MULAI DARI DIRI

NWDI

REZA WIRA PRATAMA

Gerakan Dakwah, Pendidikan, dan Sosial, serta Semboyan Perjuangan

TGKH.M.Zainuddin Abdul Majid

1. Ya pernah, Hal yang serupa yang mungkin saya temui dalam konteks gerakan dakwah,
pendidikan, dan sosial, serta semboyan perjuangan TGKH. M. Zainuddin Abdul Majid
ini adalah adanya kesamaan dalam hal bentuk penyampaian yang dalam hal ini sama-
sama dengan menggunakan lisan secara langsung. Dengan hal tersebut menumbuhkan
pemahaman tentang pentingnya pendekatan secara meneyluruh dalam pendidikan dan
dakwah sosial yang dapat memberikan dampak bagi masyarakat. Perbedaan yag ditemui
dalam hal pengelaman dan perkembangan penyampaian yang dilakukan sesuai dengan
perkembangan teknoogi

2. Menurut saya dalam halpendidikan, dakwah serta sosial akan selalu berkaitan satu sama
lain dan tidak dapat terpisahkan. Dan ketiganya dapat dijadikan sebagai pedoman dalam
menghadapi tantangan yang akan dihadapi di masa yang akan datang. 1) Dakwah: Kondisi
dakwah dapat berubah tergantung dari budaya dan lokasi tempat kita berdakwah karena
tidak semua wilayah atau negara memiliki karakteristik penduduk yang sama sehingga
perlu adanya dakwah yang variatif dan memperhatikan perkembangan zaman; 2)
Pendidikan: Pendidikan adalah hal yang krusial karena menyangkut masa depan bangsa,
banyak sekali tantangan yang akan dihadapi dalam pendidikan terutama mulai dari
perkembangan zaman yang makin pesat yang tidak disertai dengan pekembangan kualitas
SDM, dan juga belum meratanya pembangunan yang ada di Indonesia; 3) Sosial: Kondisi
sosial mencakup berbagai aspek, seperti kesetaraan gender (adanya madtrasah NBDI),
perubahan demografis, dan isu-isu kesejahteraan sosial. Banyak negara berusaha untuk
menciptakan masyarakat yang lebih inklusif dan berkeadilan, dengan fokus pada
mengurangikemiskinan, mengatasi diskriminasi, dan mempromosikan hak asasi manusia.

3. Tentunya kita berpikir tentang suatu keterbelakangan dan terisolir, hal ini dilihat dari segi
pendidikan yang hanya untuk kaum atas dan laki-laki saja, kemudian masih banyak
masyarakat yang menganut sistem anismisme dan dinamisme. Namun revolusi dan budaya
berubah dan tersusun rapi serta terarah sesuai syariat agama dan kebutuhan masyarataan
berkemajuan dikarenakan dakwah TGKH. M. Zainuddin Abdul Majid yang memberikan
beragam variasi serta memanfaatkan budaya yang ada disekitar dalam penyebaran dakwah
dilingkungan Masyarakat, pendidikan bahkan lingkungan social, serta memberikan
kesetaraan dalam hal pendidikan bagi laki-laki dan Perempuan yang artinya bahwa
Perempuan sudah Merdeka pada masa TGKH. M Zainuddin Abdul Majid dengan memiliki
kebebasan danhak dalam mendapatkan pendidikan yang layak.

Pertanyaan Refleksi
1. Dalam mengajar, saya akan memperhatikan dan mengimplementasikan prinsip-
prinsip gerakan dakwah, sosial, pendidikan, dan semboyan perjuangan Tgkh. M.
Zainuddin Abdul Majid dengan menyesuaikan terkait dengan materi pembelajaran.
Saya juga akan memperhatikan nilai-nilai positif yang harus saya pegang teguh
mulai dari nilai kesopanan, lemah lembut, sabar, dan ikhlas dalam mengajar
2. Tentu, saya siap mengajar dengan memperhatikan bidang dakwah, pendidikan,
sosial, dan semboyan perjuangan TGKH. M. Zainuddin Abdul Majid dalam berbagai
materi pembelajaran. Dengan menggunakan pendekatan yang holistik yang
diterapkan oleh TGKH. M. Zainuddin Abdul Majid saya akan mengajarkan dan
menanmkan pada diri peserta didik untuk menyeimbangkan antara mata pelajaran
umum dengan agama agar terciptanya kesadaran sejak dini terhadap nilai-nilai
kehidupan yang baik.