MATERI AKIDAH

SMARTREN SMAN 1
MANDIRANCAN
TAHUN 2022
BY AGUS SISWANTO
Makna Puasa
Puasa (‫ )ا لصوم‬maknanya secara bahasa adalah menahan (‫)ا إلمساك‬.[1]
Adapun maknanya secara istilah adalah,
‫ من طلوع الفجر الثاني إلى‬،‫ وسائر المفطرات‬،‫ والشرب‬،‫ عن األكل‬:‫هو التعبد هلل تعالى باإلمساك بنية‬
‫ بشروط مخصوصة‬،‫ من شخص مخصوص‬،‫غروب الشمس‬
“Ibadah kepada Allah ta’ala yang disertai niat, dengan menahan diri dari makan, minum
dan seluruh pembatal puasa, sejak terbit fajar kedua sampai terbenam matahari, yang
dilakukan oleh orang yang tertentu dengan syarat-syarat yang tertentu.” [Ash-Shiyaamu fil
Islam, hal. 8]
1) Puasa adalah ibadah kepada Allah ta’ala yang disertai niat, yaitu niat karena Allah ta’ala
dan niat jenis puasanya, apakah wajib, sunnah, dan lain-lain.
2) Menahan diri dari makan, minum dan seluruh pembatal puasa, yaitu tidak melakukan
pembatal-pembatal puasa tersebut, sebagaimana akan datang rinciannya insya Allah.
3) Sejak terbit fajar kedua sampai terbenam matahari, yaitu sejak masuk waktu sholat
Shubuh sampai masuk waktu sholat Maghrib.
4) Yang dilakukan oleh orang yang tertentu, yaitu muslim, baligh, berakal, mampu,
muqim dan tidak memiliki penghalang-penghalang, sebagaimana akan datang
penjelasannya lebih detail insya Allah.
5) Syarat-syarat yang tertentu, yaitu syarat-syarat puasa menurut syari’at yang insya Allah
akan datang pembahasannya lebih terperinci.
Hukum Puasa Ramadhan
Puasa Ramadhan adalah salah satu rukun Islam dan hukumnya wajib berdasarkan dalil Al-
Qur’an, As-Sunnah dan ijma’ (kesepakatan seluruh ulama).[2] Allah ta’ala berfirman,
‫ان ِمن ُكم َّم ِريضًا َأ ْو َعلَى َسفَ ٍر فَ ِع َّدةٌ ِّم ْن َأي ٍَّام‬ َ ‫ت فَ َمن َك‬ ٍ ‫ون * َأيَّا ًما َّم ْع ُدو َدا‬ َ ُ‫ين ِمن قَ ْبلِ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَتَّق‬
َ ‫ب َعلَى الَّ ِذ‬ َ ِ‫صيَا ُم َك َما ُكت‬
ِّ ‫ب َعلَ ْي ُك ُم ال‬ ْ ُ‫ين َءا َمن‬
َ ِ‫وا ُكت‬ َ ‫يَأيُّهَا الَّ ِذ‬
‫ُأ‬ ْ ‫ين ي ُِطيقُونَهُ فِ ْديَةٌ طَ َعا ُم ِم ْس ِكي ٍن فَ َمن تَطَ َّو َع َخ ْيرًا فَهُ َو َخ ْي ٌر لَّهُ َوَأن تَصُو ُم‬ َ ‫ُأ َخ َر َو َعلَى الَّ ِذ‬
‫نز َل فِي ِه‬ ِ ‫ان الَّ ِذى‬ َ ‫ض‬ َ ‫ون * َش ْه ُر َر َم‬ َ ‫وا َخ ْي ٌر لَّ ُك ْم ِإن ُكنتُ ْم تَ ْعلَ ُم‬
‫ان َم ِريضًا َأ ْو َعلَى َسفَ ٍر فَ ِع َّدةٌ ِّم ْن َأي ٍَّام ُأ َخ َر ي ُِري ُد هَّللا ُ بِ ُك ُم ْاليُ ْس َر‬ َ ‫ص ْمهُ َو َمن َك‬ ُ َ‫ان فَ َمن َش ِه َد ِمن ُك ُم ال َّشه َْر فَ ْلي‬ِ َ‫ت ِّم َن ْالهُ َدى َو ْالفُرْ ق‬ ِ َّ‫آن هُ ًدى لِّلن‬
ٍ ‫اس َوبَيِّنَا‬ ُ ْ‫ْالقُر‬
َ ‫ُوا هَّللا َ َعلَى َما هَ َدا ُك ْم َولَ َعلَّ ُك ْم تَ ْش ُكر‬
‫ُون‬ ْ ‫وا ْال ِع َّدةَ َولِتُ َكبِّر‬
ْ ُ‫َوالَ ي ُِري ُد بِ ُك ُم ْال ُعس َْر َولِتُ ْك ِمل‬
“Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan
atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa, (yaitu) dalam beberapa hari yang telah
ditentukan. Maka siapa di antara kamu yang sakit atau dalam perjalanan jauh (lalu ia berbuka),
maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkan itu pada hari-hari yang lain.
Dan bagi orang-orang yang berat menjalankannya (orang tua dan orang sakit yang tidak
diharapkan lagi kesembuhannya, yang tidak mampu berpuasa, jika mereka tidak berpuasa)
wajib membayar fidyah, (yaitu): memberi makan seorang miskin (untuk setiap satu hari puasa
yang ditinggalkan). Barangsiapa dengan kerelaan hati mengerjakan kebajikan, maka itulah yang
lebih baik baginya. Dan berpuasa lebih baik bagimu jika kamu mengetahui.
(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadan, bulan yang di dalamnya diturunkan Al-
Qur’an sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan
pembeda (antara yang hak dan yang batil). Karena itu, barangsiapa di antara kamu hadir (di negeri
tempat tinggalnya) di bulan itu, maka hendaklah ia berpuasa pada bulan itu, dan barangsiapa sakit
atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), maka (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang
ditinggalkannya itu pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak
menghendaki kesukaran bagimu. Dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah
kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu, supaya kamu
bersyukur.” [Al-Baqoroh: 183-185]
 
Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda,
ِ ‫ َو َح ِّج ْالبَ ْي‬،‫ان‬
‫ت‬ َ ‫ض‬َ ‫ص ْو ِم َر َم‬ َّ ‫ َوِإقَ ِام ال‬،‫ َوَأ َّن ُم َح َّم ًدا َرسُو ُل هللا‬،ُ‫ َشهَا َد ِة َأ ْن اَل ِإلَهَ ِإاَّل هللا‬،‫س‬
َ ‫ َو‬،‫ َوِإيتَا ِء ال َّز َكا ِة‬،‫صاَل ِة‬ ٍ ‫بُنِ َي اِإْل ْساَل ُم َعلَى َخ ْم‬
“Islam dibangun di atas lima rukun: Syahadat Laa ilaaha illallaah dan Muhammad Rasulullah,
menegakkan sholat, menunaikan zakat, berpuasa Ramadhan dan berhaji ke baitullah.” [HR. Al-
Bukhari dan Muslim dari Ibnu Umar radhiyallahu’anhuma, dan lafaz ini milik Muslim]
Adapun ijma’, maka para ulama kaum muslimin seluruhnya telah sepakat atas wajibnya puasa
Ramadhan, juga sepakat atas kafirnya orang yang mengingkari atau menentang kewajibannya,
kecuali orang bodoh yang baru masuk Islam, maka ketika itu hendaklah ia diajari, apabila ia terus
mengingkari atau menentang maka ia kafir dan wajib dihukum mati oleh pemerintah sebagai orang
yang murtad, karena ia menolak satu kewajiban yang ditetapkan dengan dalil Al-Qur’an, As-Sunnah
dan ijma’, yang termasuk kategori ma’lum min-addin bid-daruroh (sesuatu yang diketahui sebagai
bagian dari agama secara pasti).[3]
 
Sekilas Sejarah Tahapan Diwajibkannya Puasa
Puasa disyari’atkan pada tahun ke-2 Hijriyah, dan Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam berpuasa
sebanyak sembilan kali Ramadhan, adapun tahapan diwajibkannya:
Pertama: Diwajibkan pertama kali dalam bentuk boleh memilih, apakah berpuasa atau memberi
makan setiap satu hari satu orang miskin, dan disertai motivasi untuk berpuasa.
Kedua: Diwajibkan berpuasa, dengan aturan bahwa apabila orang yang berpuasa tertidur sebelum
berbuka maka haram atasnya berbuka sampai malam berikutnya.
Ketiga: Diwajibkan berpuasa, dimulai sejak terbit fajar kedua sampai terbenam matahari, inilah yang
berlaku sampai hari kiamat.
Diantara hikmah pentahapan kewajibannya yang dimulai dari kebolehan memilih apakah mau
berpuasa atau memberi makan setiap satu hari satu orang miskin adalah agar syari’at puasa lebih
mudah diterima oleh jiwa manusia, maka pada akhirnya puasa diwajibkan, dan bagi yang tidak
mampu boleh menggantinya denganfidyah, yaitu memberi makan setiap satu hari yang
ditinggalkan kepada satu orang miskin.[4] Insya Allah akan datang pembahasan
tentang fidyah lebih detail.
Dalil-dalil Keutamaan Puasa Ramadhan
Allah ta’ala berfirman,
‫ون‬ َ ُ‫ين ِمن قَ ْبلِ ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَتَّق‬
َ ‫ب َعلَى الَّ ِذ‬
َ ِ‫صيَا ُم َك َما ُكت‬ ِّ ‫ب َعلَ ْي ُك ُم ال‬ ْ ُ‫ين َءا َمن‬
َ ِ‫وا ُكت‬ َ ‫يَأيُّهَا الَّ ِذ‬
“Wahai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-
orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.” [Al-Baqoroh: 183]
Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam bersabda,
‫ َو َم ْن قَا َم لَ ْيلَةَ ْالقَ ْد ِر ِإي َمانًا َواحْ تِ َسابًا ُغفِ َر لَهُ َما تَقَ َّد َم ِم ْن َذ ْنبِ ِه‬، ‫ان ِإي َمانًا َواحْ تِ َسابًا ُغفِ َر لَهُ َما تَقَ َّد َم ِم ْن َذ ْنبِ ِه‬
َ ‫ض‬َ ‫صا َم َر َم‬ َ ‫َم ْن‬
“Barangsiapa berpuasa Ramadhan karena iman dan mengharapkan pahala, akan diampuni dosanya yang
telah lalu, dan barangsiapa sholat di malam lailatul qodr karena iman dan mengharapkan pahala, akan
diampuni dosanya yang telah lalu.” [HR. Al-Bukhari dan Muslim dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu]
Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam juga bersabda,
‫ع َشه َْوتَهُ َوطَ َعا َمهُ ِم ْن َأجْ لِى لِلصَّاِئ ِم فَرْ َحتَا ِن‬ ُ ‫ال هَّللا ُ َع َّز َو َج َّل ِإالَّ الص َّْو َم فَِإنَّهُ لِى َوَأنَا َأجْ ِزى بِ ِه يَ َد‬ َ َ‫ْف ق‬ٍ ‫ضع‬ ِ ‫ُضا َعف ْال َح َسنَةُ َع ْش ُر َأ ْمثَالِهَا ِإلَى َسب ِْع ِماَئ ِة‬
َ ‫ُكلُّ َع َم ِل اب ِْن آ َد َم ي‬
ِ ‫يح ْال ِم ْس‬ ْ ‫َأ‬ ْ ِ‫فَرْ َحةٌ ِع ْن َد ف‬
‫ك‬ ِ ‫وف فِي ِه طيَبُ ِع ْن َد هَّللا ِ ِم ْن ِر‬ ُ ُ‫ط ِر ِه َوفَرْ َحةٌ ِع ْن َد لِقَا ِء َربِّ ِه َولَ ُخل‬
“Setiap amalan anak Adam akan dilipatgandakan, satu kebaikan dibalas sepuluh sampai tujuh ratus kali lipat.
Allah ta’ala berfirman, ‘Kecuali puasa, sesungguhnya puasa itu untuk-Ku dan Aku yang akan membalasnya, sebab
orang yang berpuasa itu telah meninggalkan syahwatnya dan makanannya karena Aku’. Dan bagi orang yang
berpuasa akan mendapatkan dua kebahagiaan, yaitu kebahagiaan ketika ia berbuka dan kebahagiaan ketika
ia bertemu Rabb-Nya. Dan sungguh, bau mulut orang yang berpuasa lebih harum dari aroma kasturi.” [HR.
Muslim dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu]
Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam juga bersabda,
‫ َوهُ َو لِي َوَأنَا َأجْ ِزي بِ ِه‬،‫ار‬ ِ َّ‫صيَا ُم ُجنَّةٌ يَ ْستَ ِج ُّن بِهَا ْال َع ْب ُد ِمنَ الن‬ ِّ ‫ ال‬: ‫ال َربُّنَا َع َّز َو َج َّل‬
َ َ‫ق‬
“Rabb kita ‘azza wa jalla berfirman: Puasa adalah perisai, yang dengannya seorang hamba membentengi diri dari api neraka,
dan puasa itu untuk-Ku, Aku-lah yang akan membalasnya.” [HR. Ahmad dari Jabir radhiyallahu’anhu, Shahihul Jaami’: 4308]
Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam juga bersabda,
‫ج َو َم ْن لَ ْم يَ ْستَ ِط ْع فَ َعلَ ْي ِه بِالص َّْو ِم فَِإنَّهُ لَهُ ِو َجا ٌء‬ ْ َ ْ‫ص ِر َوَأح‬ َ َ‫ع ِم ْن ُك ُم ْالبَا َءةَ فَ ْليَتَزَ َّوجْ فَِإنَّهُ َأغَضُّ لِ ْلب‬َ ‫ب َم ِن ا ْستَطَا‬ َّ ‫يَا َم ْع َش َر ال‬
ِ ْ‫صنُ لِلفَر‬ ِ ‫شبَا‬
“Wahai para pemuda, barangsiapa diantara kalian yang telah mampu hendaklah ia segera menikah, karena menikah itu akan
lebih menundukkan pandangan dan menjaga kemaluan. Barangsiapa belum mampu hendaklah ia berpuasa, karena puasa itu
akan menjadi perisai baginya.” [HR. Al-Bukhari dan Muslim dari Ibnu Mas’ud radhiyallahu’anhu]
Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam juga bersabda,
َ ِ‫ فَِإ َذا َد َخلُوا ُأ ْغل‬،‫ون الَ يَ ْد ُخ ُل ِم ْنهُ َأ َح ٌد َغ ْي ُرهُ ْم‬
‫ق فَلَ ْم يَ ْد ُخلْ ِم ْنهُ َأ َح ٌد‬ َ ‫ون؟ فَيَقُو ُم‬ َ ‫ َأي َْن الصَّاِئ ُم‬:‫ يُقَا ُل‬،‫ الَ يَ ْد ُخ ُل ِم ْنهُ َأ َح ٌد َغ ْي ُرهُ ْم‬،‫ون يَ ْو َم القِيَا َم ِة‬
َ ‫ يَ ْد ُخ ُل ِم ْنهُ الصَّاِئ ُم‬، ُ‫ِإ َّن فِي ال َجنَّ ِة بَابًا يُقَا ُل لَهُ ال َّريَّان‬
“Sungguh di surga ada sebuah pintu yang disebut Ar-Royyan, yang akan dimasuki di hari kiamat oleh orang-orang yang
berpuasa, tidak ada seorang pun yang bisa masuk darinya selain mereka. Dikatakan (pada hari kiamat): Mana orang-orang yang
berpuasa? Maka mereka pun bangkit (untuk masuk surga melalui pintu Ar-Royyan), tidak seorang pun yang bisa masuk darinya
selain mereka, apabila mereka telah masuk pintu tersebut ditutup, maka tidak seorang pun yang bisa masuk darinya.” [HR. Al-
Bukhari dan Muslim dari Sahl bin Sa’ad As-Saa’idi radhiyallahu’anhu]
 
Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam juga bersabda,
‫ان‬ِ ‫ فَيُ َشفَّ َع‬:‫ قَا َل‬،‫ فَ َشفِّ ْعنِي فِي ِه‬،‫ َمنَ ْعتُهُ النَّوْ َم بِاللَّي ِْل‬:‫آن‬ُ ْ‫ َويَقُو ُل ْالقُر‬،‫ فَ َشفِّ ْعنِي فِي ِه‬،‫ار‬ ِ ‫ام َوال َّشهَ َوا‬
ِ َ‫ت بِالنَّه‬ َ ‫ َمنَ ْعتُهُ الطَّ َع‬، ِّ‫ َأيْ َرب‬:‫صيَا ُم‬ِّ ‫ يَقُو ُل ال‬،‫ان لِ ْل َع ْب ِد يَوْ َم ْالقِيَا َم ِة‬ ُ ْ‫صيَا ُم َو ْالقُر‬
ِ ‫آن يَ ْشفَ َع‬ ِّ ‫ال‬
“Amalan puasa dan membaca Al-Qur’an akan memberi syafa’at bagi seorang hamba di hari kiamat. Amalan puasa berkata:
Wahai Rabb, aku telah menahannya dari makan dan syahwat di siang hari, maka izinkanlah aku memberi syafa’at kepadanya.
Dan amalan membaca Al-Qur’an berkata: Aku menahannya dari tidur di waktu malam, maka izinkanlah aku memberi syafa’at
kepadanya, maka keduanya pun diizinkan memberi syafa’at.” [HR. Ahmad dari Abdullah bin Amr
radhiyallahu’anhuma, Shahihut Targhib: 1429]
Rasulullah shallallahu’alaihi wa sallam juga bersabda,
‫ َو َد ْع َوةُ ْال ُم َسافِ ِر‬،‫ َو َد ْع َوةُ الصَّاِئ ِم‬،‫ َد ْع َوةُ ْال َوالِ ِد‬،‫ت اَل تُ َر ُّد‬ ٍ ‫ث َدع ََوا‬ ُ ‫ثَاَل‬
“Ada tiga doa yang tidak akan ditolak: Doa orang tua, doa orang yang berpuasa, dan doa musafir.” [HR. Al-Baihaqi dari Anas bin
Malik radhiyallahu’anhu, Ash-Shahihah: 1797]