AJARAN

SOSIAL
GEREJA
KELOMPOK 2

XI-B
 Anggota:
• Wang Chelsea Angelina
• Angela Yunitha
• Karmelus Jemadu
• Betrand Darmawan
• Hansen Gozali

• Joiceka Eritha Lolank

• Machkel Lewi Duma
1. Pendahuluan: Ajaran
Sosial Gereja Katolik

A. Definisi Singkat:
AJARAN SOSIAL GEREJA ADALAH
PANDUAN ETIKA KATOLIK YANG
MENCAKUP PRINSIP-PRINSIP UNTUK
MEMANDU UMATNYA DALAM
MEMBANGUN MASYARAKAT ADIL
DAN BERLANDASKAN KASIH.
B. Konteks Sejarah:
AJARAN INI MEMILIKI AKAR YANG
DALAM DALAM TRADISI GEREJA
KATOLIK, BERKEMBANG SEBAGAI
RESPONS TERHADAP PERUBAHAN SOSIAL
DAN EKONOMI PADA ABAD KE-19.

C. Tujuan Presentasi:
MEMAHAMI TIDAK HANYA APA YANG
DIAJARKAN OLEH AJARAN SOSIAL
GEREJA, TETAPI JUGA MENGAPA DAN
BAGAIMANA HAL ITU RELEVAN DALAM
KONTEKS DUNIA KITA SAAT INI.
2. Prinsip-Prinsip Utama Ajaran
Sosial Gereja
A. Solidaritas:
MENGUTAMAKAN KEPEDULIAN DAN TANGGUNG
JAWAB BERSAMA TERHADAP SESAMA, BAIK DALAM
KOMUNITAS LOKAL MAUPUN SECARA GLOBAL.
SOLIDARITAS MEMANDANG SEMUA ORANG SEBAGAI
SAUDARA DAN SAUDARI.
B. Subsidiaritas:
PRINSIP BAHWA KEPUTUSAN DAN TANGGUNG
JAWAB SEBAIKNYA DIAMBIL OLEH
TINGKATAN MASYARAKAT YANG LEBIH
KECIL, KECUALI JIKA DIPERLUKAN
TINGKATAN YANG LEBIH TINGGI. INI
MENGGARISBAWAHI PENTINGNYA
PARTISIPASI AKTIF DI TINGKAT LOKAL.

C. Hak Asasi Manusia:

MENGAKUI MARTABAT DAN HAK-HAK
SETIAP INDIVIDU SEBAGAI CIPTAAN
TUHAN YANG HARUS DIHORMATI DAN
DILINDUNGI. INI MENCAKUP HAK UNTUK
HIDUP, KEBEBASAN BERAGAMA, DAN
KEADILAN DALAM SISTEM HUKUM.
3. Akar Doktrin Gereja dalam
Ajaran Sosial
A. Katekismus Gereja Katolik:
BAGAIMANA AJARAN SOSIAL TERAKAR
DALAM AJARAN RESMI GEREJA,
SEBAGAIMANA TERCANTUM DALAM B. Ensiklik Paus:
KATEKISMUS. INI TERMASUK PEMAHAMAN
REFERENSI TERHADAP ENSIKLIK-
TENTANG KEUTAMAAN MORAL DAN
ENSIKLIK PAUS YANG SECARA
TANGGUNG JAWAB SOSIAL UMAT KATOLIK.
KHUSUS MENGEMBANGKAN DAN
MERINCI PRINSIP-PRINSIP AJARAN
SOSIAL. CONTOH ENSIKLIK SEPERTI
"RERUM NOVARUM" DAN "LAUDATO
SI'" MENJADI PANDUAN DALAM
KONTEKS SOSIAL DAN
LINGKUNGAN.
4. Penerapan Ajaran Sosial Gereja dalam
Kehidupan Sehari-hari
A. Studi Kasus: B. Tantangan dan
CONTOH KONKRET DARI Kesempatan:
PENERAPAN AJARAN SOSIAL MENGEKSPLORASI
DALAM SITUASI KEHIDUPAN TANTANGAN DALAM
NYATA. INI BISA MENCAKUP MENERAPKAN PRINSIP-
PENGALAMAN KOMUNITAS
PRINSIP INI DALAM
KATOLIK ATAU ORGANISASI
MASYARAKAT MODERN DAN
YANG BERUPAYA
BAGAIMANA UMAT KATOLIK
MEMBANGUN MASYARAKAT
YANG LEBIH ADIL.
DAPAT MELIHATNYA SEBAGAI
KESEMPATAN UNTUK
BERKONTRIBUSI POSITIF.
5. Solidaritas Global dan
Tanggung Jawab Sosial
A. Tantangan Global:
BAGAIMANA AJARAN SOSIAL
GEREJA MERESPONS ISU-ISU
GLOBAL SEPERTI KEMISKINAN,
PERUBAHAN IKLIM, DAN
KETIDAKSETARAAN. SOLIDARITAS
GLOBAL MENUNTUT KERJASAMA
LINTAS BATAS UNTUK MENGATASI
@REALLYGREATSITE
KETIDAKADILAN GLOBAL.
B. Peran Umat Katolik:
PANGGILAN UNTUK BERKONTRIBUSI SECARA AKTIF
DALAM MEMBANGUN SOLIDARITAS GLOBAL. INI
MENCAKUP DUKUNGAN TERHADAP ORGANISASI
AMAL, PARTISIPASI DALAM KAMPANYE ADVOKASI,
DAN PENINGKATAN KESADARAN TERHADAP ISU-ISU
INTERNASIONAL.
6. Kesimpulan: Panggilan untuk Bertindak
A. Tantangan dan Harapan: B. Pertanyaan dan Diskusi:

MENGAJAK PENDENGAR MEMBUKA FORUM UNTUK

UNTUK MERESAPI AJARAN PERTANYAAN DAN DISKUSI
INI DAN MENJADIKANNYA GUNA MEMPERDALAM
DASAR TINDAKAN NYATA PEMAHAMAN BERSAMA. INI
DALAM KEHIDUPAN SEHARI- DAPAT MENCIPTAKAN RUANG
HARI. TANTANGAN MUNGKIN REFLEKSI DAN KOLABORASI
ADA, TETAPI HARAPANNYA UNTUK LEBIH LANJUT
ADALAH MENCIPTAKAN MENGINTEGRASIKAN AJARAN
PERUBAHAN POSITIF DI SOSIAL DALAM KEHIDUPAN
SEKITAR KITA. SEHARI-HARI.
TERIMAKASIH
TERIMA KASIH ATAS PERHATIAN
DAN KETERLIBATAN ANDA. MARI
BERSAMA-SAMA MENJADI AGEN
PERUBAHAN DALAM MENCIPTAKAN
DUNIA YANG LEBIH ADIL, KASIH-
SAYANG, DAN BERLANDASKAN
NILAI-NILAI AJARAN SOSIAL GEREJA
KATOLIK.