ALIRAN OBJEKTIF SEJARAH SJH 1101

Pengenalan
Sejarah merupakan bidang yang mementing aktiviti penelitian ke atas fakta-fakta sejarah
(peristiwa) secara bertanggungjawab demi mencari dan mewujudkan kebenaran mengenai
kehidupan. Sejarawan akan mengumpulkan fakta-fakta sejarah dan menghasilkannya dalam
bentuk penulisan atau pensejarahan. Permasalahan yang pertama dalam persoalan objektiviti
sejarah ialah keterlibatan (involvement) seseorang sejarawan terhadap kajiannya - sama ada
dia harus terikat (attached) atau terpisah (detached) daripada kajiannya.
Edward Hallet Carr
Fakta-fakta yang dikumpul oleh ahli sejarah daripada dokumen-dokumen surat-surat dan
sebagainya adalah ibarat !ikan di atas papan penyiang si penjaja ikan".
Sejarawan itu memungut ikan itu membawanya pulang memasak dan menghidangkannya
dalam apa cara yang menarik baginya.
#usteru itu sejarah yang tulen ialah sejarah yang mempunyai pemisah mutlak di antara
pengkaji dan kajiannya.
$aka dari sinilah sejarawan menghadapi dua bentuk konsep iaitu konsep objektiviti dan
konsep subjektiviti dalam pensejarahan.
DEFINISI
%. Satu penulisan yang merupakan tafsiran ataupun penerangan terhadap sesuatu
peristiwa sejarah dengan berdasarkan sumbernya yang masih kekal dan terlengkap.
&bjektiviti timbul dari kata asal 'objektif(.
). Kamu Dewan - suatu kenyataan atau fakta sebenar yang tidak dipengaruhi atau
dikuasai oleh perasaan atau prasangka sendiri.
*. A!dul Ra"man Ha#$ A!dulla" - Pengantar +lmu Sejarah (%,,-)
sejarah objektif sebagai sejarah sebagaimana terjadinya (histoire-realite).
selari dengan teori oleh .eopold /on 0anke iaitu wie es eigentlich gewesen yang
bermaksud 'seperti sebenarnya ia berlaku(.
-. %u"d &u'( l!ra"$m
objektif sebagai salah satu daripada beberapa sifat atau hakikat sejarah itu
sendiri dan ia merupakan persoalan yang hakiki bagi sejarah dan pensejarahan.
1. Bar)un dan *ra( T"e %'dern Reear+"er ,1-.0/
objektif adalah apa yang semua orang menyetujuinya atau pandangan yang
benar.
2. T0R0 T"'l(en
Sesebuah karya yang dapat bertahan daripada kritikan.
dapat bersaing secara berkesan dengan karya-karya yang lain.
melambangkan suatu usaha yang jujur untuk melihat masa lalu spt sebenarnya
berlaku.
Pengert$an Aa
3ujuan atau sasaran sesuatu sejarah itu dikaji atau ditulis. ( untuk apa atau siapa)
salah satu daripada beberapa sifat atau hakikat sejarah dan juga persejarahan.
J.B. Bury 4 !sejarah adalah sains tak lebih tak kurang5.
#adi kebenaran sejarah itu spt kebenaran sains.. Sesuatu yang tepat dan ekorannya
tidaklah banyak persoalan mahupun kritikan yang timbul daripadanya.
W.H. Walsh
&bjektiviti sejarah sebagai yang terpenting dan paling membingungkan dalam falsafah
sejarah yang kritis. ( kajian sejarah )
Ibn Kaldun
&bjektiviti sejarah akan kurang objektif kerana6
7danya semangat kepartian8 memihak kpd sesuatu kepercayaan atau pendapat.
3erlalu bergantung kepada sesuatu sumber.
9agal memahami sumber.
#ahil tentang hukum yang menguasai perubahan masyarakat.
Suka membesar-besarkan sesuatu peristiwa.
$erasa yakin kpd yang tidak benar cuba memuji atau memujuk.
1 al$ran dalam 2engert$an e#ara" 3 7liran 0asionalisme dan aliran :mperisme.
a. 7liran rasionalisme bersifat subjektif .
- tokoh-tokoh seperti ;enedetto <roce 7rnold 3onybee dan 0.9. <ollingwood.
b. 7liran emperisme bersifat objektif
- oleh tokoh-tokoh seperti .eopold /on 0anke .ord 7cton dan #.;. ;ury.
Pend'4'ng e#ara" '!#e4t$(
!7uguste <omte dan =arl $ar>.5
%. ;erusaha membukti kebenaran idea mereka melalui sejarah yang dianggap objektif
atau sainstifik.
2. 7liran yang digunakan antaranya 4 positivisme, dialektika materialisme, komunisme
sainstifik.
Al$ran '!#e4t$(
7liran objektif ini didasari oleh tradisi emperisme #ohn .ocke dan positivesme 7guste
<omte yang melihat adanya pemisahan di antara subjek dan objek.
=arya sejarah yang bersifat objektif pada asasnya adalah suatu penulisan yang
merupakan tafsiran atau penerangan terhadap sesuatu peristiwa sejarah dengan
berdasarkan kepada sumbernya yang masih kekal.
?asil itu haruslah dipertahankan kebenarannya untuk sementara waktu sehinggalah
wujudnya pentafsiran baru yang akan mengambil alih tempat tersebut.
5 daar 2enul$an e#ara"
1. =etepatan dan kesahihan di dalam fakta
2. =esempurnaan di dalam menyampaikan bukti
3. Struktur logikal yang berkesan
4. =elancaran persembahan.
D6A S6D6T PEN*ERTIAN OBJEKTI7ITI SEJARAH
Pengert$an 8ang 2ertama
%. &bjektif itu bermakna tujuan atau sasaran sesuatu sejarah itu dikaji atau ditulis. $aknanya
ialah untuk apa atau siapa sejarah itu dikaji@
sebagai contoh ialah 3un Seri .anang telah memperbaiki semula "?ikayat $elayu" yang
dibawa daripada 9oa dan dinamakan Sulalatus Salatin.
tujuan memenuhi permintaan Sultan 7bdullah $a"ayah Syah untuk teladan serta iktibar
bagi keturunan yang akan datang
Pengert$an 8ang 4edua
lebih kontroversi dan memerlukan perbincangan yang lebih luas serta mendalam lagi.
+ni kerana dianggap sebagai sifat sejarah itu sendiri.
la adalah merupakan persoalan yang intrinsik bagi sejarah dan pensejarahan.
Pengaa al$ran Se#ara" O!#e4t$( 9 L7 Ran4e
sejarawan seharusnya berusaha membuat satu persembahan tulen fakta-fakta
berpandukan kepada penyelidikan rapi ke atas peristiwa-peristiwa lepas yang
khusus dan nyata
berasaskan kepada tafsiran sumber-sumber yang asli dan kemasukkan unsur
moral hanya mendedahkan sejarah kepada prasangka dan berat sebelah yang
boleh menggugat kewibawaannya sebagai satu bidang ilmu yang sahih.
matlamat pengajian sejarah untuk menggambarkan kejadian-kejadian
sebagaimana yang berlaku.
$enurut Pieter 9ayl AhistorismeA bermakna menjauhkan diri dari pengadilan penerimaan atau
pengakuan yang tidak ada darjah-darjah kecuali apa yang dibekalkan oleh proses sejarah itu
sendiri.
Lord Acton (1834 - 190! "#a$br%d&' (od'rn H%story) ( 189*!
!;iarlah gambaran para sejarawan tentang sesuatu peristiwa itu serupa sahaja dan
memuaskan hati setiap pihak tanpa sebarang perasaan subjektif atau sikap berat
sebelah (bias)5.
+ni adalah berasaskan kepada keyakinan tentang kemampuan memperolehi fakta
sejarah secara muktamad.
Sejarah adalah sejenis sains dan ia mampu menghasilkan karya sejarah yang bersifat
saintifik dan objektif.
Ke$m2ulan
Bi dalam mewujudkan hasil karya sejarah yang bersifat objektif beberapa perkara harus
diambil kira iaituC
1. Sikap yang jujur.
). 3idak ada bias tetapi adil dan berkecuali di dalam penulisan.
*. Perlu memahami kaedah penyelidikan sejarah dan mengamalkannya di dalam
penulisan.
-. menggunakan sumber yang secukupnya untuk mendapatkan fakta dan maklumat
yang membolehkan ia membuat tafsiran secara adil dan saksama atau bersikap
kritis
1. Sejarawan tidak boleh membuat pentafsiran secara sesuka hati mengikut
perasaannya demi untuk menyukakan sesuatu pihak atau mendapatkan keuntungan
dan kepentingan.
2. 3afsiran itu pula haruslah menggambarkan kebenaran tanpa memasukkan unsur
pengadilan terhadap sesuatu peristiwa sejarah yang dikajinya itu.
DEFINISI SEJARAH SJH 1101
Bari sudut bahasa
bahasa 7rab -syajarah iaitu dari kata syajaratun yang ertinya pohon.
bererti salasilah asal-usul riwayat.
=ata riwayat bererti laporan atau cerita tentang kejadian.
kata hikayat (yang dekat dengan kata sejarah) ertinya cerita tentang kehidupan.
;iografi - menjadikan manusia sebagai objeknya (bios ertinya hidup graven ertinya menulis).
7utobiografi - cerita mengenai kehidupan penulis yang ditulis oleh diri sendiri .
Se#ara" dar$ udut negara
;ahasa ;elanda ialah geschiedenis (dari kata geschieden D terjadi).
Balam bahasa +nggeris - history (berasal dari bahasa Eunani !historia5 yang bererti apa yang
diketahui dari hasil penyelidikan atau ilmu.
Sejarah bererti peristiwa yang terjadi dalam masyarakat manusia pada masa lampau.
De($n$$ e#ara"
%. 3homas <arlyle - peristiwa masa lampau yang mempelajari biografi orang-orang
terkenal. $ereka adalah penyelamat pada Famannya. $ereka merupakan orang-orang
besar yang pernah dicatat sebagai peletak dasar sejarah.
). <ollingwood
!Semua sejarah ialah sejarah pemikiran5. (Eang memerlukan sejarawan
menggambarkan kembali dalam fikirannya pengalaman-pengalaman yang lalu (re-
enactment of past e>perience).
*. ?erodotus
?erodotus ;apa Sejarah. - sejarah tidak berkembang ke arah depan dengan tujuan
yang pasti melainkan bergerak seperti garis lingkaran yang tinggi rendahnya
diakibatkan oleh keadaan manusia.
-. +bnu =haldun
<atatan tentang masyarakat umat manusia atau peradaban dunia tentang perubahan-
perubahan yang terjadi pada watak masyarakat itu.
1. :rich =ahler - 3he meaning of history (%,21) !=ejadian yang berlaku pada individu di
masa yang lalu itu lebih merupakan kerjaya dari sejarah5 ( tetapi :rich tak beri
sebab8bahas ). !Sejarah hanya bermula dengan timbulnya institusi-institusi organisasi-
organisasi hukum-hukum dan lain-lainnya itu5. (Pernyataan ini ada logik tetapi tidak
boleh diterima seluruhnya betul.
2. 3oynbee (dari faham agama semawi).
Sejarah bergerak dari hidup manusia yang beredar dari mula hingga akhir dalam
peringkat-peringkat Faman sebelum semasa dan akan datang. ;erlaku secara sedar
serta rasional yang sederhana - memandang ke hadapan dengan penuh harapan
cemerlang (kegelapan@).
G. #.;.;ury
Sejarah adalah sains tak lebih tak kurang
H. :h <arr
Satu proses perhubungan yang tidak akan putus antara ahli sejarah dan bahan. +a satu
kesinambungan peristiwa dari Faman dahulu hingga kini.
,. <roce
Sejarah adalah sejarah seFaman.
%I. 0anke
mementingkan aspek politik dan golongan atasan.
Faman kemuncak aliran sekular.
mempengaruhi aliran pensejarahan moden hingga kini.
%%. F.#. 3enggart
Bua ukuran kepentingan sesuatu peristiwa 6
$esti mengubah nasib bangsamasyarakat dan negara.
$elibatkan perjuangan genting antara dua pihak.
Se#ara" da2at d$rumu 3
%. Jhat (apa)
- menunjuk kepada peristiwa yang terjadi pada masa lampau.

). Jho (siapa)
- menunjuk tentang tokoh atau orang yang terlibat dalam peristiwa.
*. Jhen (bila)
- menunjuk waktu terjadinya peristiwa tersebut.
-. Jhere (di mana)
- menunjuk kepada tempat peristiwa terjadi.
1. ?ow (bagaimana)
- menunjuk kepada proses terjadinya peristiwa tersebut.
2. Jhy (mengapa)
- menunjuk kepada keterkaitan sebab akibat peristiwa tersebut.
CAK6PAN SEJARAH SJH 1101
SEK6LAR
%. Sekitar persoalan alam dan manusia.
). Persoalan tentang sejarah alam dikaitkan dengan bidang ilmu sains tabii.
*. Sejarah manusia dianggap ruang lingkup sejarah yang sebenar.
Al$ran dlm 2ene#ara"an
%. 3radisional 8 konvensional.
Pokok persoalan yang tertumpu kepada golongan manusia tertentu sahaja. ( res gestae)
;ersifat elitisme. ( gol.bangsawan )
). $engapa @
$elibatkan tindakan golongan politik dan pentadbiran sahaja.
3indakan mereka biasanya membawa impak yang besar kepada rakyat bangsa dan
negara.
Pel'2'r Re getae
%. ?erodutus 6 =arya ?istories 4 memaparkan tentang peperangan antara 9reek dan
Parsi.
). 3hucydides 6 (3he Peloponnesian Jar) 4 mengisahkan peperangan antara Sparta dan
7thens.
:aman Rena$an+e
Sejarawan lebih bersifat pensejarahan humanis ( kemanusiaan ) yang mementingkan aspek
politik dan ketenteraan.
Bianggap sebagai alat propaganda golongan berkuasaC memupuk ketaatan kpd kerajaan.
Re;'lu$ Peran+$ < Enl$g"tenment
$emperkembangkan aliran ini dengan perjuangan ke arah sekularisasi dan memperluaskan
peranan akal tanpa batasan.
+ni memperluaskan horison atau domain sejarah.
Ant$ agama 4 Barwinisme K $ar>isme
Barwinisme berasaskan teori biologi.
$ar>isme berasaskan ekonomi.
=edua-duanya berasaskan teori sains tabii dan sains sosial.
=esannya6 $empengaruhi bidang pengajian sejarah daripada bersifat autonomi sejarah
kepada heteronomi sejarah.
Darw$n$me = e;'lu$'n$me
memanjangkan skop pengajian sejarah.
melalui teori ini menjadi asas kepada pemikiran Laman Prasejarah.
sebelum ini konsep ini belum wujud 8 dipandang tidak penting.
%ar>$me
menekankan sejarah kelas bawahan yang dianggap sebagai golongan tertindas
(proletar)
sebelum ini sejarah lebih menekan kepada golongan elitis.
pensejarahan $ar>is 4 alat propanganda kelas buruh.
Pene#ara"an a!ad 4e 10
%. $uncul aliran 7nnales ( %,),) 4 menolak corak pensejarahan tradisional.
=emukakan konsep ruanglingkup lebih luas dan menyeluruh 4 meliputi
keseluruhan aspek kehidupan manusia dgn mengiktiraf semua sebagai
bersejarah belaka.
.ahirlah berbagai-bagai subdisiplin8 cabang sejarah dalam berbagai-bagai tema
dan aspek.
). 3eologi
$ementingkan persoalan ketuhanan.
3erlalu penting sehingga semua persoalan tertakluk kepada peranan 3uhan
belaka.
Pene#ara"an Se4ular Ilam
3erjalin dalam dua unsur6
%. Perbuatan dan tindakan manusia
). <ampurtangan dan tindakan 7llah SJ3.
;ermaksud 4 sejarah bukan persoalan alam dan manusia shj tetapi persoalan
ketuhanan juga.
Peranan Tu"an
bukan sebagai pelakon sejarah ( sptmana dalam pensejarahan pra9reek yang bersifat
teokratik dan mitos.
DALA% ISLA% 4 lebih melihat unsur ketuhanan sebagai penggerak sejarah walaupun yang
mencetuskan kejadian sejarah ialah manusia. +slam tetap memandang sejarah dari kacamata
kegiatan manusa.
*eta De$ 4 peranan tuhan
Pada dasarnya pensejarahan +slam bersifat peranan tuhan tetapi dalam bentuk yang lebih luas.
Seperti aliran sekular+slam tetap memperkatakan tentang persoalan manusia seluruhnya. #adi
dalam pensejarahan +slam terdapat tuntutan untuk memberi perhatian kepada tokoh atau
golongan tertentu.
Ca!ang<+a!ang dalam e#ara"
Jujud secara subjektif dalam bentuk kajian dan penulisan.
Balam pengertian objektif sejarah ia berlaku secara keseluruhan dan saling berhubungkait.
? 4ateg'r$
%. 3hematik 4 menekankan tema-tema dan topik-topi tertentu spt sejarah politik sosial
ekonomikebudayaan pemikiranagama.
). Paradigmatik 4 rangka konseptual yangmendasari pandangan dan falsafah seseorang spt
falsafah sejarah sosiologi sejarah dan psikologi sejarah.
*. <orak geografi 4 konsep ruang dan kawasan tertentu spt sejarah dunia sejarah $alaysia
negara-negara tempatan dan lain-lain.

SEJARAH POLITIK
7liran tradisonal yang bercorak klasik.
=einginan untuk berkuasa 4 mempengaruhi hampir seluruh manusia.
=uasa politik menjadi faktor penggerak yang mengubah perjalanan sejarah manusia.
<ontoh-contoh
3he Persian Jars 4 kejayaan 9reek mengalahkan Parsi.
Peloponnesia 4 kekalahan 7thens ( menceritakan ttg persoalan politik dan kekuasaan.)
Sulalatus Salatin 8 Sejarah $elayu 4 ttg asal usul sultan.
Sejarah $alaysia 4 rangkaian sejarah tokoh politik dan pentadbiran yang berkuasa.
=emuncak sejarah politik
.eopold von 0anke ( %G,1-%HH2) 4 bapa pensejarahan moden.
=atanya 4 !seluruh perjalanan sejarah adalah terpusat pada negara
seolah-olah negaralah yang menjadi tuhan penggerak sejarah.
0eaksi - Bianggap sempit dan tidak menyeluruh.
) jenis politik 6
%. Politik 3inggi 4 menyentuh ttg kegiatan golongan elit pemerintah dasar pentadbiran dan
pelaksanaannya. $unculnya sejarah diplomatik( sejarah antarabangsa) sejarah
perlembagaan dan sejarah ketenteraan.
). Politik 0endah - .ebih menyeluruh kpd kegiatan-keiatan masyarakat dan orang awam.
:g. 3entang gerakan politik di kampung 8 sikap pengundi8penyokong parti tertentu.
=esannya tidak besar kepada negara.
SEJARAH SOSIAL
%. 9.$. 3revelyan 4 sejarah orang kebanyakan dengan mengenepikan politik.
). P.#. ;lok 4 the history of the people
*. Bikaitkan dengan pendapat /oltaire 4 kajian tentang pola-pola kebudayaan yang
menekankan aspek social.
C$r$ utama
%. 7spek kualitatif - iaitu sistem nilai atau sikap golongan yang dikaji.
). 7spek =uantitatif - menggunakan rajah 8 perangkaan dalam kajian yang dilakukan.
C'nt'"<+'nt'"
Sejarah kebudayaan
Sejarah ekonomi
Sejarah pemikiran
Sejarah keluarga
Sejarah wanita
M tumbuh dan berkembang sendiri. 7dakala dibahas dalam kajian sosiologi.
SEJARAH EKONO%I
$uncul dengan terbitnya buku Jealth of Nation ( %GGI ) oleh 7dam Smith dan konsepsi sejarah
kebendaan oleh =arl $ar>.
Jen$ Se#ara" E4'n'm$
%. 3ematik - menekankan aspek kegiatan ekonomi 8 tema 4 tema ekonomi dalam sejarah.
). Paradigmatik
- faktor ekonomi sebagai skema mental 8
- asas falsafah dalam menganalisis setiap kejadian sejarah.
Al$ran 2ene#ara"an %ar>$
Aspek
-aspek
Aspek
-aspek
KEBUDAYA
AN
KEBUDAYA
AN
EKONOMI
EKONOMI
PENDIDIK
AN
PENDIDIK
AN
KESENIAN
KESENIAN
AGAMA
AGAMA
PEMIKIRAN
PEMIKIRAN
KESUSASTE
RAAN
KESUSASTE
RAAN
KELUARGA
KELUARGA
%. =onsepsi $ar> sebagai model yang lengkap
). <uma menekankan tema-tema mar>is. Penekanan kpd tema ekonomi dalam sejarah
merupakan pensejarahan $ar>is.( disebut sebagai sejarah ekonomi sahaja.)
Peringkat 8 aliran Sejarah :konomi
%. 7liran 3radisional 4 bersifat menyeluruh dan luas.( termasuk kegiatan sosial). 3okoh Fernand
;raudel.
). 7liran New :conomy ?istory ( cliometrik ) 4 bersifat khusus dan menjurus kepada ekonomi
sahaja.3okoh 4 0.J. Fogel#.0.3. ?ughes S...:ngerman 7. Fishlow dan 0.P.3hmas.
<iri-ciri sejarah ekonomi6
%. =emampuan membuat generalisasi.
). =emampuan menyusun data secara kuantitatif
*. =emampuan membuat kajian komparatif
-. $engindentifikasikan pola atau kecenderungan.
SEJARAH KEB6DA&AAN
=ebudayaan merupakan keseluruhan cara hidup manusia dan masyarakat.
M <akupannya seluas bidang kehidupan manusia itu sendiri.
#enis Sejarah =ebudayaan
%. =ebudayaan 3inggi 8 elit
2. =ebudayaan popular8 massa -=ajian dibuat berdasarkan sumber bukan
dokumentasi. ?anya melalui - kajian luar ( pemerhatian menemuduga dan turut
terlibat). .ebih menjurus kepada kaedah penyelidikan yang utama dalam kajian
7N30&P&.&9+.
M ;idang kebudayaan juga disebut antropologi budaya.3okoh-tokoh 6 :.; 3aylor .ewis ?enry
$organ #ames FraFer.
3aylor 4 masyarakat berkembang secara evolusi daripada tahap kebuasan barbarisme dan
tamadun.
$organ 4 tiga tahap evolusi kebudayaan manusia iaitu kebuasan barbarisme dan tamadun.
Te'r$ te'r$ E;'lu$ !aru
7bad ke %, - menekan prinsip unilinear 4 kebudayaan berkembang maju dari tahap yang
sama. =ini - prinsip multilinear 4 kebudayaan berkembang secara tidak selari dalam kawasan
yang berbeFa. Baripada prinsip multilinear wujud teori partikularisme sejarah. ( tidak boleh
membuat generalisasi yang umum dan menyeluruh untuk menerangkan perkembangan dan
perubahan kebudayaan.
B$dang la$n dalam antr'2'l'g$
:tnologi 4 kajian tentang etnik 8 bangsa-bangsa.
:thno lingustic ( bahasa )
?istory of arts - kesenian
SEJARAH PE%IKIRAN
Seawal pemikiran ?erodotus dan 3hucydides. ;erkembang selaras perkembangan tokoh-tokoh
=ristian. =elahiran +slam penulisan pemikiran sejarah semakin berkembang. $isalnya 4 7l
FarO ;ayn 7l FiraO &leh 7l ;aghdadi. 3erus berkembang sehingga abad ke %H. =ini hanya
aspek-aspek tertentu daripada sejarah pemikiran itu sendiri. Pelopor abad ke %, adalah
Jilhelm Bilthey. 3okoh lain 4
Friedrich $einecke 4 Bie :ntstehung des hisorismus.
#ames ?arvey 0obinson 4 $ind in the making
Fanklin ..;aumer 4 +ntelectual ?istory and +ts Problems.
Sejarah Pemikiran D Sejarah falsafah
;erbeFa6 +ni kerana sejarah falsafah lebih khusus. Bikaitkan dengan pemikiran tinggi. Sejarah
pemikiran meliputi pemikiran sederhana dan biasa. Pemikiran falsafah pula merupakan
sebahagian daripada sejarah pemikiran yang utama.
+ntipati sejarah pemikiran6
$engkaji tentang pertumbuhan dan perkembangan 8 penerimaan dan penolakan sesuatu
gagasan tertentu. $engkaji tentang =:S7N dan pengaruh gagasan-gagasan tersebut terhadap
masyarakat.
SEJARAH A*A%A
3idak popular dalam disiplin sejarah. 3idak banyak beFa dengan kajian tentang perbandingan
agama.
%. Pandangan +slam - 7gama berasal daripada wahyu. $aka wajar persoalan agama
dan sejarah agama berkembang sendiri.
). Pokok Persoalan - ;erusaha memahami dengan jelas umat beragama. =efahaman
tentang konsep dan ciri-ciri ajaran agama.
Sejauhmanakah agama mengalami persambungan atau perubahan daripada identitnya yang
asal. 7pakah tujuannya
$embantu dalam menentukan keyakinan seseorang pada agama.
Bapat diketahui agama manakah yang sebenarnya agama atau pseudoagama.
;agi ahli akademik 4 dapat ditambah kefahaman dan pengertian tentang sesuatu
agama.
SEJARAH D6NIA
#uga dikenali sebagai world history international history universal history dan ecumenecal
history.( dunia sebagai suatu unit politik yang bersifat partikularistik). Setiap istilah mempunyai
pengertian tersendiri tetapi memadai kita katakannya sebagai sejarah dunia belaka. ;ila
bermula @ Sejak Faman klasik khususnya Faman ?ellenisme ( kerajan +skandar Lulkarnain).
=onsep kesatuan dunia dimulai oleh falsafah Stoisime. Pengasasnya L:N&. ?asilnya wujud
idea <&S$&P&.+S atau kota sejagat.
:aman Pertenga"an
:ra pengukuhan dengan konsep keuniversalannya oleh pensejarahan =ristian. Sejarah
digariskan dengan sejarah asal usul manusia kemunculan bangsa dan jatuh bangun sesebuah
kerajaan dan tamadun. Pensejarahan =ristian tidak bersifat ecumenical.
K'ne2 2ene#ara"an dun$a !aru
Sebagai satu aliran dalam sejarah spekulatif. Para pendokong aliran ?erder ?egel &swald dan
7rnold 3oynbee. 3okoh abad ke %, dan )I 6 .eopold van 0anke ?.9. Jells dan :duard Fueter.
Perkembangan sejarah ini semakin pesat selepas PB++ kerana dunia saling berhubung.
Pene#ara"an Ilam
+slam agama universal. =onsep kesejagatan sedia dijelaskan. =emunculan +slam mengubah
bangsa 7rab dan sejarah dunia seluruhnya.
Pandangan Henr$ P$renne
+slam membawa ) perubahan besar6
Pemusnahan perpaduan kebudayaan barat.
Pemindahan pusat ekonomi dari 0om 3imur ke Ptara.
MM Bengan perubahan ini bermulanya Laman Pertengahan di :ropahC diikuti oleh Faman
0enaisans yang berpunca dari tamadun +slam.
Ilam mengu!a" dun$a
Bengan perubahan ini bermulanya Laman Pertengahan di :ropahC diikuti oleh Faman
0enaisans dan Faman $oden di :ropah yang berpunca dari tamadun +slam. ?akikatnya 6 +slam
telah mengubah sejarah dunia. ( +slamlah yang membentuk konsep sejarah dunia.)
SEJARAH @ILA&AH
.ebih kecil dari sejarah dunia. Pembahagian kepada kawasan-kawasan tertentu contoh 6 dunia
barat dan timur 3imur 3engah 7sia 3enggara dunia ketiga. Sejarah wilayah lebih dahulu
berkembang dalam bentuk pratis daripada bentuk teori. Sejarah wilayah banyak menimbulkan
kontroversi dalam menentukan kewilayahan masing-masing.
SEJARAH NE*ARA
;erkembang selaras dengan perkembangan nasionalisme sesebuah negara.
Jujud kerana kawasan baru merdeka dan mencari identiti nasional masing-masing.
;ertolak dari sikap patriotik dan pragmatik matlamat pengkajian sejarah untuk
memupuk kesedaran sejarah.
K'ntr';er$
=esatuan unit politiknya yang berubah dan tidak tetap.
?ampir semua negara terlibat dalam masalah perebutan hak milik kawasan.
=onsep nasionalisme sendiri berubah-ubah dari masa kesemasa.
Balam +slam 4 konsep ini bukan menjadi matlamat
SEJARAH TE%PATAN
;ersifat geografi 4 unit kawasan yang kecil. Balam tradisi +slam dinamakan sebagai kecintaan
kepada kaum 8wilayah sendiri. Bi barat 4 telah lama wujud tetapi mulai %,-1 mulai popular.
$uncul aliran .eicester School yang menjadikan satu jabatan sejarah di Pniversiri .eicester.
Kele!$"an
$enarik perhatian kerana ada hubungan emosi dengan pengalaman seseorang.
3idak terlalu elitis8tidak terbatas kepada golongan tertentu sahaja.
;ersifat inter disiplin 4 tema dan kaedah penyelidikannya sediri yang luas dan
menyeluruh.
Falsafah sejarah ( meta-sejarah)
Dua al$ran
%. falsafah sejarah klasik ( aliran spekulatif)
- ;ersifat spekulatif dan kontemplatif
- ;ersifat fungsional 4 untuk mendapat teladan dan iktibar.
). 7liran kritical atau analitik
- $ementingkan kajian dan penyelidikan terhadap masa lampau.
SOSIOLO*I SEJARAH
;ersifat paradigmatik. ( menggunakan model 8 konsep-konsep sosiologi dalam kajian
tentang sejarah. =onsep dan model sosiologi diguna untuk menganalisis perkembangan
sejarah. Bata sejarah dipakai untuk mengukuhkan teori dan konsep sosiologi.
PSIKOLO*I SEJARAH
Penggunaan konsep idea dan teknik psikologi dalam kajian sejarah terutama individu-
individu pada masa lampau.