LATIHAN SOAL

1.

Penafsiran Al-Quran tersebut adalah contoh penggunaan metode a. Ijmali b. Tahlili c. Maudhui d. Muqoron e. Tematik 2. Perhtikan kutipan tafsir berikut ini !

)1: ( )3: (

{ } { }
Contoh penafsiran di atas menggunakan metode tafsir a. Maudlui b. Tahlili c. Muqarin d. Ijmali e. Jamai 3. Menjelaskan ayat per ayat dari berbagai aspeknya sesuai dengan urutan dalam mushaf , merupakan metode penafsiran . a. Tahlili d. Maudhu'i b. Ijmali e. Lafdzi c. Muqoron 4. Dalam penafsiran al-Qur'an dengan metode maudhu'i, seorang mufassir . a. menafsirkan al-Qur'an ayat-per ayat b. menafsirkan al-Qur'an sesuai dengan urutan dalam mushaf c. menafsirkan al-Qur'an sesuai dengan urutan turunnya d. menafsirkan ayat-ayat al-Qur'an yang berkaitan dengan tema-tema tertentu e. menafsirkan ayat-ayat al-Qur'an yang dengan pendekatan keilmuan modern 3. Berikut adalah contoh kitab tafsir yang menggunakan pendekatan tafsir maudhu'i . a. Tafsir al-Maraghi karya Musthafa al-Maraghi b. Tafsir al Manar karya M. Abduh

c. Tafsir al-Qur'an al-Adhim karya Ibnu Katsir d. Ahkam al- Qur'an karya al- Jashshos e. Shofwah at-Tafasir karya as-Shabuni 4. Berikut ini adalah kitab tafsir dengan metode tahlili . a. at-Tibyan fi Aqsam al-Qur'an karya Imam Ibnu Qoyyim al-Jauzi b. Majaz al-Qur'an karya Abi Ubaidah c. Fi Dzilal al-Qur'an karya Sayid Qutub d. Mufrodatal-Qur'an di Raghib al-Isfihani e. Asbab an-Nuzul karya al-Wahidi 5. Metode tafsir yang digunakan kebanyakan mufassir adalah a. Tafsir maudhu'i b. Tafsir muqarin c. Tafsir lafdzi d. Tafsir tahlili e. Tafsir 'ijmali 6. Yang tidak termasuk ciri-ciri tafsir dengan metode tahlili adalah . a. mengemukakan munasabah (korelasi) antara ayat atau surat b. menjelaskan sebab-sebab turunnya al-Qur'an c. menganalisis lafadz atau mufrodat dengan sudut pandang kebahasaan d. memaparkan kandungan ayat serta maksudnya secara umum e. selalu memuat kesimpulan akhir baik di bidang hukum dan lain-lain 7. Urgensi metode tahlili terletak pada.... a. keberadaannya yang mampu memberi pemahaman lebih luas dibanding dengan metode tafsir yan lain. b. kemampuannya menjawab persoalan yang dihadapi oleh umat dibanding dengan metode tafsir lain. c. kemampuanya mengkorelasikan berbagai ayat di bagian yang berbeda dari alQur'an d. kemampuannya menghadirkan kajian kebahasaan dan gramatika e. pembahasaanya yang lebih mudah dicerna karena disusun berdasarkan tematema. 9. Langkah pertama yang harus dilakukan oleh mufassir dengan metode maudhu'i adalah . a. mengumpulkan ayat-ayat yang membicarakan suatu tema b. memahami korelasi antar ayat yang serupa c. memahami makna ayat d. menetapkan tema e. menyusun ayat berdasarkan kronologis turun 10. Dalam penafsiran dengan metode maudhu'i kajian munasabah antar ayat terikat dengan .. a. asbab nuzul d. kajian hukum b. kronologis turunnya ayat e. susunan ayat dalam mushaf c. tema 11. Di antara kelebihan tafsir dengan metode tahlili adalah. a. memuat kajian yang mendalam tentang suatu persoalan b. mudah dipahami c. memiliki cakupan yang luas d. tersusun lebih sistematis e. pembahasannya tidak terlalu lebar 12. Di antara keistimewaan metode tafsir maudhu'i adalah .

a. memuat banyak tema dan judul b. memuat banyak ide dan gagasan c. memiliki cakupan yang luas d. menolak anggapan adanya ayat-ayat yang bertentangan e. menghindari penafsiran dengan royu 13.Metode tahlili memungkinkan mufassir memberi penafsiran yang berbeda pada satu ayat dengan ayat lain yang serupa, sehingga menyebabkan.... a. lahirnya subyektifitas dalam penafsiran b. munculnya isroiliyat dalam penafsiran c. munculnya hadis-hadis dhaif dalam penafsiran d. kajian terlalu luas dan tidak mendalam e. putunjuk al-Quran tanpak parsial 14. Berikut adalah kelebihan metode tafsir maudhu'i, kecuali.... a. lebih banyak digunakan daripada metode tahlili b. menafsirkan ayat dengan ayat atau dengan hadis Nabi merupakan cara terbaik dalam menafsirkan al-Qur'an. c. Kesimpulan yang dihasilkan mudah difahami d. Menolak anggapan adanya ayat-ayat yang bertentangan dalam al-Qur'an e. Memberikan pemehaman yang utuh terhadap ayat-ayat al-Qur'an. 15. Hal pokok yang membedakan tafsir maudhu'i dengan tafsir tahlili adalah . a. dalam metode maudhu'i mufassir tidak terikat dengan susunan ayat dalam mushaf tetapi lebih terikat pada kronologis turunnya ayat. Sedangkan dalam metode tahlili adalah sebaliknya. b. Tafsir tahlili lebih dapat memberikan solusi persoalan umat dari pada tafsir maudhu'i. c. Tafsir maudhu'i tidak pernah membahas makna kebahasaan dari suatu ayat, sedangkan tafsir tahlili sarat dengan pembahasan kebahasaan. d. Tafsir maudhu'i selalu membandingkan beberapa ayat yang serupa, sedangkan tafsir tahlili tidak pernah. e. Tafsir maudhu'i lebih luas kajiannya dari pada tafsir tahlili. 16. Di antara ciri khas tafsir dengan metode tematik adalah .... a. Pembahasan dipayungi oleh tema sentral yang telah ditetapkan sebelumnya. b. menjelaskan sebab-sebab turunnya al-Qur'an c. memaparkan kandungan ayat dari aspek hukumnya saja. d. menganalisis lafadz atau mufrodat dengan sudut pandang kebahasaan e. menagandung banyak kesimpulan 17. Jika tujuan yang ingin dicapai dari penafsiran al-Qur'an adalah pemahaman yang luas terhadap kandungan Al-Quran, maka metode yang tepat digunakan adalah metode .... a. tahlili d. isyari b. maudhu'i e. ilmi c. muqoron 18.Tafsir yang berusaha menuntaskan permasalahan yang menjadi pokok bahasannya menggunakan metode ..... a. tahlili d. isyari b. maudhu'i e. ilmi c. muqoron 19. Al Mahdatu Al Mankhiyah merupakan salah satu kitab tafsir dengan metode maudhu'i karya . a. Abdullah Syahhatah d. Abul A'la Al Maududi

20.

21.

22.

23.

b. Athiyah Shoqr e. Mahmud Saltut c. Muhammad Hijazi Menguraikan kalimat pada ayat al-Qur'an, lafadz demi lafadz dan kalimat demi kalimat terhadap apa yang terkandung di dalamnya dari makna, I'rab, dan lainnya adalah definisi a. Tafsir maudhu'i d. Tafsir lafdzi b. Tafsir tahlili e. Tafsir 'amali c. Tafsir muqarin Metode tafsir tajzi'i merupakan sebutan lain untuk metode tafsir . a. Muqoron d. tahlili b. Bayani e. maudhu'i c. Ijmaliy Berikut adalah pernyataan yang salah mengenai tafsir tahlili . a. tafsir tahlili merupakan metode tafsir paling kuno b. tafsir tahlili merupakan metode tafsir yang paling banyak digunakan c. metode tahlili disebut juga dengan metode muqoron d. semua tafsir dengan metode tahlili merupakan tafsir yang diterima e. Kitab tafsir Ibnu Katsir merupakan kitab tafsir tertua yang menggunakan metode tahlili Jika tujuan penafsiran al-Qur'an adalah untuk memberikan pemahaman yang luas terhadap kandungan al-Quran, maka metode yang paling tepat digunakan adalah metode... a. muqoron d. tahlili b. syumuli e. maudhu'i c. ijmaliy

24. Kitab tafsir yang berjudul al Mar'atu fi al-Qur'an al-Karim merupakan salah satu kitab tafsir dengan metode tematik karya . a. Ibnu Jarir at-Thabari d. Abbas al-Aqqad b. Ibnu Katsir e. Abul A'la al-Maududi c. Mahmud Saltut 25. Dalam tafsir tahlili, seorang mufassir menafsirkan al-Qur'an dengan a. mempertimbangkan urutan ayat dan surat b. mempertimbangkan tema-tema dalam al-Qur'an c. mempertimbangkan urutan turunnya surat d. mempertimbangkan bab-bab hukum dalam al-Qur'an e. mempertimbangkan bab-bab aqidah 26. Persamaan metode tafsir tahlili dan maudhu'i adalah . a. sama-sama membahas ayat berdasarkan kronologi turunnya. b. Sama-sama membahas ayat berdasarkan urutan mushaf c. sama-sama menjelaskan maksud ayat al-Quran d. sama-sama membahas al-Quran secara utuh e. sama-sama mencantumkan tema bahasan 27. Penyajian munasabah ayat atau surat dalam tafsir maudhu'i diperlukan selain untuk saling menjelaskan dan menguatkan, juga menunjukkan bahwa . a. tidak ada kontradiksi dalam al-Quran. b. keluasan ilmu mufassir c. kedalaman pembahasan d. keluasan al-Quran e. kesamaan ayat- ayat al-Quran

28. Salah satu kelebihan tafsir dengan metode tahlili adalah . a. lebih mudah difahami b. cakupannya yang sempit sehingga memiliki fokus c. memuat banyak ide dan gagasan d. menolak anggapan adanya ayat-ayat yang bertentangan. 29. Yang menjadikan keharusan dalam metode tafsir maudhu'i adalah . a. memuat kajian gramatikal b. memuat berbagai ide dan gagasan c. membahasan ayat demi ayat berdasarkan urutan mushaf d. mengkomparasikan ayat-ayat yang serupa e. menjauhkan dari penafsiran dengan royu 30. Berikut adalah beberapa kelemahan metode tafsir tahlili, kecuali . a. membuka peluang penafsiran yang subyektif b. menjadikan petunjuk al-Qur'an tanpak parsial c. membuka peluang masuknya israiliyat d. tidak dapat mencakup berbagai pembahasan e. membuka peluang terjadinya inkonsistensi dalam penafsiran 31. Tafsir al-Qur'an dengan metode tematik karya Abul A'la al-Maududi berjudul . a. Ar-Riba Fi al-Quran al-Karim d. al-Qur'an al Karim b. Al-Mar'atu fi al-Qur'an al Karim e. Ahkam al-Qur'an c. al Insanu fi al-Qur'an al-Karim 32. Keberadaan israiliyyat dalam tafsir al-Qur'an tidak menjadi masalah jika .... a. datang dari orang-orang yang telah masuk Islam b. bersumber dari ahli kitab yang asli c. bersumber dari ahli kitab sebelum zaman Nabi d. tidak membentuk opini bahwa hal itu merupakan petunjuk Allah e. tidak ada larangan dalam al-Qur'an 33. Yang tidak termasuk ciri tafsir dengan metode tahlili adalah .... a. mengemukakan munasabah (korelasi) antara ayat atau surat b. menjelaskan sebab-sebab turunnya al-Qur'an c. memaparkan kandungan ayat dari aspek hukumnya saja d. menganalisis lafadz atau mufrodat dari sudut pandang kebahasaan e. menjelaskan hal-hal yang dapat disimpulkan dari ayat baik dari segi hukum, akhlaq dll. 34. Yang tidak termasuk kitab tafsir dengan metode tematik adalah. a. At Tibyan fi Aqsam al-Qur'an karya Ibnu Qoyyim b. Majaz al-Qur'an karya Abu Ubaidah c. Asbab Nuzul al-Qur'an karya al Wahidi d. Ahkam al-Qur'an karya al-Jashshosh e. Fi Dhilal al-Qur'an karya Sayid Qutub 35. Penafsiran al-Qur'an yang bertujuan menjawab persoalan tertentu lebih tepat menggunakan metode .. a. tahlili d. isyariy b. maudhu'i e. ilmiy c. muqoron 36. Tafsir yang dapat memberi pemahaman al-Qur'an secara luas dari berbagai aspek menggunakan metode .... a. tahlili d. isyari b. maudhu'i e. ilmi c. muqoron

37. Ayat Al Kauniyah merupakan kitab tafsir dengan metode maudhu'i karya . a. Abdullah Syahhatah d. Abul A'la Al Maududi b. Athiyah Shoqr e. Mahmud Saltut c. Muhammad Abduh 38. Yang tidak termasuk ciri-ciri tafsir dengan metode tahlili adalah . a. Pembahasan berdasarkan urutan surat dan ayat dalam mushaf b. menjelaskan sebab-sebab turunnya al-Qur'an c. menganalisis lafadz atau mufrodat dengan sudut pandang kebahasaan d. memaparkan kandungan ayat serta maksudnya secara umum e. pembahasan fokus pada persoalan tertentu 39. Urgensi metode tahlili terletak pada.... a. keberadaannya yang mampu memberi pemahaman lebih luas dibanding dengan metode tafsir yan lain. b. kemampuannya menjawab persoalan yang dihadapi oleh umat dibanding dengan metode tafsir lain. c. kemampuanya mengkorelasikan berbagai ayat di bagian yang berbeda dari alQur'an d. kemampuannya menghadirkan kajian kebahasaan dan gramatika e. pembahasaanya yang lebih mudah dicerna karena disusun berdasarkan tematema. 40. Berikut ini merupakan pernyataan yang salah mengenai tafsir maudhu'i . a. Pembahasan terikat dengan tema tertentu b. tidak menafsirkan semua ayat c. mengikuti kronologis ayat dan surat dalam urutan mushaf al-Qur'an d. mengikuti kronologis turunnya wahyu atu ayat e. dapat membahas suatu persoalan secara tuntas

5.