Scribd Logo
Unggah

Selamat datang di Scribd!

  • Tahdzir para Ulama Atas Ali Hasan Abdul Hamid (Markaz Al Albani, Yordania)

    Diunggah oleh

    fakta
    883 tayangan10 halaman
    1. Tahdzir Ulama atas Ali Hasan Al Halabi yang Menyimpang ! http://fakta.blogsome.com/2009/01/23/tahdzir-ulama-atas-ali-hasan-al-halabi-yang-menyimpang/ Syaikh Ahmad Baazmul mentahdzir buku baru Ali Hasan Al Halabi بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ، وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين “ Selamatkan agama Anda dan ilmu Anda serta Manhaj Anda, agar (Ali bin Abdul Hamid) Al Halabi tidak dapat merusak agama Anda, sebagaimana dia telah merusak agama selain engkau” ! Pada tanggal 11 January 2009 M pukul 06.07 PM, Syaikh Ahmad Ibn ‘Umar Baazmul – semoga Allah menjaganya – menulis di Sahab.net [1] : "Maka saya menasehatkan semua saudara-saudara Salafy kita di seluruh dunia untuk beramal sesuai dengan hadits Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam : “الدِّينُ النَّصِيحَةُ قُلْنَا لِمَنْ ؟ قال لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ ولائمة الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ". (Artinya) : "Agama adalah nasehat." Kami berkata, "Untuk siapa?" Beliau menjawab, "Untuk Allah, Kitab-Nya, Rasul-Nya dan bagi para pemimpin umat Islam dan seluruh kaum muslimin." (Diriwayatkan oleh Muslim no 55) [Nasehatnya adalah] agar mereka berhati-hati terhadap sebuah kitab yang ditulis oleh ‘Ali Ibn Hasan Ibn ‘Abdul-Hamid Al-Halabi, yang diberinya judul : منهج السلف الصالح في ترجيح المصالح وتطويح المفاسد والقبائح في أصول النقد والجرح والنصائح "Manhajus-Salafis-Saalih fi Tarjihil-Mashaalih wa Tathwihil-Mafaasid wal-Qabaa`ih fi Ushulin-Naqd wal-Jarh wan-Nasaa“ih" (Metode Salafus Shalih dalam Menimbang Maslahat dan Menolak Kerusakan dan Keburukan dalam Prinsip-prinsip Mengkritik dan Mencela dan Nasehat-Nasehat). Maka kitab ini – wahai saudaraku sekalian – apa yang ada di dalamnya bertentangan dengan judulnya. Sungguh, isinya mengandung berbagai keburukan-keburukan, diantaranya: [1]: Menetapkan prinsip-prinsip dan landasan yang bertentangan dengan manhaj Salafus Shalih dalam bermuamalah dengan ahlul bid’ah dan ahlul ahwa. [2]: Mencerca para Ulama Salafiyyah, yang tidak ada keraguan mengenai keadilan dan keshalihan mereka, lewat cara-cara yang mengelabui. Dia memang tidak menyebut nama-nama mereka, tetapi dia menyebutkan perkara-perkara yang setiap Salafy tahu bahwa dia menyiratkan pada mereka. Lantas dia menguraikan dan membesar-besarkan perkara-perkara tersebut dengan cara yang bertentangan dengan kebenaran. [3]: Pujian dan pemuliaan terhadap ahlul bid’ah dan menggambarkan mereka sebagai Ahlu Tauhid dengan menggunakan prinsip tidak mengkaitkan antara manhaj dengan aqidah. Maka meskipun dia tidak menyebutkan nama para ahlul bid’ah tersebut [di dalam kitabnya], telah diketahui pembelaan dan pujiannya terhadap mereka dalam majelis dan kaset-kasetnya. Diantaranya terhadap orang-orang seperti Muhammad Hasan, [Abul Hasan] Al-Ma’ribi dan Al-Maghrawi. [4]: Dia membela Jam’iyah Ihyaut Turats dan Jam’iyatul Birr di Dubai dengan pembelaan yang sembrono, yang membuktikan bahayanya penyimpangan yang dimiliki orang ini. [5]: Dia menggambarkan para pemuda Salafy dalam kitab ini dan kitabnya yang lain dengan gambaran yang bahkan dia sendiri tidak terapkan untuk ahlul bid’ah dan pengikut hawa nafsu. Maka dia menyerang para pemuda Salafy dengan berbagai gambaran dari binatang-binatang yang paling buas, dia mengatakan bahwa mereka adalah, "para penghisap darah" dan bahwa mereka bagaikan lalat dan bahwa, "Mereka pergi tidur di atas sebuah perselisihan dan mereka bangun tidur di atasnya, mereka terus-menerus memikirkannya dan menjadikannya pembicaraan utama mereka! Bahkan, mereka (hampir) tidak memiliki urusan selain tabdi’ (menyatakan orang sebagai ahlul bid’ah), tashni’ (merusak kehormatan) dan tafdhi’ (pemfitnahan)!!" Dan apakah kejahatan Salafiyyin menurutnya? Tidak lain adalah bahwa mereka berbicara menentang Muhammad Hasan dan Al-Ma’ribi dan Al-Maghrawi. Dan siapapun yang membela mereka, maka orang itu juga layak disalahkan dan ditegur. Dan tidak ada daya dan upaya kecuali dengan Allah Yang Maha Agung. [6]: Apa

    Judul Asli

    Tahdzir Para Ulama Atas Ali Hasan Abdul Hamid (Markaz Al Albani, Yordania)

    Hak Cipta

    © Attribution Non-Commercial (BY-NC)

    Format Tersedia

    DOC, PDF, TXT atau baca online dari Scribd

    Apakah menurut Anda dokumen ini bermanfaat?

    Apakah konten ini tidak pantas?

    Laporkan Dokumen Ini
    1. Tahdzir Ulama atas Ali Hasan Al Halabi yang Menyimpang ! http://fakta.blogsome.com/2009/01/23/tahdzir-ulama-atas-ali-hasan-al-halabi-yang-menyimpang/ Syaikh Ahmad Baazmul mentahdzir buku baru Ali Hasan Al Halabi بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ، وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين “ Selamatkan agama Anda dan ilmu Anda serta Manhaj Anda, agar (Ali bin Abdul Hamid) Al Halabi tidak dapat merusak agama Anda, sebagaimana dia telah merusak agama selain engkau” ! Pada tanggal 11 January 2009 M pukul 06.07 PM, Syaikh Ahmad Ibn ‘Umar Baazmul – semoga Allah menjaganya – menulis di Sahab.net [1] : "Maka saya menasehatkan semua saudara-saudara Salafy kita di seluruh dunia untuk beramal sesuai dengan hadits Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam : “الدِّينُ النَّصِيحَةُ قُلْنَا لِمَنْ ؟ قال لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ ولائمة الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ". (Artinya) : "Agama adalah nasehat." Kami berkata, "Untuk siapa?" Beliau menjawab, "Untuk Allah, Kitab-Nya, Rasul-Nya dan bagi para pemimpin umat Islam dan seluruh kaum muslimin." (Diriwayatkan oleh Muslim no 55) [Nasehatnya adalah] agar mereka berhati-hati terhadap sebuah kitab yang ditulis oleh ‘Ali Ibn Hasan Ibn ‘Abdul-Hamid Al-Halabi, yang diberinya judul : منهج السلف الصالح في ترجيح المصالح وتطويح المفاسد والقبائح في أصول النقد والجرح والنصائح "Manhajus-Salafis-Saalih fi Tarjihil-Mashaalih wa Tathwihil-Mafaasid wal-Qabaa`ih fi Ushulin-Naqd wal-Jarh wan-Nasaa“ih" (Metode Salafus Shalih dalam Menimbang Maslahat dan Menolak Kerusakan dan Keburukan dalam Prinsip-prinsip Mengkritik dan Mencela dan Nasehat-Nasehat). Maka kitab ini – wahai saudaraku sekalian – apa yang ada di dalamnya bertentangan dengan judulnya. Sungguh, isinya mengandung berbagai keburukan-keburukan, diantaranya: [1]: Menetapkan prinsip-prinsip dan landasan yang bertentangan dengan manhaj Salafus Shalih dalam bermuamalah dengan ahlul bid’ah dan ahlul ahwa. [2]: Mencerca para Ulama Salafiyyah, yang tidak ada keraguan mengenai keadilan dan keshalihan mereka, lewat cara-cara yang mengelabui. Dia memang tidak menyebut nama-nama mereka, tetapi dia menyebutkan perkara-perkara yang setiap Salafy tahu bahwa dia menyiratkan pada mereka. Lantas dia menguraikan dan membesar-besarkan perkara-perkara tersebut dengan cara yang bertentangan dengan kebenaran. [3]: Pujian dan pemuliaan terhadap ahlul bid’ah dan menggambarkan mereka sebagai Ahlu Tauhid dengan menggunakan prinsip tidak mengkaitkan antara manhaj dengan aqidah. Maka meskipun dia tidak menyebutkan nama para ahlul bid’ah tersebut [di dalam kitabnya], telah diketahui pembelaan dan pujiannya terhadap mereka dalam majelis dan kaset-kasetnya. Diantaranya terhadap orang-orang seperti Muhammad Hasan, [Abul Hasan] Al-Ma’ribi dan Al-Maghrawi. [4]: Dia membela Jam’iyah Ihyaut Turats dan Jam’iyatul Birr di Dubai dengan pembelaan yang sembrono, yang membuktikan bahayanya penyimpangan yang dimiliki orang ini. [5]: Dia menggambarkan para pemuda Salafy dalam kitab ini dan kitabnya yang lain dengan gambaran yang bahkan dia sendiri tidak terapkan untuk ahlul bid’ah dan pengikut hawa nafsu. Maka dia menyerang para pemuda Salafy dengan berbagai gambaran dari binatang-binatang yang paling buas, dia mengatakan bahwa mereka adalah, "para penghisap darah" dan bahwa mereka bagaikan lalat dan bahwa, "Mereka pergi tidur di atas sebuah perselisihan dan mereka bangun tidur di atasnya, mereka terus-menerus memikirkannya dan menjadikannya pembicaraan utama mereka! Bahkan, mereka (hampir) tidak memiliki urusan selain tabdi’ (menyatakan orang sebagai ahlul bid’ah), tashni’ (merusak kehormatan) dan tafdhi’ (pemfitnahan)!!" Dan apakah kejahatan Salafiyyin menurutnya? Tidak lain adalah bahwa mereka berbicara menentang Muhammad Hasan dan Al-Ma’ribi dan Al-Maghrawi. Dan siapapun yang membela mereka, maka orang itu juga layak disalahkan dan ditegur. Dan tidak ada daya dan upaya kecuali dengan Allah Yang Maha Agung. [6]: Apa

    Hak Cipta:

    Attribution Non-Commercial (BY-NC)
    Unduh sebagai DOC, PDF, TXT atau baca online dari Scribd
    Tandai sebagai konten tidak pantas
    883 tayangan10 halaman

    Tahdzir para Ulama Atas Ali Hasan Abdul Hamid (Markaz Al Albani, Yordania)

    Diunggah oleh

    fakta
    1. Tahdzir Ulama atas Ali Hasan Al Halabi yang Menyimpang ! http://fakta.blogsome.com/2009/01/23/tahdzir-ulama-atas-ali-hasan-al-halabi-yang-menyimpang/ Syaikh Ahmad Baazmul mentahdzir buku baru Ali Hasan Al Halabi بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ، وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين “ Selamatkan agama Anda dan ilmu Anda serta Manhaj Anda, agar (Ali bin Abdul Hamid) Al Halabi tidak dapat merusak agama Anda, sebagaimana dia telah merusak agama selain engkau” ! Pada tanggal 11 January 2009 M pukul 06.07 PM, Syaikh Ahmad Ibn ‘Umar Baazmul – semoga Allah menjaganya – menulis di Sahab.net [1] : "Maka saya menasehatkan semua saudara-saudara Salafy kita di seluruh dunia untuk beramal sesuai dengan hadits Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam : “الدِّينُ النَّصِيحَةُ قُلْنَا لِمَنْ ؟ قال لِلَّهِ وَلِكِتَابِهِ وَلِرَسُولِهِ ولائمة الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ". (Artinya) : "Agama adalah nasehat." Kami berkata, "Untuk siapa?" Beliau menjawab, "Untuk Allah, Kitab-Nya, Rasul-Nya dan bagi para pemimpin umat Islam dan seluruh kaum muslimin." (Diriwayatkan oleh Muslim no 55) [Nasehatnya adalah] agar mereka berhati-hati terhadap sebuah kitab yang ditulis oleh ‘Ali Ibn Hasan Ibn ‘Abdul-Hamid Al-Halabi, yang diberinya judul : منهج السلف الصالح في ترجيح المصالح وتطويح المفاسد والقبائح في أصول النقد والجرح والنصائح "Manhajus-Salafis-Saalih fi Tarjihil-Mashaalih wa Tathwihil-Mafaasid wal-Qabaa`ih fi Ushulin-Naqd wal-Jarh wan-Nasaa“ih" (Metode Salafus Shalih dalam Menimbang Maslahat dan Menolak Kerusakan dan Keburukan dalam Prinsip-prinsip Mengkritik dan Mencela dan Nasehat-Nasehat). Maka kitab ini – wahai saudaraku sekalian – apa yang ada di dalamnya bertentangan dengan judulnya. Sungguh, isinya mengandung berbagai keburukan-keburukan, diantaranya: [1]: Menetapkan prinsip-prinsip dan landasan yang bertentangan dengan manhaj Salafus Shalih dalam bermuamalah dengan ahlul bid’ah dan ahlul ahwa. [2]: Mencerca para Ulama Salafiyyah, yang tidak ada keraguan mengenai keadilan dan keshalihan mereka, lewat cara-cara yang mengelabui. Dia memang tidak menyebut nama-nama mereka, tetapi dia menyebutkan perkara-perkara yang setiap Salafy tahu bahwa dia menyiratkan pada mereka. Lantas dia menguraikan dan membesar-besarkan perkara-perkara tersebut dengan cara yang bertentangan dengan kebenaran. [3]: Pujian dan pemuliaan terhadap ahlul bid’ah dan menggambarkan mereka sebagai Ahlu Tauhid dengan menggunakan prinsip tidak mengkaitkan antara manhaj dengan aqidah. Maka meskipun dia tidak menyebutkan nama para ahlul bid’ah tersebut [di dalam kitabnya], telah diketahui pembelaan dan pujiannya terhadap mereka dalam majelis dan kaset-kasetnya. Diantaranya terhadap orang-orang seperti Muhammad Hasan, [Abul Hasan] Al-Ma’ribi dan Al-Maghrawi. [4]: Dia membela Jam’iyah Ihyaut Turats dan Jam’iyatul Birr di Dubai dengan pembelaan yang sembrono, yang membuktikan bahayanya penyimpangan yang dimiliki orang ini. [5]: Dia menggambarkan para pemuda Salafy dalam kitab ini dan kitabnya yang lain dengan gambaran yang bahkan dia sendiri tidak terapkan untuk ahlul bid’ah dan pengikut hawa nafsu. Maka dia menyerang para pemuda Salafy dengan berbagai gambaran dari binatang-binatang yang paling buas, dia mengatakan bahwa mereka adalah, "para penghisap darah" dan bahwa mereka bagaikan lalat dan bahwa, "Mereka pergi tidur di atas sebuah perselisihan dan mereka bangun tidur di atasnya, mereka terus-menerus memikirkannya dan menjadikannya pembicaraan utama mereka! Bahkan, mereka (hampir) tidak memiliki urusan selain tabdi’ (menyatakan orang sebagai ahlul bid’ah), tashni’ (merusak kehormatan) dan tafdhi’ (pemfitnahan)!!" Dan apakah kejahatan Salafiyyin menurutnya? Tidak lain adalah bahwa mereka berbicara menentang Muhammad Hasan dan Al-Ma’ribi dan Al-Maghrawi. Dan siapapun yang membela mereka, maka orang itu juga layak disalahkan dan ditegur. Dan tidak ada daya dan upaya kecuali dengan Allah Yang Maha Agung. [6]: Apa

    Hak Cipta:

    Attribution Non-Commercial (BY-NC)
    Unduh sebagai DOC, PDF, TXT atau baca online dari Scribd
    Tandai sebagai konten tidak pantas
    dari 10

    1. Tahdzir Ulama atas Ali Hasan Al Halabi yang Menyimpang !

    http://fakta.blogsome.com/2009/01/23/tahdzir-ulama-atas-ali-hasan-al-
    halabi-yang-menyimpang/

    Syaikh Ahmad Baazmul mentahdzir buku baru Ali Hasan Al Halabi

    ‫بسم ال الرحمن الرحيم‬


    ‫ والصلة والسلم على المبعوث رحمة للعالمين‬،‫ الحمد ل رب العالمين‬،
    ‫وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين‬

    “ Selamatkan agama Anda dan ilmu Anda serta Manhaj Anda, agar (Ali bin
    Abdul Hamid) Al Halabi tidak dapat merusak agama Anda, sebagaimana dia
    telah merusak agama selain engkau” !

    Pada tanggal 11 January 2009 M pukul 06.07 PM, Syaikh Ahmad Ibn ‘Umar
    Baazmul – semoga Allah menjaganya – menulis di Sahab.net [1] :

    "Maka saya menasehatkan semua saudara-saudara Salafy kita di seluruh dunia untuk
    beramal sesuai dengan hadits Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam :

    “‫عاّمِتِهْم‬
    َ ‫ن َو‬
    َ ‫سِلِمي‬
    ْ ‫سوِلِه ولئمة اْلُم‬
    ُ ‫لِ َوِلِكَتاِبِه َوِلَر‬
    ّ ‫ن ؟ قال‬
    ْ ‫حُة ُقْلَنا ِلَم‬
    َ ‫صي‬
    ِ ‫ن الّن‬
    ُ ‫"الّدي‬.

    (Artinya) :
    "Agama adalah nasehat." Kami berkata, "Untuk siapa?" Beliau menjawab, "Untuk
    Allah, Kitab-Nya, Rasul-Nya dan bagi para pemimpin umat Islam dan seluruh kaum
    muslimin." (Diriwayatkan oleh Muslim no 55)

    [Nasehatnya adalah] agar mereka berhati-hati terhadap sebuah kitab yang ditulis oleh
    ‘Ali Ibn Hasan Ibn ‘Abdul-Hamid Al-Halabi, yang diberinya judul :

    ‫منهج السلف الصالح في ترجيح المصالح وتطويح المفاسد والقبائح في أصول النقد والجرح والنصائح‬

    "Manhajus-Salafis-Saalih fi Tarjihil-Mashaalih wa Tathwihil-Mafaasid wal-


    Qabaa`ih fi Ushulin-Naqd wal-Jarh wan-Nasaa“ih" (Metode Salafus Shalih dalam
    Menimbang Maslahat dan Menolak Kerusakan dan Keburukan dalam Prinsip-
    prinsip Mengkritik dan Mencela dan Nasehat-Nasehat).

    Maka kitab ini – wahai saudaraku sekalian – apa yang ada di dalamnya bertentangan
    dengan judulnya. Sungguh, isinya mengandung berbagai keburukan-keburukan,
    diantaranya:

    [1]: Menetapkan prinsip-prinsip dan landasan yang bertentangan dengan manhaj


    Salafus Shalih dalam bermuamalah dengan ahlul bid’ah dan ahlul ahwa.
    [2]: Mencerca para Ulama Salafiyyah, yang tidak ada keraguan mengenai keadilan
    dan keshalihan mereka, lewat cara-cara yang mengelabui. Dia memang tidak
    menyebut nama-nama mereka, tetapi dia menyebutkan perkara-perkara yang setiap
    Salafy tahu bahwa dia menyiratkan pada mereka. Lantas dia menguraikan dan
    membesar-besarkan perkara-perkara tersebut dengan cara yang bertentangan dengan
    kebenaran.

    [3]: Pujian dan pemuliaan terhadap ahlul bid’ah dan menggambarkan mereka sebagai
    Ahlu Tauhid dengan menggunakan prinsip tidak mengkaitkan antara manhaj dengan
    aqidah. Maka meskipun dia tidak menyebutkan nama para ahlul bid’ah tersebut [di
    dalam kitabnya], telah diketahui pembelaan dan pujiannya terhadap mereka dalam
    majelis dan kaset-kasetnya. Diantaranya terhadap orang-orang seperti Muhammad
    Hasan, [Abul Hasan] Al-Ma’ribi dan Al-Maghrawi.

    [4]: Dia membela Jam’iyah Ihyaut Turats dan Jam’iyatul Birr di Dubai dengan
    pembelaan yang sembrono, yang membuktikan bahayanya penyimpangan yang
    dimiliki orang ini.

    [5]: Dia menggambarkan para pemuda Salafy dalam kitab ini dan kitabnya yang lain
    dengan gambaran yang bahkan dia sendiri tidak terapkan untuk ahlul bid’ah dan
    pengikut hawa nafsu. Maka dia menyerang para pemuda Salafy dengan berbagai
    gambaran dari binatang-binatang yang paling buas, dia mengatakan bahwa mereka
    adalah, "para penghisap darah" dan bahwa mereka bagaikan lalat dan bahwa, "Mereka
    pergi tidur di atas sebuah perselisihan dan mereka bangun tidur di atasnya, mereka
    terus-menerus memikirkannya dan menjadikannya pembicaraan utama mereka!
    Bahkan, mereka (hampir) tidak memiliki urusan selain tabdi’ (menyatakan orang
    sebagai ahlul bid’ah), tashni’ (merusak kehormatan) dan tafdhi’ (pemfitnahan)!!" Dan
    apakah kejahatan Salafiyyin menurutnya? Tidak lain adalah bahwa mereka berbicara
    menentang Muhammad Hasan dan Al-Ma’ribi dan Al-Maghrawi. Dan siapapun yang
    membela mereka, maka orang itu juga layak disalahkan dan ditegur. Dan tidak ada
    daya dan upaya kecuali dengan Allah Yang Maha Agung.

    [6]: Apa yang terkandung dalam kitab tersebut dari cara jahat yang digunakan
    penulisnya – semoga Allah menghitamkan wajah-wajah para ahlul bid’ah –
    untuk mengadu domba Salafiyyin satu sama lain dan dengan para penguasa
    mereka.

    [7]: Apa yang terkandung dalam kitab tersebut dari sikap kerasnya terhadap
    Salafiyyin, (sebaliknya) dan kelembutan, kelembekan, kemurahan dan rasa
    sayangnya terhadap ahlul bid’ah dan pengikut hawa nafsu.

    Dia menyodorkan semua itu dengan metode-metode filosofis dan argumentatif


    untuk menimbulkan keraguan atas kenyataan lewatnya. Dan dia menutupi
    kebohongan-kebohongan itu lewat metode-metode tersebut dan dia
    memperindahnya lewat kalam dan dia menggunakan sajak berirama seperti
    seorang ahli nujum.

    Dan Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam telah berkata dengan benar ketika beliau
    bersabda :
    ‫إن من البيان لسحرًا‬
    "Sungguh, diantara ucapan terdapat sihir."

    [Shahih: Diriwayatkan Imam Ahmad dalam Al-Musnad (no. 4981), Abu Dawud (no.
    4359), At-Tirmidzi (no. 1951) dan Malik dalam Al-Muwaththa` (no.
    1564). Dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani dalam Shahihul-Jami’ (no. 2215-2216).]

    Maka setelah semua ini – wahai saudaraku sekalian – haruskah kita membaca kitab
    ini? Maka setelah semua ini – wahai Salafiyyin – adakah orang yang bisa datang dan
    membela orang ini? Maka berapa lama lagi kita harus tetap diam tentang orang ini?
    Dan dia bagaikan seorang anak manja yang berbuat sesukanya. Apakah dia mengira
    bahwa kita ketakutan atau beringsut darinya? Apakah dia mengira bahwa kita
    akan melihat kedustaannya dan tetap diam tentang dia? Demi Rabb langit dan
    bumi – tidak!

    Kita tidak akan tinggal diam tentang dia dan kita tidak akan fanatik kepadanya. Maka
    kebenaran lebih kita cintai daripada dia. Selamatkan agama Anda dan ilmu Anda
    serta Manhaj Anda, agar (Ali bin Abdul Hamid) Al Halabi tidak dapat merusak
    agama Anda, sebagaimana dia telah merusak agama selain engkau.

    Saya memohon kepada Allah untuk membimbing orang ini kepada kebenaran atau
    untuk menjaga kita dari kejahatannya.

    Saudaramu tercinta,
    Ahmad Ibn ‘Umar Ibn Salim Bazmul

    Sumber : http://www.salafitalk.net/st/viewmessages.cfm?Forum=9&Topic=7781
    diterjemahkan oleh Maaz Qureshi. Sumber asli
    http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=364496.

    Catatan :
    Insya Allah, terjemahan berseri dari hujjah yang kuat, bantahan yang ilmiah, Tanbihul
    Fatiin li Tahaafut Ta’siilat ‘Ali Al Halabi Al Miskin (Peringatan yang cerdas tentang
    Prinsip yang Tidak Masuk Akal dari Ali Al-Halabi Al-Miskin), dari Sa’d Ibn Fathi
    az-Za’tari (Syaikh Abi Abdirrahman Sa’ad ibn Fathi ibn Sayyid az-Za’tari) – yang
    sudah mendapat pujian dari para Ulama – akan menyusul dalam beberapa hari
    mendatang – disertai pernyataan pujian para ulama tentangnya

    Artikel terkait tulisan syaikh Ahmad Bazmul hafidhahullah, membantah Ali Hasan
    ibnu Abdil Hamid Al Halabi lainnya :
    1. Posting tanggal 19/01/2009 di http://www.sahab.net/forums/showthread.php?
    t=364751, judul :

    ‫)صيانة السلفي من وسوسة وتلبيسات علي الحلبي )الحلقة الولى‬

    2. Posting tanggal 24/01/2009 di http://www.sahab.net/forums/showthread.php?


    t=364894, judul :
    ‫)صيانة السلفي من وسوسة وتلبيسات الحلبي )الحلقة الثانية‬
    3. Posting tanggal 30/01/2009 di http://www.sahab.net/forums/showthread.php?
    t=365097, judul :
    ‫)صيانة السلفي من وسوسة وتلبيسات الحلبي )الحلقة الثالثة‬
    ============================================================
    =

    Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang

    Segala puji bagi Allah dan semoga selalu tercurah Shalawat dan Salam selalu tercurah
    atas Rasulullah, dan keluarganya, Sahabatnya dan para penolongnya.

    Amma Ba’du :

    Berita gembira kepada seluruh Salafiyyin di manapun akan kabar baik, yang tentu
    saja pujian dari Ulama kita, pembawa bendera Jarh dan Ta’dil (Ilmu kritikan dan
    pujian), Rabi’ bin Hadi Al Madkhaali, semoga Allah memelihara beliau (dari seluruh
    keburukan), atas buku " Peringatan yang cerdas tentang Prinsip yang Tidak Masuk
    Akal dari Ali Al-Halabi Al-Miskin" yang telah ditulis dengan Syaikh Abi ’ Abdur-
    Rahmaan Saýid bin Fathi bin Sa’ad az-Za’tari.

    Sehingga, aku menanyai (Rabi’ bin Haadi al-Madkhaali), semoga Allah menjaganya,
    tentang pendapatnya terkait buku itu?

    Lantas beliau (Rabi’ bin Haadi al-Madkhaali), hafidhahullah, berkata: "Aku sudah
    membaca buku secara keseluruhan, dan penulis telah melakukan baik sekali.
    Dan al-Halabi telah ditundukkan dalam (penjelasannya) dalam berbagai kasus-
    kasus yang berbeda, dan telah dibuat bantahan untuk meluruskan cara
    berpendirian (Ali Hasan). Dan hal itu adalah tentu saja bantahan yang
    didasarkan hujjah yang kuat, masya Allah Ta’ala, semoga Allah memberikan
    balasan yang setimpal yang berlipat ganda”

    Aku sudah menulis hal ini pada (tanggal) : 15/01/1430AH ( 12/01/2009)

    Segala puji bagi Allah, Tuhan dari Semesta Alam. Semoga shalawat dan salam
    tercurah atas pemimpin yang pertama dan terakhir, Nabi Muhammad, shallallaahu ’
    alaihi was salam)

    Dari orang yang mencintai Anda karena Allaah:

    Ahmad bin ’ Umar bin Saalim Bazmul

    Sumber : http://www.salafitalk.net/st/viewmessages.cfm?Forum=9&Topic=7781
    diposting oleh Abu Zaki ‘Umar Ibn Ismaa’il (Toronto, Canada). Sumber B. Arab
    http://albaidha.net/vb/showthread.php?t=12937.

    Abdul Hadi as Salafiy

    (Bersambung ke artikel "Tahdzir atas Ali Hasan : Bukan Pertikaian Syaikh Ahmad
    Bazmul vs Ali Hasan" http://fakta.blogsome.com/2009/01/30/pertikaian-syaikh-
    ahmad-bazmul-vs-ali-hasan-sahaja/)

    Footnote :
    1. http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=364496
    2. Tahdzir atas Ali Hasan : Bukan Pertikaian Syaikh Ahmad Bazmul vs
    Ali Hasan

    http://fakta.blogsome.com/2009/01/30/pertikaian-syaikh-ahmad-
    bazmul-vs-ali-hasan-sahaja/

    ‫بسم ال الرحمن الرحيم‬

    Bukan, bukan pertikaian asy Syaikh Ahmad bin Umar Bazmul vs Ali Hasan Abdul
    Hamid.

    Kitab karya dari syaikh :


    ‫أبي عبد الرحمن ييي يي يييي يي يييي ييييييي‬
    Abi Abdirrahman Sa’’ad ibn Fathi ibn Sayyid az-Za’tari
    Berjudul :
    Tanbihul Fatiin li Tahaafut Ta’‘siilat ‘‘Ali Al Halabi Al Miskin (Peringatan yang
    cerdas tentang Prinsip yang Tidak Masuk Akal dari Ali Al-Halabi Al-Miskin)

    Silakan download kitab beliau disini


    http://www.salafishare.com/2445PY3A0I9P/NGC6VWX.pdf

    Kitab ini membantah kekeliruan pikiran Ali Hasan Abdul Hamid yang sudah
    dituangkan dalam bukunya berjudul :

    ‫منهج السلف الصالح في ترجيح المصالح وتطويح المفاسد والقبائح في أصول النقد والجرح والنصائح‬

    "Manhajus-Salafis-Saalih fi Tarjihil-Mashaalih wa Tathwihil-Mafaasid wal-Qabaaih


    fi Ushulin-Naqd wal-Jarh wan-Nasaaih" (Metode Salafus Shalih dalam
    Menimbang Maslahat dan Menolak Kerusakan dan Keburukan dalam Prinsip-
    prinsip Mengkritik dan Mencela dan Nasehat-Nasehat).

    Bukanlah pertikaian pribadi antara asy Syaikh Ahmad Umar Bazmul dengan
    Ali Hasan Abdul Hamid semata. Tapi pembelaan para masyayikh Ahlussunnah atas
    Manhaj Salaf terkait kekeliruan Ali Hasan Abdul Hamid dan nasehat agar Ali Hasan
    kembali pada Al Haq.

    Sebagai pelengkap, berikut artikel terkait cercaan kitab Ali Hasan di berbagai
    sumber :
    1. Posting berjudul "Notification to the Intelligent about the Nonsensical Principles of
    ‘’Alee al-Halabee al-Miskeen" di
    http://www.salafitalk.net/st/viewmessages.cfm?Forum=9&Topic=7804

    Disana tertera komentar oleh syaikh Ahmad Bazmul, syaikh Hisyam ibn Fahmi
    Al-’‘Arif dan syaikh Rabi’ ibn Haadi al Madkhali hafidhahumullahu jami’an sbb:

    Syaikh Hisyam ibn Fahmi Al-’Arifi :


    "The new principles laid down by the one called ‘Alee Ibn Hasan al-Halabee who has
    been described by the major Scholars as wretched and miserable, one who praises
    the misguided ones.
    Indeed, our noble brother Sa’‘d Ibn Fathee az-Za’taree – may Allaah raise him in
    this world and in the Hereafter – has embarked to refute some of his nonsensical
    statements and corrupt principles. So he wrote this valuable treatise and titled it with
    the following title: Notification to the Intelligent about the Nonsensical Principles of
    ‘’Alee al-Halabee al-Miskeen. So he uncovered therein ‘’Alee al-Halabee’’s crooked
    principles, through which he wants to either confuse the beginner students of
    knowledge, or he wants to pacify his own ignorant, bigoted companions. Indeed, he
    has not ceased to assault and roam freely in the arena of ad-Da’watus-Salafiyyah.
    And how else could he be after hospitably receiving the fattaan (deceiver)
    [Muhammad] Ibn Hassaan?

    And from that which the one named ‘’Alee al-Halabee has come with from invented
    principles, through which he desired to delude the youth who are inclined towards
    seeking beneficial knowledge. So he plays games with them in order to confuse the
    truth and to conceal it from them by watering down the manhaj of the Salaf, thereby
    entering them into the dark tunnels of the innovators. "

    Syaikh Rabi’ Ibn Haadi Al Madkhali hafidhahullah : "Indeed, I read the book in its
    entirety. Its author achieved excellence therein and he exposed al-Halabee in many,
    numerous issues and he followed up al-Halabee in it correctly. And it is a strong,
    knowledge-based refutation – maashaa` Allaahu ta’aalaa. May Allaah reward its
    author with the best of rewards. "

    Selengkapnya simak terjemahan Inggris bagian pertama dari keempat, dari kitab
    Syaikh Sa’ad ibn Fathi ibn Sayyid az-Za’tari disini :

    http://www.sunnahpublishing.net/modules/Manhaj/tanbeehulfateen1.pdf

    2. Posting berjudul "Shaykh ‘Ubayd refutes ‘Alee al-Halabee", dikirim oleh Yasin Ibn
    Ahmad Maher ibn Ahmad pada tanggal 17/12/2008 di
    http://www.salafitalk.net/st/viewmessages.cfm?Forum=9&Topic=7515

    Tampak transkrip dalam bahasa Inggris, tanya jawab syaikh ‘Ubaid Al Jabiri
    hafidhahullah dengan Abu Abdirrahman Ra’id ibn Abdul Jabbar al Mahdawi pada
    tanggal 29 Sya’ban 1429 di rumah beliau.

    Berikut rekaman audio Syaikh ‘Ubaid dalam bahasa Arab dan Inggris di situs Sunnah
    Audio sbb :
    a. http://www.sunnahaudio.com/audio/halabeeprinciples1.mp3 (sekitar 56 MB)
    b. http://www.sunnahaudio.com/audio/halabeeprinciples2.mp3 (sekitar 44 MB)

    3. Posting serupa di situs Sahab.net http://www.sahab.net/forums/showthread.php?


    t=361507
    dikirim oleh ‫ محمد جميل حمامي‬pada tanggal 17/09/2008

    Tampak transkrip dalam bahasa Arab berjudul ‫مجموعة أسئلة حول بعض قواعد علي الحلبي‬
    ‫الجديدة الفاسدة في الجرح والتعديل‬. , tanya jawab syaikh ‘’Ubaid Al Jabiri hafidhahullah
    dengan Abu Abdirrahman Ra’‘id ibn Abdul Jabbar al Mahdawi pada tanggal 29
    Sya’ban 1429 di rumah beliau.
    Bisa juga didownload di
    http://www.salafishare.com/245LXTJNX6ZV/4VAMTOH.doc

    4. Posting berjudul "Refutation of Ali Hasan’s new book, the scholars speak" dikirim
    oleh Abdulilah Rabah Lahmami (Al Madeenah, S. Arabia) pada tanggal 19/1/2009 di
    http://www.salafitalk.net/st/viewmessages.cfm?Forum=9&Topic=7798

    Disana syaikh Rabi’ ibn Hadi, Muhammad bin Hadi, ‘Ubaid Al Jabiri, Abdullah Al
    Bukhari, mengkritik kesalahan Ali Hasan Al-Halabi yang serius itu.

    5. Posting oleh ‫ حسين القلمي‬di Sahab.net pada pukul 05.22


    http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=365039 hasil crosscek pada Syaikh
    Rabi’ Ibn Hadi al Madkhali hafidhahullah tanggal 2/2/1430. Berikut Berikut
    selengkapnya :

    ‫بسم ال الرحمن الرحيم‬

    ‫الحمدل والصلة والسلم على رسول‬

    ‫وبعد‬

    ‫ الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حفظه ال تعالى‬: ‫فقد سأل أحد طلبة العلم‬

    ‫عن رأيه في ردود الشيخ أحمد بازمول على الشيخ علي بن حسن الحلبي‬

    ‫وعن مسألة الجرح المفسر التي تعقبها الشيخ أحمد بازمول على الشيخ علي الحلبي ؟‬

    ‫ فقال حفظه ال تعالى‬:

    ‫ وجانب فيها‬،‫ وهي ردود قوية – جزاه ال خيرًا – وقد كشفت أمورًا أخطأ فيها الشيخ علي بن حسن‬،‫قرأتها‬
    ‫الصواب‬.

    ‫ومسألة الجرح المفسر أجاد الشيخ أحمد في تعقبه على الشيخ علي بن حسن‬.

    ‫واستئذن الشيخ ربيع بن هادي المدخلي في إنزال كلمه في المواقع السلفية؟‬

    ‫ انتهى كلم الشيخ ربيع المدخلي‬.‫ ل مانع من ذلك هذا هو الحق‬،‫ ل بأس‬: ‫فقال الشيخ ربيع حفظه ال تعالى‬.

    ‫هـ‬1430 /2 /2 ‫ل الموافق‬
    ً ‫وكان الكلم مع الشيخ ربيع المدخلي الربعاء لي‬.

    Silakan simak artikel berikutnya berjudul Tahdzir Ulama atas Ali Hasan : Tanggapan
    Syaikh Rabi’ ibn Haadi al Madkhali untuk mengetahui maknanya, di
    http://fakta.blogsome.com/2009/02/02/tahdzir-ulama-atas-ali-hasan-tanggapan-
    syaikh-rabi-ibn-haadi-al-madkhali/

    Demikian informasi ini sebagai pelengkap penting artikel sebelumnya. Wallahu


    Ta’ala A’lam bish Shawab.
    Abu Abdillah Ibrahim

    (Bersambung ke artikel Tahdzir Ulama atas Ali Hasan : Tanggapan Syaikh Rabi’ ibn
    Haadi al Madkhali http://fakta.blogsome.com/2009/02/02/tahdzir-ulama-atas-ali-
    hasan-tanggapan-syaikh-rabi-ibn-haadi-al-madkhali/)

    3. Tahdzir Ulama atas Ali Hasan : Tanggapan Syaikh Rabi’ ibn Haadi
    al Madkhali

    http://fakta.blogsome.com/2009/02/02/tahdzir-ulama-atas-ali-hasan-
    tanggapan-syaikh-rabi-ibn-haadi-al-madkhali/

    ‫بسم ال الرحمن الرحيم‬

    Melengkapi khazanah pengetahuan kita tentang ‘pembonsaian’ masalah, seakan-akan


    hanya ‘pertikaian’ antara syaikh Ahmad bin Umar Bazmul hafidhahullah vs Ali
    Hasan Al Halabi. Tidak perlu disebutkan di blog mana saudara kita membahasnya,
    marilah kita simak baris-baris berikut ini.

    1. Tanggapan Syaikh Rabi’ Ibn Hadi al Madkhali

    Disana tertera ditulis pada tanggal 29 Januari 2009 atau 2 Shafar 1430 H, berikut
    selengkapnya, Husain Al-Qalami menulis :
    "Salah seorang thalabatul ‘ilmi telah bertanya kepada Asy-Syaikh Rabi’ bin Hadi Al-
    Madkhali hafizhahullah ta’ala tentang pendapat beliau terhadap bantahan Asy-Syaikh
    Ahmad Bazmul terhadap Asy-Syaikh ‘Ali bin Hasan Al-Halabi, dan tentang masalah
    penerapan kaidah al-jarh al-mufassar (oleh Asy-Syaikh ‘Ali) yang dikritik oleh
    Ahmad Bazmul.

    Maka Asy-Syaikh Rabi’ hafizhahullah berkata :


    "Aku telah membacanya, dan itu merupakan bantahan yang sangat kuat.
    (Risalah) tersebut telah menyingkap banyak permasalahan yang Asy-Syaikh ‘Ali
    bin Hasan telah salah padanya dan ia jauh dari kebenaran.

    Tentang masalah kaidah al-Jarhul Mufassar sungguh Asy-Syaikh Ahmad Bazmul


    sangat bagus dalam kritikannya terhadap Asy-Syaikh ‘Ali bin Hasan."

    Lalu penuntut ilmu tersebut meminta izin kepada Asy-Syaikh Rabi’ bin Hadi
    Al-Madkhali untuk mempublikasikan jawaban beliau tersebut di situs-situs
    salafiyyah.

    Maka Asy-Syaikh Rabi’ hafizhahullah menjawab : "Tidak mengapa. Tidak ada


    penghalang untuk melakukan itu. Karena itu adalah kebenaran." –sekian
    jawaban Asy-Syaikh Rabi’ Al-Madkhali-

    Tanya jawab bersama Asy-Syaikh Rabi’ ini terjadi pada Rabu malam tanggal 2 Shafar
    1430 H ." (Sumber Tulisan al Akh Husain Al-Qalami di Sahab.net)

    Tanggapan syaikh Ahmad Bazmul hafidhahullah di thread ini :


    ‫بسم ال الرحمن الرحيم‬

    ‫الحمد ل رب العالمين والصلة والسلم على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وصحبه الطيبين الطاهرين‬

    ‫أما بعد‬

    Saya Ahmad bin ‘Umar bin Salim Bazmul, saya katakan bahwa berita yang
    dinukilkan oleh salah seorang saudara kita (di atas) dari Asy-Syaikh Rabi’ bin
    Hadi Al-Madkhali hafizhahullah ta’ala adalah berita yang shahih dan benar.
    Sungguh aku telah bertanya kepada Asy-Syaikh Rabi’ tentang berita tersebut,
    maka beliau membenarkannya.

    Kemudian aku, Ahmad bin ‘Umar bin Salim Bazmul, menambahkan bahwa
    saudaraku Asy-Syaikh Prof. DR. Muhammad bin ‘Umar bin Salim Bazmul telah
    menelponku dan mengucapkan terima kasih atas bantahanku seraya beliau
    memujinya dengan mengatakan : "Masya Allah sungguh bantahan yang sangat
    kuat. Jazakallah khairan."

    Orang yang mencintai kalian

    Ahmad bin ‘Umar Bazmul

    Kamis malam

    3 Shafar 1430 H

    (Diterjemahkan dari http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=365039)

    2. Tanggapan Syaikh Ahmad ibn Umar Bazmul di thread yang sama di


    http://www.sahab.net/forums/showthread.php?t=365039

    "Semoga Allah membalas para ikhwah yang memberi sambutan dengan sebaik-baik
    balasan.
    Sungguh demi Allah ucapan-ucapan ahlul batil dan pengekor hawa nafsu tidaklah
    menggerakkan rambutku sekalipun.
    Bahkan sungguh demi Allah aku kasihan dengan kondisi mereka. Aku memohon
    kepada Allah hidayah untuk mereka. Aku tersenyum ketika aku melihat kedunguan
    akal-akal mereka dan kemunduran kondisi mereka.

    Apabila para ‘ulama telah mengatakan : "Sesungguhnya ucapan orang jahil (bodoh)
    itu seolah tidak ada", tidak terhitung dan tidak ada nilainya sama sekali.
    Maka bagaimana dengan ucapan para pengekor hawa nafsu dan ahlul bid’ah dari
    kalangan pengikut Al-Ma“ribi, Al-Maghrawi, dan para pencela masyaikh salafiyyah.

    Bahkan sebenarnya aku menganggap celaan mereka terhadapku sebagai tazkiyyah


    (rekomendasi) untukku tanpa mereka sadari, yaitu bahwa sesungguhnya aku tidak
    berada di atas manhaj mereka yang rusak maupun kaidah mereka yang bejat.

    Demi Allah, kalau seandainya para ‘ulama yang mu’tabar mengatakan kepada :
    Wahai Bazmul diam kamu, karena kamu di atas kebatilan.
    Maka sungguh aku akan diam dan rujuk. Bahkan aku mohon kepada mereka agar
    mengarahkanku kepada kebenaran.

    Namun alhamdulillah, sebaliknya justru terus-menerus datang kepadaku


    telpon-telpon dari para masyaikh maupun thullabul ilmi, yang memberikan
    pujian dan dukungan penuh atas bantahanku. Mereka mengarahkanku untuk
    terus bersabar dan tidak mendengar omongan orang-orang dungu dan orang-
    orang penelantar. Semoga Allah membalas para masyaikh kita dengan sebaik-
    baik balasan dan semoga Dia mencegah berbagai bencana dari salafiyyin.

    Aku katakan dengan jelas dan terang : “Bahwa diri dan kehormatanku lebih
    rendah, daripada upaya untuk menyimpangkan manhaj as-salafush shalih, lebih
    rendah daripada adanya untuk menimpakan kejelekan kepada para ‘ulama dan
    saudara-saudara kita para penuntut ilmu salafiyyin.”

    Demi Allah upaya penjagaanku terhadap semua yang tersebut tadi, membuat segala
    yang nilainya berada di bawahnya menjadi ringan atas saya. Bahkan membuat saya
    berada pada tingkat kebahagiaan, dalam keadaan aku melihat tersebarnya al-haq dan
    benar-benar tampak pada banyak umat, dan terbantahnya kebatilan di hadapan orang-
    orang yang zhalim dan licik."

    Demikian tambahan ini, semoga bermanfaat. Wallahu Ta’ala A’lam bish-shawab (/ah)

    Anda mungkin juga menyukai