Pengertian Ibadah , Hakikat

Ibadah , Ruang Lingkup Ibadah ,

dan Prinsip-Prinsip Ibadah

Kelompok : 1
Dosen Pengampu : Muthmainnah,S.Pd.,M.Pd
 Anggota Kelompok

Risna Zahara 2006104210023

Wahyuni Arfah 2006104210088
Zety Suarizzah 2006104210070
Raudhatul Zannah 190610421009
 Pengertian Ibadah

Etimologis Terminologis Al-Qur’an

Ibadah merupakan Ibadah secara terminologis Makna sama dengan
bentuk mashdar dari ditemukan dalam ungkapan ibadah yang ditemukan
kata kata abada yang yang berbeda-beda. Dalam di dalam Alquran, yakni
tersusun dari huruf hal ini diuraikan menurut antara lain :
‘ain, ba, dan dal. Arti pendapat :  Al-tha’ah
dari kata tersebut  Prof. Dr. TM. Hasbi  Khada’a
mempunyai dua makna Ash-Shiddieqy  Al-Zulli/al-Zillat
pokok yang tampak  Prof. Dr. M. Quraish
bertentangan atau Shihab, MA
bertolak belakang  Prof. Dr. H. Abd. Muin
Salim
 Dalam Syariat Islam

Ibnul Qayyim Al-Qurthubi  HAKIKAT

IBADAH

Al-‘Imam Ibnu Katsir  Ali bin Abi Thalib 

 Ruang Lingkup Ibadah
Menurut Ibnu Taimiyah Wahbah Zuhayli

Ruang lingkup ibadah mencakup semua bentuk Adapun ruang lingkup ibadah menurut
cinta dan kerelaan kepada Allah, baik dalam Wahbah Zuhayli , yaitu :
perkataan maupun perbuatan, lahir maupun • Shalat
batin. Termasuk dalam pengertian ini adalah
• Zakat
şalat, zakat, haji, benar dalam pembicaraan,
menjalankan amanah, berbuat baik kepada • Puasa
orangtua, menjalin silaturrahmi, memenuhi • Haji dan umrah
janji, amar ma‟ruf nahi munkar, jihad terhadap • Thaharah
orang kafir, berbuat baik pada tetangga, anak • Penyelenggaraan jenazah
yatim, fakir miskin dan ibn sabil, berdo‟a, zikir, • I’tikaf
baca Al-qur‟an, rela menerima ketentuan Allah • Nazar
dan lain sebagainya.
Prinsip-Prinsip Ibadah
Niat lillahi ta‟ala(Al-Fatihah
[1]:5)
Ikhlas (Al-Bayinah [98]:5)
Tidak menggunakan
perantara (washilah) (QS. al-
Baqarah [2]: 186)
Dilakukan sesuai dengan
tuntunan alQur‟an dan sunnah

Seimbang antara dunia akherat

(QS. alQashash [28]:77)
Tidak berlebih-lebihan (QS.
al-A’raf [7]:31) Mudah dan Meringankan Bukan
Mempersulit(QS. al-Baqarah [2]:286)
Kesimpulan
SEKIAN & TERIMAKASIH
ADA PERTANYAAN?