IKATAN

REMAJA
MUHAMMADIYAH
(IRM)
BERDIRI TANGGAL : 05 SHAFAR 1381 H
18 JULI 1961 M
BENTUK : SEGI LIMA RUNCING KE BAWAH MEMBENTUK
PENA

WARNA LAMBANG :
1. KUNING : KEAGUNGAN
2. PUTIH : SUCI
3. MERAH : KEBERANIAN
4. HIJAU : KESUBURAN/HARAPAN
5. HITAM : KEABADIAN/KEUTUHAN

SEMBOYAN : NUN WALQALAMI WAMA YASTHURUUN

(QS.AL-QALAM : 1)
ARTINYA : DEMI PENA DAN APA YANG DITULISNYA
PERUBAHAN NAMA IPM  IRM
18 NOPEMBER 1992
ALASAN :
1. KEBERADAAN REMAJA SEBAGAI KADER BELUM
MENDAPAT PERHATIAN
2. PERLUNYA PENGEMBANGAN JANGKAUAN IPM
3. KEBIJAKAN PEMERINTAH RI TENTANG TIDAK
MEMPERBOLEHKAN MENGGUNAKAN NAMA
“PELAJAR” UNTUK ORGANISASI TINGKAT
NASIONAL
SETELAH 15 TAHUN KEMBALI LAGI MENJADI IPM
Keuntungan perubahan nama IPM 
IRM :

 Perubahan nama tersebut merupakan

blessing in disguise (rahmat tersembunyi).

Perubahan nama dari IPM ke IRM

sebenarnya semakin memperluas jaringan
dan jangkauan organisasi ini yang tidak
hanya menjangkau pelajar, tetapi juga
MAKSUD DAN TUJUAN IPM
“TERBENTUKNYA PELAJAR MUSLIM YANG
BERAKHLAQ MULIA, BERILMU DAN TERAMPIL
DALAM RANGKA MENEGAKKAN DAN
MENJUNJUNG TINGGI NILAI – NILAI AJARAN
ISLAM SEHINGGA TERWUJUD MASYARAKAT
YANG SEBENAR – BENARNYA”.
(AD Pasal 6)
 IKATAN
MAHASISWA
MUHAMMADIYAH
(IMM)
BERDIRI TANGGAL : 29 SYAWAL 1384 H
14 MARET 1964 M
BENTUK : PENA BERLAPIS TIGA
ARTI LAMBANG
1. PERISAI PENA : ORANG YANG MENCARI ILMU
2. BUNGA MELATI : KADER MUHAMMADIYAH
3. PERISAI BERLAPIS TIGA : IMAN, ILMU, DAN AMAL
4. HITAM : KEABADIAN
5. MERAH : KEBERANIAN
6. KUNING : KETUHANAN
7. HIJAU : KESUBURAN
MAKSUD DAN TUJUAN :

“ TERBENTUKNYA AKADEMISI
ISLAM YANG BERAKHLAK MULIA
DALAM RANGKA MENCAPAI
TUJUAN MUHAMMADIYAH”
 NASYI’ATUL
‘AISYIYAH
(NA)
BERDIRI TANGGAL : 28 DZULHIDJJAH 1349 H
16 MEI 1931 M
LAMBANG :
1. SEUNTAI PADI :
SEMAKIN BERISI SEMAKIN MENUNDUK/TIDAK
SOMBONG/UJUB
2. 12 BUTIR PADI :
12 LANGKAH PERSYARIKATAN MUHAMMADIYAH
DIRUMUSKAN OLEH “KH. MAS MASYUR”

SEMBOYAN : AL-BIRRU MANITTAQA

ARTINYA : “KEBAIKAN BAGI ORANG – ORANG
YANG BERTAQWA”
NA DIDIRIKAN ATAS IDE :
“SOMODIRDJO + KRH HADJID”

PERTAMA KALI DINAMAKAN “ SISWA PRAJA (SP)”

TUJUANNYA :
1. MENANAMKAN RASA PERSATUAN
2. MEMPERBAIKI AKHLAK, BUDI PEKERTI
3. MEMPERDALAM AGAMA

BERANGGOTAKAN JAMA’AH PENGAJIAN

REMAJA PUTRI DIBERI NAMA “SISWA PRAJA
WANITA”
 TUJUAN N A :

TERBENTUKNYA PUTRI ISLAM YANG

BERARTI BAGI KELUARGA, BANGSA DAN
AGAMA MENUJU TERWUJUDNYA
MASYARAKAT ISLAM YANG SEBENAR –
BENARNYA

AD/ART psl 5
 TAPAK
SUCI
PUTERA
MUHAMMADIYAH
(TSPM)
 TSPM berasal dari PERGURUAN CIKAUMAN
tahun 1952 oleh PENDEKAR KH. BUSYRO
SYUHADA

TSPM berdiri : TSPM berasal dari PERGURUAN

CIKAUMAN tahun 1952 oleh PENDEKAR KH.
BUSYRO SYUHADA

YOGYAKARTA, 10 RABI’UL AWAL 1383 H

31 JULI 1963 M

DIPELOPORI OLEH : “MA. WAHIB dan A.

DIMYATI”
 MAKSUD DAN TUJUAN

1. MENDIDIK SERTA MEMBINA KETANGKASAN DAN

KETERAMPILAN PENCAK SILAT SEBAGAI BELA DIRI,
SENI OLAHRAGA DAN BUDAYA BANGSA INDONESIA.

2. MEMELIHARA DAN MENGEMBANGKAN KEMURNIAN

PENCAK SILAT ALIRAN TAPAK SUCI SEBAGAI BUDAYA
BANGSA YANG LUHUR DAN BERMORAL SESUAI DAN
TIDAK MENYIMPANG DARI AJARAN ISLAM SERTA
BERSIH DARI SYIRIK YANG MENYESATKAN.
3. MENDIDIK DAN MEMBINA ANGGOTA
UNTUK MENJADI KADER
MUHAMMADIYAH.

4. TAPAK SUCI MENGGEMBIRAKAN DAN

MENGAMALKAN DA’WAH AMAR MA’RUF
NAHI MUNKAR DALAM USAHA MEMPERTINGGI
KETAHANAN NASIONAL
 ARTI LAMBANG :

1. SINAR MATAHARI : PUTERA MUHAMMADIYAH

2. BENTUK BULAT : TEKAD BULAT
3. BUNGA MAWAR : KEHARUMAN
4. 2 KELOPAK : KESEMPURNAAN
5. TANGAN KANAN TERBUKA : KEUTAMAAN
6. BERJARI RAPAT : KEKERABATAN
7. 11 MELATI PUTIH : RUKUN IMAN DAN ISLAM
8. BIRU : KEAGUNGAN
9. IBU JARI BERTEKUK : KERENDAHAN HATI
10.BERTEPI HITAM : KEKEKALAN
HIZBUL
WATHAN
(HW)
 TAHUN 1920 KRH HADJID MENGUSULKAN PADVINDER
MUHAMMADIYAH DIBERI NAMA HW (=GOL. PEMUDA
CINTA TANAH AIR)  NAMA KELOMPOK PEJUANG MESIR
DALAM MELAWAN PENJAJAH/KOLONIALIS
 TAHUN 1960 HW MELEBUR MENJADI PRAMUKA.
 TAHUN 2000 SETELAH DATANG GELOMBANG
REFORMASI MELAHIRKAN KEMBALI HW.
 TAHUN 200 SIDANG TANWIR DI BANDUNG GERAKAN
HW DILAHIRKAN KEMBALI MENJADI ORTOM.
 10 UU HIZBUL WATHAN

1. PANDU HW ITU SELAMANYA DAPAT DIPERCAYA

2. PANDU HW ITU SETIAWAN
3. PANDU HW ITU SELALU SIAP MENOLONG
4. PANDU HW ITU SUKA PERDAMAIAN DAN
PERSAUDARAAN
5. PANDU HW ITU MEMILIKI ADAB SOPAN SANTUN DAN
PERWIRA
6. PANDU HW ITU PENYAYANG BAGI SEMUA MAKHLUK
7. PANDU HW ITU SELALU MELAKUKAN PERINTAH
DENGAN TIDAK MEMBANTAH
8. PANDU HW ITU SABAR DAN BERMUKA MANIS
9. PANDU HW ITU HEMAT DAN CERMAT
 MAKSUD DAN TUJUAN :

“ MEWUJUDKAN MASYARAKAT
UTAMA, ADIL DAN MAKMUR YANG
DIRIDHAI ALLAH DENGAN JALAN
MENEGAKKAN DAN MENJUNGJUNG
TINGGI AGAMA I SLAM LEWAT
JALUR PENDIDIKAN KEPANDUAN”
PEMUDA
MUHAMMADIYAH
(PM)
PEMUDA MUHAMMADIYAH
 KELOMPOK PENGAJIAN SISWA PRAJA PRIA

BERDIRI TANGGAL : 26 DZULHIJJAH 1350 H

02 MEI 1932 M

SEMBOYAN : “FASTABIQUL KHOIRAAT”

BERLOMBA – LOMBALAH
DALAM MEMBUAT KEBAJIKAN
(AL-BAQARAH : 148)
 ARTI LAMBANG

1. BUNGA MELATI : KECINTAAN DAN

KEHARUMAN
2. SATU TANGKAI MELATI : KETAUHIDAN
3. DUA HELAI DAUN : 2 KALIMAT
SYAHADAT
4. PITA BERTULISKAN “FASTABIQUL
KHAIRAT” :
KEGEMBIRAAAN BERAGAMA DAN
 KEILMU
DA’WAH AN
SOSIAL

KEWIRA -
USAHAAN

BIDANG GARAP
PEMUDA
MUHAMMADIYAH
 MAKSUD DAN TUJUAN :

“MENGHIMPUN, MEMBINA, DAN

MENGGERAKKAN POTENSI PEMUDA
ISLAM SERTA MENINGKATKAN
PERANNYA SEBAGAI KADER UNTUK
MENCAPAI TUJUAN MUHAMMADIYAH”
AISYIYAH
Untuk pertama anak-anak wanita yang benar-
benar mendapat pengemblengan dan dipersiap
kan supaya nanti dapat dijadikan pengurus dalam
wanitanya Muhammadiyah, ada enam orang,
yaitu :
1. Siti Bariyah
2. Siti Dawimah
3. Siti Dalalah
4. Siti Busyro (puteri beliau sendiri)
5. Siti Wadingah
6. Siti Badilah Zuber
Susunan pengurus `Aisyiyah hasil kesepakatan dalam
pembentukan telah ditetapkan sebagai berikut :
Ketua : Siti Bariyah
Penulis : Siti Badilah
Bendahari: Siti Aminah Harowi
Pembantu : Ny. H. Abdullah
Pembantu : Ny. Fatimah Wasool
Pembantu : Siti Dalalah
Pembantu : Siti Wadingah
Pembantu : Siti Dawimah
Pembantu : Siti Busyro
Bimbingan administrasi dan organisasi : KH Mokhtar
Bimbingan jiwa keagamaannya : KHA Dahlan
 BERDIRI TANGGAL : 27 RAJAB 1333 H
19 MEI 1917 M

PEMBERI NAMA “AISYIYAH” KH FACHRUDIN

= PERJUANGAN YANG AKAN DILAKUKAN
ORGANISASI KAUM WANITA
MUHAMMADIYAH DAPAT MENIRU
PERJUANGAN ISTRI NABI

AWAL NAMA AISYIYAH  SOPO TRESNO

USAHA BIDANGBIDANG
GARAP AISYIYAH
BIDANG
PEMBINAA
KELUARGA PENDID KESEH
SAKINAH
IKAN ATAN

BIDANG
QORYAH BIDANG
KESEJA
IBADAH
THOYYI CALON
HTERA
BAH AN
HAJI
SOSIAL
YANG BERHAK MENJADI ANGGOTA
‘AISYIYAH :
1. WNI
2. BERAGAMA ISLAM
3. MENDUKUNG CITA – CITA
PERJUANGAN ‘AISYIYAH

LAMBANG ‘AISYIYAH SAMA DENGAN

LAMBANG MUHAMMADIYAH
PERBEDAAN PADA TULISAN
“AISYIYAH” YANG BERADA DI TENGAH
DASAR WARNA PUTIH