HUKUM

PUASA RAJAB
K.H. MUHAMMAD SHIDDIQ AL-JAWI, M.Si
Tanya :
Ustadz, mohon dijelaskan tentang puasa sunnah di bulan
Rajab. Adakah dalilnya? (M. Qibtiyah, Depok)

Jawab :

Para ulama berbeda pendapat (ada khilafiyah) mengenai

puasa sunnah pada bulan-bulan haram (Zulqa’dah,
Zulhijjah, Muharram, dan Rajab) dalam tiga versi pendapat
ulama.
Pertama, menurut ulama Malikiyah dan Syafi’iyah, disunnahkan berpuasa
pada seluruh bulan haram (Zulqa’dah, Zulhijjah, Muharram, dan Rajab).
Kedua, ulama Hanabilah hanya mensunnahkan puasa bulan Muharram saja,
berdasarkan sabda Nabi SAW :

.‫صالةُ اللَّْي ِل‬ ،‫ض ِة‬

َ ‫ي‬ِ
‫ر‬ ‫ف‬
َ ‫ال‬ ‫د‬ ِ
َ ْ َ ‫الص‬
‫ع‬ ‫ب‬ ، ‫الة‬ َ ْ‫ وَأف‬،‫الم َح َّرُم‬
َّ ‫ض ُل‬ ِ ‫ َش ْهر‬،‫ ب ْع َد رمضا َن‬،‫يام‬
‫اهلل‬ ِ ‫الص‬ َ ْ‫َأف‬
ِّ ‫ض ُل‬
َ ُ ُ َ َ َ
”Puasa paling utama setelah puasa Ramadhan adalah puasa bulan Muharram,
dan shalat paling utama setelah shalat wajib adalah shalat lail.” (HR Muslim).
Ketiga, ulama Hanafiyah berpendapat yang disunnahkan dari bulan-bulan
haram hanya tiga hari pada masing-masing bulan haram, yaitu Kamis, Jum’at,
dan Sabtu.

(Wahbah Zuhaili, Al-Fiqh Al-Islami wa Adillatuhu, 2/590; Abdurrahman Jaziri, Al-Fiqh ‘Ala Al-
Madzahib Al-Arba’ah, 1/378; Al-Mausu’ah Al-Fiqhiyah Al-Kuwaitiyah, 28/81; Yusuf Qaradhawi,
Fiqh As-Shiyam, hlm. 125 & 141).
‫‪Menurut kami, pendapat yang rājih (lebih kuat) adalah pendapat pertama yang‬‬
‫‪mensunnahkan puasa pada seluruh bulan haram, berdasarkan dalil umum yang ada dalam‬‬
‫‪masalah ini. (Imam Nawawi, Al-Majmu’ Syarah Al-Muhadzdzab, 6/386; Imam Syaukani,‬‬
‫‪Nailul Authar, hlm. 880; Mahmud Abdul Lathif Uwaidhah, Al-Jami’ li Ahkam As-Shiyam,‬‬
‫‪hlm. 152).‬‬

‫‪Dalilnya hadis dari Mujibah Al-Bahiliyah RA sbb :‬‬

‫اهلل ﷺ‪ ،‬ثُ َّم انۡطَلَ َق فََأتَاهُ بَعۡ َد َس نَ ٍة‬ ‫ول ِ‬ ‫ن َأبِ َيه ا ‪َ -‬أ ۡو َع ِّم َه ا ‪َ -‬أنَّهُ َأتَى َر ُس َ‬ ‫اهلِيَّ ِة ‪َ ،‬ع ۡ‬ ‫ن م ِجيبةَ ا ۡلب ِ‬
‫‪َ ،‬ع ۡ ُ َ َ‬
‫اهلِ ُّي‬
‫ال ‪َ :‬أنَا ا ۡلب ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫؟)‬ ‫ت‬ ‫ۡ‬
‫ن َأن َ‬ ‫(وَم ۡ‬‫ال ‪َ :‬‬ ‫اهلل ََأم ا تَعۡ ِرفُنِي؟ قَ َ‬ ‫ول ِ‬ ‫ال ‪ :‬يَا َر ُس َ‬ ‫ت َحالُهُ َو َه ۡيَئتُهُ‪َ ،‬ف َق َ‬ ‫د َتغََّي َر ۡ‬ ‫َوقَ ۡ‬
‫ت طَ َع ًاما ُم ۡن ُذ‬ ‫ت‪َ :‬ما َأ َك ۡل ُ‬ ‫ت َح َس َن ا ۡل َه ۡيَئ ِة؟) قُ ۡل ُ‬ ‫د ُك ۡن َ‬ ‫ال‪( :‬فَ َما غََّي َر َك‪َ ،‬وقَ ۡ‬ ‫ك َع َام ا ۡل ََّأو ِل‪ ،‬قَ َ‬ ‫الَّ ِذي ِج ۡئتُ َ‬
‫الص ۡب ِر َويَ ۡو ًما‬
‫(ص ۡم َش ۡه َر َّ‬ ‫‪:‬‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫َ‬‫ق‬ ‫م‬‫َّ‬ ‫ث‬
‫ُ‬ ‫؟)‬ ‫ك‬ ‫س‬ ‫ت نَ ۡ‬
‫ف‬ ‫ۡ‬ ‫ب‬ ‫َّ‬
‫ذ‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫(ل‬ ‫‪:‬‬ ‫ﷺ‬ ‫ِ‬
‫اهلل‬ ‫ول‬‫ُ‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ف‬‫َ‬ ‫!‬ ‫ل‬‫ٍ‬ ‫ي‬‫ۡ‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫ب‬ ‫اَّل‬‫ِإ‬ ‫ك‬ ‫ت‬ ‫فَار ۡ‬
‫ق‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َُ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ‬
‫(ص ۡم ثَاَل ثَةَ‬ ‫‪:‬‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ي‪،‬‬ ‫ال ‪ِ :‬ز ۡد نِ‬‫َ‬ ‫َ‬‫ق‬ ‫)]‬ ‫ِ‬
‫ن‬ ‫ي‬
‫ۡ‬ ‫م‬ ‫و‬‫ۡ‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫ۡ‬ ‫[(ص‬ ‫‪:‬‬ ‫ال‬
‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫‪،‬‬ ‫ة‬
‫ً‬ ‫و‬
‫َّ‬ ‫ق‬
‫ُ‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ب‬ ‫ن‬‫َّ‬ ‫ِإ‬‫َ‬‫ف‬ ‫ي‬ ‫ال ‪ِ :‬ز ۡد نِ‬ ‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫)‬ ‫ٍ‬
‫ر‬ ‫ه‬ ‫ۡ‬ ‫ش‬
‫ِّ َ‬ ‫ل‬ ‫ك‬
‫ُ‬ ‫ن‬ ‫ۡ‬ ‫ِ‬
‫م‬
‫ُ‬ ‫ُ َ َ‬
‫ص ۡم ِم َن ا ۡل ُح ُرِم‬ ‫ُ‬ ‫‪،‬‬ ‫ك‬ ‫ۡ‬ ‫ر‬ ‫ك ‪ ،‬ص ۡم ِمن ا ۡلحرِم وا ۡ‬
‫ت‬
‫ُ َ ُُ َ ُ‬ ‫ۡ‬ ‫ر‬ ‫ال ‪( :‬ص ۡم ِمن ا ۡلحرِم وا ۡ‬
‫ت‬
‫ُ َ ُُ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ق‬
‫َ‬ ‫ي‪،‬‬ ‫ال ‪ِ :‬ز ۡد نِ‬ ‫َأيَّ ٍام ) قَ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َأصابِ‬ ‫َوا ۡت ُر ۡ‬
‫ض َّم َها ثُ َّم َأ ۡر َسلَ َها‪.‬رواه ابن ماحة وأبو داود‪.‬‬ ‫َ‬ ‫ف‬
‫َ‬ ‫ة‬ ‫ث‬
‫َ‬ ‫َّ‬
‫اَل‬‫ث‬ ‫ال‬ ‫ه‬ ‫ع‬ ‫ال] بِ َ‬ ‫[وقَ َ‬ ‫ك) َ‬
Dari Mujibah Al Bahiliyah RA dari ayahnya atau pamannya, bahwa dia pernah mendatangi
Rasulullah SAW lalu pulang. Satu tahun kemudian dia kembali mendatangi Rasulullah SAW
dalam keadaan dan tubuh yang telah berubah (menjadi kurus). Dia berkata,"Wahai
Rasulullah, tidakkah Anda mengenal saya?" Rasulullah SAW bertanya,"Siapakah kamu?"
Lalu dia menjawab,"Saya adalah orang Al-Bahili yang pernah datang kepadamu pada tahun
awal [hijrah].’ Rasulullah SAW berkata,”Lalu mengapa tubuhmu jadi kurus? Padahal dulu
keadaanmu bagus." Dia menjawab,”Saya tak makan di siang hari sejak saya berpisah
dengan Anda, saya hanya makan di malam hari.” Rasulullah SAW bertanya,”Mengapa kamu
menyiksa dirimu?” Kemudian Rasulullah SAW berkata,”Berpuasalah pada bulan sabar
(Ramadhan), dan satu hari setiap bulan.” Dia berkata,”Aku masih kuat.” Rasulullah SAW
berkata,”Berpuasalah dua hari setiap bulan.” Dia berkata,”Aku masih kuat.” Rasulullah SAW
berkata,”Berpuasalah tiga hari setiap bulan." Dia berkata,"Aku masih kuat." Rasulullah SAW
bersabda,"Berpuasalah pada bulan-bulan haram, dan berbukalah." (diulang tiga kali). Dia
berkata, "Rasulullah SAW memberi isyarat dengan tiga jarinya, lalu merapatkan tiga jari itu,
lalu merenggangkan tiga jari itu."
(HR Ibnu Majah no 1741; Abu Dawud no 2428, Ahmad no 20589. Hadis ini dengan lafal Abu
Dawud).
Imam Syaukani menerangkan :

)‫لح ُرِم‬‫ا‬
ْ
ُ ُُ‫ر‬ ‫ه‬‫ش‬ْ ‫َأ‬ : ‫(أي‬ ‫ا‬
ْ َ َْ‫ه‬‫م‬ِ‫وفِي ِه دلِيل على م ْشرو ِعيَّ ِة صو‬
ُْ َ َ َ ٌ ْ َ ْ َ
”Dalam hadis ini terdapat dalil pensyariatan puasa pada bulan-bulan
haram.” (Imam Syaukani, Nailul Authar, hlm. 881).

Sebagian ulama seperti Syekh Nashiruddin Al-Albani dalam kitabnya Dha’if

Abu Dawud menganggap lemah hadis di atas, karena terdapat
ketidakpastian siapa nama periwayat hadis dari kabilah Al-Bahiliyah itu.

Namun Imam Syaukani tetap menguatkan hadis tersebut, dengan menukil

pendapat Imam al-Mundziri yang menyatakan perselisihan nama shahabat
semacam itu tak membuat cacat suatu hadis. (Imam Syaukani, Nailul
Authar, hlm. 881; Wablul Ghamam Ala Syifa` Al-Awam, 1/514).
Adapun dalil-dalil khusus yang mensyariatkan puasa di bulan Rajab, menurut
para ulama hadis-hadisnya memang lemah (dhaif).

Imam Syaukani meriwayatkan dari Ibnu Subki, dari Muhammad bin Manshur
As-Sam’ani yang berkata :

ِ ‫ث الَّتِي ُتروى فِي ِه و‬ ِ ‫ واْاَل ح‬،ٌ‫ص س نَّةٌ ثَابِتَة‬ ِ‫اب ص و‬ ِ ْ ‫لَم ي ِر ْد فِ ي‬

‫ح َب َه ا‬ ‫ر‬‫ف‬ْ ‫ي‬ ‫ال‬
َ ‫ة‬
ٌ ‫ي‬‫اه‬
ُ َ َ َ َ ْ َْ ْ ُ ‫ي‬‫اد‬
ْ َ َ ُ ْ ُ ُ َ َ َ َ ْ َ ِ َ‫اس ت ْحب‬
ِ ‫و‬ ‫ص‬ ‫خ‬‫ل‬ْ‫ا‬ ‫لى‬‫ع‬ ٍ
‫ب‬ ‫ج‬‫ر‬ ‫م‬ َْ
‫ال َْعالِ ُم‬

”Tak ada dalil hadis yang kuat yang mensunnahkan puasa bulan Rajab secara
khusus. Hadis-hadis yang diriwayatkan dalam masalah ini berstatus wāhiyah
(sangat lemah) yang tak menggembirakan ulama.” (Imam Syaukani, Nailul
Authar, hlm. 880).

Imam Syaukani mengatakan meski tak ada dalil khusus yang layak menjadi
dasar puasa di bulan Rajab, namun ada dalil umum tentang anjuran puasa
bulan-bulan haram yang tetap dapat diamalkan.
Jadi, puasa di bulan Rajab hukumnya tetap sunnah, hanya saja
sebaiknya tak berpuasa sebulan penuh, mengingat hadis Nabi
SAW :

] ‫ال‬
َ َ‫[وق‬ ) ۡ
‫ك‬ ‫ر‬ ۡ ‫صمۡ ِمن ا ۡل ُحرِم وا‬
‫ت‬ ، ۡ
‫ك‬ ‫ر‬ ۡ
‫ت‬ ‫ا‬‫و‬ ِ‫ صمۡ ِمن ا ۡلحر‬، ‫صمۡ ِمن ا ۡلحرِم وا ۡتر ۡك‬
‫م‬
َ ُ َ ُ َ ُ ُ َ ُُ َ ُ ُ َ ُُ َ ُ
ِ ِ ِ ِ‫َأصاب‬
‫ض َّم َها ثُ َّم َأ ۡر َسلَ َها‬
َ ‫ف‬
َ ‫ة‬ ‫ث‬
َ َّ
‫اَل‬‫ث‬ ‫ال‬ ‫ه‬ ‫ع‬ َ ِ‫ب‬
”Berpuasalah kamu pada bulan-bulan haram dan berbukalah
(jangan berpuasa) (diucapkan tiga kali), Nabi SAW lalu memberi
isyarat dengan tiga jarinya, menghimpun tiga jari itu lalu
menguraikannya (merenggangkannya).” (HR Abu Dawud, no
2428). (Imam Syaukani, Nailul Authar, hlm. 880). Wallāhu a’lam.

https://www.google.com/amp/s/konsultasi.wordpress.com/
2012/05/24/puasa-sunnah-di-bulan-rajab-adakah/amp/