Tak ada kata jemu bagi para penimba ilmu...

ASSALAMMUALAIKUM ....
..
SENI TRADISIONAL BANTEN SEBAGAI SARANA
PENYEBARAN AGAMA ISLAM DI BANTEN

Di susun oleh:
Siti Annisa Sarfindah
Di bawah bimbingan : Ust.Ade Ramdani,S.Pd.
 PENDAHULUAN
LATAR BELAKANG
Hingga dengan adanya seni
tersebut kehidupan akan indah dan
nyaman untuk di nikmati selain itu
kesenian juga termasuk dalam
•Penyebaran agama islam di unsur kebudayaan sebab
indonesia dilakukan berbagai perwujudan dari kebudayaan itu
jalur salah satu jalur di tidak terlepas dari hasil olah pikir
antaranya melalui jalur dan prilaku melalui lewat bahasa,
kesenian. sarana kehidupan dan organisasi
sosial.

Kesenian bisa menjadi media penyebaran islam di

indonesian karena dengan melalui seni, kesenian
yang bernafaskan Islam adalah kesenian yang •Seni Tradisional dan
tumbuh dan berkembang pada waktu para •Kebudayaan Banten
penyebaran agama islam menyebarkan ajarannya
seperti di wilayah banten oleh karena itu kesenian
tersebut berkembang secara pesat di lingkungan
seperti pesantren dan masjid-masjid
 RUMUSAN
MASALAH

Apakah yang
menyebabkan Seni
Tradisional Banten
sebagai sarana
penyebaran Agama
Islam di Banten ?
 TUJUAN PENULISAN

 Untuk mengetahui seberapa

besarnya pengaruh Kesenian
terhadap penyebaran Agama
Islam di Banten

dan Ingin memberikan sedikit

informasi tentang catatan dari
seni tradisional yang berada di
Banten sebagai sarana
penyebaran agama Islam di
wilayah tersebut sehingga Benten
tersebut terkenal hingga sekarang
ini.
 PEMBAHASAN

Seni Tradisional Banten merupakan

bentuk keindahan yang tampak nyata
yang langsung dapat di nikmati oleh
masyarakat.oleh karena itulah media,
karena syair yang terpancar/di Karena seni Debus
gunakan bernilai/bermuatan merupakan media
dakwah,sehingga dapat di katakan dakwah dan media
bahwasannya seni bisa sebagai ajang
untuk berdakwah.perlu di perhatikan pertunjukan dalam
sebagai salah satu alternatif dalam penyebaran agama
penempatan seni sebagai media islam di wilayah
dakwah adalah,usaha menelusuri jati
diri atau kratifitas seni Islam,dengan Banten pada saat
memadukan rasa,cipta,dan karsa itu.
sebagai aspek budaya dengan jiwa
Islam.contohnya saja seperti Pangeran
Maulana Hasanuddin pun
menyebarkan Islam melalui seni yaitu
seni debus.
Dapat di artikan bahwasannya
kesenian debus ini merupakan
kesenian pancak silat yang
berhubungan dengan ilmu kekebalan
sebagai refleksi sikap masyarakat
banten untuk mempertahankan diri

Oleh karena itulah lahirnya debus di

daerah banten adalah sebagai akibat
adanya perlawanan rakyat Banten
terhadap Belanda yang di landasi
oleh ajaran agama islam sebagai
pembentuk semangat dan keyakinan
dalam melakukan perjuangan.
dan ada juga yang berpendapat
bahwasannya pada masa Sultan
Maulana Hasanudin (1552-1570)
di gunakan sebagai seni untuk
memikat masyarakat Banten yang
masih memeluk Hindu dan Budha
dalam rangka penyebaran agama
islam.
 KESIMPULAN
• Kesenian adalah keahlian dan keterampilan
manusia untuk menciptakan dan melahirkan
hal-hal yang bernilai indah,dari segi macam-
macamnya,kesenian itu terdapat banyak
macamnya ,dari yang bersumber pada
keindahan suara dan pandangan sampai pada
perasaan,bahkan mungkin spritual.
• Kesenian juga merupakan sebuah sarana
atau yang menyebarkan agama dan ajarannya
melalui media Seni dan syair karena dengan
melalui media tersebut kehidupan akan indah
apabila kita meresapinya hingga dengan
melalui media ini kesenianpun berhasil dan
dapat menyebarkan keseluruh wilayah yang
berada di banten hingga ke seluruh dunia.Seni
merupakan bentuk keindahan yang tampak
nyata yang langsung dapat di nikmati oleh
masyarakat. oleh karena itulah,orang beriman
menyukai keindahan dalam bentuk yang
tampak dan yang ada disekalilingnya.
SARAN
 Begitu banyak ilmu yang belum tergali
dalam sebuah perjalanan.tak ada seorang
pun yang mampu menjabarkan lautan ilmu
yang telah dikaruniakan tuhan kepada selaku
umat manusia.begitu pula dengan keindahan
dalam ilmu Kesenian yang telah di paparkan
sebelumnya.dalam karya ilmiah ini penulis
menyerankan kepada:
. para penulis karya ilmiah selanjutnya,untuk
Lebih giat beraktifitas dalam berseni dan
mempelajari lebih dalam agar dapat
melanjutkan penelitian karya ilmiah dengan
lebih baik lagi.
. para pembaca karya ilmiah ini, untuk dapat
mampelajarinya dan serta mengamalkannya
dalam kehidupan sehari-hari dengan baik dan
benar.
Annisa sarfindah