Nabi Muhammad Saw Setelah Hijrah ke Madinah

Nabi Muhammad Saw tiba di kota Madinah tahun 622 M. Kehadiran Nabi
Muhammad dan Umat Islam di kota Madinah menandai zaman baru bagi perjalanan dakwah
Islam. Mayoritas penduduk Madinah merupakan para pendatang yang bermukim di wilayah
tersebut. Mereka terdiri dari dua kelompok besar, yaitu Arab dan Yahudi. Bangsa Arab
bermigrasi dari wilayah selatan. Sedangkan, bangsa Yahudi datang dari wilayah
utara.Bangsa Arab lebih mendominasi wilayah Madinah mereka terdiri dari dua kelompok
besar, yaitu Bani Aus dan Bani Khazraj. Meskipun dari bangsa yang sama, kedua kelompok
tersebut sering terlibat dalam pertikaian dan peperangan untuk berebut kekuasaan di
Madinah.

Sementara itu, bangsa Yahudi lebih dikenal sebagai kelompok yang sombong.
Mereka menganggap kelompoknya sebagai bangsa pilihan Tuhan.Kedua kelompok yang
mendiami Madinah ini saling berebut pengaruh dan kekuasaan. Bahkan, keduanya saling
mengancam untuk berperang dan saling usir dari Madinah.

Kedatangan Rasulullah SAW di Madinah pada 12 Rabi'ul Awwal tahun pertama

Hijriah merupakan awal dari dimulainya dakwah. Ada empat substansi metode dakwah yang
dilakukan Rasulullah pada periode Madinah yang meliputi pembinaan akidah, ibadah, dan
mu'amalah kaum muslim, pembinaan ukhuwah untuk menyatukan kaum muslim.
Pembinaan kader-kader perjuangan untuk mempertahankan wilayah dakwah, dan
memetakan pertahanan dan sosial untuk menjaga stabilitas Madinah.

Pada akhirnya, Rasulullah SAW berhasil menaklukkan Madinah dan memiliki

pengikut yang setia untuk sama-sama menyembah Allah SWT. Berikut strategi dakwah
Rasulullah SAW di Madinah hingga akhirnya membawa keberhasilan:

1. Membangun Masjid sebagai Pusat Kegiatan Dakwah

Rasulullah SAW membangun dua masjid yang dijadikan sebagai pusat kegiatan
dakwah di Madinah, yaitu Masjid Quba' yang dibangun saat kedatangan pertamanya dan
Masjid Nabawi yang kemudian dijadikan untuk mendidik para sahabatnya dan mengatur
pemerintahan.

2. Melakukan Perjanjian dengan Kaum Yahudi Madinah

Selama dakwah di Madinah, Rasulullah SAW melakukan perjanjian untuk

memperkokoh posisi kaum muslimin dari gangguan penduduk asli, bangsa Arab, maupun
Yahudi. Hal ini juga dilakukan tak lain untuk menjaga stabilitas di Madinah.
 Perjanjian tersebut kemudian melahirkan Piagam Madinah. Piagam ini berisi sepuluh
bab, di antaranya pembentukan ummat, hak asasi manusia, persatuan seagama, persatuan
segenap warganegara, golongan minoritas, tugas warga negara, melindungi negara,
pimpinan negara, politik perdamaian, dan bab terakhir merupakan penutup.

3. Mempersaudarakan Kaum Muhajirin dan Anshar

Rasulullah SAW juga mempersaudarakan dua kaum muslimin, yakni Muhajirin dan
Anshar. Rasulullah SAW menganjurkan untuk kedua kaum tersebut untuk saling memupuk
persaudaraan dan melarang adanya sentimen kesukuan. Hal ini dilakukan untuk
memperkuat umat Islam.

4. Membangun Ekonomi Rakyat dengan Mendirikan Pasar

Rasulullah SAW mendirikan pasar yang tidak jauh dari Masjid Nabawi untuk
membangun perekonomian rakyat sekaligus sebagai sarana dakwahnya. Pasar ini dibangun
untuk mendidik umat dalam mengatur roda perekonomian yang adil berdasarkan ajaran
Islam. Pasar yang dibangun Rasulullah SAW di Madinah ini kemudian menjadi jantung
perekonomian negara Islam yang pertama.
 Fathu Makkah

Sebelum pembebasan kota Mekah, masyarakatnya hidup dalam masa jahiliyah.

Bahkan ketika Rasulullah datang untuk memperbaiki moral mereka, mereka malah
menentang Rasulullah saw. sehingga pada akhirnya Rasulullah hijrah ke Medinah. Di
Medinah, Rasulullah membangun masyarakat madani yang terdiri dari berbagai suku dan
agama. Meskipun Rasulullah saw. telah hijrah, kaum kafir Quraisy masih mengganggu
Rasulullah. Akhirnya, Rasulullah saw. berperang dengan mereka untuk sekedar membela
diri. Beberapa perang terjadi seperti Perang Badar, Perang Uhud dan Perang Khandak.
Peperangan tersebut berujung pada Fathu Makkah yang berawal dari perjanjian Hudaibiyah
yang dilanggar oleh kaum Kafir Quraisy di kemudian hari. Melihat hal tersebut, Rasulullah
saw. berniat masuk ke Mekah. Peristiwa ini dikenal dengan Fathu Makkah.

Fathu Makkah terjadi pada bulan Ramadhan tahun ke-8 H./629 M. Kaum Kafir
Quraisy melanggar butir ketiga perjanjian tersebut yang menyatakan bahwa setiap kabilah
yang bersekutu dengan salah satu pihak, baik pihak kaum Kafir Quraisy maupun pihak
kaum Muslimin akan dianggap terdzhalimi jika salah satunya teraniaya. Sementara itu,
sekutu kaum Kafir Quraisy setelah perjanjian tersebut yaitu Bani Bakr menyerang Bani
Khuza’ah yang bersekutu dengan kaum Muslimin. Merasa terancam oleh kaum Kafir
Quraisy dan sekutunya, Bani Khuza’ah melaporkan hal tersebut kepada Rasulullah saw.,
sehingga Rasulullah saw. memutuskan untuk masuk ke Mekah. Abu Sufyan yang saat itu
merasa ketakutan pergi menemui beberapa sahabat, seperti Abu Bakar, Umar dan Ali.
Namun usahanya mencari kesepakatan damai itu sia-sia. Abu Sufyan yang tetap merasa
ketakutan selalu berusaha untuk bertemu dengan Rasulullah saw. sehingga ketika Dia
bertemu Rasulullah saw. dan menyampaikan maksudnya untuk memeluk agama Islam.

Akhirnya Rasulullah mengampuninya dan memberinya jaminan keamanan. Ketika

Rasulullah saw. masuk ke Mekah, kaum Kafir Quraisy tidak memberikan perlawanan yang
keras. Hal ini terjadi oleh karena kekuatan kaum Kafir Quraisy telah lemah sebelum
peristiwa tersebut. Amr Bin al-Ash dan Khalid Bin Walid yang memeluk Islam sebelum Fathu
Makkah telah melemahkan kekuatannya. Apalagi yang ikut serta dalam pembebasan Mekah
itu sendiri yaitu Khalid Bin Walid.

Berhala-berhala yang sejak dahulu disembah oleh kaum Kafir Quraisy, kini telah
dihancurkan sekaligus menghilangkan kekuatan paganisme yang telah menghambat
penyebaran agama Islam selama ini. Setelah Fathu Makkah, Nabi Muhammad saw. dan
kaum Muslimin tidak berfokus lagi mengalahkan kaum Kafir Quraisy, oleh karena kaum Kafir
Quraisy telah hancur. Kini, kaum Muslimin berfokus menyebarkan agama di luar Mekah.
Namun dalam proses penyebaran Islam setelah Fathu Makkah masih terganggu oleh para
kabilah yang tidak ingin menyerah atas kaum Muslimin. Akhinrya, para kabilah tersebut
bersatu di bawah pimpinan Malik Bin Auf al-Nashry. Perang ini disebut Perang Hunain. Pada
perang ini. Kaum Muslimin meraih kemenangan. Selain itu, kaum Muslimin juga berhasil
dalam Perang Tabuk. Mereka berhasil membuat gentar dan takut pasukan Romawi
sehingga mereka tidak berani keluar dari wilayahnya. Hal ini membuat Rasulullah saw.
bebas melakukan perjanjian di antara para pemimpin di perbatasan Romawi. Padahal,
ketika itu negeri Bangsa Romawi merupakan salah satu negeri adidaya selain Persia.
Namun kaum Muslimin dapat membuat gentar pasukan negeri adidaya tersebut.

Hal ini menunjukkan bahwa kekuatan kaum Muslimin tidak dapat dianggap remeh
setelah Fathu Makkah. Selain itu, kaum Muslimin di Jazirah Arab telah bebas memeluk
agama Islam, oleh karena kekuatan kaum Kafir Quraisy telah lenyap, sehingga tidak ada
lagi pihak seperti kaum Kafir Quraisy yang akan menyiksa kaum Muslimin. Oleh karena itu,
dapat disimpulkan bahwa penyebaran agama Islam setelah Fathu Makkah terbuka lebar,
sehingga Islam dapat tersebar ke berbagai wilayah di luar Mekah dan Medinah.