BAB : 6

BANI UMAYYAH
KELOMPOK 6
KELOMPOK 6 :
1.ABELISTA RIZKA W./01
2.FIRZANA SUFI F./09
3.MARSHANIA KUSUMA C./15
4.MEZZALUNA ALEYDITA U./16
5.KAYLA ARNE R.A./12
6.SRI DEWI N.K./32
01 DAULAH UMAYYAH DI
DAMASKUS 02
DAULAH UMAYYAH DI
ANDALUSIA

03 PERKEMBANGAN ILMU
PENGETAHUAN 04 PERTUMBUHAN
KEBUDAYAAN
 01
DAULAH UMAYYAH
DI DAMASKUS
 DAULAH UMAYYAH DI DAMASKUS
DAULAH UMAYYAH BERDIRI SELAMA 90 TAHUN (40-132 H/661-750 M).
PENDIRINYA BERNAMA MUAWIYAH BIN ABI SUFYAN BIN HARB BIN UMAYYAH,
YANG JUGA MERUPAKAN KHALIFAH PERTAMA. DAULAH UMAYYAH
MENJADIKAN DAMASKUS SEBAGAI PUSAT PEMERINTAHANNYA, DAMASKUS
JUGA MERUPAKAN IBUKOTA NEGARA SURIAH.

PADA MASA PEMERINTAHAN AL-WALID BIN ‘ABDUL MALIK, YANG KURANG

LEBIH BERJALAN SELAMA 10 TAHUN, TERCATAT PERLUASAN WILAYAH DARI
AFRIKA UTARA MENUJU WILAYAH BARAT DAYA, BENUA EROPA, PADA TAHUN
711 M. DI ZAMAN KHALIFAH UMAR BIN ABDUL AZIZ, PERLUASAN DILAKUKAN
KE PERANCIS MELALUI PEGUNUNGAN PIRENIA, YANG DIPIMPIN OLE
ABDURRAHMAN BIN ABDULLAH AL-GHAFIQI.
 DAULAH UMAYYAH DI DAMASKUS
DAERAH-DAERAH YANG MERUPAKAN WILAYAH KEKUASAAN PADA
MASA BANI UMAYYAH:
- SPANYOL
- AFRIKA UTARA
- SYRIA
- PALESTINA
- JAZIRAH ARAB
- IRAK
- SEBAGIAN ASIA KECIL
- PERSIA
- AFGANISTAN
- PAKISTAN
- TURKMENISTAN
- UZBEKISTAN
- KIRGINISTAN
 DAULAH UMAYYAH DI DAMASKUS
KEMAJUAN DALAM BIDANG PEMERINTAHAN:
- MENDIRIKAN DINAS POS DAN TEMPAT-TEMPAT TERTENTU DENGAN MENYEDIAKAN
KUDA, YANG LENGKAP DENGAN PERALATANNYA.
- MENGUBAH MATA UANG BIZANTIUM DAN PERSIA DAN MENCETAK MATA UANG
TERSENDIRI YANG MENGGUNAKAN KATA-KATA DAN TULISAN ARAB, PADA TAHUN 659
M.
- MELAKUKAN PEMBENAHAN ADMINITRASI PEMERINTAHAN
- MEMBERLAKUKAN BAHASA ARAB SEBAGAI BAHASA RESMI ADMINISTRASI
PEMERINTAHAN ISLAM.
- MEMBANGUN PANTI-PANTI UNTUK ORANG CACAT DAN PEKERJANYA DIGAJI SECARA
TETAP.
- MEMBANGUN JALAN-JALAN RAYA UNTUK MENGHUBUNGKAN SUATU DAERAH KE
DAERAH LAINNYA.
 DAULAH UMAYYAH DI DAMASKUS
PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN PADA MASA BANI UMAYYAH:
- ILMU AGAMA, SEPERTI: AL-QUR’AN, HADIS, DAN FIQIH. PROSES PEMBUKUAN HADIS
TERJADI PADA MASA KHLIFAH UMAR BIN ABDUL AZIZ, SEJAK SAAT ITULAH HADIS
MENGALAMI PERKEMBANGAN PESAT.
- ILMU SEJARAH DAN GEOGRAFI, SEGALA ILMU YANG MEMBAHAS TENTANG
PERJALANAN HIDUP, KISAH, DAN RIWAYAT. UBAID IBN SYARIYAH AL-JURHUMI
BERHASIL MENULIS BERBAGAI PERISTIWA SEJARAH.
- ILMU PENGETAHUAN BIDANG BAHASA, SEGALA ILMU YANG MEMPELAJARI
BAHASA, NAHWU, DAN LAIN-LAIN.
- BIDANG ILMU FILSAFAT, SEGALA ILMU YANG PADA UMUMNYA BERASAL ADRI
BANGSA ASING, SEPERTI ILMU MANTIK, KIMIA,ASTRONOMI, ILMU HITUNG, ILMU
KEDOKTERAN, DAN LAIN-LAIN YANG BERHUBUNGAN.
 02
DAULAH UMAYYAH
DI ANDALUSIA
 DAULAH UMAYYAH DI ANDALUSIA
KEKUASAAN BANI UMAYYAH BERAKHIR PADA 750 M, DAN KEKHALIFAHAN
BERPINDAH KE TANGAN BANI ABBASIYAH. NAMUN SALAH SATU PENERUS
BANI UMAYYAH BERNAMA ABDURAHMAN AD-DAKHIL DAPAT MELOLOSKAN
DIRI PADA TAHUN 755 M. IA LALU KABUR MASUK KE ANDALUSIA (SPANYOL).
DI SPANYOL SEBAGIAN BESAR UMAT ISLAM MASIH SETIA PADA BANI
UMAYYAH. IA KEMUDIAN MEMBANGUN PEMERINGTAHAN SENDIRI DAN
MENGANGKAT DIRINYA MENJADI AMIR (PEMIMPIN) DENGAN KEKUASAAN DI
CORDOBA.

PADA MASA PEMERINTAHAN DAULAH UMAYYAH DI ANDALUSIA, CORDOBA

MENJADI PUSAT BERKEMBANGNYA ILMU PENGETAHUAN. PESATNYA
PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN TERJADI PADA MASA PEMERINTAHAN
AMIR YANG KE-8 YAITU ABDURRAHMAN AN-NASIR DAN KE-9 YAITU HAKAM
AL-MUNTASIR.
 DAULAH UMAYYAH DI ANDALUSIA
KEMAJUAN ILMU PENGETAHUAN DAN KEBUDAYAAN DI KOTA CORDOBA
DITANDAI DENGAN, ADANYA UNIVRSITAS CORDOBA YANG MEMILIKI
PERPUSTAKAAN DENGAN KOLEKSI BUKU MENCAPAI 400.000 JUDUL.
CORDOBA MEMILIKI 491 MASJID DAN 900 PEMANDIAN UMUM. KARENA AIR DI
KOTA TIDAK LAYAK MINUM, PEMERINTAH MEMBANGUN INSTALASI AIR
MINUM DARI PEGUNUNGAN SEPANJANG 80 KM.

TUMBUH KEMBANGNYA ILMU PENGETAHUAN DI CORDOBA MEMBUAT

BERBAGAI INISIATIF DAN INOVASI DALAM RANGKA MEMBUAT KEHIDUPAN
LEBIH SEJAHTERA DAN NYAMAN. DIDIRIKANNYA MASJID-MASJID YANG
MEGAH DAN INDAH, MENUNJUKKAN BAHWA PADA SAAT ITU KESADARAN
UNTUK MENIGKATKAN KETAKWAAN DAN KEIMANAN JUGA SANGAT TINGGI.
 03
PERKEMBANGAN
ILMU
PENGERTAHUAN
 ILMU KIMIA
DIANTARA AHLI KIMIA KETIKA ITU, ABU AL-QASIM ABBAS BIN FARNAS
YANG MENGEMBANGKAN ILMU KIMIA MURNI DAN TERAPAN. ILMU
KIMIA MURNI MAUPUN TERAPAN ADALAH DSAR DARI ILMU FARMASI
YANG ERAT KAITANNYA DENGAN ILMU KEDOKTERAN.
 KEDOKTERAN
DIANTARA AHLI KEDOKTERAN KETIKA ITU, ABU AL-QASIM AL-
ZAHRAWI DIKENAL SEBAGAI AHLI BEDAH, PERINITIS ILMU PENYAKIT
TELINGA, DAN PELOPOR ILMU PENYAKIT KULIT.DI DUNIA BARAT
DIKENAL DENGAN ABULCASIS.
 SEJARAH
- ABU MARWAN ABDUL MALIK BIN HABIB, SALAH SATU BUKUNYA
BERJUDUL “AL-TARIKH”. IA MENINGGAL PADA TAHUN 852 M.
- ABU BAKAR MUHAMMAD BIN UMAR, DIKENAL DENGAN IBNU
QUTHIYAH. KARYA BUKUNYA BERJUDUL “TARIKH IFTITAH AL-
ANDALUS”.
- HAYYAN BIN KHALLAF BIN HAYYAN,KARYANYA “AL-MUQTABIS FI
TARIKH RIJA AL-ANDALUS” DAN “AL-MATIN”.
 BAHASA DAN SASTRA
DI ANTARA TOKOH TERKENAL DI BIDANG SASTRA KETIKA ITU ADALAH:
- ALI AL-QALI, KARYA NYA “AL-AMALI” DAN “AL-NAWADIR”, WAFAT
PADA TAHUN 696 M.
- ABU BAKAR MUHAMMAD BIN UMAR, IA MENULIS BUKU DENGAN
JUDUL “AL-AF’AL” DAN “FA’ALATA WA AF’ALAT”. IA WAFAT PADA
TAHUN 977 M.
- ABU AMR AHMAD IBN MUHAMMAD IBN ABD RABBIH, KARYA PROSA
DIBERI NAMA “AL-’AQD AL-FARID”. IA WAFAT PADA TAHUN 940 M.
- ABU AMIR ABDULLAH IBN SYUHAID. KARYA NYA DALAM BENTUK
PROSA ADALAH “RISALAH AL-AWABI’ WA AL-ZAWABIG”, “KASYF AL-
DAKK WA ALAR AL-SYAKK”, DAN “HANUT ‘ATHAR”
 04
PERTUMBUHAN
KEBUDAYAAN
 ARSITEK
PERKEMBANGAN DI BIDANG ARSITEKTUR TERLIHAR DARI
BANGUNAN-BANGUNAN ARTISTIK SERTA MASJID-MASJID YANG
TERLIHAT MODERN. BANGUNANNYA DIPADUKAN DENGAN
GAYA PERSIA DAN NUANSA ISLAM DI SETIAP SUDUT
BANGUNANNYA.
PADA MASA WALID, DIBANGUN SEBUAH MASJID AGUNG
BERNAMA “MASJID DAMASKUS” YANG DIARSITEKI OLEH ABU
UBAIDAH BIN JARRAH, DAN DIBANGUN SEBUAH KOTA YAITU
KOTA KAIRAWAN OLEH UQBAH BIN NAFI.
 ORGANISASI MILITER
PADA MASA PEMERINTAHAN BANI UMAYYAH INI MILITER
DIKRLOMPOKKAN MENJADI 3 ANGKATAN YAITU ANGKATAN
DARAT (AL-JUND), ANGKATAN LAUT (AL-BAHIRIYAH), DAN
ANGKATAN KEPOLISIAN.
 PERDAGANGAN
SETELAH BANI UMAYYAH BERHASIL MENAKLUKKAN
BERBAGAI WILAYAH, JALUR PERDAGANGAN MENJADI
SEMAKIN LANCAR. IBUKOTA BASRAH DI TELUK PERSIA PUN
MENJADI PELABUHAN DAGANG YANG RAMAI DAN MAKMUR,
BEGITU PULA KOTA ADEN.
 KERAJINAN
KETIKA KHLIFAH ABDUL MALIK MENJABAT, MULAILAH
DIRINTIS PEMBUATA TIRAS (SEMACAM BORDIRAN), YAITU CAP
RESMI YANG DICETAK PADA PAKAIAN KHALIFAH DAN PARA
PEJABAT PEMERINTAHAN.
HIKMAH YANG DAPAT DIPETIK DARI
PERTUMBUHAN ILMU
PENGETAHUAN PADA MASA
UMAYYAH
 MENINGKATKAN RASA CINTA
PADA ILMU PENGETAHUAN

MENUNTUT ILMU DENGAN SEMAKIN SEMANGAT UNTUK

MENGHARAPKAN RIDHA MENUNTUT ILMU
ALLAH
TERIMA KASIH