PERKEMBANGAN AGAMA HINDU - BUDHA

Agama Hindu

Agama Hindu berasal dari India. Agama ini merupakan perpaduan antara agama yang dianut
oleh bangsa Arya dan bangsa Dravida. Bangsa Arya yang berasal dari Asia tengah berhasil
mendesak bangsa asli India, Dravida. Terjadi Pembauran antara Bangsa Arya dan Bangsa
Dravida yang selanjutnya menurunkan generasi yang disebut dengan Bangsa Hindu. Kata
Hindu berasal dari kata Sindhu (bahasa Sanskerta) yang berarti sungai.

Sumber ajaran agama Hindu terdapat dalam kitab suci weda (terdiri atas empat kitab),
Brahmana (merupakan tafsir dari kitab Weda) dan Upanisad (memuat dasar-dasar filsafat
hubungan antara manusia dan tuhan).

Dewa-dewa utama ajaran Hindu yaitu dewa Trimurti (kesatuan dari tiga dewa). Ketiga dewa
tersebut yaitu:

1. Dewa Brahma - bertugas menciptakan alam semesta dan mengatur segala peristiwadi
dunia. Kendaraanya berupa angsa.
2. Dewa Wisnu - bertugas memelihara alam semesta. Kendaraannya berupa seekor
burung garuda.
3. Dewa Syiwa - bertugas sebagai perusak semua yang tidak lagi berguna di alam.
Kendaraannya berupa seekor lembu.

Pemujaan terhadap pada dewa dipimpin oleh seorang pendeta yang disebut Brahmana. Dalam
agama Hindu, ada lima keyakinan dan kepercayaan yang disebut dengan Pancasradha.
Pancasradha merupakan keyakinan dasar umat Hindu.

Dalam masyarakat Hindu, dikenal dengan lima kasta atau kelas, yaitu:

1. Brahmana - terdiri atas pemimpin agama atau pendeta.

2. Ksatria - terdiri atas para bangsawan, raja dan keturunannya serta prajuritnya.
3. Terdiri atas pengusaha dan pendagan.
4. Sudra - terdiri atas para petani dan pekerja kasar.
5. Paria - terdiri atas gelandangan (orang yang haram untuk disentuh).

Tempat suci umat Hindu antara lain kota Benares dan Alahabat yang dianggap sebagai
tempat bersemayamnya Dewa Syiwa.

Sungai Gangga dianggap keramat dan suci karena air sungai Gangga dapat mensucikan abu
jenazah yang dibuang ke dalamnya.

Hari raya umat Hindu yaitu Galungan, Kuningan, Saraswati, Pagerwesi, Nyepi dan Siwarati.
Agama Budha

Agama ini timbul sebagai reaksi masyarakat terhadap peran kaum Brahmana yangdianggap
terlalu berlebihan dalam menjalankan tugas dan fungsi mereka.

Agama ini didasarkan pada ajaran Sidharta Gautama. Sidharta Gautama digelari sang Budha
(orang yang mendapat pencerahan) karena ia mendapat penerangan yang sempurna setelah
bertapa di tengah hutan.

Agama Budha tidak mengakui pembagian kasta dalam masyarakat. Menurut ajaran Budha,
setiap orang punya hak dan kesempatan yang sama untuk mencapati kesempurnaan asalkan ia
mampu mengendalikan dirinya sehingga bebas dari samsara. Penderitaan dapat dihentikan
dengan cara menindas trisna (nafsu).

Nafsu dapat ditindas melalui delapan jalan (astavidha) yaitu:

1. Pandangan yang benar

2. Niat atau sikap yang benar
3. Berbicara yang benar
4. Berbuat atau bertingkah lalu yang benar
5. Penghidupan yang benar
6. berusaha yang benar
7. Memerhatikan hal-hal yang benar
8. Bersemedi yang benar

Pemeluk agama Budha wajib melaksanakan tiga ikrar (Tri Ratna), yaitu:

1. Berlindung kepada Budha

2. Berlindung kepada Dharma (ajaran) agama Budha
3. Berlindung kepada Sanggha (perkumpulan) masyarakat pemeluk agama Budha.

Kitab Suci agama Budha yaitu Tripitaka (tiga keranjang) yang terdiri atas Vinayapitaka
(berisi tentang bermacam-macam aturan hidup dan hukum penentu cara hidup pemeluknya),
Sutrantapitaka (berisi tentang pokok-pokok wejangan sang Budha), Abdidharmapitaka (berisi
tentang penjelasan dan kepuasan mengenai sosial beragama atau falsafah beragama).

Umat Budha merayakan hari triwaisak merupakan peringatan kelahiran, menerima bodhi dan
wafatnya sang Budha yang bertepatan dengan saat bulan purnama pada bulan Mei. Agama
Budha terbagi atas dua aliran, yaitu:

1. Pertama, Mahayana yang mengajarkan bahwa untuk mencapai Nirwana, setiap orang
harus mengembangkan sikap bijaksana dan sifat welas asih.
2. Kedua, Himayana yang mengajarkan bahwa untuk mencapai Nirwana, sangat
bergantung pada usaha diri melakukan meditasi.
 TEORI MASUKNYA HINDU – BUDHA KE INDONESIA

Proses dan jalur masuknya Hindu Budha ke Indonesia terdapat empat teori tentang proses
masuk dan berkembangnya Hindu Budha di Nusantra. Keempat teori itu sebagai berikut:

1. Teori Waisya - Menurut aliran ini, pengaruh Hindu Budha masuk karena dibawah
oleh para pedagang yang banyak menikah dengan penduduk asli. Mereka menikah
karena harus tinggal waktu minimal 6 bulan sampai menunggu pergantian musim
untuk kembali ke negaranya. Pendapat ini dianjukan oleh N.J.Krom dan Purbacaraka.
2. Teori Brahmana - Menurut akiran ini, pengaruh Hindu Budha masuk karena dibawa
oleh para brahmana yang mendapat undangan dari para pengusaha untuk menobatkan
para raja, memimpin upacara keagamaan, dan mengajarkan ilmu pengetahuan. Dari
istana, agama ini kemudian menyebar ke seluruh kerajaan. Pendapat ini didukung
oleh J.C.van Leur.
3. Teori Ksatria - Menurut aliran ini, pengaruh Hindu Budha masuk karena dibawa oleh
pada ksatria yang kalah perang di India. Mereka mendirikan koloni di Nusantara dan
menyebarkan agama Hindu Budha Nusantara. Pendapat ini didukung oleh C.C.Breg
dan Mujumdar.

4. Teori Arus Balik - Menurut ahli ini, pengaruh Hindu Budha masuk karena para
brahmana, pedagang, juga orang-orang Indonesia sendiri. Ada yang berdagang, ada
pula yang sengaja datang ke India untuk belajar. Ketika kembali, mereka
menyebarkan agama baru yang mereka dapatkan di India. Pendapat ini didukung oleh
George Coedes dan FDK Bosch.