CTU152 : PENGHAYATAN ETIKA DAN PERADABAN

PEMBINAAN PERADABAN MAJMUK

DI MALAYSIA

DISEDIAKAN OLEH: GROUP 6 - MMC1102B (2022/2023)

MUHAMMAD HAIKAL BIN YURI AZHAR (2022817036) | MUHAMAD KHAIRUL RIZAL BIN YAKOB (2022472698)
MUHAMMAD NABIL AISY BIN MOHD YUSRI (2022661838) | HANI NATASYA BINTI ROSHIDI (2022808802)
AQILAH THAQIFAH BINTI MUHAMMAD (2022878968) | NUR IZZAH NABILAH BINTI MOHAMAD LIZAI (2022645202)
WAN NOR AISYA BINTI WAN KASWADINATA (2022491756)
ISI KANDUNGAN SEJARAH SOSIAL PENGARUH
PERADABAN DUNIA DALAM
PEMBINAAN NEGARA BANGSA
KONSEP NEGARA BANGSA
KONSEP DAN PEMBENTUKAN NEGARA
BANGSA DALAM ACUAN MALAYSIA
KEPELBAGAIAN IDEA
'BANGSA IDAMAN'
 PENGENALAN & SEJARAH SOSIAL
PENGARUH PERADABAN DUNIA DALAM
PEMBINAAN NEGARA BANGSA
PENGENALAN
Peradaban majmuk di Malaysia adalah gabungan daripada beberapa peradaban besar dunia yang Oleh itu, pembinaan bangsa menyusul,
bergaul dan tergarap melalui perjalanan sejarah di Alam Melayu. Pembinaan peradaban ini antaranya melalui, institusi sistem
didahului oleh peradaban Pribumi Alam Melayu. Kemudiannya, diikuti peradaban Asia, India, Cina, politik kepartian dan pilihan raya.
Tamat Tengah), dan seterusnya peradaban Barat.
Membina peradaban beridentitikan
Pembinaan peradaban yang beridentitikan Malaysia bermula dengan Kemerdekaan 1957 melalui
usaha mewujudkan Negara-Bangsa, didahului oleh pembinaan negara (State) bercirikan satu Malaysia adalah sesuatu yang sangat
wilayah, satu perlembagaan dan satu kewarganegaraan. Negara mewujudkan beberapa institusi mencabar dan memerlukan usaha
utama seperti sistem birokrasi negara, Pelan Pembangunan Lima Tahun dan sebagainya. berterusan dari semua pihak.

Perkembangan Sejarah di Alam Pembentukan Peradaban Majmuk

Melayu SEJARAH SOSIAL

1. Kemasukan para pedagang dari India,
PENGARUH
China dan Timur Tengah telah membuka
PERADABAN DUNIA ruang interaksi dan jaringan peradaban yang
1. Zaman Pra-Sejarah
DALAM PEMBINAAN lebih luas di Tanah Melayu.
- Zaman Paleolitik NEGARA BANGSA 2. Peradaban globalisasi membawa pengaruh
- Zaman Logam yang besar dalam pelbagai aspek kehidupan
2. Zaman Proto Sejarah (Zaman merentasi bidang politik, ekonomi, sosio-
Alam Melayu dianggap
budaya termasuklah perkembangan bidang
Kemunculan Kerajaan Awal) sebagai pelopor kepada ilmu dan pemikiran.
- Kerajaan Kedah Tua kemunculan 3. Peradaban beridentitikan Malaysia
- Kerajaan Gangga Negara kemajmukan dan bermula selepas peristiwa kemerdekaan
kepelbagaian negara pada tahun 1957.
3. Zaman Pensejarahan 4. Transformasi usaha kerajaan ke arah
peradaban yang boleh
- Zaman Kesultanan Melayu Melaka peradaban mengikut acuan Malaysia.
di dapati khususnya di 5. Impak dari transformasi menjadikan
- Zaman Kedatangan Penjajah
bumi Malaysia budaya pribumi melayu sebagai teras
4. Zaman Sejarah Moden sehingga ke hari ini. kehidupan.
- Era kemerdekaan 1957 6. Transformasi sosial melahirkan
kerencaman sosial dalam budaya moderniti.
- Era Pengenalan Konsep Perpaduan
7. Impak yang memberikan kepada sosial
dan Penyatuan sejagat.
 KONSEP
NEGARA BANGSA
 Konsep Negara
Istilah negara merujuk
kepada sesebuah
masyarakat yang
mendiami kawasan
tertentu selain
mempunyai kerajaan
yang memerintah.
Konsep Bangsa
Perkataan Latin yang
bermaksud "dilahirkan"
adalah di mana
perkataan "bangsa"
berasal.
Ia merujuk kepada
lokasi kelahiran
seseorang yang
mengakibatkan
penubuhan populasi
yang cukup besar.
Konsep "Negara-Bangsa"
Ungkapan "negara bangsa"
dasarnya adalah gabungan
dua aspek utama, iaitu
negara bangsa.
Negara -bangsa muncul
apabila kumpulan negara
menentang pemerintahan
feudal& kebangkitan
kapitalisme.
Pembentukan
Negara-Bangsa
Satu bangsa satu negara
Keadaan ini adalah akibat
sesuatu kaum menjadi sebuah
bangsa dan negara
Justeru,ia melahirkan sebuah
"negara-bangsa"
Sebagai contoh,bangsa Jepun
membentuk negara Jepun.
KONSEP DAN PEMBENTUKAN
NEGARA BANGSA
DALAM ACUAN MALAYSIA
 KONSEP
KEWARGANEGARAAN
"BANGSA MALAYSIA"
HASIL KEDUDUKAN SAH MELALUI
Agenda kerajaan sejak awal
kerakyatan rupa KEWARGANEGARAAN
merdeka, namun selepas sah bangsa
merdeka, lahirnya negara,
PROFESOR EMERITUS
BUKAN BANGSA. Begitu juga
semasa Hari Malaysia.
PERLINDUNGAN
DATO' DR. ABDUL
RAHMAN EMBONG
penduduk membentuk
yang komuniti
diiktiraf politik HAK-HAK ISTIMEWA

INTIPASI PASAK
PROSES AWAL NEGARA BANGSA MALAYA-
MALAYSIA INTEGRASI
Berfokuskan POLITIK
Melayu
Islam
Bahasa Melayu
WAWASAN Memperakui dan menerima
DASAR anak watan dan komuniti Raja
EKONOMI migran diberi kerakyatan Akta 153 (Kedudukan
BARU Perlembagaan cerminkan
istimewa orang
sejarah panjang dijadikan Melayu)
PASAK perlembagaan
 PEMBINAAN NEGARA BANGSA ASIMILASI
ATAU INTEGRASI

1 Cara asimilasi tidak

dipilih kerana lebih 4
Malaysia memilih kepada pemaksaan
Resolusi ISIS

3
pendekatan mendapati dasar ini
integrasi memberi kapasiti
menjadi lebih kuat

2 Dasar "Kesatuan
5 Masyarakat Malaysia
menjadi berbilang kaum
yang seimbang dan
dalam Kepelbagaian" berintegrasi
dipilih
KEPELBAGAIAN IDEA
'BANGSA IDAMAN'
 Kepelbagaian idea
"bangsa dan idaman"

WUJUD SEBUAH KONSEP LAIN KONSEP

NEGARA SELEPAS MALAYSIAN
KONSEP MALAYLED
TETAPI BANGSA MERDEKA: MALAYSIA
TIDAK PLURAL
WAWASAN 2020 SOCIETY
1960: LEE KUAN YEW
TERBINA DI 1990: TUN MAHATHIR
1 MALAYSIA DITERIMA PIHAK
MALAYSIA.
PEMBENTUKAN SABAHAN & BRITISH MOHAMMAD.
BANGSA SARAWAKIAN DENGAN
TERJADI 2 FASA: PEMBENTUKAN
SEBELUM & SELEPAS CLC 1949.
MERDEKA MASIH KEKAL HINGGA
PRU 14
HEGEmony Negara Bangsa IDaman
MALAYA RAYA
MIDDLE MALAYSIA
DAWLAH ISLAMIYYAH
BANGSA?

2000
1950

1960

MALAY HAGEMONY BANGSA MALAYSIA

MALAYSIAN
MALAYSIA
ETOS BANGSA:
ETNIK,
NASIONALISME &
BANGSA
ETOS ETOS BANGSA
PANDANGAN HIDUP YANG NILAI-NILAI KHAS, TRADISI,
KHAS SUATU GOLONGAN IDENTITI & WAWASAN
SOSIAL YANG DIDASARI MASA DEPAN SESEBUAH
KEPADA SIFAT, NILAI, ADAT- NEGARA.
ISTIADAT (MEMBERI WATAK
DALAM MASYARAKAT).

ETOS NASIONALISME
CIRI-CIRI UNIK MASYARAKAT SETEMPAT YANG
MENGIKAT SESEORANG INDIVIDU YANG LAIN DENGAN RAKYAT &
NEGARA MENERUSI PERKONGSIAN NILAI, PERASAAN, SEMANGAT,
KEPERCAYAAN & IDENTITI BERSAMA.
 ETOS NASIONAL

PERSOALAN ETOS NASIONAL SEBAGAI SUATU WADAH DALAM

PEMBINAAN NEGARA-BANGSA KURANG DIBAHASKAN DALAM
KALANGAN SARJANA. MERUJUK KEPADA WATAK, KARAKTER, SIKAP,
ETIKA, KEPERIBADIAN DAN KEYAKINAN

ETOS SIMBOLISME BANGSA MALAYSIA

SIMBOLISME DALAM PELBAGAI BANGSA DAPAT MENGGAMBARKAN TENTANG SENTIMEN

KENEGARAAN YANG BERPAKSIKAN KEPADA PLATFORM NASIONAL. , SECARA SPESIFIKNYA
MAKALAH INI MENGAPLIKASIKAN TAKRIF ETOS NASIONAL SEBAGAI CIRI-CIRI UNIK
MASYARAKAT SETEMPAT YANG MENGIKAT SESEORANG INDIVIDU DENGAN INDIVIDU YANG LAIN,
 KESIMPULAN

TUNTASNYA, PEMBINAAN PERADABAN MAJMUK DI MALAYSIA

DIHARAPKAN DAPAT MEMUPUK SEMANGAT SATU PADU DAN
MENGAMBIL IKTHIBAR DI ATAS APA YANG RAKYAT KITA
TEMPUHI. SEMOGA NEGARA MALAYSIA MENJADI KAYA
DENGAN BERADABAN DAN PERPADUAN YANG ERAT.