِالنفلِِفِاْلصحِوتقرأِفيهاِالفاحتةِوالسورة‪ِ،‬ومثلهاِفرضاِونفالِالصومِوالطوافِوتدخلِلهِاملسجد‪ِ،‬وكذاِاجلماعةِكماِذكرهِبعضهمِوتغتسلِ‬
‫لكلِفرضِأوِصالةِنفلِبعدِخروجِوقتِماِاغتسلتِلهِِفِاْلصح‬
‫حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)347 /1‬‬
‫واْلاصلِأهناِكاْلائ ضِِفِالتمتعِوالقراءةِواملكثِِفِاملسجدِومسِاملصحفِوحله‪ِ،‬وكالطاهرِِفِالطالقِوالصالةِوالصومِوالعتكافِوالطواف‪ِ،‬وُملِ‬
‫جوازِدخوْلاِاملسجدِإذاِكانِلعبادةِمتوقفةِعلىِدخولهِكالطوافِوالعتكاف‪ِ،‬ولوِمندوبْي‪ِ،‬وإذاِأجرتِالقرآنِعلىِقلبهاِفتثابِعلىِذلكِلعذرهاِكماِ‬
‫قررهِشيخناِحِف‬
‫المجموع شرح المهذب (‪)423 /1‬‬
‫أماِحكمِاملتحريةِففيهاِثالثةِطرقِ‪ِ:‬أصحهاِوأشهرهاِوالذيِقطعِاجلمهورِبهِأنِفيهاِقولْيِ‪ِ:‬أصحهماِعندِاْلصحابِ‪ِ:‬أهناِتؤمرِبالحتياطِكماِسنبينهِ‬
‫إنِشاءِاللِ‪ِ-‬تعاَلِ‪ِ, ِ-‬والثاينِ‪ِ:‬أهناِكاملبتدأةِوهوِنصهِِفِبابِالعددِ‪ِ.‬والطريقِال ثاينِ‪ِ:‬القطعِبأهناِكاملبتدأةِ‪ِ,‬وبهِقطعِالقاضيِأبوِحامدِِفِجامعهِ‪ِ.‬‬
‫والثالثِ‪ِ:‬تؤمرِبالحتياطِقطعاِوهوِاختيارِالدارميِوصاحبِاْلاويِوغريمهاِ‪ِ,‬وتأولِهؤلءِنصهِِفِبابِالعددِعلىِأنهِأرادِالناسيةِلقدرِحيضهاِإذاِ‬
‫ذكرتِوقتهِ‪ِِ,‬وقيلِ‪ِ:‬أرادِأهناِكاملبتدأةِِفِحكمِالعدةِأيِ‪ِ:‬حيصلِْلاِمنِكلِشهرِقرءِ‪ِ,‬فإنِقلناِ‪ِ:‬إهناِكاملبتدأةِفطريقانِ‪ِ:‬أشهرمهاِأنهِعلىِقولْيِ‪ِ(ِ:‬‬
‫أحدمهاِ)ِ‪ِ:‬تردِإَلِيومِوليلةِ‪ِ(ِ.‬والثاينِ)ِ‪ِ:‬ستِأوِسبعِكماِِفِاملبتدأةِوهبذاِالطريقِقطعِاملصنفِوالقفالِوالقاضيانِأبوِالطيبِوحسْيِوالفوراينِوأبوِ‬
‫عليِالسنجيِِفِشرحِال تلخيصِوإمامِاْلرمْيِوصاحبِاْلمايلِوالغزايلِواملتويلِوالبغويِوصاحبِالعدةِوالشاشيِوخالئقِ‪ِ(ِ.‬والطريقِالثاينِ)ِ‪ِ:‬تردِإَلِ‬
‫يومِوليلةِقولِواحداِ‪ِ,‬وبهِقطعِالشيخِأبوِحامدِواحملامليِوسليمِالرازيِوابنِالصباغِواجلرجاينِِفِالتحريرِوالشيخِنصرِوالصحيحِطريقةِاملصنفِوموافقيهِ‬
‫ِفِطردِالقولْيِ‪ِ,‬وهباِقالِاجلمهورِ‪ِ.‬‬
‫‪ 2‬نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (‪)348 /1‬‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 71‬‬

 ‫‪Musthadloh mutahayyiroh tidak boleh menjama’ sholatnya di‬‬
‫‪1‬‬

‫‪Tata cara wudlu’ dan sholat bagi orang yang‬‬

‫‪2‬‬
‫‪tata cara wudlu’ dan sholat‬‬

‫(والقراءة)ِللفاحتةِوللسورةِ(ِفِغريِالصالة)ِكاْلائضِوإنِخافتِنسيانِالقرآنِفيماِيظهرِلتمكنهاِمنِإجرائهِعلىِقلبها‪ِ،‬أماِِفِالصالة ِفجائزةِمطلقاِ‬
‫فاحتةِأوِغريها‪ِ،‬وتفارقِفاقدِالطهورينِاجلنبِحيثِوجبِعليهِالقتصارِعلىِالفاحتةِبأنِاجلنبِحدثهُِمققِوحدثِهذهِِفِكلِوقتِغريُِمقق ِ‬
‫ِ‬
‫حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)347 /1‬‬
‫فتحرمِعليهاِالقراءةِوإنِخافتِنسيانِالقرآنِلتمكنهاِمنِإجرائهِعلىِقلبها‪ِ،‬أماِِفِالصالةِفجائزةِمطلقاِأيِفاحتةِوغريها‪ِ،‬ولوِمجيعِالقرآن؛ِْلنِحدثهاِ‬
‫غريُِمققِِفِكلِوقتِخبالفِفاقدِالطهورينِحِلِوقِل ِ‬
‫‪ 1‬المجموع شرح المهذب (‪)477 /2‬‬
‫(فصلِِفِمسائلِذكرهاِصاحبِالبحرِتتعلقِباملتحرية)‬
‫(إحداها)ِلوِصلتِامرأةِخلفِاملتحريةَِلِيصحِاقتداؤهاِلحتمالِمصادفةِاْليضِفأشبهِصالةِالرجلِخلفِخنثىِوليسِكمنِصلىِخلفِمنِيشكِِفِ‬
‫حدثهِْلنِالظاهرِهناكِالطهارة‪(ِ:‬الثانية)ِصلتِمتحريةِخلفِمتحريةِفيهِوجهانِالصحيحِلِيصحِاقتداؤهاِ(الثالثة)ِوطئِاملتحريةِزوجهاِِفِهنارِرمضانِ‬
‫ومهاِصائمانِوقلناِيلزمِاملرأةِالكفارةِللجماعِلِيلزمهاِهناِعلىِالصحيحِمنِالوجهْيِلحتمالِاْليضِواْلصلِبراءهتا‪(ِ:‬الرابعة)ِأفطرتِمتحريةِإلرضاعِ‬
‫ولدهاِوقلناِيلزمِاملفطرةِلإلرضاعِفديةِفالِيلزمِاملتحريةِعلىِالصحيحِملاِذكرناهِِفِاجلماعِِفِالصومِ(اخلامسة)ِإذاِكانِعليهاِقضاءِصومِيومِفقدِسبقِأهناِ‬
‫تقضيهِبثالثةِأيامِفلوِصامتِيوماِمنِالثالثةِمثِشكتِهلِكانتِنوتِصومهِأمِلِفوجهانِ(أحدمها)ِحيسبِْلاِاليومِولِأثرِللشكِْلنهِبعدِفراغِاليومِ‬
‫(والثاين)ِلِحيسبِْلنِصيامِاْليامِالثالثةِكيومِواحدِفأشبهِالشكِقبلِفراغِاليومِقالِوأصلِهذاِأنِمنِعليهِصومِشهرينِمتتابعْيِفصامِيوماِمثِشكِ‬
‫هلِنوىِأمِل‪ِ:‬هلِغريِالنيةِأمِلِهلِيلزمهِالستئنافِفيهِوجهان ِ قلتِاْلظهرِأنهِلِيؤثرِهذاِالشكِِفِالصورتْيِْلنهِبعدِالفراغِحقيقةِوْلنهِيشقِ‬
‫الحرتازِمنهِ(السادسة)ِلوِأرادتِاملتحريةِاجلمعِبْيِالصالتْيِِفِالسفرِِفِوقتِاْلوَلَِلِيصحِْلنِشرطهِأنِتتقدمِاْلوَلِوهيِصحيحةِيقيناِأوِبناءِ‬
‫علىِأصلِوَلِيوجدِهناِوليسِكمنِشكِهلِأحدثِأمِلِفصلىِالظهرِفإنِلهِأنِيصليِبعدهاِالعصرِمجعاِْلنهِيبينِعلىِأصلِالطهارةِالسابقةِ(السابعة)ِ‬
‫إذاِقلناِتصحِصالةِالطاهرِخلفِمستحاضةِِفِزمنُِمكومِبأنهِطهرِفصلتِخلفِمستحاضةِْلاِحيضِوطهرِِفِالزمنِاملشكوكِفيهِفوجهانِأحدمهاِ‬
‫لِيصحِمطلقاِكماِحيرمِالوطئِمطلقاِوأصح هماِإنِكانِاملشكوكِعقيبِالطهرِجازِوإنِكانِعقيبِاْليضَِلِجيزِبناءاِعلىِاْلصلِواللِأعلم‬
‫[فرع]ِجيبِعلىِالزوجِنفقةِزوجتهِاملتحرية‪ِ:‬منِنصِعليهِالغزايلِِفِاخلالصةِولِخيارِلهِِفِفسخِنكاحهاِْلنِمجاعهاِليسِمأيوساِمنهِخبالفِالرتقاءِ‬
‫واللِأعلم ِ‬
‫‪ 2‬حاشية الباجوري على ابن قاسم (‪)109 /1‬‬
‫ولِمتنعِالستحاضةِالصالةِوالصومِوغريمهاِمماِمينعهِاْليضِْلنهِحدثِدائمِفتغسلِاملستحاضةِفرجهاِفتحشوهِفتعصبهِفتتوضأِبعدِدخولِوقتِالصالةِ‬
‫بعدِماِذكرِتبادرِبالصالةِتقليالِللحدثِفلوِأخرتِفإنِكانِملصلحةِالصالةِكسرتِعورةِوانتظارِمجاعةَِلِيضرِْلهناِلِتعدِبذلكِمقصرةِوإنِكانِلغريِ‬

‫‪72 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫✓‬
‫✓‬
‫✓‬

‫‪3‬‬

‫مصلحةِالصالةِضرِفتعيدِالوضوءِواإلحتياطِوجيبِالوضوءِعليهاِلكلِفرضِولوِمنذوراِكالتيممِوكذاِجيبِعليهاِلكلِفرضِجتديدِالغسلِواْلشوِ‬
‫والعصبِقياساِعلىِجتديدِالوضوءِولوِانقطعِدمهاِقبلِالصالةِحكمناِببطالنِطهرهاِظاهراِمثِإنِطالِزمنِاإلنقطاعِحبيثِيسعِالوضوءِوالصالةِاستمرِ‬
‫اْلكمِبالبطالنِووجبِازالةِماِعلىِالفرجِمنِالدمِوالوضوءِوإنَِلِيطلِبأنِعادِالدمِعنِقربِتبْيِعدمِبطالنِطهرهاِْلنِاْلكمِبالبطالنِِكانِمبنياِ‬
‫علىِالظاهرِْلنِاملتبادرِمنِانقطاعِالدمِعدمِعودهِفلماِتبْيِخالفهِحكمناِبعدمه‪.‬‬
‫الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)80 /1‬‬
‫وضابطِالسلسِالذيِذكرواِفيهِالعصبِواْلشوِواملوالةِوغريهاِهوِمنِلِميضيِعليهِجزءِمنِالوقتِيسعِالطهرِوالصالةِبالِحدثِسواءِكانِحدثهِ‬
‫كذلكِِفِالوقتِاآلخرِوهكذاِأمِاختصِذلكِببعضِاْلوقاتِدونِبعضِواللِأعلم‪.‬‬
‫‪ 1‬حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)343 /1‬‬
‫وقوله‪ِ:‬تغسلِمستحاضةِأيِإنِأرادته‪ِ،‬وإلِاستعملتِاْلحجارِبناءِعلىِجوازهاِِفِالنادر‪ِ،‬وهوِاْلصح‬
‫أسنى المطالب في شرح روض الطالب (‪)102 /1‬‬
‫(قولهِإنِاحتاطتِقبلهِلغسلِالدمِإخل)ِوجيزئهاِاستنجاؤهاِباْلجرِقالِالشيخانِِفِوضوءِاملستحاضةِفتغسلِفرجهاِقبلِالوضوءِأوِالتيممِقالِاْلذرعيِ‬
‫قضيةِكالمهماِوغريمهاِأنهِجيبِالغسلِوأنهِلِيكفيِالستجمارِوعللوهِبتقليلِالنجاسةِماِأمكنِلكنِكالمهمِِفِبابِالستنجاءِيقتضيِأنهِجيزئِفيهِ‬
‫اْلجرِعلىِاْلظهرِكغريهِمنِالنادراتِوبهِصرحِِفِالتنقيحِهناكِوحينئذِفإماِأنِيكونِاملذكورِهناِعلىِالقولِبتعْيِاملاءِِفِالنادرِأوِفيماِإذاِكثرِوتفاحشِ‬
‫حبيثِلِجيزئِاْلجرِِفِمثلهِمنِاملعتادِوقدِيشريِإليهِقولِابنِالرفعةِفتغسلِوجوباِإذاِكانِالدمِكثرياِانتهىِوجيوزِأنِيكونِاملرادِبقوْلمِفتغسلِاملستحاضةِ‬
‫فرجهاِالستنجاءِلِتعْيِالغسلِباملاء‬
‫‪ 2‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)243 /1‬‬
‫) قوله‪ِ:‬فتحشوهِبنحوِقطنة)ِوجيبِِفِاْلشوِأنِيكونِداخالِعنُِملِالستنجاءِلِبارزاِعنهِلئالِتصريِحامالِملتصلِبنجسِاه ِبرماوي‬
‫‪ 3‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)243 /1‬‬
‫)بشرطهما)ِأيِاْلشوِوالعصبِأيِبشرطِوجوهبماِبأنِاحتاجتهاِولنِتتأذِهبماِوَلِتكنِِفِاْلشوِصائمةِوإلِفالِجيبِبلِجيبِعلىِالصائمةِتركِاْلشوِ‬
‫هناراِولوِخرجِالدمِبعدِالعصبِلكثرتهَِلِيضرِأوِلتقصريهاِفيهِضر ِ‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 73‬‬

 ‫‪1‬‬

‫‪(ma’fu) 2‬‬

‫‪3‬‬

‫✓‬
‫‪maka wudlu’ dan sholatnya batal dan harus mengulanginya lagi‬‬

‫‪ 1‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)243 /1‬‬

‫وإمناِوجبِعليهاِتركِاْلشوِهنارا؛ِْلنهِهناراِيفطر؛ِْلنهِمنِاإلدخالِوقدِقالِابنِعباسِ‪ِ-‬رضيِاللِعنهماِ‪ِ-‬الفطرِمباِدخلِواْلشوِفيهِإدخالِعْيِِفِ‬
‫فرجهاِوهوِمفطرِوراعواِهناِمصلحةِالصومِدونِمصلحةِالصالة‬
‫حاشيتا قليوبي وعميرة (‪)116 /1‬‬
‫(تنبيه)ِعلمِمماِذكرِأنِصالةِالصائمةِمعِتركِاْلشوِصحيحة؛ِكصومها‪ِ،‬فمراعاةِالصومِإمناِحصلتِبرتكِاْلشو‪ِ،‬وبذلكِعلمِسقوطِاستشكالِماِهناِ‬
‫مبسألةِاخل يطِاآلتيةِِفِالصومِاليتِفيهاِلزومِبطالنِأحدمها‪ِ،‬وهيِماِلوِابتلعِخيطاِقبلِالفجر‪ِ،‬وأصبحِصائماِوطرفهِخارجِحيثِراعواِفيهاِالصالة‪ِ،‬بنزعهِ‬
‫لصحتهاِلِالصومِببقائهِوبطالهنا‪ِ،‬فالِحاجةِللجوابِعنهاِْلنِالستحاضةِعلةِمزمنة‪ِ،‬رمباِيتعذرِمعهاِقضاءِالصومِفتأمل‪.‬‬
‫‪ 2‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)395 /1‬‬
‫ويعفىِعنِكثريِدمِالستحاضةِإنَِلِميكنهاِاْلشوِلتأذيهِأوِصومِوتصليِِفِغريِاملسجد‪ِ،‬وإنِكانِالدمِجيريِاه ‪ِ .‬‬
‫‪ 3‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)393 /1‬‬
‫)و)ِعقبِالستنجاءِحتشؤهِوجوباِبنحوِقطنِدفعاِللنجسِأوِختفيفاِله‪ِ،‬مثِإنِانقطعِبهَِلِيلزمهاِعصبهِوإلِلزمهاِعقبِذلكِأهناِ(تعصبه)ِبفتحِفسكونِ‬
‫بعصابةِعلىِكيفيةِالتلجمِاملشهورة‬
‫فتح الوهاب بشرح منهج الطالب (‪)32 /1‬‬
‫ِ فيجبِأنِتغسلِمستحاضةِفرجهاِفتحشوهِ"ِبنحوِقطنةِ"ِفتعصبهِ"ِبأنِتشدهِبعدِحشوهِبذلكِخبرقةِمشقوقةِالطرفْيِخترجِأحدمهاِأمامهاِواآلخرِ‬
‫وراءهاِوتربطهماِخبرقةِتشدِهباِوسطِكالتكةِ"ِبشرطهماِ"ِأيِاْلشوِوالعصبِأيِبشرطِوجوهبماِبأنِاحتاجتهماِوَلِتتأذِهبماِوَلِتكنِِفِاْلشوِصائمةِ‬
‫وإلِفالِجيب‬

‫‪74 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫✓‬
‫‪1‬‬

‫‪gas melakukan wudlu’ atau tayammum‬‬

‫‪2‬‬

‫‪cara wudlu’ dan sholat‬‬

‫‪3‬‬

‫’‪Apabila setelah melakukan tata cara wudlu‬‬

‫‪4‬‬
‫‪5‬‬

‫‪ 1‬نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (‪)337 /1‬‬

‫ولوِخرجِدمهاِمنِغريِتقص ريِمنهاَِلِيضرِفإنِكانِبتقصريِِفِالشدِوحنوهِبطلِطهرهاِوكذاِصالهتاِإنِكانتِِفِصالةِويبطلِطهرهاِأيضاِبشفائهاِوإنِ‬
‫اتصلِبآخره‪ِ .‬‬
‫‪ 2‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)395 /1‬‬
‫) و)ِعقبِالعصبِ(تتوضأ)ِوجوباِفالِجيوزِْلاِتأخريِالوضوءِعنهِكماِلِجيوزِ ْلاِتأخريِاْلشوِعنِالستنجاءِوالعصبِعنِاْلشوِولِجيوزِْلاِأنِتتوضأِ‬
‫إلِ(وقتِالصالة)ِلِقبله؛ِْلهناِطهارةِضرورةِكالتيمم‪ِ،‬ومنِمثِكانتِكاملتيممِِفِتعْيِنيةِالستباحةِكماِقدمهِِفِالوضوءِوِفِأهناِلِجتمعِبْيِفرضْيِ‬
‫عينيْيِكماِسنذكرهِوِفِأهناِإنِنوتِفرضاِونفلِأبيحاِوإلِفماِنوتهِوغريهِماَِلِيكنِأعلىِمنهِمماِمرِِفِالتيممِبتفصيله ِ‬
‫مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (‪)284 /1‬‬
‫وطهارةِاملستحاضةِمبيحةِللصالةِوغريهاِلِترفعِحدثاِكماِمرِِفِالوضوء‪ِ،‬وقيل‪ِ:‬ترفعه‪ِ،‬وقيل‪ِ:‬ترفعِاملاضيِدونِغريه‪،‬‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)396 /1‬‬
‫(وتبادر)ِبالوضوءِلوجوبِاملوالةِعليهاِفيهِكماِمرِوْلاِتثليثهِوبقيةِسننهِملاِيأيتِ(قولهِوْلاِتثليثه)ِخالفاِللزركشيِحيثِمنعِأيِالتثليثِهناية‬
‫‪ 3‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)244 /1‬‬
‫وعبارةِالربماويِومعىنِهذهِالعبارةِأنِاملستحا ضةِقيستِعلىِاملتيممِِفِأنِطهرهاِلِبدِأنِيكونِلكلِفرضِوِفِالوقتِفالِيصحِقبلهِوقيستِعلىِمنِ‬
‫بهِحدثِدائمِِفِالغسلِوالعصبِواْلشوِواملبادرةِبالفرض‪ِ،‬واجلامعِبينهماِأنِكالِمنِاملتيممِودائمِاْلدثِطهرهِمبيحِلِرافعِانتهت‪.‬‬
‫‪ 4‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪ِ )716 /1‬‬
‫قولهِ وإنِتبادرِبهِفلوِأحدثتِقبلِفعلهاِالفرضِحدثاِآخرِغريِالستحاضةِوجبِأنِتعيدِمجيعِذلكِكماِيفيدهِالروضِوشرحهِوظاهرهِولوِأحدثتِعلىِ‬
‫الفورِاِهِحِل‬
‫‪ 5‬نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (‪)336 /1‬‬
‫ِ قالِِفِاجملموع‪ِ:‬وحيثِوجبتِاملبادرةِقالِاإلمام‪ِ:‬ذهبِذاهبونِمنِأئمتناِإَلِامل بالغةِواغتفرِآخرونِالفصلِاليسريِوضبطهِبقدرِماِبْيِصاليتِاجلمعِ‬
‫اه ‪ِ .‬‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 75‬‬

 ‫‪wudlu’ sebagaimana‬‬

‫✓‬

‫‪jama’ah, pergi ke tempat sholat, menjawab adzan dan iqomah‬‬

‫‪1‬‬

‫✓‬

‫‪2‬‬

‫‪tata cara wudlu’ sebagaimana di atas dan‬‬

‫’‪wudlu‬‬

‫✓‬

‫‪bisa melakukan wudlu’ dan sholat‬‬

‫(قوله‪ِ:‬بقدرِماِبْيِصاليتِاجلمع)ِوهوِالقدرِالذيِلِيسعِصالةِركعتْيِبأخفِممكن ِ‬
‫‪ 1‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)396 /1‬‬
‫)فلوِأخرتِملصلحةِالصالةِكسرت)ِلعورةِ(وانتظارِمجاعة)ِمشروعةِْلاِوإجابةِمؤذنِوإقامةِوأذانِلسلسِوذهابِإَلِاملسجدِاْلعظمِإنِشرعِْلاِ(َلِيضر)ِ‬
‫لندبِالتأخريِلذلكِفالِتعدِبهِمقصرة‪.‬‬
‫الحوااشي المدنية )‪(200/1‬‬
‫(قولهِفإنهِلِيضر)ِقالِِفِالنهايةِ‪ِ:‬وإنِخرحِالوقت‪ِ.‬وِفِحواشيِاحملليِللقليويبِ‪ِ:‬وإنِطالِمنِالزمنِوخرجِبهِالوقتِوإنِحرمِعليهاِاِه‪ِ.‬وكذلكِ‬
‫الشارحِِفِحاشيتهِعلىِالرسالةِالقشرييةِِفِاْليضِاملتقدمِذكرهاِفإنهِقالِفيهاِ‪ِ:‬وإنِخرجِالوقت‪ِ.‬وقيدهِِفِشرحِاإلرشادِبالتأخريِعنِأولِالوقتِ‪ِ،‬لكنِ‬
‫كالمِالرافعيِكالصريحِِفِأنهِلِخالفِِفِاجلوازِوإنِخرجِالوقت‪ِ،‬وقدِذكرتِعبارتهِِفِاْلصلِ‪ِ.‬ومنِالتأخريِملصلحتهاِالستغالِبالراتبةِالقبليةِكماِِفِ‬
‫الفتحِوأصله‪ِ .‬‬
‫نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (‪)336 /1‬‬
‫(قوله‪ِ:‬وانتظارِمجاعة)ِظاهرِإطالقهِكغريهِأنهِلِيضرِانتظارِاجلماعةِوإنِطالِجداِواستغرقِأكثرِالوقتِوهوُِمتمل‪ِ،‬وحيتملِأنُِملِذلكِحيثِكانِ‬
‫النتظارِمطلوب اِفليتأملِسمِعلىِمنهج‪ِ:‬أيِخبالفِماِإذاَِلِيكنِالنتظارِمطلوباِككونِاإلمامِفاسقاِأوِخمالفاِأوِغريِذلكِمماِيكرهِفيهِالقتداء‪ِ ِ،‬وليسِ‬
‫ماِذكرِمنِقولهِوحيتملِأنُِملِإخلِمقابالِلقولهِقبلِوهوُِمتملِبلِهوِمتعلقِبأصلِالنتظارِ(قوله‪ِ:‬وإنِخرجِالوقت)ِأيِكلهِحيثِعذرتِِفِالتأخريِ‬
‫لنحوِغيمِفبالغتِِفِالجتهادِِفِالقبلةِأوِطلبِالسرتةِوإلِبأنِعلمتِضيقِالوقتِفالِجيوزِْلاِالتأخري‪ِ ،‬‬
‫‪ 2‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)244 /1‬‬
‫) قوله‪ِ:‬ملصلحته)ِأيِالفرضِخرجِمبصلحةِالفرضِالتأخريِلنحوِأكلِوشربِوهلِمنِمصلحةِالصالةِنافلةِولوِمطلقة‪ِ،‬وإنِطالِزمنِذلكِأوِلِحررهِ‬
‫قلتِوِفِاإليعابِوْلاِالتأخريِللراتبةِالقبليةِكماِاقتضاهِكالمِالروضةِفيعلمِمنهاِأنِفعلهاِللنفلِاملطلقِمضرِاه ِحِل‪ِ .‬‬

‫‪76 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪wudlu’ dan sholat 1‬‬
‫✓‬ ‫‪ajib mengulangi wudlu’ dan sholatnya‬‬

‫‪bisa melakukan wudlu’ dan sholat‬‬

‫‪bisa melakukan wudlu’ dan sholat 2‬‬

‫‪ 1‬أسنى المطالب في شرح روض الطالب (‪)103 /1‬‬

‫) فإنِانقطع)ِعنهاِ(وعادتهِالعودِقبلِإمكانِالوضوءِوالصالة)ِأوِأخربهاِبعودهِكذلكِثقةِ(صلت)ِاعتماداِعلىِالعادةِأوِاإلخبارِومشلِكالمهِكغريهِماِ‬
‫لوِكانِعادتهِالعودِعلىِندورِوهوِماِنقلهِالرافعيِعنِمقتضىِكالمِمعظمِاْلصحابِمثِقالِولِيبعدِأنِتلحقِهذهِالنادرةِباملعدومةِوهوِمقتضىِكالمِ‬
‫الغزايل‬
‫حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)245 /1‬‬
‫والضابطِأنِيقالِمىتِوس عِالوضوءِوالصالةِبطلِوضوءهاِوصالهتا‪ِ،‬وإنَِلِيسعِالوضوءِوالصالةَِلِيبطلِالوضوءِولِالصالةِسواءِاعتادتِذلكِأمَِلِ‬
‫تعتدهِوهذاِبالنسبةِللواقع‪ِ،‬وأماِاْلكمِعليهاِبالبطالنِوعدمهِفبالعادةِوعدمهاِاه ِبرماوي‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)398 /1‬‬
‫(وجبِالوضوء)ِوإعادةِماِصلتهِبهِإلمكانِأداءِالعبادةِبالِمقارنةِحدثِوتبْيِبطالنِالطهرِاعتباراِمباِِفِنفسِاْلمرِأماِلوِعادِالدمِقبلِإمكانِماِذكرِ‬
‫سواءِاعتادتِعودهِأمِلِأوِظنتِقربِعودهِلعادةِأوِإخبارِثقةِقبلِإمكانِذلكِأيضاِفإنِوضوءهاِباقِحبالهِفتصليِبهِنعمِإنِامتدِالزمنِعلىِخالفِ‬
‫العادةِحبيثِيسعِماِذكرِبأنِبطالنِوضوئهاِوماِصلتهِبهِومباِتقررِعلمِأنِخربِالعارفِالثقةِبعودهِقريباِأوِبعيداِكالعادة‪ِ،‬ولوِشفيتِحقيقةَِلِيلزمهاِ‬
‫جتديدِشيءِإلِإنِخرجِحدثِعندِالشروعِِفِالوضوءِأوِبعده‪ِ .‬‬
‫‪2‬أسنى المطالب في شرح روض الطالب (‪)103 /1‬‬
‫(أو)ِانقطعِولوِِفِالصالةِوِ(عادتهِالعودِبعدِإمكاهنماِأوَِلِتعتدِانقطاعه)ِوعودهِ(وَلِخيربهاِثقةِبعودهِكذلكِأمرتِبالوضوء)ِْلنِاْلصلِعدمِعودهِ‬
‫اءِامتد)ِالنقطاعِ(أمِل)ِلشروعهاِمرتددةِِفِطهرهاِ(فلوِعاد)ِالدمِ(فوراَِلِيبطلِوضوءها)ِإذَِلِ‬
‫ِ‬ ‫(فلوِخالفتِوصلت)ِبالِوضوءِ(َلِتنعقدِصالهتاِسو‬
‫يوجدِالنقطاعِاملغينِعنِالصالةِباْلدثِوالنجس‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)397 /1‬‬
‫(ولوِانقطعِالدمِبعد)ِحنوِ(الوضوء)ِ‪ِ،‬ولوِِفِالصالةِأوِفيهِ(وَلِتعتدِانقطاعهِوعوده)ِوجبِالوضوءِلحتمالِالشفاءِواْلصلِأنِلِع ِود‬
‫قولهِوجبِالوضوءِفإنِعادِعنِقربِتبْيِبقاءِطهارهتاِلكنِلوِكانتِأحرمتِبالصالةِقبلِعودهَِلِتنعقدِلشروعهاِفيهاِمعِالرتددِاه ِويأيت ِعنِالنهايةِ‬
‫واملغينِمثله‪.‬‬
‫الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)80 /1‬‬
‫فحيثِظنِخلوِقدرِماِيسعِالصالةِمنِالوقتِعنِالنجاسةِوجبِعليهِإيقاعِالصالةِفيهِوإلِصربِإَلِأنِيبقىِمنِالوقتِماِيسعِالصالةِوحنوِطهرهاِ‬
‫فتجبِعليهِحينئذِمعِالنجاسةِْلرمةِالوقت‪.‬‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 77‬‬

 ‫✓‬
‫‪untuk melakukan wudlu’ dan sholat‬‬

‫‪1‬‬

‫✓‬

‫‪2‬‬

‫‪cara wudlu’ bagi orang yang istihadloh ini‬‬

‫‪3‬‬

‫‪ 1‬مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (‪)283 /1‬‬

‫ومنِاعتادتِانقطاعهِِفِأثناءِالوقتِووثقتِبانقطاعهِفيهِحبيثِتأمنِالفواتِلزمهاِانتظارهِلستغنائهاِحينئذِعن ِالصالةِباْلدثِوالنجسِوإلِففيهِ‬
‫التفصيلِاملذكورِِفِاملتيممِالذيِيرجوِاملاءِِفِآخرِالوقت‪ِ،‬وجزمِصاحبِالشاملِبوجوبِالتأخري‪ِ.‬قالِالزركشي‪ِ:‬وهوِالوجهِكماِلوِكانِعلىِبدنهِجناسةِ‬
‫ورجاِاملاءِآخرِالوقتِفإنهِجيبِالتأخريِعنِأولِالوقتِإلزالةِالنجاسةِفكذاِهناِاه ‪ِ.‬واْلوجهِاْلولِوإمناِأوجبناِعليهاِالتأخريِفيماِإذاِاعتادتِانقطاعه؛ِ‬
‫ْلنِالعادةِمنزلةِمنزلةِالقدرة‪ِ.‬تنبيهِاختلفِِفِالعادةِاليتِتسعِالوضوءِوالصالة‪.‬‬
‫الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)79 /1‬‬
‫(وسئل)ِ‪ِ-‬رضيِاللِعنهِ‪ِ -‬عنِاملستحاضةِاليتِتعتادِالنقطاعِوالعود‪ِ،‬ويسعِزمنِالنقطاعِوضوء ِالصالةِفهلِوضوءهاِِفِزمنِالنقطاعِوضوءِضرورةِ‬
‫حىتِلِتكفيهاِنيةِرفعِاْلدثِأمِوضوءِرفاهيةِفتكفيهاِنيةِرفعِاْلدث؟‬
‫(فأجاب)ِ‪ِ-‬رضيِاللِعنهِ‪ ِ-‬بقوله‪ِ:‬إنِوضوءهاِوضوءِرفاهيةِكماِصرحواِبهِمعِزيادةِحكمِآخرِوعباريتِِفِشرحِاإلرشادِ(وجيبِعليهاِانتظارِانقطاعِ‬
‫اعتادتهِأثن اءِالوقتِإنِوثقتِبانقطاعهِفيهِحبيثِتأمنِخروجهِلستغنائهاِحينئذِعنِالصالةِباْلدثِوالنجس‪ِ،‬فإنِرجتِانقطاعهِفيهِوَلِتثق‪ِ،‬فالتقدميِ‬
‫أفضلِكماِاقتضاهِكالمِالروضةِوإنِرجحِالزركشيِوجوبِالتأخري‪ِ،‬والسلسِكاملستحاضةِِفِمجيعِماِمر‪ِ .‬‬
‫‪ 2‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)396 /1‬‬
‫لوِاعتادتِالنقطاعِِفِجزءِمنِالوقتِبقدرِماِيسعِالوضوءِوالصالةِووثقتِبذلكِلزمهاِحتريهِفإذاِوجدِالنقطاعِفيهِلزمهاِاملبادرةِبالفرضِفقطِوَلِجيزِ‬
‫ْلاِالتعجيلِلسنةِفإنِرجتِذلكِفقطِففيِوجوبِالتأخريِلهِوجهانِبنامهاِالشيخانِعلىِماِمرِِفِالت يممِورجحِالزركشيِماِجزمِبهِِفِالشاملِمنِ‬
‫وجوبِالتأخريِكماِلوِكانِببدنهِجناسةِورجاِاملاءِآخرِالوقتِفإنهِجيبِالتأخريِإلزالتهاِفكذاِهناِانتهى؛ِوفيهِوقفة؛ِْلنِذاِالنجاسةِمثِبتسليمِماِذكرِ‬
‫فيهِلِعذرِلهِِفِالتعجيلِمعِأنهِيلزمهِالقضاءِلوِصلىِبالنجاسة‪ِ،‬وهذهِْلاِعذرِملاِمرِأنِالستحاضةِعلةِمزمنةِوالظاهرِدوامه ِ‬
‫‪ 3‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)244 /1‬‬
‫وعلمِأيضاِأنهِلِيلزمهاِصالةِالفرضِالذيِتطهرتِلهِفلوِتطهرتِْلاضرةِفتذكرتِفائتةِأوِعكسهِفلهاِفعلِأيهماِشاءتِولوِتوضأتِلفائتةِمثِدخلِ‬
‫وقتِصالةِأخرىِفلهاِأنِتصليِبهِالثانيةِوهوِكذلك‪ِ،‬وإنِقالِالعالمةِالرمليَِلِحيضرينِاآلنِفيهِنقلِاه ِبرماوي‬
‫ِ‬

‫‪78 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪1‬‬

‫‪istihadloh yang melakukan tata cara wudlu’’ sebagaimana tersebut di‬‬

‫‪2‬‬

‫حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)343 /1‬‬

‫قوله‪(ِ:‬وجيبِالوضوءِلكلِفرضِإخل)ِوْلاِأنِتتنفلِماِشاءتِبوضوءِِفِالوقتِإنِتوضأتِللفرض‪ِ،‬ولِتتنفلِخارجهِأيِإنِكانِغريِراتبةِذلكِالفرضِ‬
‫أماِراتبةِذلكِالفرضِفتصليهِ ولوِخارجِالوقت‪ِ،‬وبهِمجعِمِرِبْيِكالمِالشيخْيِاملتناقضِِفِذلكِكماِِفِسمِويفرقِبينهاِوبْيِاملتيممِبتجددِحدثهاِاه ‪ِ.‬‬
‫سِل‪.‬‬
‫‪ 1‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)397 /1‬‬
‫(وجيبِالوضوءِلكلِفرض)ِولوِمنذورِأوِتتنفلِماِشاءتِكاملتيممِجبامعِدوامِاْلدث ِفيهماِوصحِقولهِ‪ِ -‬صلىِاللِعليهِوسلمِ‪ِ -‬ملستحاضةِ«تتوضأِ‬
‫لكلِصالة»ِ (وكذا)ِجيبِلكلِفرضِ(جتديد)ِغسلِالفرجِوْلشوِوِ(العصابةِِفِاْلصح)ِكتجديدِالوضوء‪ِ،‬ولوِظهرِالدمِعلىِالعصابةِأوِزالتِعنُِملهاِ‬
‫زوالِلهِوقعِوجبِالتجديدِقطعاِلكثرةِاخلبثِمعِإمكانِبلِسهولةِتقليله‪ِ .‬‬
‫‪ 2‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)243 /1‬‬
‫(قوله‪ِ:‬لكلِفرض)ِأيِولوِنذراِاحتياطاِوخرجِبالفرضِالنفلِفلهاِأنِتتنفلِماِشاءتِِفِالوقتِوبعدهِإنِكانتِرواتب‪ِ،‬فإنِكانتِمطلقةِففيِالوقتِ‬
‫فقطِوبهِجيمعِبْيِالكالمْيِاه ِبرماوي‪.‬‬
‫الحواشي المدنية )‪(201/1‬‬
‫(قولهِماِشاءتِمنِالنوافل)ِه كذاِاطلقِِفِشرحيِاإلرشادِواخلطيبِِفِشرحِالتنبيهِ‪ِ،‬وظاهرهِأنهِلِفرقِبْيِبقاءِالوقتِوخروجهِ‪ِ،‬واعتمدهِِفِالتحفةِ‬
‫حيثِقالِ‪ِ:‬ولوِبعدِالوقتِكماِِفِالروضةِوإنِخالفهِِفِأكثرِكتبهِاِهِ‪ِ.‬واعتمدِالثاينِابنِأيبِقشريِِفِرسالتهِِفِاْليضِ‪ِ،‬ومجعِالشهابِالرمليِحبملِ‬
‫اْلولِع لىِرواتبِالفرائضِوالثاينِعلىِغريهاِ‪ِ،‬وأقرهِعليهِغريِواحدِ‪ِ،‬ونظرِفيهِالشهابِالقليويب‪ِ.‬وعلىِاجلمعِاملذكورِقالِالشوبريِِفِحواشيِشرحِ‬
‫املنهجِ‪ِ:‬لوِشرعتِِفِغريِالراتبةِِفِوقتِجيوزِشروعهاِفيهِمثِمدتِإَلِأنِخرجِالوقتِفهلِتبطلِاآلنِأوِلِويغتفرِ؟ِ‪ِ،‬الذيِيظهرِاْلولِفليتأملِاِهِ‬
‫مباِفيه ِ‬
‫حاشيتا قليوبي وعميرة (‪)116 /1‬‬
‫قوله‪(ِ:‬وتبادر)ِأيِوجوباِويغتفرِقدرِماِبْيِصاليتِاجلمع‪ِ،‬وْلاِفعلِالرواتبِالقبليةِقبلِالفرض‪.‬‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)397 /1‬‬
‫وينبغيِأنِيعلمِاعتبارِاملبادرةِبالنوافلِبعدِالفرضِفلوِ فصلتِبينهِوبينهاِلغريِمصلحةِضرِكماِهوِظاهرِولوِاستمرتِتتنفلِبعدِالفرضِإَلِآخرِالوقتِ‬
‫بالِفصلِلغريِمصلحةِينبغيِأنِلِيضرِكماِمشلهِعبارهتمِوهلِْلاِالتطوعِبعدِالفرضِإَلِآخرِالوقت‪ِ،‬مثِفعلِالراتبةِبناءِعلىِجوازهاِبعدِالوقتِفيهِنظرِ‬
‫سمِومقتضىِماِتقدمِعنِالروضةِومجعِالشهابِالرمليِاجلواز‪.‬‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 79‬‬

 ‫‪1‬‬
‫‪2‬‬

‫‪ 1‬المجموع شرح المهذب ( ‪(416 /2‬‬

‫قالِأصحابناِ‪ِ,ِ:‬وسواءِكانتِالعادةِأقلِاْليضِوالطهرِ‪ِ,‬أوِغالبهماِأوِبأقلِالطهرِوأكثرِاْليضِأوِغريِذلكِ‪ِ,‬وسواءِقصرتِمدةِالطهرِ‪ِ,‬أوِطالتِ‬
‫طولِمتباعداِ‪ِ,‬فرتدِِفِذلكِإَلِماِاعتادتهِمنِاْليضِوالطهرِويكونِذلكِدورهاِأيِقدرِكانِ‪ِ,‬فإنِكانِعادهتاِأنِحتيضِيوماِوليلةِوتطهرِمخسةِعشرِ‬
‫مثِيعودِاْليضِِفِالسابعِعشرِوالطهرِِفِالثامنِعشرِوهكذاِفدورهاِستةِعشرِيوماِ‪ِ.‬وإنِكانتِحتيضِمخسةِوتطهرِمخسةِعشرِفدورهاِعشرونِ‪ِ.‬وإنِ‬
‫كانتِحتيضِمخسةِعشرِوتطهرِمخسةِعشرِفدورهاِثالثونِوإنِكانتِ حتيضِيوماِوتطهرِتسعةِومثانْيِفدورهاِتسعونِيوماِ‪ِ,‬وإنِكانتِحتيضِيوماِأوِ‬
‫كذاِإنِكانتِتطهرِمتامِمخسِسنْيِفدورهاِمخسِ‬
‫ِ‬ ‫مخسةِأوِمخسةِعشرِوتطهرِمتامِسنةِفدورهاِسنةِ‪ِ.‬وكذاِإنِكانتِتطهرِمتامِسنتْيِفدورهاِسنتانِ‪ِ,‬و‬
‫سنْيِ‪ِ,‬وكذاِإنِزادِ‪ِ.‬وهذاِالذيِذكرناهِمنِأنِالدورِقدِيكونِسنةِأوِسنتْيِأوِمخسِسنْيِأوِأكثرِوتردِإليهِهوِالصحيحِاملشهورِوبهِقطعِاجلمهورِ‪ِ,‬‬
‫وممنِصرحِبهِالشيخِأبوِحامدِِفِتعليقهِواحملامليِِفِاجملموعِوصاحبِالتتمةِوآخرونِ‪ .‬وقالِالقفالِ‪ِ:‬لِجيوزِعنديِأنِجيعلِالدورِسنةِوحنوهاِ‪ِ,‬إذِيبعدِ‬
‫اْلكمِبالطهرِسنةِأوِحنوهاِمعِ جريانِالدمِ‪ِ.‬قالِ‪ِ:‬فالوجهِأنِجيعلِغايةِالدورِتسعْيِيوماِاْليضِمنهاِماِيتفقِوالباقيِطهرِ;ِْلنِالشرعِجعلِعدةِ‬
‫اآليسةِثالثةِأشهرِ‪ِ.‬هذاِقولِالقفالِوتابعهِعليهِإمامِاْلرمْيِوالغزايلِوصاحبِالعدةِوآخرونِمنِمتأخريِاخلراسانيْيِ‪ِ,‬فاملذهبِماِقدمتهِعنِاجلمهور‪ِ.‬‬
‫افقِإلطالقِاْلكثرينِ‬
‫ِ‬ ‫وقالِالرافعيِ‪ِ:‬ظاهرِاملذهبِأنهِلِفرقِبْيِأنِتكونِعادهتاِأنِحتيضِأياماِمنِكلِشهرِأوِمنِكلِسنةِوأكثرِ‪ِ.‬قالِ‪ِ:‬وهوِاملو‬
‫ِ‬
‫‪ 2‬حاشيتا قليوبي وعميرة (‪)120 /1‬‬
‫(وتثبتِالعادة)ِاملرتبِعليهاِماِذكرِ(مبرةِِفِاْلصح)ِْلهناِِفِمقابلةِالبتداء‪ِ،‬والثاينِمبرتْيِْلهناِمنِالعود‪ِ،‬فمنِحاضتِمخسةِِفِشهرِمثِستةِِفِآخر‪ِ،‬‬
‫مثِاستحيضتِردتِإَلِاخلمسةِعلىِالثاينِلتكررهاِوإَلِالستةِعلىِاْلول‪ِ.‬ومنِحاضتِمخسةِمثِاستحيضتِردتِإليهاِعلىِاْلول‪ِ،‬وهيِكمبتدأةِعلىِ‬
‫الثاين‪ِ،‬ذكرهِالشيخِِفِاملهذب ِ‬

‫‪80 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪Contoh 33‬‬

‫‪Bulan pertama haid‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪Darah hitam‬‬ ‫‪Darah merah‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3 4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6 7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬ ‫‪Darah istihadloh‬‬

‫‪Bulan kedua‬‬

‫)‪Jam (j‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3 4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6 7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬ ‫‪Darah istihadloh‬‬

‫‪ 1‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪(405 /1‬‬

‫فإنِانتظمتَِلِتثبتِإلِمبرتْيِكأنِحاضتِِفِشهرِثالثة‪ِ،‬مثِِفِشهرِمخسة‪ِ،‬مثِِفِشهرِسبعةِمثِثالثة‪ِ،‬مثِمخسة‪ِ،‬مثِسبعة‪ِ،‬مثِاستحيضتِِفِالسابعِ‬
‫فرتدِلثالثةِمثِمخسة‪ِ،‬مثِسبعةِْلنِتعاقبِاْلقدارِاملختلفةِقدِصارِعادةِْلا‬
‫المجموع شرح المهذب (‪)417 /2‬‬
‫واملرادِ هناِبيانِماِيثبتِبهِالعادةِِفِقدرِاحمليضِوالطهرِوفيهِأربعةِأوجهِأصحهاِباتفاقِاْلصحابِأهناِتثبتِمبرةِواحدةِمطلقاِقالِصاحبِاْلاويِهذاِ‬
‫ظاهرِمذهبِالشافعيِونصِعليهِِفِاْلمِوقالِصاحبِالشاملِوالعدةِهوِنصِالشافعيِِفِالبويطيِوكذاِرأيتهِأناِِفِالبويطيِقالِالقاضيِأبو ِالطيبِ‬
‫تْيِوهوِمشهورِِفِالطرقِكلهاِحكاهِاملتويلِ‬
‫ِ‬ ‫واحملامليِهوِقولِابنِسريجِوأىبِاسحقِاملروزيِوعامةِأصحابناِوبهِقطعِالبغويِوغريهِوالثاينِلِتثبتِإلِمبر‬
‫وغريهِعنِأيبِعليِابنِخريانِواتفقواِعلىِتضعيفه‪ِ:‬والثالثِلِتثبتِإلِبثالثِمراتِحكاهاِالرافعيِعنِحكايةِأيبِاْلسنِالعباديِوهوِشاذِمرتوكِوقدِ‬
‫نقلِالقاضيِأبوِالطيبِواحملامليِواملاورديِوإمامِاْلرمْيِوابنِالصباغِواملتويلِوالروياينِوآخرونِاتفاقِاْلصحابِعلىِثبوهتاِمبرتْيِوأهنمِإمناِاختلفواِِفِاملرةِ‬
‫وأنِاعتبارِاملرتْيِضعيف‪ِ:‬والرابعِتثبتِِفِحقِاملبتدأةِمبرةِولِتثبتِِفِحقِاملعتادةِإلِمبرتْيِحكاهِالسرخسيِِفِاْلمايلِعنِابنِسريجِونقلهِاملتويلِوغريهِ‬
‫وقالِاملاورديِوالدارميِِفِآخرِكتابِاملتحريةِاتفقواِعلىِثبوهتاِمبرةِللمبتدأةِواختلفواِِفِاملعتادةِْلنهِليسِللمبتدأةِأصلِتردِإليهِفكانِماِرأتهِأوَلِبالعتبارِ‬
‫منِجعلهاِمبتدأةِوأنِالظ اهرِأهناِِفِالشهرِالثاينِكاْلولِوأماِالنتقالِمنِعادةِتقررتِوتكررتِمراتِفالِجتعلِمبرةِوهذاِالوجهِوإنِفخمهِاملاورديِ‬
‫والدارميِفهوِغريبِوقدِصرحِاجلمهورِبأنِاخلالفِجارِِفِاملبتدأة ِ‬
‫‪ 2‬أسنى المطالب في شرح روض الطالب (‪)106 /1‬‬
‫(وتثبتِالعادةِبالتمييزِحالِالستحاضةِك مبتدأةِاستحيضتِمميزةِمثِزالِالتمييز)ِكأنِرأتِمرتْيِفأكثرِمخسةِسواداِمثِمخسةِوعشرينِحرةِمثِاستمرِ‬
‫أحدمهاِفعادهتاِبالتمييزِمخسةِمنِأولِكلِشهرِفرتدِإليهاِعندِزوالهِفإنَِلِترِذلكِإلِمرةِواحدةِكأنِرأتِمخسةِسواداِمثِضعيفاِواحداِِكحمرةِمستمرةِ‬
‫فماِبعدِالقويِطهرِوا حدِوإنِطالِزمنهِكماِذكرهِاْلصلِِفِأوائلِهذاِالبابِْلنهَِلِيستقرِْلاِبذلكِمعِاْليضِطهرِمميزِعنِالدمِاملستمرِوإنِانقطعِ‬
‫يباِعلمِأنِعادةِالتمييزِتثبتِمبرةِِفِاملعتادةِواملبتدأة ِ‬
‫ِ‬ ‫الضعيفِآخرِالشهرِمثالِمثِأطبقِالسوادِردتِمنِأولهِإَلِاخلمسة‪ِ.‬وبذلكِمعِماِمرِقر‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 81‬‬

 ‫✓‬

‫✓‬

‫✓‬
‫✓‬

‫‪Contoh 34‬‬

‫‪Bulan pertama‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪Darah merah‬‬ ‫‪Darah hitam‬‬ ‫‪Darah kuning‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3 4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6 7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah istihadloh‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬ ‫‪Darah istihadloh‬‬

‫‪Bulan kedua‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪Darah merah‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3 4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6 7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬ ‫‪Darah istihadloh‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬

‫✓‬

‫✓‬

‫‪1‬‬

‫‪ 1‬الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)90 /1‬‬

‫ِ فلوِرأتِأولِالشهرِسبعاِأحرِمثِمثانيةِأسودِمثِمخسةِعشرِأشقرِمثِاستمرِأحر‪ِ،‬فحيضهاِمثانيةِالسواد‪ِ،‬وطهرهاِالشقرةِمثِتأخذِمنِاْلحرِالثاينِمثانيةِ‬
‫عادةِاْليضِبالتمييزِمثِمخسةِعشرِطهراِعادهتاِبهِمثِحتيضِوتطهرِكذلكِإنِكانِاستمرِماَِلِيقطعهِنقاءِأوِأقوىِمنه ِ‬

‫‪82 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪Contoh 35‬‬

‫‪Bulan pertama‬‬

‫)‪Jam (j‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3 4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6 7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬

‫‪Bulan kedua‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪Mandi‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3 4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6 7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬ ‫‪Darah istihadloh‬‬

‫✓‬
‫‪1‬‬

‫✓‬

‫✓‬

‫‪2‬‬

‫‪ 1‬الحاوي الكبير (‪)495 /1‬‬

‫وإنَِلِيتكررِصارتِاملرةِالواحدةِْلاِعادةِلِخيتلفِفيهاِأصحابنا‪.‬‬
‫المجمو شرح المهذب (‪)421 /1‬‬
‫اتفقِأصحابناِعلىِثبوتِالطهرِبالعادةِ‪ِ,‬وسواءِطالتِمدةِالطهرِسنةِأوِسنتْيِأوِأكثرِ‪ِ,‬هذاِهوِالصحيحِاملشهورِ‪ِ,‬وقدِتقدمِقولِالقفالِومنِتابعهِ‬
‫أنهِلِتثبتِفيماِإذاِزادِاْليضِوالطهرِعلىِتسعْيِيوماِ‪ِ,‬واْلولِهوِاملذهبِوعليهِالتفريع‪ِ ِ.‬‬
‫‪ 2‬المجموع شرح المهذب ( ‪)350 /2‬‬
‫(ِأماِأحكامِاملسألةِ)ِفإذاِكانِْلاِعادةِدونِمخسةِعشرِ‪ِ,‬فرأتِالدمِوجاوزِعادهتاِوجبِعليهاِاإلمساكِكماِمتسكِعنهِاْلائضِلحتمالِالنقطاعِقبلِ‬
‫جماوزةِمخسةِعشرِفيكونِاجلميعِحيضاِولِخالفِِفِوجوبِهذاِاإلمساكِ‪ِ,‬وقدِسبقِِفِاملبتدأةِوجهِشاذِأنهِلِجيبِاإلمساكِ‪ِ,‬واتفقواِأنهِلِجييءِ‬
‫هناِ;ِْلنِاْلصلِاستمرارِاْليضِهناِ‪ِ,‬مثِانقطعِمخسةِعشرِيوماِفماِدوهناِفاجلميعِحيضِ‪ِ.‬وإنِجاوزِمخسةِعشرِعلمناِأهناِمستحاضةِفيجبِِعليهاِ‬
‫أنِتغتسلِ‪ِ.‬مثِإنِكانتِغريِمميزةِردتِإَلِعادهتاِفيكونِحيضِأيامِالعادةِِفِالقدرِوالوقتِوماِعداِذلكِفهوِطهرِتقضيِصالتهِ‪ِ.‬وأماِإذاِحاضتِ‬
‫مخستهاِاملعهودةِأولِالشهرِمثِطهرتِعشرين‪ِ،‬مثِعادِالدمِِفِاخلمسةِاْلخريةِمنِهذاِالشهرِفقدِتقدمِحيضهاِوصارِدورهاِمخسةِوعشرين‪ِ،‬فإنِتكررِ‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 83‬‬

 ‫✓‬

‫✓‬
‫‪1‬‬
‫✓‬

‫)فأجاب)ِ‪ِ-‬أمدناِاللِمنِمددهِ‪ ِ-‬بقوله‪ِ:‬نعمِتردِإَلِعادهتاِوهيِالسبعةِاملذكورة‪ِ،‬فعقبهاِتغتسلِوْلاِحكمِالطاهرةِِفِالصالةِوالصومِوالوطءِوغريهاِولِ‬
‫امهاِومىتِانقطعِِفِدورِللخمسةِ‬
‫ِ‬ ‫متسكِإَلِآخرِاخلمسةِعشر؛ِْلناِعلمناِبالشهرِاْلولِوماِبعدهِأهناِمستحاضة‪ِ،‬والستحاضةِعلةِمزمنة‪ِ،‬فالظاهرِدو‬
‫عشرِأوِدوهناِتبْيِأنِالكلِحيضِفتعيدِالغسلِوتقضيِماِصامتهِمعِالدمِلبطالنه‪ِ.‬ولِتأمثِبالصومِوالصالةِوالوطءِالواقعةِبعدِالعادة‪ِ،‬وإنِبانِوقوعهاِ‬
‫ِفِاْليضِبأهناِكانتِجاهلةِأنِذلكِالزمنِحيضِْلنهَِلِيتبْيِْلاِذلكِإلِبالنقطاعِقبلِجماوزةِاخلمسةِعشرِبلِكانتِمأمورةِبعدِالسبعِبنحوِالصالةِ‬
‫ظناِأنِدمهاِجياوزِاخلمسةِعشرِعلىِمنوالِماِسبقه‪ِ،‬فلماِانقطعِقبلِجماوزهتاِألزمناهاِحبكمِالطاهراتِفيماِبعدِالرد‪ِ،‬وهيِالسبعةِهناِمنِغريِأنِنؤمثهاِ‬
‫لعذرهاِكماِتقررِواللِسبحانهِوتعاَلِأعلمِبالصواب‪ِ .‬‬
‫‪ 1‬الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)90 /1‬‬
‫قدِتتغريِالعادةِِفِاْليضِوالطهرِمعاِبالِانتظامِفتعملِباْلخريِكماِقلناِفيهماِكماِلوِكانتِحتيضِمخساِمنِأولِكلِشهرِفحاضتِِفِشهرِاخلمسِ‬
‫الثانية‪ِ،‬مثِطهرتِثالثْيِمثِاستحيضت‪ِ،‬فحيضهاِمخسِمنِأولِالدم‪ِ،‬وهيِاخلمسِالثالثةِمنِشهرِالستحاضة‪ِ،‬وطهرهاِبعدهِثالثون‪ِ.‬فالتغريِقدِيكونِ‬
‫ِفِالوقتِدونِالقدرِِفِاْليضِكهذهِاملسألة‪ِ،‬وقدِيكونِِفِالقدرِدونِالوقتِكأنِرأتِذاتِاخلمسِأيامِعادهتا‪ِ،‬وزادِيومْيِمثِتستحاضِِفِالشهرِالثاينِ‬
‫فيكونِحيضهاِأيامِعادهتاِسبعاِوطهرهاِكاْلولِفلوِرأتِمكانِاخلمسِثالثاِنقصِحيضهاِيومْيِوهيِِفِالطهرِبعادهتا‪ِ،‬وقدِيتغريانِمعاِكأنِترىِذاتِ‬
‫اخلمسِمنِأولِكلِشهرِأولِالثاينِنقاءِإَلِعشرِمثِحتيضِإَلِعشرينِمثِتطهرِسبعاِوعشرينِمثِتستحاض‪ِ،‬فأصلِعادهتاِمخس ِأولِالشهر‪ِ،‬وطهرهاِ‬
‫مخسِوعشرونِآخرهِفتغريتِِفِاْلخريِبعشرِحيضاِِفِغريِوقتِاْلول‪ِ،‬وهيِالعشرِالوسطى‪ِ،‬وصارِالطهرِبينهماِمخسةِوثالثْيِمثِصارِطهرهاِبعدِ‬
‫العشرِسبعاِوعشرين‪ِ.‬فتعملِبه؛ِْلنهِاْلخريِويكونِحيضهاِمنِأولِدمِالستحاضةِعشرا‪ِ،‬وطهرهاِسبعةِوعشرين‪ِ،‬واْلكمِكذلكِفيماِلوِتكررِْلاِحيضِ‬
‫وطهرِحبكمِالتمييزِكأنِيكونِكلِطهرِِفِمسائلناِدماِضعيفا‪ِ،‬وحيضهِدماِضعيفاِمثِتستحاضِفتعملِبعادهتاِعلىِصفةِالتمييزِفإنِانتظمِبهِعاداتِ‬
‫وتكررتِعملتِهباِكماِقلناِِفِالنقاء ِ‬

‫‪86 | R u m u s H a i d l‬‬
Contoh 38

Bulan pertamakali haid

Jam (j)

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Darah haidl

Bulan kedua

Jam (j)

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Darah haidl

Bulan ketiga

Jam (j)

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Darah haidl

Contoh 39

Bulan pertamakali haid

Jam (j)

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Darah haid Darah haidl

Bulan kedua

Jam (j)

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Darah haidl

Bulan ketiga

Jam (j)

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Darah haidl

✓ – – –
✓
✓

Menjawab semua permasalahan tentang haidl | 87

 ‫✓‬

‫✓‬

‫✓‬

‫‪diwajibkan melakukan wudlu’ sebagaimana keterangan‬‬

‫‪1‬‬
‫’‪tata cara wudlu‬‬
‫✓‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ 1‬الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)94 /1‬‬

‫إنِكانِذكرتِوقتِانقطاعِدمهاِكوقتِالظهرَِلِتغتسلِإلِذلكِالوقتِكلِيومِوتصومِرمضانِمثِتقضيهِمرةِأخرىِلحتمالِوقوعِبعضهِِفِاْليضِ‬
‫فت حتاط‪ِ،‬وهلِيلزمهاِقضاء؟ِظاهرِنصِالشافعيِل‪ِ،‬ونقلهِمجعِعنِمجهورِأصحابنا‪ِ،‬وصححِمجعِوجوبه‪ِ،‬أيِقضاءِصالةِمبهمةِلكلِستةِعشرِيوما‪ِ،‬‬
‫وصححهِِفِأصلِالروضةِقالِالرافعيِوهوِالصحيحِعندِاجلمهور‪ِ،‬لحتمالِانقطاعِالدمِبْيِالغسلِوفراغِالصالةِواللِأعلم ِ‬
‫‪ 2‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)409 /1‬‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 109‬‬

 ‫‪wudlu’ saja‬‬
‫’‪dengan tata cara wudlu‬‬

‫‪wudlu’).1‬‬

‫(وتصومِرمضان)ِلحتمالِأهناِطاهرِمجيعهِ(مث)ِتصومِ(شهرا)ِآخرِ(كاملْي)ِحالِمنِرمضانِوشهراِوتنكريهِغريِمؤثرِلتخصيصهِمباِقدرتهِوهيِمؤكدةِ‬
‫لناِاآليتِفالكمالِإَلِآخرهِومؤسسةِلِ"ِشهراِ"ِإلفادهتاِأنِاملرادِبهِثالثونِيوماِمتواليةِ‬
‫ِ‬ ‫لرمضانِلئالِيتوهمِإطالقهِعلىِبعضهِبلِمؤسسةِكماِيعلمِمنِقو‬
‫(فيحصل)ِْلاِبفرضِأنِرمضانِثالثونِيوماِ(منِكل)ِمنهماِ(أربعةِعشر)ِيوماِلحتمالِأنِحيضهاِاْلكثرِوأنهِطرأِأثناءِيومِوانقطعِأثناءِالسادسِعشرِ‬
‫فيبطلِمنهِستةِعشرِيوماِفإنِنقصِرمضانِحصلِْلاِمنهِثالثةِعشرِ وبقيِعليهاِستةِعشرِفإذاِصامتِشهراِكامالِبقيِعليهاِيومانِهناِأيضاِفالكمالِ‬
‫ِفِرمضانِقيدِلغرضِحصولِاْلربعةِعشرِلِلبقاءِاليومْيِكماِهوِواضحِفالِاعرتاضِعلىِاملنتِكماِلِيعرتضِعليهِبأنهِلِيبقىِعليهاِشيءِإذاِعلمتِ‬
‫أنِالنقطاعِكانِليالِلوضوحهِأيضاِ(مث)ِإذاِبقيِع ليهاِيومانِ(تصومِمنِمثانيةِعشر)ِيوماِستةِأيامِ(ثالثةِأوْلاِوثالثةِآخرهاِفيحصلِاليومانِالباقيان)ِ؛ِ‬
‫الثامنِعشرِأوِثالثهِفاْلولن‪ِ،‬أوِأثناءِالسادسِعشرِحصلِالثاينِوالثالثِأوِالسابعِ‬
‫ِ‬ ‫ْلنِاْليضِإنِطرأِأثناءِأولِصومهاِحصلِاْلخريانِأوِثانيهِفاْلولِو‬
‫عشرِفالثالثِوالس ادسِعشرِأوِالثامنِعشرِفالسادسِعشرِوالسابعِعشرِولِتتعْيِهذهِالكيفيةِكماِهوِمبسوطِِفِاملطولتِبلِبالغِبعضهمِفقالِميكنِ‬
‫حتصيلهاِبكيفياتِتبلغِألفِصورةِوصورةِولعلهِِفِمجيعِمسائلِالصومِبأنواعهِلِِفِهذهِالصورةِخبصوصهاِلبداهةِفسادهِ(وميكنِقضاءِيوم)ِعليهاِبنذرِ‬
‫مثال ِ(بصومِيوم‪ِ،‬مث)ِصومِ(الثالث)ِمنِاْلولِ(والسابعِعشر)ِمنهِلوقوعِيومِمنِالثالثةِِفِالطهرِبكلِتقديرِكماِعلمِمماِمرِولِيتعْيِهذاِأيضا‪ِ .‬‬
‫‪ 1‬المحجموع شرح المهذب (‪)481 /1‬‬
‫إذاِكانتِناسيةِلوقتِاْليضِذاكرةِلعددهِفالقاعدةِفيهِأنِكلِزمانِتيقناِفيهِحيضهاِثبتِفيهِمجيعِأحكامِاْليضِ‪ِ,‬وكلِزمانِتيقناِفيهِطهرهاِثبتِفيهِ‬
‫مجيعِأحكامِالطاهرِاملستحاضةِ‪ِ,‬وكلِزمانِاحتملِاْليضِوالطهرِأوجبناِفيهِالحتياطِفيجبِعليهاِماِجيبِعلىِالطاهرِمنِالعباداتِ‪ِ,‬وحكمهاِِفِ‬
‫الستمتاعِحكمِاْلائضِ‪ِ.‬مثِإنِكانِهذاِالزمانِاحملتملِللطهرِوللحيضِلِحيتملِانقطاعِاْليضِلزمهاِالوضوءِلكلِفريضةِ‪ِ,‬ولِجيبِالغسلِ‪ِ.‬وإنِكانِ‬
‫يضةِلحتمالِانقطاعِالدمِقبلهاِ‪ِ,‬فإنِعلمتِأنهِكانِينقطعِِفِوقتِبعينهِمنِليلِأوِهنارِاغتسلتِكلِيومِ‬
‫ِ‬ ‫حيتملِانقطاعِاْليضِوجبِالغسلِلكلِفر‬
‫ِفِذلكِالوقتِ‪ِ,‬ولِغسلِعليهاِإَلِمثلِذلكِالوقتِمنِاليومِالثاينِ‪ِ .‬‬

‫‪110 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫✓‬

‫✓‬

‫✓‬

‫✓‬

‫‪1‬‬

‫‪Contoh 59‬‬
‫‪Haidl‬‬

‫)‪Jam (j‬‬ ‫‪Suci‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Ihtiyat‬‬ ‫‪Ihtiyat‬‬

‫✓‬

‫✓‬

‫‪ 1‬المحجموع شرح المهذب (‪)502 /2‬‬

‫وطريقةِمعرفةِهذهِاْلقسامِأنِتنظرِإَلِاملنسيِ‪ِ،‬فإنِكانِنصفِاملنسيِفيهِأوِأقلَِلِيكنِْلاِحيضِبيقْيِ‪ِ،‬وإنِكانِأكثرِمنِنصفهِكانِْلاِحيضِ‬
‫بيقْيِوهوِماِيقدرِعلىِماِزادِعلىِالنصفِمرتْيِويكونِمنِوسطِاملنسيِفيهِ‪ِ،‬ويكونِماِقبلهِمشكوكاِفيهِ لِحيتملِاإلنقطاعِفتتوضأِلكلِفريضةِكسائرِ‬
‫املستحاضاتِ‪ِ،‬وماِبعدهِتغتسلِلكلِفريضةِ‪ِ،‬وإنِشئتِأسقطتِاملنسيِمنِاملنسيِفيهِ‪ِ،‬مثِأسقطتِبقيةِاملنسيِفيهِمنِاملنسيِ‪ِ،‬فماِبقيِفهوِحيضِ‬
‫بيقْيِ‪ِ،‬وتلكِالبقيةِهيِالقدرِاملشكوكِفيهِمنِالطرفينز ِ‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 111‬‬

 ‫✓‬

‫✓‬
‫✓‬

‫✓‬
‫‪1‬‬

‫‪Contoh 60‬‬

‫)‪Jam (j‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Ihtiyat‬‬

‫✓‬

‫✓‬

‫‪ 1‬مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (‪)293 /1‬‬

‫ومثالِاْلافظةِللقدرِدونِالوقتِكأنِتقول‪ِ:‬حيضيِمخسةِِفِالعشرِاْلولِمنِالشهرِلِأعلمِابتداءهاِوأعلمِأينِِفِاليومِاْلولِطاهرِفالسادسِحيضِ‬
‫بيقْي‪ِ،‬واْلولِطهرِبيقْيِكالعشرينِاْلخريين‪ِ،‬والثاينِإَلِآخرِاخلامسُِمتملِللحيضِوالطهر‪ِ،‬والسابعِإَلِآخرِالعاشرُِمتملِْلماِولالنقطاع‪.‬‬
‫المجموع شرح المهذب (‪)483 /2‬‬
‫وطريقةِمعرفةِهذهِالقسامِأنِننظرِإَلِاملنسيِفإنِكانِنصفِاملنسيِفيهِأوِأقلَِلِيكنِْلاِحيضِبيقْيِوإنِكانِأكثرِمنِنصفهِكانِْلاِحيضِبيقْيِ‬
‫وهوِيقدرِعلىِماِزادِعلىِالنصفِمرتْيِويكونِمنِوسطِاملنسيِفيهِويك ِونِماِقبلهِمشكوكاِفيهِلِحيتملِالنقطاعِفتتوضأِلكلِفريضةِكسائرِ‬
‫املستحاضاتِوماِبعدهِتغتسلِلكلِفريضةِوإنِشئتِأسقطتِاملنسيِمنِاملنسيِفيهِمثِأسقطتِبقيةِاملنسيِفيهِمنِاملنسيِفماِبقيِفهوِحيضِبيقْيِ‬
‫وتلكِالبقيةِهيِالقدرِاملشكوكِفيهِمنِالطرفْيِمثالِذلكِوهوِمثالِجيمع ِ اْلقسامِاْلربعة‪ِ:‬قالتِكانِحيضيِستةِأيامِمنِالعشرةِاْلوَلِمنِالشهرِ‬
‫فيجعلِشهرهاِأربعةِأقسامِاْلربعةِاْلوَلِزمنِمشكوكِفيهِحيتملِالنقطاعِفتتوضأِفيهاِلكلِفريضةِوتصليِواخلامسِوالسادسِحيضِبيقْيِْلنهِإنِبدأِ‬
‫اْليضِِفِأولِالعشرةِانتهىِإَلِآخرِالسادسِوإنِانقطعِعلىِ العاشرِبدأِمنِاخلامسِفاخلامسِوالسادسِحيضِلدخوْلماِِفِالتقديرينِوالسابعِوالثامنِ‬
‫والتاسعِوالعاشرِمشكوكِفيهِحيتملِالنقطاعِفتغتسلِفيهاِلكلِفريضةِإلِأنِتعلمِأنِالدمِكانِينقطعِِفِوقتِمنِاليومِفيكفيهاِكلِيومِغسلِواحدِِفِ‬
‫ذلكِوتتوضأِلباقيِفرائضِذلكِاليومِوماِبعدِالعشرةِإَلِآخرِالشهرِطهرِبيقْي ِ‬

‫‪112 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫✓‬

‫✓‬

‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ 1‬مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (‪)293 /1‬‬

‫تنبيه‪ِ:‬قالِاْلصحاب‪ِ:‬إنِاْلافظةِللقدرِإمناِخترجِعنِالتحريِاملطلقِإذاِحفظتِقدرِالدورِوابتداؤهِوقدرِاْليضِكماِمثلنا‪ِ،‬فلوِقالت‪ِ:‬حيضيِمخسةِ‬
‫وأضللتهاِِفِدوريِولِأعرفِغريِذلكِفالِفائدةِِفِحفظهاِلحتمالِاْليضِوالطهرِوالنقطاعِِفِكلِزمن‪ِ،‬وكذاِلوِقالت‪ِ:‬حيضيِمخسةِودوريِثالثونِ‬
‫ولِأعرفِابتداءه‪ِ،‬وكذاِلوِقالت‪ِ:‬حيضيِمخسةِوابتداؤهِيومِكذاِولِأعرفِقدرِدوري ِ‬
‫‪ 2‬المجموع شرح المهذب (‪)491-492 /1‬‬
‫قالِاملصنفِرحهِاللِتعاَلِ(ِوإنِكانتِذاكرةِللوق تِناسيةِللعددِنظرتِفإنِكانتِذاكرةِلوقتِابتدائهِبأنِقالتِ‪ِ:‬كانِابتداءِحيضيِمنِأولِيومِمنِ‬
‫الشهرِحيضناهاِيوماِوليلةِمنِأولِالشهرِْلنهِيقْيِ‪ِ,‬مثِتغتسلِبعدهِوحتصلِِفِطهرِمشكوكِفيهِإَلِآخرِاخلامسِعشرِفتصليِوتغتسلِلكلِصالةِ‬
‫جلوازِانقطاعِالدمِ‪ِ,‬وماِبعدهِطهرِبيقْيِإ َلِآخرِالشهرِفتتوضأِلكلِفريضةِ‪ِ.‬وإنِكانتِذاكرةِلوقتِانقطاعهِبأنِقالتِ‪ِ:‬كانِحيضيِينقطعِِفِآخرِ‬
‫الشهرِقبلِغروبِالشمسِحيضناهاِقبلِذلكِيوماِوليلةِوكانتِطاهراِمنِأولِالشهرِإَلِآخرِاخلامسِعشرِ‪ِ,‬تتوضأِلكلِفريضةِْلنهِلِحيتملِانقطاعِ‬
‫اْليضِولِجيبِالغسلِإلِِفِآخرِالشهرِِفِالوقتِالذيِتيقناِانقطاعِاْليضِفيهِ‪ِ.‬وإنِقالتِ‪ِ:‬كانِحيضيِِفِكلِشهرِمخسةِعشرِيوماِ‪ِ,‬وكنتِأخلطِ‬
‫أحدِالنصفْيِباآلخرِأربعةِعشرِِفِأحدِالنصفْيِويوماِِفِاآلخرِولِأدريِأنِاليومِِفِالنصفِاْلولِأوِاْلربعةِعشرِ‪ِ,‬فهذهِحيتملِأنِيك ونِاليومِِفِ‬
‫النصفِالثاينِواْلرب عةِعشرِِفِالنصفِاْلولِفيكونِابتداءِاْليضِمنِاليومِالثاينِمنِالشهرِوآخرهِمتامِالسادسِعشرِ‪ِ,‬وحيتملِأنِيكونِاليومِِفِالنصفِ‬
‫اْلولِواْلربعةِعشرِِفِالنصفِالثاينِ‪ِ,‬فيكونِابتداءِاْليضِمنِأولِاخلامسِعشرِوآخرهِالتاسعِوالعشرونِ‪ِ,‬فاليومِاْلولِواآلخرِمنِالشهرِبيقْيِواخلامسِ‬
‫عشرِوالسادسِعشرِحيضِبيقْيِ‪ِ,‬ومنِالثاينِإَلِاخلامسِعشرِطهرِمشكوكِفيهِ‪ِ,‬ومنِأولِالسابعِعشرِإَلِآخرِالتاسعِوالعشرينِطهرِمشكوكِفيهِ‬
‫‪ِ,‬فتغتسلِِفِآخرِالسادسِعشرِوِفِآخرِالتاسعِوالعشرينِْلنهِحيتملِانقطاعِالدمِفيهماِ‪ِ,‬وعلىِهذاِالتنزيلِوالقياسِفإنِقالتِ‪ِ:‬كانِحيضيِمخسةِ‬
‫عشرِيوماِوكنتِأخلطِاليومِوأشكِهلِكنتِأخلطِبأكثرِمنِيومِ؟ِفاْلكمِفيهِِفِاملسألةِقبلهاِإلِِفِشيءِواحدِ‪ِ,‬وهوِأنِههناِيلزمهاِأنِتغتسلِلكلِ‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 113‬‬

 Contoh 61

Jam (j) Haidl

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Wajib ihtiyat

✓ “B
”
✓

✓ dengan cara mandi dan wudlu’

Contoh 62

Jam (j) Haidl

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Yakin suci Wajib ihtiyat

✓ “

”
✓

✓ dengan cara wudlu’ saja

ِ‫ِإلِأنِتعلمِانقطاعِاْليضِِفِوقتِبعينهِمن‬,ِ‫ِفيكونِذلكِالوقتِوقتِانقطاعِاْليض‬,ِ‫صالةِبعدِالسادسِعشرِجلوازِأنِيكونِاخللطِبأكثرِمنِيوم‬
ِ ِ.ِ‫اليومِفتغتسلِفيهِِفِمثله‬

114 | R u m u s H a i d l
DARAH NIFAS

Menjawab semua permasalahan tentang haidl | 115

 ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪4‬‬

‫‪ 1‬حاشية البجيرمي على الخطيب (‪)341 /1‬‬

‫(والنفاس)ِلغةِالولدةِوشرعاِهوِالدمِاخلارجِمنِفرجِاملرأةِعقبِالولدةِأيِبعدِفراغِالرحمِمنِاْلمل‬
‫(منِاْلمل)ِأيِولوِعلقةِأوِمضغة‪ِ .‬‬
‫المجموع شرح المهذب (‪)532 /2‬‬
‫قالِأصحابناِلِيش رتطِِفِثبوتِحكمِالنفاسِأنِيكونِالولدِكاملِاخللقةِولِحياِبلِلوِوضعتِميتاِأوِْلماِتصورِفيهِصورةِآدميِأوَِلِيتصورِوقالِ‬
‫القوابلِإنهِْلمِآدميِثبتِحكمِالنفاسِهكذاِصرحِبهِاملتويلِوآخرونِوقالِاملاورديِضابطهِأنِتضعِماِتنقضيِبهِالعدةِوتصريِبهِأمِولد ِ‬
‫‪ 2‬فتح الرحمن بشرح زبد ابن رسالن (ص‪)232 :‬‬
‫ي‪ِ:‬أقلِالنفاس‪ِْ:‬لظة‪ِ،‬وأكثره‪ِ:‬ستونِيوماً‪ِ،‬وغالبه‪ِ:‬أربعونِيوماًِفيماِاستقرأهِالشافعي‪ِ،‬وعربِبدلِاللحظةِِفِ"التحقق"ِو"التنبيه"ِوغريمهاِب ِ(اجملة)ِأي‪ِ:‬‬
‫الدفعة‪ِ،‬وِفِ"الروضة"ِو"أصلها"ِبأنهِلِحدِْلقله؛ِأي‪ِ:‬لِيتقدر‪ِ،‬بلِماِوجدِمنهِوإنِقلِ‪ِ..‬يكونِنفاساً‪ِ،‬ولِيوجدِأقلِمنِجمة‪ِ،‬ويعربِعنِزماهناِ‬
‫باللحظة‪ِ،‬فاملرادِمنِالعباراتِواحد‪ِ .‬‬
‫‪ 3‬الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)95 /1‬‬
‫منِولدتِوَلِترِدماِفالِنفاسِْلاِأصالِفإذاِاغتسلتِفلهاِحكمِالطاهراتِِفِكلِشيء ِ‬
‫‪ 4‬الغرر البهية في شرح البهجة الوردية (‪)213 /1‬‬
‫وحيثَِلِيتصلِ بالولدةِفابتداؤهِمنِرؤيةِالدمِكماِِفِالتحقيقِوموضعِمنِاملهذبِفزمنِالنقاءِلِنفاسِفيهِلكنهُِمسوبِمنِالستْيِقالهِالبلقيينِقالِوَلِ‬
‫أرِمنِحققِهذا‪ِ.‬اه ‪ِ.‬سمِعلىِأيبِشجاعِوقوله‪ِ:‬منِرؤيةِالدمِأي‪ِ:‬ماَِلِتتأخرِمخسةِعشرِيوماِوإلِكانِحيضا‪ِ.‬اه ‪.‬‬
‫الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)95 /1‬‬
‫لوِولدتِوَلِترِدماِأياماِمثِرأتهِفهلِيكونِابتداءِمدةِالنفاسِمنِرؤيتهِأوِمنِالولدةِوجهانِحكامهاِاإلمامِأصحهماِمنِرؤيتهِوكذاِصححِِفِالتحقيقِ‬
‫أنهِمنِرؤيتهِوقدِيوهمِتناقضِبْيِكالميهماِوكالمِالروضةِكماِذكرهِبعضِأئمةِاملتأخرينِوالظاهرِأنهِلِتناقضِبينهماِبلِكالمِالرافعيِِفِتصحيحهِأنهِ‬

‫‪116 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪(mubtada’ah fi nifas) 1‬‬

‫‪2‬‬

‫’‪✓ Keluarnya darah haidl menetapkan hukum baligh, iddah, istibro‬‬

‫‪3‬‬
‫✓‬

‫منِالولدةِأيِوقتِابتداءِالستْيِوأنِالنفاسِالدمِاخلارجِبعدهاِفإنِتأخرِفماِبينهماِمنِالنقاءِطهرِكماِذكرناِأنِاْلصحِِفِاجملموعِوالتحقيقِأنِأولِ‬
‫النفاسِمنِخروجِالدمِلِمنِالولدةِأيِفالِيتعلقِباملرأةِأحكامهِمنِحترميِالصالةِوال ِوطءِوحنوهِإلِبعدِخروجِالدمِوْلاِقبلهِحكمِالطاهراتِوهبذاِصرحِ‬
‫البلقيينِوليسِببعيدِكماِقلناِأقلِاْليضِيومِوليلةِوأكثرهِمخسةِعشرِومرادناِباْلولِقدرِزمنِالدمِوإنِتفرقِوبالثاينِمطلقِالزمنِحىتِيكونِماِبعدهِغريِ‬
‫حيضِوإنَِلِترِقبلهِإلِقدرِيومِوليلةِمفرقاِسيماِعندِم نِيرىِتلفيقِالدماءِاملتفرقةِويكونِماِبينهماِطهراِويدلِعلىِأنِالرافعيِأرادِهناِحكايتهِ‬
‫ِ الوجهِالرابعِعنِاإلمامِأهناِإذاِرأتِالدمِبعدِالولدةِبأيامِفابتداءِاملدةِمنهِوضعفهِوكذاِأقرهِالنوويِوصححِأنِالنفاسِمنِالدمِوقدِاتفقواِعلىِتفسريهِ‬
‫بالدم ِ‬
‫‪ 1‬المجموع شرح المهذب (‪)531 /2‬‬
‫فلوِكانتِقدِولدتِمراراِوهىِذاتِجفافِمثِولدتِمرةِونفستِوجاوزِدمهاِالستْيِقالِاصحابناِلِنقولِعدمِالنفاسِعادةِْلاِبلِهيِمبتدأةِِفِ‬
‫النفاسِكاليتَِلِتلدِقط‬
‫‪ 2‬نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج (‪)357 /1‬‬
‫(وحيرمِبهِماِحرمِباْليض)ِْلنهِدمِحيضِجمتمعِوْلذاِقال ِ الرافعي‪ِ:‬وحكمِالنفاسِمطلقاِحكمِاْليضِإلِِفِشيئْي‪ِ:‬أحدمهاِأنِاْليضِيوجبِالبلوغِ‬
‫والنفاسِلِيوجبهِلثبوتهِقبلهِباإلنزالِالذيِحبلتِمنه‪ِ.‬الثاينِأنِاْليضِيتعلقِبهِالعدةِوالسترباءِولِيتعلقانِبالنفاسِْلصوْلماِقبلهِمبجردِالولدة‪ِ،‬وخيالفهِ‬
‫أيضاِِفِأنِأقلِالنفاسِلِ يسقطِالصالةِكماِنقلهِابنِالرفعةِعنِالبندنيجيِوأقره‪ِ،‬وذلكِْلنِأقلِالنفاسِلِميكنِأنِيستغرقِوقتِالصالة‪ِْ،‬لنهِإنِوجدِ‬
‫ِفِاْلثناءِفقدِتقدمِوجوهباِوإنِوجدِِفِاْلولِفقدِلزمتِبالنقطاع‪ِ،‬خبالفِاْليضِفإنهِيعمِالوقتِولِيردِشيءِمنِذلكِعلىِعبارةِاملنهاج ِ‬
‫‪ 3‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)238 /1‬‬
‫(قوله‪ِ:‬وبنفاس)ِأيِقياساِلهِعلىِاْليضِفهوِمثلهِإلِِفِأمرينِأحدمهاِعدمِتعلقِالبلوغِبهِلوجودهِقبلهِمبجردِالولدةِنعمِلِتنقضيِالعدةِحبملِالزنا؛ِ‬
‫ْلنهِكالِحلِوينبغيِأنِتنقضيِبالنفاسِبعدهِوزادِبعضهمِثالثاِوهوِعدمِسقوطِالصالةِبأقلهِاه ِبرماوي‪ِ.‬وعبارةِشرحِمِرِوحكمِالنفاسِمطلقاِحكمِ‬
‫اْليضِإلِِفِشيئْيِأحدمهاِأنِاْليضِيوجبِالبلوغ‪ِ،‬والنفاسِلِيوجبهِلثبوتهِقبلهِباإلنزالِالذيِحبلتِمنهِالثاين‪ِ:‬أنِاْليضِيتعلقِبه ِالعدةِوالسترباءِ‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 117‬‬

 ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫ولِيتعلقانِبالنفاسِْلصوْلماِقبلهِمبجردِالولدةِوخيالفهِأيضاِِفِأنِأقلِالنفاسِلِيسقطِالصالةِكماِنقلهِابنِالرفعةِعنِالبندنيجيِوأقرهِوذلك؛ِْلنِأقلِ‬
‫النفاسِلِميكنِأنِيستغرقِوقتِالصالة؛ِْلنهِإذاِوجدِِفِاْلثناءِفقدِتقدمِوجوهبا‪ِ،‬وإنِوجدِِفِاْلولِفقدِلزمتِبالنقطاعِخبالفِاْليض‪ِ،‬فإنهِيعمِ‬
‫الوقتِانتهتِومنهاِتعلمِماِِفِعبارةِالربماويِمنِالسقط ِ‬
‫ِ‬
‫‪ 1‬المجموع شرح المهذب (‪)528 /2‬‬
‫ِ أماِإذاِبلغتِمدةِالنقاءِأقلِالطهرِبأنِرأتِالدمِساعةِأوِيوماِأوِأياماِعقبِالولدةِمثِرأتِالنقاءِمخسةِعشرِيوماِفصاعداِمثِرأتِالدمِيوماِوليلةِ‬
‫فصاعداِففيِالدمِالعائدِالوجهانِاللذانِذكرمهاِاملصنفِومهاِمشهوران‪ِ:‬قالِالشيخ ِأبوِحامدِواْلصحابِأصحهماِأنِاْلولِنفاسِوالعائدِحيضِوماِ‬
‫بينهماِطهرِْلهنماِدمانِختللهماِطهرِكاملِفالِيضمِأحدمهاِإَلِاآلخرِكدميِاْليضِوهذاِالوجهِقولِاىبِاسحقِاملروزيِوهوِمذهبِأيبِيوسفِوُممدِ‬
‫وأيبِثورِوالثاينِوهوِقولِأيبِالعباسِبنِسريجِأنِالدمْيِنفاسِلوقوعهِِفِ زمنِاإلمكانِكماِلوِختللِبينهماِدونِمخسةِعشرِوِفِالنقاءِاملتخللِالقولنِ‬
‫أحدمهاِأنهِطهرِوالثاينِأنهِنفاسِهذاِهوِاملشهورِوبهِقطعِاجلمهور ِ‬
‫‪ 2‬المجموع شرح المهذب (‪)530 /2‬‬
‫إذاِعربِدمِالنفساءِالستْيِففيهِطريقانِأصحهماِأنهِكاْليضِإذاِعربِاخلمسةِعشرِِفِالردِإَلِالتمييزِإنِكانتِمميزةِأوِالعادةِإنِكانتِمعتادةِغريِمميزةِ‬
‫أوِاْلقلِأوِالغالبِإنِكانتِمبتدأةِغريِمميزةِووجههِماِذكرهِاملصنفِوهبذاِالطريقِقطعِاملصنفِوشيخهِالقاضيِأبوِالطيبِوإمامِاْلرمْي ِوالغزايلِ‬
‫البغويِوالشيخِنصرِوآخرونِمنِالعراقيْيِواخلراسانيْيِأنِِفِاملسألةِثالثةِأوجهِأصحهاِ‬
‫ِ‬ ‫واْلكثرونِوالطريقِالثاينِحكاهِاحملامليِوبنِالصباغِواملتويلِو‬
‫باتفاقهمِأنهِكالطريقِاْلولِوالثاينِأنِالستْيِكلهاِنفاسِوماِزادِعليهِاستحاضةِوبهِقطعِابنِالقاصِِفِاملفتاحِواختارهِاملزينِحكاهِأصحابناِعنهِقالِ‬
‫املاورديِقالهِاملزينِِفِجامعهِالكبريِوفرق واِبينهِوبْيِاْليضِبأنِاْليضُِمكومِبهِمنِحيثِالظاهرِوليسِمقطوعاِبهِفجازِأنِينتقلِعنهِإَلِظاهرِآخرِ‬
‫والنفاسِمقطوعِبهِفالِينتقلِعنهِإَلِغريهِإلِبيقْيِوهوِجماوزةِاْلكثرِقالِالرافعيِوهذاِالقائلِجيعلِالزائدِاستحاضةِإَلِمتامِطهرهاِاملعتادِانِكانتِمعتادةِ‬
‫أوِاملرد ودِإليهِإنِكانتِمبتدأةِمثِماِبعدهِوالوجهِالثالثِأنِالستْيِنفاسِوالذيِبعدهِحيضِعلىِالتصالِبهِْلهنماِدمانِخمتلفانِفجازِأنِيتصلِأحدمهاِ‬
‫باآلخرِوهبذاِالوجهِقالِأبوِاْلسنِبنِاملرزباىنِقالِصاحباِالتتمةِوالعدةِوغريمهاِفعلىِهذاِإنِزادِالدمِبعدِالستْيِحكمناِبأهناِمستحاضةِِفِاْليضِقالِ‬
‫أصحابناِوهذاِالوجهِضعيفِجداِوهوِأضعفِمنِالذيِقبله ِ‬

‫‪118 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬

‫‪3‬‬

‫‪Contoh 63‬‬

‫)‪Jam (j‬‬

‫‪Tanggal‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‪6‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪8‬‬ ‫‪9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30‬‬

‫‪Hukum darah‬‬ ‫‪Melahirkan‬‬ ‫‪Darah haidl‬‬

‫✓‬

‫‪ 1‬أسنى المطالب في شرح روض الطالب (‪)114 /1‬‬

‫(والدم)ِاخلارجِ(بْيِالتوأمْيِحيضِكما)ِأيِكاخلارجِ(بعدِعضوِانفصل)ِمنِالولدِاجملنتِخلروجهِقبلِفراغِالرحم ِ‬
‫‪ 2‬تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)240 /8‬‬
‫وقوله‪ِِ:‬فِالكتابِوأقصىِاملدةِبْيِالتوأمْيِستةِأشهرِفيهِاختاللِفإنِهذهِاملدةِمدةِأقلِاْلملِوإذاِختللتِستةِأشهرِكانِالثاينِحالِآخرِوالشرطِأنِ‬
‫يكونِاملتخللِأقلِمنِستةِاه ِ‬
‫‪ 3‬إعانة الطالبين على حل ألفاظ فتح المعين (‪)89 /1‬‬
‫واعلمِأنهِقدِأبد ىِأبوِسهلِالصعلوكيِمعىنِلطيفاِِفِكونِأكثرِالنفاسِستْيِيوما‪ِ،‬وهوِأنِالدمِجيتمعِِفِالرحمِمدةِختلقِاْلملِوقبلِنفخِالروحِفيهِ‬
‫أربعْيِيوماِنطفة‪ِ،‬مثِمثلهاِعلقة‪ِ،‬مثِمثلهاِمضغة‪ِ،‬فتلكِأربعةِأشهر‪ِ.‬وأكثرِاْليضِمخسةِعشرِيوماِِفِكلِشهر‪ِ،‬فاجلملةِستونِيوما‪ِ.‬وأماِبعدِنفخِالروحِ‬
‫فيهِفيتغذىِبالدمِمنِسرتهِْلنِفمهِلِينتفخِماِدامِِفِبطنِأمهِكماِقيل‪ِ،‬فالِجيتمعِِفِالرحمِدمِمنِحْيِنفخِالروحِفيه‪ِ،‬وأنتِخبريِبأنِذلكِلِيظهرِ‬
‫إلِبالنسبةِملنِكانِحيضهاِمخسةِعشرِيوما‪ِ،‬إلِأهناِحكمةِلِيلزمِاطرادها‪ِ .‬‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 119‬‬

 ✓

Contoh 64

Jam (j)

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Melahirkan Darah nifas

Contoh 65

Bulan pertama

Jam (j)

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Darah istihadloh

Bulan kedua

Jam (j)

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Darah istihadloh

Bulan ketiga

Jam (j)

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Darah istihadloh

120 | R u m u s H a i d l
 ‫‪1‬‬

‫’‪ulama‬‬

‫‪ 1‬روضة الطالبين وعمدة المفتين (‪)178 /1‬‬

‫ِوشرطِمتييزِالنفساء‪ِ،‬أنِلِيزيدِالقويِعلىِستْيِيوما‪ِ.‬ولِضبطِِفِأقله‪ِ،‬ولِأقلِالضعيف‪ِ .‬‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 121‬‬

Contoh 66

Bulan pertama

Jam (j) Darah hitam Darah merah

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Darah nifas Darah istihadloh

Bulan kedua

Jam (j) Darah merah

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Darah istihadloh

Bulan ketiga

Jam (j) Darah merah

Tanggal 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Hukum darah Darah istihadloh

122 | R u m u s H a i d l
 ISTIHADLOH
NIFAS

Menjawab semua permasalahan tentang haidl | 123

 ‫‪Mubtada’ah ghoiru mumayyizah :‬‬

‫‪1‬‬

‫‪Mubtada’ah‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ 1‬الفتاوى الفقهية الكبرى (‪)96 /1‬‬

‫الثانيةِاملبتدئةِغريِاملميزةِوهيِمنِكانِدمهاِبصفةِواحدةِأوِبصفتْيِوتأخرِالقويِحىتِجاوزِالستْيِواْلظهرِردهاِإَلِأقلِالنفاسِمنِأولِالدمِوهوِجمةِ‬
‫وطهرهاِبعدهِتسعِوعشرونِمثِحتيضِحيضِاملبتدئةِيوماِوليلةِعلىِاْلظهرِمثِتطهرِتسعاِوعشرينِكماِمرِِفِاْليضِهذاِإنِكانَِلِتكنِقدِحاضتِ‬
‫قبلِأصالِفإنِكانتِقدِحاضتِكماِهوِاْلغلبِطهرتِبعدِاجملةِعادةِطهرهاِمنِاْليضِمثِحتيضِعادةِحيضها ِ‬
‫‪ 2‬روضة الطالبين وعمدة المفتين (‪)177 /1‬‬
‫املستحاضةِالثانيةِوالثالثة‪ِ:‬املبتدأةِاملميزة‪ِ،‬وغريِاملميزة‪ِ.‬أماِغريِاملميزة‪ِ،‬فرتدِإَلِْلظةِعلىِاْلظهر‪ِ.‬وإَلِأربعْيِعلىِالثاين‪ِ.‬هذاِهوِاملذهب‪ِ.‬وِفِقولِ‬
‫غريب‪ِ:‬تردِإَلِستْي‪ِ.‬وِفِوجه‪ِ:‬إَلِاللحظةِجزما‪ِ.‬مثِإنِكانتِهذهِالنفساءِمعتادةِِفِاْليضِحسبِْلاِبعدِمردِالنفاسِطهرهاِمثِحيضهاِاملعتادان‪ِ.‬وإنِ‬
‫كانتِمبتدأةِفيه‪ِ،‬أقمناِطهرهاِمثِحيضهاِعلىِماِتقتضيهِحالِاملبتدأة‪ِ.‬وأماِاملميزةِفرتدِإَلِالتمييزِبشرطه‪ِ.‬كاْلائض‪ِ،‬وشرطِمتييزِالنفساء‪ِ،‬أنِلِيزيدِ‬
‫القويِعلىِستْيِيوما‪ِ.‬ولِضبطِِفِأقله‪ِ،‬ولِأقلِالضعيف‪ِ .‬‬

‫‪124 | R u m u s H a i d l‬‬
 ‫‪Mu’tadah mumayyizah :‬‬

‫‪Mu’t‬‬

‫‪1‬‬

‫‪ 1‬حاشية الجمل على شرح المنهج (‪)261 /1‬‬

‫(قوله‪ِ:‬واملتحريةِحتتاط)ِأي‪ِ،‬فإذاِنسيتِعادهتاِقدراِووقتاِفمجةِنفاسِبيقْيِوبعدهاِتغتسلِلكلِفرضِحىتِتتمِالستْيِمثِتتوضأِلكلِفرضِاه ِعزيزيِ‬
‫وهذاِظاهرِِفِاملتحريةِاملطلقة‪ِ،‬وأماِاملتحريةِالنسبيةِوهيِالذاكرةِْلحدمهاِفالظاهرِأهناِلِتأيتِهناِاه ِشيخنا‪ِ .‬‬
‫تحفة المحتاج في شرح المنهاج وحواشي الشرواني والعبادي (‪)414 /1‬‬
‫ولوِنسيتِعادةِنفاسهاِاحتاطتِأبداِسواءِاملبتدأةِِفِاْليضِوالناسيةِلعادهتاِفيه‪ِ.‬وأماِقولِابنِالرفعةِلِيتصورِالتحريِِفِالنفاسِإذِاملذهبِأنِمنِ‬
‫عادهتاِأنِلِتراهِأصالِإذاِرأتِالدمِوجاوزِالستْيِتكونِكاملبتدأةِوحينئذِفابتداءِنفاسهاِمعلومِوبهِينتفيِالتحريِففيهِنظر‪ِ،‬إذِماِذكرهِلِيدلِعلىِانتفاءِ‬
‫مطلقِالتحريِعنِالنفاسِملاِتقررِِفِالناسية‪ِ،‬ومنِمثِقالِاجلاللِالبلقيينِالنفساءِالناسيةِإنِنسيتِقدرِعادةِنفاسهاِوعلمتِوقتِولدهتاِوجاوزِالدمِ‬
‫حتتاطِأبداِإنِكا نتِمبتدأة؛ِْلنِابتداءِحيضهاِغريِمعلوم‪ِ،‬وإنِنسيتِالقدرِوالوقتِبأنِتقولِولدتِجمنونةِواستمرِيبِالدمِوأناِمبتدأةِِفِاْليضِ‬
‫احتاطتِأبداِأيضا‪ِ .‬‬

‫‪Menjawab semua permasalahan tentang haidl‬‬ ‫‪| 125‬‬

 Qur’an

126 | R u m u s H a i d l
Tata cara wudlu’ dan sholat bagi orang yang istihadloh

d’ah mumayyizah
Mubtada’ah ghoiru mumayyizah
Mu’tadah mumayyizah
Mu’tadah ghoiru mumayyizah
▪
▪
▪
▪

Menjawab semua permasalahan tentang haidl | 127

 Mubtada’ah ghoiru mumayyizah
Mubtada’ah mumayyizah
Mu’tadah mumayyizah
Mu’tadah ghoiru mumayyizah
▪
▪

128 | R u m u s H a i d l