Etika Islam dalam Penerapan Ilmu

Manajemen
Kelompok 1:

• Safitri (2061201477)
• Dandy Ramadan (2061201545)
 ETIKA ISLAM DALAM PENERAPAN ILMU
MANAJEMEN
Dalam mengkaji persoalan etika ekonomi Islam tidak terlepas dari al-Qur’an
dan Hadits. Istilah “etika” sering digunakan secara bergantian dengan “moral”
untuk maksud yang sama. Ini bisa dipahami karena sebenernya, keduanya berasal
dari dua kata yang sama. Dengan demikian, maka etika adalah suatu penyelidikan
atau pengkajian secara sistematis tentang perilaku manusia.
Ilmu berupaya mengungkapkan realitas sebagaimana adanya, sedangkan etika
Islam pada dasarnya adalah watak kesusilaan atau tingkah laku yang didasarkan
pada nilai-nilai petunjuk dari Allah tentang apa yang seharusnya diperjuangkan
dan dilakukan oleh manusia.
 ILMU DAN KEMANUSIAAN

Fungsi Manusia
Hubungan Manfaat lmu
dalam
antara ilmu dan bagi
perkembangan
kemanusiaan kemanusiaan
Ilmu
 Hubungan antara ilmu dan kemanusiaan
Hubungan ilmu dengan kemanusiaan sangatlah erat sekali dikarenakan ilmu
bias berkembang karena keberadaan manusia mewujudkan sifat-sifat baiknya
untuk memelihara kelangsungan hidup didunia dan manusia memenuhi
kebutuhan hidupnya dan ilmu. Tentunya dengan ilmu manusia akan diarahkan
kepada hal yang baik.
Hubungan antara ilmu dan kemanusiaan yaitu:
• Segala sesuatu dalam realitas dapat diselidiki secara ilmiah, bukan saja untuk
mengerti realitas dengan lebih baik, melainkan juga untuk menguasainya lebih
mendalam menurut segala aspeknya.
• Semua aspek realitas membutuhkan juga penyelidikan primer, seperti air,
makanan, udara, cahaya, kehangatan, dan tempat tinggal tidak akan cukup
untuk penyelidikan itu.
 Manfaat ilmu bagi
kemanusiaan

Hasil-hasil kegiatan keilmuan memberikan alternatif

kepada manusia untuk mengambil suatu keputusan
yang menurut dirinya menjadi keputusan yang terbaik,
walaupun nantinya keputusan itu dianggap kurang tepat
oleh manusia lain.
 Fungsi manusia dalam
perkembangan ilmu
Fungsi manusia terhadap ilmu adalah menemukan,
mengembangkan, menciptakan kemudian mengevaluasi
terhadap ilmu yang didapatnya melalui proses berpikir
yang alami dan sistemasis, dengan pemikiran seperti itu
manusia bisa membagi atau memetakan suatu ilmu
dengan spesifikasi tertentu yang berkembang saat ini
dan sudah dimanfaatkan oleh manusia.
 Menurut Dageling (1997) asumsi pada
manjemen kemanusiaan adalah :

● Keberadaan organisasi untuk memenuhi kebutuhan

manusia
● Saling ketergantungan antara organisasi dan anggota
organisasi
● Tugas manajer adalah menyesuaikan tujuan individu
dan tujuan organisasi
● Apabila tujuan individu dan tujuan organisasi dapat
berimpit maka kinerja organisasi akan baik
● Konflik dalam organisasi akan muncul karena
manajer tidak mampu memenuhi kebutuhan
psikologis dan sosial dari bawahan
 ILMU UNTUK KEMASLAHATAN HIDUP
Pengetahuan manusia 1.
tentang diri sendiri dan
lingkungannya.
Manusia dalam hubungannya
dengan hidup komunitas
2.
Pembentukan manusia
yang lebih baik bukan
dalam arti moral, baik
buruknya manusia, tetapi
3.
dalam arti pembentukan
manusia sebagai makhluk Agama membantu
hidup dan berbudaya dalam manusia hidup dengan
perspektif filsafat budaya, lebih baik
yakni hidup yang
lebih bijaksana dan kritis
AYAT DAN HADIST TENTANG MANAJEMEN

antara lain :

1. Qs. Al Baqarah : 282

2. Qs. An Nisa’ : 29

3. Qs. Al Isra’ : 26

4. Qs. Al Hijr : 20

5. Qs. Al Jumuah : 9

6. Hadist-hadist Rasulullah
 1. Qs. Al Baqarah : 282

Yang artinya: Wahai orang-orang yang beriman! Apabila kamu melakukan utang piutang untuk waktu yang ditentukan, hendaklah
kamu menuliskannya. Dan hendaklah seorang penulis di antara kamu menuliskannya dengan benar. Janganlah penulis menolak
untuk menuliskannya sebagaimana Allah telah mengajarkan kepadanya, maka hendaklah dia menuliskan. Dan hendaklah orang
yang berutang itu mendiktekan, dan hendaklah dia bertakwa kepada Allah, Tuhannya, dan janganlah dia mengurangi sedikit pun
daripadanya. Jika yang berutang itu orang yang kurang akalnya atau lemah (keadaannya), atau tidak mampu mendiktekan sendiri,
maka hendaklah walinya mendiktekannya dengan benar. Dan persaksikanlah dengan dua orang saksi laki-laki di antara kamu.
Jika tidak ada (saksi) dua orang laki-laki, maka (boleh) seorang laki-laki dan dua orang perempuan di antara orang-orang yang
kamu sukai dari para saksi (yang ada), agar jika yang seorang lupa, maka yang seorang lagi mengingatkannya. Dan janganlah
saksi-saksi itu menolak apabila dipanggil. Dan janganlah kamu bosan menuliskannya, untuk batas waktunya baik (utang itu)
kecil maupun besar. Yang demikian itu, lebih adil di sisi Allah, lebih dapat menguatkan kesaksian, dan lebih mendekatkan kamu
kepada ketidakraguan, kecuali jika hal itu merupakan perdagangan tunai yang kamu jalankan di antara kamu, maka tidak ada
dosa bagi kamu jika kamu tidak menuliskannya. Dan ambillah saksi apabila kamu berjual beli, dan janganlah penulis dipersulit
dan begitu juga saksi. Jika kamu lakukan (yang demikian), maka sungguh, hal itu suatu kefasikan pada kamu. Dan bertakwalah
kepada Allah, Allah memberikan pengajaran kepadamu, dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu.
 2. Qs. An Nisa : 29

Artinya “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu saling memakan

harta sesamamu dengan jalan yang batil (tidak benar), kecuali dalam
perdagangan yang berlaku atas dasar suka sama suka di antara kamu. Dan
janganlah kamu membunuh dirimu.
Sungguh, Allah Maha Penyayang kepadamu”
 3. Qs. Al Isra : 26

Artinya “Dan berikanlah haknya kepada kerabat dekat, juga kepada orang miskin dan orang yang dalam
perjalanan; dan janganlah kamu menghambur-hamburkan (hartamu) secara boros”

4. Qs. Al Hijr : 20

Artinya “Dan Kami telah menjadikan padanya sumber-sumber kehidupan untuk keperluanmu, dan
(Kami ciptakan pula) makhluk-makhluk yang bukan
kamu pemberi rezekinya”
 5. Qs. Al - Jumu’ah ayat 9

Artinya “Wahai orang-orang yang beriman! Apabila telah diseru untuk

melaksanakan salat pada hari Jum‘at, maka segeralah kamu mengingat Allah dan
tinggalkanlah jual beli. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika kamu
mengetahui”
 Hadist-hadist Rasulullah
Riba
Hadis riwayat Abu Said Al-Khudri ra. :
Bahwa Rasulullah saw bersabda :
Janganlah kamu menjual emas dengan emas
kecuali sama kadarnya dan janganlah
melebihkan sebagiannya dengan
mengurangi sebagian yang lain. Dan
janganlah menjual sesuatu yang berjangka
dengan kontan. (Shahih Muslim No.2964)
Perintah berterus terang dalam
transaksi jual beli
Hadis riwayat Hakim bin Hizam ra. :
Dari Nabi saw. beliau bersabda: Penjual dan
pembeli memliki hak pilih selama belum
berpisah. Apabila mereka jujur dan mau
menerangkan (keadaan barang), mereka akan
mendapat berkah dalam jual beli mereka. Dan
jika mereka bohong dan menutupi (cacat
barang), akan dihapuskan keberkahan jual beli
mereka. (Shahih Muslim No.2825)
 KESIMPULAN
Hubungan ilmu dengan kemanusiaan memiliki hubungan yang sangat erat. Hal
ini dikarenakan ilmu bisa berkembang karena keberadaan manusia, dan manusia
mewujudkan sifat-sifat baiknya untuk memelihara kelangsungan hidup ini di
dunia dan manusia memenuhi kebutuhan hidupnya juga dengan ilmu. Ilmu pada
dasarnya ditujukan untuk kemaslahatan hidup manusia. Dalam hal ini, ilmu dapat
dimanfaatkan sebagai sarana atau alat dalam meningkatkan taraf hidup manusia
dengan memperhatikan kodrat manusia, martabat, dan kelestarian manusia yang
didasarkan pada tugas dan kedudukan manusia sebagai khalifah dan Abdullah
(‘abid). Sedangkan konsep etika penegakan hukum dalam Islam berlandaskan
pada nilai al-qisth (kesamaan), al-‘adl (keadilan), dan al-bir (kebaikan).
TERIMA KASIH