Selama kebudayaan mesir dan babilonia berkembang, di daerah lain juga berkembang

peradaban lain, yaitu peradaban Meso-Amerika. Peradaban ini terletak di wilayah yang sekarang
Meksiko dan beberapa district yang berdekatan dengan Amerika Tengah. Beberapa kelompok
pemburu Mongolia menemukan Selat Bering dari arah utara-timur Siberia. Ada bukti bahwa
pada 11.000 SM mereka telah menduduki sebagian besar dunia baru di selatan dari topi es yang
menutupi bagian utara Amerika Utara. Namun migrasi mungkin terjadi lebih awal dari ini. Pisau
kuno dari batu obsidian (kaca vulkanik) ditemukan di dekat Pueblo di Meksiko telah
memberikan tanggal radio-karbon dari 21,800 SM.
Iklim tumbuh semakin hangat sekitar 7000 SM, dan sekitar 6500 SM sebuah pertanian
baru mulai dipraktekkan di lembah Tehuacan di Meso-Amerika; jagung, kacang-kacangan dan
cabai yang ditanam serta squash (tanaman dari keluarga labu yang dapat digunakan sebagai
sayuran dan sebagai pakan ternak). Antara 5000 dan 3500 SM bentuk mutan jagung yang
memiliki sekam yang dibudidayakan berdampingan dengan bentuk liar. Tembikar dari 2300 SM
telah ditemukan di daerah ini, mungkin menyebar dari utara-barat dari Kolombia dan Ekuador.
penjinakan hewan terjadi relatif terlambat; pada 1500 SM anjing adalah satu-satunya hewan yang
jinak. Kemajuannya lambat, dan tahun 1500-900 SM disebut "Periode formatif" daerah.
Di Dataran rendah Meksiko (daerah dekat pantai Pasifik dekat Chiapas dan Gautemala)
terdapat suatu daerah yang disebut desa budaya. Di desa ini perkembangan tembikarnya sangat
maju. Pada waktu yang bersamaan, yaitu antara 900-300 SM, muncullah peradaban lainnya,
yaitu peradaban Olmec. Masyarakat Olmec menduduki dataran rendah lembab di sisi lain dari
Meso-Amerika yaitu tanah yang menghadap Teluk Meksiko, dekat dengan apa yang sekarang
Veracruz dan memanjang ke arah barat sejauh Tabasco. Di sekitar kawasan San Lorenzo, di
daerah dataran tinggi, komunitas pemilik tanah yang dominan mengambil kontrol atas tanah
sekitarnya di mana ada curah hujan yang melimpah dan yang memiliki tanah aluvial yang baik.
Ada sebuah daerah yang telah disebut setara dengan ekologis dari Bulan Sabit Subur
Mesopotamia. Di sini mereka membangun sebuah kota dengan rumah tinggal dan pusat
seremonial yang besar.
Hal yang menonjol dari kebudayaan ini adalah patungnya. Patung ini terlihat khas, karena
memiliki kepala yang besar yang dihiasi dengan ukiran. Kepala patung ini mempunyai berat 44
ton dan berasal dari batu basal. Mungkin ditemukan di antara aliran lava dari gunung Cerro

Cintepec, sekitar 80 km (50 mil) dari utara-barat. Kepala Olmec menggambarkan laki-laki yang
mengenakan seperti helm sepak bola Amerika. Dan hal yang mengejutkan adalah bahwa helm itu
mungkin digunakan oleh pemimpin permainan mereka sebagai penutup kepala untuk
perlindungan dan pertahanan di permainan bola nasional yang cepat di mana pakaian pelindung
adalah suatu keharusan.
Antara 800 dan 400 SM pusat Olmec yang paling penting adalah di La Venta di Tabasco
(barat daya Tonala). Mereka telah melakukan penguburan-penguburan yang rumit, terbukti
dengan ditemukannya gundukan buatan besar yang terbuat dari tanah liat dengan kedalaman
sekitar 30 meter (100 kaki. Sementara bagian utara dari daerah ini terdapat beberapa makam
yang telah digali dan ditemukan ornamen batu giok yang megah. Selain itu juga ditemukan
tembikar yang tidak rumit. Sejumlah stasiun perdagangan didirikan untuk mengimpor batu giok,
bijih besi, cinnabar (bijih kepala merkuri), mineral serpentine, dan komoditas lain.
Seperti budaya awal lainnya mereka memiliki jajaran dewa, meskipun mereka adalah
sebagian manusia dan sebagian jaguar dalam satu tubuh. Beberapa terkait dengan fenomena dari
alam yang penting dalam kehidupan sehari-hari; ada dewa api dan hujan, dan satu yang menjadi
perhatian adalah dengan pertumbuhan jagung, panen tanaman pokok. Tapi ini adalah paling
banyak perpanjangan ibadah kepada alam yang masih primitif. Ada, Namun, salah satu segi
menarik yang penggalian arkeologi telah menuju kejelasan, dan ini adalah adanya jenis kalung
yang terbuat dari cermin cekung kecil yang masing-masing dengan lubang tindik di tengah.
Keberadaan cermin tersebut berarti bahwa ada sesuatu yang diketahui dari reflektifitas dan,
mungkin juga tentang pembakaran gelas.
Peradaban lain yang tak kalah penting di wilayah Meso-Amerika adalah peradaban
Zapotec dan peradaban Maya. Pusat peradaban Zapotec, yang tumpang tindih dengan Olmec di
pos 800 SM, berada di Monic Alban, serangkaian bukit terhubung dekat Oaxacca, sebelah
selatan daerah yang diduduki Olmec. Zapotec menarik karena hieroglif (atau lebih tepat 'mesin
terbang') dan relief mereka diukir di atas lempengan batu pasir yang mengelilingi sebuah
halaman yang besar di alun-alun utama / relief yang dikenal sebagai Danzantes sebagai mereka
muncul untuk mewakili sosok manusia dalam postur tari dan pertunjukan bukti dari studi
gerakan manusia, sedangkan mesin terbang adalah bukti dari menulis. Tempat Zapotec dan juga
menjelaskan 52-tahun kalender siklik, dengan hari dan bulan diungkapkan oleh sistem bar dan

dot angka. Siklus 52 tahun atau "Kalender Bundar" diadopsi karena setelah 52 pengulangan dari
kalender 365 hari, hari tertentu terjadi lagi di posisi yang sama tahun ini. Sekali lagi, kemudian,
kita menemukan apa yang tampaknya menjadi sistem kalender canggih yang akan administratif
mengagumkan, seperti Mesir, dan menunjukkan pengetahuan yang jelas bahwa periode 365 hari
itu tidak tepat. Itu kalender tertulis pertama di Meso-Amerika, dan diadopsi oleh bangsa Maya.
Peradaban Maya
Yang pertama dari tanggal peradaban Maya dari sekitar 300 SM, di bagian selatan dari
wilayah mereka, dekat Scibal dan Altar de Sacrificios; mungkin mereka awalnya Olmec yang
telah bermigrasi setelah keruntuhan od San Lorenzo sekitar 900 SM. Kemudian bangsa Maya
tersebar di seluruh semenanjung Yucatan, dan menciptakan peradaban baru dunia terbesar, yang
berlangsung dari sekitar 100 SM sampai keruntuhannya menjelang akhir abad kesembilan.
Di awal perkembangan mereka sifat-sifat tertentu menunjukkan diri mereka sendiri dan
pada saat yang 'awal klasik' periode Maya dari tahun 100 dan seterusnya, mereka banyak bukti.
Jadi arsitektur mereka, yang segera mencapai tingkat lanjutan, memiliki karakteristik sendiri
yang spesifik; mereka membangun platform candi yang luas menggunakan inti disemen puing
dihadapkan dengan lapisan tebal plester, dan ketika selesai seluruh bangunan membentuk sebuah
kuil besar di bagian atas, dan juga tangga besar, diapit oleh topeng yang mewakili dewa mereka.
Kota Maya terbesar dan kota terbesar di Meso Amerika sampai saat penaklukan Spanyol adalah
Teotihuacan yang direncanakan dari awal di empat bidang, dipisahkan oleh dua jalan besar. Pada
puncak perkembangannya (sekitar akhir abad keenam Masehi) penduduknya lebih dari 150.000
dan kompleks candi tertutup sekitar 20 kilometer persegi (8 mil persegi), dinobatkan oleh
piramida melangkah tidak kurang dari 60 meter.
Kota Maya yang lain terkenal dari zaman 'akhir klasik' (AD 600-900) adalah Palenque;
memang dikatakan telah menjadi yang paling indah dari semua situs Maya, dengan anggun
piramida berbentuk kuil dan bangunan megah dengan atap gaya mansard, dihiasi dengan ukiran
dari penguasa, dewa dan upacara. Bangunan utamanya, para 'Istana', berisi tidak hanya sarang
lebah vas galeri tetapi juga sebuah menara berlantai empat besar yang mungkin telah baik
melihat-posting dan sebuah observatorium.

Pemujaan leluhur dipraktekkan dan banyak perhatian dicurahkan, seperti di Mesir, pada
almarhum keluarga raja yang dianggap sebagai keturunan dari para dewa, dan ada kemungkinan
bahwa ada imam turun-temurun. Agama suku Maya memiliki sisi gelap dan mengerikan. Mereka
berlatih melukai diri sendiri dan pengorbanan manusia, mengorbankan mereka dilakukan baik
oleh penyiksaan yang diikuti oleh pemenggalan kepala, atau dengan mengambil hati dari korban
yang hidup.
Nomor Dan Kalender Maya
Bulan, matahari, dan venus hati-hati diamati untuk alasan astrologi. Namun demikian
Mayas memiliki kalender rumit, dan dari AD 300 mampu merekam peristiwa astronomi dan
sejarah menggunakan sistem mesin terbang, yang mereka segera berkembang menjadi alat
fleksibilitas yang cukup untuk mengekspresikan kata-kata dan kalimat.
Perhitungan bangsa Maya jauh lebih maju dibanding dengan wilayah Meso-Amerika
lainnya, dan tampaknya memiliki asal-usul dalam 300 atau 200 SM; itu baik dikembangkan oleh
periode 'klasik' peradaban Maya, pada abad ketiga.
Kalender Maya adalah dasar untuk semua kemudian hari perhitungan di Meso-Amerika,
tetapi mereka didasarkan pada 'Kalender Putaran' dari Olmec, yaitu tahun 365 hari ditambah
dengan 52 tahun. Kalender 365 hari dipecah menjadi delapan belas yang masing-masing terdiri
dari 20 hari. Lima hari sisanya disebut 'hari pertanda buruk'. Satu tahun kalender seperti itu, tentu
saja tepat karena tidak ada kuartal tambahan hari untuk membuatnya tetap pada siklus yang
sama. Bangsa Maya tetap menjalankan siklus kalender ini hingga akhirnya bertemu dengan
musim yang sama dengan tahun lalu.
Selain kalender olmec, bangsa maya juga mempunyai kalender lunar dan kalender venus.
Hari pada kalender lunar dihitung sesuai dengan usia bulan (yaitu, fase), dan bulan setengah
tahun dihitung serta tahun penuh. Bangsa Maya juga memiliki siklus lunar khusus yang
digunakan untuk memprediksi gerhana Matahari, siklus ini dilihat berdasarkan pengalaman,
karena mereka tidak memiliki teori-teori astronomi untuk menjelaskan peristiwa yang
spektakuler. Sedangkan untuk kalender venus, dalam istilah modern mereka mengukur waktu
'synodic', yaitu waktu antara satu penampilan pada titik tertentu di langit (pra fajar pertama naik)

dan munculnya kembali berikutnya pada saat ini. Mereka mengakui periode sebagai 584 hari
(nilai yang modern 583,92 hari), dan mereka kemudian bekerja siklus 2.920 hari.
Terlihat jelas bahwa suku Maya tertarik pada siklus waktu yang lama, dilihat dari
karakteristik pembuat kalender. Ini berarti mereka membutuhkan jangka waktu yang lama untuk
mengamatinya. Seperti peristiwa sejarah yang diketahui mereka, mereka menyadari bahwa
mereka membutuhkan cara yang lebih baik untuk memperhitungkan waktu karena dengan begitu
banyak perhitungan kalender yang digunakan, dapat menyebabkan ambiguitas dan bahkan
kebingungan. Oleh karena itu mereka merancang hitungan hari jangka panjang yang dianggap
sebagai awal beberapa waktu di milenium SM ketiga, dan menghitung hari berturut-turut
selamanya. Ini adalah sistem yang sangat baik untuk penanggalan peristiwa astronomi dan
sejarah masa lalu, dan itu sedikit banyak menunjukkan bahwa mereka memiliki wawasan
berpikir yang maju.
Pada peradaban awal telah terlihat perkembangan yang sangat inventif dalam merancang
sistem-sering menggabungkan konstruksi matematika yang jauh melebihi setiap nilai praktis untuk menempa hubungan antara fenomena alam yang mereka amati dan persepsi kosmologi
mereka. Bahkan di antara orang Mesir, yang ilmu tampaknya lebih down-to-earth daripada
banyak orang kuno lainnya, kemegahan formal piramida tampaknya mencerminkan persepsi
bahwa matematika menawarkan kunci untuk hubungan antara manusia dan alam semesta.
Namun untuk sebagian besar kegiatan astronom kuno dan matematika ini akhirnya terbukti
salah arah. Pekerjaan mereka dalam mengamati dan menghitung pergerakan langit sering
mengejutkan, tapi jauh dari itu terbukti kurang penting bagi perkembangan akhir dari ilmu
pengetahuan. Itu kegagalan mereka untuk menanyakan lebih hati-hati ke dalam sifat bendabenda langit, dan menjadi sifat dari mekanisme yang mendorong mereka di langit, yang
menyebabkan kebuntuan. Namun demikian, kehalusan pekerjaan mereka merupakan
penghargaan baik untuk inspirasi agama animisme, dan kepercayaan serta jenis sihir dan hasil
konstruksi lebih penting untuk hubungan antara fenomena daripada sifat obyek itu sendiri.

Caracol atau observatorium di Chichen Itza Mexico. Bagian dindingnya dipotong selaras
untuk mengamati matahari, bulan, dan bintang. Dilihat dari struktur tanngalnya, bangunan ini
merupakan peninggalan suku Maya

Bagian dari kalender Venus dikenal dengan sebutan naskah kuno dresden. Hierologif dan
ilustrasinya menggambarkan prediksi astrologi yang berhubungan dengan terbitnya venus.

Pada peradaban awal telah terlihat perkembangan yang sangat inventif dalam merancang
sistem-sering menggabungkan konstruksi matematika yang jauh melebihi setiap nilai praktis untuk menempa hubungan antara fenomena alam yang mereka amati dan persepsi kosmologi
mereka. Bahkan di antara orang Mesir, yang ilmu tampaknya lebih down-to-earth daripada
banyak orang kuno lainnya, kemegahan formal piramida tampaknya mencerminkan persepsi
bahwa matematika menawarkan kunci untuk hubungan antara manusia dan alam semesta.
Namun untuk sebagian besar kegiatan astronom kuno dan matematika ini akhirnya terbukti
salah arah. Pekerjaan mereka dalam mengamati dan menghitung pergerakan langit sering
mengejutkan, tapi jauh dari itu terbukti kurang penting bagi perkembangan akhir dari ilmu
pengetahuan. Itu kegagalan mereka untuk menanyakan lebih hati-hati ke dalam sifat bendabenda langit, dan menjadi sifat dari mekanisme yang mendorong mereka di langit, yang
menyebabkan kebuntuan. Namun demikian, kehalusan pekerjaan mereka merupakan
penghargaan baik untuk inspirasi agama animisme, dan kepercayaan serta jenis sihir dan hasil
konstruksi lebih penting untuk hubungan antara fenomena daripada sifat obyek itu sendiri.