LS 12301 SIRAH RASUL SALLALLAHU A’LAIHI WASSALAM

Tajuk:
Perang Uhud

Disediakan oleh:
23BS072 YENTI BINTI AWANG WALLI

Fakulti Pendidikan Islam – Minor

Program Sarjana Muda Perguruan Ugama
Semester 1
2023/2024
SENARAI KANDUNGAN
Tajuk Mukasurat

1. Pendahuluan 1

2. Latar Belakang Sejarah 2

2.1 Sebab-sebab berlaku Perang Uhud 3-4

3. Tempat Dan Tarikh

3.1 Pengenalan Bukit Uhud 4

3.2 Tarikh Kejadian 5

4. Persiapan Perang Uhud

4.1 Kelengkapan Tentera Islam 5-6

4.2 Kelengkapan Tentera Quraisy 6-7

5. Kejadian Utama

5.1 Sebelum Pertempuran 7-9

5.2 Lokasi Ketenteraan 9-10

5.3 Hari Peperangan 10-12

6. Tokoh Kepahlawaan

6.1 Nabi Muhammad SAW 12-13

6.2 Hamzah bin Abdul Muthalib 13

6.3 Talhah bin Ubaidillah 13

 6.4 Abu Dujanah 14

7. Kesan Jangka Panjang 14-15

8. Moral dan Ajaran

8.1 Ketaatan dan Kesetiaan kepada Pemimpin 15

8.2 Kesabaran dalam Menghadapi Cabaran 16

8.3 Keberanian dalam Mempertahankan Agama 16

8.4 Belajar daripada Kegagalan 16

8.5 Doa dan Tawakkal kepada Allah 16

8.6 Utamakan Matlamat Yang Lebih Besar 16

8.7 Keadilan dalam Pemilihan Pemimpin 17

9. Pengajaran yang berkaitan Dengan Keadaan Semasa 17-18

10. Kesimpulan 18-19

11. Rujukan 20
1. Pendahuluan

Di lembah sejarah yang meliputi permulaan tamadun manusia, terdapat peristiwa penting yang
bukan sahaja mencatatkan peredaran zaman, malah memberi pengajaran yang berharga.
Pertempuran Uhud, peristiwa besar dalam sejarah Islam yang menjangkau abad ke-7 Masihi,
memainkan peranan istimewa dalam menggambarkan kekuatan, ketahanan, dan pembelajaran
daripada ujian yang dihadapi oleh umat Islam.

Apabila kita membuka lembaran sejarah, kita mendapati diri kita berada di kota Madinah, di
saat-saat yang menguji keimanan dan keazaman para sahabat Nabi Muhammad SAW. Tepat
setahun selepas Perang Badar yang membawa kegemilangan umat Islam, tibalah detik yang
menguji dan mengajar erti sebenar keimanan dan kesetiaan kepada prinsip agama.

Dalam hal ini, Perang Uhud bukan sekadar pertempuran antara tentera Islam dan tentera Quraisy.
Ia adalah peringkat di mana takdir bertemu dengan usaha manusia, di mana pilihan strategik
membentuk perjalanan peristiwa penting. Lebih dari itu, Perang Uhud memberikan pengajaran
yang mendalam tentang keyakinan diri, kesetiaan kepada pemimpin, dan ketabahan dalam
menghadapi ujian yang mengguncang jiwa.

Melalui pencarian yang mendalam, kita akan memahami bagaimana peperangan ini berlaku,
siapakah tokoh yang memainkan peranan penting, dan bagaimana akibatnya menyerap dalam
sejarah dan pemikiran Islam. Kita akan meneliti nilai-nilai yang tercermin dalam kisah ini,
seperti ketabahan dalam menghadapi cabaran, kepentingan ketaatan kepada pemimpin, dan
kebijaksanaan yang terkandung dalam menerima ujian sebagai sebahagian daripada kehidupan.

Dalam perjalanan kita melalui peristiwa ini, marilah kita menyerap pelajaran berharga yang
boleh diterapkan dalam konteks zaman moden. Perang Uhud, dengan segala kerumitan dan
maknanya, mengajar bahawa dalam menghadapi ujian kehidupan, kunci sebenar terletak pada
cara kita bertindak balas, belajar, dan berkembang daripada setiap pengalaman yang membentuk
kita.

1
2. Latar Belakang Sejarah

Latar belakang sejarah Perang Uhud amat penting untuk difahami. Berikut adalah penjelasan
latar belakang ini. Perang Uhud adalah peristiwa penting dalam sejarah awal Islam yang berlaku
pada 625 Masihi, beberapa tahun selepas Perang Badar yang berlaku pada 624 Masihi. Perang
Badar adalah pertempuran pertama antara umat Islam yang baru berkembang dengan musuh
mereka di Mekah. Dalam pertempuran ini, pasukan Islam yang dipimpin oleh Nabi Muhammad
SAW berjaya mengalahkan pasukan Quraisy di Mekah.

Namun, selepas kekalahan dalam Perang Badar, Quraisy Mekah berasa marah dan bercita-cita
untuk membalas dendam. Mereka terus menyusun strategi untuk menghadapi pasukan Islam di
Madinah sekali lagi. Perang Uhud adalah hasil daripada keinginan untuk memulihkan maruah
mereka dan menghancurkan masyarakat Islam yang baru membangun.

Sebelum Perang Uhud, Nabi Muhammad SAW dan para sahabat mendapat maklumat bahawa
tentera Quraisy yang besar dari Mekah sedang menuju ke Madinah. Nabi Muhammad bersama
para sahabat memutuskan untuk menghadapi musuh ini di kawasan perbukitan di luar Madinah,
yang dikenali sebagai bukit Uhud.

Latar belakang Perang Uhud ini melibatkan ketegangan yang semakin meningkat antara umat
Islam yang semakin meningkat di Madinah dan musuh-musuh mereka di Mekah. Kemenangan
dalam Perang Badar telah menimbulkan kemarahan di pihak Quraisy Mekah, dan Perang Uhud
merupakan satu percubaan untuk memulihkan keseimbangan kuasa di wilayah tersebut.

Perang Uhud adalah peristiwa pengajaran, mengandungi pelbagai pengajaran moral dan strategik
dalam sejarah awal Islam. Inilah antara detik-detik penting dalam pembentukan masyarakat
Islam dan memberi impak yang mendalam kepada perkembangan Islam pada masa hadapan.
(Karya Sitiatava, 2014)

2
2.1 Sebab-sebab berlaku Perang Uhud
Mahdi Rizqullah Ahmad dalam biografi Rasulullah ada menjelaskan sebab-sebab dalam Perang
Uhud melibatkan beberapa faktor utama, antaranya keinginan musuh Quraisy untuk membalas
dendam selepas kekalahan dalam Perang Badar, serta faktor lain yang memainkan peranan.
Berikut adalah beberapa punca konflik dalam Perang Uhud:

1. Keinginan Membalas Dendam: Faktor utama yang mendorong konflik ialah keinginan musuh
Quraisy di Mekah untuk membalas dendam selepas kekalahan mereka dalam Perang Badar.
Perasaan marah dan malu akibat kekalahan dalam pertempuran sebelumnya mendorong mereka
mencari peluang untuk mengalahkan pasukan Islam di Madinah.

2. Keinginan Mengembalikan Maruah: Kaum Quraisy Mekah yang terdiri daripada orang-orang
kaya dan bangsawan merasakan kekalahan di Badar telah merosakkan maruah dan nama baik
mereka. Mereka berharap kemenangan dalam Perang Uhud akan memulihkan kedudukan sosial
dan ekonomi mereka di kalangan orang Arab.

3. Tekanan Politik: Terdapat juga tekanan politik yang dilakukan oleh individu dan puak Quraisy
tertentu untuk mengambil tindakan terhadap orang Islam di Madinah. Mereka ingin
menunjukkan bahawa mereka masih mempunyai kuasa dan pengaruh di kalangan puak Arab.

4. Faktor Ekonomi: Sebahagian daripada peperangan juga berkaitan dengan persaingan ekonomi.
Orang Quraisy Mekah melihat perdagangan dan sumber daya di Madinah sebagai ancaman
kepada ekonomi mereka, dan mereka ingin menghentikan ekonomi umat Islam daripada
berkembang.

5. Tindak Balas Terhadap Perubahan Agama: Perkembangan Islam di Madinah merupakan

ancaman kepada tradisi agama pagan yang diikuti oleh Quraisy Mekah. Mereka mungkin melihat
perkembangan Islam sebagai ancaman kepada agama dan budaya mereka sendiri.

3
6. Pergolakan Sosial dan Budaya: Peperangan Uhud juga mencerminkan pergolakan sosial dan
budaya yang berlaku di Arab ketika itu. Perubahan sosial yang dibawa oleh Islam menyebabkan
konflik dengan tradisi lama Quraisy Mekah.
Oleh itu, Perang Uhud adalah hasil gabungan faktor seperti keinginan untuk membalas dendam,
keinginan untuk memulihkan maruah, tekanan politik, persaingan ekonomi, reaksi terhadap
penukaran agama, dan pergolakan sosial dan budaya. Kesemua faktor ini memainkan peranan
dalam mencetuskan konflik antara umat Islam Madinah dan Quraisy Mekah. Namun motif utama
sebenarnya adalah untuk membunuh Nabi Muhammad S.A.W. Hasutan asalnya daripada
penggerak-penggerak utama dalam persiapan perang ini adalah terdiri daripada Ikrimah bin Abu
Jahal, Shafwan bin Umayyah, Abu Sufyan bin Harb dan Abdullah bin Abi Rabi’ah.

3. Tempat dan Tarikh

3.1 Pengenalan Bukit Uhud

Bukit Uhud atau Jabal Uhud adalah sebuah bukit berjarak yang 5 kilometer dari utara Kota
Madinah dengan ketinggian sekitar 1.077 m. Tidak seperti gunung-gunung di Madinah, Jabal
Uhud merupakan sekelompok gunung yang tidak bersambung dengan gunung yang lain. Karena
itulah penduduk Madinah menyebutnya dengan sebutan Jabal Uhud. Nama Jabal Uhud boleh
diertikan juga sebagai bukit yang keberadaannya menyendiri kerana uhud bererti ‘Penyendiri'.

Selain itu, bukit ini dikelilingi oleh bukit-bukit hijau dan gunung-ganang, mewujudkan
pemandangan semula jadi yang indah. Puncak bukit memberikan pemandangan indah kota
Madinah yang damai dan indah. Pelancong sering mengunjungi bukit ini untuk menikmati
matahari terbenam yang menakjubkan dan merasai kedamaian semula jadi yang terdapat di sini.

Gunung Uhud mempunyai makna yang mendalam bagi umat Islam. Tempat ini mengingatkan
umat Islam tentang pengorbanan dan keberanian para sahabat Nabi Muhammad dalam Perang
Uhud. Peristiwa ini mengajar nilai-nilai keberanian, kesetiaan dan kekuatan dalam menghadapi
dugaan. Setiap tahun, ramai umat Islam melakukan ziarah ke Bukit Uhud untuk menghormati
peristiwa bersejarah ini dan merenungkan pengajaran moral yang boleh dipetik daripadanya.

4
Bukit Uhud adalah tapak bersejarah dan semula jadi yang menakjubkan di Arab Saudi. Melalui
pengenalan ini, kita dapat menghayati betapa berharganya Bukit Uhud sebagai warisan budaya
dan alam semula jadi yang harus dilindungi dan dihormati oleh semua orang. (Iktibar Perang
Uhud, 2020)
3.2 Tarikh Kejadian

Sudah setahun kaum Musyrikin Mekah menyiapkan segala-galanya untuk membalas dendam
mereka terhadap umat Islam di Madinah. Mereka mengumpul kekuatan besar-besaran dan
membuka pintu seluas-luasnya untuk sesiapa sahaja yang ingin menyumbang kepada usaha ini.
Mereka menyambutnya dengan penuh semangat, sehingga terkumpul seribu ekor unta dan lima
puluh ribu dinar. Pertempuran ini merupakan pertempuran besar kedua antara umat Islam dengan
musuh mereka iaitu Quraisy Mekah selepas Perang Badar yang berlaku pada tahun 624 Masihi.
Dalam pada itulah Allah turunkan ayat-Nya:
‫ٱ‬ ‫ٱ‬ ‫ٱ‬
‫ِإ َّن ِذَّل يَن َكَفُر و۟ا ُينِفُقوَن َأْم َٰو َلُهْم ِلَيُص ُّد و۟ا َع ن َس ِبيِل ِهَّلل ۚ َفَس ُينِفُقوَهَنا َّمُث َتُكوُن َعَلِهْي ْم َحَرْس ًۭة َّمُث ُيْغَلُب وَن ۗ َو ِذَّل يَن َكَفُر ٓو ۟ا ِإ ٰىَل َهَجَمَّن‬
1 ‫ْحُي ُرَش وَن‬
“Sesungguhnya orang-orang yang kafir itu, menafkahkan harta mereka untuk menghalangi
(orang) dari jalan Allah, mereka akan menafkahkan harta itu, kemudian menjadi sesalan bagi
mereka dan mereka akan dikalahkan”2

4. Persiapan Perang Uhud

Persediaan dan Strategi yang digunakan oleh pasukan Islam dan pasukan musuh sebelum perang
Uhud adalah penting dalam memahami dinamika peperangan. Sebelum peperangan bermula,
Nabi Muhammad SAW dan para sahabat telah membuat persiapan rapi. Mereka mengumpulkan
perisikan tentang pergerakan tentera musuh dan menubuhkan pos pengawal strategik di sekitar
Bukit Uhud, di mana pertempuran akan berlaku. Persediaan logistik seperti bekalan makanan dan
senjata juga dilakukan dengan teliti untuk memastikan tentera Islam mempunyai sumber yang
mencukupi semasa pertempuran. (Bayyan Linnas, Siri 137, 2018)

Pada mulanya Tentera Islam berjumlah 1,000 orang, tetapi 300 orang patah balik setelah dihasut
oleh Abdullah bin Ubai, maka jumlah yang berperang menjadi 700 orang sahaja. 650 orang

5
menjadi askar kaki, 50 orang menjadi pemanah. Pasukan ini dipimpin oleh Rasulullah SAW
sendiri.
______________________________________________________________________________
1 Al-Quran, Surah Al-Anfal ayat 36
2 Semua terjemahan ayat-ayat al-Quran dalam tulisan ini berdasarkan Tafsir al-Quran Negara Brunei Darussalam.
4.1 Kelengkapan Tentera Islam:
1. Penempatan Pasukan: Nabi Muhammad SAW dan para sahabat memilih untuk menempatkan
tentera Islam di atas bukit yang dikenali sebagai bukit Uhud. Mereka menggunakan formasi
pertahanan yang baik untuk melindungi diri mereka daripada serangan pasukan musuh.
2. Peralatan Tempur: Tentera Islam kekurangan peralatan tempur yang mencukupi. Ramai
daripada mereka tidak mempunyai perisai badan yang mencukupi, dan ada yang tidak
mempunyai senjata yang mencukupi.
3. Kuda: Tentera Islam kekurangan kuda, yang merupakan aset penting dalam peperangan ketika
itu. Ini menjadikan tentera Islam kurang fleksibel untuk bergerak.

Strategi Tentera Islam:

1. Formasi Pertahanan: Pasukan Islam membentuk formasi pertahanan dengan bukit Uhud di
belakang mereka untuk mengelakkan serangan dari belakang. Mereka mengambil posisi yang
kuat untuk menangkis serangan musuh.
2. Kuda Sebagai Pengawal: Beberapa orang sahabat seperti Hamzah bin Abdul Muttalib
diletakkan di hadapan untuk mengawal penggunaan kuda musuh.
3. Adil dalam Pemilihan Pemimpin: Nabi Muhammad SAW memilih pemimpin untuk pasukan
secara adil dan atas dasar keberanian, bukan keturunan atau status sosial.

Manakala Tentera Quraisy terdiri daripada 3,000 orang yang diketuai oleh Abu Sufyan ibn Harb.
Logistik untuk pengangkutan dalam tentera ini berjumlah tiga ribu ekor unta, kekuatan tentera
berkuda adalah dua ratus ekor kuda. Tujuh ribu perisai juga dikumpulkan. Dikatakan bahawa 15
wanita menyertai sebagai insentif perang, pemimpinnya ialah Hindun binti Utbah, isteri Abu
Sufian.

4.2 Kelengkapan Tentera Quraisy:

6
1. Bekalan Tempur yang Lebih Baik: Pasukan Quraisy Mekah mempunyai bekalan tempur yang
lebih baik daripada pasukan Islam. Mereka dilengkapi dengan perisai dan peralatan tempur yang
lebih lengkap.
2. Kuda Kuat: Tentera Quraisy Mekah mempunyai kelebihan dalam bilangan kuda yang kuat.
Mereka merancang untuk menggunakan pendirian ini dalam serangan mereka.

Strategi Pasukan Musuh:

1. Strategi Serangan: Quraisy Mekah merancang untuk menyerang pasukan Islam dari kedua
belah pihak, dengan harapan dapat mengelirukan mereka dan mencapai kemenangan.
2. Penggunaan Kuda: Mereka menggunakan kuda mereka dalam serangan untuk mewujudkan
ketidakstabilan dalam barisan tentera Islam.

Walaupun tentera Islam menghadapi kelemahan dalam bekalan, mereka mempunyai semangat
yang unggul dan semangat juang yang tinggi. Selain itu, taktik pertahanan mereka yang kuat
membantu mereka menahan serangan awal pasukan musuh. Perang Uhud akhirnya memberi
pengajaran penting tentang kepentingan disiplin dan ketaatan dalam konteks peperangan.

5. Kejadian Utama

Sebelum perang Uhud bermula pada 625 Masihi, Nabi Muhammad SAW telah memilih
Abdullah bin Jahsh untuk berperanan sebagai pengintip. Dia meminta Abdullah menyusup
masuk ke dalam barisan musuh Quraisy yang dipimpin oleh Abu Sufyan, untuk mengumpulkan
maklumat tentang jumlah pasukan, persiapan mereka, dan rancangan pergerakan mereka.
Kemudian Rasulullah telah menerima berita terperinci tentang keadaan Tentera Quraisy daripada
bapa saudaranya, Al-Abbas yang menghantar utusannya itu ke Madinah.

5.1 Sebelum Pertempuran

Risikan Rasulullah Menyingkap Pergerakan Musuh
Al-Abbas bin Abdul Muthalib telah mengetahui pergerakan tentera Quraisy tentang segala
tindakan, persiapan dan perlengkapan mereka. Kemudian al-Abbas pun segera mengutuskan
utusannya untuk menyerahkan risalah berkenaan makluman tentera Quraisy dan pergerakannya.

7
Majlis Permusyawarah (Perundingan)
Majlis Perundingan (Shura) memainkan peranan penting dalam menentukan strategi sebelum
pertempuran. Rasulullah S.A.W dan para sahabat membentuk persatuan ini untuk
membincangkan dan merancang tindakan yang perlu diambil dalam menangani tentera Quraisy
yang akan menyerang Madinah. Nabi mengajak sahabat-sahabat terpilih untuk bermusyawarah.
Antara perundingan tersebut:
1) Membiarkan orang Islam tinggal di Madinah, dengan tujuan jika orang musyrik
menyerang, mereka akan segera dihalau oleh orang Islam dari belakang lorong dan
wanita dari atas rumah.
2) Sebilangan sahabat menyarankan agar kaum Muslimin meninggalkan kota Madinah
untuk menghadapi pasukan kafir Quraisy, sekaligus membuktikan mereka bukan
pengecut. Rasulullah akhirnya menerima lamaran tersebut dan segera menyeru umat
Islam untuk bersiap sedia untuk berperang.

Pembahagian Kelompok Tentera Islam

Rasulullah S.A.W memulakan penyusunan tentera dengan membahagikan kepada tiga
kelompok:

1. Katibah (kelompok) al-Muhajirin panjinya diserahkan kepada Mus’ab bin Umair al-Abdari
2. Katibah al-Ansar dari al-Aws diserahkan panjinya kepada Usaid bin Hadhir.
3. Katibah Ansar dari al-Khazraj diserahkan panjinya kepada al-Habbab bin al-Munzir.

Semua tentera terdiri dari seribu orang askar di antaranya serratus berbaju besi dan lima puluh
penunggang kuda tapia da pendapat mengatakan di hari uhud itu tidak ada askar berkuda.

Pembelotan Abdullah bin Ubay

Dalam perjalanan ketika musuh sudah dekat dan mereka dapat melihat satu sama lain, Abdullah
bin Ubay berpaling tadah. Beliau bersama 300 tentera yang berpaling tadah berundur dari
peperangan dengan alasan perang bermaksud membunuh diri, beliau juga mengatakan tentang
sikap Nabi yang lebih menurut pendapat selain dirinya. Sebenarnya, apa yang dimahukan oleh
golongan munafik ialah huru-hara dan keragu-raguan di kalangan tentera Islam. Dan ini hampir
terjadi, tetapi Allah Ta'ala segera menguatkan hati mereka untuk meneruskan peperangan.
8
 ‫ٱ‬ ‫ٱ‬ ‫ٱ‬
1 ‫ْذ َّمَهت َّط ٓاِئَفَتاِن ِم نْمُك َأن َتْفَش اَل َو ُهَّلل َو ِلُهُّيَم اۗ َو َعىَل ِهَّلل َفْلَيَتَو ِلَّك ْلُم ْؤ ِم ُنوَن‬
‫ِإ‬
“Ketika dua golongan dari padamu ingin (mundur) karena takut, padahal Allah adalah
penolong bagi kedua golongan itu. Karena itu hendaklah hanya kepada Allah saja orang-orang
mu’min bertawakal” 2

Sedangkan terhadap orang-orang munafiq Allah ta’ala berfirman:

‫ٱَّل‬ ‫ٱ ٱ‬ ‫ٱ‬
‫َو ِلَيْعَمَل ِذَّل يَن اَن َفُقو۟ا ۚ َو ِق يَل َلُهْم َتَع اَلْو ۟ا َقٰـِتُلو۟ا ىِف َس ِبيِل ِهَّلل َأِو ْد َفُع و۟ا ۖ َقاُلو۟ا َلْو َنْعُمَل ِق َتااًۭل َّتَبْع َنٰـْمُك ۗ ْمُه ِلْلُكْف ِر َيْو َم ِئٍذ َأْقَر ُب ِم ُهْنْم‬
‫ْك‬ ‫ٱ‬ ‫ُل‬ ‫ِه َل‬ ‫ُل‬ ‫ِل‬
3 ‫َميٰـ ِن ۚ َيُق و وَن ِبَأْفَٰو ِهم َّم ا ْيَس ىِف ُق وِهِب ْم ۗ َو ُهَّلل َأْعُمَل ِب َم ا َي ُتُم وَن‬
‫ِإْل‬
“Dan supaya Allah mengetahui siapa orang-orang munafik. Kepada mereka dikatakan:
“Marilah berperang di jalan Allah atau pertahankanlah (dirimu)”. Mereka berkata :
“Sekiranya kami mengetahui akan terjadi peperangan, tentulah kami mengikuti kamu”. Mereka
pada hari itu lebih dekat kepada kekafiran daripada keimanan. Mereka mengatakan dengan
mulutnya apa yang tidak terkandung dalam hatinya. Dan Allah lebih mengetahui apa yang
mereka sembunyikan”4

5.2 Lokasi Ketenteraan

Lokasi Tentera Islam
Rasulullah saw membahagikan pasukannya kepada beberapa kumpulan atau unit untuk mengatur
strategi dan taktik pertempuran. Pembahagian tentera ini bertujuan untuk mencapai penyelarasan
dan keberkesanan tentera Islam dalam menghadapi tentera Quraisy yang lebih besar.

1. Penggerak: Penggerak adalah kumpulan pertama tentera Islam yang dipimpin oleh Nabi
Muhammad. Mereka adalah barisan hadapan yang akan menghadapi serangan pertama daripada
tentera Quraisy. Golongan ini juga termasuk beberapa orang sahabat terkemuka seperti Abu
Bakar, Umar, dan Ali bin Abi Talib

2. Pemanah: Rasulullah SAW memerintahkan 50 orang pemanah membentuk kumpulan yang

berasingan dipimpin oleh Abdullah bin Jubair. Mereka diletakkan di atas bukit di sebelah Selatan
tebing lembah yang kemudia dikenal sebagai Jabal al-Rumaah dan diberi tugas menembak

9
tentera musuh dengan anak panah mereka. Tugas mereka adalah untuk mengekalkan kedudukan
mereka dan tidak meninggalkannya, walaupun keadaan kelihatan baik.

___________________________________________________________________________
1 Al-Quran, Surah Ali-Imran ayat 122
2& 4 Semua terjemahan ayat-ayat al-Quran dalam tulisan ini berdasarkan Tafsir al-Quran Negara Brunei Darussalam.
3 Al-Quran, Surah Ali-Imran ayat 167

3. Perlindungan Medan Perang: Sebahagian tentera dibahagikan tugasan untuk pertahanan

menghadang pasukan berkuda. Sayap Kanan dipimpin oleh Al-Mundzir bin Amr manakala sayap
Kiri dipimpin oleh Az-Zubair bin Al-Awwam dengan dibantu: Al-Miqdad bin Al-Aswad.

4. Barisan Perlindungan (Ashab as-Suffah): Nabi juga mempunyai sekumpulan kecil sahabat
yang dikenali sebagai Ashab as-Suffah. Mereka diletakkan di belakang tentera utama untuk
memberi perlindungan.

Lokasi Tentera Quraisy

Tentera Mekah yang diketuai oleh Abu Sufyan telah menyusun tenteranya dengan baik sebagai
persediaan untuk berperang melawan tentera Islam di Uhud. Walaupun orang Mekah mempunyai
kelebihan angka yang ketara, mereka juga melaksanakan strategi yang berpengaruh dalam
percubaan mereka untuk mengalahkan pasukan Muslim.

1. Pasukan Medan Perang: Pasukan ini merupakan gabungan tentera berkuda yang dipimpin oleh
Abu Sufyan bin Harb dengan dibantu sayap kanan dipimpin oleh Khalid bin al-Walid manakala
sayap kiri pula dipimpin oleh Ikrimah bin Abu Jahl.

2. Pasukan Pemanah: Pasukan ini telah dipimpin oleh Abdullah bin Rabi’ah.

3. Pasukan Medan Perang: Sebahagian daripada baki tentera yang dipimpin dibawah Shafwan
bin Umayyah.

10
4. Pembakar Semangat: Seramai 15 wanita quraisy diketuai oleh Hindun binti Utbah, isteri Abu
Sufyan. Mereka bertugas bergerak di antara barisan-barisan dan membangkitkan serta mengapi-
apikan perasaan. (Ahmad Azan & Aman Daima, 2013)

5.3 Hari Peperangan

Pertempuran di Sekitar Bendera
Pertempuran dimulakan oleh Talhah bin Abi Talhah, pemegang panji-panji Quraisy yang
mencabar tentera Islam. Beliau terkenal sebagai tentera Quraisy yang paling berani. Zubair bin
Al-Awwam melihat ini sebagai satu cabaran, lalu dengan pantas menerkam Talhah dan
membunuhnya
Pertempuran disudut-sudut berasingan
Selepas pertarungan tersebut, peperangan mula tercetus antara kedua belah pihak. Pada mulanya
peperangan dikuasai oleh tentera Islam, walaupun bilangan mereka sangat sedikit. Para
pemegang panji Quraisy dikorbankan satu persatu, sehingga akhirnya tidak ada yang
mengangkat panji itu lagi. Tentera Islam dengan semangat yang berkobar-kobar telah menguasai
peperangan. Antaranya juga, Abu Dujanah salah seorang pahlawan yang memegang pedang
Rasulullah S.A.W hampir membunuh Hindun isteri Abu Sufyan. Namun, Abu Dujanah tidak
mahu menggunakan pedang Rasulullah untuk membunuh Hindun. Alasannya, Abu Dujanah
menghormati pedang Rasulullah dan tidak mungkin digunakan untuk menyerang seorang
Perempuan. Tentera Quraisy mula berundur kerana tidak mampu menahan tekanan dari tentera
Islam.

Terbunuhnya Singa Allah

Musibah terus menimpa umat Islam dengan pembunuhan Singa Allah, Hamzah bin Abdul
Mutthalib oleh seorang hamba bernama Wahsyi bin Harb yang telah diperintahkan oleh tuannya,
Jubair bin Muth’im yang mana bapa saudaranya, Thu’aimah bin Ady telah dibunuh di dalam
peperangan Badar. Beliau menjanjikan jika sekiranya berjaya membunuhnya, dirinya akan
dimerdekakan. Tentera Islam telah menguasai keadaaan kedudukan di fasa 1 dalam peperangan
Uhud meskipun kerugian besar dan kematian singa Allah

Kesilapan Pasukan Memanah

11
Melihat keadaan tersebut, ramai tentera Islam hilang tumpuan dan mula melihat harta rampasan
perang Uhud. Pasukan pemanah Islam kemudian turun dari Gunung Uhud, untuk mengambil
harta rampasan perang yang tertinggal, sehingga mereka lupa larangan Nabi Muhammad untuk
tidak turun dari Uhud walau apa pun.

Tentera Islam Dikepung

Khalid bin al-Walid terus menggunakan peluang dengan berpatah balik dari belakang bukit dan
mereka dapat mengawal barisan belakang tentera Islam malah mereka membunuh Abdullah bin
Jubair dan pasukannya yang tinggal. Manakala tentera Quraisy yang lain telah menyedari
perkembangan terkini, mereka terus melakukan serangan ke atas tentera Islam, dari depan dan
belakang, menyebabkan tentera Islam terperangkap di antara dua serangan sehingga ramai
daripada mereka terpaksa melarikan diri ke bukit, manakala sebahagiannya kembali ke Madinah.
Pertempuran Sengit
Apabila tentera Islam telah dikepung di antara pasukan musuh, pertempuran terus memuncak di
sekeliling Rasulullah. Hari itu merupakan hari yang paling genting dalam kehidupan baginda.
Akibat serangan yang bertubi-tubi, Rasulullah telah mengalami luka parah. Kemudian tentera
Islam mendekati Nabi yang sedang dikepung dan mereka berusaha sedaya upaya untuk
melindungi baginda.

Di saat-saat genting itu, Mush'ab bin Umair yang mempertaruhkan nyawanya untuk melindungi
Rasulullah sambil membawa panji-panji kaum Muslimin telah dibunuh oleh Ibn Qami’ah. Dia
menyangkakan Mush'ab adalah Rasulullah kerana wajahnya yang serupa. Disebabkan isu ini,
sekali lagi membuatkan tentera Islam panik dan melemahkan semangat mereka namun pada
masa yang sama, serangan kaum musyrikin semakin bekurang.

Serangan Terakhir
Melihat hal itu, Rasulullah segera menyelinap ke tengah-tengah kaum Muslimin tetapi meminta
mereka untuk tidak mendedahkan keberadaannya agar orang-orang musyrik tidak mengetahui.
Kemudian mereka dengan tertib berundur dari medan perang dan berlindung di celah-celah
Gunung Uhud.

12
Orang-orang musyrikin yang mengetahui tentang pengunduran tentera Islam segera menyerang.
Namun, dengan keberanian yang luar biasa para sahabat menangkis setiap serangan untuk
melindungi Nabi. Akhirnya, umat Islam selamat dari pengejaran mereka. Orang-orang musyrikin
menghentikan pengejaran dan bersiap-siap untuk kembali ke Mekah. Perang Uhud ini berakhir
apabila Abu Sufyan membuat keputusan tidak mengejar lanjut tentera Muslim, dan
mengisytiharkan kemenangan.

6. Tokoh Kepahlawanan

Tindakan kepahlawanan para sahabat Nabi Muhammad, seperti Hamzah bin Abdul Muthalib,
Talhah bin Ubaidillah, dan Abu Dujana dalam Perang Uhud adalah bahagian penting dalam
sejarah Islam yang patut diingati dan peranan para Sahabat dalam perang itu menunjukkan
dedikasi mereka kepada agama dan Nabi. (Ic-Daim, 2010)
6.1 Nabi Muhammad SAW:
Peranan Nabi Muhammad SAW dalam perang Uhud adalah kunci dalam mengarahkan pasukan
Islam dan mempengaruhi moral dan taktik mereka. Rasulullah merupakan ketua tentera Islam
dalam perang Uhud. Baginda telah memberi arahan strategik kepada tentera dan menjadi sumber
inspirasi untuk sahabat-sahabat.

Walaupun tercedera dalam peperangan dan menghadapi cabaran yang sukar, Nabi Muhammad
SAW menunjukkan kesabaran dan ketabahan yang luar biasa. Beliau memainkan peranan
penting dalam menjaga perpaduan dan moral tentera Islam.

6.2 Hamzah bin Abdul Muthalib:

Hamzah ialah bapa saudara Nabi dan dikenali sebagai "Singa Allah." Beliau memainkan peranan
penting dalam Perang Uhud dengan memimpin pasukan Muslimin dalam peperangan. Salah satu
aksi kepahlawanannya ialah apabila berani berhadapan dengan ketua tentera Quraisy iaitu Abu
Sufyan. Dia berjaya mengusir tentera Quraisy dan melindungi Nabi daripada ancaman mereka.

Malangnya, Hamzah terbunuh dalam peperangan ini, dan kematiannya yang tragis menjadi salah
satu titik perubahan dalam sejarah Islam. Namun, beliau dianggap sebagai salah seorang syuhada
(syahid) Islam yang paling mulia.
13
6.3 Talhah bin Ubaidillah:
Talhah adalah salah seorang sahabat utama Nabi Muhammad dan turut serta dalam Perang Uhud.
Dia terkenal melindungi Nabi dengan tubuhnya sendiri ketika perang berkecamuk. Beliau cedera
parah dalam percubaan ini tetapi masih berjuang untuk keselamatan Rasulullah. Selepas perang,
Talhah menjadi salah seorang sahabat yang paling disegani dalam masyarakat Islam kerana
pengorbanannya dalam melindungi Nabi.

Al-Tarmizi meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda mengenai Talhah pada hari
peperangan Uhud: “Sesiapa yang mahu melihat orang yang syahid, yang masih berjalan di atas
muka bumi ini, maka lihatlah kepada Talhah bin Ubaidullah.”

6.4 Abu Dujanah:

Abu Dujanah, yang nama sebenarnya Abdullah bin Sahl, adalah seorang pahlawan yang berani
dalam Perang Uhud. Beliau terkenal dengan bendera hitam yang dinaikkan dalam peperangan,
yang menjadi lambang keberanian dan kejayaan tentera Islam menentang Quraisy. Abu Dujanah
antara sahabat yang memegang pedang Rasulullah S.A.W dalam Perang Uhud. Beliau berjuang
dengan gagah berani, walaupun dia mengalami banyak luka. Kepahlawanan dan semangat
juangnya menjadi inspirasi kepada rakan-rakan yang lain.

Kepahlawanan para sahabat seperti Hamzah bin Abdul Muttalib, Abdullah bin Ubayy, dan Abu
Dujanah adalah contoh bagaimana keimanan, keberanian dan ketakwaan mereka kepada Islam
menggerakkan mereka untuk berkorban demi mempertahankan agama mereka. Tindakan
kepahlawanan mereka dalam Perang Uhud menguatkan semangat tentera Islam dan menjadi
contoh inspirasi dalam sejarah Islam. (Mohd Zulkifli, 2013)

7. Kesan Jangka Panjang

Menurut penulis Hepi Andi Bastoni dalam bukunya mengenai perang uhud mempunyai kesan
jangka panjang yang penting terhadap perkembangan Islam dan hubungannya dengan musuh-

14
musuhnya. Tanggapan jangka panjang yang paling penting tentang Perang Uhud dalam sejarah
Islam ialah pengajaran tentang kepentingan perpaduan, keazaman dan pengorbanan dalam
menghadapi cabaran dan kesukaran. Ini adalah pengajaran yang telah membentuk watak umat
Islam selama berabad-abad dan masih relevan sehingga kini.

1. Perpaduan: Perang Uhud menggariskan betapa pentingnya perpaduan dalam Umat Islam.
Konflik dalaman dan perbezaan pendapat dalam peperangan ini telah memberikan pengajaran
yang berharga. Umat Islam mengetahui bahawa untuk menghadapi ancaman luar, mereka perlu
bersatu. Ini adalah prinsip yang kekal relevan dalam konteks moden apabila umat Islam di
seluruh dunia mesti berusaha untuk bersatu dan bekerjasama dalam menghadapi pelbagai
masalah dan konflik.

2. Keazaman (Ketahanan): Walaupun tentera Islam mengalami kekalahan awal dalam Perang
Uhud, mereka tidak putus asa. Mereka menunjukkan keazaman dengan terus berjuang dan
mengekalkan kepercayaan mereka. Ini adalah pengajaran penting bahawa apabila menghadapi
kesukaran dan kekalahan dalam hidup, adalah penting untuk kekal kuat dan tidak berputus asa.
Keazaman ini telah menjadi sumber inspirasi umat Islam dalam pelbagai konteks sepanjang
sejarah.

3. Pengorbanan: Perang Uhud menyaksikan pengorbanan yang besar daripada beberapa orang
sahabat Nabi Muhammad yang gugur dalam peperangan tersebut. Pengorbanan mereka untuk
agama dan masyarakat menjadi contoh kepada generasi akan datang. Ia memberi inspirasi
kepada umat Islam untuk menghargai nilai pengorbanan dalam menghayati prinsip agama
mereka dan memperjuangkan kebaikan bersama.

Kesimpulannya, kesan jangka panjang yang paling penting dari Perang Uhud adalah pengajaran
dalam kesatuan, keazaman, dan pengorbanan. Pengajaran ini bukan sahaja membentuk sahsiah
umat Islam, malah memberi inspirasi dalam menghadapi pelbagai cabaran dalam sejarah dan
masa kini. Dalam dunia yang sentiasa berubah, nilai-nilai ini kekal relevan dan menjadi panduan
berharga bagi umat Islam dalam menjalani kehidupan mereka. (Dr.Mustafa As-Syibaie, 2021)

8. Moral dan Ajaran

15
Perang Uhud merupakan sumber pengajaran akhlak yang berharga dalam Islam. Dia mengajar
kita tentang ketaatan, kesabaran, keberanian, pengorbanan, belajar dari kegagalan, percaya
kepada Allah, dan mengutamakan matlamat yang lebih besar. Ia juga mengandungi pelbagai
mesej moral dan ajaran yang boleh diambil sebagai panduan dalam kehidupan seharian. Berikut
adalah beberapa pesanan moral dan ajaran penting dari peristiwa Perang Uhud:

8.1 Ketaatan dan Kesetiaan kepada Pemimpin:

- Pesan moral yang paling penting dalam Perang Uhud ialah betapa pentingnya taat kepada
pemimpin, dalam hal ini Nabi Muhammad SAW.
- Ketaatan kepada pemimpin merupakan prinsip asas dalam Islam dan mesti diutamakan dalam
segala tindakan dan keputusan.
8.2 Kesabaran dalam Menghadapi Cabaran:
- Perang Uhud mengingatkan kita tentang pentingnya kesabaran dalam menghadapi cabaran
dan ujian dalam hidup.
- Sabar adalah sifat yang sangat dihargai dalam Islam, dan ia membantu kita melalui masa-
masa sukar dengan kesabaran dan kekuatan.

8.3 Keberanian dalam Mempertahankan Agama:

- Keberanian dan kesungguhan sahabat Islam seperti Hamzah bin Abdul Muttalib dan Abu
Dujana dalam Perang Uhud menunjukkan betapa pentingnya keberanian dalam mempertahankan
agama dan nilai Islam.
- Islam mengajar kita supaya tidak berkompromi dalam akidah, lebih-lebih lagi apabila agama
kita dalam bahaya.

8.4 Belajar daripada Kegagalan:

- Kepentingan belajar daripada kegagalan juga merupakan mesej moral yang boleh diambil
daripada Perang Uhud.
- Kegagalan adalah peluang untuk memperbaiki diri dan mengejar kesempurnaan.

8.5 Doa dan Tawakkal kepada Allah:

16
 - Perang Uhud mengingatkan kita tentang kepentingan berdoa dan bertawakal kepada Allah
dalam situasi kecemasan.
- Kita mesti sentiasa menghadap Allah dalam doa, meminta pertolongan, dan percaya bahawa
Dia adalah pemegang segala keputusan.

8.6 Utamakan Matlamat Yang Lebih Besar:

- Perang Uhud mengajar kita bahawa dalam perjuangan kita hendaklah sentiasa mengutamakan
matlamat yang lebih besar daripada kepentingan diri sendiri.
- Memperjuangkan agama dan nilai Islam adalah matlamat yang lebih besar yang mesti kita
pertahankan.

8.7 Keadilan dalam Pemilihan Pemimpin:

- Pemilihan pemimpin dalam Islam mestilah berdasarkan keadilan, kemampuan, dan
ketakwaan, bukannya keturunan atau status sosial.
- Mesej ini mengingatkan kita bahawa pemimpin yang adil adalah amanah yang besar dalam
Islam.

9. Pengajaran yang berkaitan Dengan Keadaan Semasa

Mempelajari sejarah seperti Perang Uhud membantu kita memahami prinsip nilai, etika, dan
pengalaman yang boleh membimbing kita dalam menghadapi cabaran semasa. Ia juga membantu
kita mewujudkan hubungan antara masa lalu dan masa kini, yang penting untuk pembangunan
dan evolusi masyarakat kita. Pengajaran daripada Perang Uhud mempunyai kaitan penting
dengan situasi semasa dan menunjukkan kepentingan memahami sejarah untuk menghadapi
cabaran hari ini. Berikut adalah beberapa kaitan antara pelajaran Perang Uhud dengan situasi
semasa:

Ketaatan kepada Pemimpin:

17
 - Dalam dunia moden, prinsip ketaatan kepada pemimpin dan kerajaan kekal penting.
Memahami peranan pemimpin dan berkelakuan mengikut undang-undang adalah penting dalam
mengekalkan keamanan dan keadilan dalam masyarakat.

Kesabaran dalam Menghadapi Cabaran:

- Keadaan semasa selalunya penuh dengan cabaran dan ketidakpastian. Pengajaran kesabaran
daripada Perang Uhud mengajar kita untuk menghadapi cabaran ini dengan sabar dan tidak
mudah berputus asa.

Keberanian dalam Mempertahankan Nilai:

- Dalam dunia moden yang canggih, masih terdapat konflik dan perjuangan untuk
mempertahankan nilai-nilai seperti keadilan, hak asasi manusia dan keselamatan.
- Keberanian dalam memperjuangkan nilai-nilai ini dan menghadapi ketidakadilan tetap
relevan.

Belajar daripada Kegagalan:

- Perang Uhud mengajar kepentingan belajar daripada kegagalan. Pada masa kini, kita perlu
merancang dan melaksanakan tindakan berdasarkan pembelajaran dan bukannya kesilapan lalu.

Doa dan Percaya kepada Tuhan:

- Keadaan semasa mungkin membawa ketidakpastian dan ketakutan. Pelajaran berdoa kepada
Tuhan dan percaya kepada-Nya adalah sumber kekuatan untuk mengatasi ketakutan dan
ketidakpastian.

Utamakan Matlamat Yang Lebih Besar:

- Dalam konteks dunia moden yang kompleks, perlu ada tumpuan pada matlamat yang lebih
besar, seperti keamanan global, penyelesaian konflik dan kelestarian alam sekitar.
- Memahami kepentingan mengutamakan matlamat yang lebih besar boleh membantu kita
bekerjasama untuk mencapai matlamat yang lebih besar itu.

18
Keadilan dalam Pemilihan Pemimpin:
- Mesej tentang keadilan dalam pemilihan pemimpin kekal relevan dalam politik dan kerajaan.
Pemimpin yang adil adalah aset penting dalam menghadapi cabaran masa kini.

10. Kesimpulan

Perang Uhud adalah peristiwa yang penuh dengan pengajaran dan mesej penting bagi umat
Islam. Dari awal hingga akhir, perang ini mengajar kita tentang kerumitan peperangan, pengaruh
kepimpinan yang kuat, dan kepentingan kesabaran dalam menghadapi ujian. Peristiwa-peristiwa
utama yang berlaku dalam Perang Uhud, seperti kemerosotan awal umat Islam, perubahan
strategi musuh, dan perjuangan bersama dalam menghadapi musibah, memberi kita gambaran
yang mendalam tentang pergerakan peperangan dan cabaran dalam menghayati ajaran Islam.

Pertempuran ini mengingatkan kita tentang pentingnya disiplin dalam menghadapi situasi yang
sukar, dan pengorbanan dan ketabahan sahabat adalah asas yang kukuh dalam menghadapi
dugaan dan ujian. Dengan kepimpinan teladan Nabi Muhammad, yang tetap tenang dan
bijaksana dalam menghadapi halangan, kita belajar bahawa pemimpin yang kuat memimpin
bukan sahaja dalam situasi yang baik, tetapi juga dalam masa yang paling sukar.

Perang Uhud juga menunjukkan hikmah dan kebaikan yang terkandung dalam setiap
pengalaman hidup, baik kemenangan mahupun kekalahan. Kekalahan awal Muslimin
mengingatkan kita tentang pentingnya pemikiran diri dan belajar dari kesilapan lalu untuk
berkembang dan berkembang lebih baik di masa hadapan.

Perlu diingat bahawa peristiwa Perang Uhud mempunyai pengaruh jangka panjang terhadap
perkembangan Islam. Selain memberi pengajaran secara langsung kepada umat Islam, peristiwa
ini juga menjadi asas kepada strategi pertempuran dan kepimpinan dalam peperangan berikut.
Kekalahan ini juga mendorong umat Islam untuk terus berjuang dan belajar daripada pengalaman
mereka, menjadikan mereka lebih kuat dan tabah menghadapi pelbagai rintangan di masa
hadapan.

19
Maka, Perang Uhud bukan sahaja peristiwa sejarah, tetapi juga kisah pembelajaran tentang
ketabahan, keberanian, kepimpinan, dan erti sebenar menghadapi ujian. Peristiwa-peristiwa ini
terus memberi inspirasi kepada umat Islam untuk mengharungi cabaran hidup dan membina asas
yang kukuh bagi pembangunan Islam sebagai agama dan masyarakat yang kukuh dan
berkembang maju.

11. Rujukan

DR Mahdi Rizqullah Ahmad. 2005. Biografi Rasulullah, Sebuah Studi Analitis. Jakarta: Qisthi
Press.

Dr.’Aidh Al-Qarni. 2007. Keagungan Sirah Nabi. Yogyakarta: El-Thabina Press.

Ahmad Azan Ridzuan, Mohd Juraimy Hj Kadir, Hasan Al-Banna Mohamed, Aman Daima Md
Zain. 2010. Peperangan Nabi Muhammad SAW: Analisa Strategi Peperangan Dan Pertahanan.
UPNM, UNISZA, Malaysia: IC-DAIM (International Conference on Da’wah And Islamic
Management).

Hepi Andi Bastoni. 2010. Mengubah Kekalahan Menjadi Kemenangan, Belajar Dari Perang
Uhud. Bogor, Indonesia: Pustaka Al-Bustan.

20
Syaikh Shafiyurrahman Al-Mubarakfury. 2010. Sirah Nabawiyah. Bandung, Jawa Barat
Indonesia: Sygma Publishing.

Ahmad Azan Ridzuan, Aman Daima Md Zain & Mohamad Zulkifli Abdul Ghani. 2013. Perang
Badar dan Uhud: Satu Analisis Strategi Peperangan dan Pertahanan Nabi Muhammad SAW.
USIM & UNPM: ‘Ulum Islamiyyah Journal.

Sitiatava Rizema Putra. 2014. Perang-perang Dalam Sejarah Islam. Jogyakarta: Perpustakaan
Nasional RI.

Ahmad Azan Ridzuan, Aizuddin Kamarul Zaman. 2017. Ensiklopedia Perang Rasulullah.
Perpustakaan Negara Malaysia, Malaysia.

Bayyan Linnas. 2018. Iktibar Perang Uhud: Peri Pentingnya Kepatuhan Kepada Pemimpin.
Putrajaya, Malaysia: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan.

Dr.Mustafa As-Syibaie. 2021. Sirah Nabi Muhammad, Pengajaran & Pedoman. Rawang,
Selangor Malaysia: Pustaka Salam.

21