Anda di halaman 1dari 29

Keistimewaan-keistimewaan

Al-Quran
Syaikh Muhammad bin Jamil Zainu
Dowload ebook Islam Gratis di
http://ibnumajjah.wordpress.com/
Ebook ini disalin dari Majalah As-
Sunnah Edisi 05//Tahun
V/1422H/2001M, diterjeahkan oleh
Ahmad Khamidin dari akalah !an"
berjudul Min #hashaish Al-$ur%an Al-
#ari, di dala ajalah Al-&ur'an
no()5, hal( 24-25
Ebook ini disalin dari Majalah As-
Sunnah Edisi 05//Tahun
V/1422H/2001M, diterjeahkan oleh
Ahmad Khamidin dari akalah !an"
berjudul Min #hashaish Al-$ur%an Al-
#ari, di dala ajalah Al-&ur'an
no()5, hal( 24-25
Keistimewaan-Keistimewaan
AL-QURAN
Al-Quran adalah kalamullah yang
diturunkan kepada Rasul kita Muhammad
, dimulai dengan surat al-
atihah dan ditutup dengan surat an-!aas,
bernilai ibadah bagi siapa yang
memba"anya, berdasarkan hadits Rasulullah
#

!
"
#

!
&
#


"

'

(
&

)
"
*
"

&

(
&

.
&
+

(
&

/
&

(
&

$Barangsiapa yang membaca satu huruf


dari al-Quran maka baginya satu kebaikan
dan setiap kebaikan dilipatgandakan
menjadi sepuluh kali lipat. Saya tidak
mengatakan ialah satu huruf, akan
tetapi satu huruf, ) satu huruf dan . satu
huruf"% &'R% (ukhari)%
(anyak hadits shahih yang men*elaskan
tentang keutamaan memba"a surat-surat
dari al-Quran%
(erikut ini kami paparkan sebagian
keistimewaan-keistimewaan al-Quran al-
+arim%
,% -idak sah shalat seseorang ke"uali
dengan memba"a sebagian ayat al-
Quran .yaitu surat Al-atihah-
Red
/
berdasarkan sabda Rasulullah
%
!

2 3

'

"Tidak ada shalat bagi orang yang tidak


membaca surat al-atihah". &'R%
(ukhari-Muslim)%
0% Al-Quran terpelihara dari tahri1
.perubahan/ dan tabdil .penggantian/
sesuai dengan 1irman Allah 7
8
9:
8
#

"

<

= > #


"
%

<

*@
"

"Sesungguhnya !ami-lah yang


menurunkan al-Quran dan
sesungguhnya !ami benar-benar
memeliharanya"% &al-'i*r#2)
Adapun kitab-kitab samawi lainnya
seperti -aurat dan In*il telah banyak
dirubah oleh pemeluknya%
3% Al-Quran ter*aga dari
pertentangan4kontrakdiksi .apa yang
ada di dalamnya/ sesuai dengan 1irman
Allah 0 ;%A #
*

2"

"

C
"
9

""aka apakah mereka tidak


memperhatikan #l$uran% !alau kiranya
#l$uran itu bukan dari sisi #llah,
tentulah mereka mendapatkan
pertentangan yang banyak di
dalamnya"% &An-!isa# 50)
6% Al-Quran mudah untuk diha1al
berdasarkan 1irman Allah#

= >

2"

$&an sesungguhnya telah !ami


mudahkan al-Qur'an untuk pelajaran"%
&al-Qamar# 30)
7% Al-Quran merupakan mu*i8at dan tidak
seorangpun mampu untuk
mendatangkan yang semisalnya% Allah
9ubhanahu wa -a:ala telah menantang
orang Arab .ka1ir Quraisy/ untuk
mendatangkan semisalnya, maka
mereka menyerah .tidak mampu/% Allah
0 ;%A ber1irman#
*0
"
F

"
G
"

*
"
*2"3

>
5
H
I

*$
"

$#tau (patutkah) mereka mengatakan*


""uhammad membuat-buatnya".
!atakanlah* "(!alau benar yang kamu
katakan itu), maka cobalah datangkan
sebuah surat seumpamanya ... ".
&;unus# 35)%
<% Al-Quran mendatangkan ketenangan
dan rahmat bagi siapa sa*a yang
memba"anya, berdasarkan sabda
Rasulullah #

J
H

.
&
*

*
"

*
"

"
J

<

,
"
#


"
;

*
"
I

"
,
"

!
"
#

'


"
,

"
,
"

!
"
4

!
"
'

GC


"


"
N
"

"Tidaklah berkumpul suatu kaum dalam


suatu majlis membaca kitab #llah
kecuali turun pada mereka ketenangan
dan diliputi oleh rahmat dan dikerumuni
oleh malaikat dan #llah akan
menyebutkan mereka di hadapan para
malaikatnya"% &'R% Muslim)
=% Al-Quran hanya untuk orang yang hidup
bukan orang yang mati berdasarkan
1irman Allah#

#
"

>
"Supaya dia ("uhammad) memberi
peringatan kepada orang-orang yang
hidup (hatinya)". &;aasiin# =>)
Dan 1irman Allah#
Q

<

;R

$&an bah+asanya seorang manusia


tiada memperoleh selain apa yang telah
diusahakannya"% &An-!a*m#32)
Imam 9ya1ii mengeluarkan
pendapat dari ayat ini bahwa pahala
ba"aan al-Quran tidak akan sampai
kepada orang-orang yang mati% +arena
ba"aan tersebut bukan amalan si mayit%
Adapun ba"aan seorang anak untuk
kedua orang tuanya, maka pahalanya
bisa sampai kepadanya, karena seorang
anak merupakan hasil usaha orang tua,
sebagaimana disebutkan dalam hadits
Rasulullah %
5% Al-Quran sebagai penawar .obat/ hati
dari penyakit syirik, ni1ak dan yang
lainnya% Di dalam al-Quran ada
sebagian ayat-ayat dan surat-surat
.yang ber1ungsi/ untuk mengobati
badan seperti surat al-atihah, an-!aas
dan al-ala? serta yang lainnya tersebut
di dalam sunnah Rasulullah
% Allah 0 ;%A ber1irman #
'
"
0

BT9

U
"
#

3
V

T3

B&T1W

'
"

>
I


>
!
&
@

XC

N
"

C
"
Y
V

>

Z 4
"

>
!
&
4

",ai manusia, sesungguhnya telah


datang kepadamu pelajaran dari
-abbmu dan penyembuh bagi penyakit-
penyakit (yang berada) dalam dada dan
petunjuk serta rahmat bagi orang-orang
yang beriman". &;unus #7=)
(egitu pula dalam 1irman!ya#
*

N
"

2"

)
"
:
>
#

;
"

Z 4
"

>
!
&
4

B&T1W

"&an !ami turunkan dari al-Qur'an


suatu yang menjadi pena+ar dan
rahmat bagi orang-orang yang
beriman". &Al-Israa#50)
2% Al-Quran akan memintakan sya1aat
.kepada Allah/ bagi orang yang
memba"anya, berdasarkan sabda
Rasulullah %
.


"
;

2"

B"

W !

"Bacalah al-Quran, karena


sesungguhnya ia akan datang di hari
kiamat memohonkan syafaat bagi
orang yang membacanya (di dunia)".
&'R% Muslim)%
,>% Al-Quran sebagai hakim atas kitab-
kitab sebelumnya, sebagaimana 1irman
Allah 7
8
9:
8
#
^
>
%

'

<

T#

>

C
>
Y

"

"

'

"&an !ami telah turunkan kepadamu


#l$uran dengan memba+a kebenaran,
membenarkan apa yang sebelumnya,
yaitu kitab-kitab (yang diturunkan
sebelumnya) dan batu ujian terhadap
kitab-kitab yang lain itu"% &al-Maidah#
65)
Al-'a1id8 Ibnu +atsir 4I
berkata sesudah menyebutkan beberapa
pendapat tentang ta1sir .#

"
/#
@Aendapat-pendapat ini mempunyai arti
yang berdekatan .sama/, karena istilah
.#

"
/ men"akup semuanya, yaitu
sebagai pen*aga, sebagai saksi, dan
hakim terhadap kitab-kitab sebelumnya%
Al-Quran adalah kitab yang paling
men"akup dan sempurna, yang
diturunkan sebagai penutup kitab-kitab
sebelumnya, yang men"akup seluruh
kebaikan .pada kitab-kitab/
sebelumnya% Dan ditambah dengan
kesempurnaan-kesempurnaan yang
tidak .ada dalam kitab/ yang lainnya%
Bleh karena inilah Allah k
men*adikannya sebagai saksi kebenaran
serta hakim untuk semua kitab
sebelumnya, dan Allah men*amin untuk
men*aganya% &-a1sir Ibnu +atsir *u8 0
hal% <7)%
,,% (erita Al-Quran pasti benar dan
hukumnya adil% Allah 7
8
9:
8
ber1irman#

>
I

!
"
4

'

C
>
A

"
+

$-elah sempurnalah kalimat Rabbmu .al-


Qur:an/, sebagai kalimat yang benar
dan adil% -idak ada yang dapat
merobah-robah kalimat-kalimat-!ya$%
&al-An-Caam# ,,7)%
Qatadah 4I berkata# @9etiap
yang dikatakan al-Quran adalah benar
dan setiap apa yang dihukumi al-Quran
adalah adil, .yaitu/ benar dalam
pengkhabaran dan adil dalam
perintahnya, maka setiap apa yang
dikabarkan al-Quran adalah benar yang
tidak ada kebohongan dan keraguan di
dalamnya, dan setiap yang
diperintahkan al-Quran adalah adil yang
tidak ada keadilan sesudahnya, dan
setiap apa yang dilarang al-Quran
adalah bathil, karena al-Quran tidak
melarang .suatu perbuatan/ ke"uali di
dalamnya terdapat kerusakan%
9ebagaimana 1irman Allah 7
8
9:
8
#

N
"
,

"

N
"

"

"
F

"
,
"

7
V
%

3
"

'

#4
"

"
,

.
"

>
%

3
"

>
`

"&ia menyuruh mereka mengerjakan


yang maruf dan melarang mereka dari
mengerjakan yang mungkar dan
menghalalkan bagi mereka segala yang
baik dan mengharamkan bagi mereka
segala yang buruk". &Al-Araa1# ,7=)
&Dihat ta1sir Ibnu +atsir *ilid 0 hal% ,<=)
,0% Di dalam al-Quran terdapat kisah-kisah
yang nyata, dan tidak .bersi1at/
khayalan, maka kisah-kisah !abi Musa
bersama iraun adalah merupakan
kisah nyata% irman Allah#
Q

*
"
[

*
"

^
>
%

"!ami membacakan kepadamu sebagian


dari kisah "usa dan ir'aun dengan
benar". &Al-Qashash# 3)
(egitu pula kisah As-'aabul +ah1i
merupakan kisah nyata% Allah ;%A
0 ber1irman#
^
>
%

N
"
F

c
V
2";


"
%

"!ami ceritakan kisah mereka


kepadamu ("uhammad) dengan
sebenarnya"%&Al-+ah1i# ,3)%
Dan semua apa yang dikisahkan
oleh Allah 0 ;%A dalam al-Quran
adalah ha? .benar/% Allah ber1irman#
^
V
%

c
"
Y

,
"

= N

<

"Sesungguhnya ini adalah kisah yang


benar"% &Ali-Imran# <0)
,3% Al-Quran mengumpulkan antara
kebutuhan dunia dan akhirat% Allah
ber1irman#
I


"
d

BT4

"

T4

C
V

<

"&an carilah pada apa yang telah


dianugerahkan #llah kepadamu
(kebahagiaan) negeri akhirat, dan
janganlah kamu melupakan bahagianmu
dari (kenikmatan) dunia+i dan berbuat
baiklah (kepada orang lain)
sebagaimana #llah telah berbuat baik
kepadamu". &Al-Qashash# ==)
,6% Al-Quran memenuhi semua kebutuhan
.hidup/ manusia baik berupa a?idah,
ibadah, hukum, muamalah, akhla?,
politik, ekonomi dan% permasalahan-
permasalahan kehidupan lainnya, yang
dibutuhkan oleh masyarakat% Allah
ber1irman#

'

BHQ

W
"Tiadalah !ami lupakan sesuatu apapun
di dalam #l-!itab"% &Al-Anaam# 35)
Dan 1irman Allah 0 ;%A #
;

'

XC

N
"

BHQ

W 7
>
'
"

>

4
"


"

$&an !ami turunkan kepadamu #l-!itab


(al-Qur'an) untuk menjelaskan segala
sesuatu dan petunjuk serta rahmat bagi
orang-orang yang berserah diri". &An-
!ahl# 52)
Al-Qurthubi berkata dalam
mena1sirkan 1irman Allah .

BHQ

'

/ -iadalah +ami
lupakan sesuatu apapun di dalam Al-
+itab .Al-Anaam# 35/ # @;akni di dalam
al-Dauh al-Mah1ud% +arena
sesungguhnya Allah 0 ;%A sudah
menetapkan apa yang akan ter*adi, atau
yang dimaksud yakni di dalam al-Quran
yaitu +ami tidak meninggalkan
sesuatupun dari perkara-perkara agama
ke"uali +ami menun*ukkannya di dalam
al-Quran, baik pen*elasan yang sudah
gamblang atau global yang
pen*elasannya bisa didapatkan dari
Rasulullah , atau
dengan i*ma ataupun ?ias berdasarkan
nash al-QuranE% &Fu8 < hal% 60>)%
+emudian Al-Qurthubi *uga berkata#
@Maka benarlah berita Allah, bahwa Dia
tidak meninggalkan perkara sedikitpun
dalam al-Quran baik se"ara rin"i
ataupun berupa kaedah%
Ath--habari berkata dalam
mena1sirkan ayat .

'

BHQ

W 7
>
'
"

>
;

/ @Dan +ami turunkan


kepadamu Al-+itab .al-Qur:an/ untuk
men*elaskan segala sesuatu% .An-!ahl#
52/# @Al-Quran ini telah turun
kepadamu wahai Muhammad sebagai
pen*elasan apa yang dibutuhkan
manusia, seperti mengetahui halal dan
haram dan pahala dan siksa% Dan
sebagai petun*uk dari kesesatan dan
rahmat bagi yang membenarkannya dan
mengamalkan apa yang ada di
dalamnya, berupa hukum Allah,
perintah!ya dan larangan!ya,
menghalalkan yang halal
mengharamkan yang haram% Dan
kabar gembira bagi orang-orang yang
berserah diri beliau berkata # @dan
sebagai gambar gembira bagi siapa sa*a
yang taat kepada Allah dan tunduk
kepada!ya dengan bertauhid dan patuh
dengan ketaatan, maka Allah akan
berikan kabar gembira kepadanya
berupa besarnya pahala di akhirat dan
keutamaan yang besar% &Fu8 ,6 hal%
,<,)%
,7% Al-Quran mempunyai pengaruh yang
kuat terhadap *iwa manusia dan *in%
Adapun .pengaruh yang kuat
terhadap/ manusia maka banyak kaum
musyrikin pada permulaan Islam yang
terpengaruh dengan al-Quran dan
merekapun masuk Islam% 9edangkan di
8aman sekarang, saya pernah bertemu
dengan pemuda !asrani yang telah
masuk Islam dan dia menyebutkan
kepadaku bahwa dia terpengaruh
dengan al-Quran ketika ia
mendengarkan dari kaset% Adapun
.pengaruh yang kuat terhadap/ *in,
maka sekelompok *in telah berkata#
K


"
;

<

"
7

"
;

<

*
"
2


>
g

>

&
1;

hC

"
#

W
V
Q

<

T#

>

;
V
"katakanlah (hai "uhammad)*"telah
di+ahyulkan kepadaku bah+asanya *
sekumpulan jin telah mendengarkan
(al-Qur'an), lalu mereka berkata *
Sesungguhnya kami telah
mendengarkan al-Qur'an yang
menakjubkan, (yang) memberi petunjuk
kepada jalan yang benar, lalu kami
beriman kepadanya. dan kami sekali-
kali tidak tidak akan mempersekutukan
seorangpun dengan -abb-kami" &Al-Fin #
,-0)
Adapun orang-orang musyrik,
banyak diantara mereka yang
terpengaruh dengan al-Quran ketika
mendengarnya% 9ehingga Galid bin
Mughirah berkata# @Demi Allah, ini
bukanlah syair dan bukan sihir serta
bukan pula igauan orang gila, dan
sesungguhnya ia adalah +alamullah
yang memiliki kemanisan dan
keindahan% Dan sesungguhya ia .al-
Quran/ sangat tinggi .agung/ dan tidak
yang melebihinya% &Dihat Ibnu +atsir *u8
6 hal 663)%
,<% Brang yang bela*ar al-Quran dan
menga*arkan adalah orang yang paling
baik% (erdasarkan sabda !abi
#

"
4

2"

"

"

"Sebaik-baik kalian adalah orang yang


belajar al-Quran dan mengajarkannya".
&'R% (ukhari)
,=% Brang yang mahir dengan al-Quran
bersama malaikat yang mulia, sedang
orang yang memba"a al-Quran dengan
tertatih-tatih dan ia bersemangat
.bersungguh-sungguh maka baginya
dua pahala &'R% (ukhari-Muslim)
Arti As-9a1arah H para malaikat%
,5% Allah men*adikan al-Quran sebagai
pemberi petun*uk dan pemberi kabar
gembira% Allah 0 ;%A ber1irman#

hC

2"

= N

<

Z 4
"


"
> A

3
"

.
"
*

*
"
4

3=

,
"

"Sesungguhnya al-Qur'an ini


memberikan petunjuk kepada (jalan)
yang lebih lurus dan memberi khabar
gembira kepada orang-orang "u'min
yang mengerjakan amal saleh bah+a
bagi mereka ada pahala yang besar".
&Al-Isra# 2)
,2% Al-Quran menenangkan hati dan
memantapkan keyakinan% Brang-orang
yang beriman mengetahui bahwa al-
Quran adalah tanda .mu*i8at/ yang
paling besar yang menenangkan hati
mereka dengan keyakinan yang mantap%
Allah ber1irman#

V
i

*#
"

3=

,
"

"
*
"

"

"
*
"
2"


V
i

"(.aitu) orang-orang yang beriman dan


hati mereka tenteram dengan
mengingat #llah. /ngatlah, hanya
dengan mengingati #llah hati menjadi
tenteram". &Ar-Rad# 05)%
Maka apabila seorang mukmin
ditimpa kesedihan, gundah gulana, atau
penyakit, maka hendaklah ia
mendengarkan al-Quran dari seorang
Qari yang bagus suaranya, seperti al-
Mansyawi dan yang lainnya% +arena
Rasulullah bersabda#

'
"
0

2"

#
"
$
>

C
"
3

2"

"Baguskan (bacaan) al-Quran dengan


suaramu maka sesungguhnya suara
yang bagus akan menambah keindahan
suara al-Quran". &'adits 9hahih, lihat
9hahihul Fami karya Al-Albani 4I
)%
0>% +ebanyakan surat-surat dalam al-Quran
menga*ak kepada tauhid, terutama
tauhid uluhiyah dalam beribadah,
berdoa, minta pertolongan%
Maka pertama kali dalam al-Quran
yaitu surat al-atihah, engkau dapati
1irman Allah .
"

<

C
"
A
"

<

/
@+ami tidak menyembah ke"uali
kepadaMu dan kami tidak minta
pertolongan ke"uali kepadaMuE% Dan
diakhir dari al-Quran yaitu surat al-
Ikhlas, al-ala?, an-!aas, engkau
*umpai tauhid nampak sekali dalam
1irman!ya#
C
&


"

N
"
7

"
@Dengan menyebut nama Allah ;ang
Maha Aemurah lagi Maha AenyayangE%
.Al-Ikhlash#,/,
^


>

O "*
"

"
@ +atakanlah# $Aku berlindung kepada
-uhan ;ang Menguasai subuh @.Al-
ala?#,/ dan #
U


>

O "*
"

"
@+atakanlah# $Aku berlidung kepada
-uhan .yang memelihara dan
menguasai/ manusiaE .An-!aas#,/%
Dan masih banyak ayat tauhid di
dalam surat-surat al-Quran yang lain%
Di dalam surat Fin engkau ba"a 1irman
Allah A88a wa Falla #
d
"

W
"
j


>
I

*
"
k

T4

<

"
C

"!atakanlah* "Sesungguhnya aku hanya


menyembah -abbmu dan aku tidak
mempersekutukan sesuatupun dengan-
0ya". &Al-Fin# 0>)%
Fuga di dalam surat yang sama Allah
ber1irman#
K

*
"
C

"&an sesungguhnya masjid-masjid itu


adalah kepunyaan #llah. "aka
janganlah kamu menyembah
seseorangpun di dalamnya di samping
(menyembah) #llah"% &Al-Fin# ,5)%
0,% Al-Quran merupakan sumber syariat
Islam yang pertama yang Allah
turunkan kepada !abi kita Muhammad
untuk mengeluarkan
manusia dari kegelapan ku1ur, syirik dan
kebodohan menu*u "ahaya keimanan,
tauhid dan ilmu% Allah ber1irman#
l

"

<

G
"
#


&

<

"
@
V

<

>
I

O [

*#
V

3:

"#lif, laam raa. (/ni adalah) !itab yang


!ami turunkan kepadamu supaya kamu
mengeluarkan manusia dari gelap gulita
kepada cahaya terang benderang
dengan i1in -abb mereka, (yaitu)
menuju jalan -abb .ang "aha 2erkasa
lagi "aha Terpuji". &Ibrahim# ,6)%
00% Al-Quran memberitakan perkara-
perkara ghaib yang akan ter*adi, tidak
bisa diketahui ke"uali dengan wahyu%
9ebagaimana 1irman Allah 0 ;%A
#

"
C
V
?

*
V
*

3
"

K
"
4

.
"
:

"

"3olongan itu (yakni kafirin Quraisy)


pasti akan dikalahkan dan mereka akan
mundur ke belakang". &Al-Qamar# 67)%
Dan sungguh orang-orang musyrik
telah kalah dalam perang (adar, mereka
lari dari medan peperangan% Al-Quran
.*uga/ banyak memberitakan tentang
perkara-perkara yang ghaib, kemudian
ter*adi setelah itu%
Keistimewaan-Keistimewaan
AL-QURAN

Anda mungkin juga menyukai