1.0
Pidato ialah syarahan kepada umum, atas tajuk tertentu yang disampaikan oleh
seorang penyampai yang dipanggil “pemidato”, mengandungi pendahuluan, isi, dan
penutup.
Pidato bertujuan menyampaikan idea berkenaan sesuatu isu kepada hadirin, dalam
masa yang sama meyakinkan hadirin tersebut melalui cara pembawaan pidato.
Pemidato mestilah memahami tujuan pidato ini terlebih dahulu.
Beza Istilah
Kita sering terkeliru dengan istilah “pidato”, “ucapan”, dan “syarahan”. Persamaan
kesemua ini ialah, disampaikan oleh seorang penyampai kepada khalayak. Ini berbeza
dengan bahas atau debat yang disampaikan secara berkumpulan bertujuan
mengalahkan pihak lawan. Pada hemat saya, pada asasnya pidato dan syarahan
sama. Tidak banyak perbezaan antara kedua-duanya kecuali konteks yang dilihat oleh
masyarakat. Syarahan boleh dilihat daripada beberapa konteks. Yang pertama ialah
konteks syariah dan akidah. Seringkali penyampaian yang berkisar akidah, syariah,
sirah dan fiqah disebut syarahan. Pertandingan bercakap sempena Maal Hijrah juga
disebut “Pertandingan Syarahan”. Yang kedua ialah penyampaian panjang lebar oleh
tokoh-tokoh, khususnya ahli akademik berkenaan sesuatu. Ini juga dipanggil syarahan.
Sebab itulah pendidik di universiti digelar pensyarah. Yang ketiga, seperti yang pertama
tadi, tetapi tidak menyebut hal-hal kerukunan Islam dan iman, tidak menyebut sirah nabi
dan lain-lain, juga disebut syarahan.
Yang disebut pidato ialah syarahan, tetapi dalam konteks yang pertama dan ketiga.
Konteks kedua tidaklah dipanggil pidato kerana ia merupakan persembahan yang
menggunakan teks dan bahan rujukan yang banyak semasa menyampaikan.
Sementara ucapan pula membawa maksud yang berbeza. Ucapan biasanya berkaitan
dengan sesuatu majlis atau upacara, dibuat semasa awal atau akhir majlis tersebut
berlangsung. Ucapan biasanya boleh menyentuh hal-hal lain selain topik yang
diberikan, atau juga boleh menyentuh dua tiga perkara sekali gus, tidak seperti pidato
yang hanya bertumpu kepada satu topik sahaja. Memilih dan Memahami Tajuk
Sekiranya tajuk boleh dipilih, kita hendaklah memilih tajuk yang mana kita
berpengalaman atau berpengetahuan luas tentangnya. Hal ini demikian supaya kita
yakin dengan apa yang disampaikan. Bermula dengan keyakinan diri sendirilah kita
dapat meyakinkan hadirin. Walau bagaimanapun, sekiranya tajuk tidak diberi pilihan,
kita hendaklah memahami dahulu tajuk yang diberi, seterusnyua membuat kajian dan
bacaan yang mendalam tentangnya. Konsep sesuatu tajuk itu perlu difahami terlebih
dahulu. Misalnya, jika diberi tajuk “Negara Kita Tanggungjawab Kita”, apakah yang
dikehendaki oleh tajuk tersebut? Sekali lalu memang sukar untuk memikirkan apa yang
boleh kita cakapkan tentang tajuk tersebut. Tetapi kita boleh analisis. Adakah tajuk itu
mahukan “kesan”, “faktor”, “peranan” ataupun ia mahu dilihat daripada pelbagai
“konteks”. Dalam memahami tajuk yang bersifat umum seperti ini, terpulang kepada kita
bagaimana membawanya. Sekiranya kita ingin menganggapnya sebagai “kesan”, maka
kita boleh bawa tajuk itu sebagai “Apakah kesan sekiranya rakyat bertanggungjawab
terhadap negara”, tetapi sekiranya peranan, maka kita boleh membawanya “Apakah
peranan kita sebagai warga Malaysia” dan sebagainya. Sekiranya kita mahu melihatnya
daripada pelbagai “konteks”, maka kita boleh melihat tanggungjawab kita dalam
konteks ekonomi, sosial dan sebagainya. Sekiranya tajuk yang lebih spesifik diberi
seperti “Peranan Pelajar Dalam Arus Globalisasi”, maka lebih mudah. Tak perlu pening-
pening memikirkan apa yang dikehendaki tajuk. Sudah tentu peranan yang
dikehendaki. Cuma jangan lupa kaitkan dengan arus globalisasi.
Lain dengan Bahas (Debat)!
Dalam memahami tajuk juga, pidato sedikit berbeza dengan bahas. Dalam bahas,
konsep sesebuah tajuk (usul dalam istilah bahas) itu perlu difahami dengan teliti supaya
dapat menyerang lawan dengan berkesan dan dapat melindungi diri di sebaliknya.
Dalam bahas, kita harus berhati-hati dengan perkataan-perkataan seperti “mampu”,
“berupaya”, “asas”, “pemangkin”, “penggerak” dan beberapa perkataan lagi.
Sebagai contoh, “Akhbar Utusan Mampu Membentuk Akhlak Masyarakat”. Kenyataan
ini boleh difahami dengan dua cara. Yang pertama, “ada atau tidak” kemampuan
akhbar Utusan membentuk akhlak masyarakat. Sekiranya faktor yang membentuk
akhlak itu ada, walaupun satu peratus, maka dikira akhbar utusan mampu! Misalnya,
akhbar Utusan mempunyai pembaca yang ramai dan penulis yang berpengaruh dan
berpengalaman. Maka ini menjamin akhbar tersebut berkemampuan membentuk akhlak
masyarakat. Soal masyarakat sekarang rosak akhlaknya atau tidak, tidak timbul sama
sekali, kerana kita hanya membicarakan kemampuan akhbar itu sahaja, bukan
kesannya.
Cara kedua memahaminya ialah, akhbar Utusan itu “mampu”, sekiranya ia terbukti
berjaya mendidik masyarakat. Sekiranya orang yang membaca Utusan mengubah
tingkahlakunya, daripada jahat kepada baik, daripada tak suka tolong orang kepada
suka menderma, maka akhbar Utusan dikira mampu membentuk akhlak masyarakat.
Faktor-faktor kebolehan penulis Utusan, dan bilangan pembaca yang ramai tidak dilihat,
kerana kesan akhirnya, adakah masyarakat itu terbentuk akhlaknya atau tidak jauh
lebih penting. Kedua-duanya logik! Maka sebab itulah bahas memerlukan pemahaman
konsep sesuatu usul itu dengan jelas. Dalam kes Utusan ini, pihak kerajaan
(pencadang) akan menggunakan pemahaman cara pertama sementara pembangkang
pula cara kedua. Peluang untuk menang adalah 50-50 untuk kedua-dua pasukan, cuma
cara pembawaan yang meyakinkanakan menentukan kemenangan. Cukup cerita
bahas. Dalam pidato, pemahaman konsep yang begitu teliti sebegini adalah tidak perlu,
kerana kita bukan bertikam lidah ketika berpidato. Tiada siapa untuk dilawan. Ingat
tujuan asal pidato, menyampai dan meyakinkan. Maka jika diberi tajuk “Akhbar Utusan
Mampu Membentuk Akhlak Masyarakat”, seperti yang telah dibincangkan tadi, analisis
tajuk ini, dan fikirkan isi-isi yang meyakinkan. Yang lebih penting daripada isi ialah cara
pembawaan!
Tangan
Kadangkala sukar mengawal pergerakan tangan kita. Maka cara terbaik ialah…biarkan
tangan anda bergerak sesuka hatinya.
Mulut
Cuba senyum selalu
Intonasi
Jangan bercakap menjerit-jerit atau terlalu perlahan. Gunakan nada semulajadi dan
kawal supaya kelihatan profesional.
Humor
Selitkan unsur-unsur humor. Jangan terlampau banyak.
Emosi
Emosi harus dikawal supaya tidak keterlaluan. Jauhkan daripada mengkritik pihak-pihak
tertentu atau menyentuh sensitiviti perkauman dan keagamaan.
Pakaian
Untuk lelaki, pakailah suit kemas bertali leher dan berkasut kulit. Atau sebagai
alternative, pakailah baju Melayu lengkap bersampin dan bersongkok. Ingat, pakaian
lengkap sangat penting. Jangan sekali-kali berkasut sukan Adidas atau Converse,
walaupun mahal dan baru. Pakailah kasut kulit. Juga jangan berbaju Melayu tidak
bersampin, bersongkok atau berbutang. Jaga kredibiliti dan profesionalisme anda
(dengan kata lain, kemachoan anda).
Bagi perempuan, saya tidak begitu arif, tetapi suit nampak paling sesuai. Kemaskan
tudung atau uruskan rambut dengan rapi.
Sekian.
Azlee Ashraf Bin Ruslee
http://merdeka.msaj.net
azlee_ashraf@yahoo.com