PPT Iman Kepada Hari Akhir

1. SK/ KD Materi Sumber:desriantoprayogi.wordpress.com

2. 1 A. Pengertian Iman kepada Hari Akhir Menurut bahasa, hari kiamat berarti hari kebangkitan atau hari
kehancuran. Sedangkan menurut istilah, iman kepada hari kiamat ialah meyakini dengan sepenuh hati bahwa
dunia ini akan hancur, binasa dan berganti dengan kehidupan akhirat yang kekal dan abadi sebagai tempat
pembalasan amal perbuatan manusia di dunia, kemudian mempersiapkan bekal yang sebanyak- banyaknya
untuk kebahagiaan hidup di akhirat tersebut.

3. 2 B. Nama lain hari akhir Dalam buku Ensiklopedi Islam disebutkan bahwa nama lain dari hari akhir yang
disebutkan dalam Al-Qur’an itu ada 31 nama, diantaranya : 1. Yaumul Qiyamah (hari kiamat) 2. Yaumud Din
(hari pembalasan) 3. Yaumul Fath (hari kemenangan) 4. Yaumut Thalaq (hari perpisahan) 5. Yaumul Jam’i
(hari berhimpun) 6. Yaumul Khulud (hari kekekalan) 7. Yaumul Khuruj (hari keluar) 8. Yaumul Hasyr ( hari
penyesalan). 9. Yaumul Fashl (hari pemisahan) 10.Yaumut Taghabun (hari ditampakkan semua kesalahan )

4. 3 C. Dasar tentang Datangnya Hari Akhir 1. Dalil Naqly Dasar naqly tentang kepastian datangnya hari
qiyamat itu, diantaranya : a. QS. Al-Hajji : 7   
  Artinya,”Dan Sesungguhnya hari kiamat itu Pastilah datang, tak ada keraguan padanya;
dan bahwasanya Allah membangkitkan semua orang di dalam kubur.” (QS. Al-Hajji : 7) b. QS. Thaha :15
  
Artinya,”Segungguhnya hari kiamat itu akan datang, Aku merahasiakan (waktunya) agar supaya tiap-tiap diri
itu dibalas dengan apa yang ia usahakan.” (Q.S. Thâha/20:15)

5. 4 2. Dalil Aqly (menurut logika) Semua yang ada di dunia ini lama kelamaan pasti akan rusak kemudian
hancur dan binasa, tidak terkecuali alam semesta ini lama kelamaan pasti akan rusak, kemudian hancur, dan
binasa. Hancur dan binasanya alam semesta inilah yang kita kenal sebagai hari kiamat. Indikasi tentang
kemungkinan rusaknya alam semesta berikut tatasuryanya itu banyak sekali diantaranya bocornya lapisan
ozon, meningkatnya pemanasan global, pergantian musim yang tidak menentu, jatuhnya batu meteor di
bumi, banyaknya gunung merapi yang menjadi aktif kembali, dan lain sebagainya. Dengan demikian, menurut
logika kita kiamat pasti akan terjadi. Adapun kapan terjadinya hanya Allah Swt yang tahu sebagaimana yang
ditegaskan dalam Al-Qur’an Surat Thaha ayat 15 di atas.

6. 5

7. 6 Mati • Di Alam Barzah ditanya munkar nakir • dapat nikmat atau siksa kubur • menunggu qiyamat tiba
ditemani amalnya sewaktu di dunia Qiamat Setelah Isrofil meniup sangka-kala pertama : •Bumi bergoncang
dahsyat dan mengeluarkan seluruh isinya. (Az-Zalzalah : 1-2) •Gunung - gunung meletus mengeluarkan larva
bagai bulu-bulu yang berhamburan siap membakar mangsa dan manusia lari kesana kemari menyelematkan
diri tapi tidak bisa (Al- Qori'ah : 4-5) Yaumul Ba'ats Setelah Isrofil meniup sangkala kedua • Dunia yang hancur
dan rata berubah menjadi alam akhirat • Manusia dibangkitkan dari Alam Barzah dengan bentuk yang
bermacam2 sesuai amal perbuatannya (Az- Zalzalah : 6)

8. 6 Yaumul Mahsyar •Hari dikumpulkannya manusia di Padang Mahsyar untuk memper- tanggungjawabkan
amal perbuatannya ( Al-Kahfi : 47) • Sebelum dimintai pertanggungjawaban terlebih dahulu mereka
menerima buku catatan amalnya masing-masing. •Saat dimintai pertanggungjawaban semua amal yg
tercatat dalam buku catatannya, manusia hanya dapat bersaksi dg tangan dan kaki. Mulut terkunci (Yasin :65)
Yaumul Mizan • Hari ditimbangnya amal baik dan buruk manusia. • Setelah diperiksa , amal manusia tersebut
dipilah - pilah antara yang baik dengan yang buruk, kemudian ditimbang pada sebuah timbangan yang
bernama “MIZAN” • Siapa yang timbangan amal baiknya lebih berat akan masuk ke tempat yg sangat
memuaskan dan penuh rido Allah yaitu Surga (A-Qri’ah : 6 -7) • Siapa yang timbangan amal baiknya lebih
ringan akan masuk neraka Hawiyah (Al- Qri’ah : 8-9) Yaumul Mizan • Hari ditimbangnya amal baik dan buruk
manusia. • Setelah diperiksa , amal manusia tersebut dipilah - pilah antara yang baik dengan yang buruk,
kemudian ditimbang pada sebuah timbangan yang bernama “MIZAN” • Siapa yang timbangan amal baiknya
lebih berat akan masuk ke tempat yg sangat memuaskan dan penuh rido Allah yaitu Surga (A-Qri’ah : 6 -7) •
Siapa yang timbangan amal baiknya lebih ringan akan masuk neraka Hawiyah (Al- Qri’ah : 8-9) Yaumus
Shiroth Proses Pembalasan amal manusia dimulai dari Shirotol Mustaqim. • Shirotol Mustaqim artinya
jembatan yang lurus, yaitu jembatan menuju surga yang wajib dilalui oleh setiap manusia yang di bawah
jembatan itu terdapat neraka. Siapa yang dapat melauinya akan masuk surga dan yang jatuh akan masuk
neraka.

9. 7

10. 8 Artinya,”Pada hari Ini kami tutup mulut mereka; dan berkatalah kepada kami tangan mereka dan
memberi kesaksianlah kaki mereka terhadap apa yang dahulu mereka usahakan.” ( Q.S.Yâsin: 65) 5 Balasan
amal baik dan buruk Artinya,”Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun, niscaya dia akan
melihat (balasan)nya. Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun, niscaya dia akan
melihat (balasan)nya pula.” (QS. Az-Zalzalah : 7-8)

11. 9

12. 10

13. 11