FIKIH RAMADAN

Dasar Hukum
Berpuasa
Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan
atas kamu ber-puasa sebagaimana • Puasa Ramadan dimulai diwajibkan kepada umat
diwajibkan atas orang-orang sebelum
kamu agar kamu bertakwa, (yaitu) dalam Islam pada tanggal 10 Sya’ban, satu setengah
beberapa hari yang tertentu. Maka barang tahun sesudah hijrah. Ketika itu Nabi
siapa di antara kamu ada yang sakit atau
dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka
Muhammad Saw., baru saja diperintahkan untuk
(wajib-lah baginya berpuasa) sebanyak mengalihkan arah kiblat dari Baitulmakdis
hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari
yang lain. Dan wajib bagi orang-orang
(Yerusalem) ke Ka’bah di Masjidil haram (Mekah).
yang berat menjalankannya (jika mereka • Puasa pada bulan Ramadan memiliki kaitan
tidak berpuasa) mem-bayar fidyah, (yaitu):
memberi makan seorang miskin. Barang dengan pem-budayaan nilai Alquran, di mana
siapa yang dengan kerelaan hati Alquran diturunkan dan dipelajari secara intensif.
mengerjakan ke-bajikan, maka itulah yang
lebih baik baginya. Dan berpuasa lebih
baik bagimu jika kamu mengetahui. (Qs.
Al-Baqarah [2]: 183-184)
Fikih Puasa
• Ibadah puasa wajib dilaksanakan pada bulan Ramadan, satu bulan penuh.
Tidak boleh menyegerakan atau mengakhirkan dan meng-hindari waktu
yang meragukan
• perlu perhitungan rasio-nal (hisab) yang disertai dengan pembuktian
empirik (rukyatul hilal) oleh petugas atau warga yang melihat hilal di
bawah sumpah. Kemudian hasilnya diumumkan secara resmi oleh oleh
pemerintah untuk memberi kepastian dan menyelesaikan perbedaan
• Puasa Ramadan dimulai dengan niat di malam hari awal Ramadan dan
diperbaharui setiap malam.
• Alquran memberi tuntunan bahwa berpuasa dimulai dari terbitnya fajar
shodiq sampai terbenamnya matahari.
• Di malam hari, umat Islam diperbolehkan makan dan minum serta berjima’
bagi pasangan suami istri, kecuali saat beri’tikaf di Masjid.
• Di malam hari, terutama sepuluh hari terakhir, dilaksanakan program I’tikaf
yang di dalamya meliputi salat malam, wirid, doa, tadarus Alquran dan
taklim hidangan Ramadan
 Revolusi Sosial

• Ketika bulan Ramadan tiba, perilaku •
masyarakat berubah total.
Masyarakat bangun dari tidurnya
lebih awal dari hari-hari lain.
• Pada siang hari, menjelang zuhur
masyarakat bergerak me-nuju •
masjid untuk salat zuhur berjamaah
dan mengisi waktu luang untuk
istirahat dan baca Alquran
Di sore hari, mulai asar menjelang magrib,
masyarakat ber-gerak menyiapkan ta’jil
yang lebih dikenal dengan buka puasa ber-
sama (Bukber). Acara dirangkai dengan
kegiatan silaturahmi, tada-rus Alquran,
dan kajian Islam.
Di malam hari, menjelang ‘Isya,
masyarakat telah bergerak menuju masjid
untuk melaksanakan salat Isya dan tarawih
secara berjamaah. Dalam prosesi salat
tarawih, dilaksanakan kuliah ringkas
(Kulkas) dan tadarus Alquran
 Zakat Fitrah

• Zakat fitrah diwajibkan kepada semua

individu muslim tanpa perbedaan.
Baik hamba sahaya atau merdeka,
laki-laki mau-pun perempuan, anak
kecil atau orang dewasa, kaya
maupun miskin (yang dijamin oleh
orang lain). Jumlah yang dibayarkan
adalah 2,5 Kg bahan makan pokok
 Pascaramadan
• Ramadan adalah bulan latihan.
Oleh karena itu, setelah
Ramadan berlalu dan di akhiri
dengan ‘iedul Fitri, nilai-nilai
diteruskan dengan menjalankan
ibadah puasa sunah, antara lain
puasa Syawal. Demikian juga
dengan qiyamul lail, tadarus
Alquran, dan budaya sedekah
• momentum Ramadan – yang
semangatnya sudah di-nyalakan
sejak Rajab dan Sya’ban – harus
kita gunakan untuk
memperbaharui kesadaran iman
kita dalam aksi nyata, yakni me-
nyinergikan kekuatan puasa,
salat dan zakat. Menyinergikan
ke-salehan individu dengan
kesalehan sosial
TERIMA KASIH