0 penilaian0% menganggap dokumen ini bermanfaat (0 suara)
0 tayangan19 halaman
Kinerja dalam Islam tidak hanya mengevaluasi kuantitas dan kualitas kerja, tetapi juga memperhatikan aspek-aspek lain seperti ketulusan ikhlas, kerjasama tim, dan kepatuhan terhadap aturan agama. Kinerja ideal dalam pandangan Islam adalah bekerja dengan benar, baik, dan bermanfaat untuk orang lain.
Kinerja dalam Islam tidak hanya mengevaluasi kuantitas dan kualitas kerja, tetapi juga memperhatikan aspek-aspek lain seperti ketulusan ikhlas, kerjasama tim, dan kepatuhan terhadap aturan agama. Kinerja ideal dalam pandangan Islam adalah bekerja dengan benar, baik, dan bermanfaat untuk orang lain.
Kinerja dalam Islam tidak hanya mengevaluasi kuantitas dan kualitas kerja, tetapi juga memperhatikan aspek-aspek lain seperti ketulusan ikhlas, kerjasama tim, dan kepatuhan terhadap aturan agama. Kinerja ideal dalam pandangan Islam adalah bekerja dengan benar, baik, dan bermanfaat untuk orang lain.
Kinerja Dalam Islam • Dimensi kinerja dalam teori modern sesuai dengan tuntunan Islam, namun Islam lebih komprehensif, tidak sekedar pencapaian kinerja untuk kepentingan dunia, tetapi juga kepentingan akhirat. • Kinerja tidak hanya harus dilakukan dg cara yg baik, tetapi juga dengan cara yg benar. • Indikator Kinerja Islami (5K): 1. Kualitas 2. Kuantitas 3. Ketepatan waktu 4. Keandalan 5. Kreativitas 1a. Bekerja dengan Benar & Baik • Allah telah menjanjikan balasan bagi orang yang banyak melakukan sesuatu yang baik (amal shaleh) dengan kehidupan yang baik/ thoyyiba : صالِ ًحا ِمنْ َذ َك ٍر َأ ْو ُأ ْن َثى َوه َُو مُْؤ ِم ٌن َف َل ُنحْ ِي َي َّن ُه َح َيا ًة َط ِّي َب ًة َ • َمنْ َع ِم َل )٩٧( ون َ َُولَ َنجْ ِز َي َّن ُه ْم َأجْ َر ُه ْم ِبَأحْ َس ِن َما َكا ُنوا َيعْ َمل • Barangsiapa yang mengerjakan amall saleh, baik laki-laki maupun perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan. (QS. An-Nahl, 16:97) • Amal shaleh : perbuatan yang bermanfaat untuk pribadi, keluarga, dan manusia secara keseluruhan (Shihab,2003, Vol.7:345). • Kalimat hayatan thoyyibah Para ulama salaf menafsirkan dengan “kebahagiaan hidup” atau “rezeki yang halal” dan kebaikan-kebaikan lainnya. (Lihat “Tafsir Ibnu Katsir”, 2/772). • Jika dikaitkan dengan kinerja, ayat ini memberi motivasi agar melakukan amal yang baik dengan cara yang baik • Balasan amal akan lebih baik dari amal yang telah dilakukannya. • Dengan demikian kualitas kerja dapat diukur dari seberapa jauh melaksanakan amal sesuai aturan agama, jujur dan dapat dipercaya sehingga tidak terjadi manipulasi, penyalahgunaan wewenang, dan juga penipuan yang bisa merugikan orang lain. لم22ه وس22 علي2لى هللا22 ص2ول هللا22 قال قال رس2ن عبدهللا22ن جابر ب22• ع ى2ن تموت حت2ا ل2ن نفس2ب فإ2ي الطل2 وأجملوا ف2أيهاالناس اتقوا هللا ب خذوا2ي الطل2 وأجملوا ف2ا فاتقوا هللا2أ عنه2ن أبط2ا وإ2توفى رزقه2تس .م2ماحل ودعوا ماحر
• Nabi bersabda; Wahai manusia, bertaqwalah pada
Allah, berbuatlah yang indah dalam mencari rizki, sesungguhnya setiap orang tidak akan mati sampai dicukupi rizkinya sekalipun terlambat, maka bertaqwalah pad Allah, berbuatlah yang indah dalam mencari rizki,, ambil yang halal jauhi yang haram. (HR. Ibnu Majah,Matan : Infirad) • • Pengertian Ajmiluu fi tholabiddunya dalam Hadits: bekerja dengan benar dari sisi syari’at dan terpuji dari sisi adat dengan cara yang halal, berpegang teguh pada syari’at Allah dan tidak terlalu berlebihan sehinngga menyebabka lupa kepada Allah SWT. (Zamakhsari dalam al-Manawi, 1994, Juz I:210) • Ajmiluu fi tholabiddunya : melakukan amal sesuai syariah dan terpuji menurut ukuran standar pada umumnya. • Hadits tersebut memerintahkan agar dalam bekerja dilakukan dengan berkualitas: melakukan dengan benar sesuai syariah, dan dengan cara yang baik sesuai dengan tujuan yang akan dicapai. 1b. IKHLAS • ikhlas merupakan kunci diterimanya semua amal perbuatan. Orang yang ikhlas akan diberi pahala yang besar. Orang yang berkinerja baik adalah orang yang mengerjakan tugasnya dengan penuh ikhlas, sehingga ia menyelesaikan dengan tanpa ingin dipuji pimpinan, melaksanakan dengan penuh suka cita dan ramah. َ صمُوا ِباهَّلل ِ َوَأ ْخ َلصُوا ِدي َن ُه ْم هَّلِل ِ َفُأولَِئ ك َ ين َتابُوا َوَأصْ َلحُوا َواعْ َت َ • ِإال الَّ ِذ )١٤٦( ين َأجْ ًرا َع ِظي ًما َ ت هَّللا ُ ْالمُْؤ ِم ِن ِ ف يُْؤ َ َم َع ْالمُْؤ ِم ِن َ ين َو َس ْو • Kecuali orang-orang yang taubat dan mengerjakan yang baik dan berpegang teguh pada (agama) Allah dan tulus ikhlas(mengerjakan) agama mereka karena Allah. Maka mereka itu adalah bersama-sama orang yang beriman dan kelak Allah akan memberikan kepada orang-orang yang beriman pahala yang besar. (QS. An-Nisa, 4:146)
• Ayat tersebut menjelaskan bahwa orang yang
akan mendapat pahala besar :orang yang bertaubat, mengerjakan kebaikan, berpegang teguh pada agama, dan ikhlas. 1C. RAMAH • Allah akan memberi rahmat pada orang yang ramah. Rahmat dapat diartikan juga dengan keberhasilan dari suatu yang diharapkan. • عن جابر بن عبدهللا رضي هللا عنهما أن رسول هللا صلى هللا جال سمحا إذا باع وإذا اشترى وإذا2عليه وسلم قال رحم هللا ر .اقتضى • Nabi bersabda ; Allah merahmati seseorang yang ramah ketika menjual, membeli, pembayaran hutang. (HR. Bukhori. 1934). 1D. EFISIEN/HEMAT • Islam mengajarkan agar tidak berlebihan dan juga tidak kikir dalam menggunakan, seperti ayat berikut :
• Dan orang-orang yang apabila membelanjakan (harta), mereka tidak
berlebihan, dan tidak (pula) kikir, dan adalah (pembelanjaan itu) di tengah-tengah antara yang demikian (QS: Al-Furqan 67).
• Yusrifu : melampoi batas kewajaran,
• yaqturu :memberi kurang dari apa yang dapat diberikan sesuai kondisi pemberi dan penerima. • qowwama : moderat sesuai ukuran normal. • Apabila dikaitkan dengan kinerja, maka seorang dinilai baik kinerjanya jika dapat menjaga aset lembaga, tidak berlebihan dalam penggunaanya tetapi juga tidak menahannya sama sekali sehingga mengorbankan milik pribadi (Shihab,2003, Vol.9:533). 2. KUANTITAS • Kuantitas : seberapa banyak aktivitas yg berhasil dikerjakan. • Semakin banyak dan semakin bermanfaat maka semakin bagus kinerja individu. • Allah sangat memperhitungkan secara matematis setiap harta yang dikeluarkan untuk zakat atau sedekah(QS.al-Baqarah, 2:261) • . 2A. JUMLAH KERJA • ت َسب َْع َس َن ِاب َل ِفي ُك ِّلْ يل هَّللا ِ َك َم َث ِل َح َّب ٍة َأ ْن َب َت ِ ون َأ ْم َوا َل ُه ْم ِفي َس ِبَ ُين ُي ْن ِفقَ َم َث ُل الَّ ِذ )١٢٦( علِي ٌم ِ اعفُ لِ َمنْ َي َشا ُء َوهَّللا ُ َو َ اس ٌع ِ ُضَ ُس ْن ُب َل ٍة ِماَئ ُة َح َّب ٍة َوهَّللا ُ ي • Orang-orang yang menafkahkan hartanya di jalan Allah adalah serupa dengan sebutir benih yang menumbuhkan tujuh bulir, pada tiap-tiap bulir seratus biji. Allah melipat gandakan (ganjaran) bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Maha Luas (karunia-Nya) lagi Maha Mengetahui. (QS.al-Baqarah, 2:261)
• Ayat tersebut menjelaskan balasan bagi orang yang menafkahkan harta di
jalan Allah (untuk kebaikan, membantu yang lemah). Ayat tersebut juga mengisyaratkan tidak saja nafkah berupa harta tetapi juga tenaga dan pikiran. • masing-masing satu amal akan dilipatkan pahalanya menjadi 7 bulir, setiap satu bulir ada seratus biji, sehingga satu amal mendapat 700 pahala. • ayat tersebut tidak harus dipahami dalam arti angka 7 yang sesungguhnya, tetapi bisa lebih besar dari angka tersebut (Shihab, 2003, Vol.1:566). 2B. SESUAI TARGET • , seorang muslim dituntut untuk bekerja sesuai dengan tujuan dan target. Inilah yang kemudian disebut dengan profesional. Nabi bersabda : • ، عن مصعب بن ثابت، نا بشر بن السري: نا مصعب قال: حدثنا أحمد قال أن رسول هللا صلى هللا عليه، عن عائشة، عن أبيه، عن هشام بن عروة « إن هللا عز وجل يحب إذا عمل أحدكم عمال أن يتقنه: وسلم قال • Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang jika mengerjakan tugas dilaksanakan dengan itqon (sesuai tujuan, target dan sebaik-baiknya). (HR.Tabrani)
• Al-Itqan berarti melakukan kegiatan sesuai tujuan yang
telah ditetapkan dan sesuai target yang diharapkan, serta teratur sesuai tahapan-tahapannya. 2C. MAMPU MENGELUARKAN ZIS • Kinerja juga bisa diukur dari sisi seberapa banyak zakat dan sedekah yang dikeluarkan dari hasil kerja yang dicapai selama periode tertentu. • Ini dapat dilihat dari konsep nisab dalam zakat. Zakat harta dikeluarkan apabila memenuhi nisab atau jumlah tertentu. Misalnya seseorang tidak dikenakan zakat apabila hasil kerja selama satu tahun tidak mencapai satu nisab. 3. Keandalan • Keandalan : kemampuan memenuhi atau mengikuti instruksi, inisiatif, hati-hati, kerajinan dan kerjasama (Husnan,1990:126). • Kerjasama tim dalam Islam sangat dianjurkan, agar dapat memperoleh hasil kerja yang maksimal. • Begitupun dalam bekerja, antar karyawan perlu kerja sama untuk mencapai sebuah keberhasilan organisasi. 4. Kreativitas • kreatif : selalu berpikiran ke depan, menciptakan hal baru yang lebih baik, dan dapat menyelesaikan setiap ada pesoalan, serta kreatif mengembangkan kemampuan diri. • Allah telah menganjurkan hambanya untuk merubah hidup dg berusaha dan kreatif , tanpa usaha dan kreasi maka tujuan manusia tidak akan tercapai (QS. Ar-ra’du,13:11) 5.Istiqomah Waktu • Kinerja yang baik dapat diukur dari keistiqomahan waktu dalam bekerja. Hal ini dapt dilihat : – Ajaran Islam tentang kewajiban membayar zakat setelah memenuhi waktu satu tahun, – Ajaran Islam tentang ketepatan waktu dalam melakukan ibadah sholat, – Ajaran Islam untuk melakukan aktivitas secara seimbang antara kebutuhan kerja, ibadah dan istirahat.
• Islam memberi batasan waktu satu tahun bagi muzakki, ini
menunjukkan bahwa kinerja dapat dinilai dalam satu periode yaitu satu tahun. • Waktu adalah modal utama manusia, jika tidak diisi sebaik mngkin maka ia akan berlalu begitu saja tanpa hasil yang maksimal. No Indikator Item 1 Kualitas a. Bekerja dengan benar sesuai syari;ah b. Bekerja dengan baik sesuai ketentuan c. Ikhlas d. Ramah e. Efisiensi/hemat 2 Kuantitas a. Jumlah kerja b. Bekerja Sesuai target c. Mampu mengeluarkan ZIS 3 Ketepatan waktu a. Bekerja tepat waktu b. Bekerja dengan Cepat & tepat 4 Keandalan a. mengikuti instruksi, b. hati-hati, c. Teliti d. Mampu kerjasama 5 Kreativitas a. Mempunyai kemauan peningkatan diri b. Mempunyai ide/gagasan dlam penyelesain masalah