Saudara, apa kesamaan Nuh dengan
moyangnya yang bernama Adam? Baik,
Nuh maupun Adam adalah sebagai sama
– sama generasi pertama dimulainya
kehidupan manusia. Selama ini kita tahu,
bahwa Adam adalah manusia pertama di
bumi yang diciptakan dari debu tanah,
namun Alkitab juga memberi sejarah,
bahwa Nuh adalah juga sebagai generasi
pertama dari kehidupan manusia.
Kejadian datangnya air bah yang
dilimpahkan Tuhan Allah ke bumi, adalah
bencana paling terbesar sepanjang sejarah
peradaban bumi hingga saat kita di hari
ini, sebab air bah itu telah memusnahkan
seluruh isi bumi pada masa itu tak
terkecuali manusia (tertulis di Kejadian 6:
7), dan hanya tinggal menyisakan Nuh
beserta keluarganya, yang terdiri dari istri
serta 3 orang anak berikut menantunya.
Maka, melalui Nuh lah Allah menetapkan
dia sebagai generasi pertama yang
membuka perdaban baru kehidupan
manusia, hingga sampai ke kita saat ini.
Peristiwa air bah pada jaman Nuh,
merupakan tanda kekecewaan dan
penyesalan dari Allah yang telah
menciptakan manusia dan isinya, namun
manusia itu sendiri telah berbuat jahat
dimata Allah dan menghancurkan gagasan
awal Allah terhadap ciptaanNya, dimana
Allah menciptakan bumi dan isinya
dengan baik adanya, sehingga Allah
berniat melenyapkan manusia dan seluruh
isi bumi, . Namun peristiwa itu, tidak
berhenti artinya pada arti itu, tetapi
peristiwa air bah juga memperlihatkan
keinginan Allah memulihkan kehidupan
ciptaanNya,. Peristiwa air bah itu
memperlihatkan Allah sebagai The God
of Second Chance (Allah kesempatan
kedua), Ia yang mengambil resiko untuk
menyambut manusia si pelaku dosa,
walaupun tak ada jaminan bahwa
kesalahan yang sama tidak akan terulang
lagi. Memulihkan berarti menyambung
yang putus, membereskan yang kacau,
memaafkan kesalahan, mendamaikan
permusuhan, memperbaiki yang rusak.
Dari cerita Nuh ini, terlihat dengan jelas ,
bahwa Allah yang berinisiatif untuk
memulai hal yang baru dalam kehidupan
di bumi ini, tetapi pemulihan yang Allah
berikan bersifat kekal, yang bukan
bergantung kepada bagaimana objeknya
tetapi bergantung pada komitmen Allah
untuk memulihkan kehidupan ciptaanNya,
dengan demikian seperti yang sudah juga
saya singgung tadi, tidak ada jaminan
bahwa kesalahan manusia tidak akan
terulang lagi di waktu berikutnya, tetapi
Allah komitmen memulihkan kehidupan
ciptaanNya. Lalu, mari kita melihat, apa
saja yang menjadi tindakan pemulihan
Allah kepada ciptaanNya dalam peristiwa
surutnya air bah dalam bacaan ini:
Pertama, Allah memberi kehidupan baru
kepada Nuh. Dalam ayat 16, Allah
berfirman kepada Nuh “keluarlah dari
bahtera……”, kata keluarlah mau
menunjukkan , dimana Allah memberikan
petunjuk bagi Nuh bahwa Allah telah
memberikan kepada manusia dan
semesta ini yakni sebuah kehidupan
kembali yang akan dijalani dan dihadapi
Nuh dan seluruh keturunannnya dimasa
yang akan dating. Nuh dan keluarganya
selama satu tahun lebih 10 hari hidup
dalam Bahtera, yang membatasi
kehidupannya,namun ketika ada perintah
dari Allah untuk keluar, memperlihatkan
bahwa Allah memberi kehidupan baru
untuk disusahakan Nuh dan keturunannya
termasuk kita juga tentunya sebagai
keturunan dari Nuh, hidup kita didunia ini
adalah bagian dari kata “keluarlah” di
ayat 16 tadi, maksudnya apa yang kita
jalani saat ini dan yang kita persiapkan
untuk masa depan kita, itu adalah
kehidupan yang masih terus berlanjut
yang hadir sebagai bagian dari tindakan
aktif Allah memulihkan umatnya,
simplenya begini: kalau saja Allah tidak
bilang “keluarlah dari bahtera itu…”
kepada Nuh, maka apakah kita hadir saat
ini didalam dunia ciptaan Allah ini?
Kedua, Alam semesta menjadi produktif.
Pemulihan yang diberikan Allah tidak
sebatas membiarkan manusia itu
menjalani hidupnya, tetapi Allah
memberikan support system agar manusia
dapat bertahan hidup dan berkembang,
dimana Allah membuat alam semesta
produktif, pada ayat 22 , Allah berfirman
bahwa tidak akan berhenti berbagai siklus
musim, keberadaan musim yang berganti
– ganti tentu akan mensupport kehidupan
manusia sebagai bagian dari suatu
ekosistem dunia. Adanya siklus musim
akan menjamin keseimbangan ekosistem
di bumi ini, coba saja bayangkan kalau di
bumi ini hanya ada satu musim saja,
misalnya musim hujan, apa yang terjadi?
Tentu bumi ini akan dilanda banjir bukan,
ekosistem bumi akan terganggu. Disini
kita melihat Allah bekerja memulihkan
alam semesta , membuat semesta menjadi
produktif, semesta bekerja mensupport
kehidupan manusia.
Ketiga, Janji Allah yang tidak akan lagi
memberikan air bah.
Dalam pasal lain yang berkorelasi dengan
bacaan hari ini, tepatnya di pasal 9 ayat
11, Allah berjanji tidak akan lagi air bah yang membumihanguskan itu
mendatangkan air bah untuk membuat manusia untuk aktif mengelola
memusnahkan kehidupan di semesta, ini semesta, dan disini terlihat bahwa Allah
adalah tindakan pemulihan yang penting mengaruniakan semesta yang mensupport
karna Allah berjanji menjamin kehidupan manusia untuk dapat aktif.
kelangsungan hidup alam semesta ini. Kelima, Ketataan Nuh dan Keintiman
Keempat, Allah memberikan kesempatan Nuh dengan Allah.
manusia untuk mengusahakan bumi. Dalam bacaan kita melihat Allah memberi
Dari bacaan ayat 17, kita melihat perintah kepada Nuh untuk keluar dari
bagaimana tindakan pemulihan Allah bahtera itu, lalu ayat 18 menulis bahwa
dalam kehidupan manusia, Allah Nuh pun keluar dan di ayat 20 ia
membuat manusia untuk dapat mendirikan mezbah bagi Tuhan. Tindakan
mengusahakan bumi dan isinya, “…. Nuh ini mencerminkan relasi yang kuat
Supaya semuanya itu berkeriapan dibumi antara Allah dengan manusia, memang
serta berkembang biak dan bertambah betul bahwa hanya Nuh yang dipandang
banyak di bumi” perhatikan ketiga kata Allah sebagai manusia yang bersih
aktif tersebut, semua merujuk kepada hatinya pada masa kitu, tetapi dari
perintah Allah agar manusia ketaatan dan keintiman Nuh dengan
mengusahakan,mengelola bumi dan isinya Tuhan ini kita melihat kendati Allah telah
ini, pemulihan yang Allah hadirkan pasca membumihanguskan isi bumi yang
dasarnya karna kejahatan manusia pada
amsa itu, tetapi Allah tetap menjalin relasi
dengan manusia. Inilah letak pemulihan
yang kita jumpai.
Khotbah hari ini membawa kita untuk
senantiasa memahami bahwa kasih Allah
kepada manusia sangat dalam dan sangat
luas, kita tak akan sanggup menakar
kedalaman kasih Allah kepada manusia,
Allah yang dalam keadaan begitu
murkanya kepada kehidupan manusia dan
sudah dibuktikan dengan peristiwa air bah
yang membumihanguskan semuanya itu,
namun endingnya selalu berakhir pada
kasih Allah yang selalu unlimited. Allah
tetap dan akan selalu mengasihi kita.
Sadarlah kita yang saat ini beribadah, kita
juga generasi yang menikmati pemulihan
Allah pada masa Nuh, sebab kalau
pemulihan itu tidak terjadi, mana
mungkin kita ada saat ini, bersyukurlah
kita menjadi keturnan Nuh, merasakan
dan menikmati pemberian Allah yang
begitu mengasihi kita, oleh karna itu
dalam terang tema Allah memulihkan
kehidupan umatNya, khotbah hari ini
mengajarkan kita beberapa hal:
Pertama, Allah senantiasa setia kepada
janjiNya.
FT hari ini membawa kita memahami
Allah tidak pernah lalai menepati
janjiNya, seperti janji yang Ia buat kepada
Nuh untuk tidak mendatangkan lagi air
bah, itu nyata kita lihat higga generasi kita
saat ini, dalam Alkitab kita begitu banyak
tertulis janji Allah, maka FT hari ini kita
diajak untuk meneguhkan keyakinan kita
akan pengenapan janji Allah dalam
kehidupan kita pribadi masing – masing.
Percayalah bahwa Allah tidak lalai dalam
janjiNya. Tugas kita sekarang ialah
menempatkan pikiran kita pada kacamata
Allah, artinya jika kita yakin Allah
menepati janjiNya kepada kita, kita
mempercayai bahwa Allah punya cara
sendiri menepati janjiNya kepada kita
“kau selalu punya cara untuk
menolongku. Kau slalu punya jalan
keajaibanMu. Kau dahsyat dalam segala
perbuatanMu, dan ku tenang didalam
caraMu”. Jadi jika kenyataan yang kita
hadapi tidak sesuai dengan pemahaman
kita sendiri , maka bukan berarti Allah
lalai, bisa jadi itu cara Allah memproses,
dan masih memproses, yang akan kita
lihat hasilnya kalau kita setia. Kesetiaan
Allah pada janjiNya kepada kita adalah
buah dari pemulihan yang Allah hadirkan
untuk umatNya.
Kedua, Jangan pernah putus asa dan
berhenti, tetapi terus berjuang menggapai
harapan yang ada.
Allah membangun kembali peradaban
manusia setelah dibumihanguskan oleh air
bah, melalui Nuh peradaban baru itu
dimulai. Cerita Nuh ini setidaknya
menjadi gambaran bagi kita terkait
pemulihan yakni akan selalu ada harapan
setelah kehancuran, kita diajak untuk
optimis menghadapi kehidupan ini,
sekalipun asa itu terlihat pupus, sekalipun
jalan yang dilalui begitu terjal, tapi
diujung sana ada harapan yang Allah
sediakan, tugas kita adalah percaya dan
mengandalkan Tuhan sepenuhnya dalam
menjalani kehidupan ini, sebab
ditanganNyalah harapan itu ada, oleh
karna itu orang yang percaya akan selalu
yakin perjuangannya tidak akan pernah
sia-sia, ia yain didepan sana ada
pemulihan yang Tuhan sediakan.
Ketiga, Tuhan adalah prioritas utama.
Apa yang Nuh perbuat pertama kali
begitu ia keluar dari Bahtera itu? Ia tidak
larut dalam rasa kegembiraan dan
kemudian ia rayakan berama keluarganya,
ia tidak melihat dulu gimana keadaan
alam setelah ia diterjang air bah satu
tahun lebih, tetapi ia langsung mendirikan
mezbah doa kepada Tuhan, ia
mempersembahkan kurban sesuai tradisi
saat itu. Disini kita melihat Nuh
menjadikan Allah sebagai prioritas utama,
ia menyadari kehidupannya saat itu ialah
buah anugerah Allah semata, maka itu
pertama sekali ia mendirikan mezbah
untuk berdoa. Dari Nuh kita belajar,
Tuhan seharusnya prioritas utama kita,
Tuhan bukan nomor dua atau nomor tiga
dalam hidup ini, tetapi “yang terutama
didalam hidup ini meninggakan nama
Yesus”, orang yang menjadikan Tuhan
sebagai prioritas utama dalam hidupnya
bukan sekedar terlihat dari kerajinannya
menjalankan ritual agamanya, tetapi
apabila ia mau taat dan tunduk pada yang
menjadi kehendak Tuhan bagi dia,
kesetiaan kita melakukan FT adalah
wujud menjadikan Tuhan sebagai
prioritas. Dalam Bahasa inggrisnya
dikatakan intimacy with God,
membangun keintiman dengan Tuhan
dengan senantiasa merenungkan,
melakukan FT dan bertanya dahulu
kepada Tuhan sebelum melakukan
sesuatu lewat doa. Intim dengan Tuhan
membuat hidup kita menjadi tenang, intim
dengan Tuhan membuat kita optimis
melihat kehidupan ke depan.
Keempat, Bersyukur kepada Tuhan
adalah modal utama menjalani kehidupan.
Saya yakin dalam diri Nuh dipenuhi oleh
ucapan syukur yang dia hidupi sejak ia
menerima perintah Allah yang
membingungkan itu untuk membangun
bahtera raksasa, tanpa rasa syukur, saya
yakin Nuh tidak akan melihat rencana
baik Allah bagi dia dan kehidupan
semesta ke depan. Itulah dampak dahsyat
dari orang yang mau mengucap syukur.
Hidup dengan rasa syukur memberi
garansi kegembiraan, kebahagiaan dan
ketenangan karena tidak dihantui
kecemasan dan terhindar dari kegelisahan.
Hidup dengan rasa syukur adalah cara
pandang positif terhadap semua yang kita
alami, kemudian memaknainya dengan
indah untuk kebahagiaan kita dan sesama.
Nuh ketika membuat bahtera raksasa itu
ditertawakan oleh orang lain, dan
dianggap gila, namun Nuh menyukuri saja
perintah Allah kepadanya dan
menempatkan rencana itu sebagai bagian
yang indah untuk hidupnya, dan rasa
syukurnya itu yang membuat ia bertahan
dan pada akhirnya menemukan
kebahagiaan. Bagaimana cara bersyukur?
Ada yang melalui hal terlihat sepele,
misalnya: ketika kita bisa menikmati
indahnya pemandangan. Ada juga cara
bersyukur dengan melihat kembali
kebelakang apa yang telah ia alami di
masa lalu yang terlihat sulit dan berliku,
namun yang sulit dan berliku itu justru
cara Tuhan untuk memberinya
kebahagiaan, cara bersyukur seperti ini
sangat indah dimunculkan dalam sebuah
puisi berjudul Footprint In Sand , karya
Mary Stevenson. Saudara itu hanya
contoh, ada banyak cara kita untuk
mengucap syukur yang menuntun kita satu anggotanya) sebagai ungkapan
pada satu Pribadi yang senantiasa syukur atas karya ciptaan Allah dan
melimpahi kita dengan kasih sayang. Tak sekaligus bentuk cinta serta kepeduliaam
soal dengan cara apa anda bersyukur, terhadap ciptaan Allah tersebut.
yang penting adalah kepada siapa anda
bersyukur. Tak soal juga seberapa hebat
peristiwa yang membuat anda bersyukur,
yang penting adalah mampukah anda
bersyukur kepada Allah saat mengalami
peristiwa demi peristiwa yang justru
memilukan hati?.
Saudara, secara khusus pada minggu ini,
gereja kita mencanangkan hari ini sebagai
perayaan Ekologi, mengingat karya
penciptaan Allah (Season of Creation),
setiap tahun dari tangal 01 September –
04 Oktober, orang Kristen diseluruh dunia
dirujuk untuk merayakan karya
penciptaan Allah, perayaan ini diinisiasi
oleh Dewan Gereja Sedunia (HKBP salah