KUMPULAN 1

Amir, Adib, Alif

Tajuk: Asal Usul Bahasa
Melayu
1.1
KONSEP ISTILAH MELAYU
- PA D A Z A M A N D A H U L U , I S T I L A H M E L AY U D I G U N A K A N U N T U K
M E R U J U K K E R A J A A N ATA U T E M PAT K AWA S A N
- M . P T O L E M Y ( K A RYA N YA G E O G R A P H I K E S Y TA X I S ) ( 1 0 0 - 1 5 0 M )
– M A L E U K O L O N – P E R K ATA A N S A N S K R I T ( M A L AYA K O L A M /
M A L A I K U R R A M ) M E R U J U K D I U TA R A PA N TA I S E M E N A N J U N G
M A L AY S I A
- - P U R A N A ( K I TA B H I N D U P U R B A ) – M A L AYA D V I PA – P U L A U
S U M AT E R A
- - T U L I S A N C I N A PA D A Z A M A N D I N A S T I TA N G ( 6 4 4 – 6 4 5 M )
I S T I L A H M O - L O - Y E U – K E R A J A A N J A M B I ( S E L ATA N
S U M AT E R A ) – H A S I L B U M I K E PA D A K A I S A R C H I N A
- - I-TSING (RAHIB BUDDHA DARI CHINA 675-685 M) –
P E R K ATA A N M O - L O - Y U – K E R A J A A N M E L AY U D I S U N G A I
B ATA N G - S R I V I J AYA D I PA L E M B A N G
- - P E N G E M B A R A C H I N A – B A H A S A YA N G S U M AT E R A G U N A
I A L A H K ’ U N – L U N – R U J U K B A H A S A M E L AY U K U N O
- - P E R K ATA A N M A L AY U – B E L A K A N G PAT U N G ( 1 2 8 6 M ) PA D A N G
R O C O R E - S U N G A I B ATA N G H A R I , S U M AT E R A S E L ATA N
- - I S T I L A H M E L AY U M E N J A D I T E R K E N A L – K E R A J A A N M E L AY U
D I B E R J AYA M E N G U A S A I S U M AT E R A PA D A A B A D K E - 1 3
- J
- Beberapa buah buku catatan orang China seperti Ta Dang Si Yu Chiu Fia Kao
Cheng Zhuang dan Han Nan Chi Guai Nun Fa Zhuan menggunakan
perkataan Mo Lou Yu ; Chen Chung Shin dalam buku Tong Nan Ya Lien Guo
Zhin ( “ Negeri-Negeri di Asia Tenggara “) menyebut bahawa orang-orang
Melayu di semenanjung Tanah Menyebutnya sebagai Ma Li Yi Er, Wu Lai Yu
dan Ma La Yu . Perkataan Wu Lai Yu pula terdapat dalam buku Hai Lu Chu
dan Zheng He Hang Tu
- - Van Der Tuuk mengertikan Melayu sebagai “penyeberang” kerana orang
Melayu didapati menyeberang atau menukar agama dari Hindu-Buddha ke
Islam
- - Hollander mengatakan bahawa Melayu hampir sama erti dengan
“pengembara” , kerana orang melayu suka menjelajah dari satu tempat ke
satu tempat yang lain
(B) Definisi dari segi Etimologi
-Zuber Osman : Perkaataan Melayu
dari perkataan Malaya- pendek bagi
termpat salji
-Batu bersurat Bukit Gombak Satu di
Sumatera Barat ; tertulis perkataan
Malayapura – Kota Melayu /
Kerajaan Melayu
-Harun Aminurrashid ; Istilah
Malaya(Sanskrit) , Malai(Bahasa
Tamil), Dan Malayu( portugis ) –
semua bermaksud bukit atau tanah
tinggi
-Werndly : Melaju ( laju ) –
bermaksud orang Melayu yang
bersifat tangkas dan cerdas
Omar Amir Husin ; Nama daerah di
Persia(Mahaluyah)
,Mengembara dan menetap di
Sumatera
(B)Definisi Berdasarkan Bangsa
-Van Ronkel : Bertutur Bahasa Melayu
– mendiami di Semenanjung Tanah
Melayu ,Singapura dan Filipina
- UNESCO (1972) : Melayu sebagai
suku bangsa di Semenanjung –
Orang melayu
diThailand,Indonesia
- -Perkara 160 – Perlembagaan
Malaysia menganggap orang
Melayu ialah seseorang yang
menganut agama Islam , lazim
bercakap bahasa Melayu , menurut
adat istiadat Melayu – Bersifat
Terbuka
 1.2 Salasilah Bahasa Melayu
a) Kriteria pemeringkatan Bahasa:
• Dibuat dengan berdasarkan faktor usia, dan disusun bermula dari
tahap filum,rumpun, dan keluarga Bahasa berkenaan.
• Filum – kelompok Bahasa induk yang paling tua, berusia 5000 tahun
ke atas
• Rumpun – kelompok Bahasa yang berusia 2500 hingga 5000 tahun
• Keluarga – kelompok Bahasa yang berusia kurang daripada 2500
tahun
b) Filum Austrik/Austris - sumber atau induk asal bagi “kelompok
bahasa di kawasan di selatan”.

• Austrik/austris menurunkan cabang atau rumpun Austroasia,

Austronesia, dan Tibeto-Cina.

Austrik / Austris

Austronesia Austroasia Tibet-Cina

• Austroasia (“Asia selatan”) – rumpun bagi bagi Bahasa Khasi (di
Annam), Nicobar, Mon-Khmer, dan Munda yang terdapat di daratan
Asia, serta sebahagian besar Bahasa orang asli di Malaysia.
• Tibet-Cina – rumpun bagi bahasa-Bahasa Tibet, Cina, Siam,
Annam, Burma, dan lain – lain.
• Austronesia (“Pulau – Pulau selatan”) – rumpun bagi keluarga
Nusantara, Melanesia, Mikronesia, dan, Polinesia.
c) Rumpun Austronesia:
• Istilah yang digunakan sebelum Austronesia ialah
Malayo-Polinesia (Melayu-Polinesia)
• Jumlah bahasanya dalam lingkungan 500 hingga
1000 Bahasa
• Austronesia menurunkan 4 keluarga bahasa –
Nusantara, Melanesia, Mikronesia, dan
Polinesia.
 Austronesia

Nusantara Melanesia Mikronesia Polinesia

• Ada pengkaji membahagikan rumpun Austornesia
kepada rumpun Austornesia Timur (Ocenesia)
• Hesperanesia menurunkan Bahasa Indonesia Pusat
(Nusantara) dan Filipina-Formosa
• Ocenesia menurunkan keluarga Melanesia,
Mikronesia, dan Polinesia.
• Melanesia: bahasa – bahasa di kepulauan Fiji,
Halmehara, New Caledonia dan Irian
• Mikronesia: bahasa – bahasa Hawaii, Tonga, dan
Mouri
• Keluarga Nusantara terdiri daripada bahasa-bahasa
di kepulauan Melayu
d) Keluarga Nusantara
• Terdiri daripada subkeluarga Indonesia Pusat dan subkeluarga Filipina-Formosa.
i. Ciri:
• Keluarga paling besar
• Kawasanya terbentang melitupi Farmosa di utara, kepulauan Filipina dan Maluku di
timur, pulau Timor di selatan, dan Madagaskar di barat
• Kawasan penyebaran dianggap “kawasan pusat” bagi keseluruhan kawasan Austronesia
• Perkembangan bahasanya yang paling pesat – Bahasa Melayu dijadikan bahasa
kebangsaan dan Bahasa pengantar dalam pendidikan di Malaysia, Brunei Darussalam,
dan Indonesia, dan Bahasa rasmi di Malaysia.
• Istimewa – mempunyai tradisi kepustakaan dan kesusasteraan yang bertulis Melayu dan
Jawa yang tinggi mutunya
ii. Subkeluarga Filipina-Farmosa
• Filipina – Tagalog, Iloko, Bikol, Bisaya, Sulu, Palau, Tombulu

ii. Subkeluarga Indonesia Pusat

• Sumatera – Melayu, Acheh, Minangkabau, Nias, Lampung, Batak,
Orang Laut, Rejang-Lebong, Simalur, Enggano.
• Jawa – Sunda, Jawa, Madura
• Kalimantan – Iban, Kayan-Kenyah, Melanau, Klemantan
• Bali-Sasak - Bali, Ssak, Sumbawa
• Gorontalo – Bulanga, Kaidipan, Gorontolo, Buol
• Tominimi – Tomini, Tolitoli, Tinombo, Umalasa, Dampelasa
• Toraja – Kaili, Bare’e, Wotu, Pipikoro, Kulawi, Leboni
• Loinan – Balantak, Banggai, Bonbongko, Loinan
• Bungku-Kali – Bungku-Kali, Laiwui, Laki, Landawe, Mapute
• Hammehara Selatan-Irian Jaya – Halmehara Selatan, Windesi, Kowiai,
e) Hubungan Bentuk Bahasa Melayu
• Bahasa Melayu paling awal – bahasa Melayu purba.
• Dituturkan oleh masyarakat Melayu Deutro.
• Belum terdapat bukti wujudnya tulisan.
• Menurunkan bahasa Melayu kuno dan bahasa Melayu induk
• Bahasa Melayu klasik dan dialek-dialek Melayu turun daripada Bahasa Melayu induk
• Bahasa Melayu moden dan dialek Johor-Riau berasal daripada Bahasa Melayu klasik.
1.3 Hipotesis tentang Tempat
Asal Bahasa Melayu

(a) Bahasa Melayu dari Asia Tengah

- Penduduk di Nusantara berasal dari daerah-daerah di daratan Asia dan dipercayai membawa
bahasa mereka ke mana-mana mereka pergi, termasuk Asia Tenggara.

(i) Jumpaan Arkeologi

> Von Heine-Geldern(Sarjana Austria) menemukan KAPAK KUNO di beberapa tempat di
Kepulauan Melayu dan dipercayai dibawa oleh orang zaman Neolitik Asia Tengah ketika
mengembara ke Kepulauan Melayu.
1.3 Hipotesis tentang Tempat
Asal Bahasa Melayu

(ii) Persamaan Bahasa

 J.H.C Kern(ahli fisiologi Belanda dan pakar bahasa sanskrit):
- Perkataan-perkataan seperti padi, buluh, rotan, dan ubi juga digunakan di Filipina,
Taiwan dan beberapa buah pulau di Lautan Pasifik.

> W. Marsden: Terdapat persamaan antara Bahasa Melayu dengan Bahasa Polinesia, iaitu Bahasa
yang digunakan di beberapa buah pulau di Lautan Pasifik.

> W. Humboldt: Bahasa Melayu, terutamanya Bahasa Jawa telah banyak menyerap Bahasa Sanskrit
yang berasal dari India.

> J.R. Foster: Persamaan dari segi pembentukan kata dalam Bahasa Melayu dan Bahasa Polinesia
menunjukkan bahawa kedua-dua Bahasa ini berasal dari Bahasa yang lebih tua, iaitu bahasa
Melayu Polinesia Purba
1.3 Hipotesis tentang Tempat
Asal Bahasa Melayu

(iii) Adat resam suku bangsa

> J.R. Logan: Persamaan adat resam Melayu dengan adat resam suku Naga di Assam
(di daerah Burma dan Tibet) dapat dianggap berkait rapat dengan Bahasa.

 G.K. Nieman dan R.M. Clark: Berdasarkan adat resam dan bahasa, daratan Asia merupakan
tanah asal nenek moyang bangsa Melayu.

 Hendrick Kern dan Von Heine-Geldern: Bangsa Melayu berasal daripada kumpulan Melayu Proto
dan Melayu Deutro dari Yunan (selatan China), masing-masing berhijrah ke Asia Tenggara pada
2500 SM dan 1500 SM
 1.3 Hipotesis tentang Tempat
Asal Bahasa Melayu

(b) Bahasa Melayu dari Nusantara

 J. Crawfurd (sarjana British): Berdasarkan kajiannya tentang perbandingan bahasa, bahasa di
Nusantara berasal daripada bahasa di Jawa (bahasa Jawa), dan bahasa dari Sumatera (bahasa
Melayu), menjadi induk bagi bahasa serumpun di Nusantara.

 Bangsa Jawa dan Melayu memiliki taraf kebudayaan tinggi dalam abad ke-19, ini menunjukkan
orang Melayu tidak berasal dari tempat lain, sebaliknya induk yang menyebarkannya ke tempat
lain.

 Bahasa Jawa merupakan bahasa tertua dan merupakan bahasa induk kepada bahasa lain
 1.3 Hipotesis tentang Tempat
Asal Bahasa Melayu

 K. Hilmy & P.W. Schmidt: Berdasarkan perbandingan bunyi, bentuk kata, kosa kata dan ayat bahasa
Campa, Khmer-Mon dan pelbagai bahasa di Asia Tenggara, bahasa Melayu hanya bahasa ambilan
(pinjaman).

 Darwis Harahap: Bahasa di Asia Selatan dan di Asia Timur berbeza dengan Asia Tengah, mengikut
keluarga bahasa– bahasa di Asia Tengah merupakan daripada Sino-Tibet (Cina-Tibet) berbeza
dengan keluarga Austronesia yang sebahagian besar dari Nusantara.
 SEKIAN,
TERIMA KASIH