SEJARAH
PERADABAN ISLAM
Kontrak Belajar
mata kuliah Pemikiran dan
Peradaban Islam
PENGERTIAN KEBUDAYAAN
DAN PERADABAN
KEBUDAYAAN
Scr bahasa dari kata budaya> berasal dari Budhayah
(sanskerta)
- Budi : akal, tabiat,watak,upaya
- Daya : kekuatan,tenaga,pengaruh
sdg bhs Arab kebudayaan : AL HADLARAH
AL HADLARAH = TSAQAFAH
KEBUDAYAAN = PERADABAN
Sdg kebudayaan dlm bhs Inggris Culture, Cultuur
(belanda), Kultuur (jerman).
PENGERTIAN KEBUDAYAAN
DAN PERADABAN
Aspek intelektual dan spiritual dari tamaddun itu
disebut budaya, dalam bahasa Arab disebut
tsaqaafah dan dalam bahasa Inggris disebut
culture. Pendeknya tamaddun itu mengandung
dua komponen: madaniyah yaitu aspek material
dari tamaddun, dan kebudayaan adalah aspek
intelektual dan spiritual dari tamaddun itu. Ibarat
sebuah mobil, madaniyah /Peradaban adalah
badan mobil, sedang budaya adalah mesin yang
mendorong mobil supaya bergerak. Aspek lain
dari budaya (tsaqaafah) selain dari ilmu adalah
seni, moral, dan lain-lain. Semua ini berfungsi
sebagai penggerak tamaddun, ibarat mesin pada
mobil.
Peradaban
Scr bahasa berasal dr kata CIVILIZATION yg
berakar kata civic yg berhub dg hak dan kwajiban
warga negara.>mjdkan warga negara yg baik, teratur,
tertib, sopan dan berkemajuan.
Oki ciri2 masy spt itu merup. Masy yg beradab
Shg sesuai asal kata Peradaban > Adab = sopan
santun.
KEBUDAYAAN
- Kebudayaan atas (bersifat batiniah)
- kebudayaan ideal
- apa yg kita rindukan
- terefleksikan dlm nilai, religi, sastra, seni
PERADABAN
PERADABAN/KEBUDAYAAN
ISLAM
A.A.FEYZEE dlm karyanya Islamic Culture
Kebudayaan Islam adl semua produk budaya
yg dihasilkan di bawah naungan bantuan
pemerintah Islam
M.Z.SHIDDIQI
Kebudayaan Islam adalah suatu sikap khusus
yang berangkat dari ajaran Islam
Lalu bagaimana?
ADA 2 GELOMBANG
PERADABAN.DUNIA SBLM
MUNCULNYA KEB.ISLAM
1. KEB.BESAR DUNIA DI MESIR KUNO
BERCIRIKAN SBG GERAKAN MORAL
DGN BERSENDIKAN AGAMA
2. KEB .BESAR DUNIA DI YUNANI
BERCIRIKAN SBG GERAKAN AKAL
DG FILSAFAT SBG PISAU ANALISISNYA
PERIODESASI SEJ
PERADABAN ISLAM
Tauhid
Persamaan(Musawwamah)
Pernikahan Zaitd Ibn Harits (Budak ) dengan
Zainab (Putri Abu Bakar :Bangsawan)
Persatuan /Perdamaian
Baitul Aqobah, Piagam Madinah
PERISTIWA TURUNNYA
WAHYU
Piagam Madinah
-U.U. tertulis org Islam, yahudi dan seluruh
warga madinah
Khulafaurrosyidin
(Kholifah Pengganti Roululloh)
DINASTI UMAYYAH(661-750M)
(Masa Perkemb Keb.Islam)
DINASTI ABBASIYAH
(750_1256M)
(Masa kejayaan Keb Islam)
FAKTOR2 PASANGNYA
PERADABAN ISLAM
Lanjutan
Mihnah:Penerapan Mutazilah
sbg madzab resmi negara
Ideologi Developmentalism
AKIBATNYA...
AKIBATNYA...
Faktor2 mundurnya
Peradaban Islam
Faktor Internal :
> Matinya tradisi keilmuan(merasa puas thd ilmu
/keb yg dimiliki) > ijtihad tertutup
> sikap tertutup umat Islam
- Ijtihad tertutup
- Haram hukumnya menterjemahkan al quran dg
bahasa selain bahasa arab.
- Haram hukumnya belajar ilmu umum sealain imu
agama.
>
Lanjutan..
Lanjutan..
> hancurnya ketahanan dan moril umat Islam, karena
dihinggapi rasa hubbuddunya, umat islam pada
waktu hidup berfoya-foya, korup dan jauh dari
ulama. (Ingat Teori Ibnu Khaldun Kemewah2an,
foya2, korup> indikator Hancurnya Peradaban
suatu bangsa
Faktor Eksternal :
Adanya serangan tentara Mongol yang dipimpin
oleh Holagu Khan yang berhasil menghancurkan
Bagdad.
Fenomena Jatuhnya
Peradaban Islam
Prof.Dr.George Sarton :
Jatuhnya Peradaban Islam diibaratkan
seperti : Pohon yang tumbang ditiup angin
Yang patut disalahkan bukan anginnya, tetapi
akar pohon yang telah rapuhlah sebagai
penyebab utama robohnya pohon
> Jd faktor penyebab utama jatuhnya peradaban
Islam adl disebabkan oleh faktor internalnya
ISLAM DI INDONESIA
TEORI-TEORI
MASUKNYA ISLAM KE
NUSANTARA
1.TEORI GUJARAT
Tokoh : Hurgronje
Pendapat : Islam masuk ke Nusantara pada Abad ke 13 dari dan oleh
pedagang gujarat.
Bukti :
>Artefact :Makam Al malik Assaleh
>Sosiofact:Kondisi Sosial budaya dan agama masyarakat indonesia yang
hinduistik.(C.Geer
>Sosio-pilitic:Islam di indonesia tidak akan mendpt tempat di indonesia,
kalau Islam yang datang ke Indonesia bukan dari india/gujarat.(HJ,Benda)
2. TEORI MAKKAH
tokoh : HAMKA
Pendapat: Islam masuk ke Nusantara pada abad ke 7 dari makkah, sedangkan gujarat hanya
tempat singgah semata.
bukti:
>Artefact: Berita China
ttg utusan raja ta-jceh> ho-ling>jo-po dg ratu Si-mo.
Hamka : Ta-jceh : Muawiyah bin abu S
sofyan.
ho-ling : Kerajaan Kalingga abad ke 7
jo-po : Jawa
si-mo :Ratu Sima
>Sosiofact : masyarakat muslim nusantara mayoritas bermadzab syafii (punya kesamaan
dengan madzab resmi makkah)
>Sosio-poltic:Kalau abad ke 13 telah muncul kerajaan Islam(samudra Pasai)> berarti islam
telah masuk jauh sebelumnya.(Teori berdi dan berkembangnya suatu kerajaan)
TASAWUF
(Pemikiran mistik Islam)