BAB 1

IMAN KEPADA HARI AKHIR

I. KOMPETENSI DASAR
3.3 Memahami makna iman kepada Hari Akhir berdasarkan pengamatan
terhadap dirinya, alam sekitar, dan makhluk ciptaanNya.
4.3 Menyajikan dalil naqli yangmenjelaskan gambaran kejadianhari akhir.

II. TUJUAN BAB IMAN KEPADA HARI AKHIR

Setelah menelaah materi diharapkan siswa dapat:

1. Mendeskripsikan pengertian iman kepada hari akhir dengan benar.

2. Menunjukkan dalil iman kepada hari akhir dengan benar.
3. Menyebutkan macam-macam kiamat dengan benar
4. Menyebutkan nama lain hari ahir.
5. Menjelaskan tanda-tanda kiamat.
6. Menjelaskan tahapan tahapan peristiwa di alam akhirat.
7. Menyebutkan hikmah beriman kepada hari akhir.
8. Membaca dalil naqli yang menjelaskan gambaran kejadian hari akhir.

III. MATERI

Pengertian iman kepada hari akhir

❖ Hari ahir adalah suatu peristiwa luar biasa yang pasti akan terjadi dimana
seluruh mahluk termasuk manusia yang hidup dimuka bumi ini akan
dimatikan kemudian dihidupkan kembali untuk mendapatkan perhitungan
dan pembalasan segala amal yang pernah dilakukannya srlama hidup.

1
 ❖ Beriman kepada hari kiamat artinya mempercayai dengan sepenuh hati bahwa
hari kiamat itu pasti akan datang dan seluruh ummat manusia akan kembali
dibangkitkan dari alam kubur untuk menerima pengadilan dari Allah swt
sebagai hakim yang Maha Adil.
Hal ini sesuai dengan Firman Allah swt. dalam surat Al-Haj : 7
yang berbunyi :

“Dan Sesungguhnya hari kiamat itu pastilah datang, tak ada keraguan
padanya; dan bahwasanya Allah membangkitkan semua orang di
dalam kubur.” (Q.S. Al-Hajj [22]: 7) Seorang muslim sejati wajib
meyakini dengan pasti kebenaran setiap hal yang diberitakan oleh
Allah SWT dalam kitab suci-Nya dan oleh Rasul-Nya akanadanya
kehidupan yang kekal setelah kehidupan dunia yang fana ini. Iman
kepada Hari Akhir diyakini dalam hati, diucapkan dengan lisan, dan
diamalkan dalam perbuatan
❖ Kiamat ada dua macam yaitu :

A. Kiamat sugra yaitu terjadinya kematian yang menimpa sebagian ummat

manusia. Misalnya matinya seseorang, kecelakaan, sunami, banjir dll.
B. Kiamat kubra yaitu terjadinya kematian dan kehancuran yang
menimpa seluruh alam semesta.
❖ Nama-nama lain dari hari kiamat

1. Yaumul akhir, yaitu hari yang paling akhir dalam kehidupanmanusia.

2. Yaumul kiamat, yaitu hari dibangkitkannya manusia darialam kubur
untuk mempertanggungjawabkan segala amalperbuatannya pada waktu
hidup di dunia.

2
 3. Yaumul jaza (hari pembalasan), yaitu hari pembalasan amal perbuatan
manusia, yang baik akan dibalas dengan surga dan yang jelek akan dibalas
dengan neraka.
4. Yaumul hisab, perhitungan segala amal perbuatan manusiapada waktu hidup
di dunia baik itu amal jelek maupun amalkebaikan sekalipun itu sebesar atom
tetap akan diperhitungkan.
5. Yaumul taghibun (hari kerugian), yaitu hari dimana manusiaakan mengalami
kerugian terutama orang-orang yang amalperbuatannya di dunia jahat.
6. Yaumul hasyr (hari penyesalan), yaitu hari dimana manusiaakan mengalami
penyesalan tentang nasibnya, mengapa duluwaktu hidup di dunia tidak
beramal yang baik.
7. Yaumul fashl (hari keputusan), yaitu hari keputusan terakhir bagi manusia
tentang nasibnya.
8. Yaumul waid (hari ancaman), yaitu hari dimana manusiaakan diancam
dengan siksaan neraka, terutama manusiayang banyak berbuat dosa waktu
hidup didunianya.
9. Yaumul din (hari pertanggungjawaban), yaitu hari dimanamanusia harus
mempertanggungjawabkan agama yangdianutnya pada waktu hidup di
dunia.

❖ Tanda - Tanda terjadinya kiamat

Tidak seorangpun yang tahu kapan kiamat akan terjadi, tetapi Allah dan
Rasulnya memberikan petunjuk berupa tanda-tanda akan terjadinya
kiamat, tanda-tanda tersebut ada yang termasuk tanda-tanda kecil kiamat
dan tanda-tanda besar kiamat.

3
a. Tanda-tanda Kecil Kiamat:
1. Nabi Muhammad diutus sebagai Nabi akhir zaman
2. Terbelahnya Bulan
3. Orang-orang miskin berlomba membangun gedung-gedung bertingkat
4. Para wanita hamba sahaya melahirkan tuannya
5. Perhiasan mesjid yang berlebihan, dan suara hiruk pikuk di Mesjid
6. Munculnya berbagai fitnah, banyak terjadi pembunuhan,
pelacuran, kefasikan, dll
7. Waktu terasa cepat berlalu
8. Ilmu diangkat dengan banyaknya para ulama yang wafat, serta
kebodohan jelas nyata 9. Perbandingan jumlah wanita lebih
banyak dari laki-laki (50:1)
10. Munculnya 30 Dajjal-dajjal kecil
11. Peperangan antara ummat Islam dengan Yahudi berakhir dengan
kemenangan Ummat Islam

b. Tanda-tanda Besar Kiamat:

1) Keluarnya Asap (dukhon)
2) Datangnya Dajjal
3) Adanya Dabbah (binatang melata, ajaib yang dapat berbicara)
4) Matahari terbit di barat
5) Keluarnya imam mahdi
6) Turunnya nabi Isa
7) Keluarnya Bangsa Ya’juz dan Ma’juz
8) Tiga penenggelaman ke bumi (di timur, barat, dan jazirah Arab)
9) Semua orang telah berpaling dari Al Qur’an
10) Keluarnya Api di negeri Yaman yang menggiring manusia ke padanag
makhsyar

4
❖ Kejadian kiamat kubra.

✔ Kejadian kiamat kubra terdapat dalam quran surat al-qariah ayat 4-5
:

Artinya :
4. pada hari itu manusia adalah seperti anai-anai yang bertebaran,
5. dan gunung-gunung adalah seperti bulu yang dihambur-
hamburkan.

✔ QS.Al-zalzalah ayat 1-2

Artinya:
Apabila bumi digoncangkan dengan goncangan (yang dahsyat),
Dan bumi telah mengeluarkan beban-beban berat yang dikandungnya.

❖ Adapun kejadian kiamat Kubra digambarkan oleh Allah

Swt. sebagai berikut: a. Malaikat Isra!l meniup sangkakala
untuk yang pertama kali. Semua

Artinya: “Dan sangkakala pun ditiup, maka matilah semua (makhluk) yang di
langit dan di bumi kecuali mereka yang dikehendaki Allah.
Kemudian ditiup sekali lagi (sangkakala itu), maka seketika itu

5
 mereka bangun (dari kuburnya) menunggu (keputusan
Allah)...”(Q.S. az-Zumar/39:68)
b. Langit menjadi terpecah-belah, matahari digulung, bintang-bintang
berjatuhan, lautan meluap dan menjadi panas, gunung-gunung seperti
bulu yang berhamburan, dan manusia seperti anai-anai beterbangan.
Firman Allah Swt. dalam Q.S. al-Muzammil/73:18:

❖ Proses kehidupan ahirat sebagai berikut :

1. Alam barzah yaitu pintu gerbang menuju ahirat atau batas antara alam
dunia dan alam ahirat.
2. Yaumul baats yaitu hari dibangkitkannya manusia dari alam kubur
untuk diarahkan menuju kepadang mahsyar.
3. Yaumul hasyr adalah hari dikumpulkannya seluruh manusia yang telah
dibangkitkan dari kuburnya disebuah padang yang sangat luas yaitu
padang mahsyar.
4. Yaumul hisab adalah hari diperhitungkannya amal manusia baik amal
yang baik maupun yang buruk.
5. Yaumul mizan yaitu hari ditimbangnya seluruh amal baik dan
buruk manusia untuk menerima keadilan dan balasannya masing-
masing.
6. Surga dan neraka, surga adalah tempat dan balasan bagi orang -
orang yang baik, mengerjakan amal saleh. Sedang neraka adalah
tempat dan balasan bagi orang yang durhaka kepada Allah.

6
 Dalil naqli yang menjelaskan tentang hari ahir banyak sekali diantaranya
terdapat dalam Surat Al-Qari’ah ayat 1-11:

Artinya :“(1) Hari kiamat, (2) Apakah hari kiamat itu? (3) Tahukah kamu
Apakah hari kiamat itu? (4) pada hari itu manusia adalah seperti anai-anai
yang bertebaran, (5) dan gunung gunung adalah seperti bulu yang dihambur-
hamburkan. (6) dan Adapun orang-orang yang berat timbangan
(kebaikan)nya, (7) Maka Dia berada dalam kehidupan yang memuaskan. (8)
dan Adapun orang-orang yang ringan timbangan (kebaikan)nya, (9) Maka
tempat kembalinya adalah neraka Hawiyah. (10) tahukah kamu Apakah
neraka Hawiyah itu? (11) (yaitu) api yang sangat panas.” (QS. Al-Qaari’ah
/101: 1-11)

❖ Hikmah beriman kepada hari akhir

a) Dapat meningkatkan Iman dan takwa kepada Allah Swt.

b) Lebih mendekatkan diri dan bertakwa kepada Allah Swt.
c) Termotivasi untuk banyak beramal salih dan berakhlakul karimah.
d) Senantiasa minta ampun (istighfar) kepada Allah Swt.
e) Mendorong manusia untuk meyakini bahwa kehidupan di akhirat lebih
baik dan lebih kekal (zuhud).
f) Dapat menambah ketabahan dan kesabaran dalam menghadapi
segala macam cobaan.

7
 g) Hati-hati dalam bertindak, karena meyakini bahwa setiap
perbuatan akan dimintai pertanggungjawabannya.

IV. UJI KOMPETENSI

A. Isilah titik berikut dengan jawaban yang benar !
1. Iman berasal dari bahasa arab,Amana yang artinya . . . .
2. Kiamat dibagi menjadi 2 macam, yaitu . . . .
3. Tanda tanda kiamat secara garis besar dibagi menjadi 2 bagian,yaitu . . . .
4. Hari pembalasan amal perbuatan manusia disebut . . . .
5. Hari dimana manusia akan mengalami kerugian terutama orang-orang yang
amal perbuatannya di dunia jahat disebut .

B. Berilah tanda silang pada huruf A,B,C atau D yang dianggap Jawaban paling
benar !
1. Menurut Ilmu Astronomi matahari disamping memproduksi energi juga
mengeluarkan energi, energi yang diproduksi lebih kecil dibanding dengan
yang dikeluarkan, lambat laun maka energi matahari akan habis,seiring dengan
habisnya sinar matahari maka hancurlah alam semesta, karena gaya grapitasi
bergantung dari energi matahari.Itulah salah satu pendapat para ilmuan tentang
akan berakhirnya alam semesta.Begitu juga Al Qur,an banyak ayat ayat yang
menjelaskan tentang hal tersebut , untuk itu kita selaku orang yang beriman
harus menyakini bahwa pasti alam semesta ini akan berakhir.Menyakini
dengan sepenuh hati bahwa alam semesta ini hancur binasa tanpa tersisa
merupakan pengertian . . . .
A. Iman kepada hari akhir C. Yaumul Mizan
B. Yaumul Akhir D. Yaumul Barzah

8
2. Hari akhir adalah hari yang pasti terjadi tidak ada keraguan padanya dan Allah
Akan mengbangkitkan manusia dari alam Kubur, ini tedapat dalam Al Qur’an
Surah Al Hajj : 7 yang berbunyi . . . .

A.

B. .

C.

D.

3. Perhatikan hal hal berikut !

1. Yaumul Barzah 3. Kiamat Sugra
2. Yaumul Ba’ats 4. Kiamat Kubra
Hal hal tersebut yang menunjukkan macam macam kiamat terdapat pada
nomor . . . .
A. 1 dan 2 C. 2 dan 4
B. 1 dan 3 D. 3 dan 4

4. Akhir akhir ini sering terdengar terjadi bencana alam baik itu di Indonesia
maupun diluar Negeri. Bencana alam yang terjadi di Indonesia seperti gunung
meletus,sunami,tanah longsor.Semua hal tersebut merupakan kehancuran
sebagian dari alam semesta yang kita tempati ini.Kehancuran yang mmeliputi
sebagian dari alam disebut . . . .

9
 A. Yaumul Barzah C. Kiamat Sugra
B. Yaumul Ba’ats D. Kiamat Kubra

5. Setelah semua manusia menerima catatan amal perbuatannya selama berada

didunia, proses berikut dihitungnya catatan amal,kemudian terjadinya
yaumul Mizan.Kejadian yang dialami manusia dalam tahaf yaumul mizan
adalah . . . .
A. Manusia menyeberangi jembatan sirat
B. Manusia ditanya oleh Malaikat Munkar dan Nakir
C. Manusia dibangkitkan dari kubur dalam keadaan wajah berbeda-beda
D. Semua amal yang dikerjakan manusia selama berada di dunia
ditimbang

6. Hari dimana segala amal perbuatan manusia diperhitungkan pada waktu

hidup di dunia, baik itu amal jelek maupun amal kebaikan sekalipun itu
sebesar atom disebut yaumul....

A. Barzah C. Hisab
B. Mizan D. Mahsyar
7. Sebelum peristiwa yang sangat menakutkan bagi orang yang tidak
beriman terjadi yaitu kiamat, akan diawali dengan kejadian kejadian yang
luar biasa yang dikenal dengan tanda tanda kiamat.Berikut ini tanda-tanda
besar datangnya kiamat yang tepat adalah . . . .
A. 1.Matahari terbit dari barat
B. 1.Matahari terbit dari timur 2.Turunnya Nabi Nuh a.s.
2.Turunnya Nabi Isa a.s 3.Munculnya Dajjal 3.Matinya
Ya’juj dan Ma’juj
C. 1.Matahari terbit dari timur

10
 D. 1.Matahari terbit dari barat 2.Turunnya Nabi Isa a.s.
2.Turunnya Nabi Isa a.s 3.Munculnya Dajjal 3.Munculnya
Dajjal

8. Peristiwa kiamat kubra belum terjadi dan tidak ada yang tahu
bagaimana kejadiannya,namun Allah SWT memberikan gambaran didalam
Alqur’an.Salah satu gambaran yang disebutkan di surah Alqariah ayat 5
adalah . . . .
A. Gununggunungditerbangkansepertikapas
B. Manusia beterbangan seperti laron
C. Bumi digoncangkan dengan goncangan yang sangat dahsyat
D. Bumi mengeluarkan segala apa yang dikandungnya

9. Dalam Alqur’an dijelaskan tentang gambaran peristiwa kiamat kubra, yaitu

bumi akan mengeluarkan segala apa yang dikandungnya.Ayat yang
menjelaskan hal tersebut adalah . . . .
A. Q.S. Al Zalzalah ayat : 1
B. Q.S. Al Zalzalah ayat : 2
C. Q.S. Al Qariah ayat : 5
D. Q.S. Al Waqiah ayat : 2

10. Perhatikan peristiwa yang terjadi di Alam Akhirat !

1. Yumul Hisab 5. Yaumul Ba’ats 2. Yaumul Mizan 6.
Yaumul Jaza’
3. Yaumul Barzah 7. Sirat
4. Yaumul Mahsyar
Urutan yang akan dilalui oleh manusia nanti dialam akhirat ditunjukkan
oleh nomor . . . .
A. 1,2,3,4,5,6,dan 7 C. 3,5,4,1,2,7 dan 6

11
 B. 3,5,4,2,1,7,dan 6 D. 1,3,2,4,5,7 dan 6

11. Bagi orang orang yang beriman kepada hari akhir banyak manfaat yang
diperoleh.Berikut ini yang bukan hikmah beriman kepada hari akhir adalah . .
..
A. Termotivasi untuk banyak beramal shalih dan berakhlakul karimah.
B. Hati-hati dalam bertindak
C. Lebih mendekatkan diri kepada Allah Swt.
D. Selalu hidup berpoya poya

12. Perhatikan perilaku berikut ini !

Yang termasuk perilaku beriman padahari akhir adalah . . . .
A. Zidan selalu pergi ke masjid untuk salat berjamaah tetapi jarang belajar
B. Ivan terbiasa bersikap santun kepada ibunyatetapi kasar kepada adiknya
C. Zulfa rajin belajar dan suka menolong kakektua menyeberang jalan
D. Faisal rajin belajar tetapi sering bermain gameonline bersama temannya

13. Perhatikan beberapa pernyataan berikut ini !

1) Beramal untuk kebaikan pada masa muda.
2) Berhati-hati dalam berkata dan bertindak.
3) Bermanfaat untuk orang lain.
4) Mampu menundukkan hawa nafsu.
5) Bekerja untuk kemapanan pada masa tua.
Pernyataan yang menunjukkan perilaku berimanpada hari akhir ditunjukkan
oleh nomor....
A. 1), 2), dan 3) C. 1), 2), dan 4)
B. 2), 3), dan 4) D. 2), 4), dan 5).
14. Nita seorang pelajar muslimah yang sholeh.Setiap waktu ia pergi ke Masjid
untuk sholat berjamaah.Begitu juga dengan tutur kata dan tingkah lakunya
sangat ia jaga karna keyakinannya akan adanya hari pembalasan kelak, itulah

12
 salah satu kriteria orang yang beriman kepada hari akhir.Berikut ini kriteria
pemuda muslim yang beriman pada hari akhir diantaranya adalah . . . .
A. Berhati-hati sebelum berkata dan bertindak
B. Belajar dengan giat, tetapi melupakan doa
C. Rajin berdoa, tetapi melupakan belajar
D. Berbakti kepada orang tua, tetapi tidak harmonis dengan tetangga

15. Perhatikan ayat di bawah ini!

Ayat tersebut menjelaskan bahwa . . . .

A. Semua gunung meletus ketika hari akhir tiba
B. Semua bintang berjatuhan ketika hari akhirterjadi
C. Matahari digulung sehingga tidak memancarkan cahaya lagi
D. Peristiwa terbelahnya langit pada hari akhirmerupakan janji Allah Swt.
C. Kerjakan soal soal berikut !
1. Dalam Al Qur’an dijelaskan bahwa telah tampak kerusakan di muka bumi ini
disebabkan karena tangan manusia itu sendiri,menurut kalian apa contoh
contoh perilaku manusia sekarang yang merupakan tanda tanda kecil dari
kiamat,sebutkan 3 contoh saja.
2. Sebagai seorang muslim yang beriman kepada hari akhir,sudah tentu dalam
kehidupan sehari hari tindakan kita mencerminkan perilaku orang yang
beriman kepada hari akhir, Contohkan perilaku apa saja yang sudah kalian
lakukan dalam kehidupan pribadi yang mencerminkan keimanan kepada hari
akhir, sebutkan 3 contoh saja.
3. Banyak orang yang tidak mengimani hari akhir,menurutmu perilaku apa yang
kalian lihat dalam kehidupan yang tidak mencerminkan keimanan kepada hari
akhir, sebutkan 3 contoh saja.

13
 BAB II
JUJUR DAN MENEPATI JANJI

I. KOMPETENSI DASAR
3.7 Memahami penerapan jujur dan menepati janji dalam kehidupan sehari-hari.
4.7 Menyajikan penerapan jujur dan menepati janji dalam kehidupan sehari-hari

II. TUJUAN BAB JUJUR DAN MENEPATI JANJI

Setelah menelaah materi diharapkan siswa dapat:

1. Mendeskripsikan pengertian jujur dengan benar.

2. Menyebutkan dalil naqli tentang jujur dengan benar.
3. Menyebutkan contoh sikap jujur.
4. Menjelaskan manfaat perilaku jujur dalam kehidupan sehari-hari.
5. Menunjukkan contoh perilaku jujur dalam kehidupan sehari.
6. Mendeskripsikan pengertian menepati janji dengan benar.
7. Menyebutkan dalil naqli tentang menepati jnji dengan benar.
8. Menyebutkan contoh sikap menepati janji.
9. Menjelaskan hikmah perilaku menepati janji dalam kehidupan sehari-
hari.
10. Menunjukkan contoh perilaku menepati janji dalam kehidupan nyata.

III. MATERI
1. Memahami perilaku jujur

⮚ Pengertian jujur
Jujur adalah seseorang yang perkataannya sama dengan
perbuatannya atau berkata apa adanya sesuai dengan kenyataan.
Lawan dari perilaku jujur adaah dusta.
⮚ Dalil naqli tentang jujur.

14
 Dalil naqli yang berkaitan dengan sifat jujur terdapat dalam qur‟an:
1. Al-Ahzab ayat 70

Artinya: “Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kamu kepada

Allah dan ucapkanlah perkataan yang benar”.

⮚ Contoh prilaku jujur

Saat berjalan kaki secara tidak sengaja kita menemukan

dompet berisi surat berharga, sejumlah uang dan kartu identitas
pemilik dompet. Sebagai orang yang jujur kita harus
mengembalikan dompet tersebut kepada pemiliknya dengan utuh
tampa mengambil isinya.

⮚ Manfaat prilaku jujur dalam kehidupan sehari-hari.

1. Jujur akan melahirkan ketenangan.

2. Orang jujur akan dicintai oleh manusia.
3. Jujur akan mendatangkan keberkahan dari Allah Swt.

2. Menepati Janji

⮚ Janji adalah ucapan seseorang kepada orang lain yang menyatakan

kesediaan dan kesanggupan untuk berbuat.
⮚ Menepati janji berarti melaksanakan janji yang pernah diucapkan
kepada orang lain. ⮚ Janji adalah hutang, hutanga akan dimintai
pertanggung jawabannya sampai di ahirat. ⮚ Menepati janji
merupakan wujud dari memuliakan, menghormati, dan menghargai
sesama manusia. Orang yang selalu menepati janji akan mudah
menjalin hubungan silaturahmi dengan orang lain. Dalam

15
 kehidupan ini, manusia selalu terikat oleh pergaulan dengan orang
lain. Dengan kata lain, manusia selalu membutuhkan orang lain.
Pergaulan dengan sesama manusia harus dilandasi dengan akhlak
mulia. Makin mulia akhlak seseorang, akan makin besar pula
kehormatan dan kewibawaannya di masyarakat. Perhatikan arti
hadis berikut ini:

Artinya: Dari Abu Hurairah r.a. berkata, Nabi saw.

bersabda: "Sesungguhnya yang terbaik di antara kamu
adalah siapa yang paling baik menunaikan janji".

⮚ Apabila kita berjanji maka ucapkanlah “Insya Allah” karena kita tidak
tahu apa yang akan terjadi pada masa yang akan datang, manusia
merencanakan Tuhan yang menentukan.
⮚ Dalil tentang menepati janji terdapat dalam alqur‟an surat
ali Imran ayat 77:

Artinya: “Sesungguhnya orang-orang yang memperjualbelikan janji Allah

dan sumpah sumpah mereka dengan harga murah, mereka itu tidak
memperoleh bagian di akhirat, Allah tidak akan menyapa mereka,
tidak akan memperhatikan mereka pada hari Kiamat, dan tidak
akan menyucikan mereka. Bagi mereka azab yang pedih”. (Q.S.
ali„Imran/3 :77)

16
 Contoh penerapan perilaku menepati janji
Seorang pengurus osis janji akan hadir pada acara rapat yang diagendakan,
maka dia harus hadir dalam kegiatan tersebut.

IV. UJI KOMPETENSI

A. Isian
1. Jelaskan pengertian jujur!
2. Bagaimana menurut pendapat kamu apabila ada seorang teman
berbohong kepada orang lain ?.
3. Berilah contoh perilaku jujur dalam bergaul dengan orang lain!
4. Jelaskan bahaya jika seseorang mengingkari janji!
5. Bagaimana menurut pendapat kamu apabila ada seorang
pemimpin yang mengingkar janji!

B. Pilihan Ganda
1. Seseorang yang berkata benar dan sesuai dengan kenyataan baik yang
didengar, dilihat maupun yang lainnya. Pernyataan diatas
merupkanpengertian dari…..
a. Menepati janji
b. Optimis
c. Jujur
d. Tawakkal
2. Ahmad adalah salah satu siswa SMP di Lombok Timur. Saat ulangan
diatidak mau membuka bukunya walaupun tidak bisa. Dia menjawab
soalsesuai dengan kemampuannya. Sikap ahmad merupakan contoh
sikap ……
a. Jujur

17
 b. Cuek
c. Pamer
d. Cari masalah
3. Perhatikan ayat dibawah ini. Kandungan ayat dibawah yang kaitannya
dengan perilaku terpuji adalah….

a. Bersikap adil
b. Berkata jujur
c. Menepati janji
d. Disiplin
4. Perhatikan pernyataan dibawah ini.
1) Melahirkan ketenangan
2) Jauh dari rahmat Allah
3) Dikucilkan orang
4) Disenangi semua orang
5) Mendatangkan kegelisahan
Pernyataan dibawah merupakanmanfaat sikap jujur dalam kehidupan
adalah....
a. 1 dan 3 c. 1 dan 4
b. 2 dan 4 d. 2 dan 5
5. Seorang pengurus osis berkata akan hadir pada acara rapat yangdiagendakan
pada sore setelah salat asar, pada sorenya dia diajak mainbola bersama
temannnya, tapi dia menolak karena dia akan menghadiriacara rapat osis.
Berdasarkan ilustrasi diatas menunjukkan contohprilaku…….
a. Menepati jani c. disiplin
b. Adil d. jujur

18
 6. Perhatikan ayat Al-Qur‟an berikut.

Ayat diatas mengandung larangan….

a. Berdusta
b. Mencela
c. Melanggar janji
d. Dengki
7. Menurut Q.S. Ali „Imrān/3 ayat 77 bahwa orang-orang yang melanggar
janji dan sumpah kepada Allah Swt. akan mendapat ..
a. Balasan yang setimpal
b. Ampunan dari Allah Swt.
c. Keringanan hukuman dari Allah Swt.
d. Azab yang pedih dari Allah Swt. di akhirat kelak
8. Q.S. al-Ahzāb/33 ayat 70 menegaskan bahwa Allah Swt. menyeru orang
beriman untuk .....
a. Bertakwa dan berbuat kebaikan
b. Bertakwa dan berkata benar
c. Berkata benar dan rendah hati
d. Beriman dan bertakwa
9. Berikut ini merupakan salah satu akibat ingkar janji bagi diri
sendiri adalah...
a. Berdosa besar c. permusuhan
b. Pertengkaran d. Muncul kebencian
10. Apabila berjanji sebaiknya mengucapkan ....

19
 a. Subhanallah c. Astagfirullah
b. Insha Allah d. Lailaha illallah
11. Sifat orang yang berkata sesuai dengan kenyataan disebut ....
a. rajin c. jujur
b. malu d. santun
12. Orang yang berkata dusta merupakan salah satu tanda ....
a. munafik c. ceroboh
b. tamak d. takabur
13. Ucapan seseorang kepada orang lain yang menyatakan kesediaan dan
kesanggupan untuk berbuat disebut ....
a. motivasi c. janji
b. nasihat d. optimis
14. Seseorang yang ingkar janji berarti memiliki sifat ....
a. takabur c. hasud
b. riya‟ d. munafik
15. Menurut hadis riwayat Bukhari, orang yang terbaik di antara kita adalah
a. orang yang tidak punya janji
b. orang yang selalu ingat janjinya
c. orang yang paling cepat menunaikan janji
d. orang yang paling baik menunaikan janji

C. Tugas
1. Salah satu teman sekelasmu mengingkari janji untuk mengembalikan
buku pinjaman. Padahal, buku itu akan kamu gunakan untuk belajar
sebagai persiapan menghadapi ulangan. Sebagai teman, apa yang
akan kamu lakukan?
2. Perilaku menepati janji perlu dibiasakan dalam kehidupan sehari-hari.
Sebutkan cara menerapkan perilaku menepati janji dalam kehidupan
sehari hari.

20
 BAB III
HORMAT DAN TAAT KEPADA ORANG TUA DAN GURU

I. KOMPETENSI DASAR
3.6 Memahami cara berbakti dan taat kepada orang tua dan guru.
4.6 Menyajikan cara berbakti dan taat kepada orang tua dan guru.

II. TUJUAN BAB HORMAT DAN TAAT KEPADA ORANG TUA DAN
GURU
Setelah menelaah materi diharapkan siswa dapat:

1. Mendeskripsikan pengertian menghormati kepada orang tua dan

guru dengan benar.
2. Menunjukkan dalil menghormati kepada orang tua dan guru
dengan benar
3. Menunjukkan contoh perilaku menghormati kepada orang tua dan
guru dalam kehidupan sehari-hari dengan benar.
4. Mendeskripsikan pengertian taat kepada orang tua dan
guru dengan benar.
5. Menunjukkan dalil taat kepada orang tua dan guru
dengan benar.
6. Menunjukkan contoh perilaku taat kepada orang tua dan guru
dalam kehidupan sehari-hari dengan benar.
7. Berperilaku menghormati kepada orang tua dan guru dengan benar.
8. Berperilaku taat kepada orang tua dan guru

21
III. MATERI

1. Hormat dan Sayang kepada Kedua Orang tua dan Guru

Menghormati dan menyayangi kedua orang tua merupakan
kewajibanseorang anak. Sikap menghormati dan menyayangi kedua orang
tua dapat dimaksudkan sebagai bentuk balas budi kita kepada mereka.
Namun balas budi kita tak akan bisa sepadan dengan pengorbanannya.
Sangatlah wajar apabila kita diwajibkan Allah Swt. untuk
menghormati kedua orang tua. Mengingat jasa-jasanya kepada kita sungguh
tak ternilai. Kewajiban menghormati kedua orang tua banyak tertuang
dalam al-Qur’an,surat al-isra ayat 23:

Artinya: “Dan Tuhanmu telah memerintahkan agar kamu jangan

menyembah selain Dia dan hendaklah berbuat baik kepada ibu
bapak. Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya
sampai berusia lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-kali
janganlah engkau mengatakan kepada keduanya perkataan “ah” dan
janganlah engkau membentak keduanya, dan ucapkanlah
kepada keduanya perkataan yang baik.” (Q.S. al-Isrā’/17:23)

Ayat tersebut menegaskan bahwa Allah Swt. mewajibkan kita

berbuat baik kepada ibu bapak. Tutur kata kita kepada keduanya haruslah
lemah lembut. Mengucapkan kata “ah” kepada orang tua saja tidak

22
dibolehkan oleh agama, apalagi mengucapkan kata-kata
atau memperlakukan mereka dengan lebih kasar daripada itu.
Anak yang menghormati kedua orang tuanya akan selalu meminta
nasihat, petunjuk, dan doa. Inilah cerminan anak salih/salihah.
Anak salih juga akan menghormati gurunya sebagaimana ia
menghormati kedua orang tua. Guru telah berjasa besar mendidik kita
menjadi pintar dan berakhlak mulia. Ia akan selalu mengikuti pelajaran
dengan penuh semangat. Mengerjakan tugas sekolah dengan baik dan
tepat waktu. Mendengarkan dan melaksanakan nasihat dan petunjuk
dengan sungguh-sungguh. Pantang bagi anak salih untuk menyakiti hati
gurunya. Justru ia akan selalu berusaha membuat gurunya senang dan
bangga dengannya. Ia akan selalu minta nasihat dan doa dari setiap guru
yang mengajar di kelas. Jika dalam satu hari ia mendapat doa dari empat
guru, maka dalam satu minggu ia akan mendapat dua puluh delapan
kali doa dari guru-guru tersebut. Berarti dalam satu bulan ia mendapat
seratus dua belaskali doa, dan seribu tiga ratus empat puluh empat kali
doa dalam satu tahun. Subhanallah, doa-doa dari bapak dan ibu guru
inilah yang turut andil dalam kesuksesan dan keberkahan hidup kita.
Sungguh Allah Swt. mengabulkan semua doa hamba-Nya, apalagi doa
itu dipanjatkan dengan ikhlas oleh bapak dan ibu guru secara berulang-
ulang dan terus menerus. Tentu doa-doa ini sulit kita dapatkan jika kita
sering membuat bapak ibu guru kecewa dan sakit hati karena perilaku
buruk yang kita lakukan. Oleh karena itu hormatilah bapak dan ibu guru
dengan sepenuh hati.

23
Cara berbuat baik kepada orang tua kita dengan cara:
1. Orang tua masih hidup
1. Menaati dan mematuhi terhadap perintah orang tua selama tidak
bertentangan dengan agama,
2. Bertutur kata dengan sopan dan santun, lemah lembut, dan tidak
berbicara dengan kata-kata yang dapat membuat orang tua sakit
hati,
3. Membantu orang tua baik !sik maupun materiil,
4. Mendoakan agar orang tua kita diampuni dosa-dosanya dan
senantiasa diberikan rezeki yang lancar dan halal,
5. Merawatnya dengan penuh kasih sayang sebagaimana orang tua
lakukan ketika kita masih kecil,
6. Memperhatikan nasehat orang tua, meminta izin jika mau bepergian.

2. Orang tua telah meninggal

Apabila orang tua kita telah meninggal maka kita dapat
berbuat baik dengan cara: ⮚ Menguburkan jenazahnya dengan
baik,
⮚ Melunasi hutang-hutang yang ditinggalkan semasa masih hidup,

⮚ Melaksanakan apa yang telah diwasiatkan,

⮚ Menjalin hubungan silaturrahmi yang telah dibinanya semasa hidup,

⮚ Mendoakan semoga amal ibadahnya diterima disisi Allah Swt.

24
2. Taat kepada Orang tua dan Guru
Perhatikan QS. Lukman ayat 14 berikut ini:

Artinya: “Dan Kami perintahkan kepada manusia (agar berbuat baik)

kepada kedua orang tuanya. Ibunya telah mengandungnya dalam keadaan
lemah yang bertambah tambah, dan menyapihnya dalam usia dua tahun. )
Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada kedua orang tuamu. Hanya kepada
Aku kembali-mu.” (Q.S. Luqmān/31:14)

Seorang anak wajib mentaati kedua orang tua. Ketaatan seorang anak
kepada kedua orang tua merupakan bentuk “birrul walidain”. Birrul
walidain adalah berbakti kepada kedua orang tua. Berbakti kepada kedua
orang tua termasuk salah satu amalan paling mulia dalam agama. Hal ini
pernah dijelaskan oleh Rasulullah saw. Cermatilah isi dari sabda
Rasulullah

Berbakti kepada orang tua akan mendatangkan banyak keberkahan dan

keutamaan bagi seorang anak. Keberkahan ini dapat dirasakan baik
ketika masih hidup di dunia maupun kelak di akhirat. Beberapa
keberkahan dan keutamaan tersebut adalah sebagaimana berikut ini.

25
 a. Berbakti kepada orang tua merupakan salah satu kunci masuk
surga.
b. Berbakti kepada kedua orang tua merupakan bagian dari jihad
fisabilillah atau berjuang di jalan Allah Swt.
c. Berbakti dan menghormati orang tua dapat melebur dosa-dosa besar.

Di samping berbakti kepada orang tua, kita harus taat kepada guru.
Sebagaimana wajib hukumnya mematuhi kedua orang tua, wajib pula
mematuhi perintah para guru selama tidak bertentangan dengan syariat
agama Islam. Guru adalah orang tua kedua setelah orang tua kandung atau
orang tua asuh. Guru telah berjasa besar dalam mendidik dan mengajari
kita berbagai ilmu pengetahuan, serta menanamkan akhlak mulia. Ia tak
kenal lelah berusaha maksimal guna mencerdaskan anak bangsa.
Menghormati, menyayangi, serta memuliakan guru merupakan
perilakuterpuji yang harus kita lakukan. Segala perintah dan nasihatnya
kita laksanakan sepenuh hati. Setiap saat kita doakan mereka supaya
mendapat perlindungan Allah Swt.
Seorang murid dilarang meremehkan dan merendahkan gurunya.
Rasulullah saw. telah mengingatkan kita semua agar tidak merendahkan
seorang guru. Perhatikan hadis berikut ini

Sabda Rasulullah saw. tersebut menegaskan bahwa kalian dilarang untuk

merendahkan, apalagi menghina, atau mencela guru, baik secara langsung

26
 maupun tidak langsung. Sikap ini harus dipegang sungguh-sungguh, sebab bisa
jadi suatu saat kalian lebih pintar dari guru guru kalian. Meskipun demikian,
kalian harus tetap rendah hati dan menghormatinya, karena pada hakikatnya
kepandaian kalian saat ini adalah berkat didikan guru-guru kalian
dahulu. Merendahkan guru merupakan sikap tercela dan menjadi cerminan
bahwa yang bersangkutan tidak memiliki rasa terima kasih kepada guru

3. Cara menghormati dan taat kepada guru antara lain:

❖ Mengucapkan salam jika bertemu dengan guru.

❖ Mentaati dan mematuhi nasehat-nasehat yang telah diberikan oleh

guru.

❖ Mengingat jasa guru dan mendoakannya walaupun kita sudah lulus.

❖ Tidak berburuk sangka terhadap apa yang dilakukan oleh guru

karena guru lebih mengetahui terhadap apa yang dilakukannya
❖ Berbicara dengan guru hendaklah dengan tutur kata yang sopan,
lemah lembut.
❖ Berperilaku yang baik, rendah hati dan hormat sambil
memperhatikan dan mendengarkan apa yang disampaikan oleh
guru.
❖ Jujur dan menjawab sesuai dengan kenyataan terhadap pertanyaan
yang diajukan oleh guru

IV. UJI KOMPETENSI

A. Isian
1. Berbakti pada orang tua dikenal dengan istilah …..
2. Orang yang mengajarkan dan mendidik kita kearah yang lebih baik
adalah pengertian dari…..

27
 3. Berbicara dengan guru hendaknya dengan………
4. Cara kita taat pada orang tua yang sudah meninggal adalah……
5. Orang yang melahirkan kita kedunia serta memberikan kasih
sayangnya tanpa pamrih adalah…….
B. Pilihan Ganda
1. Perilaku yang mencerminkan berbakti kepada orang tua berikut
ini adalah kecuali ….
a. membantu membersihkan rumah tempat tinggal
b. bertutur kata dengan sopan dan lemah lembut
c. melaksanakan perintahnya selama tidak bertentangan dengan agama
d. ikut program jelajah alam yg dilaksanakan OSIS
2. Perhatikan ayat al-Qur’an berikut !

Isi
kandungan ayat ini adalah ….
a. Perintah berbuat baik kepada kedua orang tua
b. perintah untuk taat beribadah hanya kepada Allah
c. perintah untuk tidak menyembah kepada selain Allah
d. perintah untuk bersyukur hanya kepada Allah
3. Perhatikan pernyataan dibawah ini.
1) Menyapu halaman rumah
2) Nonton televisi
3) Mendoakan orang tua
4) Berbicara dengan sopan
5) Membentak orang tua

28
 Pernyataan diatas yang termasuk perilaku berbakti pada orang tua
adalah..
a. 4,5 dan 1 c. 2,3 dan 4
b. 1,2 dan 3 d. 1,3 dan 4
4. Berbakti kepada orang tua akan mendatangkan banyak keberkahan
dan keutamaan bagi seorang anak. Keberkahan ini dapat dirasakan
baik ketika masih hidup di dunia maupun kelak di akhirat. Keberkahan
dan keutamaan tersebut adalah sebagaimana berikut ini
a. hidup menjadi terbebani
c. mendapat pahala yang sangat besar
b. rezeki menjadi sulit
d. menyita banyak waktu
5. Perhatikan contoh perilaku siswa berikut.
1) Hamid mengerjakan tugas dari guru bila dia sempat
2) Harman sering ketiduran saat jam pelajaran dimulai
3) Fitri selalu bersalaman dan mencium tangan gurunya bila
bertemu
4) Reno selalu masuk terlambat bila jam pelajaran matematika
Perilaku berbakti pada guru ditunjukkan oleh…
a. Reno c. Hamid
b. Harman d. Fitri
6. Seorang murid dilarang meremehkan dan merendahkan gurunya.
Rasulullah saw. telah mengingatkan kita semua agar tidak
merendahkan seorang guru. Berikut ini merupakan azab bagi siswa
yang merendahkan guru-gurunya…
a. mudah sakit c. hilang manfaat ilmunya
b. disenangi banyak orang d. hidup bahagia

29
 7. Seorang siswa yang baik akan selalu memuliakan guru-gurunya.
Berikut ini yang merupakan wujud sikap memuliakan guru adalah
....
a. sering meneleponnya
b. memberi bingkisan yang menarik
c. mengetes kepintarannya
d. mematuhi nasihat-nasihatnya
8. Berbakti kepada guru merupakan suatu kewajiban, karena jasanya
kita bisa membedakan yang baik dan buruk, bisa menjadi pejabat
bahkan menjadi presiden tidak akan lepas dari jasa guru yang telah
membina dan mengajarkan kita berbagai macam ilmu. Yang termasuk
manfaat berbakti pada guru adalah…..
a. mendapat keberkahan ilmu
b. hidup menjadi susah
c. dijauhi teman-teman
d. selalu iri hati
9. ketaatan seorang anak kepada orang tuanya dibatasi oleh ketaatan
kepada….
a. Allah SWT c. Ulama’
b. Malaikat d. Pmimpin
10. Perhatikan ayat berikut
Lafaz yang bergaris bawah pada ayat diatas menunjukkan salah
satu jasa seorang ibu kepada anaknya yaitu……
a. Mengandung c. Mendidik
b. Menyusui d. Mengasuh

11. Anisa melihat ibunya mencuci piring didapur, saat itu dia tidak
memiliki kegiatan penting. Tindakan yang dilakukan anisa yaitu…

30
 a. Membantu ibunya c. Membiarkannya
b. Memarahi ibunya d. Masuk kekamar tidur
12. Ahmad menggu depan akan mengikuti tes CPNS. Ahmad dapat
menunjukkan perilaku hormat dan patuh pada orang tuanya
dengan…..
a. Meminta mencarikan soal CPNS c. Memohon restunya
b. Belajar sungguh-sungguh d. Mengajak keduanya ikut
mengantar
13. Tindakan yang harus dilakukan saat seorang guru bertentangan dengan
ajaran islam adalah……
a. Menolak perintahnya dengan meninggalkannnya
b. Menolak perintahnya dengan sopan
c. Melaksanakan perintahnya dengan terpaksa
d. Melaporkannya ke kepala sekolah

14. Harman melihat gurunya lewat didepan rumahnya, harman sebaiknya…..

a. Bersembunyi
c. Menanyakan pelajaran yang sulit
b. Memberi salam dan menyapanya
d. memintanya berkunjung kerumah
15. Seorang guru menjelaska materi di depan kelas. Sikap kita sebagai siswa
adalah..
a. Mengerjakan tugas yang belum selesai
b. Berdiskusi dengan teman sebangku
c. Mendengaran keterangannya dengan baik
d. Duduk paling belakang dan tidur

31
C. Membuat contoh perilaku dalam kehidupan sehari-hari
1. Tulislah 3 contoh perilaku hormat dan taat pada orang tua
a. ………………………………….………………….
b. …………………………………………………… c.
……………………………………………………..
2. Tulislah 3 contoh perilaku hormat dan taat pada guru
a. …………………………………….……………….
b. ……………………………………………………..
c. ……………………………………………………..
3. Tulislah 3 contoh perilaku taat pada orang tua yang sudah meninggal dunia
a. ……………………………………………………….
b. ……………………………………………………….
c. ……………………………………………………….
4. Sebutkan 3 alasan kenapa kita harus hormat dan taat pada orang tua
a. ……………………………………………………….
b. ………………………………………………………
c. ……………………………………………………….
5. Sebutkan 3 alasan kenapa kita harus hormat dan taat pada guru
a. ……………………………………………………….
b. ………………………………………………………
c. ……………………………………………………….

32
 BAB IV
ZAKAT HARTA DAN ZAKAT FITRAH

I. KOMPETENSI DASAR
3.8 Memahami ketentuan zakat
4.8 Mempraktikkan ketentuan zakat

II. TUJUAN BAB ZAKAT HARTA DAN ZAKAT FITRAH

Setelah menelaah materi diharapkan siswa dapat:

1) Menjelaskan pengertian zakat

2) Menjelaskan hukum mengeluarkan zakat
3) Menjelaskan macam-macam zakat
4) Menjelaskan orang yang berhak menerima zakat
5) Menjelaskan ketentuan zakat fitrah
6) Menjelaskan ketentuan zakat mal
7) Menjelaskan perbedaan antara zakat fitrah dengan zakat mal.
8) Menjelaskan hikmah zakat
9) Menghitung kadar zakat fitrah
10) Menghitung kadar zakat mal berdasarkan nisab dan haulnya

III. Materi

1. Pengertian Zakat
Zakat menurut bahasa artinya bersih.

Menurut istilah artinya : Sejumlah harta yang wajib dikeluarkan dan

diberikan kepada orang yang berhak menerima jika telah mencapai
nisab tertentu dan dengan syarat yang tertentu pula.

33
 2. Hukum Mengeluarkan Zakat
Hukum mengeluarkan zakat adalah wajib bagi setiap muslim, karena zakat
adalah salah satu dari rukun Islam
Dalil tentang perintah menunaikan zakat terdapat dalam qur’an surat Al-
Baqarah ayat : 110 :

Artinya : Dan Dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat.

3. Macam-macam Zakat
Zakat dibagi dua :
1. Zakat fitrah yaitu zakat yang berkaitan dengan badan yang dikeluarkan
sebelum hari raya idul fitri.
2. Zakat mal yaitu zakat yang berkaitan dengan harta yang telah
mencapai nisabnya.
4. Orang yang Berhak Menerima Zakat (Muzakki)

Artinya: “Sesungguhnya zakat itu hanyalah untuk orang-orang fakir, orang

miskin, amil zakat, yang dilunakkan hatinya (mualaf), untuk (memerdekakan)
hamba sahaya,untuk (membebaskan) orang yang berhutang, untuk jalan
Allah Swt., dan untuk orang yang sedang dalam perjalanan, sebagai
kewajiban dari Allah. Allah Maha Mengetahui,Maha Bijaksana.” (Q.S. at-
Taubah/9: 60)

Dari ayat di atas ada 8 orang yang berhak menerima zakat ( Mustahiq )adalah :

⮚ Fakir yaitu : Orang yang sangat membutuhkan pertolongan karena ia

tidak memiliki sesuatu untuk mencukupi kebutuhan hidupnya.

34
 ⮚ Miskin yaitu : Orang yang memiliki sesuatu tetapi tidak sampai
mencukupi kebutuhan hidupnya sehari-hari.
⮚ Amil yaitu : Orang yang bertugas mengumpulkan zakat sedangkan ia
tidak memiliki gaji tetap untuk mencukupi kebutuhannya.
⮚ Muallaf yaitu : Orang yang baru masuk islam, sedangkan keimanannya
masih lemah.
⮚ Hamba sahaya yang perlu dimerdekakan.

⮚ Garimin yaitu : Orang yang berhutang karena seuatu kebutuhan.

⮚ Fisabilillah yaitu : Tentara pembela Negara apabila tentara kaum
muslimin membutuhkan biaya untuk membela Negaranya,
sedang Negara kehabisan biaya.
⮚ Ibnu sabil Yaitu : Musafir yang jauh dari kampong halamannya.
Dengan syarat perjalanan bukan untuk maksiat.

5. Ketentuan Zakat Fitrah

1) Pengertian zakat fitrah
Zakat fitrah adalah : Zakat berupa makanan pokok yang wajib
ditunaikan untuk setiap jiwa satu tahun sekali sebanyak 2,5 kg
dikeluarkan sebelum hari raya idul fitri

2) Dasar hukum zakat fitrah

Zakat fitrah disyariatkan Allah kepada umat Islam pada bulan Sya’ban
tahun kedua Hijriah. Hukum zakat fitrah adalah wajib bagi semua
umat Islam; besar, kecil, laki-laki, dewasa, budak, maupun merdeka
Dalam hadis rasulullah dijelaskan , yang artinya :

Artinya: Rasulullah saw mewajibkan zakat fitrah pada bulan Ramadan

sebanyak satu sa’ (3,1 liter atau 2,5 kg)kurma atau gandum atas tiap
muslim merdeka atau hamba, laki atau perempuan. (HR.Buhari).

35
3) Pembagian waktu zakat fitrah
a. Waktu Ta’jil
Membayar zakat fitrah secara ta'jil hukumnya diperbolehkan,
yaknidilakukan sejak awal bulan Ramadhan tiba hingga hari
terakhir bulanRamadhan sebelum maghrib (berbuka).
b. Waktu Wajib
Hukum wajib ini diperuntukkan bagi umat Islam yang membayar
zakat fitrah semenjak matahari terbenam (salat Maghrib) sampai
sebelum salat Subuh di akhir bulan Ramadan.
c. Waktu Lebih Utama (Afdal)
Waktu lebih utama untuk membayar zakat fitrah bagi umat Islam
adalah sejak selesai salat subuh sampai sebelum pelaksanaan salat
Idul Fitri. Salat Idul Fitri yang menjadi patokan adalah salat Idul
Fitri di tempat kita tinggal.
d. Waktu makruh membayar zakat fitrah sesudah salat hari raya
sebelum terbenam matahari.
e. Waktu haram adalah sesudah terbenam matahari pada 1 syawal.

4) Syarat wajib zakat

a. Islam
b. Lahir sebelum terbenam matahari diahir bulan Ramadan
c. Muslim tersebut memiliki kelebihan harta.

5) Rukun zakat fitrah

a. Niat untuk menunaikan zakat fitrah

b. Ada orang yang menunaikan zakat fitrah
c. Ada orang yang menerima zakat fitrah
d. Ada barang atau makanan pokok yang dizakatkan.

36
6) Hikmah zakat fitrah
a. Saling berbagi kebahagiaan dengan fakir miskin dihari raya.
b. Dapat menghindari ketidak berkahan harta.
c. Melatih sikap solidaritas terhadap sesama muslim.
d. Mencegah terjadinya kejahatan.
e. Mempererat tali persaudaraan antara sesama muslim.
f. Mensyukuri nikmat yang telah diberikan Allah.

7) Syarat-syarat muzakki zakat fitrah (Orang Yang Mengeluarkan Zakat):

a. Beragama Islam
b. Mengalami kehidupan di bulan Ramadhan. Dalam hal ini, termasuk
bayi yang sudah lahir sebelum matahari terbenam pada hari terakhir
bulan Ramadhan. Demikian juga seseorang yang meninggal sebelum
matahari terbenam pada akhir bulan Ramadhan.
c. Mampu membayar zakat, artinya dia mempunyai kelebihan harta
untuk mencukupi kebutuhan keluarganya pada saat hari raya Idul
Fitri.
6. Ketentuan Zakat Mal
1) Pengertian zakat mal.
Zakat mal adalah zakat atas harta yang dimiliki oleh seseorang apabila
sampai nisab dan haulnya, zakat mal dikeluarkan untuk membersihkan
harta yang dimiliki dengan cara memberikannya kepada orang-orang
yang berhak menerimanya dengan kadar dan syarat-syarat tertentu

2) Dasar hukum zakat mal

Hukum mengeluarkan zakat mal adalah wajib bagi orang
yang sudah memenuhi syarat-syaratnya.
Firman Allah dalam QS. At-Taubah/9 ayat 103

37
 Artinya: “Ambillah zakat dari harta mereka, guna membersihkan dan
menyucikan mereka, dan berdoalah untuk mereka. Sesungguhnya
doamu itu (menumbuhkan) ketenteraman jiwa bagi mereka. Allah
Maha Mendengar, Maha Mengetahui.” (QS. At Taubah/9 ayat 103)
3) Syarat-syarat muzakki zakat mal.
a. Beragama Islam.
b. Merdeka (tidak hamba sahaya).
c. Harta milik sempurna, tidak merupakan pinjaman pihak lain.
d. Harta yang dimilikinya mencapai satu nisab. Nisab adalah
batas minimal jumlah harta
e. Harta yang dimilikinya sudah satu tahun .(Sampai haul)
4) Rukun zakat mal
a. Niat dalam hati
b. Ada orang yang membayar zakat
c. Ada yang menerima
d. Ada harta yang dizakatkan
5) Harta yang wajib dizakatkan dan ketentuannya
No Jenis Harta Nisab Haul Kadar Zakat 1Emas 20 dinar
= 93,6 gr.
(pendapat lain 85 gr) 1 Tahun 2,5 %
2 Perak 200 dirham = 672 1 Tahun 2,5 %
3 Perdagangan Senilai emas 1 Tahun 2,5 %
4. Uang Kertas /Tabungan
Senilai emas
1 Tahun 2,5 %
5 Rikaz Senilai emas Saat ditemukan 20 %

6. Hasil perkebunan atau pertanian

38
 5 wasaq = 653 kg Setiap Panen 10 % jika pengairannya tanpa biaya. 5 %
jika pengairannya butuh biaya

Catatan : Senilai emas.

Harga emas pergram adalah Rp 500.000,-
85 gram x Rp 500.000,- = Rp 42.500.000,-

Binatang Ternak

Jenis Binatang Ternak Nisab (ekor) Kadar zakat

K a m b i n g / Domba
• 40 – 120 • 121 – 200 • 201 – 300
• 1 ekor umur 2 tahun • 2 ekor umur 2 tahun • 3 ekor umur 2 tahun
• Setiap bertambah 100 ekor kadar zakatnya ditambah 1 ekor
Sapi/Kerbau • 30 – 39 • 40 – 59 • 60 – 69 • 70 – 79 • 80 – 89
• 1 ekor umur 1 tahun • 1 ekor umur 2 tahun • 2 ekor umur 1 tahun • 2 ekor
umur 2 tahun • 3 ekor umur 1 tahun • Setiap bertambah 30 ekor kadar
zakatnya ditambah 1 ekor

Karena unta tidak dibudidayakan di Indonesia maka tidak disebutkan nisab

dan zakatnya

7. Perbedaan antara Zakat Fitrah dengan Zakat Mal.

a. Zakat fitrah digunakan untuk mensucikan jiwa sedang zakat mal untuk
mensucikan harta
b. Zakat fitrah kadarnya 2,5 kg untuk setiap jiwa sedangkan zakat mal
kadarnya tidak sama tergantung dari sedikit banyaknya harta.

39
 c. Waktu pelaksanaan zakat fitrah adalah sejak awal Ramadan sampai
menjelang idul fitri sedang zakat mal tidak ada ketentuan
pelaksanaannya tergantung haulnya masing masing.

8. Menjelaskan Hikmah Zakat Mal

a. Sebagai ungkapan rasa syukur atas nikmat Allah yang diberikan
b. Menghindari kesenjangan social antara yang kaya dan miskin
c. Sebagai alat pembersih harta dan penjagaan dari
ketamakan orang jahat d. Menolong kaum duafa
e. Mengembangkan potensi ummat
f. Dukungan moral bagi orang yang baru masuk islam
g. Dapat memurnikan jiwa
h. Perwujudan solidaritas sosial

9. Mempraktekkan Ketentuan Zakat

a. Zakat Fitrah
Contoh : Sebuah keluarga lengkap memiliki 4 orang putra dan 2
orang putri. Berapa kilogram zakat yang wajib dikeluarkan oleh
kepala keluarga tersebut? Jawab :
Diketahui : - Anggota keluarga = 8 orang
- Kadar zakar = 2,5 kg per orang
Jawab : = Kadar zakat x Banyaknya anggota keluarga
= 2,5 kg x 8 = 20 kg
Jadi zakat beras yang wajib dikeluarkan kepala keluarga
tersebut sebanyak 2,5 kg b. Zakat mal.

40
1) Contoh 1
Pak Arman seorang petani irigasi ketika panen memperoleh padi
sebanyak 2 ton. Berapa kg zakat yang wajib dikeluarkan Pak
Arman?
Jawab :
Diketahui : - Hasil panen = 2 ton = 2000 kg
- Kadar zakat = 5 % = 5/100
Jawab : = Kadar zakat x hasil
= 5/100 x 2000 kg
= 5 x 20
= 100 kg
Jadi zakat padi yang wajib dikeluar Pak Arman sebanyak 100 kg

2) Contoh 2
Seorang pedagang memiliki modal Rp 40.000.000,- Selama satu
tahun berjalan berkembang menjadi Rp 50.000.000,- Berapa rupiah
zakat yang wajib dikeluarkan pedagang tersebut?
Jawab:
Diketahui : - Hasil usaha sampai haul = Rp 50.000.000,-
- Kadar zakat perdagangan = 2,5 % = 2,5 /100
Jawab : = Kadar zakat x hasil
= 2,5/100 X Rp 50.000.000,-
= 2,5 x 500.000
= 1.250.000
Jadi zakat yang wajib dikeluarkan pedagang sebanyak Rp 1.250.000,-

41
 3) Contoh 3
Ketika Pak Husni menggali sumur , ternyata di dalammya terdapat
gucci emas, senilai 120 gr emas. Berapa rupiah zakat yang wajib
dikeluarkan Pak Husni, jika haraga emas per gram Rp 500.000
Diketahui : - Barang temuan = 120 gr emas = Rp 60.000.000,-
- Kadar zakat rikaz = 20 % = 20/100
Jawab : = Kadar zakat x nilai barang temuan
= 20/100 x Rp 60.000.000,-
= 20 x 600.000
= Rp 12.000.000
Jadi zakat yang wajib dikeluarkan Pak Husni sebesar Rp 12.000.000,-

IV. UJI KOMPETENSI

A. Isilah titik berikut dengan benar !
1. Zakat merupakan salah satu kewajiban bagi umat Islam. Arti dari zakat
secara bahasa adalah ....
2. Zakat fitrah disyariatkan Allah kepada umat Islam pada bulan Sya’ban
tahun ….
3. Bahan yang dipakai untuk berzakat fitrah adalah bahan makanan pokok,
yang mempunyai sifat mengenyangkan, banyak ditanam orang, dan
tahan lama. Besarnya zakat fitrah yang harus dikeluarkan dalam setiap
jiwa adalah satu sha’ sama dengan … kg
4. Orang yang wajib membayar zakat dinamakan ....
5. Al-Qur’an Surah at-Taubah/9: 60 menjelaskan tentang….
6. Salah satu golongan yang berhak menerima zakat adalah muallaf,
maksudnya adalah ....
7. Batas minimal jumlah harta yang dimiliki oleh seseorang sehingga
hartaitu wajib dikeluarkan zakatnya disebut ....

42
 8. Jangka waktu wajib mengeluarkan zakat disebut ….
9. Seorang peternak memelihara sapi selama satu tahun sebanyak 45 ekor
sapi, maka zakat yang wajib dikeluarkannya adalah … ekor sapi
umur…
10. Setelah satu tahun seorang peternak kambing mempunyai kambing 250
ekor, maka zakat yang wajib dikeluarkannya adalah … ekor kambing
umur…

B. Berilah tanda silang pada huruf A, B, C, atau D yang dianggap jawaban paling
benar !

1. Zakat yang wajib dikeluarkan bagi setiap jiwa/orang muslim menjelang

shalat Idul Fitri disebut ....
a. zakat fitrah c. shadaqah
b. infak d. zakat mal
2. Waktu pelaksanaan zakat fitrah adalah pada bulan ....
a. Zulhijjah c. Safar
b. Muharram d. Ramadhan
3. Perhatikan pernyataan berikut ini!
1) sampai nisab 3) balig
2) sampai haul 4) Islam
Yang merupakan syarat wajib muzakki zakat mal terdapat pada no ....
a. 1 , 2 dan 3 c. 1, 3 dan 4
b. 1 , 2 dan 4 d. 2 , 3 dan 4
4. Orang yang berhak menerima zakat dinamakan ....
a. mustahik c. muallaf
b. muzakki d. garim
5. Salah satu jenis zakat adalah zakat mal. Yang dimaksud dengan zakat
mal yaitu ....

43
 a. zakat jiwa c. amal jariyah
b. zakat harta d. zakat benda
6. Perhatikan daftar jenis harta berikut ini!
1) emas dan perak
2) harta perniagaan
3) peternakan
4) hasil pertanian

Jenis harta yang nisabnya setara dengan emas 93,6 gram adalah ....
a. 1 dan 2 c. 2 dan 3
b. 1 dan 3 d. 2 dan 4
7. Salah satu golongan yang berhak menerima zakat adalah
muallaf,maksudnya adalah ....
a. orang yang hutangnya banyak
b. orang yang baru saja masuk Islam
c. budak yang perlu dimerdekakan
d. orang yang tidak mempunyai pekerjaan
8. Perhatikan pernyataan berikut ini!
1) anak yatim 3) orang tua
2) garimin 4) fakir miskin
Yang merupakan mustahik terdapat pada no ....
a. 1 dan 2 c. 2 dan 3
b. 1 dan 3 d. 2 dan 4
9. Seorang pedagang memiliki modal Rp 50.000.000,- Selama satu tahun
berjalan berkembang menjadi Rp 70.000.000,- . Zakat yang wajib
dikeluarkan pedagang tersebut adalah ….
a. Rp 1000.000 c. Rp 1.500.000
b. Rp 1.250.000 d. Rp 1.750.000

44
 10. Sebuah keluarga lengkap memiliki 2 orang putra dan 2 orang putri dan
satu orang ibu.Zakat yang wajib dikeluarkan oleh kepala keluarga
tersebut adalah ….
a. 15 kg c. 20 kg
b. 17,5 kg d. 22,5 kg
11.Ketika menggali sumur seorang Bapak menemukan lempengan emas, senilai
15 gr emas. Zakat yang wajib dikeluarkan Bapak tersebut, jika haraga emas
per gram Rp 500.000 adalah ….
a. Rp 1.000.000 c. Rp 1.500.000
b. Rp 1.250.000 d. Rp 1.750.000
12.Pak Abdullah memiliki uang simpan selama satu tahun sebesar Rp
100.000.000,- Zakat yang wajib dikeluarkan Pak Abdullah adalah ….
a. Rp 1.500.000 c. Rp 3.000.000
b. Rp 2.500.000 d. Rp 3.500.000
13.Pak Hendra seorang petani irigasi , ketika panen memperoleh padi
sebanyak 3 ton. Zakat yang wajib dikeluarkan Pak Arman adalah ….
a. 50 kg c. 150 kg
b. 100 kg d. 250 kg
14.Pak Hasan seorang petani non irigasi , ketika panen memperoleh padi
sebanyak 4 ton. Zakat yang wajib dikeluarkan Pak Arman adalah ….
a. 100 kg c. 300 kg
b. 200 kg d. 400 kg
15.Tujuan mengeluarkan zakat fitrah adalah ....
a. menyucikan jiwa dari sifat tercela
b. membersihkan harta benda
c. meningkatkan rasa persaudaraan
d. menghapuskan dosa-dosa

78 Kela

45
 BAB V

DAHSYATNYA PERSATUAN DALAM IBADAH HAJI DAN UMRAH

I. KOMPETENSI DASAR
3.9 Memahami ketentuan ibadah haji dan umrah
4.9 Mempraktikkan manasik haji

II. TUJUAN BAB DAHSYATNYA PERSATUAN DALAM IBADAH HAJI

DAN UMRAH
1. Siswa dapat menjelaskan hukum, ketentuan, dan tata cara ibadah haji dan
umrah.
2. Siswa dapat menjelaskan dengan diagram alur pelaksanaan manasik ibadah haji
dan umrah.
3. Siswa dapat membuat analisis diagram alur pelaksanaan haji ifrad, qiran, dan
tamattuk.
4. Siswa dapat merumuskan hikmah dan manfaat pelaksanaan haji dan umrah.
5. Siswa dapat menyajikan paparan diagram alur pelaksanaan manasik ibadah haji
dan umrah.
6. Siswa dapat mendemonstrasikan manasik haji

III. MATERI
A. Pengertian dan Hukum Haji
Secara bahasa haji berasal dari bahasa Arab yaitu haji yang artinya
menyengaja sesuatu. Sedangkan menurut syara’ haji adalah sengaja
mengunjungi Ka’bah (rumah Allah Swt.) untuk melakukan beberapa amal
ibadah dengan syarat-syarat yang telah ditentukan. Ibadah haji adalah rukun
Islam yang kelima. Ibadah haji ini hukumnya wajib bagi yang mampu
sebagaimana Firman Allah Swt. sebagai berikut:

46
 Artinya: “Di sana terdapat tanda-tanda yang jelas, (di antaranya) maqam
Ibrahim. Barangsiapa memasukinya (Baitullah) amanlah dia. Dan (di
antara) kewajiban manusia terhadap Allah adalah melaksanakan ibadah
haji ke Baitullah, yaitu bagi orang-orang yang mampu mengadakan
perjalanan ke sana. Barangsiapa mengingkari (kewajiban) haji, maka
ketahuilah bahwa Allah Mahakaya (tidak memerlukan sesuatu) dari
seluruh alam.(ali-imran:97)
Di samping wajib melaksanakan ibadah haji, umat Islam juga wajib
melaksanakan ibadah umrah. Oleh karena itu para jamaah haji pada
saat di tanah suci melaksanakan ibadah haji dan ibadah umrah. Adapun
tata cara melaksanakan kedua ibadah itu ada tiga macam cara, yaitu:
a. Ifrad, yaitu mengerjakan haji terlebih dahulu baru mengerjakan umrah.
b. Tamattu yaitu mengerjakan umrah terlebih dahulu baru mengerjakan
haji
c. Qiran, yaitu mengerjakan haji dan umrah secara bersama-sama

B. Syarat Wajib Haji

1) Islam
Haji tidak wajib atas orang yang bukan muslim. Mereka tidak dituntut
untuk mengerjakan haji selama belum memeluk Islam. Apabila orang
yang bukan muslim itu mengerjakan ibadah haji, maka tidak sah
mengerjakannya. Jika orang yang bukan muslimtersebut pernah
melaksanakan haji kemudian ia masuk Islam ia masih mempunyai
kewajiban melaksanakan ibadah haji.
2) Baligh

47
 Anak kecil belum memiliki kewajiban untuk melaksanakan ibadah haji.
Apabila ada anak kecil menunaikan ibadah haji, maka hajinya tetap sah,
namun hal ini tidak menggugurkan kewajibannya. Artinya, kelak kalau
ia sudah dewasa masih tetap mempunyai kewajiban untuk menunaikan
ibadah haji.
3) Berakal sehat
orang yang akalnya tidak waras (gila) tidak wajib melaksanakan haji.
Orang semacam ini tidak mempunyai kelayakan untuk mengerjakan
ibadah. Apabila orang gila menunaikan ibadah haji maka hajinya tidak
sah.
4) Merdeka
Melaksanakan haji bagi hamba sahaya adalah tidak wajib, sebab haji
adalah ibadah yang lama temponya memerlukan perjalanan jauh dan
diisyaratkan kemampuan dalam bekal dan kendaraan yang
mengakibatkan terabaikannya hak-hak majikan yang berkaitan dengan
hamba sahaya
5) Mampu
Adanya kesanggupan baik fisik, materi, dan keamanan dalam
melaksanakan ibadah haji yaitu kemampuan untuk tiba di makkah.
C. Rukun hajji
Rukun haji adalah serangkaian kegiatan yang apabila salah satunya tidak
dikerjakan maka hajinya tidak sah dan tidak boleh digantikan dengan
dam. Adapun rukun haji adalah sebagai berikut:
1) Ihram disertai dengan niat
Berniat mengerjakan ibadah haji. Niat dilakukan dengan ikhlas di
dalam hati. Jika diucapkan maka bunyi niatnya sebagai berikut.

Artinya: “Kupenuhi panggilan-Mu ya Allah untuk berhaji”

48
 2) Wukuf
Hadir di padang Arafah pada waktu yang telah ditentukan yaitu mulai
dari tergelincirnya matahari waktu zuhur tanggal 9 zulhijjah sampai
terbit fajar tanggal 10 zulhijjah.
3) Tawaf
Tawaf adalah mengelilingi ka’bah sebanyak tujuh kali dimulai dari
sudut hajar aswad dan berakhir di sudut hajar aswad pula dan Ka’bah
berada di sebelah kiri orang bertawaf (berlawanan dari arah jarum
jam).
4) Sa’i
Sa’i adalah berlari-larian kecil dari Bukit safa ke Bukit Marwah.
Adapun syarat-syaratnya adalah: a) dimulai dari Bukit safa dan
disudahi di Bukit Marwah,
b) dilaksanakan sebanyak tujuh kali, dan
c) dilaksanakan sesudah tawaf baik tawaf rukun maupun tawaf qudum
5) Tahalul
Tahalul adalah mencukur sekurang-kurangnya tiga helai rambut.
6) Tertib
Tertib yaitu mendahulukan yang dahulu di antara rukun-rukun itu

D. Wajib hajji
Wajib haji adalah serangkaian kegiatan yang harus dikerjakan apabila ada
salah satunya tidak dikerjakan hajinya tetap sah dan digantikan dengan
membayar dan atau menyembelih hewan. Adapun wajib hajinya sebagai
berikut.
1) Ihram dari miqat
Ihram dari miqat yaitu batasan waktu dan tempat yang telah
ditentukan. Ketentuan masa (miqat zamani) adalah dari awal bulan
Syawal sampai terbit fajar hari Raya Haji (tanggal 10 bulan Haji).

49
 2) Bermalam di Muzdalifah.
Bermalam di Muzdalifah sesudah tengah malam, di malam hari raya
haji sesudah hadir di Padang Arafah.
3) Melontar jumrah Aqabah pada hari raya haji.
4) Melontar tiga jumrah.
5) Bermalam di Mina.
6) Tawaf wada’
Tawaf adalah tawaf yang dilaksanakan sewaktu akan meninggalkan Mekah.
7) Tidak melakukan perbuatan yang dilarang atau yang diharamkan.

E. Sunnah Hajji
Sunah haji adalah serangkaian kegiatan yang apabila dilakukan akan
mendapat pahala dan apabila tidak dikerjakan tidak mendapatkan dosa.
Adapun sunah hajinya sebagai berikut:
1) Membaca talbiyah selama ihram sampai melontar jumrah aqabah pada
hari raya idul adha. Lafaz Talbiyah:

Artinya: “ya Allah, saya tetap tunduk mengikuti perintah-Mu, tidak ada
sekutu bagi-Mu, sesungguhnya segala puji dan nikmat bagi-Mu, dan
Engkaulah yang menguasai segala sesuatu, tidak ada yang menyekutui
kekuasaan-Mu.”

2) Berdoa sesudah membaca talbiyah.

3) Membaca zikir sewaktu tawaf.
4) Salat dua rakaat sesudah tawaf.
5) Masuk ke Ka’bah

50
 F. Larangan hajji
Berikut ini adalah hal-hal yang tidak boleh dilakukan
selama melakukan ibadah haji.
1) Bagi laki-laki
a) Memakai pakaian yang berjahit ,baik jahitan biasa, sulaman dan
atau diikatkan kedua ujungnya.
b) Menutup kepala, kecuali sesuatu hal maka dibolehkan akan tetapi
harus membayar dam
2) Bagi perempuan
Menutup muka dan kedua telapak tangan, apabila ada sesuatu keadaan,
ia boleh menutupnya akan tetapi harus membayar fidyah.
3) Larangan bagi laki-laki dan perempuan
a) Memakai wangi-wangian baik dipakainya pada badan atau pada
pakaian.
b) Menghilangkan rambut atau bulu badan yang lain
termasuk memakai minyak rambut. c) Memotong kuku.
d) Mengakadkan nikah baik menikahkan, menikah atau menjadi wali
nikah.
e) Bersetubuh bagi suami istri.
f) Berburu dan membunuh binatang darat yang liar dan halal dimakan

G. Dam hajji (denda Hajji)

Jenis pelanggaran Ketentuan / denda
Tidak mengerjakan haji ifrad (yang dikerjakan adalah haji tamattu’ atau qiran)

Melakukan salah satu dari beberapa larangan berikut.

• Mencukur rambut.
• Memotong kuku.
• Memakai pakaian yang dijahit.

51
• Memakai wewangian.
• Bersetubuh sesudah tahallul pertama.
Berhubungan suami istri
sebelum tahallul pertama.(larangan yang dapat membatalkan haji)
Berburu dan membunuh binatang liar
Menyembelih 1 ekor kambing. Jika tidak mampu,berpuasa sepuluh hari (3 hari di
Mekah, 7 hari di negeri asal)
Boleh memilih:
• Menyembelih seekor kambing. • Puasa tiga hari.
• Memberi makan 6 orang miskin
• Menyembelih seekor unta. Kalau tidak mampu, seekor sapi,
kalau tidak mampu juga, tujuh ekor kambing.
•Pelaksanaan penyembelihan
dam ini harus di Mekah
Menyembelih binatang berupa unta sapi, atau kambing yang sebanding dengan
binatang yang dibunuh
Terlambat datang Bertahallul (mencukur rambut) dan menyembelih seekor kambing

H. Pengertian dan hukum umrah

Umrah secara bahasa berarti berkunjung. Secara istilah adalah berkunjung
ke Ka’bah dengan melaksanakan tawaf dan sa’i dalam waktu yang tidak
ditentukan. Hukumnya adalah fardhu ain atas umat Islam sekali dalam
seumur hidupnya. Sebagaimana firman Allah Swt.

Artinya: “Dan sempurnakanlah ibadah haji dan umrah karena

Allah....(Q.S. al-Baqarah/2:196) Umrah sering disebut dengan haji

52
 kecil, semua ketentuan umrah hampir sama dengan haji,
tetapi pelaksanaan umrah lebih sederhana dibandingkan dengan haji

I. Syarat wajib umrah

1) Islam
Umrah tidak wajib atas orang kafir dan mereka tidak dituntut untuk
mengerjakan haji selama masih kafir dan tidak sah mengerjakannya
sebab mereka tidak mempunyai kelayakan untuk menunaikan ibadah.
2) Baligh
Melaksanakan umrah bagi anak kecil tidak wajib karena tidak dituntut
untuk mengerjakan hukum hukum syariat.
3) Berakal
Melaksanakan umrah bagi orang gila adalah tidak wajib karena dia
tidak mempunyai kelayakan untuk mengerjakan ibadah.
4) Merdeka
Melaksanakan umrah bagi hamba sahaya adalah tidak wajib, sebab
umrah adalah ibadah yang lama waktunya ibadah ini memerlukan
perjalanan jauh dan diisyaratkan kemampuan dalam bekal
dan kendaraan yang mengakibatkan terabaikannya hak-hak majikan
yang berkaitan dengan hamba sahaya.

J. Rukun umrah
1) Ihram
Berniat untuk melaksanakan umrah.
2) Tawaf
Tawaf adalah mengelilingi ka’bah sebanyak tujuh kali dimulai dari sudut
hajar aswad dan berakhir di sudut hajar aswad pula serta ka’bah berada di
sebelah kiri (berlawanan dari arah jarum jam).

53
 3) Sa’i
Sa’i adalah berlari-larian kecil dari Bukit safa ke Bukit Marwah.
4) Tahalul
Tahalul adalah mencukur sekurang-kurangnya tiga helai rambut.
5) Tertib
Tertib yaitu mendahulukan yang dahulu di antara rukun-rukun itu.

K. Wajib Umrah
Adapun wajib Umrah adalah sebagai berikut.
1) Ihram dari miqatnya. Miqat di dalam umrah ada dua macam yaitu: miqat
zamani (sepanjang tahun) dan miqat makani ( sama dengan miqat haji)
2) Menjauhi segala larangan umrah yang jumlah dan bentuk larangannya sama
dengan larangan haji.

L. Hikmah Hajji Dan Umrah

1. Manfaat bagi individu yang menunaikan ibadah haji.
a. Menghapus semua dosa kecil dan menyucikan diri dari perbuatan
maksiat.
b. Diampuninya segala dosa karena Allah Swt. Maha Pengampun,
Maha Pemurah dan Maha Penyayang kecuali yang berkaitan
dengan hak-hak sesama manusia harus diselesaikan
terlebih dahulu.
c. Menyucikan jiwa seseorang dan berbaik sangka kepada Allah Swt.
d. Meningkatkan keimanan seseorang dengan menepati janji kepada
Allah Swt. dengan kerinduan akan baitullah.
e. Mengingatkan akan jihad Rasulullah saw. yang telah menyinari dunia
dengan amal saleh. f. Melatih sifat sabar dan disiplin serta
mendorong untuk berkurban lebih mengutamakan orang lain atas
dirinya sendiri.

54
 g. Mensyukuri nikmat yang telah diberikannya yaitu nikmat sehat dan
nikmat harta yang telah diterimanya.
2. Manfaat bagi umat Islam pada umumnya.
a. Menciptakan rasa persatuan dan kesatuan umat Islam di dunia.
b. Mempererat tali persaudaraan bagi umat Islam di seluruh dunia.
c. Media untuk berdakwah menyebarkan ajaran Islam ke seluruh
dunia seperti yang dilakukan oleh Nabi Muhammad saw.,selalu
menemui jamaah haji dalam setiap tahunnya.
d. Lebih mengutamakan kepentingan agama daripada kepentingan
pribadi.

IV. Uji Kompetensi

A. Isian
Isilah titik-titi berikut dengan benar !
1. Lari-lari kecil yang dilakukan oleh para calon jamaah haji dari Bukit Safa
ke Bukit Marwah disebut . . . .
2. Hukum melaksanakan ibadah hajji adalah . . . .
3. Serangkaian kegiatan yang dilaksanakan oleh para jamaah haji yakni
mengelilingi ka’bah disebut . . . .
4. Tawaf yang dilakukan oleh jama’ah hajji pada saat meninggalkan Mekah
disebut tawaf..
5. Wukuf dipadang arafah adalah salah satu dari.........hajji.

B. Pilihlah jawaban yang tepat dengan member tanda silang (x)pada huruf
a,b,c,atau d!

1. Haji dan umrah itu wajib hukumnya bagi setiap muslim yang mampu,
sebagaimana diterangkan dalam al Qur’an surat …
a. Al Baqarah ayat 183 c. Ali Imran ayat 97

55
 b. An Nisa ayat 36 d. Al Maidah ayat 2
2. Kewajiban melaksanakan ibadah haji dan umrah bagi setiap muslim adalah
satu kali seumur hidup.Namun apabila melaksanakan lebih dari sekali
karena mampu maka hukum hajinya yang kedua dan seterusnya itu ….
a. Wajib c. Makruh
b. Sunnah d. Mubah
3. Serangkaian kegiatan yang harus dilaksanakan oleh para jamaah haji dan
jika tidak dilaksanakan menyebabkan hajinya tidak sah adalah ....
a. wajib haji c. rukun haji
b. sunah haji d. syarat haji
4. Dalam islam setiap melaksanakan ibadah harus terlebih dahulu memenuhi
syarat tertentu, demikian pula haji.Di bawah ini adalah syarat wajib haji,
kecuali ….
a. islam c. baligh
b. mampu d. menetap / bermukim
5. Yang tidak termasuk rukun haji terdapat pada pilihan ...
a. ihram c. mabid di muzdalifah
b. thawaf d. wukuf
6. Thawaf dilakukan sebanyak . ....
a. 5 c. 7
b. 6 d. 8
7. Di bawah ini yang termasuk wajib haji adalah …..
a. Ihram c. Wukuf
b. Sai d. Mabit di Mina
8. Apabila seseorang melanggar larangan memotong kuku, maka damnya adalah
...
a. memotong seekor unta c. memotong seekor sapi
b. memotong seekor kambing d. puasa 7 hari

56
9. Melaksanakan haji dan umrah secara bersamaan disebut haji …
a. Qiran c. tamattu’
b. Ifrad d. Mardud
10. Orang yang diwajibkan untuk melaksanakan haji adalah orang yang ....
a. pejabat b. Merdeka c. kaya raya d. Mampu
11. Lari-lari kecil yang dilakukan oleh para calon jamaah haji dari Bukit Safa
ke Bukit Marwah mengingatkan kisah ....
a. Siti Fatimah c. Siti Hajar
b. Siti Masitah d. Siti Sarah
12. Tawaf yang dilakukan pada saat tiba di Mekah adalah ....
a. Wada’ b. Haji c. Ifadah d. Qudum
13. Orang yang diwajibkan untuk melaksanakan haji adalah orang yang ....
a. pejabat b. Merdeka c. kaya raya d. Mampu
14. Pakaian yang dipakai ketika melaksanakan wukuf bagi laki-laki adalah ....
a. Ihram c. Jubah
b. Surban d. Koko
15. Mabit di Muzdalifah merupakan rangkaian dari ....
a. sunah haji c. rukun haji
b. wajib haji d. sarat haji

57
 BAB VI
KEHADIRAN ISLAM MENDAMAIKAN BUMI NUSANTARA

I. KOMPETENSI DASAR
1.12 : Meyakini bahwa berkembangnya Islam di Nusantara sebagai bukti
Islam rahmatan lil-al-„alamin 2.12; Menunjukkan perilaku cinta tanah
air sebagai implementasi mempelajari sejarah perkembangan Islam di
Nusantara.

3.12 : Memahami sejarah perkembangan Islam di Nusantara.

4.12 : Menyajikan rangkaian sejarah perkembangan Islam di Nusantara

4.13 ; Menyajikan sejarah dan perkembangan tradisi Islam di Nusantara

II. TUJUAN BAB KEHADIRAN ISLAM MENDAMAIKAN BUMI
NUSANTARA
1.12.2 ;Menjelaskan alur perjalanan dakwah di Nusantara dengan benar.
3.12.3 ;Menunjukkan cara-cara dakwah di Nusantara dengan benar.
1.12.3 ;Menyebutkan kerajaan-kerajaan Islam di Nusantara dengan benar.
1.12.4 ;Mengambil hikmah kehadiran Islam di Nusantara dengan benar.
4.12.1; Merangkai sejarah perkembangan islam dari awal hingga ahir.

III. MATERI

⮚ Alur perjalanan dakwah di Nusantara.

Para ahli sejarah mencatat bahwa Islam masuk ke Indonesia melalui
jalur perdagangan. Sebelum Islam datang, Nusantara berada dalam
pengaruh agama Hindu-Buddha. Pengaruh-pengaruh tersebut berdampak
pada pola hidup masyarakat di Indonesia. Namun, dalam
perkembangannya pengaruh Islam jauh lebih kuat daripada agama Hindu-
Buddha

58
 Masuknya agama Islam di Nusantara melalui jalur perdagangan
berlangsung dengan cara-cara damai. Ajaran islam mudah diterima dan
mendapat perhatian dari penduduk Nusantara. Berbagai sumber sejarah
menyatakan bahwa agama Islam sudah masuk ke Indonesia pada abad ke-
7 M. Namun keberadaan para pemeluk ajaran Islam menjadi jelas pada
abad ke-13 yang ditandai dengan berdirinya kerajaan Samudra Pasai di
Aceh sebagai kerajaan Islam yang pertama.
Proses masuknya Islam di Indonesia berjalan secara bertahap dan melalui
banyak jalan . Menurut para ahli sejarah, teori-teori tentang kedatangan
Islam ke Indonesia adalah sebagai berikut.
1. Teori Mekah
Menurut teori Mekah, proses masuknya Islam ke Indonesia
adalah langsung dari Mekah atau Arab. Terjadi pada abad pertama
Hijriyah atau abad ke-7 Masehi. Para pedagang dari Timur Tengah
memiliki misi dagang dan dakwah sekaligus. Bahkan motivasi
dakwah menjadi pendorong utama mereka datang ke Nusantara.
2. Teori Gujarat
Teori Gujarat mengatakan bahwa proses kedatangan Islam ke
Indonesia berasal dari Gujarat pada abad ke-7 H atau abad ke-13 M.
Gujarat adalah sebuah wilayah di India bagian barat, berdekatan
dengan Laut Arab. Menurut teori ini, orang-orang Arab bermazhab
Syafi‟i telah bermukim di Gujarat dan Malabar sejak awal Hijriyah
(abad ke-7 Masehi). Namun yang menyebarkan Islam ke Indonesia
bukanlah dari orang Arab langsung, melainkan pedagang Gujarat
yang telah memeluk Islam dan berdagang ke Nusantara. Ora
3. Teori Persia
Teori Persia mengatakan bahwa proses kedatangan Islam ke
Indonesia berasal dari daerah Persia atau Parsi (sekarang Iran).

59
 Sebagai buktinya, ada kesamaan budaya dan tradisi
yang berkembang antara masyarakat Parsi dan Indonesia. Tradisi
tersebut antara lain adalah tradisi merayakan 10 Muharram atau
Asyuro.
4. Teori Cina
Menurut teori Cina, proses kedatangan Islam ke Indonesia
(khususnya di tanah Jawa) berasal dari para pedagang Cina. Mereka
telah berhubungan dagang dengan penduduk Indonesia

jauh sebelum Islam dikenal di Indonesia, yakni sejak masa Hindu-

Buddha.
Bukti lainnya adalah adanya masjid-masjid tua yang bernilai
arsitektur Cina atau Tiongkok di berbagai tempat di Pulau Jawa.
Semua teori di atas masing-masing memiliki kelemahan dan
kelebihan tersendiri. Tidak ada kemutlakan dan kepastian yang jelas
dalam masing-masing teori tersebut. Semua teori di atas semakin
memperkaya khazanah keilmuan tentang sejarah Islam di
Nusantara.
Agama Islam berkembang di Indonesia disebarkan oleh berbagai
golongan, yakni para pedagang, mubaligh, su• , dan para wali. Para
wali menyebarkan Islam di Nusantara, khususnya di tanah Jawa. Di
antara sekian banyak wali, yang terkenal adalah Wali Sanga (Wali
Sembilan). Berikut ini adalah nama-nama wali sanga
1) Sunan Maulana Malik Ibrahim atau Syekh Maghribi, yang
diduga berasal dari Persia dan berkedudukan di Gresik.
2) Sunan Ampel atau Raden Rahmat, berkedudukan di Ampel,
Surabaya.

60
 3) Sunan Bonang atau Raden Maulana Makdum Ibrahim, putra
dari Raden Rahmat (Sunan Ampel). Ia tinggal di Bonang,
dekat Tuban.
4) Sunan Giri atau Prabu Satmata atau Sultan Abdul Fakih yang
semula bernama Raden Paku, berkedudukan di Bukit Giri,
dekat Gresik.
5) Sunan Drajat atau Syarifuddin, juga putra dari Sunan Ampel dan
berkedudukan di Drajat, dekat Sedayu, Surabaya.
6) Sunan Gunung Jati atau Syarif Hidayatullah atau Syeikh
Nurullah berasal dari Pasai, sebelah utara Aceh yang
berkedudukan di Gunung Jati, Cirebon.
7) Sunan Kudus atau Ja‟far Sodiq, putra dari Raden Usman Haji
yang bergelar Sunan Ngandung di Jipang Panolan,
berkedudukan di Kudus.
8) Sunan Kalijaga, nama aslinya Raden Mas Syahid. Beliau adalah
putra Tumenggung Wilatikta, Bupati Tuban yang
berkedudukan di Kadilangu, dekat Demak.
9) Sunan Muria atau Raden Umar Said adalah putra dari Sunan
Kalijaga berkedudukan di Gunung Muria, Kudus.

⮚ Cara-cara dakwah di Nusantara

1. Perdagangan
Proses penyebaran Islam melalui jalur perdagangan dilakukan
oleh para pedagang muslim pada abad ke-7 sampai abad ke-16 M.
Para pedagang tersebut berasal dari Arab, Persia, dan India. Jalur
perdagangan saat itu menghubungkan Asia Barat, Asia Timur, dan
Asia Tenggara. Para pedagang muslim menggunakan kesempatan itu
untuk berdakwah menyebarkan agama Islam. Mereka memiliki

61
 akhlak mulia, santun, dapat dipercaya dan jujur. Hal inilah yang
menjadi daya tarik sehingga banyak penduduk Nusantara secara
sukarela
2. Perkawinan
Sebagian pedagang Islam tersebut ada yang menikah dengan
wanita pribumi, terutama putri bangsawan atau putri raja. Dari
pernikahan itu mereka mendapat keturunan. Disebabkan pernikahan
itulah banyak keluarga bangsawan atau raja masuk Islam, sehingga
para pedagang tersebut menetap dan membentuk perkampungan
muslim yang disebut Pekojan. Perkampungan Pekojan banyak
dijumpai di beberapa kota di Indonesia hingga saat ini.

3. Pendidikan
Para mubaligh mendirikan lembaga pendidikan Islam di beberapa
wilayah Nusantara. Lembaga pendidikan Islam ini berdiri sejak
pertama kali Islam masuk di Indonesia. Nama lembaga-lembaga
pendidikan Islam itu berbeda tiap daerah. Di Aceh misalnya, lembaga-
lembaga pendidikan Islam di sana dikenal dengan nama meunasah,
dayah, dan rangkang. Di Sumatera Barat dikenal adanya surau. Di
Kalimantan dikenal dengan nama langgar. Sementara di Jawa dikenal
dengan pondok pesantren.

4. Hubungan sosial
Para mubaligh yang menyebarkan Islam di Nusantara pandai
dalam menjalin hubungan sosial dengan masyarakat. Mereka yang
telah tinggal menetap di Nusantara aktif membaur dengan masyarakat
melalui kegiatan-kegiatan sosial. Sikap mereka santun, memiliki
kebersihan jasmani dan ruhani, memiliki kepandaian yang tinggi,
serta dermawan. Silaturahmi, bekerja sama, gotong

62
 royong mereka lakukan bersama penduduk Nusantara dengan tujuan
menarik simpati agar masuk Islam. Pada kesempatan tertentu mereka
menyampaikan ajaran Islam dengan cara bijaksana, tidak memaksa
dan merendahkan. Islam mengajarkan persamaan hak dan derajat bagi
semua manusia karena kemulaian manusia tidak ditentukan oleh
kastanya melainkan karena ketakwaannya kepada Allah Swt.
5. Kesenian
Sebelum Islam datang, kesenian dan kebudayaan Hindu-Buddha
telah mengakar kuat di tengah-tengah masyarakat. Kesenian tersebut
tidak dihilangkan tapi justru digunakan sebagai sarana dakwah.
Cabang-cabang seni yang dikembangkan para penyebar Islam di
antaranya adalah seni bangunan, seni pahat dan ukir, seni tari, seni
musik dan seni sastra.
Pada seni bangunan misalnya masjid, mimbar, dan ukiran-
ukirannya masih menunjukkan motif-motif seperti yang terdapat pada
candi-candi Hindu atau Buddha. Motif tersebut dapat dilihat pada
Masjid Agung Demak, Masjid Agung Kasepuhan di Cirebon, Masjid
Agung Banten, dan Masjid Baiturrahman di Aceh.
Demikian pula dengan pertunjukan wayang kulit. Mereka tidak
pernah meminta upah untuk menggelar pertunjukkan, penonton
atapengunjung gratis menyaksikan pertunjukkan tersebut. Penonton
hanya diminta agar mengikutinya mengucapkan “Dua Kalimat
Syahadat”. Hal ini berarti para penonton telah masuk Islam. Sebagian
besar cerita wayang kulit dikutip dari cerita Mahabharata dan
Ramayana, namun sedikit demi sedikit dimasukkan nilai-nilai ajaran
Islam.

63
⮚ Kerajan-kerajaan islam di Nusantara

1. Kerajaan Samudera Pasai

Kerajaan Islam pertama di Indonesia adalah kerajaan Samudera
Pasai yang terletak di pesisir timur laut Aceh, kabupaten Lhok
Seumawe atau Aceh Utara sekarang. Lahirnya kerajaan Islam yang
pertama di Indonesia itu diperkirakan mulai awal atau pertengahan
abad ke-13 M. Sebagaimana diketahui proses dakwah Islam di
daerah-daerah pantai terjadi sejak abad ke-7 M.
Salah satu bukti berdirinya kerajaan Samudera Pasai adalah
adanya nisan kubur terbuat dari granit asal Samudera Pasai. Dari nisan
itu dapat diketahui bahwa raja pertama Samudera Pasai, Sultan Malik
Al-Saleh meninggal pada bulan Ramadan tahun 696 H yang
diperkirakan bertepatan dengan tahun 1297 M.
Pada tahun 1521 M kerajaan ini ditaklukkan oleh Portugis.
Selanjutnya kerajaan Samudera Pasai mulai mundur dan berada
dibawah kekuasaan Kerajaan Aceh. Kerajaan Samudera
Pasai berakhir pada tahun 1524 M.
2. Kerajaan Aceh
Kerajaan Aceh terletak di daerah yang sekarang dikenal dengan
nama Kabupaten Aceh Besar. Nama Aceh menanjak dengan cepat
pada abad ke-17. Sejak itu seluruh Aceh berada di bawah naungan
Aceh Besar yang berpusat di Kutaraja. Sultan pertama yang
memerintah dan sekaligus sebagai pendiri Kerajaan Aceh adalah
Sultan Ali Mughayat Syah (1514-1528 M)
Peletak dasar kebesaran kerajaan Aceh adalah Sultan Alauddin
Riayat Syah yang bergelar Al Qahar. Berbeda dengan Sultan Ali
Mughayat Syah yang bekerja sama dengan Portugis,
Sultan Alauddin Riayat Syah justru berusaha melawan Portugis.

64
 Pada masa pemerintahan Iskandar Muda, kerajaan Aceh mencapai
puncak kekuasaannya. Bandar Aceh dibuka menjadi pelabuhan
internasional dengan jaminan pengamanan gangguan laut dari kapal
perang Portugis. Penaklukan demi penaklukan tidak hanya dilakukan
terhadap tanah Aceh dan sekitarnya, melainkan juga meluas jauh ke
luar Aceh. Ini menjadikan kekuasaan Aceh membentang dari daerah
Deli dengan Semenanjung Malaka.

Sultan Iskandar Muda wafat pada tahun 1636 M dan digantikan

oleh menantunya, yaitu Sultan Iskandar Tsani (1636-1641 M). Masa
pemerintahannya tidak lama karena ia tidak memiliki kepribadian dan
kecakapan yang kuat seperti Sultan Iskandar Muda. Penggantinya
adalah permaisurinya sendiri, yaitu putri Sultan Iskandar Muda yang
bernama Sya!atu‟ddin.Sejak Sultan Iskandar Muda wafat, Aceh terus
menerus mengalami kemunduran.

3. Kerajaan Demak
Kerajaan Demak terletak di Kabupaten Demak, Jawa Tengah.
Kerajaan ini merupakan kerajaan Islam pertama dan terbesar di pesisir
utara Jawa. Wilayah Demak sebelumnya merupakan kadipaten dari
kerajaan Majapahit.
Kerajaan Demak didirikan oleh Raden Patah pada tahun 1478 M.
Beliau merupakan putra Prabu Kertabumi, seorang raja Majapahit.
Setelah tahta ayahnya jatuh ke tangan Girindra Wardhana dari Keling
(Daha).
Pada tahun 1518 M Raden Patah digantikan oleh putranya yang
bernama Pati Unus. Sebelum menduduki tahta, Pati Unus pernah
memimpin armada laut Demak dalam menyerang Portugis di Malaka

65
 pada tahun 1513 M. Namun, penyerangan itu gagal. Sekembalinya
dari Malaka ia mendapat gelar Pangeran Sabrang Lor.
Kekuasaan Kerajaan Demak berakhir pada tahun 1568 M. Joko
Tingkir memindahkan pusat pemerintahan dari Demak ke Pajang,
dan di sana ia mendirikan Kerajaan Pajang

4. Kerajaan Pajang
Kerajaan Pajang adalah penerus dari kerajaan Demak.
Kesultanan yang terletak di daerah Kartasura sekarang itu merupakan
kerajaan Islam pertama yang terletak di daerah pedalaman pulau
Jawa. Sultan atau raja pertama kesultanan ini adalah Jaka Tingkir yang
berasal dari Pengging, di lereng Gunung Merapi. Jaka Tingkir
bergelar Sultan Hadiwijaya. Kedudukannya yang disahkan oleh
Sunan Giri, segera pengakuan dari adipati di seluruh Jawa Tengah dan
Jawa Timur.
Pada waktu Sultan Hadiwijaya berkuasa di Pajang, Ki Ageng
Pemanahan diangkat menjadi bupati di Mataram (sekitar Kota Gede
Yogyakarta) sebagai imbalan atas keberhasilannya menumpas Aria
Penangsang. Sutawijaya putra Ki Ageng Pemanahan diambil anak
angkat oleh Sultan Hadiwijaya.
Setelah Ki Ageng Pemanahan wafat pada tahun 1575 M,
Sutawijaya diangkat menjadi bupati di Mataram, yang terkenal
dengan nama Panembahan Senopati. Ternyata ia tidak puas
menjadi bupati. Ia ingin menjadi raja yang menguasai seluruh Jawa.
Ia mulai memperkuat sistem pertahanan Mataram, baik dalam jumlah,
kualitas prajurit maupun persenjataannya. Hadiwijaya yang
mengetahui hal itu segera mengirimkan pasukannya ke Mataram.
Peperangan sengit terjadi pada tahun 1582 M. Namun, prajurit Pajang
menderita kekalahan besar. Sultan Hadiwijaya menderita sakit dan

66
 akhirnya wafat. Setelah itu, terjadilah perebutan kekuasaan di antara
para bangsawan.
Setelah suasana aman, Pangeran Benowo (putra Hadiwijaya)
menyerahkan tahta kepada Sutawijaya. Sutawijaya kemudian
memindahkan pusat pemerintahannya ke Mataram (1586 M.). Sejak
itu berdirilah Kerajaan Mataram. Pusat Kerajaan ini terletak di sebelah
tenggara kota Yogyakarta, yakni di Kotagede. Sutawijaya kemudian
bergelar Panembahan Senopati Ing Alaga Sayidin Panatagama,
sedangkan Pangeran Benowo diangkat menjadi bupati Pajang

5. Kerajaan Mataram Islam

Kerajaan Mataram Islam berdiri pada tahun 1586 dan raja
pertamanya adalah Sutawijaya yang bergelar “Senapati Ingalaga
Sayidin Panatagama” artinya Panglima Perang dan Ulama Pengatur
Kehidupan Beragama. Pusat Kerajaan ini terletak di sebelah tenggara
kota Yogyakarta, yakni di Kotagede.
Kerajaan Mataram mencapai puncak kebesarannya pada masa
pemerintahan Sultan Agung Hanyakrakusuma (1613-1645 M).

Pada masa Sultan Agung banyak prestasi besar yang dicapai,

antara lain sebagaimana berikut :
a. Memperluas daerah kekuasaannya meliputi Jawa-Madura (kecuali
Banten dan Batavia), Palembang, Jambi, dan Banjarmasin.
b. Mengatur dan mengawasai wilayahnya yang luas itu langsung dari
pemerintah pusatnya (Kota Gede).
c. Melakukan kegiatan ekonomi yang bercorak agraris dan maritim.
Mataram adalah pengekspor beras terbesar pada masa itu.

67
 d. Melakukan mobilisasi militer secara besar-besaran sehingga
mampu menundukkan daerah daerah sepanjang pantai utara Jawa
dan mampu menyerang Belanda di Batavia sampai dua kali.
Andaikata Batavia tidak dipagari tembok-tembok yang tinggi,
benteng-benteng yang kuat, dan persenjataan yang modern, sudah
pasti Batavia jatuh di tangan Mataram.
e. Mengubah perhitungan tahun Jawa Hindu (Saka) dengan tahun
Islam (Hijriah) yang berdasarkan peredaran Bulan (sejak tahun
1633 M).
f. Menyusun karya sastra yang cukup terkenal, yaitu Sastra Gending
dan kitab suluk. Misalnya Suluk Wujil (1607 M) yang berisi
wejangan Sunan bonang kepada abdi raja majapahit yang bernama
Wujil
g. Menyusun kitab undang-undang baru yang merupakan perpaduan
dari hukum Islam dengan adat-istiadat Jawa yang disebut Surya
Alam.

6. Kerajaan Banjar
Kerajaan Banjar adalah kerajaan Islam di pulau Kalimantan,
tepatnya di provinsi Kalimantan Selatan saat ini. Pusat Kerajaan
Banjar yang pertama adalah daerah di sekitar Kuin
Utara (Banjarmasin sekarang). Namun setelah keraton di Kuin
dihancurkan oleh Belanda, pusat kerajaan dipindahkan ke Martapura.
Kerajaan ini berdiri pada tahun 1526 M dengan Sultan
Suriansyah (Raden Samudera) sebagai Sultan pertama.
Kerajaan Banjar runtuh pada saat berakhirnya Perang Banjar
pada tahun 1905M. Perang Banjar merupakan peperangan melawan
Belanda. Raja terakhir adalah Sultan Muhammad Seman (1862 –

68
 1905M). Beliau wafat pada saat melakukan pertempuran dengan
Belanda di Puruk Cahu.

7. Kerajaan Gowa-Tallo
Pada awalnya di daerah Gowa terdapat sembilan komunitas, yang
dikenal dengan nama Bate Salapang (Sembilan Bendera), yang
kemudian menjadi pusat kerajaan Gowa: Tombolo, Lakiung, Parang-
Parang, Data, Agangjene, Saumata, Bissei, Sero dan Kalili. Kemudian
komunitas bergabung dan sepakat membentuk Kerajaan Gowa.
Kerajaan Gowa adalah salah satu kerajaan besar dan paling sukses
yang terdapat di daerah Sulawesi Selatan.
Pada tahun 1605 Sultan Alaudin (1591 – 1639 M) dari Gowa
masuk Islam berkat adanya dakwah dari Datuk Ri Bandang dan
Sulaeman dari Minangkabau. Maka sejak saat itu kerajaan Gowa
resmi menjadi kerajaan Islam.
Islamnya raja Gowa segera diikuti oleh . Kerajaan Gowa dan Tallo
akhirnya dapat menguasai kerajaan-kerajaan lainnya. Dua kerajaan itu
lazim disebut Kerajaan Makassar. Kerajaan Gowa mencapai puncak
kejayaannya pada abad 16 yang lebih populer dengan sebutan kerajaan
kembar “Gowa-Tallo”. Dua kerajaan telah menyatakan ikrar bersama,
yang terkenal dalam pribahasa “Rua Karaeng Na Se‟re Ata” (“Dua
Raja tetapai satu rakyat”). Oleh karena itu, kesatuan dua kerajaan itu
disebut Kerajaan Makassar. Dari Makassar, agama Islam disebarkan ke
berbagai daerah, bahkan sampai ke Kalimantan Timur, Nusa Tenggara
Barat, dan Nusa Tenggara Timur.
Pada pertengahan abad ke-17 Makassar atau Gowa berada pada
puncak kejayaannya. Pada masa itu dapat dikatakan bahwa hamper
seluruh daerah di Indonesia bagian timur mulai Pulau Sangir Talaud
sebelah utara, Kutai di bagian barat, serta daerah Marege (Australia)

69
 di bagian selatan, sudah merasakan pengaruh kekuasaan Kerajaan
Gowa.
Pemerintahan kerajaan Gowa mencapai puncaknya terutama di
bawah pemerintahan Manuntungi Daeng Mattola Karaeng Ujung
Karaeng Lakiung Sultan Malikulsaid (1639-1653 M) atau lebih
dikenal Sultan Malikussaid (1639-1653 M)
Setelah memerintah kerajaan Gowa selama 16 tahun, tanggal 5
November 1653 Sultan Malikussaid wafat. Beliau digantikan oleh
puteranya I Mallombasi Daeng Mattawang Sultan Hasanuddin yang
menjadi raja Gowa XVI (1654-1660 M) atau yang lebih dikenal
dengan Hasanuddin.

8. Kerajaan Ternate
Kerajaan Ternate berdiri pada abad ke-13, ibu kotanya terletak di
Sampalu (Pulau Ternate). Kerajaan Ternate banyak menghasilkan
rempah-rempah sehingga Ternate banyak dikunjungi oleh pedagang-
pedagang dari Jawa, Melayu, Cina, dan Arab. Selain didatangi para
pedagang, Ternate juga memiliki kapal-kapal dagang yang sering
berlayar ke daerah-daerah lain.
Menurut catatan orang Portugis, raja di Maluku yang mula-mula
memeluk agama Islam adalah Raja Ternate, yaitu Gapi Baguna atau
Sultan Marhum yang masuk Islam karena menerima pengaruh
dakwah dari Datuk Maulana Husin. Ia memerintah tahun 1465-1485 .
Setelah wafat, beliau digantikan oleh putranya, Zainal Abidin.
Zainal Abidin hanya memerintah sampai tahun 1500 M.
Secara berturut-turut yang kemudian memerintah di Ternate adalah
Sultan Sirullah, Sultan Khairun, dan Sultan Baabullah. Di bawah
pemerintahan Sultan Baabullah, Kerajaan Ternate mencapai masa
kejayaannya. Wilayah dan pengaruhnya sangat luas meliputi daerah

70
 Mindanau (Filipina), seluruh kepulauan di Maluku, Papua, dan
Timor. Karena wilayahnya yang luas serta pelayaran dan
perdagangannya yang maju, Sultan Baabullah mendapat gelar Yang
Dipertuan di 72 pulau. Untuk menjaga keamanan wilayahnya,
Ternate memiliki 100 kapal kora-kora. Bersamaan dengan itu,
agama Islam juga tersebar sangat luas. Setelah Sultan Baabullah
wafat, kerajaan Ternate mulai melemah

9. Kerajaan Tidore
Kerajaan Tidore adalah kerajaan Islam yang berpusat di wilayah
Kota Tidore, Maluku Utara. Kerajaan Tidore terletak di sebelah
selatan Ternate. Menurut silsilah raja-raja Ternate dan Tidore, raja
Tidore pertama adalah Syahadati alias Muhammad Naqal yang naik
tahta sekitar tahun 1081 M.
Kerajaan Tidore merupakan penghasil cengkih yang besar dan
sangat laku di pasaran Eropa sehingga banyak bangsa Eropa yang
datang ke Tidore untuk mencari cengkih, misalnya bangsa Portugis,
Spanyol, dan Belanda.
Pada tahun 1512 M. bangsa Portugis dan Spanyol memasuki
Maluku. Portugis pada saat itu memilih bersahabat dengan Ternate,
sedangkan Spanyol yang datang kemudian bersahabat dengan Sultan
Tidore. Sejak saat itulah benih-benih permusuhan mulai timbul.
Pada tahun 1529 M. Portugis yang dibantu oleh Ternate dan Bacan
menyerang Tidore dan Spanyol. Dalam peperangan ini Portugis
mengalami kemenangan sehingga Portugis dapat menguasai
perdagangan rempah-rempah di seluruh Maluku.
Kerajaan Tidore mencapai puncak kejayaannya pada masa
pemerintahan Sultan Nuku (1789- 1805 M), yaitu seorang penguasa

71
 yang berani dan cerdas. Pada tahun 1801 M. beliau
menyerang Ternate sehingga Ternate dan Tidore berhasil
dipersatukan. Pengganti Sultan Nuku adalah adiknya sendiri, Zainal
Abidin (1805-1810 M.)

⮚ Hikmah mempelajari sejarah Islam di Nusantara.

a. Meneladani tokoh-tokoh penyebar agama Islam di Indonesia yang
memiliki kepribadian yang tangguh dan pekerja keras.
b. Islam itu mengajarkan kedamaian dan sebagai agama yang dianut
oleh mayoritas penduduk Indonesia.
c. Meningkatkan semangat untuk mempelajari Islam sebagai bekal di hari
kemudian.

d. Menghargai jasa para ulama yang telah menyebarkan Islam.

e. Sebagai suri teladan yang patut untuk dijadikan panutan oleh generasi
penerus.
f. Islam memberikan nuansa baru bagi perkembangan dan pemahaman
kepercayaan di Nusantara ini

IV. LEMBAR KERJA

A. Isilah Titik – titik di bawah ini dengan jawaban yang tepat ! 5 soal
1. Islam masuk ke Indonesia langsung dari Arab. Teori ini disebut dengan teori
2. Adapun teori yang mengatakan bahwa Islam masuk ke Indonesia dari
Gujarat India adalah teori …? 3. Kerajaan Islam pertama di Indonesia
adalah kerajaan …?
4. Kerajaan Islam Aceh mencapai puncak kejayaannya pada masa pemerintahan
….?
5. Kerajaan Mataram berada di pulau ….?

72
B. Pilihlah salah satu jawaban yang kamu anggap paling benar ! 15 soal
1. Teori yang mengatakan bahwa Islam mesuk ke Indonesia ini secara
langsung dari Mekah adalah …?
A. Teori Mekah C. Teori Gujarat
B. Teori Persia D. Teori Cina
2. Sebelum datangnya agama Islam, Nusantara dipengaruhi oleh agama ….?
A. Kristen C. Konghucu
B. Hindu Budha D. Katolik
3. Agama Islam masuk ke Indonesia dengan cara …?
A. Penjajahan C. Peperangan
B. Damai D. Penipuan
4. Kerajaan Aceh mencapai puncak kejayaannya pada masa pemerintahan… ?
A. Sultan Salahuddin C. Sultan Iskandar Muda
B. Sultan Babullah D. Sultan Malikul Saleh
5. Kerajaan Makasar merupakan gabungan dari dua kerajaan, yaitu …
A. Kerajaan Goa-Ternate C. Kerajaan Bone-Wajo
B. Kerajaan Ternate-Tidore D. Kerajaan Gowa Talo
6. Sunan Gunung Jati berjasa besar dalam mendirikan Kerajaan Banten,
Nama Asli dari Sunan Gunung Jati adalah …
A. Umar Said C. Syarif Hidayatullah
B. Ja‟far Shadiq D. Raden Rahmat
7. Kejayaan Mataram Islam mencapai puncak kebesarannya pada masa
pemerintahan …
A. Sultan Agung Hanyakrakusuma
B. Prabu Hanyokrowati
C. Panembahan Senopati
D. Pangeran Prawoto

73
 8. Kerajaan Tidore terletak di wilayah …?
A. Papua C. Nusa Tenggara
B. Maluku Utara D. Yogyakarta
9. Raja Terakhir kerajaan Banjar adalah …
A. Sultan Muhammad Seman C. Sultan Muhammad Said
B. Raden Samudra D. Sultan Jamaluddin
10. Kerajaan Islam pertama di pulau Jawa adalah…?
A. Kerajaan Mataram C. Kerajaan Demak
B. Kerajaan Banten D. Kerajaan Selaparang
11. Kerajaan Samudra Pasai dan kerajaan Aceh adalah dua kerajaan
Islam yang terdapat di pulau …
A. Sumbawa C. Bali
B. Kalimantan D. Sumatra
12. Di bawah ini yang bukan termasuk proses penyebaran dan
perkembangan agama dan kebudayaan Islam di Nusantara adalah …
A. Peperangan C. Perdagangan
B. Perkawinan D. Hubungan Sosial
13. Kerajaan Banjar adalah kerajaan Islam yang terdapat dipulau …
A. Jawa C. Kalimantan
B. Lombok D. Ambon
14. Islam masuk ke Indonesia menurut teri Gujarat terjadi pada abad ke …
A. 7 H. C. abad ke 5 M.
B. 8 M. D. 6 H.
15. Gelar dari Raden Rahmat yang menyebarkan Islam di daerah
Surabaya dan sekitarnya adalah …
A. Sunan Kalijaga C. Sunan Ampel
B. Sunan Gunung Jati D. Sunan Muria

74
 BAB VII

OPTIMIS, IKHTIAR DAN TAWAKKAL

I. KOMPETENSI DASAR
1.1 . Terbiasa membaca al-Qur‟ān dengan meyakini bahwa optimis, ikhtiar,
dan tawakal adalah perintah agama.
2.1.Menunjukkan perilaku optimis, ikhtiar, dan tawakal sebagai
implementasi pemahaman Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53:
39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159 dan Hadis terkait.
3.1.Memahami Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli
Imrān/3: 159 tentang optimis, ikhtiar, dan tawakal serta Hadis terkait.
4.1.1. Membaca Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli
Imrān/3: 159 dengan tartil. 4.1.2. Menunjukkan hafalan Q.S. az-
Zumar/39: 53,Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S. Áli Imrān/3: 159 serta
Hadis terkait dengan lancar.
4.1.3. Menyajikan keterkaitan optimis, ikhtiar, dan tawakal dengan
pesan Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an Najm/53: 39-42, Q.S. Áli
Imrān/3: 159

II. TUJUAN BAB OPTIMIS, IKHTIAR DAN TAWAKKAL

1) Mendeskripsikan pengertian sikap optimis dengan benar
2) Mengidentifikasi prilaku sikap optimis
3) Menyebutkan contoh sikap optimis dalam kehidupan sehari-hari
4) Menjelaskan manfaat sikap optimis dengan benar
5) Menunjukkan dalil naqli tentang pentingnya sikap optimis
6) Mendeskripsikan pengertian ihtiar dengan benar
7) Menyebutkan contoh-contoh ikhtiar dalam kehidupan sehari-hari.
8) Menunjukkan dalil naqli pentingnya sikap ikhtiar dalam kehidupan.

75
9) Menjelaskan manfaat ihtiar dengan benar
10) Mendeskripsikan pengertian tawakkal dengan benar
11) Menyebutkan contoh tawakkal dalam kehidupan sehari-hari
12) Menunjukkan dalil naqli pentingnya sikap tawakkal dalam kehidupan.
13) Menjelaskan manfaat tawakkal

14) Menerapkan bacaan tafhim dan tarqiq pada Q.S. Az-Zumar (39):
53; Q.S. An-Najm (53): 39-42, dan Q.S. Ali Imran (3): 159
dengan benar.
15) Membaca Q.S. Az-Zumar (39): 53; Q.S. An-Najm (53): 39-42, Q.S.
Ali Imran (3): 159. 16) Menidentifikasi hukum bacaan qalqalah
dalam Q.S. Az-Zumar (39): 53; Q.S. An-Najm (53):39-42; dan Q.S.
Ali Imran (3): 159.

17) Menghafal Q.S. Az-Zumar (39): 53; , Q.S. An-Najm (53): 39-42 ,
Q.S. Ali Imran (3): 159 perkata. 18) Menghafal Q.S. Az-Zumar (39):
53; , Q.S. An-Najm (53): 39-42 , Q.S. Ali Imran (3): 159
dengan benar.
19) Menjelaskan urutan antara sifat optimis, ikhtiar dan tawakkal sesuai
dengan ayat Q.S. az-Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-42, Q.S.
Áli Imrān/3: 159 dalam prilaku kehidupan.

20) Menjelaskan hubungan antara sifat optimis, ikhtiar dan tawakkal

sesuai dengan ayat Q.S. az Zumar/39: 53, Q.S. an-Najm/53: 39-42,
Q.S. Áli Imrān/3: 159 dalam kehidupan.

76
 III. MATERI

1. Membaca Q.S. az-Zumar/39:53, Q.S. an-Najm/53:39-42 dan

Q.S. ‘²li ‘Imran/3:159 a. Q.S. az-Zumar/39:53,
a. Ayat

b. Artinya :
“Katakanlah, “Wahai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas
terhadap diri mereka sendiri! Janganlah kamu berputus asa dari
rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa
semuanya. Sungguh, Dialah Yang Maha Pengampun, Maha
Penyayang.

c. Kandugan ayat:
⮚ Ayat ini merupakan dalil tentang sifat optimis.

⮚ Allah Swt. Menyeru hamba-hamba-Nya yang melampaui batas agar

tidak berputus asa dari rahmat Allah Swt.
⮚ Perbuatan yang melampaui batas artinya adalah perbuatan dosa,
perbuatan yang melanggar hukum-hukum Allah Swt.
⮚ Allah Swt akan mengampuni semua dosa asalkan hamba-Nya mau
bertobat.
⮚ Sebagai seorang mukmin, kita harus selalu optimis akan mendapat
rahmat Allah Swt.

77
 d. Keteranga tentang materi Q.S. az-Zumar/39:53,
- Optimis adalah sifat orang yang memiliki harapan positif dalam
menghadapi segala hal atau persoalan.kebalikannya adalah pesimis.
- Ciri-ciri sikap optimis antara lain

✔ Memiliki harapan baik pada saat sebelum melakukan sesuatu

pekerjaan

✔ Melihat segala sesuatu sebagai sebuah kesempatan, peluang dan

kemungkinan. - Contoh sifat optimis yaitu :
✔ Didalam satu kelas ix terdiri dari 36 siswa. Mereka
menyongsong ujian dengan penuh percaya diri dan yakin
mereka akan lulus semua.
- Manfaat sikap optimis dalam kehidupan sehari-hari

✔ Tidak mudah menyerah dan putus asa dalam

menghadapi permasalahan hidup

✔ Memiliki semangat hidup yang tinggi dalam meraih

cita-cita.
✔ Berpikir positif dan berprasangka baik kepada Allah.

b. Q.S. an-Najm/53:39-42
a. Ayat

b. Artinya:
(39). Dan bahwa manusia hanya memperoleh apa yang telah
diusahakannya

78
 (40). Dan sesungguhnya usahanya itu kelak akan diperlihatkan
(kepadanya)
(41). Kemudian akan diberi balasan kepadanya dengan
balasan yang paling sempurna (42). Dan sesungguhnya
kepada Tuhanmulah kesudahannya (segala sesuatu)

c. Kandungan ayat.
⮚ Ayat ini menunjukkan dalil tentang ikhtiar/berusaha dalam
kehidupan.
⮚ Allah Swt berjanji akan memberi balasan sempurna kepada orang
yang mau berusaha keras.
⮚ Setiap usaha atau ikhtiar untuk memenuhi kebutuhan hidup
hendaknya diawali dengan niat karena Allah Swt semata.
⮚ Allah Swt. Akan mengaruniakan pahala berlipat ganda kepada
mereka yang selalu berusaha/ikhtiar. Pahala tersebut akan
menjadi bekal meraih kebahagiaan di akhirat.
⮚ Jika ingin meraih cita-cita, harus berikhtiar sekuat tenaga dan
berdoa kepada Allah.
⮚ Segala usaha dalam meraih cita-cita akan bernilai ibadah jika
niatnya lurus karena Allah Swt.

d. Keterangan tentang materi Q.S. An-Najm/53:39-42

- Ikhtiar adalah berusaha bersungguh-sungguh untuk
mencapai harapan atau cita-cita.
Contoh-contoh ikhtiar adalah sebagai berikut.
✔ Orang yang pandai harus berusaha dengan rajin belajar

79
 ✔ Orang yang hidup berkecukupan harus berusaha dengan rajin
dan bekerja.

✔ Orang yang memiliki tabungan harus berusaha hidup hemat.

✔ Orang yang ingin sehat harus berusaha dengan rajin menjaga

kebersihan dan berolahraga
✔ Orang yang sakit dan ingin sembuh harus berobat.

- Manfaat sikap ikhtiar dalam kehidupan sehari-hari

✔ Terhindar dari sifat malas dan putus asa dalam melaksanakan

aktifitas sehari - hari

✔ Mensyukuri nikmat yang diberikan Allah

✔ Bersungguh-sungguh dalam usaha dan selalu diiringi dengan

doa.

c. Q.S. ‘Ali ‘Imran/3:159

a. Ayat

b. Artinya :
“Maka berkat rahmat Allah engkau (Muhammad) berlaku lemah
lembut terhadap mereka. Sekiranya engkau bersikap keras dan
berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekitarmu.
Karena itu maafkanlah mereka dan mohonkanlah ampunan
untuk mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam

80
 urusan itu. Kemudian, apabila engkau telah membulatkan tekad,
maka bertawakallah kepada Allah. Sungguh, Allah mencintai
orang yang bertawakal.”

c. Kandungan ayat.
⮚ Ayat ini merupakan dalil tentang tawakkal kepada Allah Swt.
⮚ Allah Swt menyatakan bahwa Rasulullah saw. Memiliki
kepribadian yang lemah lembut, santun, dan berbudi pekerti
luhur. Akhlak mulia Rasulullah saw. tersebut merupakan rahmat
dari Allah Swt.
⮚ Kita harus berusaha dan berdoa supaya mendapat rahmat dari Allah
Swt.
⮚ Usaha-usaha untuk mendapatkan rahmat Allah Swt. Di antaranya
dengan selalu mendekatkan diri kepada-Nya, melaksanakan
semua perintah dan menjauhi larangan larangan-Nya.
⮚ Melalui ayat ini, Allah Swt. Memerintahkan Rasulullah saw.
Untuk memaafkan dan memohonkan ampun atas dosa dan
kesalahan orang lain.
⮚ Kita dianjurkan bermusyawarah/memint pendapat dalam
mengambil keputusan, setelah itu barulah kita serahkan
segalanya kepada Allah (tawakkal)

d. Keterangan tentang materi Q.S. ‘Ali ‘Imran/3:159

- Tawakkal adalah berserah diri pada Allah atas hasil usahanya setelah
berusaha dengan sungguh-sungguh dan berdoa
- Contoh tawakkal.

✔ Seseorang yang menghadapi ujian harus belajar dengan sungguh-

sungguh dan menyelesaikan soal dengan cermat dan teliti.

81
 ✔ Seorang yang bekerja mencari nafkah dengan sungguh-sungguh
berapapun hasilnya ia pasrahkan sepenuhnya kepada Allah.
- Manfaat sikap tawakkal antara lain:

✔ Percaya diri dan optimis dalam meraih cita-cita yang diinginkan

✔ Mensyukuri nikmat Allah yang telah diberikan oleh Allah

✔ Berhati-hati dan mawas diri dalalm melaksanakan kegiatan sehari-

hari.

2. Hukum Bacaan Qalqalah

Qalqalah dalam bahasa berarti memantul/membalik.
Qalqalah dalam istilah adalah bacaan lafaz dalam Al-Qur‟an yang
memantul/membalik. Qalqalah terjadi bila huruf qalqalah itu mati, atau mati
karena waqaf (dihentikan). Qalqalah Jika kita baca, bunyinya tidak terus
menghilang, melainkan masih terdengar perlahan-lahan. Huruf Qalqalah
ada 5 , diantaranya yaitu: ‫ﺩ ﺝ ﺏ ﻁ ﻕ‬
Alqalah ada dua macam :
e. Qalqalah Sugra
Sugra artinya kecil. Qalqalah sugra terjadi apabila huruf qalqalah itu
mati (sukun) pada kata asalnya (pada umumnya terletak ditengah-
tengah kata). Cara membaca Qalqalah tersebut yaitu dengan
pantulan tidak terlalu kuat.
Contohnya :

82
 f. Qalqalah Kubra
Kubra artinya besar. Qalqalah kubra, terjadi apabila huruf qalqalah
yang mati bukan pada asalnya. Huruf itu mati karena dihentikan
atau diwaqafkan dan berada pada akhir kata. Cara membacanya
harus lebih mantap dengan memantulkan suara dengan pantulan
yang kuat. Contoh :

IV. LEMBAR KERJA

A. Isilah Titik – titik di bawah ini dengan jawaban yang tepat ! 5 soal
1. Sebutkan bacaan qalqalah yang terdapat dalam Q.S. az-Zumar/39:53!
2. Sebutkan bacaan qalqalah yang terdapat dalam Q.S. Ali „Imran/3:159?
3. Sebutkan bacaan qalqalah yang terdapat dalam Q.S. Ali „Imran/3:159!
4. Jelaskan pentingnya ikhtiar bagi kehidupan manusia!
5. Jelaskan pengertian tawakal!
B. Pilihlah salah satu jawaban yang kamu anggap paling benar ! 15 soal
1. Yakin dengan rahmat Allah, memiliki keyakinan untuk berhasil
denganusaha yang dilakukan, pantang menyerah dan putus asa adalah
ciri darisikap….
a. pesimis

83
 b. ikhtiar
c. tawakkal
d. optimis
2. Aminah adalah siswi salah satu SMP. Menjelang ujian nasional, dia
belajar dengan sungguh-sungguh, mencari referensi buku penunjang
serta mengikuti kegiatan les yang di adakan disekolahnya serta tak lupa
pula dia selalu berdo‟a kepada Allah supaya diberikan kelulusan
dengan hasil yang memuaskan. Sikap yang ditunjukkan aminah dalam
teks di atas adalah sikap…
a. pesimis
b. ikhtiar
c. tawakkal
d. optimis
3. Perhatikan potongan ayat QS. Ali-imran ayat 159.

Kandungan dari potongan ayat ini adalah …

a. perintah bertawakkal kepada Allah
b. perintah memaafkan kesalahan orang lain
c. printah mendoakan orang lain untuk kebaikannya
d. perintah untuk bermusyawarah dalam semua urusan

4. Larangan yang terkandung dalam ayat al-Qur‟an surat Azzumar ayat 53 ini
adalah….

84
 a. berburuk sangka kepada Allah
b. menyekutukan Allah
c. putus harapan dari rahmat Allah
d. menentang perintah Allah

5. Hukum bacaan yang terkandung dalam kalimat yang bergaris bawah

adalah…

a. qalqalah kubro
b. izhar khalqi
c. qalqalah sugra
d. ikfa‟ hakiki
6. Arti ayat al-Qur‟an yang bergaris bawah pada ayat berikut adalah ….

a. Dan bahwa manusia hanya memperoleh apa yang telah diusahakannya

b. Dan sesungguhnya usahanya itu kelak akan diperlihatkan (kepadanya)
c. Dan kemudian akan diberikan balasan kepadanya dengan balasan yang
paling sempurna
d. Dan sesungguhnya kepada Tuhanmulah kesudahannya

85
7. Arti ayat al-Qur’an yang bergaris bawah berikut adalah....

a. Dan bahwa manusia hanya memperoleh apa yang telah diusahakannya

b. Dan sesungguhnya usahanya itu kelak akan diperlihatkan (kepadanya)
c. Dan kemudia akan diberikan balasan kepanya dengan balasan yang paling
sempurna
d. Dan sesungguhnya kepada Tuhanmulah kesudahannya

8. Bacaan yang tepat dari potongan ayat ini adalah ….

a. Innallaha yagfirudzdzunuubi jamii’ina

b. Innallaha yagfirussunubaa jamii’a
c. Innallaha yagfirudzdzunuuba jamii’a
d. Iinnallahi yagfirudzdzunuubi jamii’a

9. Bacaan yang tepat dari potongan ayat ini adalah ….

a. innahuu huwal-gofuururrohiim
b. innahuu huwal-gofuururrohiimu
c. inahuu huwal-gofuururrohiim
d. innahuu huwal-gofuururohiim

86
10. Perbuatan yang sesuai dengan ayat ini adalah…

a. Ririn selalu menyerahkan segala urusannya kepada Allah setelah

berikhtiar
b. Siti Fathil selalu salat lima waktu tepat wakti walau dalam keadaan sibuk
c. Serlina Selalu rajin belajar sebagai ikhtiar mencapai prestasi terbaik
d. Siti Dwi selalu menepati janji dalam kondisi apapun

87
DAFTAR PUSTAKA

Endang Sudrajat. 2007. Al-Quranilkarim Terjemah Tafsir Perkata. Jakarta. Syamil

Al-Quran

Mukhlis Sabir. 1981. Terjemah Riyadussholihin. Cv Toha Putra. Semarang

Sayyid Sabiq. 1978. Fiqih Sunah. PT Alma’arif, Bandung

Syaikh Muhammad Ali Al-Harakan, 2009, Siroh Nabawiyah. Pustaka Al-Kautsar.

Jakarta

Kholid Muh. Kholid. 2001. Karateristik Perihidup Enam Puluh Sahabat Rosululloh.
Cv. Diponegoro. Bandung

Prof. Dr. Hamka. 1984. Tafsir Al Azhar. PT Panji Mas. Jakarta

88
 BIODATA PENULIS

NAMA : PARIYO, M.Pd.I

NIP : 19780121 200801 1 015

Tempat Tanggal Lahir : Wonogiri, 21 Januari 1978

Pangkat / Golongan : Penata Tk 1 / III d

Jenis Kelamin : laki-laki

Agama : Islam

Riwayat Pendidikan :

1. SD N Krandegan 1 lulus tahun 1990

2. SMP N 1 Bulukerto lulus tahun 1993
3. Madrasah Aliyah Al-Barokah Purwantoro lulus tahun 1996
4. Sarjana PAI STAIN Salatiga lulus tahun 2002
5. Pasca Sarjana IAIN Surakarta lulus tahun 2012

Riwayat Pekerjaan:

1. Mengajar di SMP Negeri 3 Bulukerto tahun 2002 s/d 2009

2. Mengajar di MTS Sunan Kalijaga Bulukerto tahun 2006 s/d 2009
3. Mengajar di SMP Negeri 2 Puhpelem tahun 2007 s/d sekarang

89