RESUME BUKU PENDIDIKAN PANCASILA

BAB I
PENDAHULUAN
A. Landasan Pendidikan Pancasila
Pancasila dilandasi dengan beberapa landasan yang penting, diantaranya landasan historis yang
merupakan sejarah bangsa ini dalam menemukan jati dirinya sebagai suatu bangsa yang
merdeka, mandiri serta memiliki suatu prinsip yang tersimpul dalam pandangan hidup serta
filsafat hidup bangsa. Dan landasan kultural yang merupakan landasan yang berasal dari
pandangan hidup dalam bermasyarakat. Kemudian landasan yuridis yang merupakan landasan
yang berdasarkan pada pendidikan kewarganegaraan. Contohnya adalah pendidikan Pancasila
yang menjadi mata kuliaah wajib di perguruan tinggi. Dan terakhir ada landasan filosofis yang
merupakan dasar-dasar filsafat negara yang tertuang di Pancasila. Seperti asas bangsa secara
filosofis yang berketuhanan dan berkemanusiaan.

B. Tujuan Pendidikan Pancasila

Dijelaskan disini bahwa tujuan Pancasila yaitu mengarahkan pada moral yang diharapkan
terwujud dalam kehidupan sehari-hari.

C. Pembahasan Pancasila secara Ilmiah

Pembahasan Pancasila termasuk filsafat Pancasila, sebagai suatu kajian ilmiah, harus memenuhi
syarat-syarat ilmiah sebagaimana yang dikemukakan oleh I.R. Poedjowijatno yang merinci
syarat-syarat ilmiah yaitu berobjek, bermetode, bersistem dan bersifat universal.

D. Beberapa Pengertian Pancasila

Pengertian Pancasila secara etimologis berasal dari Sansekerta dan India, serta digabung dengan
bahasa Jawa yaitu “panca” dan “susila” yang berarti dasar yang memiliki lima unsur. Ada juga
pengertian secara historis yaitu seperti yang dirumuskan Ir. Soekarno pada sidang BPUPKI dan
yang dirumuskan dalam piagam Jakarta oleh panitia sembilan. Juga pengertian secara
terminologi dalam konstitusi RIS, UUDS dan yang beredar di kalangan masyarakat yang
masing-masing punya rumusan tersendiri.

BAB II
PANCASILA DALAM KONTEKS SEJARAH BANGSA INDONESIA

A. Nilai-nilai Pancasila dalam Sejarah Bangsa Indonesia

Nilai-nilai ini terdapat pada zaman Kutai oleh Raja Mulawarman yang memberikan yupa
sebagai terima kasih raja kepada Brahmana yang menampilkan nilai-nilai sosial politik dan
ketuhanan dalam bentuk kerajaan. Kedua pada zaman Sriwijaya yang sudah mengembangkan
tata politik pemerintahan yang mampu ditaati oleh rakyat di wilayah kekuasaannya. Ketiga pada
zaman Majapahit telah muncul lambang burung garuda dengan semboyan Bhinneka Tunggal Ika
yang saat ini menjadi semboyan bangsa kita ini.
B. Zaman Penjajahan
Pada zaman ini tampak pada kegigihan bangsa ini dalam perjuangannya menghadapi kekuasaan
penjajah dengan semangat kebangsaan mereka meskipun masih bersifat kedaerahan.

C. Kebangkitan Nasional
Inilah masa-masa perjuangan bangsa yang mulai menyeluruh dan tidak kedaerahan dengan
munculnya organisasi-organisasi pergerakan nasional, tiga serangkai dan PNI yang dipelopori
oleh Soekarno.

D. Zaman Penjajahan Jepang

Pada masa ini bangsa juga berjuang menghadapi penjajahan secara gigih dengan banyaknya
tekanan dari berbagai sisi. Pada masa ini yang menonjol adalah organisasi BPUPKI yang
sebenarnya didirikan oleh pihak Jepang sendiri.

E. Proklamasi Kemerdekaan dan Sidang PPKI

Yaitu masa-masa penting dalam sejarah bangsa ini dengan pengikraran kemerdekaan Indonesia
sebagai bangsa yang merdeka dengan dukungan PPKI dengan keempat sidangnya.

F. Setelah Proklamasi Kemerdekaan

Terdapat beberapa perubahan bentuk negara ini menjadi RIS dan akhirnya pada tahun 1950
kembali menjadi negara kesatuan dengan dekrit presiden dan terdapat juga orde lama dan orde
baru pada masa itu.

BAB III
PANCASILA SEBAGAI SISTEM FILSAFAT

A. Rumusan Kesatuan Pancasila Sebagai Suatu Sistem

Pancasila yang terdiri atas lima sila pada hakikatnya merupakan suatu sistem filsafat. Pengertian
sistem adalah kesatuan bagian-bagian yang saling berhubungan, saling bekerja untuk suatu
tujuan tertentu dan secara keseluruhan merupakan suatu kesatuan yang utuh. Dan kesatuan sila-
sila Pancasila terdiri dari susunan-susunan yang bersifat organis, hierarkhis berbentuk piramidal
sifat saling mengisi dan saling mengkualifikasi

B. Kesatuan Sila-sila Pancasila Sebagai Suatu Sistem Filsafat

Kesatuan Pancasila pada hakikatnya bukanlah merupakan suatu kesatuan yang bersifat formal
logis saja, namun juga meliputi kesatuan makna, dasar ontologis, dasar epistemologis serta dasar
aksiologis dari sila-sila Pancasila.

C. Pancasila sebagai Nilai Dasar Fundamental bagi Bangsa dan Negara Republik Indonesia
Pancasila sebagai dasar filsafat negara serta sebagai filsafat hidup bangsa Indonesia pada
hakikatnya merupakan suatu nilai-nilai yang bersifat sistematis, fundamental dan menyeluruh.
Maka sila-sila Pancasila merupakan suatu kesatuan yang bulat dan utuh, hierarkhis dan
sistematis.
D. Inti Isi Sila-sila Pancasila
Pancasila yang berisi lima dasar itu memiliki inti masing-masing. Sila pertama mengandung
makna bahwa kita sebagai manusia yang bertuhan. Sila kedua bermakna menjunnjung tinggi
harkat dan martabat manusia sebagai makhluk yang beradab. Sila ketiga berisi penyatuan
manusia yang bersifat monodualis yang menyayukan bangsa dari berbagai suku daerah dan etnis
yang bermacam-macam. Sila keempat bermakna demokrasi yang amat sangat diperlukan dalam
menjaga keutuhan bangsa ini. Dan sila kelima berisi tentang kodrat manusia sebagai makhluk
sosial yang menerapkan nilai-nilai keadilan.

BAB IV
ETIKA POLITIK BERDASARKAN PANCASILA
Pancasila sebagai suatu sistem filsafat pada hakikatnya merupakan sumber dari segala
penjabaran norma, baik norma hukum, norma moral maupun norma kenegaraan lainnya.dan nilai
ini terdiri dari nilai dasar, nilai instrumental dan nilai praksis yang tidak boleh menyimpang dari
sistem tersebut.

BAB V
KEDUDUKAN PANCASILA SEBAGAI DASAR NEGARA DAN IDEOLOGI DALAM
BERBANGSA DAN BERNEGARA

A. Pancasila sebagai Budaya Bangsa Indonesia

Yaitu Pancasila bukanlah terbentuk secara mendadak dan bukan dari ideologi orang-orang, tetapi
berasal dari proses yang cukup panjang hasil dari kebudayaan bangsa ini secara kongkret dan
hasil dari aktivitas manusia dalam masyarakat.

B. Pancasila sebagai Pandangan Hidup Bangsa

Yaitu Pancasila yang memiliki kedudukan luhur dan sebagai dasar Negara Republik Indonesia
dan sebagai pedoman dan kekuatan rohaniah bagi bangsa untuk berprilaku luhur dalam
kehidupan sehari-hari dalam bermasyarakat, berbangsa dan bernegara.

C. Pancasila sebagai Filsafat Bangsa dan Negara Indonesia

Pancasila ditetapkan sebagai dasar negara merupakan suatu hasil konsensus filsafat karena
membahas dan menyepakati suatu dasar filsafat negara, dan konsenses politik.

D. Pancasila sebagai Dasar Filsafat Negara

Pancasila menjadi pandangan hidup dan filsafat hidup di atas basis dengan asas politik negara
dan menjadi sumber hukum, meliputi suasana kebatinan, mewujudkan cita-cita hukum,
mengandung norma dan merupakan sumber semangat dari UUD 1945.

E. Pancasila sebagai Ideologi Bangsa dan Negara Indonesia

Pancasila sebagai ideologi yang tidak kaku dan tertutup, namun bersifat terbuka. Hal ini
dimaksudkan agar pancasila bersifat aktual, dinamis, antisipatif dan senantiasa mampu
menyesuaikan dengan perkembangan jaman.

F. Pancasila sebagai Asas Persatuan dan Kesatuan Bangsa Indonesia

Sebagai negara dengan berbagai kebudayaan dari suku-suku dan etnis yang bermacam-macam,
Pancasila merupakan asas pemersatu dan asas hidup bersama.

G. Pancasila sebagai Jatidiri Bangsa Indonesia

Pancasila memiliki tata nilai yang mendukung tata kehidupan sosial dan kerohanian bangsa yang
memberi corak, watak dan ciri bangsa Indonesia yang membedakannya dengan masyarakat atau
bangsa lain.

BAB VI
REALISASI PANCASILA
A. Realisasi Pancasila yang Objektif
Yaitu realisasi serta implementasi nilai-nilai Pancasila dalam segala aspek penyelenggaraan
negara, terutama dalam kaitannya dengan penjabaran nilai-nilai Pancasila salam praksis
penyelenggaraan negara dan peraturan perundang-undangan di Indonesia.

B. Penjabaran Pancasila yang Objektif

Adalah pelaksanaan dalam bentuk realisasi dalam setiap aspek penyelenggaraan negara baik
dalam bidang legislatif, eksekutif ataupun yudikatif yang bentuk realisasinya dalam bentuk
perundang-undangan negara Indonesia.

C. Realisasi Pancasila yang Subjektif

Adalah pelaksanaan pada setiap warga negara berupa pengamalan yang diperlukan usaha dan
kesadaran serta pengalaman dalam realisasinya.

D. Internalisasi Nilai-nilai Pancasila

Tentang realisasi dengan jalan pendidikan yang menghasilkan pengetahuan, kesadaran, ketaatan,
kemampuan kehendak, watak dan hati nurani serta strategi dan metode dalam prosesnya.

BAB VII
NEGARA KESATUAN REPUBLIK INDONESIA
(NKRI)
NKRI merupakan negara yang terdiri berbagai macam unsur yang membentuknya, yaitu suku
bangsa, kepulauan, kebudayaan, golongan serta agama yang secara keseluruhan merupakan suatu
kesatuan.sintesis persatuan dan kesatuan tersebut kemudian dituangkan dalam suatu asas
kerohanian yang merupakan suatu kepribadian serta jiwa bersama yaitu Pancasila. Dan dari
keanekaragamannya tersebut membentuk suatu kesatuan integral sebagai suatu bangsa yang
merdeka. Dengan penerapan Pancasila NKRI telah menjadi negara kebangsaan yang
berketuhanan Yang Maha Esa, berkemanusiaan yang adil dan beradab, berpersatuan,
berkerakyatan dan berkeadilan sosial.

BAB VIII
NILAI-NILAI PANCASILA DALAM STAATSFUNDAMENTALNORM

Dalam kedudukan ini, Pancasila merupakan sumber nilai dan sumber norma dalam setiap aspek
penyelenggaraan negara, termasuk sebagai sumber tertib hukum di negara Republik Indonesia.
Oleh karena itu, dalam pembahasan ini tidak dapat dilepaskan dengan eksistensi Pembukaan
UUD 1945, yang merupakan deklarasi bangsa dan negara Indonesia yang memuat Pancasila
sebagai dasar negara, tujuan negara serta bentuk negara Republik Indonesia. Oleh karena itu
Pembukaan UUD 1945 dalam konteks ketatanegaraan Republik Indonesia memiliki kedudukan
yang sangat penting karena merupakan suatu staasfundamentalnorm dan berada pada hierarki
tertib hukum tertinggi di Negara Indonesia.

BAB IX
UNDANG-UNDANG DASAR NEGARA REPUBLIK INDONESIA TAHUN 1945
NILAI-NILAI PANCASILA DALAM UNDANG-UNDANG DASAR NEGARA REPUBLIK
INDONESIA TAHUN 1945

A. Undang-Undang Dasar
Pada prinsipnya, mekanisme dan dasar dari setiap sistem pemerintahan diatur dalam Undang-
Undang Dasar. Undang-Undang Dasar dapat dipandang sebagai lembaga atau sekumpulan asas
yang menetapkan bagaimana kekuasaan tersebut dibagi antara Badan Legislatif, Eksekutif dan
Badaan Yudikatif.
Undang-Undang Dasar menentukan cara-cara bagaimana pusat-pusat kekuasaan ini bekerjasama
dan menyesuaikan diri satu sama lain. Undang-Undang Dasar merekam hubungan-hubungan
kekuasaan dalam suatu negara.

B. Konstitusi
Kata konstitusi memiliki arti lebih luas dari pada pengertian Undang-Undang Dasar, karena
pengertian Undang-Undang Dasar hanya meliputi kostitusi tertulis saja, dan selain itu masih
terdapat konstitusi tidak tertulis yang tidak tercangkup dalam Undang-Undang Dasar. Tapi dalam
praktek ketatanegaran negara Republik Indonesia pengertian konstitusi adalah sama dengan
Undang-Undang Dasar.

C. Struktur Pemerintahan Indonesia Berdasarkan UUD 1945

Demokrasi yang dipilih negara Republik Indonesia ini merupakan pemerintahan yang dari
rakyat. Demokrasi yang tertuang dalam UUD 1945 selain mengakui adanya kebebasan dan
persamaan hak juga sekaligus mengakui perbedaan serta keberanekaragaman mengingat
Indonesia adalah “Bhinneka Tunggal Ika”, berdasar pada moral Persatuan, Ketuhanan dan
Kemanusiaan yang adil dan beradab.

BAB X
BHINNEKA TUNGGAL IKA
Bhinneka Tunggal Ika sebagaimana yang terkandung dalam lambang negara Garuda Pancasila
merupakan jati diri dan identitas NKRI dan merupakan cerminan kedaulatan negara dalam tata
pergaulan dengan negara-negara lain dan eksistensi negara Indonesia yang bersatu, berdaulat,
adil dan makmur
Dalam hubungan dengan lambang Negara Garuda Pancasila yang didalamnya terdapat seloka
Bhinneka Tunggal Ika telah diatur dalam UUD 1945. Dalam pasal 36A disebutkan disebutkan
bahwa Lambang Negara ialah Garuda Pancasila dengan semboyan Bhinneka Tunggal Ika. Pasal
tersebut merupakan dasar yuridis konstitusional sekaligus merupakan pengakuan dan penegasan
secara yuridis formal dan resmi oleh Negara tentang penggunaan simbol-simbol tersebut sebagai
jati diri bangsa dan dari identitas Negara Kesatuan Republik Indonesia.
Bhinneka Tunggal Ika juga sebagai Local Wisdom bangsa Indonesia yang melambangkan
realitas bangsa yang tersusun dari berbagai unsur rakyat yang terdiri dari berbagai macam suku,
adat istiadat, golongan, bahasa, wilayah dan agama yang menyatu menjadi bangsa dan negara
Indonesia.
Oleh karena itu prinsip-prinsip nasionalisme Indonesia yang berdasarkan Pancasila adalah
bersifat majemuk tunggal. Adapun unsur-unsur yang membentuk nasionalisme bangsa Indonesia
adalah sebagai berikut:
(a) Kesatuan Sejarah
(b) Kesatuan Nasib
(c) Kesatuan Kebudayaan
(d) Kesatuan Wilayah
(e) Kesatuan Asas Kerohanian

Makna filosofis Bhinneka Tunggal Ika yang merupakan sintesis persatuan dan kesatuan tersebut
kemudian dituangkan dalam suatu asas kerohanian yang merupakan suatu kepribadian serta jiwa
bersama yaitu Pancasila. Hal ini mengandung nilai-nilai etis bahwa setiap manusia apapun ras,
etnis, golongan, agama adalah sebagai makhluk Tuhan Yang Maha Esa (sila I), pada hakikatnya
sama berdasarkan harkat dan martabat manusia yang beradab (sila II). Oleh karena itu dalam
kehidupan berbangsa dan bernegara ini harus mendasarkan pada kesadaran teah memiliki
kesamaan pandangan untuk mempersatukan diri sebagai suatu bangsa yaitu bangsa Indonesia
(sila III), memiliki kebebasan disertai tanggung jawab dalam hidup bersama (sila IV), untuk
mewujudkan suatu cita-cita bersama yaitu kesejahteraan seluruh rakyat warga bangsa Indonesia
(sila V).

Rakai Syavendra Revito

19410627