PEMBENTUKAN MASYARAKAT BARU DI MADINAH

Ana Firdatul M (07040320113)

Chintya Alya K (07040320116)
Feby Audina F (07020320038)
KELOMPOK
5
 • Senin, 12 Rabi’ul Awwal setelah tiga belas tahun masa kenabian,
Pembangunan Rasulullah ‫ ﷺ‬tiba di Quba
• Rasulullah ‫ ﷺ‬diajak tinggal di rumah Kultsum bin Hidam, saudara Bani
Amr bin Auf, kemudian salah satu Bani Ubaid. Ada juga yang
Masjid
mengatakan di rumah As'ad bin Zurarah
Quba & • Mendirikan Masjid Quba:
Nabawi Masjid Quba merupakan Masjid yang dibangun oleh Rasulullah ‫ ﷺ‬pada tahun 1
Hijriyah (622 Masehi) di Quba, kurang lebih 5 km di sebelah tenggara kota
Madinah. Masjid Quba’ merupakan Masjid yang dibangun atas dasar takwa.
ُّ ‫ال يُّ ِحبُّ ْو َن ا َ ْنيَّتَ َط ّ َه ُر ْو ۗا َوالل ّ ٰ ُه يُ ِح‬
‫ب ال ُْم ّ َط ِ ّه ِريْ َن‬ ٌ ‫عل َى التَّقْ ٰوى ِم ْن ا َ ّ َو ِل يَ ْو ٍم ا َ َح ُّق ا َ ْن تَقُ ْو َم ِفيْ ِهۗ ِفيْ ِه ِر َج‬
َ ‫ل ََم ْسجِ دٌ ا ُ ِ ّس َس‬

“Sesungguhnya Masjid yang didirikan atas dasar takwa (Masjid Quba) sejak hari
pertama adalah lebih patut kamu sholat di dalamnya” (At-Taubah: 108).
• Setelah mendirikan Masjid Quba, Rasulullah ‫ ﷺ‬melanjutkan
perjalanannya atas perintah Allah SWT.
• Mendirikan shalat Jumat di sebuah Masjid yang ada di tengah
lembah Ranuna

• Penduduk kampung itu sangat berharap

Rasulullah ‫ ﷺ‬untuk tinggal bersama mereka.
Akan tetapi, beliau bersabda: "Biarkan unta ini
berjalan karena ia mendapat perintah dari
Allah”.
Hingga sampailah unta itu melewati perkampungan Bani Malik bin an-
Najjar. Unta itupun duduk lalu berjalan lagi menoleh ke kanan dan ke kiri,
kemudian kembali duduk di tempat semula. Tempat itu merupakan tempat
pengeringan kurma milik dua anak yatim Bani an-Najjar yakni Sahl dan
Suhail. Rasulullah ‫ ﷺ‬langsung turun dari untanya. Abu Ayyub Khalid bin
Zaid menurunkan bekal perjalanan Rasulullah ‫ ﷺ‬dan menaruhnya di
rumahnya. Rasulullah ‫ ﷺ‬tinggal di rumah Abu Ayyub Khalid bin Zaid.
Ibnu Hisyam.
Rasulullah membeli tanah milik Sahl dan Suhail kemudian membangun
Masjid di tempat tersebut. Masjid itu adalah Masjid Nabawi. Dibangun
pula kamar-kamar di samping Masjid untuk keluarga Rasulullah.
 Pembuatan Perjanjian Hudaibiyah
Pada tahun 6 H, ketika ibadah haji sudah disyariatkan, Nabi Muhammad SAW dengan sekitar seribu
kaum muslimin berangkat ke Mekkah bukan untuk perang, tetapi untuk melaksanakan ibadah umroh.
Namun penduduk Makkah tidak mengizinkan mereka masuk kota. Akhirnya, diadakannya perjanjian
hudaibiyah yang isinya antara lain sebagai berikut:

• Kaum muslimin belum boleh mengunjungi ka’bah tahun itu tetapi ditangguhkan sampai tahun depan.

• Lama kunjungan hanya dibatasi 3 hari

• Kaum muslimin wajib mengembalikan orang-orang Mekkah yang melarikan diri ke Madinah, namun

sebaliknya, pihak Quraisy tidak harus menolak orang-orang Madinah dan Mekkah.

Dengan perjanjian ini harapan untuk mengambil alih Ka’bah dan menguasai Mekkah
Dengan perjanjian ini harapan untuk mengambil alih Ka’bah dan menguasai Mekkah
semakin terbuka.
semakin terbuka.
Pembuatan Perjanjian Hudaibiyah

Ada dua faktor pokok yang mendorong kebijaksanaan ini.

Pertama : Mekkah adalah pusat keagamaan bangsa Arab dan melalui konsolidasi bangsa
Arab dalam Islam,Islam bisa tersebar keluar.
Kedua : Apabila suku Quraisy dapat di-Islamkan, Islam akan memperoleh dukungan
yang kuat karena orang-orang Quraisy mempunyai kekuasaan dan pengaruh yang
besar.
 Membuat Perjanjian Saling Membantu antara sesama kaum Muslimin dan bukan kaum Muslimin
Membuat Perjanjian Saling Membantu antara sesama kaum Muslimin dan bukan kaum Muslimin

Nabi menulis sebuah perjanjian antara kaum Muhajirin dan Anshor dengan kaum Yahudi di Madinah.
Dalam perjanjian itu di tegaskan secara gamblang penetapan tentang, Agama dan harta benda mereka,
serta syarat-syarat lain yang saling mengikat kedua belah pihak. Isi perjanjiannya sebagai berikut:

Kebebasan beragama bagi semua golongan dan masing-masing golongan mempunyai wewenang penuh
terhadap anggota golongannya.

Semua lapisan baik muslim maupun Yahudi harus tolong-menolong dan saling membantu untuk melawan
siapa saja yang memerangi mereka. Semua wajib mempertahankan kota Madinah bila ada serangan
dari luar.

Kota Madinah adalah kota suci yang wajib di hormati oleh mereka yang terkait dengan perjanjian itu.
Apabila terjadi perselisihan antara Muslim dan Yahudi, maka urusan itu diserahkan kepada Allah SWT
dan Rosul (Al-Qur’an dan Sunah).
 Pembuatan
PembuatanPiagam
PiagamMadinah
Madinah

Piagam Madinah dalam bahas Arab yakni dinamakan

Ketika Nabi Muhammad SAW hijah dari Mekah ke
(shahifatul madinah )juga dikenal dengan sebutan
Madinah, beliau ingin mendirikan suatu tatanan
kontitusi Madinah, ialah sebuah dokumen yang disusun
masyarakat yang berlandaskan nilai-nilai Islam. Nabi
oleh Nabi Muhammad SAW, yang merupakan suatu
Muhammad SAW kemudian melakukan sensus penduduk
perjanjian formal antara dirinya dengan semua suku-
Madinah. Hasil dari sensus tersebut ditemukan bahwa
suku dan kaum-kaum penting di yatsrib (kemudian
dari 10.000 penduduk Madinah, penduduk Muslim hanya
bernama Madinah pada tahun 622).
1.500 jiwa, sementara orang Yahudi ada 4.000 jiwa dan
4.500 jiwa lainnya masih menganut paganisme
Ketika Nabi Muhammad SAW hijrah dari Mekkah
(musyrikin).
ke Madinah, beliau berkeinginan untuk menciptakan
suatu tatanan masyarakat yang adil, makmur dan
Berdasarkan sensus tersebut. Tindakan pertama
sejahtera. Cita-cita tersebut yang kemudian mendorong
Nabi Muhammad SAW setelah bertemu dengan
Nabi Muhammad untuk menyusun sebuah dokumen yang
masyarakat Madinah adalah mempersaudarakan Kaum
disebut sebagai Mitsaq al-Madinah, dari sinilah
Muhajirin dan Kaum Anshar. Pertemuan antara dua
kemudian dikenal nama Piagam Madinah. Piagam Madinah
kelompok Muslim itu diadakan di rumah Anas bin Malik.
disusun bukan hanya dari pemikiran Nabi Muhammad
Setelah mepersaudarakan kaum Muslimin, Nabi
saja, tetapi meliputi gagasan-gagasan dari semua
Muhammad kemudian menyatukan seluruh kelompok
tokoh stakeholder salah satunya ahli hukum Islam
Yahudi dengan perjanjian aliansi dan kebebasan
Inggris berdarah India yakni (Muhammad Hamidullah).
beragama. Setelah berhasil mempersatukan seluruh
Untuk itulah Piagam Madinah disusun berdasarkan
kelompok yang ada di Madinah, Nabi Muhammad SAW
konsensus bersama seluruh komponen masyarakat
kemudian merinci perjanjian sosial-politik Madinah,
Madinah, bahkan menyebut Piagam Madinah sebagai
perjanjian inilah yang kemudian menjadi Piagam Madinah.
konstitusi demokratis modern pertama di dunia.
ISI PIAGAM MADINAH
ISI PIAGAM MADINAH

‫صحيفة المدينة‬
(Piagam Madinah)

‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih Maha Penyayang
‫هذا كتاب من محمد النبي صلىی الله عليه وسلم بين المؤمنين والمسلمين من قريش ويثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم‬.
Ini adalah piagam dari Muhammad Rasulullah SAW, di kalangan mukminin dan muslimin (yang berasal dari) Quraisy dan Yatsrib
(Madinah), dan yang mengikuti mereka, menggabungkan diri dan berjuang bersama mereka

‫ انهم امة واحدة من دون الناس‬.١.

Pasal 1. Sesungguhnya mereka satu umat, lain dari (komunitas) manusia lain

‫ المهاجرون من قر يش على ربعتهم يتعاقلون بينهم اخذالدية واعطائها وهم يفدون عانيهم بالمعروف والقسط بين المؤمنين‬.٢
Pasal 2. Kaum muhajirin dari Quraisy sesuai keadaan (kebiasaan) mereka bahu membahu membayar diat di antara mereka dan
mereka membayar tebusan tawanan dengan cara baik dan adil di antara mukminin

‫ وبنوعوف على ربعتهم يتعاقلون معاقلهم االولى وكل طائفة تفدى عانيها بالمعروف والقسط بين المؤمنين‬.٣
Pasal 3. Bani Auf sesuai dengan keadaan (kebiasaan) mereka bahu membahu membayar diat di antara mereka seperti semula, dan
setiap suku membayar tebusan tawanan dengan baik dan adil di antara mukminin

D
D
D
Mempersaudarakan Kaum Muhajirin dan Anshor
Rasulullah SAW melaksanakan hijrah atas perintah
Allah SWT dari Mekkah ke Madinah yang dahulu
dinamakan dengan Yastrib. Hijrahnya Rasulullah SAW ini
bersama dengan pengikut-pengikut setianya yang
kemudian dinamakan Kaum Muhajirin. Muhajirin sendiri
secara bahasa artinya adalah imigran. Adapun
masyarakat Madinah yang bersuka cita menunggu dan
menyambut kedatangan Rasulullah SAW dan para
pengikutnya kemudian disebut sebagai Kaum Anshar.
Kata ANSHAR secara bahasa artinya adalah penolong.
Tujuan Rasulullah SAW mempersaudarakan kaum
Anshar dengan kaum Muhajirin adalah agar tercipta
rasa persaudaraan juga kekeluargaan di antara mereka
sehingga terbina saling tolong menolong dan saling waris
mewarisi satu sama lain.
D
D
D
D
D
D
Rasulullah SAW bermusyawarah dengan Abu
Bakar r.a. dan Umar bin Khatab tentang
mempersaudarakan antara Muhajirin dan Ansar.Hasil
musyawarah memutuskan agar setiap orang Muhajrin
mencari dan mengangkat seorang dari kalangan Ansar
menjadi saudaranya senasab (seketurunan), dengan
niat ikhlas karena Allah SWT. Demikian juga
sebaliknya orang Ansar.
Rasulullah SAW memberi contoh misalnya: Umar
bin Khattab bersaudara dengan Itban bin Malik al-
Khazraji (Ansar), Abdurrahman bin Auf bersaudara
dengan Sa’ad bin Rabi (Ansar)Demikianlah seterusnya
setiap orang Muhajirin dan orang Ansar, termasuk
Muhajirin setelah hijrahnya Rasulullah SAW,
dipersaudarakan secara sepasang- sepasang, layaknya
seperti saudara senasab.
SEKIAN & TERIMA KASIH