Lakar sejarah aktiviti Dong Zong

2013-02-17
KUALA LUMPUR 17 Feb. - Datuk Seri Najib Tun Razak hari ini melakar sejarah menjadi Perdana Menteri
pertama menghadiri aktiviti anjuran Persekutuan Persatuan-Persatuan Lembaga Pengurus Sekolah Cina
Malaysia (Dong Zong) sejak 59 tahun penubuhan persatuan itu.
Kehadiran Najib itu bersempena majlis Rumah Terbuka Tahun Baharu Cina yang diadakan di Pusat Pengajian
Tinggi Dong Jiao Zong di sini hari ini.
Beliau yang tiba pada pukul 9.45 pagi itu disambut Pengerusi Dong Zong, Dr. Yap Sin Tian.
Pada majlis yang dihadiri kira-kira 5,000 tetamu itu, Perdana Menteri menyertai upacara menggaul Yee Sang dan
menulis kaligrafi Cina yang bermaksud 'menyambut tahun baharu bersama-sama'.
Acara menulis kaligrafi itu turut disertai Pengerusi Gabungan Persatuan Guru-guru Sekolah Cina Malaysia (Jiao
Zong), Sin Tian; Pengerusi Merdeka Universiti Berhad, Foo Wan Thot dan Timbalan Pengerusi Dong Zong, Chow
Siew Hon.
Majlis tersebut turut dimeriahkan dengan kehadiran Presiden MCA, Datuk Seri Dr. Chua Soi Lek; Menteri di
Jabatan Perdana Menteri, Tan Sri Dr. Koh Tsu Koon; Menteri Kesihatan, Datuk Seri Liow Tiong Lai dan Timbalan
Menteri Pelajaran, Datuk Dr. Wee Ka Siong.
Najib yang meluangkan masa kira-kira setengah jam telah dihiburkan dengan persembahan tarian singa serta
muzik dan nyanyian tradisional Tionghua sambil menikmati hidangan bersama tetamu yang lain.
Sementara itu, mengulas lawatan Najib, Siew Hon menyifatkannya sebagai satu permulaan yang baik kepada
penambahbaikan pendidikan aliran sekolah Cina.
"Kami gembira dengan lawatan Perdana Menteri dan nampak keikhlasan beliau hadir dalam majlis hari ini,"
katanya ketika ditemui pemberita selepas majlis tersebut.

NAJIB Tun Razak (tengah) bergambar bersama tetamu kehormat pada Majlis Rumah Terbuka sambutan Tahun
Baharu Cina di Pusat Pengajian Tinggi Dong Jiao Zong di Kajang, semalam. Turut hadir Dr. Koh Tsu Koon (tiga,
kiri), Dr. Chua Soi Lek (empat, kiri), dan Dr. Yap Sin Tian (empat, kanan).

(Utusan Malaysia) 2013.02.17

TUNTUTAN TERKINI DONG JIAO ZONG : BENIH KOMUNIS

TETAP JADI KOMUNIS
Penulis menyokong penuh agar semua sekolah Vernarkular DITUTUP SERTA
MERTA. Kerajaan terlalu memberi muka terutama kepada kaum cina dan kenapa
harus tunduk kepada bangsa cina walhal jelas sewaktu persefahaman kemerdekaan
negara diantara kaum yang dicatatkan secara bertulis didalam perlembangaa
bahawa acuan negara kita adalah berteraskan kepada MELAYU dan ISLAM.

Tiada tempat di dunia ini wujud sistem sekolah vernakular selain di Malaysia dan kita
harus ambil kes itu sebagai pemberat disamping sistem sekolah vernakular
mewujudkan lebih banyak masalah dari menyumbang kepada negara terutamanya
dalam soal perpaduan rakyat dab keharmonian negara.
Kepada BANGSA CINA berhentilah jadi komunis dengan berusaha mensabotaj
kerajaan dari aspek pendidikan, politik dan ekonomi... anda harus belajar betapa
bertuah anda dilayan di Malaysia berbanding di Indonesia... kalau tak sedar juga dan
mahu sangat jadi CINA... baik anda letak kewarganegaraan Malaysia dan balik
menetap di Negara China!
TUNTUTAN DONG JIAO ZONG
Di Parlimen kelmarin, Dong Zong mengemukakan memorandum lapan (8) tuntutan
kepada kerajaan bagi menuntut beberapa masalah yang melanda Sekolah Jenis
Kebangsaan Cina (SJKC) diselesaikan sepeti berikut:
1 Masalah kekurangan guru di SJKC,
2 Guru tidak berkelayakan ditempatkan di SJKC dan
3 Sijil Peperiksaan Bersama (UEC) sekolah menengah persendirian Cina yang tidak
diiktiraf.
4 Masalah kesukaran permohonan pendaftaran ahli lembaga pengelola sekolah,
5 Kesalahan dalam surat kelulusan Sekolah Menengah Chong Hwa di Kuantan.
6 Isu kelulusan penubuhan Sekolah Menengah Persendirian Cina di Segamat,
7 Masalah peruntukan di SJKC yang sedikit
8 Pelaksanaan mekanisme normal penubuhan SKJC dengan menyediakan tanah
rizab sekolah,''
JAWAPAN USAHA KERAJAAN
Baca Penjelasan Usaha Kerajaan MEMUASKAN NAFSU Bangsa Cina (klik)
INTIPATI ATAU RINGKASAN TUNTUTAN SEBENAR DONG JIAO ZONG
Dong Jiao Zong mendesak penyelesaian isu kekurangan guru di SJKC
Dong Jiao Zong mendesak Kementerian Pelajaran menghentikan tindakan
menghantar guru yang tidak mempunyai kelayakan Bahasa Cina untuk mengajar di
SJKC.
Dong Jiao Zong mendesakguru-guru yang tidak mempunyai kelayakan Bahasa Cina
dikeluarkan serta-merta dari SJKC.
Dong Jiao Zong mendesak pelaksanaan mekanisme normal penubuhan SKJC
dengan menyediakan tanah rizab sekolah
Dong Zong juga menuntut supaya dipulihkan sistem latihan guru Bahasa Cina yang
menggunakan medium Bahasa Cina dan menubuhkan kumpulan Bahasa Cina
dalam maktab perguruan.
Dong Jiao Zong mendesak agar kerajaan menghapuskan syarat-syarat yang
dikenakan bagi pembinaan sekolah,

Dong Jiao Zong mendesak dan menuntut agar kerajaan menanggung kos
pembinaan dan menyediakan tanah untuk sekolah Cina
Dong Jiao Zong mendesak kerajaan melaksanakan polisi pendidikan berbagai
berbanding satu sistem yang diamalkan sekarang
Dong Jiao Zong mendesak agar sekolah cina setaraf sekolah kebangsaan
Dong Zong menuntut agar pelajar di sekolah persendirian Cina tidak perlu
menduduki SPM. Pada ketika ini, mereka punya pilihan untuk tidak menduduki
Unified Examination Certificate (UEC) di tingkatan 6 jika mereka menduduki SPM
Dong Zong juga menuntut agar semua guru-guru di sekolah persendirian mereka
tidak berdasarkan kelulusan SPM dan PMR serta hanya menerima guru-guru
dengan latarbelakang pendidikan Cina seratus-peratus atau dalam ertikata lain,
menolak mentah-mentah sistem pendidikan nasional
Dong Jiao Zong mendesak kerajaan supaya membenarkan mata pelajaran Sejarah
berasaskan sejarah China diajar di Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC).
berkiblatkan budaya, sejarah dan bahasa ibunda mereka.
MUKA "SI KITOL" PENGKHIANAT MELAYU BOLEH SETUJU PULAK

http://idealismalaysia.blogspot.my/2012/09/tuntutan-terkini-dong-jiao-zongbenih.html

Muka-Muka Melayu Sokong Dong Zong

KUALA LUMPUR, 26 Sept Menteri di Jabatan Perdana Menteri Datuk Seri Nazri Aziz berkata
tindakan yang dilakukan Persekutuan Persatuan Lembaga Pengurus Sekolah Cina Malaysia (Dong
Zong) adalah tidak salah kerana mereka memperjuangkan bahasa ibunda mereka.
Jelas ahli Parlimen Padang Rengas itu lagi, pertubuhan itu juga adalah pertubuhan ahli pendidikan
yang turut berkhidmat untuk negara.
Mereka orang baik-baik ... yang memperjuangkan bahasa ibunda mereka.
Itu tak salah, kata Nazri selepas menerima penyerahan memorandum yang diserahkan Pengerusi
Dong Zong, Dr Yap Sin Tian di pejabatnya di Parlimen hari ini untuk diserahkan kepada Perdana
Menteri Datuk Seri Najib Razak.
Dong Zong sebelum itu juga turut mengadakan demonstrasi di luar parlimen dengan dihadiri sekitar
500 ahli persatuan tersebut.
Walaupun dalam keadaan hujan, mereka turut berarak dari Padang Merbuk ke Parlimen dengan
membawa sepanduk dan banner tertulis Kempen selamatkan pendidikan Cina.
Ketika sidang media di lobi Parlimen hari ini, Yap menegaskan isu pendidikan Cina di negara ini
masih tidak diselesaikan.
Kita telah berbincang dengan kementerian pelajaran termasuk mengadakan sesi meja bulat dan
mengemukakan memorandum serta berjumpa Timbalan Menteri Dr Wee Ka Siong, namun masalah
itu masih tidak selesai.
Hari ini rombongan kami menyerahkan surat suara hati rakyat kepada perdana menteri dan
mengharapkan beliau akan mengambil tindakan sewajarnya, kata Yap.
Antara isi kandungan memorandum itu turut menyebut lapan masalah utama yang perlu
diselesaikan segera, antaranya adalah: masalah kekurangan guru yang serius di Sekolah Jenis

Kebangsaan Cina, petempatan guru tidak berkelayakan bahasa Cina masih dihantar mengajar di
sekolah Cina, Sijil Peperiksaan Bersama sekolah persendirian yang tidak diiktiraf, kesukaran
permohonan pendaftaran ahli lembaga pengarah pengelola sekolah, kesalahan surat kelulusan
penubuhan Sekolah Menengah Chong Hwa Kuantan supaya memenuhi keperluan sistem sekolah
menengah Cina, dan penibuhan sekolah Cina persendirian Segamat.
Mereka juga turut mengemukakan masalah peruntukan pembangunan yang terlalu sedikit kepada
SJKC dan masalah pelaksanaan mekanisme normal penubuhan SJKC dengan menyediakan rizab
tanah sekolah dan peruntukan yang diperlukan untuk membina sekolah.
Kami menyeru kerajaan melaksanakan dasar pendidikan kepelbagaian budaya dengan memberi
layanan adil kepada semua aliran sekolah.
Ianya bagi memastikan kesinambungan bahasa ibunda suapaya negara kita dapat menonjolkan
keunikan masyarakat berbilang bangsa, meningkatkan kemakmuran, kemajuan negara serta
mengeratkan perpaduan, kata Yap lagi.
Dong Zong juga turut menyerahkan pendirian dan permintaan tujuh pertubuhan Cina dalam isu
pendidikan kepada wakil parti politik Pakatan Rakyat (PR).
Wee dalam sidang media berasingan pula menegaskan, tidak semestinya guru yang mengajar di
SJKC perlu berbangsa Cina atas faktor profesionalisme.
Berkenaan guru tanpa sijil kelayakan Cina, ia kenyataan umum. Kita tidak boleh letakkan semua
guru berbangsa Cina di SJKC ... kita perlu bersikap professional.
Ribuan mereka yang mengajar di SJKC mengajar Bahasa Inggeris sejak sekian lama. Mereka dilatih
berdasarkan kelayakan.
Bagi Bahasa Melayu dan Inggeris, sekurang-kurangnya darjah satu hingga tiga guru boleh bertutur
dua bahasa, darjah empat hingga enam guru mesti pilihan Bahasa Melayu atau Cina, katanya dan
menambah 100 guru yang dikeluarkan daripada sekolah Cina atas keputusan yang kita buat.

KUALA LUMPUR - Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin berkata, kenyataan yang
dibuat oleh Menteri di Jabatan Perdana Menteri Datuk Seri Nazri Aziz berhubung permintaan
Persatuan Jawatankuasa Sekolah Cina Bersatu Malaysia atau Dong Zong berkaitan pendidikan Cina di
negara ini adalah pandangan peribadi beliau.
Muhyiddin yang juga Menteri Pelajaran berkata, Ahli Parlimen Padang Rengas itu telah menjelaskan

kepada beliau berhubung perkara itu, pagi tadi.

"(Nazri) beliau maksudkan apa yang beliau nyatakan itu adalah sebagai pandangan beliau.
"Dan saya juga telah menjelaskan bahawa kita sudah ada pendirian (berhubung perkara itu), dasar
kerajaan berhubung soal itu juga jelas, dan kita telah buat beberapa keputusan (mengenainya),"
katanya kepada pemberita selepas menutup Festival Bahasa dan Sastera 2012 di sini, hari ini.
Beliau berkata demikian ketika diminta mengulas kenyataan Nazri semalam yang dilaporkan berkata
bahawa permintaan Dong Zong, yang terkandung dalam memorandum yang diserahkan kepada
beliau, sebagai munasabah.
Semalam, Mohamed Nazri berkata memorandum itu akan diserahkan kepada Perdana Menteri Datuk
Seri Najib Tun Razak pada mesyuarat mingguan Kabinet esok, untuk membincangkan langkah bagi
mengatasi masalah yang dihadapi terutamanya masalah kekurangan guru dan penempatan guru
tidak berkelayakan bahasa Cina di Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC).
Muhyiddin berkata Mohamed Nazri boleh menyerahkan memorandum itu kepadanya selepas beliau
menerimanya.
Muhyiddin juga berkata kerajaan tiada masalah untuk menerima memorandum itu tetapi tuntutan
yang dibuat perlu dikaji terlebih dahulu terutamanya yang melibatkan soal dasar dan undangundang.
"(Berhubung memorandum itu) jika soal pentadbiran, soal guru, itu isu lama dan kita telah
menubuhkan jawatankuasa (berhubung perkara itu). Tetapi jika menyentuh soal undang-undang
dan dasar, kita tak boleh jawab begitu sahaja, kita kena kaji dan ini kita telah putuskan," katanya.
Mengulas mengenai kemenangan majoriti pro-Aspirasi pada pilihan raya kampus baru-baru ini,
Muhyiddin berkata ia adalah petanda bahawa demokrasi masih segar dan para pelajar mengetahui
hak mereka memilih barisan pemimpin yang boleh membantu dari segi pembelajaran di universiti.
Sambil mengucapkan tahniah kepada barisan pimpinan pelajar yang melalui proses pilihan raya
kampus itu, Muhyiddin berkata ia adalah petanda bahawa sebahagian besar daripada mereka
mungkin melihat usaha-usaha yang dibuat oleh kerajaan adalah menepati aspirasi mereka.
"Yang penting sekarang, apabila sudah selesai (pilihan raya kampus), prosesnya berjalan dengan
lancar, kita harap pemimpin-pemimpin ini akan menjalankan tugas dan amanah sebagai pemimpin
muda yang bakal menjadi pewaris pimpinan masa depan.
"Ini kerana, pada peringkat universiti mereka boleh menunjukkan kebijaksanaan mereka. Mungkin
sewaktu berkempen, mereka telah membuat janji-janji, seperti juga Barisan Nasional - Janji
DiTepati.
"Jadi, mereka harus perjuangkan apa yang telah mereka janjikan kepada mahasiswa di kampus
masing-masing," katanya

http://celahgelegar.blogspot.my/2012/09/muka-muka-melayu-sokong-dongzong.html

ong Zong melakukan pembersihan etnik di sekolah-sekolah

Dong Zong, Jawatankuasa Sekolah-sekolah Cina atau lebih tepat, Jawatankuasa Pelampau Rasis
Cina, seperti yang dijangka, tidak akan berganjak walaupun seinci dari tuntutan mereka walaupun
sedar bahawa ianya adalah merepek, mustahil serta bersifat ekstrem.
Malah, mereka kini menetapkan tarikh iaitu 16 April 2012 di mana semua guru-guru yang tidak fasih
berbahasa Mandarin, atau lebih tepat, guru bukan Cina, dikeluarkan dari Sekolah-sekolah Jenis
Kebangsaan Cina.
Sekali gus, ia juga bermakna, bermula tarikh tersebut, murid-murid beragama Islam di Sekolah Cina
tidak lagi boleh belajar Agama kerana hampir tiada guru agama yang
fasih berbahasa Mandarin.
Nasib yang sama juga akan menimpa murid-murid Kristian di Sabah-Sarawak dari kaum Iban,
Bidayuh, Kadazan dan lain-lain apabila tiada guru-guru Kristian yang fasih berbahasa Mandarin.
Tidak lain tidak bukan, Dong Zong sebenarnya ingin melakukan pembersihan etnik di sekolahsekolah mereka kerana jika ini berlaku, maka murid-murid dari kaum lain pastinya tidak dapat
meneruskan persekolahan di sekolah Cina.
Selain matapelajaran agama, tindakan mengeluarkan guru-guru tersebut juga dijangka akan
menyebabkan Sekolah-sekolah Cina berhadapan dengan kekurangan guru bagi subjek Bahasa Melayu
(Kebangsaan) dan mungkin juga Matematik, Sains dan lain-lain akibat dari kekurangan guru yang
fasih berbahasa Mandarin.
Walaupun menyedari akan kesan dari keputusan ini, Dong Zong tetap berdegil dan tidak
menghiraukan akibat yang bakal menimpa murid-murid sekolah mereka.
Kemungkinan besar mereka sudah pun mempunyai perancangan tersendiri untuk mengatasi masalah
tersebut iaitu dengan mendesak kerajaan mengimport lebih ramai guru dari Tanah Besar China
untuk menjadi tenaga pengajar di sekolah mereka, hatta memperkukuhkan lagi identiti bangsa dan
ikatan kesetiaan terhadap negara nenek moyang mereka.
Tentu sekali, dalam masa yang sama, patriotisme dan identiti Malaysia di kalangan murid-murid
sekolah Cina akan pudar dan terhapus terus dengan lebih pantas.
Mungkin ramai yang masih enggan mempercayai bahawa Dong Zong sememangnya mempunyai
agenda tersirat yang melampaui agenda pembelajaran Bahasa Cina semata-mata.
Namun, apa yang diperlihatkan oleh Dong Zong hari ini sudah terlalu nyata iaitu mereka menentang

keras pembentukan Konsep 1Malaysia yang diilhamkan oleh Perdana Menteri.

Sudah sampai masanya kita belajar membaca apa yang tersirat selain yang tersurat mengenai Dong
Zong dan kaum Cina secara keseluruhan.
Sedangkan Lee Kwan Yew sendiri mengakui bahawa kaum Cina tidak boleh dikawal dengan cara
diplomasi serta mengharapkan mereka mengikut peraturan serta bertolak ansur.
Kaum Cina tidak akan senang selagi mereka tidak memonopoli dan menguasai orang lain tidak kira
dalam apa jua bidang terutama yang melibatkan wang.
Satu-satunya cara untuk mengajar kaum Cina adalah dengan cara yang keras seperti yang
dilakukan di Singapura. Jika tidak selama-lamanya mereka akan bersikap samseng yang suka
menindas dan pentingkan diri.
Buktinya, bukankah hanya di Negara China kita boleh melihat bagaimana mangsa kemalangan
termasuk anak kecil dan orang tua, tidak dibantu? Bukankah ini bukti bahawa mereka adalah jenis
yang tidak berhati-perut?
Bukan sesuatu yang ganjil bila dikatakan bahawa kebanyakan kaum Cina tidak percaya kepada
Tuhan, tetapi hanya percaya kepada wang. Oleh itu, mereka tidak takut kepada dosa sekiranya
menindas atau menipu orang lain.
Penulis memperkatakan tentang sikap kaum Cina ini kerana ingin mengingatkan kita semua tentang
bahayanya Dong Zong. Apa yang dituntut dan diperjuangkan oleh Dong Zong itu bukan bersifat
sementara atau kecil.
Tetapi, ia merupakan satu pelan jangka panjang yang mampu menghancurkan keunikan toleransi
masyarakat Malaysia serta identiti Malaysia secara total. Malah budi-bahasa yang menjadi tunjang
kebanggaan masyarakat kita juga berisiko untuk musnah sama sekali dan diganti dengan budaya
samseng dan kurang ajar.
Kesimpulannya, Dong Zong adalah satu pertubuhan yang tidak sihat lagi merbahaya.
Pakatan Rakyat sendiri sudah semakin cuak dengan Dong Zong kerana enggan terpalit dengan
sikap angkuh, rasis dan ekstemis mereka. Maka, adalah bijak jika MCA juga mengambil sikap
demikian iaitu menjauhkan diri dari Dong Zong.
Kita percaya, bukan semua kaum Cina bersetuju dengan agenda Dong Zong. Masih ramai kaum ini
yang bersikap rasional, terutama yang bersekolah di sekolah kebangsaan dan bercampur dengan
rakan-rakan Melayu serta kaum lain sejak kecil.
Usah dilayan permainan tarik tali oleh Dong Zong. Usah diturut segala kemahuan mereka dan usah
dipenuhi segala tuntutan mereka kerana apa yang mereka inginkan itu hanya akan membawa
kepada kegagalan kepada pembentukan 1Malaysia iaitu konsep perpaduan yang jitu dengan
semangat patriotik yang tulen terhadap negara ini.
Sedarkah kita bahawa sesungguhnya, Dong Zong sedang mempermainkan perlembagaan dan aspirasi
kerajaan. Justeru, perlukah pertubuhan sebegini terus dilayan?
Apakah mereka akan mencetuskan huru-hara jika tidak dilayan? Jika ya, maka layanlah mereka
sepertimana mana-mana pengganas atau ektremis kerana sememangnya itulah diri mereka yang
sebenarnya.
Gerakan Anti PKR

http://celahgelegar.blogspot.my/2012/04/dong-zong-melakukan-pembersihanetnik.html

S atu rda y, M arch 31 , 20 1 2

DASAR CINA PENIPU: Pengerusi Dong Zong, Dr Yap Didakwa

Miliki PhD Palsu

Yap Sin Tian

PETALING JAYA: Pengerusi Persatuan Gabungan Jawatankuasa Sekolah China (Dong Zong), Dr Yap Sin
Tian didakwa membeli membeli ijazah kedoktoran (PhD) palsu di Internet.
Penulis blog Stop The Lies mendakwa dia mempunyai cukup bukti bahawa Yap membeli ijazah
tersebut dan beliau telah memperdaya ramai pihak terutamanya dalam isu melibatkan pendidikan
Cina di negara ini.
"Dalam tempoh beberapa tahun beliau (Yap) telah memperdaya orang ramai termasuk beberapa ahli
kumpulan pendidikan Cina berhubung kelayakannya yang palsu. "Beliau dengan bangga telah
mempamerkan resumenya di laman web, Oriental Strategy Research Centre yang di mana beliau
juga merupakan pengarah di sana, kata penulis blog tersebut dalam entri terbarunya, pada Sabtu.
Mengulas lanjut, penulis tersebut berkata Yap didakwa mendapat Ijazah Kedoktoran dalam bidang
Pengurusan Perniagaan daripada Universiti Southern Cross, Australia pada 1999.
"Selain itu, Yap turut mendakwa beliau mempunyai dua lagi, PhD dari Universiti Kesington Amerika
Syarikat pada 1993 dan ijazah sarjana dalam bidang Pentadbiran Perniagaan pada 1991 di universiti
yang sama.
"Semakan kami mendapati Universiti Kesington tidak mempunyai bilik kuliah, tiada makmal
mahupun asrama. Ini adalah satu perkara yang pelik. Universiti tersebut hanya memiliki sebuah

pejabat kecil di Glendale, California, katanya.

Bukan itu sahaja, penulis blog tersebut mendakwa universiti berkenaan membenarkan pelajarnya
mendapat ijazah sarjana muda hingga Ph.d tanpa perlu hadir dalam sebarang kelas.
"Universiti berkenaan turut didapati mengambil pelajar yang tidak layak dan mereka dikurniakan
ijazah kedoktoran dengan hanya membaca majalah dan membuat beberapa laporan ringkas
daripada surat khabar.
"Pihak pengurusan juga mengurniakan Ph.d dengan tempoh belajar yang singkat selama empat
bulan sahaja, katanya.
Bagaimanapun, penulis tersebut berkata pihak berkuasa California telah menutup universiti
berkenaan pada 1996, selepas mendapat perintah mahkamah.
"Ini jelas menunjukkan Yap secara bangga telah memaparkan PhD yang palsu. Laporan mengenai isu
universiti ini dipaparkan dalam Los Angles Times.
"Justeru mereka yang meminati Dr Yap perlu bangun dan membuat kajian mengenai karakter
individu ini. Maklumat mengenainya sangat mudah diperolehi anda hanya perlu membuat carian di
Internet, ujar penulis tersebut. Dalam kes ini, penulis mendakwa Yap bukan sahaja memiliki satu
malah dua PhD palsu daripada universiti yang tidak diiktiraf dan telah pun ditutup oleh pihak
berkuasa.

S atu rda y, M arch 31 , 20 1 2

DASAR CINA PENIPU: Pengerusi Dong Zong, Dr Yap Didakwa

Miliki PhD Palsu

Yap Sin Tian

PETALING JAYA: Pengerusi Persatuan Gabungan Jawatankuasa Sekolah China (Dong Zong), Dr Yap Sin
Tian didakwa membeli membeli ijazah kedoktoran (PhD) palsu di Internet.
Penulis blog Stop The Lies mendakwa dia mempunyai cukup bukti bahawa Yap membeli ijazah
tersebut dan beliau telah memperdaya ramai pihak terutamanya dalam isu melibatkan pendidikan
Cina di negara ini.
"Dalam tempoh beberapa tahun beliau (Yap) telah memperdaya orang ramai termasuk beberapa ahli
kumpulan pendidikan Cina berhubung kelayakannya yang palsu. "Beliau dengan bangga telah
mempamerkan resumenya di laman web, Oriental Strategy Research Centre yang di mana beliau
juga merupakan pengarah di sana, kata penulis blog tersebut dalam entri terbarunya, pada Sabtu.
Mengulas lanjut, penulis tersebut berkata Yap didakwa mendapat Ijazah Kedoktoran dalam bidang
Pengurusan Perniagaan daripada Universiti Southern Cross, Australia pada 1999.
"Selain itu, Yap turut mendakwa beliau mempunyai dua lagi, PhD dari Universiti Kesington Amerika
Syarikat pada 1993 dan ijazah sarjana dalam bidang Pentadbiran Perniagaan pada 1991 di universiti
yang sama.
"Semakan kami mendapati Universiti Kesington tidak mempunyai bilik kuliah, tiada makmal
mahupun asrama. Ini adalah satu perkara yang pelik. Universiti tersebut hanya memiliki sebuah
pejabat kecil di Glendale, California, katanya.
Bukan itu sahaja, penulis blog tersebut mendakwa universiti berkenaan membenarkan pelajarnya
mendapat ijazah sarjana muda hingga Ph.d tanpa perlu hadir dalam sebarang kelas.
"Universiti berkenaan turut didapati mengambil pelajar yang tidak layak dan mereka dikurniakan

ijazah kedoktoran dengan hanya membaca majalah dan membuat beberapa laporan ringkas
daripada surat khabar.
"Pihak pengurusan juga mengurniakan Ph.d dengan tempoh belajar yang singkat selama empat
bulan sahaja, katanya.
Bagaimanapun, penulis tersebut berkata pihak berkuasa California telah menutup universiti
berkenaan pada 1996, selepas mendapat perintah mahkamah.
"Ini jelas menunjukkan Yap secara bangga telah memaparkan PhD yang palsu. Laporan mengenai isu
universiti ini dipaparkan dalam Los Angles Times.
"Justeru mereka yang meminati Dr Yap perlu bangun dan membuat kajian mengenai karakter
individu ini. Maklumat mengenainya sangat mudah diperolehi anda hanya perlu membuat carian di
Internet, ujar penulis tersebut. Dalam kes ini, penulis mendakwa Yap bukan sahaja memiliki satu
malah dua PhD palsu daripada universiti yang tidak diiktiraf dan telah pun ditutup oleh pihak
berkuasa.
F ri da y, S ep tem b e r 28 , 2 0 12

Dong Zong Tuntut Ajar sejarah China, PAS Menikus

KUALA LUMPUR 27 Sept. - Pertubuhan Pribumi Perkasa Malaysia (Perkasa) mencabar Pas agar
menegur Persekutuan Persatuan-Persatuan Lembaga Pengurus Sekolah Cina Malaysia (Dong Zong)
jika benar parti itu bercita-cita mahu menggantikan UMNO dalam membela kepentingan orang
Melayu.
Presiden Perkasa, Datuk Ibrahim Ali berkata, ini kerana tuntutan Dong Zong tidak terhad kepada
soal kekurangan guru semata-mata tetapi turut mendesak kerajaan supaya membenarkan mata
pelajaran Sejarah berasaskan sejarah China diajar di Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC).

Beliau menyelar sikap berdiam diri Pas dalam soal itu kerana dipercayai bimbang kaum Cina tidak
mengundi parti tersebut pada pilihan raya umum akan datang berkata, Pas tidak akan mampu
menggantikan UMNO jika tidak berani menegur Dong Zong.
"Mana suara Pas dalam soal ini? Mereka mendakwa mahu menggantikan UMNO tetapi hendak
menegur Dong Zong pun tidak berani tetapi jika kerajaan menurut kehendak Dong Zong, saya
percaya Pas akan menjadi pihak pertama menuduh UMNO jual bangsa Melayu.
"Atas sebab itu, Perkasa mahu kerajaan bertegas. Mana-mana tuntutan Dong Zong yang
bertentangan dengan Fasal 151, 152 dan 153 Perlembagaan Persekutuan serta Dasar Pelajaran
Kebangsaan perlu ditolak dengan tegas," katanya dalam kenyataan di sini hari ini.
Beliau mengulas tindakan Dong Zong mengemukakan lapan tuntutan baru, selepas kumpulan 500
ahli persekutuan itu berhimpun di Padang Merbok sebelum berarak ke Parlimen dan menyerahkan
memorandum kepada Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Mohamed Nazri Abdul Aziz.
Dalam pada itu, Ibrahim yang juga Ahli Parlimen Pasir Mas menyelar tindakan Ketua
Pembangkang, Datuk Seri Anwar Ibrahim menyambut Dong Zong di Parlimen semalam dengan
menyifatkan, ia tidak ubah seperti pengkhianatan kepada kepentingan orang Melayu.
Katanya, beliau kesal dengan sikap Anwar yang tidak sensitif dengan tuntutan melampau Dong Zong
hanya kerana ingin memenangi hati kaum Cina demi mencapai cita-cita bergelar Perdana Menteri
walaupun ia mengguris perasaan orang Melayu.
Ibrahim sehubungan itu menggesa orang Melayu agar bangkit bersatu bagi memastikan hak yang
sedia terjamin dalam Perlembagaan Persekutuan terpelihara serta Akta Pendidikan 1996 dan Dasar
Pelajaran Kebangsaan tidak dicabuli sesuka hati oleh pihak tidak bertanggungjawab.
"
Kita tiada masalah jika tuntutan tersebut berkisar mengenai masalah kekurangan guru tetapi
hakikatnya Dong Zong mahu lebih daripada itu. Harus diingat Dong Zong ini memboikot sebarang
penyertaan dalam sebarang seminar mahu pun sidang meja bulat anjuran kerajaan.
"Kalau mereka begitu berani mengapa kita terus menikus bila hak melayu semakin hilang,
bolehkah kita berhimpun seramai mungkin bagi menuntut setiap pelajar Melayu yang layak ke
universiti diberi biasiswa penuh termasuk sara diri kerana itu hak yang dijamin dalam Fasal
153," katanya.

http://celahgelegar.blogspot.my/2012/09/dong-zong-tuntut-ajar-sejarah-chinapas.html

rencana
ARKIB : 28/09/2012

Mengapa begitu Dong Zong?

Oleh ZULKIFLI JALIL
pengarang@utusan.com.my

Artikel Penuh: http://ww1.utusan.com.my/utusan/Rencana/20120928/re_02/Mengapa-begitu-DongZong#ixzz3sy0JMYq2

Utusan Melayu (M) Bhd

Seramai 20 orang wakil Kumpulan Dong Zong berarak dari Padang Merbok hingga ke Parlimen kerana ingin menyampaikan
memorandum kepada Perdana Menteri di Bangunan Parlimen, Kuala Lumpur kelmarin.

MAKIN rancak nampaknya gendang tuntutan Persatuan Lembaga Pengelola Sekolah Cina
Malaysia (Dong Zong) setelah berjaya mendapat kelulusan pembinaan sekolah menengah
Cina swasta dan sekolah Menengah Chong Hwa di Kuantan, Pahang.
Terbaharu, persatuan itu mendesak kerajaan meluluskan sekolah menengah Cina swasta
cawangan Segamat.
Dan terbaharu lagi di Parlimen kelmarin, Dong Zong mengemukakan memorandum lapan
tuntutan kepada kerajaan bagi menuntut beberapa masalah yang melanda Sekolah Jenis
Kebangsaan Cina (SJKC) diselesaikan.
Hakikatnya, kaum-kaum lain agak sukar 'membaca' kehendak Dong Zong setelah apa yang
dibuat oleh kerajaan selama ini dalam memberi bantuan kepada SJKC.
Hendak dikatakan kerajaan mengetepikan kebajikan kebajikan SJKC, tentu sekali tohmahan
ini ditolak mentah-mentah oleh sesiapa yang berfikiran waras dan rasional.
Kos yang dikeluarkan kerajaan bukan sedikit untuk sekolah Cina. Sejumlah RM1.8 bilion
diperuntukkan kerajaan Pusat setiap tahun untuk membayar gaji guru-guru dan operasi
mengurus di SJKC seluruh negara.
Dalam Bajet 2012 sahaja, Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak memperuntukkan
tambahan RM100 juta khas untuk penyelenggaraan SJKC dan pembinaan SJKC baru.
Ketika ini, terdapat 1,294 buah SJKC di seluruh negara termasuklah sekolah SJKC baru
dibina. Buat masa ini sekolah-sekolah SJKC juga dalam pembinaan di kawasan padat
penduduk kaum Cina. Malah, kerajaan mempunyai perancangan untuk membina sekolahsekolah ini termasuklah di Puchong, Serdang, Kuala Lumpur dan Johor. Daripada jumlah
1,294 sekolah, sebanyak 455 adalah sekolah kurang murid (kurang 150 murid).

Dong Zong membangkitkan isu kekurangan guru di SJKC dan tindakan Kementerian
Pelajaran menghantar guru yang tidak mempunyai kelayakan Bahasa Cina untuk mengajar di
SJKC. Dong Zong turut serta mengkritik polisi pendidikan negara yang didakwa tidak adil
terhadap sekolah pelbagai aliran.
Realiti yang harus dilihat oleh rakyat Malaysia ialah Kementerian Pelajaran telah berusaha
untuk melatih guru-guru SJKC. Pada 2009, terdapat kekurangan guru seramai 4,991. Pada
tahun berikutnya jumlah itu telah dikurangkan kepada 3,043 dan pada 2011, jumlahnya
menurun kepada 2,720.
Akhirnya pada tahun ini, kekurangan guru di SJKC adalah hanya seramai 1,874. Daripada
jumlah ini, kementerian berkenaan telah melantik sejumlah 1,482 guru interim untuk mengisi
kekosongan tersebut. Baki 392 orang boleh dicadangkan calon guru interim oleh Guru Besar
SJKC untuk dilantik oleh Jabatan Pelajaran Negeri.
Jadi, adakah peruntukan yang diterima oleh SJKC sedikit seperti dibangkitkan dalam
memorandum kelmarin?
Antara tuntutan Dong Zong kelmarin ialah dikeluarkan serta-merta guru-guru yang tidak
mempunyai kelayakan Bahasa Cina dari SJKC. Juga, pelaksanaan mekanisme normal
penubuhan SKJC dengan menyediakan tanah rizab sekolah.
Dong Zong juga menuntut supaya dipulihkan sistem latihan guru Bahasa Cina yang
menggunakan medium Bahasa Cina dan menubuhkan kumpulan Bahasa Cina dalam maktab
perguruan.
Bagi menyelesaikan masalah kekurangan guru di SJKC, kementerian berkenaan yang
diterajui Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin telah pun menggariskan lapan
tindakan untuk menyelesaikan masalah ini pada 21 Mac lalu (2012):
1. Kekurangan guru interim seramai 392 akan dicadangkan terus oleh Guru Besar SJKC dan
dilantik oleh Jabatan Pendidikan Negeri. Ini bagi memenuhi kekosongan yang sedia ada.
2. Lebih kurang 100 orang guru kaunseling yang tidak faham bahasa Cina akan dikeluarkan
serta-merta dari SJKC dan digantikan dengan guru berpengalaman yang dilantik oleh guru
besar sehingga mendapat guru yang bersesuaian.
3. Peringkat pertama, iaitu dari Tahun satu hingga tiga, guru yang mengajar subjek Bahasa
Malaysia dan Bahasa Inggeris perlulah guru yang mempunyai kelayakan Bahasa Cina dan
peringkat kedua, iaitu dari Tahun empat hingga enam akan diajar oleh guru khusus dalam
Bahasa Malaysia dan Bahasa Inggeris.
4. Subjek Bahasa Malaysia dan Bahasa Inggeris di SJKC Kurang Murid perlulah diajar oleh
guru yang berkelayakan Bahasa Cina.
5. Lebih kurang 20 orang guru subjek sivik yang tidak faham bahasa Cina akan dikeluarkan
dari SJKC.
6. Guru lepasan Bahasa Cina yang mengajar Bahasa Malaysia dan Bahasa Inggeris lebih dari
lima tahun akan diberi latihan khas supaya mereka mendapat kelulusan tambahan untuk
mengajar subjek tersebut.
7. Menambah pensyarah Bahasa Cina di Maktab Perguruan supaya lebih ramai guru Bahasa
Cina boleh dilatih untuk memenuhi permintaan di SJKC.

8. Seramai 98 orang lepasan Diploma Pendidikan yang mempunyai kelayakan Bahasa Cina
akan dihantar ke SJKC.
Kementerian juga menubuhkan Mesyuarat Meja Bulat yang dipengerusikan Timbalan
Menteri Pelajaran, Datuk Dr. Wee Ka Siong.
Beliau menjemput lima pertubuhan utama yang dilihat sebagai 'pemegang saham' untuk
membincangkan cadangan penyelesaian tersebut.
Antara yang dijemput ialah Dong Zong, Gabungan Persatuan Guru-guru Sekolah Cina
Malaysia (Jiao Zong dan Gabungan Pertubuhan Cina Malaysia (Hua Zong). Ia turut disertai
Kesatuan Guru Besar SJKC Malaysia dan Kesatuan Perkhidmatan Perguruan Kebangsaan
(KPPK/NUTP).
Malangnya, pada 5 Mei lalu, Dong Zong menarik diri daripada Mesyuarat Meja Bulat
tersebut. Alasannya, mesyuarat hanya membincangkan isu-isu teknikal dan bukannya polisi.
Dalam tempoh dua bulan, bolehkah terus diputuskan polisi?
Selepas menarik diri, Dong Zong kini mengadakan sekurang-kurangya 14 ceramah di seluruh
negara untuk menjelaskan pendirian mereka dan mendesak kerajaan supaya mengubah polisi
kerajaan terhadap sekolah pelbagai aliran.
Apa sekali pun pendirian Dong Zong, saya percaya mereka sedia maklum bahawa kerajaan
Barisan Nasional (BN) sejak dulu berlaku adil kepada semua kaum untuk menikmati taraf
pendidikan.
Ketika ini, pelbagai sekolah vernakular wujud dengan kurikulum, falsafah negara dan
pedagogi, sistem, struktur organisasi dan kewangan diberi status urus tadbir sendiri.
Tetapi sayangnya, desakan sama rata dari aspek sistem persekolahan, bahasa pengantar,
sukatan pelajaran, kokurikulum, kemudahan prasarana, tenaga pengajar dan jenis sekolah
menjadi idea dan hakikat untuk mendesak pemerintah.
Sama ada mahu diakui atau tidak, masih ramai dalam kalangan masyarakat Cina tidak mahir
bertutur dan tidak menggunakan bahasa kebangsaan dalam majlis bersifat formal. Apalagi
dalam program anjuran pihak swasta dan perniagaan.
Kaum-kaum lain juga ada hak membela kepentingan dan kebajikan masing-masing, biarpun
masyarakat Melayu dilihat mengalah tetapi nilai tolak ansur dan kekitaannya tinggi.
Dikatakan selagi belum diumum bubar Parlimen, selagi itulah bermacam tuntutan termasuk
tidak munasabah dan terdesak akan berlingkar dalam tempoh tujuh bulan ini (mandat
kerajaan berakhir 28 April 2013).

Artikel Penuh: http://ww1.utusan.com.my/utusan/Rencana/20120928/re_02/Mengapa-begituDong-Zong#ixzz3sy0a96Kf

Utusan Melayu (M) Bhd

Penulis menyokong penuh agar semua sekolah Vernarkular DITUTUP SERTA

MERTA. Kerajaan terlalu memberi muka terutama kepada kaum cina dan kenapa
harus tunduk kepada bangsa cina walhal jelas sewaktu persefahaman kemerdekaan

negara diantara kaum yang dicatatkan secara bertulis didalam perlembangaa

bahawa acuan negara kita adalah berteraskan kepada MELAYU dan ISLAM.

Tiada tempat di dunia ini wujud sistem sekolah vernakular selain di Malaysia dan kita
harus ambil kes itu sebagai pemberat disamping sistem sekolah vernakular
mewujudkan lebih banyak masalah dari menyumbang kepada negara terutamanya
dalam soal perpaduan rakyat dab keharmonian negara.
Kepada BANGSA CINA berhentilah jadi komunis dengan berusaha mensabotaj
kerajaan dari aspek pendidikan, politik dan ekonomi... anda harus belajar betapa
bertuah anda dilayan di Malaysia berbanding di Indonesia... kalau tak sedar juga dan
mahu sangat jadi CINA... baik anda letak kewarganegaraan Malaysia dan balik
menetap di Negara China!
TUNTUTAN DONG JIAO ZONG
Di Parlimen kelmarin, Dong Zong mengemukakan memorandum lapan (8) tuntutan
kepada kerajaan bagi menuntut beberapa masalah yang melanda Sekolah Jenis
Kebangsaan Cina (SJKC) diselesaikan sepeti berikut:
1 Masalah kekurangan guru di SJKC,
2 Guru tidak berkelayakan ditempatkan di SJKC dan
3 Sijil Peperiksaan Bersama (UEC) sekolah menengah persendirian Cina yang tidak
diiktiraf.
4 Masalah kesukaran permohonan pendaftaran ahli lembaga pengelola sekolah,
5 Kesalahan dalam surat kelulusan Sekolah Menengah Chong Hwa di Kuantan.
6 Isu kelulusan penubuhan Sekolah Menengah Persendirian Cina di Segamat,
7 Masalah peruntukan di SJKC yang sedikit
8 Pelaksanaan mekanisme normal penubuhan SKJC dengan menyediakan tanah
rizab sekolah,''
JAWAPAN USAHA KERAJAAN
Baca Penjelasan Usaha Kerajaan MEMUASKAN NAFSU Bangsa Cina (klik)

INTIPATI ATAU RINGKASAN TUNTUTAN SEBENAR DONG JIAO ZONG

Dong Jiao Zong mendesak penyelesaian isu kekurangan guru di SJKC
Dong Jiao Zong mendesak Kementerian Pelajaran menghentikan tindakan
menghantar guru yang tidak mempunyai kelayakan Bahasa Cina untuk mengajar di
SJKC.
Dong Jiao Zong mendesakguru-guru yang tidak mempunyai kelayakan Bahasa Cina
dikeluarkan serta-merta dari SJKC.
Dong Jiao Zong mendesak pelaksanaan mekanisme normal penubuhan SKJC
dengan menyediakan tanah rizab sekolah
Dong Zong juga menuntut supaya dipulihkan sistem latihan guru Bahasa Cina yang
menggunakan medium Bahasa Cina dan menubuhkan kumpulan Bahasa Cina
dalam maktab perguruan.
Dong Jiao Zong mendesak agar kerajaan menghapuskan syarat-syarat yang
dikenakan bagi pembinaan sekolah,
Dong Jiao Zong mendesak dan menuntut agar kerajaan menanggung kos
pembinaan dan menyediakan tanah untuk sekolah Cina
Dong Jiao Zong mendesak kerajaan melaksanakan polisi pendidikan berbagai
berbanding satu sistem yang diamalkan sekarang
Dong Jiao Zong mendesak agar sekolah cina setaraf sekolah kebangsaan
Dong Zong menuntut agar pelajar di sekolah persendirian Cina tidak perlu
menduduki SPM. Pada ketika ini, mereka punya pilihan untuk tidak menduduki
Unified Examination Certificate (UEC) di tingkatan 6 jika mereka menduduki SPM
Dong Zong juga menuntut agar semua guru-guru di sekolah persendirian mereka
tidak berdasarkan kelulusan SPM dan PMR serta hanya menerima guru-guru
dengan latarbelakang pendidikan Cina seratus-peratus atau dalam ertikata lain,
menolak mentah-mentah sistem pendidikan nasional
Dong Jiao Zong mendesak kerajaan supaya membenarkan mata pelajaran Sejarah
berasaskan sejarah China diajar di Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC).
berkiblatkan budaya, sejarah dan bahasa ibunda mereka.
MUKA "SI KITOL" PENGKHIANAT MELAYU BOLEH SETUJU PULAK

BACA BERITA SI KITOL

http://wargamarhaen.blogspot.com/2012/09/nazri-sokong-tuntutan-dong-zongsaya.html
Nazri komen macam menteri pelajaran, kata TPM

BERITA BERKAITAN TUNTUTAN DONG JIAO ZONG

Baca Penjelasan Usaha Kerajaan MEMUASKAN NAFSU Bangsa Cina (klik)
http://www.utusan.com.my/utusan/Dalam_Negeri/20120927/dn_19/Dong-Zongkemuka-lapan-tuntutan
http://melayumuda.wordpress.com/2012/09/26/makin-besar-kepala-dong-zongtuntut-hak-sjkc/
http://jejarikami.blogspot.com/2012/08/agenda-apartheid-dong-zong.html
http://gerakan-anti-pkr.blogspot.com/2012/09/pas-senyap-bila-dong-zhong-makinbiadap.html
http://pahang-ku.blogspot.com/2012/08/jangan-tunduk-kepada-tuntutan-dongzhong.html
http://bigdogdotcom.wordpress.com/2012/07/30/jangan-benarkan-sekolah-cinabebas/
Abim: Tuntutan Dong Zong pencilkan orang Cina

KESIMPULAN

Bangsa Cina tidak sesekali bersyukur atau rasa bertuah duduk di Malaysia kerana
Bangsa Cina secara berterusan mahukan sesuatu yang lebih walaupun mengambil
hak dan mengguris hati kaum lain.
Bangsa Cina tidak mahu berpegang kepada "kontrak sosial" yang dipersetujui
diantara kaum dahulu dan mahu meminta lebih walhal "kontrak sosial" yang
diterjemahkan dalam bentuk perlembagaan jelas bahawa Melayu dijamin "hak
keistimewaan melayu", "bahasa melayu" dan agama "islam" dengan melayu
berkorban menerima Bangsa Cina, India dan lain-lain menjadi WARGANEGARA.
Kalau Bangsa Cina benar mahu berkiblatkan negara China atau mahu
menghapuskan jaminan "hak keistimewaan melayu", "bahasa melayu" dan agama
"islam" yang dipersetujui menerusi "kontrak sosial" dahulu ... mudah sahaja Bangsa
Melayu pun mahu HAK YANG KAMI KORBANKAN DULU DISERAHKAN.... sila
serahkan kewarganegaraan anda dan keluar menetap di negara China kalau
merasakan di Negara China lebih baik dari Malaysia...

MESTI BACA!!!Menteri Melayu Yang Lupa....atau buat-buat lupa demi

Undi..??
pada 15hb Oktober 2012 jam 1.32 pagi

Saya amat tidak faham kenapa Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Undang-undang)sanggup
menerima memorandum Dong Zong mengenai tuntutan mereka yang amat ultra kiasu mengenai
sekolah Cina. Sudahlah begitu, ia menimbulkan ketidakselesaan MCA. Sama ada benar atau
tidak MCA tidak selesa, Tuhan sahaja yang tahu. Apa yang saya tahu, selagi mana ia
menguntungkan Cina, itulah MCA, DAP, Gerakan dan NGO ultra kiasu lain, sama sahaja. Tidak
hairan jika MCA Kapar mencalonkan menteri itu sebagai menteri pelajaran.

Berdasarkan Budget 2013, kelihatan seolah-olah kedudukan Sekolah Kebangsaan dengan

sekolah Cina sama. Jangan dibanding dengan sekolah agama kerana tidak disebut langsung.
Malangnya, masih ada puak-puak yang tidak bersyukur. Terbaharu, MCA menuntut supaya
bantuan RM50 juta diberikan kepada Sekolah Menengah Cina (SMJKC), tiap-tiap tahun tanpa
perlu diminta. Kayalah sekolah mereka. Untuk makluman, jutawan mereka turut menabur duit di
sana. Tanyalah Dong Jiao Zong.

Tuntutan kumpulan ultra kiasu bukan perkara baru. Tetapi mereka ini beri betis hendak peha.
Mereka sedang memanipulasi keadaan sepenuhnya sebelum PRU13, kerana belum tentu

keputusan PRU 13 berpihak kepada mereka. Apakah kita masih buta? Buta hati dan buta mata?
Berulang-ulang kali telah saya katakan, bahawa tidak ada pendidikan sebegini di dunia lain,
melainkan negara kita. Toleransi kita selama ini amat tinggi. Inilah sifat Melayu. Hari ini mereka
mahu mengambil kesempatan dan mempergunakan, memperalatkan apa juga peluang yang
ada.

Ultra kiasu sepatutnya membuktikan terlebih dahulu produk sekolah Cina mempunyai semangat
patriotik dan boleh fasih dalam bahasa Melayu, bukan menjadikan mereka bertambah Cina atau
lebih Cina daripada orang di negara China.

Ramai orang daripada negara China yang melawat negara kita dan melihat sistem pendidikan,
berasa pelik. Kenapa ada sekolah perkauman dalam sebuah negara yang beridentitikan Melayu.
Sudahlah kerajaan membenarkan sekolah Cina, pada masa sama sekolah Cina lebih Cina dari
negara Cina. Alasannya, untuk kepentingan ekonomi, kerana kuasa China akan bangkit. Apakah
sumbangan ekonomi sudah cukup mengatakan bahawa kita sudah patriotik? Nilaian kita terlalu
kebendaan. Banyak negara yang tidak boleh berbahasa Cina tetapi masih berurusan dengan
negara China.

Pengunjung blog saya dan ultra kiasu selalu bertanya, kenapa anak saya berada sekolah Cina
sedangkan saya lantang mengkritik? Terus terang, anak saya tidak mempunyai masalah
langsung dalam menyahut agenda kebangsaan. Bahasa Melayu mereka tip top. Saya hanya
mahu anak saya menguasai bahasa Cina untuk perkembangan dakwah. Titik.

Mereka perlu menguasai bahasa ini bagi tujuan dakwah. Siapa lagi yang akan berdakwah
kepada mereka, kalau bukan mereka yang berlatar belakangkan Cina. Mungkin saya gagal,
tetapi orang lain tidak perlu gagal. Lagi pula, anak saya tidak cair dalam arus kecinaan, tetapi
penuh dengan jati diri keislaman.

Toleransi kerajaan terhadap sekolah Cina amat tinggi. Kenapa tidak dihargai? Kenapa kita harus
melayan mereka atas nama demokrasi. Jika begitu keadaan, banyak lagi memorandum lagi akan
sedang dalam perjalanan termasuk menghalalkan LGBT atas nama demokrasi.

Saya harap pemimpin UMNO tersebut sedar apa yang dia cakap. Terbaharu, beliau menawarkan
diri untuk hadir dalam mesyuarat NGO ultra kiasu bagi menyelesaikan segala masalah
berhubung sekolah Cina. Sepatut beliau pergi mendengar rintihan sekolah agama yang begitu
daif keadaannya.

Jangan bercakap sekadar untuk kepentingan politik. Pemimpin perlu tegas dalam tindakan.
Pemimpin mesti mengutamakan agenda nasional. Jika agenda nasional tidak difahami, tidak
usahlah menjadi pemimpin, kerana ia akan merosak masa depan agama, bangsa dan negara

Tidakkah kita sedar, selepas ini semua guru yang tidak ada latar belakang bahasa Cina akan
dihalau dari sekolah Cina, termasuk guru Bahasa Melayu dan Inggeris. Bermakna, operasi
SJKC akan menjadi Cina seratus peratus. Apakah wajar proses pencinaan ini? Adakah wajar
perkara ini berlaku dalam sebuah negara bertuankan bahasa Melayu selaku bahasa
kebangsaan?

Inisiatif Kementerian Pelajaran untuk melatih guru-guru Bahasa Melayu dalam Pelan Induk
Pembangunan Pendidikan Negara 2013-2025, bagi memastikan bahawa subjek tersebut boleh
diajar dengan berkesan di sekolah Cina dan menyeragamkan pengajaran subjek ini dengan
sekolah kebangsaan pada tahun 2014, menimbulkan kebimbangan kepada ultra kiasu dan terus
ditentang ultra kiasu.

Pada mereka, sebarang penambaikan bahasa Melayu akan menjejaskan penguasaan bahasa
Cina. Agenda mereka Cina, Cina, Cina. Tidak ada sedikitkah agenda memperkasakan bahasa

Melayu? Saya harap kerajaan bertegas. Biar pelat sedikit bahasa Cina tidak mengapa, asalkan
jangan jahil bahasa kebangsaan. Bagaimana kita boleh berkomunikasi dan menjayakan
1Malaysia.

Ini tidak termasuk tuntutan lain seperti, masalah kekurangan guru, peruntukan tambahan
kepada sekolah Cina, mengiktiraf Sijil Peperiksaan Gabungan Sekolah-sekolah Menengah
Persendirian Cina (UEC) dan meluluskan pembinaan sekolah persendirian Cina di merata
tempat dan lain-lain lagi. Jika semua tuntutan ini dipenuhi, apakah bentuk 1Malaysia yang
dicitrakan?

Saya cadangkan buatlah kajian mendalam tentang sumbangan sekolah Cina terhadap
pembangunan jati diri negara dan semangat patriotism sebelum bantuan diberikan. Jika hasilnya
positif, saya akan sokong apa jua tuntutan mereka. Perlu diingatkan, mengikut sejarah, sekolah
Cina pernah menjadi sarang kegiatan dan aktiviti komunis. Apakah dengan proses operasi ini
sejarah tidak akan berulang kembali? Bertindaklah dengan cerdik.

Prof Madya Dr. Mohd Ridhuan Tee Abdullah

Ketua Jabatan
Jabatan Kenegaraan dan Ketamadunan
Fakulti Pengajian dan Pengurusan Pertahanan
Universiti Pertahanan Nasional Malaysia

https://ms-my.facebook.com/notes/anak-muda-sayangkan-melayu/mesti-bacamenteri-melayuyang-lupaatau-buat-buat-lupa-demi-undi/478954778804997

Yap Sin Tian submitted memorandum, hopes PM will

intervene in Dong Zong crisis
by Malaysianchinesenews 20/08/2015 | 9:42 0Posted in Sin Chew Daily

Share this if you like:

Photo Credit: www.freemalaysiatoday.com

Sin Chew Daily, August 19, 2015

Putrajaya, Aug 18 Yap Sin Tian who was removed as president of the United
Chinese School Committees Association (Dong Zong) by Pohs faction in Dong Zong,
today submitted a memorandum to Prime Minister and deputy Prime Minister hoping
that they would show concern for the present crisis in Dong Zong and to intervene
and take rational action in solving the problem.
Accompanied by a group of supporters, Yap Sin Tian and Chow Siew Hon proceeded
to the Prime Ministers Office to submit the memorandum which was received by an
official.
About 30 persons were present at the PMO including president of the Federation of
Protect Chinese Education Associations of Malaysia (FPCEAM) Chin Keh Kong, Dong
Zong central committee member Tan Boon Tak and Yaps special assistant Kuan Chee
Hong.
Yap Sin Tian later told reporters that he hoped Datuk Seri Najib, as head of the
government, and Datuk Seri Ahmad Zahid, who is also the Home Minister and has
jurisdiction over the Registrar of Societies (RoS), would take an interest in the dispute
in Dong Zong.

De-registration of Dong Zong against legal proceeding

Yap Sin Tian said since the Dong Zong dispute had already been referred to the High
Court, RoS should respect the decision of the court and not sent in letter to
unilaterally de-register the organization as this was against the legal proceeding.
We feel that the Prime Minister should look into the matter and step in to prevent
the RoS from removing Dong Zong from its register, he added.
On the show-cause letter requesting the two factions to offer explanation, Yap Sin
Tian said his faction had provided written explanations to RoS two or three times. He
felt that RoS should listen to their explanations instead of directing the two factions
to provide satisfactory explanations before September 6.
Satisfactory explanations are very subjective, whatever reasons given may not be
satisfactory if the receiving end is in a bad mood.

Yap Sin Tian: RoS should trace the root cause of the crisis
He felt that the request made by RoS was not clear, it should trace the root causes of
the dispute, after the Dong Zong election in 2013, a list of office bearer signed by
him and secretary-general Poh Chin Chuan was submitted to the RoS. Subsequently
in the attempt to seize power, the Poh Chin Chuan faction had submitted another
name list based on the meeting held on June 30 which had no locus standi.
RoS knew very well, this is a standing committee without locus standi, even the
court had disallowed them to convene the meeting, while they had acted against the
law and we were also being punished, he added.
Therefore, Yap Sin Tian felt that the problem could be solved if RoS requested them
to withdraw the list.
He opined that the RoS should wait for the decision of the High Court, which is
scheduled to hear the case on August 26, and not requesting them to give
satisfactory explanation before September 6 or else the registration would be
removed.
On question whether the Prime Ministers intervention would bring in other potential
problems, Yap Sin Tian said with the latest development, RoS would de-register Dong
Zong if the national leaders do not take an interest in the issue.

Yap Sin Tian: Jiao Zong to take over UEC exam

MICSSWC has no right to decide
The Malaysian Independent Chinese Secondary Schools Working Committee
(MICSSWC) had decided that should the RoS de-register Dong Zong, the United
Examination Certificate (UEC) exam would be taken over by the United Chinese
Schools Teachers Association (Jiao Zong), Yap Sin Tian pointed out that MICSSWC has
no locus standi to make the decision.
Poh Chin Chuan and his faction had proposed to conduct the extra general meeting
(EGM) on August 23, Yap felt that Pohs faction had intended to carving up the assets
of Dong Zong such as to hand over the management of the building to Merdeka
University Bhd.

Will not attend EGM on Aug 23

On the EGM which was scheduled on August 23, Yap Sin Tian said he would not be
attending, and he would also call on the delegates to stop the meeting from
convening.
He pointed out that even though 10 state affiliates or Dong Lian Hui had indicated
that they would attend, the Dong Zong constitution had stated that the reelection of
Dong Zong was in 2017, all state Dong Lian Hui would hold their own election
beginning from 2016 and 2017.
On the appeal by the netizens on internet to stop the EGM, he said, over the year
many people had dissatisfied with the doings of Pohs faction, the EGM should be
stopped but he could not lead each and every movement.
On whether he was worried about the possibility of commotion occur on the venue of
the EGM, Yap Sin Tian asked, What to do?
On Tan Kok Hoois demand for him to withdraw his statement which implied that Tan
was a traitor, Yap Sin Tian said Tan could keep waiting.

http://www.malaysianchinesenews.com/2015/08/yap-sin-tian-submitted-memorandum-hopespm-will-intervene-in-dong-zong-crisis/

Saturday, September 29, 2012

dong zong
ARKIB : 28/09/2012
Share on facebook Share on twitter Share on email Share on print More Sharing
Services 13

Mengapa begitu Dong Zong?

Oleh ZULKIFLI JALIL
pengarang@utusan.com.my

Seramai 20 orang wakil Kumpulan Dong Zong berarak dari Padang Merbok
hingga ke Parlimen kerana ingin menyampaikan memorandum kepada Perdana
Menteri di Bangunan Parlimen, Kuala Lumpur kelmarin.
MAKIN rancak nampaknya gendang tuntutan Persatuan Lembaga Pengelola
Sekolah Cina Malaysia (Dong Zong) setelah berjaya mendapat kelulusan
pembinaan sekolah menengah Cina swasta dan sekolah Menengah Chong Hwa di
Kuantan, Pahang.
Terbaharu, persatuan itu mendesak kerajaan meluluskan sekolah menengah Cina
swasta cawangan Segamat.
Dan terbaharu lagi di Parlimen kelmarin, Dong Zong mengemukakan
memorandum lapan tuntutan kepada kerajaan bagi menuntut beberapa masalah
yang melanda Sekolah Jenis Kebangsaan Cina (SJKC) diselesaikan.
Hakikatnya, kaum-kaum lain agak sukar 'membaca' kehendak Dong Zong setelah
apa yang dibuat oleh kerajaan selama ini dalam memberi bantuan kepada SJKC.
Hendak dikatakan kerajaan mengetepikan kebajikan kebajikan SJKC, tentu sekali
tohmahan ini ditolak mentah-mentah oleh sesiapa yang berfikiran waras dan
rasional.
Kos yang dikeluarkan kerajaan bukan sedikit untuk sekolah Cina. Sejumlah RM1.8
bilion diperuntukkan kerajaan Pusat setiap tahun untuk membayar gaji guru-guru
dan operasi mengurus di SJKC seluruh negara.
Dalam Bajet 2012 sahaja, Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak
memperuntukkan tambahan RM100 juta khas untuk penyelenggaraan SJKC dan
pembinaan SJKC baru.
Ketika ini, terdapat 1,294 buah SJKC di seluruh negara termasuklah sekolah SJKC
baru dibina. Buat masa ini sekolah-sekolah SJKC juga dalam pembinaan di
kawasan padat penduduk kaum Cina. Malah, kerajaan mempunyai perancangan
untuk membina sekolah-sekolah ini termasuklah di Puchong, Serdang, Kuala
Lumpur dan Johor. Daripada jumlah 1,294 sekolah, sebanyak 455 adalah sekolah
kurang murid (kurang 150 murid).
Dong Zong membangkitkan isu kekurangan guru di SJKC dan tindakan
Kementerian Pelajaran menghantar guru yang tidak mempunyai kelayakan
Bahasa Cina untuk mengajar di SJKC. Dong Zong turut serta mengkritik polisi
pendidikan negara yang didakwa tidak adil terhadap sekolah pelbagai aliran.
Realiti yang harus dilihat oleh rakyat Malaysia ialah Kementerian Pelajaran telah
berusaha untuk melatih guru-guru SJKC. Pada 2009, terdapat kekurangan guru
seramai 4,991. Pada tahun berikutnya jumlah itu telah dikurangkan kepada
3,043 dan pada 2011, jumlahnya menurun kepada 2,720.
Akhirnya pada tahun ini, kekurangan guru di SJKC adalah hanya seramai 1,874.
Daripada jumlah ini, kementerian berkenaan telah melantik sejumlah 1,482 guru
interim untuk mengisi kekosongan tersebut. Baki 392 orang boleh dicadangkan
calon guru interim oleh Guru Besar SJKC untuk dilantik oleh Jabatan Pelajaran
Negeri.
Jadi, adakah peruntukan yang diterima oleh SJKC sedikit seperti dibangkitkan
dalam memorandum kelmarin?

Antara tuntutan Dong Zong kelmarin ialah dikeluarkan serta-merta guru-guru

yang tidak mempunyai kelayakan Bahasa Cina dari SJKC. Juga, pelaksanaan
mekanisme normal penubuhan SKJC dengan menyediakan tanah rizab sekolah.
Dong Zong juga menuntut supaya dipulihkan sistem latihan guru Bahasa Cina
yang menggunakan medium Bahasa Cina dan menubuhkan kumpulan Bahasa
Cina dalam maktab perguruan.
Bagi menyelesaikan masalah kekurangan guru di SJKC, kementerian berkenaan
yang diterajui Timbalan Perdana Menteri, Tan Sri Muhyiddin Yassin telah pun
menggariskan lapan tindakan untuk menyelesaikan masalah ini pada 21 Mac lalu
(2012):
1. Kekurangan guru interim seramai 392 akan dicadangkan terus oleh Guru
Besar SJKC dan dilantik oleh Jabatan Pendidikan Negeri. Ini bagi memenuhi
kekosongan yang sedia ada.
2. Lebih kurang 100 orang guru kaunseling yang tidak faham bahasa Cina akan
dikeluarkan serta-merta dari SJKC dan digantikan dengan guru berpengalaman
yang dilantik oleh guru besar sehingga mendapat guru yang bersesuaian.
3. Peringkat pertama, iaitu dari Tahun satu hingga tiga, guru yang mengajar
subjek Bahasa Malaysia dan Bahasa Inggeris perlulah guru yang mempunyai
kelayakan Bahasa Cina dan peringkat kedua, iaitu dari Tahun empat hingga
enam akan diajar oleh guru khusus dalam Bahasa Malaysia dan Bahasa Inggeris.
4. Subjek Bahasa Malaysia dan Bahasa Inggeris di SJKC Kurang Murid perlulah
diajar oleh guru yang berkelayakan Bahasa Cina.
5. Lebih kurang 20 orang guru subjek sivik yang tidak faham bahasa Cina akan
dikeluarkan dari SJKC.
6. Guru lepasan Bahasa Cina yang mengajar Bahasa Malaysia dan Bahasa
Inggeris lebih dari lima tahun akan diberi latihan khas supaya mereka mendapat
kelulusan tambahan untuk mengajar subjek tersebut.
7. Menambah pensyarah Bahasa Cina di Maktab Perguruan supaya lebih ramai
guru Bahasa Cina boleh dilatih untuk memenuhi permintaan di SJKC.
8. Seramai 98 orang lepasan Diploma Pendidikan yang mempunyai kelayakan
Bahasa Cina akan dihantar ke SJKC.
Kementerian juga menubuhkan Mesyuarat Meja Bulat yang dipengerusikan
Timbalan Menteri Pelajaran, Datuk Dr. Wee Ka Siong.
Beliau menjemput lima pertubuhan utama yang dilihat sebagai 'pemegang
saham' untuk membincangkan cadangan penyelesaian tersebut.
Antara yang dijemput ialah Dong Zong, Gabungan Persatuan Guru-guru Sekolah
Cina Malaysia (Jiao Zong dan Gabungan Pertubuhan Cina Malaysia (Hua Zong). Ia
turut disertai Kesatuan Guru Besar SJKC Malaysia dan Kesatuan Perkhidmatan
Perguruan Kebangsaan (KPPK/NUTP).
Malangnya, pada 5 Mei lalu, Dong Zong menarik diri daripada Mesyuarat Meja
Bulat tersebut. Alasannya, mesyuarat hanya membincangkan isu-isu teknikal
dan bukannya polisi. Dalam tempoh dua bulan, bolehkah terus diputuskan polisi?
Selepas menarik diri, Dong Zong kini mengadakan sekurang-kurangya 14
ceramah di seluruh negara untuk menjelaskan pendirian mereka dan mendesak
kerajaan supaya mengubah polisi kerajaan terhadap sekolah pelbagai aliran.
Apa sekali pun pendirian Dong Zong, saya percaya mereka sedia maklum
bahawa kerajaan Barisan Nasional (BN) sejak dulu berlaku adil kepada semua
kaum untuk menikmati taraf pendidikan.
Ketika ini, pelbagai sekolah vernakular wujud dengan kurikulum, falsafah negara
dan pedagogi, sistem, struktur organisasi dan kewangan diberi status urus tadbir

sendiri.
Tetapi sayangnya, desakan sama rata dari aspek sistem persekolahan, bahasa
pengantar, sukatan pelajaran, kokurikulum, kemudahan prasarana, tenaga
pengajar dan jenis sekolah menjadi idea dan hakikat untuk mendesak
pemerintah.
Sama ada mahu diakui atau tidak, masih ramai dalam kalangan masyarakat Cina
tidak mahir bertutur dan tidak menggunakan bahasa kebangsaan dalam majlis
bersifat formal. Apalagi dalam program anjuran pihak swasta dan perniagaan.
Kaum-kaum lain juga ada hak membela kepentingan dan kebajikan masingmasing, biarpun masyarakat Melayu dilihat mengalah tetapi nilai tolak ansur dan
kekitaannya tinggi.
Dikatakan selagi belum diumum bubar Parlimen, selagi itulah bermacam
tuntutan termasuk tidak munasabah dan terdesak akan berlingkar dalam tempoh
tujuh bulan ini (mandat kerajaan berakhir 28 April 2013).
Dong Zong perlu kembali ke meja perbincangan.
http://suarahatimelayu.blogspot.my/2012/09/dong-zong.html

Isu sekolah vernakular : Ke mana haluan SJK Cina

Sejak akhir-akhir ini isu sekolah

vernukular semakin hangat diperdebatkan. Terutamanya sebelum PRU 13 yang lalu. Ia
menjadi agenda dalam perbualan baik di pentas-pentas ceramah maupun di media-media
elektronik, media cetak dan media baharu internet.

Ia menarik perhatian kerana ia melibatakan bahasa Cina atau bahasa Mandarin yang
menjadi medium bahasa pengantar di SJK Cina. Dan ianya dikaitkan dengan sentimen
pilihanraya yang mengaitkan orang-orang Cina dengan parti pembangkang DAP serta
kecenderungan orang-orang Cina memilih arus yang berbeza dengan hasrat menolak
kerajaan kepimpinan sedia ada.

Maka secara tidak langsung isu sekolah vernukular khasnya SJK Cina menjadi tajuk yang
diperbincangkan bukan sahaja oleh masyarakat umum malah menarik perhatian golongan
professional lain yang bukan dari golongan bahasa dan pendidikan bagi membincangkan
masalah tersebut.

Saya amat tertarik hati untuk mengulas dengan lebih lanjut isu yang dibawa oleh Bekas
Hakim Mahkamah Rayuan, Datuk Mohd Noor Abdullah seperti yang dipaparkan dalam
Utusan Malaysia bertarikh 20hb Jun 2013 yang lalu bertajuk,SJK perlu penjenamaan
semula Jadikan ia sekolah pengajian bahasa terbuka kepada semua rakyat
Malaysia. Rencana tersebut ditulis oleh pengarang Utusan, Faizah Izzani. Pautan tulisan
tersebut boleh diikuti di sini. Klik Sini

Datuk Mohd Noor Abdullah mencadangkan agar kerajaan menjenamakan semula Sekolah
Jenis Kebangsaan (SJK) Cina dan Tamil menjadi sekolah pengajian bahasa yang terbuka
kepada semua rakyat Malaysia. Dalam kes ini, saya hanya akan memfokuskan kepada SJK
Cina sahaja.

Saya tidak berapa pasti apakah sebenarnya yang dimaksudkan oleh beliau itu, kerana dalam
rencana tersebut tidak menyorot dengan lebih lengkap melainkan Datuk Mohd Noor
Abdullah sendiri sudi untuk membuat penjelasan lanjut.

Lantaran itu, saya juga mempunyai pandangan dari sudut seorang bekas pelajar sekolah
Cina yang telah melalui zaman tadika dengan medium bahasa Cina di tahun 1969.
Kemudiannya melalui persekolah rendah di SJK Cina sehingga tamat pengajian darjah
enam.

Saya menghabiskan zaman persekolahan menengah di sekolah menengah persendirian Cina

yang secara khususnya dinaungi oleh Dong Zhong. Bolehlah dikatakan saya ini produk Dong
Zhong.

Mengikut sunnah Nabi Muhammad s.a.w,Tuntutlah ilmu walau ke negeri China. Maka
saya akhirnya memperolehi ijazah dalam Kejuruteraan Awam dari sebuah universiti terkenal
di Repulbic of China, Taiwan.
Walaupun ia bukan pengkhususan dalam pengajian bahasa dan kesusateraan Cina namun
bolehlah dikatakan keseluruhan pendidikan saya berteraskan pendidikan Cina.

Berbekalkan dengan ilmu yang saya perolehi itu serta penglibatan saya dalam komuniti Cina
sehingga hari ini, saya akan cuba untuk mengupas beberapa isu yang mana tidak ramai
diketahui oleh orang-orang Melayu kerana mereka tidak berada dalam kelompok ini.

Kembali kepada tajuk asal kita mengenai cadangan Datuk Mohd Noor Abdullah agar
kerajaan menjenamakan semula SJK Cina menjadi sekolah pengajian bahasa yang
terbuka kepada semuarakyat Malaysia, saya berpendapat begini :

Dalam pengertian saya terdapat dua definisi :

Pertama, SJK Cina sememang telah terbuka kepada semua rakyat Malaysia untuk
mempelajari bahasa Cina. Itulah natijah pembukaan sekolah-sekolah tersebut. Kini di SJK
Cina terdapat begitu ramai pelajar-pelajar Melayu dan India yang belajar di sana. Tidak ada
sekatan, jadi apa yang harus dibuka lagi ? Malah di beberapa SJK Cina terdapat pelajarpelajar Melayu dan India melebihi jumlah pelajar-pelajar Cina sendiri.
Lebih menyedihkan apabila terdapat beberapa buah SJK Cina yang langsung tiada pelajar
Cina, cuma yang ada ialah pelajar-pelajar Melayu dan India. Keadaan ini terjadi
terutamanya di ladang-ladang getah bekas milik orang putih dahulu yang mana kini telah
tiada lagi orang-orang Cina yang bekerja di ladang getah. Namun orang-orang Cina masih

mahu mengekalkan sekolah Cina tersebut ataupun memindahkannya ke penempatan baru

yang banyak terdapat komuniti Cina. Senario ini jarang diketahui oleh orang-orang Melayu.

< Klik > di sini untuk ke www.ebookmandarin.com

Kedua, SJK Cina harus membuka kelas pengajian bahasa Cina di luar waktu persekolahan
untuk orang-orang awam belajar bahasa Cina. Ini mungkin berbentuk kelas tuisyen seperti
yang terdapat di mana-mana saja, tetapi ia dianjurkan oleh SJK Cina sendiri. Tenaga
pengajar adalah terdiri daripada guru-guru sekolah tersebut.
Jika inilah yang dimaksudkan oleh Datuk Mohd Noor Abdullah, maka saya boleh memberi
jaminan bahawa ia sememangnya dialu-alukan oleh masyarakat Cina. Bahkan Lembaga
Pengelola Sekolah Cina serta pihak pengurusan sekolah sudah pasti akan memberikan
kerjasama yang diperlukan.
Bukan setakat itu sahaja, saya percaya mereka akan menyumbangkan dana untuk keperluan
tersebut. Cuma para pelajar haruslah memberi pembayaran yang minima sebagai saguhati
dan menyumbang kepada sekolah sebagai balasan kita terhadap kesudian mereka itu. Ini
kerana masyarakat Cina secara tradisinya suka membuat sumbangan kepada institusi
sekolah, maka kenalah ikut resmi masuk kandang kambing mengembek, masuk kandang
kerbau menguak.

Datuk Mohd Noor Abdullah juga mempersoalkan dasar pendidikan yang membenarkan
sistem persekolahan vernakular wujud di negara ini, katanya dasar itu sebenarnya yang
memecahbelahkan masyarakat berbilang kaum di negara ini.

Dalam soal ini, saya yang cetek ilmu dalam undang-undang mungkin tidak mengerti sangat
makna perkataan sistem yang ditakrifkan dalam undang-undang. Tetapi jika ia
ditakrifkan dalam sistem persekolahan, mungkin ianya berbentuk satu institusi pengajian
yang merangkumi dasar-dasar, perlaksanaan, cara-cara pengajaran dan pembelajaran serta
natijah pembelajaran tersebut sebagai asas kemajuan diri dan negara.

Sebagai seorang yang terdidik dalam persekitaran sekolah Cina, saya tidak berapa
menyetujui kenyataan Datuk Mohd Noor Abdullah itu. Yang membuatkan masyarakat
berpecahbelah ialah hasil daripada pertembungan sentimen yang diapi-apikan dalam politik.
Elemen ini lebih menonjol kerana ia adalah jalan pintas untuk menarik perhatian kaumkaum Cina yang akhirnya meleret kepada isu-isu perpaduan dan sebagainya.

Namun demikian, saya juga tidak menafikan seratus peratus bahawa keujudan sekolah Cina
telah menjarakkan perpaduan di kalangan masyarakat Malaysia. Ini kerana dalam pengajian
dalam bahasa Cina itu sendiri telah menerapkan kecintaan terhadap bahasa ibunda, budaya
dan sejarah asal usul bangsa itu sendiri. Maka secara tidak langsung ikatan kekitaan di

kalangan masyarakat Cina lebih menonjol berbanding dengan masyarakat luar yakni
dengan orang-orang Melayu dan lain-lain kaum.

Tentang membenarkan sistem persekolahan vernukular wujud di negara ini, saya tidak
menyalahkan sesiapa kerana di kalangan orang Melayu bahkan orang-orang Cina sendiri
tidak mengetahui sejarah sistem persekolah Cina di Tanah Melayu sebelum merdeka dan
yang kini selepas Malaysia merdeka.
Malah mencampur-adukkan peranan Dong Zhong dalam SJK Cina. Sebenarnya Dong Zhong
adalah badan yang menyelia kesemua 60 buah sekolah menengah persendirian Cina di
Malaysia dan ia mengelolakan peperiksaaan yang mana sijilnya dinamakan UEC.
Manakala SJK Cina tidak tertakluk kepada apa-apa peranan Dong Zhong kerana
sistem sekolah rendah Cina adalah di bawah pengawasan Kementerian
Pendidikan Malaysia secara mutlak.

Namun demikian, oleh kerana hampir kesemua SJK Cina mempunyai Lembaga Pengelola
Sekolah iaitu sebuah badan yang pada asalnya adalah sebagai pembiaya dan mengelolakan
sekolah rendah Cina.
Bahkan sebahagian besar harta-harta seperti tanah, bangunan dan banyak infrasturtur
sekolah bukanlah dimiliki oleh kerajaan tetapi dimiliki oleh sekolah tersebut yang mana
pemegang amanahnya ialah Lembaga Pengelola Sekolah.
Kerajaan hanya bertanggungjawab dalam pembiayaan gaji tenaga pengajar dan urusan
pentadbiran sekolah sahaja. Sebab itulah SJK Cina ditakrifkan sebagaisekolah bantuan
kerajaan, dan bukannya sekolah dimiliki sepenuhnya oleh kerajaan.
Ianya sama sekali berbeza dengan kedudukan sekolah kebangsaan, maka kita
harus memahami struktur tersebut terlebih dahulu sebelum membuat saranan yang tidak
tepat. Untuk mengeluarkan kata-kata seperti "tutup saja SJK Cina" yang sering diluahkan
dalam blog-blog, tetapi apakah anda sendiri telah memahami situasi ini dan apakah saranan
konkrit bagi menggantikannya. Lontaran pertanyaan ini saya tujukan kepada anda ?

Anda boleh membaca tulisan saya yang disiarkan dalam Utusan Malaysia bertarikh
26.12.2001 iaitu kira-kira 12 tahun yang lalu bertajuk, Contohilah kecemerlangan SJKC.
Dalam artikel tersebut saya memperincikan sejarah penubuhan sekolah-sekolah Cina di
Tanah Melayu sejak zaman Negeri-negeri Selat lagi dan seterusnya setelah kemerdekaan
Malaysia serta perkembangan sekolah-sekolah Cina. Ia juga menekankan bagaimana
masyarakat Cina menstrukturkan pendidikan walaupun sekolah-sekolah Cina tidak
mendapat bantuan penuh seperti yang dinikmati oleh sekolah-sekolah kebangsaan. Tetapi
mereka mampu untuk membina infrastruktur sekolah yang begitu gah dengan bantuan
masyarakat Cina dari pelbagai lapisan.
Sebenarnya sistem persekolahan Cina moden telah wujud sebelum Sistem Pendidikan
Nasional lagi. Dalam Penyata Razak (1956) yang menjadi tunggak kepada dasar pendidikan
nasional hari ini juga telah memperakui keujudan sistem sekolah Cina di Malaya ketika itu.
Masa itu pendidikan Inggeris adalah tunggak pendidikan, maka sekolah Melayu juga
ditakrifkan sebagai sekolah nervekular bersama sekolah Cina dan Tamil. Setelah Penyata
Rahman Talib (1960) maka Sistem Pendidikan Nasional diperkukuhkan lagi.

Jadi untuk mengubah sesuatu sistem yang telah wujud menjadi suatu institusi disebabkan
emosional isu-isu semasa adalah satu pemikiran yang berjangka pendek sahaja. Namun
pendidkan adalah untuk jangka panjang, seperti sebuah peribahasa Cina
menyebut,pendidikan adalah pokok manusia ratusan tahun. Ia bermakna untuk menjana
pendidikan memerlukan masa yang panjang, tidak ada jalan pintas !
Untuk merubah sistem pendidikan Cina dan menidakkan penggunaan bahasa Cina dalam
sekolah Cina adalah sesuatu yang tidak mungkin berlaku.

Datuk Mohd Noor Abdullah juga menyatakan,penyatuan pasti akan berlaku apabila semua
rakyat Malaysia pergi ke sekolah yang sama kerana tiada lagi jurang perbezaaan antara
pelbagai kaum. Masa rehat dan sekolah habis boleh bersama-sama. Bayangkan rakyat
Malaysia boleh hidup begitu. Keadaan inilah yang tidak ada masa kini.

Pada pentafsiran saya, sekolah yang sama akan merujuk kepada satu sistem sekolah sahaja
iaitu sekolah kebangsaan di mana orang-orang Cina dan India hanya akan belajar di sekolah
kebangsaan, ataupun dengan kata lain, sekolah-sekolah Cina bertukar mengikut sistem
pembelajaran dalam bahasa kebangsaan.

Benarkah teori ini akan menjadi kenyataan tanpa memandang kepada realiti sebenarnya
atau hanya satu omongan sahaja ! Adakah Datuk Mohd Noor Abdullah bermimpi di siang
hari ?

Saya tidak berkecil hati dengan kenyataan tersebut kerana kita orang-orang Melayu tidak
mengetahui hal-hal sebenar yang melingkari pendidikan Cina itu sendiri. Kita seharusnya
menyalahkan sikap sebahagian besar orang-orang Melayu sendiri yang hanya bergantung
kepada kerajaan sahaja untuk menjana pendidikan anak bangsa.

Sila baca rencana saya yang pernah tersiar di Utusan Malaysia pada 22/07/2002 yang lalu
bertajuk, Perkasakan bangsa Melayu perlu perubahan mentaliti . Ianya ditulis bagi
membezakan sikap sebahagian besar orang-orang Melayu berbanding dengan orang-orang
Cina terhadap penjanaan pendidikan.

Bahkan untuk membayar wang PIBG juga dipertikaikan, inikan pula untuk menyumbang
wang kepada dana pembangunan infrastruktur sekolah yang dikatakan, itu tanggungjawab
kerajaan !

Dengan omongan bahawa kerajaan seharusnya membayar semua perbelanjaan pendidikan,

bahkan PTPTN juga mahu dihapuskan dengan memberikan biasiswa percuma, apakah
mentaliti subsidi Melayu akan diteruskan. Ini tidak berlaku dalam masyarakat Cina. Setiap
hutang akan pasti dibayar !

Sanggupkah orang-orang Cina yang selama ini membiayai prasarana bangunan sekolah dan
pelbagai kelengkapan dengan hanya sebahagiannya sahaja ditanggung oleh kerajaan, maka
mereka dipaksa pula untuk menyerahkan sistem pendidikan dan semua pembangunan
tersebut kepada acuan sistem pendidikan seperti sekolah kebangsaan ?

Ini akan menjadikan suasana pergeseran antara kaum menjadi lebih meruncing. Ia bukan
seperti yang dibayangkan oleh Datuk Mohd Noor Abdullah. Inilah yang jarang difahami
oleh kebanyakan orang-orang Melayu.

Janganlah membandingkan Cina Indonesia dan Cina Thailand lalu memasukkan dalam satu
bakul dengan Cina Malaysia bagi membincangkan masalah pendidikan Cina. Setiap
kelompok Cina ini walaupun suatu masa dahulu berasal dari China tetapi kini dipisahkan
oleh kenegaraan yang berbeza dan mempunyai dasar-dasar yang berbeza.

Dari segi populasi penduduk, orang-orang Cina di Indonesia hanya sekadar 4% daripada
keseluruhan penduduknya, manakala Cina Thailand hanya lebih sedikit sahaja iaitu sekitar
6%. Manakala Cina Malaysia adalah dalam lingkungan 27% daripada keseluruhan
penduduk.

Dari segi politik dan perekonomian sudah tentu mereka mempunyai kuasa tawar-menawar
yang lebih berbanding dengan Cina Indonesia dan Cina Thailand. Di Indonesia, orang-orang
Cina langsung tidak mempunyai status dalam politik tetapi menguasai hampir 80%
ekonominya. Manakala orang-orang Cina di Thailand bukan sahaja menguasai ekonomi
malah menguasai politik. Bekas Perdana Menteri Thailand, Thaksin Sinawarta dan adiknya
Yingluck Shinawarta yang kini juga Perdana Menteri adalah dari keturunan Cina.
Orang-orang Cina Indonesia dan Thailand telah melalui proses asimilasi kerana jumlah
mereka terlalu kecil jika dibandingkan dengan keseluruhan penduduk negara tersebut.

Selain itu Cina Indonesia pada era Sukarno dan Suharto memang telah dipaksa untuk
mengIndonesiakan keCinaan mereka dengan kuasa tentera yang kuat. Walaupun di
Thailand orang-orang Cina tidak mengalami tekanan politik sebaliknya disebabkan majoriti
orang-orang Thailand berugama Budha sama dengan orang-orang Cina maka proses
asimilasi tersebut berjalan dengan aman.
Senario di Malaysia menampakkan orang-orang Cina agak dominan dalam politik, ini
ditambah dengan perpecahan orang-orang Melayu sendiri. Kita harus
menyalahkan perbalahan kita sendiri sebagai punca pihak ketiga mengambil kesempatan
untuk menunjulkan diri. Adat dunia, jika kita lemah maka kita akan diperkotak-katikkan
walaupun jumlah orang-orang Melayu melebihi 50% keseluruhan penduduk
Malaysia. Namun apa maknanya jika kita tidak bersatu !

Selain itu kek ekonomi Malaysia masih lagi terletak di tangan orang-orang Cina. Orangorang Melayu masih terlalu lemah untuk mengejar peluang-peluang perekonomian. Di
samping daya saing di kalangan graduan Melayu untuk memasuki pasaran terutamanya di
kalangan syarikat-syarikat Cina masih terlalu rendah.

Untuk menjawat sesuatu jawatan bukan sahaja kriteria ijazah dan diploma dari mana-mana
IPT yang dipandang, tetapi daya saing semasa bekerja. Bukan saya ingin mengecilkan anak
bangsa sendiri tetapi kita harus menerima realiti bahawa tidak ramai di kalangan anak
bangsa kita yang sanggup menerima cabaran yang diamanahkan di syarikat orang-orang
Cina.

Mereka lebih memencilkan diri kepada kelompok sendiri tetapi tidak berusaha memasuki
kelompok pekerja-pekerja Cina dan memahami budaya kerja mereka. Secara tidak langsung
fenomena ini telah menjadi satu trend yang mana pada anggapan umum di kalangan
masyarakat Cina, bahawa orang-orang Melayu sememangnya begitu. Maka tidak hairanlah
banyak resume yang dihantar berakhir di bakul sampah sahaja.
Kita hanya pandai untuk menempelak orang lain, tetapi mengapa tidak memikirkan apakah
kelemahan diri kita yang sepatutnya diperbetulkan dahulu ? Apakah kita telah
memperuntukan masa dan daya usaha untuk memperkukuhkan penguasaan bahasa
Inggeris, kalaupun tidak tahu berbahasa Mandarin ? Dan jika mengetahui bahawa bahasa
Mandarin itu akan menjadi satu kriteria dalam memohon penjawatan, maka haruslah
mengambil sedikit daya usaha untuk mempelajarinya walaupun hanya sedikit sahaja.
Sebenarnya untuk memperlengkapkan diri bagi menghadapi hari temuduga bukanlah
bermula pada saat akhir sahaja tetapi ianya bermula sejak dari hari pertama ia memasuki
IPT atau selepas saja tamat persekolahan menengah. Tabiat orang-orang Cina jika
telah tidak berupaya meneruskan pengajian maka akan cepat-cepat mencari
daya usaha dalam bidang perniagaan kecil-kecilan atau sebagai pelatih seperti
dalam bengkel-bengkel kereta dan sebagainya. Manakala yang perempuannya
pula sanggup menjadi pelatih sebagai "shampoo girl" sekalipun kerana itu
adalah tangga paling bawah baginya untuk merangkak sebagai tukang saloon
satu hari nanti.

Manakala anak-anak Melayu ramai yang terjebak dalam kes tidak bermoral dan penagihan
dadah dan merempit di sekeliling kampung dan kota. Siapa yang harus dipersalahkan, siapa
yang menjadi contoh kepada mereka yang membuatkan mereka jadi begitu ? Tentunya
komuniti Melayu yang terdahulu berbuat demikian, maka mereka mengikutnya. Apakah
generasi akan datang juga akan mengikuti generasi yang sudah rosak ini ?
Apakah orang-orang Melayu tidak sedar hal ini ? Apakah orang-orang Melayu asyik
berpolitik di jalanan terutamanya anak-anak muda yang berdemostrasi di jalanan ? Apakah
anak muda bernama Adam Adliharus dijadikan ikon menentang pemerintah dianggap
generasi yang berani ? Sedangkan waktu ini sepatutnya diperuntukan bagi mentelaah
pelajaran dan menambah kotak pemikiran dengan idea-idea yang berguna, tetapi anak-nak
muda Melayu telah diracuni oleh politik kepartian yang sempit. Yang beruntung ialah
para opportunis dalam politik yang mempergunakan mereka demi kepentingan politik
mereka. Anda pasti tahu siapa para opportunis ini. Lagi lagi Melayu yang rugi !
Senario di atas akan saya kaitkan dengan bagaimana minda orang-orang Melayu yang
berpendidikan Cina dengan mereka yang berpendidikan Melayu. Bukanlah bermakna saya
masuk bakul angkat sendiri. Tetapi ingin berkongsi pendapat dan idea, sementelah tidak
ramai di kalangan orang Melayu yang seperti saya kerana mendapat pendidikan secara total
dalam aliran Cina. Bagi mereka yang pernah belajar setakat sekolah rendah Cina sahaja
mungkin tidak dapat menyelami keseluruhannya tetapi mungkin kekadar masih dapat
bertutur dengan ayat yang mudah, itupun jika sering dipraktikkan.

Khas untuk anda yang mempunyai anak-anak atau adik-adik dalam

tingkatan 1- 3

Pelancaran Cikgu Matematik : Ke arah transformasi pembelajaran

matematik sekolah menengah

Bagi diri saya terdapat dua budaya iaitu Cina dan Melayu. Akar tunjungnya ialah Melayu
Islam manakala budaya, bahasa dan pemikiran yang baik dari aliran Cina telah
mencambahkan pemikiran yang kritis. Dengan pengetahuan saya dalam aliran Cina tidak
pernah menCinakan saya, tetapi lebih membentuk keMelayuan saya yang bersifat
nasionalis.

Kita harus mengambil iktibar bahawa tamadun Cina telah berusia 5000 tahun sedangkan
jika dikira Kesultanan Melaka dengan kita baru 600 tahun. Jika diambil tamadun Hindu
yang mendiami Lembah Bujang, kita masih lagi terlalu muda untuk menandingi tamadun
Cina. Maka apa salahnya kita mengambil sesuatu yang baik dari tamadun orang lain demi
memkayakan budaya kita. Sementelah budaya Melayu juga dipengaruhi oleh Hindu, Arab,
Inggeris dan Cina.

Dengan fakta-fakta tersebut, apakah kita ingin menolak pembudayaan oleh orang-orang
Cina dalam sistem kehidupan kita. ? Apakah kita ingin menolak untuk mempelajari bahasa
Cina yang menjadi salah satu budaya di negara kita dan menjadi kriteria penting dalam
perniagaan dan memohon pekerjaaan ? Malahan ia menjadi sebahagian daripada sistem
persekolahan kita maka dengan itu sistem sekolah nervakular khususnya SJK Cina
seharusnya diteruskan.

Anda juga boleh membaca artikel saya yang pernah tersiar di Utusan Malaysia bertarikh
05.07.2006 , iaitu kira-kira enam tahun yang lalu bertajuk, Di sebalik jaringan buluh.
Klik Sini Ianya juga boleh dibaca dalam Blog saya, di mana saya telah membuat
penambahan grafik dan tulisan-tulisan Cina yang menjadi sumber asas tulisan tersebut agar
memudahkan pembacaan. Klik Sini

Mengapa saya mengesyorkan anda berbuat demikian, ini adalah kerana artikel tersebut
memberikan anda satu pengertian tentang struktur masyarakat Cina di Asia Tenggara serta
bagaimana mereka membentuk jalinan yang akhirnya menjadi satu komuniti yang kuat
terutamanya dalam perniagaan. Pembentukan komuniti ini dikenali sebagai Jaringan Buluh
atau lebih dikenali sebagai bamboo networks.
Jika saya tidak bersekolah Cina dan mendalami pengajian bahasa Cina hingga ke peringkat
universiti, maka tidak mungkin saya mampu untuk menyelami struktur sosial masyarakat
Cina yang boleh dibuat perbandingan oleh orang-orang Melayu. Sekurang-kurangnya saya
punyai peranan sebagai jambatan untuk menyalurkan pemikiran yang baik dari tamadun
dan kemajuan komuniti Cina.
Ini saya lakukan dalam beberapa penulisan saya sejak beberapa tahun lalu yang disiarkan
dalam akhbar-akhbar dan majalah tempatan yang banyak berkisar kepada pemikiran antara
Cina dan Melayu. Akhir-akhir ini banyak saya curahkan dalam blog saya.

Kesimpulannya, daripada kenyataan Datuk Mohd Noor Abdullah itu, saya tidak nampak di
mana rasionalnya penjenamaan SJK Cina perlu dilakukan. Kenyataannya yang mengatakan
sekolah vernakular tidak selari dengan artikel 152 (1) Perlembagaan Persekutuan maka SJK
Cina dan SJK Tamil perlu ditutup yakni menukar bahasa pengantar kepada bahasa Melayu
adalah tidak melambangkan fakta-fakta sebenar dalam kedudukan dan fungsi sekolah itu
diujudkan dan peranannya dalam pembangunan negara.
Jika benar ianya bertentangan dengan perlembagaan, maka apakah tindakan susulan dan
apakah syor-syor yang lebih konkrit bagi mengatasi kemelut ini. Kita tidak boleh
melemparkan persoalan tanpa menyediakan jawabannya. Ini
bukan forum atau ceramah yang berdegar-degar tetapi dunia realiti. Cubalah
fahami dahulu sistem pendidikan Cina sedia ada sebelum membuat kenyataan. Minta Datuk
Mohd Noor Abdullah fikir-fikirkan !
Bertitik-tolak daripada isu sekolah vernakular, isu lain yang timbul ialah bagaimana
kita menjenamakan sekolah kebangsaan agar dapat diterima oleh orang-orang Cina
sebagai pilihan utama mereka. Inilah keutamaan yang sepatutnya dibawa oleh Datuk Mohd
Noor Abdullah serta NGO lain yang lantang menentang SJK Cina. Mereka seharusnya
menyediakan pelan dan usul yang konkrit bagaimana meyakinkan masyarakat Cina
bahawa sekolah kebangsaan itu setanding dengan SJK Cina daripada menghantar
memorandum kepada pihak-pihak tertentu atau ceramah yang hanya bersifat emosional.
Cabaran ini harus disambut oleh Datuk Mohd Noor Abdullah !

Ini kerana pada pandangan orang-orang Cina bahawa sekolah kebangsaan tidak menepati
citarasa dan suasana pembelajaran yang kurang daya saing. Kita harus memperkasakan
sekolah kebangsaan agar pencapaian akademik pelajarnya setanding dengan SJK Cina.
kerana orang-orang Cina adalah golongan opportunis yang akan mengambil kira masa
depan anak-anak mereka. Jika di peringkat sekolah rendah anak-anak mereka tidak
memperolehi asas yang baik, maka mereka lebih rela menghantar ke SJK Cina.
Walaupun kini telah ada beberapa buah sekolah kebangsan terpilih yang mengajar bahasa
Mandarin bagi menarik golongan tersebut manghantar anak-anak ke sekolah kebangsaan
namun ia baru di tahap permulaan. Kita juga menghadapi masalah tenaga pengajar dari
kalangan guru-guru Cina bagi mengajar matapelajaran bahasa Mandarin. Malah di SJK Cina
sendiri menghadapi masalah yang semakin meruncing.
Maka pendekatan serampang dua mata seharusnya dilakukan iaitu :
Pertama, memperkukuhkan pembelajaran bahasa Malaysia di SJK Cina sebagai ajen
perpaduan dan menggalakkan penggunaan bahasa Malaysia di kalangan masyarakat Cina.
Agar mereka juga fasih dalam berbahasa Malaysia.

Kedua, menggalakkan usaha pembelajaran bahasa Mandarin dari segenap lapisan. Kerana
kini bahasa Mandarin bukan lagi sebagai bahasa bagi orang-orang Cina sahaja tetapi telah
melangkaui batas-batas kenegaraan dan bangsa kerana ia dipertuturkan dalam kalangan
komuniti antarabangsa. Untuk berurus niaga di negara China juga memerlukan kita
mempelajari bahasa Mandarin setidak-tidaknya menyebut beberapa patah perkataan

apabila membuat tawar-menawar. Bagi mereka yang sering berurus-niaga di China kini
tentunya amat memahami situasi ini.
Ia bertujuan dengan sedikit kelebihan saya dalam penguasaan bahasa Mandarin dan minat
saya dalam penulisan dalam bahasa Malaysia, dapatlah saya memberi sumbangan bakti
kepada orang-orang Melayu khasnya yang ingin belajar setapak demi setapak dalam bahasa
Mandarin.

Ditulis oleh : Hisemudin Kasim

25.06.2013
------------------------------***** ----------------------------------------------Anda disyorkan membaca rencana-rencana saya yang pernah tersiar di Utusan Malaysia
berkaitan dengan tajuk di atas.
-------------------------------**** ----------------------------------Nota : Tulisan saya yang tersiar di Utusan Malaysia pada 26/12/2001

ARKIB : 26/12/2001

Contohi kecemerlangan SJKC

Isu pendidikan kembali hangat. Ia dibangkitkan oleh Setiausaha Agung Kesatuan Perkhidmatan
Perguruan Kebangsaan (NUTP), Datuk N. Siva Subramaniam. Isunya ialah pengasingan pelajarpelajar mengikut kaum dalam kelas. Lanjutan daripada itu NUTP juga mendedahkan terdapat
60,000 pelajar-pelajar Melayu kini mendapat pendidikan di Sekolah Jenis Kebangsaan Cina
(SJKC) di seluruh negara.
Sehubungan itu beliau menggesa Kementerian Pendidikan mengkaji secara menyeluruh tentang
pengaliran pelajar-pelajar Melayu dan India ke SJKC. Di samping itu kita memang telah
mengetahui bahawa kemasukan pelajar-pelajar Cina ke sekolah kebangsaan semakin merosot.
Saya lebih berminat untuk memberikan sedikit pandangan mengapa terdapatnya kemerosotan
kemasukan pelajar-pelajar Cina ke sekolah kebangsaan dan pengaliran pelajar-pelajar Melayu
dan India ke SJKC. Di samping itu saya ingin mengutarakan beberapa isu dalam pendidikan Cina
di negara ini.
Bagi pelajar-pelajar Cina mereka ingin mendapatkan asas pendidikan dalam bahasa ibunda dan
memelihara bahasa dan budaya Cina, di samping itu belajar di sekolah Cina lebih menampakkan

suasana persaingan dalam pembelajaran. Sekolah Cina juga mempunyai prasarana yang lebih
lengkap terutamanya di bandar berbanding dengan sekolah kebangsaan. Selain itu faktor cara
pengajaran dan pembelajaran serta identiti pengurusan sekolah Cina yang tidak terdapat di
sekolah kebangsaan.
Bagi ibu bapa Melayu dan India yang menghantar anak-anak mereka untuk belajar di SJKC juga
mempunyai sebab mengapa mereka berbuat demikian. Sebab utama ialah ingin mempelajari
bahasa Mandarin yang merupakan salah satu alat komunikasi dalam bidang ekonomi masa kini.
Jika mereka mendalami lebih jauh ke dalam bahasa dan budaya Cina, mereka akan dapat
memahami budaya kerja, pemikiran dan falsafah Cina yang berusia lebih 5,000 tahun. Di
samping itu mereka tertarik dengan cara pengajaran dan suasana pengurusan SJKC.
Sebagai seorang bekas pelajar di sekolah Cina, saya ingin mengajak para pembaca melihat
bagaimana orang-orang Cina menstrukturkan pendidikan Cina di negara ini. Moga-moga ia
dapat memberi gambaran dan contoh yang patut diikuti dalam menjana pendidikan di kalangan
orang-orang Melayu.
Untuk memahami pendidikan Cina di negara ini dan bagaimana ia diuruskan, kita perlulah
menyingkap sejarah penubuhan sekolah-sekolah Cina itu sendiri. Sesungguhnya sekolah-sekolah
Cina telah wujud sejak zaman penjajahan British di Negeri-negeri Selat lagi. Bagaimanapun
sistem persekolahan moden hanya bermula pada awal kurun ke 20 dengan tertubuhnya sekolahsekolah seperti Chunghwa, Pulau Pinang (1904), Confucian, Kuala Lumpur (1906) dan Yuk Choy,
Ipoh (1907). Kebanyakan sekolah-sekolah Cina pada awal penubuhannya adalah atas biayaan
persendirian dan persatuan kaum-kaum Cina. Di mana kurikulumnya berasaskan pendidikan di
negeri China.
Setelah negara mencapai kemerdekaan, perkembangan sekolah-sekolah Cina semakin ketara.
Namun demikian isu-isu utama pendidikan yang menyebabkan orang-orang Cina lebih bersatupadu dari pelbagai peringkat ialah dengan adanya Akta Pendidikan 1961 (21) yang memberi
kuasa kepada menterinya untuk mengubah status sekolah Cina kepada sekolah kebangsaan.
Kebimbangan inilah yang menjadi salah satu impak kepada masyarakat Cina untuk terus
mempertahankan sekolah Cina walau dengan apa cara sekalipun. Mereka sanggup mengetepikan
perbezaan politik dan latar belakang dengan mengembelengkan tenaga dan wang ringgit untuk
terus memajukan sekolah-sekolah Cina. Inilah faktor utama yang jarang difahami oleh
masyarakat bukan Cina apabila isu-isu pendidikan Cina ditimbulkan.
Akibat daripada akta tersebut juga memperlihatkan sekolah-sekolah Cina terbahagi kepada dua
iaitu yang menerima bantuan kerajaan dipanggil sekolah jenis kebangsaan manakala yang
lainnya ialah sekolah Cina persendirian. Walau bagaimanapun sekolah-sekolah Cina masih
mengekalkan struktur pengurusan sekolah iaitu mempunyai Lembaga Pengelola Sekolah.
Peranan Lembaga Pengelola Sekolah lebih ketara di sekolah Cina persendirian.
Impak kedua dalam isu pendidikan sekolah-sekolah Cina berlaku pada tahun 1970 di mana
semua sekolah jenis kebangsaan Inggeris ditukar bahasa pengantarnya ke bahasa Melayu. Ini
jelas membimbangkan masyarakat Cina tentang Akta Pendidikan 1961 (21) dan kesannya kepada
pendidikan Cina keseluruhannya. Ini menyebabkan pengaliran besar-besaran pelajar-pelajar
Cina yang dahulunya ke sekolah jenis kebangsaan Inggeris ke sekolah Cina. Pada masa yang
sama memperlihatkan pengembangan yang ketara sekolah-sekolah Cina persendirian.
Isu pendidikan sekolah Cina bukan sahaja dimainkan oleh aktivis pendidikan Cina bahkan ia
menjadi agenda politik bagi parti-parti yang berteraskan kaum Cina. Seawal tahun 1952 selepas
tertubuh MCA, ia bersama Persekutuan Guru-guru Cina dan Lembaga Pengelola Sekolah-sekolah

Cina dari beberapa negeri telah berjaya menubuhkan satu organisasi peringkat kebangsaan bagi
mempertahankan pendidikan Cina. Pertubuhan yang lebih dikenali dengan Dong Jiao Zhong itu
sesungguhnya adalah benteng bagi pendidikan Cina di negara ini.
Dan sehingga kini pun mana-mana parti politik yang berteraskan kaum Cina akan menjadikan
isu pendidikan sebagai salah satu agenda perjuangan mereka. Maka tidak hairanlah sama ada
parti-parti dalam kerajaan ataupun pembangkang akan sentiasa meniupkan isu-isu pendidikan
seperti pelaksanaan sekolah wawasan, pemindahan SJKC Damansara dan sebagainya dalam
rutin politik mereka.
Pada amnya keseluruhan masyarakat Cina tidak menganggap urusan pembiayaan prasarana
sekolah adalah hak kerajaan semata-mata tetapi adalah tanggungjawab bersama. Oleh itu
mereka akan memberi sokongan moral, wang ringgit dan tenaga terhadap kemajuan pendidikan.
Secara tidak langsung sekolah-sekolah Cina mudah mendapat sokongan dana dari pelbagai
peringkat samada dari petani, peniaga kecil, tauke, tokoh-tokoh korporat, ahli-ahli politik, tokohtokoh masyarakat dan sebagainya.
Selain daripada itu, pelbagai persatuan Cina yang mewakili sesuatu kaum, dewan perniagaan,
persatuan alumni, persatuan penjaja kecil, persatuan kesenian dan kebudayaan dan sebagainya
adalah tulang belakang kepada kemajuan pendidikan Cina itu sendiri. Salah satu cara yang
sering digunakan untuk mengumpul dana ialah dengan mengadakan malam amal dan selalunya
ia dapat mengumpul ratusan ribu hingga jutaan ringgit.
Baru-baru ini di sebuah sekolah Cina tempat anak-anak saya bersekolah telah berjaya
mengumpul hampir lima juta Ringgit Malaysia bagi mendirikan sebuah bangunan tambahan
lima tingkat dengan dilengkapi dengan makmal komputer, perpustakaan, dewan serbaguna dan
pejabat pentadbiran yang serba canggih!
Dari segi pentadbiran, sekolah-sekolah Cina sering mengamalkan corak tiga serangkai yang
menggabungkan Lembaga Pengelola Sekolah yang biasanya terdiri daripada tokoh-tokoh
masyarakat setempat, pihak pengurusan sekolah yang diketuai oleh guru besar dan Persatuan
Ibu Bapa dan Guru (PIBG).
Diharap serba-sedikit penjelasan yang disebutkan di atas dapat memberi jawapan terhadap
kemerosotan kemasukan pelajar-pelajar Cina ke sekolah kebangsaan dan pengaliran pelajarpelajar Melayu ke SJKC. MOHD HISEMUDIN, Subang Jaya, Selangor

------------------------------***** ----------------------------------Nota : Tulisan saya yang tersiar di Utusan Malaysia bertarikh 22/07/2002

ARKIB : 22/07/2002

Perkasakan bangsa Melayu perlu perubahan mentaliti

SAYA melihat usaha untuk memperkasa orang-orang Melayu terutama dalam pendidikan
mestilah lahir daripada keinsafan dan kesedaran bahawa tanggungjawab untuk meningkatkan
tahap pendidikan bukanlah hak kerajaan semata-mata.
Kita tidak mahu dilabelkan lagi sebagai bangsa yang bermentaliti subsidi sehingga apa jua
bentuk bantuan, dana dan biasiswa haruslah datang dari kerajaan.
Kita juga berharap Deklarasi Putra yang dibuat sempena Kongres Pendidikan Melayu yang
diadakan pada 2001 tidak hanya tinggal deklarasi sahaja.
Tiga deklarasi melibatkan penyelidikan pendidikan, pembangunan Melayu serta Tabung
Pendidikan dan Pembangunan Melayu seharusnya telah mempunyai mekanisme sendiri dan
bergerak sejajar dengan keperluan negara.
Ia juga harus mengkorporatkan Tabung Pendidikan dan Pembangunan Melayu dengan
mendapatkan sumbangan dana terutamanya daripada golongan korporat Melayu. Manakala
tokoh-tokoh korporat juga haruslah dengan rasa keinsafan memberi balik sumbangan kepada
tabung tersebut atau mana-mana tabungan yang menjurus kepada peningkatan pendidikan
seperti yang dilakukan oleh kebanyakan tokoh perniagaan dari kaum Cina.
Sesungguhnya untuk membudayakan pendidikan dalam kehidupan seharian memerlukan
perubahan mentaliti, sikap dan pendirian. Mungkin ia agak sukar dan mengambil masa yang
lama.
Secara amnya kita akui bahawa kebanyakan orang Melayu memang kurang bijak dalam
pengurusan dan perancangan kewangan keluarga terutama yang melibatkan peruntukan
kewangan untuk pendidikan. Mereka tidak dapat membezakan di antara keperluan premier dan
sekunder serta yang mana pula harus dibelanjakan untuk pendidikan, tabungan, insurans
pendidikan anak-anak dan sebagainya. Tidak hairan jika ada yang sanggup membayar bulanan
untuk membeli TV, hi-fi, barangan kemas dan perabut tetapi tiada peruntukan untuk
perbelanjaan pendidikan anak-anak.
Kita juga agak terkilan dengan berita yang mengatakan terdapat segelintir pelajar Melayu yang
terpaksa menolak tawaran untuk memasuki IPTA dan bertambah ramai lagi yang menolak untuk
memasuki IPTS.
Benarkah perbelanjaan permulaan untuk memasuki IPTA itu sungguh membebankan lalu
menolak tawaran tersebut? Apakah ini disebabkan tiadanya persediaan awal dan tabungan oleh
ibu-bapa yang menyebabkan mereka terpaksa melepaskan peluang itu? Selepas berada di IPTA
tentunya pinjaman PTPTN boleh digunakan untuk perbelanjaan pendidikan.
Dalam banyak hal pendidikan, kita harus melihat bagaimana orang-orang Cina membelanjakan
wang mereka untuk pendidikan anak-anak. Seperti orang-orang Melayu, tidak semua orang Cina
yang kaya-raya tetapi mereka dapat memberikan komitmen dalam hal-hal pembiayaan
pendidikan sama ada untuk anak-anak sendiri atau awam.
Ahli-ahli masyarakat dari semua golongan memberikan sumbangan terhadap pendidikan sama
ada dalam bentuk tenaga atau kewangan. Sebab itulah sekolah-sekolah Cina mempunyai
prasarana yang lebih lebih lengkap daripada sekolah kebangsaan walaupun mereka memperoleh
bantuan yang kurang daripada kerajaan.
Saya telah menulis di Utusan Malaysia pada 26 Disember 2001 dengan tajuk Contohi
kecemerlangan SJKC dengan memfokuskan bagaimana orang-orang Cina menstrukturkan
pendidikan Cina di negara ini. Sedikit sebanyak pendekatan mereka dapat dijadikan contoh
dalam usaha kita mempertingkatkan tahap kesedaran terhadap pendidikan.

Strategi kerajaan membuka pintu MRSM dan Matrikulasi kepada bukan bumiputra ialah ingin
melihat kaum bumiputra bersaing dengan bukan bumiputra dalam satu medan. Ia tidak harus
dianggap sebagai mengurangkan tempat bagi bumiputra di kedua-dua institusi tersebut. Jika
itulah alasannya, kerajaan harus membina lebih banyak MRSM untuk memberi peluang kepada
lebih banyak bumiputra.
Persaingan dengan bukan bumiputra akan dapat melahirkan satu masyarakat bumiputra yang
lebih agresif, bekerja dengan lebih gigih bagi merealisasikan integrasi nasional di mana semua
kaum dapat berjalan seiring dalam menjayakan Wawasan 2020.
Sesungguhnya persaingan dengan bukan bumiputra khususnya kaum Cina yang bermula dari
alam persekolahan akan diterjemahkan kemudiannya apabila mereka memasuki alam pekerjaan.
Penerimaan mereka dalam masyarakat terutamanya masyarakat perdagangan bukanlah
berasaskan kepada hak atau ras tetapi adalah dari kualiti dan merit. Sesiapa yang mempunyai
kelebihan sama ada bahasa atau apa-apa kepakaran tentunya akan beroleh kemenangan.
Nilai-nilai dan etika murni yang dimiliki oleh kaum Cina khususnya amat bernilai untuk
membentuk satu masyarakat perdagangan Melayu yang dinamik dan perkongsian sejati di
kemudian hari. Selain daripada itu ia dapat membentuk ketahanan diri dalaman yang tidak
dapat dipelajari di atas kertas melainkan dengan berinteraksi secara fizikal untuk satu jangka
masa.
Proses perubahan sikap, percaya kepada diri sendiri, berdikari, tekun, rajin adalah bentuk
perubahan paradigma yang berterusan.
Sesungguhnya peluang untuk bersaing dengan bukan bumiputra dalam pendidikan adalah satu
rahmat. Sebagai seorang yang terdidik dalam sekolah Cina sejak dari kecil hingga dianugerahkan
ijazah dalam universiti yang menggunakan bahasa Cina, saya amat maklum dengan erti
persaingan dengan kaum Cina.
Ketika negara dikejutkan dengan peristiwa berdarah 13 Mei 1969, saya baru saja memasuki
darjah satu di sebuah sekolah rendah Cina.
Jika diturutkan sentimen perkauman pada ketika itu dan pandangan serong dari kalangan
orang-orang Melayu sendiri, tentu saja saya telah bertukar ke sekolah kebangsaan.
Namun demikian berkat kesabaran dan disiplin diri saya meneruskan pelajaran di sekolah Cina.
Satu pelajaran yang sukar dilupakan ialah erti persaingan dengan rakan-rakan dari kaum Cina.
Namun demikian persaingan yang lebih hebat berlaku ketika saya berada di sebuah univeristi
awam yang ternama di Taiwan dalam jurusan kejuruteraan. Kesemua kepayahan dan erti
persaingan itulah yang membuatkan saya dapat menilai kesungguhan dan keikhlasan kerajaan
agar kaum bumiputra dapat bersaing secara berdepan dengan bukan bumiputra. MOHD. HISEMUDIN, Subang Jaya, Selangor.

------------------------------------*****----------------------------------------

Nota : Tulisan saya yang tersiar di Utusan Malaysia pada 05/07/2006

ARKIB : 05/07/2006

DI SEBALIK JARINGAN BULUH

Oleh MEGAT MOHD. HISEMUDIN

SAYA bergerak aktif selama hampir 10 tahun dalam persatuan bekas siswazah universiti yang
ditakrifkan sebagai persatuan Cina. Kini saya terjun secara sepenuh masa dalam keusahawanan
yang meniru cara perniagaan orang Cina.
Oleh itu saya akan cuba untuk memperincikan apa yang dimaksudkan dengan jaringan pohon
buluh dan bagaimana ia terbentuk dan berkembang. Di samping itu ditekankan beberapa ciriciri struktur perniagaan dan rahsia kejayaan orang-orang Cina dalam perniagaan untuk panduan
kita bersama.
Dalam membincangkan perkara ini, kita memfokuskan kaum Cinasebagai mereka yang telah
berhijrah keluar daripada negara China sejak sekian lama dan menjadi warganegara tempat
mereka bermastautin serta keturunan mereka.
Dalam erti kata yang luas kaum Cina adalah Cina seberang laut atau dalam bahasa Cina disebut
sebagai Hua Chiao. Oleh yang demikian, kita perlulah menoleh ke belakang sejarah penghijrahan
kaum Cina itu sendiri dan struktur pembentukan kelompok-kelompok imigran ini yang banyak
berasaskan kedaerahan atau wilayah dari mana tempat asal mereka.
Sebenarnya orang-orang Cina telah pun berdagang dan bertapak di Tanah Melayu sejak sekian
lama tetapi gelombang penghijrahan besar-besaran adalah pada sekitar tahun 1850 - 1910 yang
mewakili golongan buruh atau pekerja. Mereka ini tergolong dalam lima kumpulan kaum
terbesar yang bertutur dalam bahasa daerah yang berlainan.
Apabila orang Cina ini datang dan bekerja di Tanah Melayu, mereka yang bercakap dalam dialek
yang sama atau datang dari daerah yang sama atau mempunyai nama keluarga yang sama akan
membentuk puak-puak atau persatuan-persatuan.
Sesungguhnya keperluan untuk mendapatkan bantuan dan keselamatan daripada puak-puak
yang sama merupakan satu perkara yang amat penting bagi setiap pendatang Cina itu. Ini adalah
kerana setiap puak akan menjaga kepentingan puak-puak mereka sendiri.
Kewujudan persatuan-persatuan ini merupakan satu struktur masyarakat yang unik dalam
membentuk jalinan atau jaringan terutamanya pada peringkat awal. Jalinan perhubungan ini
disebut sebagai guanxi.
Sesungguhnya asas rangkaian kerja di kalangan orang-orang Cina telah bermula setibanya
mereka di Tanah Melayu lebih 150 tahun yang lalu.
Manfaatkan jaringan dalam persatuan, kaum Cina terutamanya para peniaga Cina telah
mengambil kesempatan daripada jalinan guanxi bagi mengumpul dana-dana untuk

mengembangkan perniagaan sesama mereka terutamanya sebelum dan selepas Perang Dunia II.
Jual beli dilakukan melalui cara-cara atau perjanjian yang tidak formal seperti di meja mahjung
atau pertemuan sosial. Ikatan perjanjian jual beli lebih berteraskan kepada xing yong atau
kepercayaan antara satu sama lain.
Sesungguhnya guanxi dan xing yong adalah dua elemen teras yang membentuk jalinan lebih
besar dipanggil jalinan pohon buluh.
Bangsa Cina yang terdiri daripada rakyat negara China sendiri, Taiwan, Hong Kong dan orangorang Cina seberang laut kebanyakannya adalah berketurunan bangsa Han atau Han Ren.
Sejak 2500 tahun yang lalu, falsafah dan budaya orang-orang Cina ditunjangi oleh fahaman
Konfucianisme.
Dalam ajaran Confucian, terdapat lima asas perhubungan antara manusia yang menjadi teras
bagi orang-orang Cina. Maka dalam perniagaan juga, unsur-unsur ini turut memainkan peranan
dalam pembentukan hubungan dan jaringan atau struktur atau model pengurusan mereka.
Lima asas perhubungan antara manusia itu dimulai dengan pembentukan diri sendiri dan
kemudiannya kepada keluarga, daripada keluarga kepada pemerintahan negara.
Dalam masyarakat Cina, keluarga adalah unit asas yang menjadi tunjang kepada struktur
masyarakat. Sesungguhnya ia telah menjadi satu kuasa pentadbir yang bersifat menegak iaitu
mengikut hierarki dari atas ke bawah.
Dalam hal ini, bapa adalah ketua keluarga yang biasanya mempunyai kuasa mutlak terhadap
perkara-perkara berkaitan dengan keluarga dan harta benda. Manakala anak-anak dikehendaki
menghormati ketua keluarga dan orang-orang yang lebih tua.
Kemudiannya, model kuasa dan hierarki ini diterjemahkan kepada perniagaan keluarga. Dalam
hal ini bapa akan memainkan dua peranan iaitu sebagai bapa di rumah dan bos dalam
perniagaan keluarga. Perlu diingatkan bahawa hampir 80 peratus daripada perniagaan orangorang Cina di Asia Tenggara diasaskan daripada perniagaan keluarga. Sesungguhnya struktur
hierarki inilah yang menjadi rahsia kejayaan perniagaan kaum Cina.
Seperti yang telah dijelaskan di atas, bahawa keluarga adalah unit asas kepada struktur
masyarakat Cina. Manakala kekeluargaan adalah pembesaran daripada unit keluarga.
Ini diterangkan dengan perhubungan melintang ataupun perhubungan sama rata. Ia meliputi
hubungan antara abang dengan adik dan diperluaskan kepada hubungan antara kawan dengan
kawan.
Asas-asas inilah antara elemen terpenting membentuk struktur masyarakat Cina hari ini yang
telah dianjurkan oleh Confucian sejak lebih 2,500 tahun yang lalu.
Apabila orang-orang Cina tiba di Asia Tenggara, kelangsungan kehidupan dan keselamatan
adalah perkara mutlak.
Keperluan untuk keselamatan dan perhubungan sosial ini akhirnya telah membentuk satu
jaringan yang amat berguna untuk tujuan ekonomi.
Kemudiannya gabungan ini yang biasanya disebut association atau dalam bahasa Cina gong hui
atau hui guan telah menjadi satu entiti yang amat penting dalam struktur masyarakat Cina
sehingga ke hari ini.

Contoh-contoh yang dapat kita lihat adalah seperti Fujian Hui Guan atau Fujian Association
yang berasaskan wilayah Fujian, Lee Shi Hui Guan atau persatuan yang berasaskan nama
keluarga Lee. Mereka yang datang dari daerah yang sama akan membentuk persatuan yang
dinamakan tongxiang hui.
Dalam perniagaan pula, mereka membentuk gabungan yang mempunyai jenis perniagaan yang
sama atau gabungan peniaga setempat. Dari sekecil-kecil perniagaan seperti persatuan peniaga
kedai kopi, persatuan pemborong binaan sehinggalah kepada persatuan yang mengendalikan
perniagaan berjuta-juta ringgit.
Sesungguhnya ikatan dan kesepakatan dalam Gong Hui inilah yang merapatkan serta menjadi
benteng kekuatan kepada peniaga-peniaga kaum Cina dalam memperjuangkan kepentingan ahliahlinya.
Ciri-ciri pembentukan masyarakat dan perniagaan bagi orang-orang Cina seberang laut banyak
dipengaruhi oleh sejarah datuk nenek mereka semasa memulakan penghidupan baru di rantau
Asia Tenggara.
Sesungguhnya kedatangan orang-orang Cina ke Tanah Melayu ketika itu adalah disebabkan oleh
kemiskinan dan ketidakstabilan politik di negara Cina. Oleh kerana kebanyakan daripada mereka
itu datang dengan hanya berbekalkan tulang empat kerat dan tambang pelayaran mereka juga
hanya akan dibayar selepas mereka ditempatkan di lombong-lombong bijih atau ladang-ladang
milik orang-orang Inggeris atau tauke-tauke Cina, maka permulaan penghidupan mereka
bolehlah dikatakan amat daif sekali. Dalam bahasa Inggeris, mereka digelar coolies dalam bahasa
Melayu disebut kuli, tetapi dalam bahasa Cina ku li (dibaca khu li) bermakna bekerja keras.
Nilai-nilai ku li inilah yang menjadi salah satu ciri-ciri kuat bekerja dalam masyarakat Cina
terutamanya dalam perniagaan mereka.
Sebenarnya yang membuatkan orang-orang Cina suka berniaga bukanlah lahir daripada ajaran
Confucian yang asal. Ini adalah kerana dalam sistem sosial Confucianisme, golongan sarjana dan
ilmuwan menduduki hierarki yang paling tinggi dalam masyarakat.
Manakala golongan peniaga tidak dihormati dan tidak mendapat kedudukan yang sewajarnya
kerana mereka dianggap suka mengambil untung yang berlebihan dan menindas.
Setelah ajaran Confucian ditafsirkan semula maka ia telah mencetuskan satu semangat baru yang
menjurus kepada pembentukan kapitalisme Cina.
Berniaga adalah satu kerjaya yang amat mulia dan golongan peniaga menjadi satu simbol
kejayaan dan kekayaan bagi seseorang serta sering diangkat sebagai pemimpin masyarakat.
Tradisi orang Cina adalah untuk memperkayakan keluarga dan segala harta benda akan diwarisi
oleh anak cucu. Hanya dengan berniaga sahaja maka perniagaan tersebut akan diwarisi oleh
generasi seterusnya.
Konsep perniagaan orang Cina adalah mudah, mereka akan menumpukan satu-satu perniagaan
itu terlebih dahulu. Setelah ia berjaya dan kadang-kadang menjadi monopoli, maka barulah ia
mengembangkan kepada perniagaan yang lain.
Manakala di antara peniaga-peniaga Cina, mereka suka lengkap melengkapi sesama mereka dan
sedaya mungkin mengelak berlakunya pertembungan atau lebih tepat perniagaan yang sama.
Justeru, ia mewujudkan satu kitaran. Jika seseorang peniaga itu telah menjual sesuatu barang,
maka orang-orang lain akan cuba menjual barang atau perniagaan yang tidak ada kena-mengena

dengan perniagaan kawannya itu. Jika terpaksa menjual barang yang sama atau hampir sama,
mereka akan menggunakan pendekatan yang lain pula dalam persaingan.
Persaingan digalakkan dalam masyarakat perniagaan Cina, ini adalah kerana melalui persaingan
ia akan meningkatkan kecekapan, produktiviti, kemahiran dan kreativiti.
Dalam persaingan tentu ada yang menang dan ada yang kalah. Yang menang tidak semestinya
dapat membolot segala-galanya, manakala yang kalah tidak hilang segala-galanya. Sebaliknya
mereka akan bekerjasama dalam satu situasi menang-menang dan segala faedah akan dinikmati
bersama.
Dalam masyarakat perniagaan Cina jarang terdapat perasaan hasad dengki seperti apa yang
sering kita lihat dalam masyarakat Melayu.
Mereka percaya seseorang peniaga itu tidak boleh wujud tanpa mengambil kira peranan peniaga
lain terutamanya untuk mendapat bekalan daripada peniaga lain dan memelihara hubungannya
dengan para pelanggan.
Mereka membantu antara satu sama lain dan sering mewujudkan satu komuniti yang
berteraskan kepercayaan antara ahli-ahli perniagaan. Sekiranya ada di kalangan mereka yang
melanggar etika perniagaan, biasanya mereka akan dihukum dan dipulaukan terutamanya dalam
mendapatkan bekalan.
Dalam terjemahan yang ringkas, guanxi bermakna perhubungan atau connections. Tetapi
dalam konteks praktikalnya, ia didefinisikan sebagai satu sistem perhubungan sosial dan
komersial yang berteraskan kepada xingyong atau kepercayaan antara satu sama lain.
Perlu ditekankan bahawa guanxi adalah perhubungan peribadi yang diasaskan kepada
perhubungan kawan dan kawan seperti yang telah dianjurkan oleh Confucian.
Guanxi berperanan untuk membina perhubungan peribadi dan dalam masa yang sama guanxi
juga digunakan untuk membina perhubungan jaringan yang lebih besar dikenali sebagai
guanxiwang. Dalam bahasa Cina wang bermakna jaring atau jaringan.
Biasanya guanxi yang paling rapat ialah di kalangan ahli keluarga sendiri kerana ia percaya
kepada keluarganya atau elemen xingyong lebih diutamakan.
Sebab itulah orang-orang yang di luar quanxiwang adalah begitu sukar untuk menembusi
benteng yang telah dibina sekian lama oleh orang-orang Cina sama ada di kalangan mereka
sendiri ataupun dengan pihak birokrasi.
Guanxi yang lebih lebih besar dikenali sebagai atau jaringan pohon buluh. Tidaklah dapat
dipastikan mengapa ia dikenali sebagai bamboo networks, tetapi mengikut tafsiran saya ia
mungkin berasaskan kepada dua fakta:
i. Buluh adalah pokok yang paling hampir dengan masyarakat Cina. Buluh menjadi inspirasi
pelukis Cina yang sering dicoretkan di atas kanvas. Sejak dari asal huruf dicipta, orang-orang
Cina menulis di atas buluh. Buluh juga menjadi asas untuk membuat kertas oleh orang-orang
Cina. Manakala setiap waktu makan, orang-orang Cina akan menggunakan chopstick yang
diperbuat daripada buluh.
ii. Atas sifat buluh itu sendiri ia tumbuh menjadi perdu yang besar, yakni membiak sebagai
keluarga yang besar. Ciri-ciri ketahanannya memang diakui kuat. Manakala setiap ruas buluh
disambungkan dengan sendi-sendi (atau buku) iaitu melambangkan jalinan yang padu antara
satu sama lain. Ia bertepatan dengan istilah quanxi.

Kewujudan Bamboo Networks yang melangkaui batas-batas kenegaraan lebih ketara semasa era
Deng Xiao Peng kerana polisinya membuka bahagian persisiran selatan negara China untuk
menerima pengaliran modal dalam bentuk kapitalis. Sejak itu ramai Cina seberang laut
terutamanya dari Asia Tenggara, Taiwan dan Hong Kong melabur ke negara Cina. Melalui
jaringan dan peluang yang tersedia, ramai di kalangan Cina seberang laut ini juga telah
membentuk usaha sama antara satu sama lain.
Begitu juga bagi peniaga-peniaga kaum Cina di Malaysia, mereka telah lama membuat jalinan
dengan rakan-rakan mereka sama ada di Taiwan, Hong Kong, Singapura ataupun negara Cina.
Selain daripada memiliki persamaan budaya dan bahasa, mereka telah menjalin hubungan
guanxi sebagai bangsa serumpun walaupun ia dari negara-negara yang berlainan.
Jalinan ini juga telah teruji dapat membantu para usahawan Cina keluar daripada kemelut
ekonomi tahun 1997 sedangkan ramai peniaga atau usahawan Melayu gulung tikar.
Sebagai kesimpulannya, tidaklah mudah bagi orang-orang Melayu untuk meniru bulat-bulat
jaringan pohon buluh seperti yang diamalkan oleh peniaga Cina. Kerana di sebalik terdapat
elemen sejarah, budaya, bahasa, pemikiran, kefahaman, kepercayaan, struktur masyarakat dan
sebagainya yang agak berlainan dengan orang-orang Melayu.
Oleh itu kita haruslah memikirkan apakah model yang sesuai untuk orang Melayu di samping
tidak meminggirkan elemen-elemen murni tertentu dalam jaringan pohon buluh.
Bagaimanapun saya optimis bahawa akan terdapat interaksi antara kelompok-kelompok
masyarakat perniagaan Cina dan Melayu dan saling tolong menolong antara satu sama lain.

http://hisemudinkasim.blogspot.my/2013/06/isu-sekolah-vernakular-ke-manahaluan.html

PEMBENTUKAN BANGSA MALAYSIA MELALUI

SEKOLAH SATU SISTEM
Posted by Sahabat MANTAP di Rabu, 10 Disember 2008

Oleh: Roslan Latif,

Presiden
Alumni Melayu Amerika Utara ( ALMA )

Saranan Datuk Mukhriz Mahathir agar satu sistem pendidikan seragam menggantikan sistem
vernakular yang diamalkan sekarang, walaupun mendapat kecaman berbagai pihak berkepentingan,
perlu diberi pertimbangan sewajarnya jika semua kaum ikhlas inginkan wujudnya satu bangsa
Malaysia yang bersatu-padu di mana polarisasi kaum dapat dihapuskan dan semua kaum dapat
bersaing di padang yang lebih rata dan sistem meritokrasi dapat dilaksanakan sepenuhnya.

Ini kerana setelah hampir 180 tahun sejak sekolah Inggeris, sekolah Cina dan sekolah Tamil pertama
diwujudkan pada 1816 diikuti 40 tahun kemudian dengan penubuhan Sekolah Melayu pertama pada
1856, rakyat negara ini begitu terpisah oleh sistem pendidikan yang tidak selaras sejak dari peringkat
pra sekolah lagi ekoran cita-cita politik sempit untuk mengekalkan budaya warisan masing-masing
hingga sanggup mengorbankan matlamat perpaduan yang lebih utama. Melihat keadaan ini maka
tidak hairanlah setelah lebih 200 tahun kedatangan kaum bukan Melayu ke negara ini, masih ramai
yang tidak mampu menguasai Bahasa Malaysia dengan baik terutama di kalangan ahli politik yang
cuba menjadi jaguh kaum masing masing, jauh berbanding rakan mereka di negara-negara jiran yang
jauh lebih berani berkorban demi kepentingan negara tempat tumpah darah mereka mengatasi
kepentingan diri dan puak masing masing.
Seawal kurun ke 15 , semasa lawatan Cheng Ho, sudah ada penduduk keturunan Cina di tengahtengah kemajuan tamadun Melayu Melaka, tetapi mereka berbahasa Melayu dan tidak mengetahui
dialek Cina. Kejayaan mereka mengasimilasikan budaya Melayu dalam kehidupan seharian
menyebabkan mereka diterima masyarakat Melayu setempat tanpa sebarang masalah kerana mereka
faham akan peribahasa dimana bumi di pijak, di situ langit di junjung.
Namun begitu, ekoran daripada kemasukan beramai-ramai kaum Cina mulai pertengahan abad ke 19
akibat keperitan hidup dan huru-hara yang berlaku di Selatan Cina dan ditambah pula dengan
kepesatan industi bijih timah dan getah, bilangan kaum Cina yang di anggap sebagai Imigran
Ekonomi ini bertambah berlipat ganda hinggakan pada 1901 bilangan kaum Cina melebihi bilangan
penduduk tempatan. Begitu juga pada 1941, bilangan kaum Cina mencecah hingga 43% berbanding
41% Melayu dan 14% India.
Pada awalnya kaum Cina yang dibawa masuk sebagai tenaga buruh tidak berhasrat untuk menetap di
Tanah Melayu. Mereka berhasrat di hantara pulang ke negara asal selepas cukup mencari rezeki. Ini
tebukti di mana antara 1911 dan 1921 lebih daripada 1 juta kaum Cina pulang ke negara asal kerana
kepercayaan sekiranya mereka mati di luar Cina, roh mereka akan merayau-rayau di tanah asing
tanpa pemujaan oleh ahli keluarga. Rekod juga menunjukan antara 1949 hingga 1953, sejumlah $285
juta di hantar pulang oleh immigrant ekonomi tersebut di mana sejumlah $120 juta di hantar pulang ke
Cina dan sekitar $160 juta di hantar balik ke India. Namun begitu orang Melayu menerima keadaan ini
dengan hati terbuka kerana seperti kata pepatah, datang tidak berjemput , pergi tidak berhantar.
Bagi memenuhi keperluan pendidikan kaum Cina, sekolah Cina yang pertama telah di bina di Melaka
pada 1816 oleh sekumpulan pendakwah daripada Persatuan Pendakwah London. Ini disusuli dengan
pelaksanaan kelas-kelas dalam bahasa Cina di sekolah-sekolah free school di Pulau Pinang, Melaka
dan Singapura.

Penubuhan sekolah sekolah venakular Cina oleh persatuan dan orang perseorangan mempunyai
matlamat utama untuk memastikan pengekalan warisan budaya dan bahasa mereka semasa berada
di tempat asing. Ia juga bagi merealisasikan hasrat menanam pemikiran etnosentrik tanpa mengambil
kira kepentingan untuk menyerap budaya bumi tempat di mana mereka berpijak.
Kurikulum sekolah sebelum abad ke 20 berorientasikan pemikiran di Tanah Besar Cina di mana buku
teks serta guru-guru didatangkan dari negara itu. Bagi kaum elit Cina, mereka lebih berminat
menghantar anak-anak mereka ke sekolah Inggeris seperti Penang Free School yang di tubuh pada
1816 atau sekolah-sekolah lain seumpama itu yang bertaburan di bandar-bandar seperti Kuala
Lumpur, Ipoh , Taiping, Seremban, Melaka, dan Johor Baru.
Ini jelas dilihat di mana antara antara 1919 hingga 1937 , lebih 50% pelajar di sekolah Inggeris terdiri
daripada kaum Cina, sekitar 30% India dan hanya 15 % Melayu. Ini kerana dasar Inggeris yang tidak
membenarkan pelajar Melayu ke sekolah Inggeris. Dasar terbuka hanya berlaku pada 1930.
Sekolah Melayu hanya bermula pada 1856, iaitu selepas 40 tahun kaum lain berpeluang ke sekolah;
itu pun hanya setakat Darjah 5. Pada 1885 sekatan diturunkan kepada hanya Darjah 4 atas alasan
jika peribumi di berikan ilmu mereka akan memberontak seperti yang berlaku di India.
Dasar berat sebelah ini berterusan hingga ke 1961 bila Akta Pelajaran dikuatkuasakan. Peminggiran
selama 145 tahun oleh Inggeris di mana pelajar bukan Melayu mendapat pendidikan antara 10 ke 12
tahun berbanding kaum pribumi yang hanya diberikan pendidikan asas antara 4 ke 5 tahun telah
mewujudkan jurang yang ketara sejak awal lagi. Ia membolehkan kaum bukan Melayu meneruskan
pelajaran ke peringkat yang lebih tinggi, seperti ke King Edward Medical College, Raffles College atau
terus ke luar negara berbanding pribumi yang disekat dengan berbagai bentuk peperiksaan tidak
munasabah seperti Peperiksaan ke sekolah Menengah, Junior Middle Certificate, Overseas School
Certificate dan sebagainya dengan tujuan memastikan hanya segelintir kumpulan elit Melayu,
khususnya dari Malay College yang mendapat peluang belajar.
Dasar terbuka Inggeris terhadap sekolah venakular Cina dan Tamil dilihat tidak mengancam
kedudukan politik dan pentadbiran Inggeris. Fenomena separatisme dan polarisasi sengaja
diwujudkan oleh Inggeris bagi memastikan orang Melayu terus tinggal di kampong sedangkan kaum
bukan Melayu menguasai sektor ekonomi dan pentadbiran peringkat tinggi. Ini telah membuka
peluang kepada sekolah venakular Cina untuk terus berkembang dari 56 buah pada 1919 kepada 684
pada 1938.
Ekoran daripada Gerakan Pembaharuan yang di pelopori Liang Chichao dan Kang Yu Wei pada
1898, sekolah-sekolah Cina menjadi medan penyebaran ideologi Koumintang kepada kaum Cina di
Tanah Melayu. Gejala penyebaran fahaman komunis dan perkembangan kongsi gelap di kalangan
orang Cina telah menjadi ancaman kepada pemerintah Inggeris yang seterusnya mengenakan

Ordinan Penguatkuasaan Pendaftaran sekolah-sekolah pada 1920 dan Sistem Bantuan untuk
Sekolah-Sekolah Cina pada 1923 bagi mengawal aktiviti, kurikulum dan pentadbiran sekolah Cina.
Namun begitu sekolah Cina terus berkembang menjadi 1100 buah menjelang 1947. Berbanding
sekolah Cina , sekolah Tamil agak senasib dengan sekolah Melayu di mana mereka diberi pendidikan
hanya 4 tahun, kecuali mereka dari keluarga makan gaji dengan kerajaan British yang berpeluang ke
sekolah Inggeris dan sekolah-sekolah kelolaan pendakwah Kristian.
Laporan Barnes 1951 merupakan tamparan hebat kepada sekolah Cina dan Tamil. Sekolah venakular
Melayu, Cina dan Tamil dicadang di bubar dan digantikan dengan satu jenis sekolah, iaitu sekolah
kebangsaan yang menggunakan samada Bahasa Melayu atau bahasa Inggeris sebagai bahasa
pengantar salah satu dijadikan bahasa kedua. Ini menimbulkan bantahan daripada masyarakat
Cina. Ia membawa kepada penubuhan Persatuan Gabungan Guru-Guru Sekolah Cina , Jiaozong
pada 1951.
Pada 1954, Gabungan Persatuan-Persatuan Lembaga Pengurus Sekolah Cina ditubuhkan. Keduaduanya bergabung membentuk Dongjiaozong yang memperjuangkan pendidikan kaum Cina. Ia
menjadi penentu kepada kelangsungan kebudayaan Tionghua dalam masyarakat Cina. Ekoran
daripada Lapuran Barnes ia membawa kepada penggubalan Ordinan Pelajaran 1952 yang di anggap
sebagai hukuman mati terhadap sistem pendidikan Cina. Ini di kusutkan lagi dengan Kertas Putih
Pelajaran 1954 yang dikira sebagai menguburkan sistem pendidikan Cina yang telah dibunuh.
Gerakan penentangan terhadap Ordinan Pelajaran 1952 memberi kekuatan baru kepada MCA di
bawah Tan Cheng Lock. MCA menyertai Kongres anjuran Dongjiaozong di mana sebuah organisasi
baru, Malayan Chinese Association Chinese Education Central Committee (MCACECC) atau Sanda
Jigou ditubuhkan, lantaran mewujudkan kerjasama di antara MCA dan Dongjiaozong bagi
memperjuangkan pendidikan kaum Cina. Pertemuan pertama kumpulan pendidikan Cina dan UMNO
bermula sebelum Pilihanraya 1955 di mana bermula tawar-menawar politik menggunakan pendidikan.
Dalam suasana ini Dongjiaozong meminta supaya bahasa Cina dijadikan bahasa kedua selepas
Bahasa Melayu tetapi ditolak oleh Tunku Abdul Rahman. Beliau sebaliknya berjanji mengekalkan
sekolah Cina dan kebudayaan Tionghua. Sebagai bangsa yang berpegang pada janji, selepas
pilihanraya 1955 Perikatan mengotakan segala yang telah dipersetujui.
Pada 1956 ekoran Laporan Razak, sekali lagi timbul keresahan di kalangan masyarakat Cina di mana
perkataan matlamat akhir dilihat bertujuan menghapus terus sekolah Cina. Pada tahun yang sama
juga masyarakat Cina digemparkan dengan persetujuan Sekolah Tinggi Chung Ling di Pulau Pinang
yang bersetuju menerima bantuan kerajaan dan bertukar menjadi Sekolah Jenis Kebangsaan.
Laporan Rahman Talib 1961 sekali lagi mencetus bantahan kaum Cina kerana Fasal 21 (2) yang
memberi kuasa kepada Menteri untuk menukar SJK kepada sekolah Kebangsaan pada waktu yang
difikirkan sesuai sehingga menyebabkan Lim Lian Geok ditarik lesen mengajar dan Sijil

Kerakyatannya. Bagaimanapun perjuangan Huatuan untuk menjadikan Bahasa Cina sebagai bahasa
kebangsaan tamat pada 1967 apabila Akta Bahasa Kebangsaan dikuatkuasakan.
Ringkasnya kaum Cina akan berbuat apa saja bagi memastikan cita-cita mendaulatkan bahasa dan
budaya mereka tercapai walaupun di pentas yang lain mereka mempersoalkan tentang
ketidaksamaan dan pengwujudan satu Bangsa Malaysia yang bersatu sedangkan dalam masa yang
sama mereka menolak usaha-usaha untuk mengintegrasikan seluruh kaum berlainan keturunan dan
agama ke arah menjadikan Malaysia sebuah negara maju yang nikmati bersama.
Berbanding kaum Cina di Thailand, Filipina, Indonesia, Vietnam dan Singapura, kaum Cina dan India
di negara ini jauh lebih bertuah. Peluang pendidikan terbuka luas kerana sekolah sekolah venakular
dibantu dan dikembangkan.
Tidak hairanlah dalam sebuah negara yang hanya 26 juta penduduk terdapat lebih 1300 buah
Sekolah Jenis Kebangsaan Cina dengan 650,000 pelajar, lebih 500 SJK Tamil dengan lebih 100,000
pelajar di mana hampir 2.5 juta yang rata-rata pelajar Melayu belajar dihampir 6000 sekolah. Mereka
ini dipisahkan sejak dari awal peringkat pra sekolah hinggalah ke peringkat universiti di mana mereka
akan mula berkenalan sebagai satu bangsa. Malah bagi pelajar kaum Cina, mereka boleh terus
menyambung pelajaran ke universiti di Cina atau Taiwan tanpa melalui sistem pendidikan kebangsaan
dengan mengikuti program-program di kolej-kolej seperti New Era, Southern College, Han Chiang
College, atau MIA menerusi program Twinning untuk terus ke universiti berkenaan di negara negara
tertentu. Dengan kelulusan dari SJK Cina mereka mampu mendapatkan ijazah dari IPTA tempatan
tanpa memenuhi syarat kelulusan Bahasa Malaysia dengan memasuki program Twinning di kolej
swasta yang mengadakan program kerjasama di bidang IT, Sains Komputer, Sebaran Am atau kursus
lain seperti Perubatan dan Farmasi. Tidak hairanlah program anjuran kolej-kolej swasta seperti ini
mengeluarkan graduan lebih ramai daripada IPTA sendiri. Ini menjadikan jurang pendidikan antara
kaum lebih melebar. Ditambah pula dengan sistem meritokrasi yang dimulakan sejak 2002, bilangan
pelajar Melayu terutama di bidang kritikal meanjadi semakin ketara.
Kepada kaum Cina pendidikan merupakan komoditi yang dijadikan alat tawar-menawar. Lazimnya apa
saja yang di minta sering dipenuhi. Kalau ditahun 1967 mereka memperjuangkan Universiti Merdeka,
40 tahun kemudian mereka bukan sahaja mendapat Universiti TAR, malahan Kolej TAR dibiar terus
beroperasi berbanding UITM apabila diberi status universiti, ITM terus hilang. Namun begitu
kepuasan sesetengah kaum bukan Melayu tidak pernah ada hadnya. Mereka akan terus menggugut
dan jika lambat di tunaikan, mereka akan menarik sokongan dari BN dan membiarkan UMNO
terkapai-kapai keseorangan. Malah kebelakangan ini mereka disokong kumpulan Melayu yang
kemaruk kuasa hinggakan matlamat menghalalkan cara; kononnya berjuang di atas dasar
kesamarataan tanpa mereka menyedari sedikit demi sedikit bangsa mereka yang dituduh
meminggirkan kaum lainlah yang sebenarnya terpinggir.

Walau apa pun alasan yang di beri, lebih penting integrasi kaum dan perpaduan masyarakat sebagai
tunggak pembentukan masyarakat yang gemilang. Tetapi tanpa pengorbanan dan keazaman politik
dan pembabitan semua kaum, ia tidak mungkin tercapai dan akan tinggal sebagai harapan kosong,
walaupun masing-masing bercakap tentang integrasi kaum dan cita-cita mewujudkan satu bangsa
Malaysia yang lebih adil. Pokoknya, selagi pemimpin politik bersikap ego mempertahankan warisan
budaya masing-masing, selama itulah masyakat negara ini terus terpisah.
Ada baiknya juga pengalaman di sekolah-sekolah swasta dijadikan model perpaduan kaum di mana
integrasi kaum berada di tahap yang paling baik tanpa riak polarisasi. Walau apa pun alasan untuk
menolak pandangan berani ini, yang jelasnya pemimpin politik bukan Melayu begitu sensitif dan terus
melenting apabila apa yang mereka anggap sebagai hak disentuh.
Betapa sensitifnya kaum lain, begitu jugalah sensitifnya orang Melayu apabila hak mereka yang telah
di persetujui bersama oleh pemimpin terdahulu disentuh dan di persoalkan secara terbuka tanpa
segan silu. Ia menjadi lebih serius apabila pemimpin politik yang kemenangannya pun di kawasan
majoriti Melayu bersikap demikian. Setidak-tidaknya janganlah menggigit tangan yang menyuap.
Kepada bangsa Melayu : kerbau di pegang pada tali, manusia berpegang pada janji

https://sahabatmantap.wordpress.com/2008/12/10/pembentukan-bangsamalaysia-melalui-sekolah-satu-sistem/

Kecewa tindakan Dong Zong

NORSHAHZURA MAT ZUKI
27 MAC 2012
Share on facebookShare on twitterShare on google_plusone_shareMore Sharing Services3
SHAH ALAM Persatuan Jawatankuasa Sekolah Cina Bersatu Malaysia (Dong Zong) perlu bertanggungjawab
terhadap Timbalan Menteri Pelajaran, Datuk Dr Wee Ka Siong ditumbuk dalam perhimpunan pendidikan Cina
di Kajang, kelmarin.
Presiden Gagasan Anti Penyelewengan Selangor (Gaps), Hamidzun Khairuddin berkata, tindakan sedemikian
bukan contoh yang baik dalam negara ini.
Menurutnya, hasrat Dong Zong menjadi pertubuhan pendidikan ekstrem cina di negara ini, tidak mencapai apaapa matlamat, kecuali menjadikan bangsa Melayu dan India lebih berwaspada dengan corak politik pendidikan
pertubuhan itu.
Rentak perang dimainkan oleh mereka membawa maksud pelbagai dan tidak menguntungkan Cina
keseluruhannya.
Pertubuhan itu dilihat mahu mendekatkan sistem pendidikan negara ini menghampiri sistem aparteid yang
dibuat dan ditolak oleh semua bangsa di dunia ini, katanya dalam kenyataan, semalam.
Tegasnya, jurang besar pendidikan tidak menyumbang kepada negara aman, stabil dan makmur.
Kaum Cina wajar mencari pendekatan lebih baik dan selamatkan dunia pendidikan negara ini daripada Dong

Zong, katanya.
Sementara itu, Timbalan Pengerusi Biro Publisiti MCA, Loh Seng Kok berkata, tindakan peserta perhimpunan
terhadap Wee mengecewakan dan menunjukkan tanda-tanda kesopanan rakyat di negara ini dirosakkan.
Menurutnya, tindakan sedemikian bertujuan melepaskan perasaan tidak berpuas hati mereka mengenai
kekurangan guru sekolah Cina di di Sekolah Rendah Cina.
Sebelum ini, mereka berjanji untuk mengadakan perhimpunan secara aman tetapi tindakan mereka pada hari
tersebut berlandaskan emosi mencemarkan majlis itu.
Sebagai rakyat di negara ini, kita harus bertoleransi dalam membantu menyelesaikan masalah yang
menjejaskan pendidikan Cina, katanya.
Beliau berkata, sebelum ini Wee, yang juga Ahli Parlimen Ayer Hitam, telah menyatakan kesediaannya untuk
membantu menyelesaikan isu-isu yang dibangkitkan.
Mereka tidak perlu terburu- buru kerana keganasan tidak membantu menyelesaikan masalah. Isu pendidikan
bukanlah mudah kerana ia memerlukan masa dan usaha untuk menyelesaikannya, katanya.
Loh berkata, penyokong pendidikan Cina perlu menunggu dengan sabar untuk melihat lapan pelan penyelesaian
yang akan memberikan berita baik kepada mereka dalam masa terdekat.

http://www.sinarharian.com.my/nasional/kecewa-tindakan-dong-zong-1.35319
Persidangan Kebangsaan Persatuan-Persatuan Cina Malaysia 728 Bantahan
Terhadap Dasar-Dasar Dalam Pelan Pembangunan Pendidikan Malaysia 2013
2025 Yang Tidak Kondusif Kepada Pembangunan Pendidikan Bahasa Ibunda
Ucapan Dr. Yap Sin Tian, Pengerusi Persekutuan Persatuan-Persatuan Lembaga
Pengurus Sekolah Cina Malaysia (Dong Zong) Tarikh: 28 Julai 2013 (Ahad) Masa:
11 Pagi Tempat: Sekolah Jenis Kebangsaan (C) Chung Kwo, Jalan Loke Yew, Kuala
Lumpur. Pertama sekali, saya ingin mengucapkan selamat datang kepada para
hadirin yang saya hormati sekalian. Persidangan hari ini dihadiri oleh para
perwakilan kehormat dari persatuan-persatuan Cina, parti-parti politik,
pertubuhan-pertubuhan pendidikan dari pelbagai aliran sekolah serta rakyat
yang mencintai pendidikan bahasa ibunda dari seluruh negara. Saudara-saudari
yang saya hormati sekalian, Laporan Awal Pelan Pendidikan 2013-2025 yang
diumumkan oleh Kementerian Pendidikan masih meneruskan perlaksanaan
dasar-dasar yang tidak kondusif kepada pembangunan pendidikan bahasa
ibunda. Pada saat yang penting ini, Persekutuan Persatuan-Persatuan Lembaga
Pengurus Sekolah Cina Malaysia iaitu Dong Zong menganjurkan persidangan ini
untuk menyeru rakyat berwaspada terhadap ancaman dan cabaran daripada
Pelan Pendidikan tersebut, bersatu padu dan berjuang demi hak-hak dan
kepentingan pendidikan bahasa ibunda dan setiap aliran sekolah di negara kita.
Persidangan ini menegaskan bahawa: 1. Hak rakyat untuk menerima pendidikan
bahasa ibunda tidak boleh dirampas, disamping mementingkan pembelajaran
Bahasa Kebangsaan. 2. Kerajaan perlu mendengar dan memandang serius
terhadap permintaan kita. 3. Majlis Hak Asasi Manusia Pertubuhan BangsaBangsa Bersatu dan Pertubuhan Pendidikan, Sains dan Kebudayaan (Unesco)
PBB perlu memberi perhatian terhadap keadaan yang kita hadapi. Saudarasaudari yang saya hormati sekalian, Persidangan hari ini mendapat respon baik
dan sokongan kuat daripada pelbagai pihak. Mengikut perangkaan, lebih
daripada 854 buah pertubuhan, termasuk 43 buah pertubuhan di peringkat

kebangsaan telah menjawab dengan rasminya untuk mengambil bahagian dalam

persidangan hari ini. Dong Zong 2 Permintaan dan suara hati kita telah
mendapat sokongan dan simpati daripada pelbagai parti politik dan pertubuhanpertubuhan masyarakat dan pendidikan. Saya mewakili pihak penganjur
mengucapkan jutaan terima kasih kepada semua penyokong dan kawan-kawan
yang telah hadir atau tidak dapat hadir di persidangan ini. Saudara-saudari yang
saya hormati sekalian, Negara kita ialah sebuah negara yang berbilang kaum,
budaya, agama dan bahasa. Pendidikan bahasa ibunda Cina telah berakar dan
membangun di tanah air kita hampir 200 tahun. Ia telah melalui jalan yang amat
sukar dan berliku-liku dalam perjuangannya. Ia juga menyumbang jasa yang
cemerlang kepada kemerdekaan dan pembangunan tamadun negara kita.
Pembangunan zaman ini semakin beralih ke zaman Asia. Negara kita merupakan
tempat pertemuan tamadun Timur dan Barat. Bahasa-bahasa yang digunakan
oleh rakyat negara kita merupakan jambatan untuk berhubung dengan negaranegara lain. Setiap aliran sekolah merupakan aset dan kelebihan negara kita.
Segala diskriminasi dan peminggiran terhadap bahasa dan budaya setiap kaum
di negara kita merupakan satu kesalahan yang serius. Tamadun Tionghua kaya
dengan semangat kesederhaan dan toleransi. Oleh itu, sepanjang masa ini
masyarakat Cina boleh hidup aman-damai, hormat-menghormati, tolongmenolong, saling belajar dan maju bersama-sama dengan pelbagai kaum. Akan
tetapi, pendidikan bahasa ibunda Cina menghadapi penindasan dan halangan
daripada pihak penjajah British sejak tahun 1920-an. Laporan Barnes yang
dikemukakan pada tahun 1951 pula mahu menghapuskan sekolah-sekolah Cina
dan Tamil untuk digantikan dengan Sekolah Kebangsaan. Walau bagaimanapun,
matlamat tersebut tidak berjaya dicapai. Atas ciri-ciri dan kelebihan pendidikan
bahasa ibunda Cina dan sokongan kuat masyarakat Cina sepanjang masa ini,
sekolah-sekolah Cina masih dapat dikekalkan. Sejak kemerdekaan negara kita
hingga hari ini, masih terdapat orang yang berfikiran perkauman sempit melihat
kepelbagaian budaya dan bahasa di negara kita sebagai halangan kepada
perpaduan rakyat. Oleh itu, pendidikan sekolah aliran Cina dan Tamil masih
manghadapi ancaman dan gangguan daripada dasar satu aliran sekolah yang
dilaksanakan oleh pihak kerajaan. Untuk menjadikan Sekolah Kebangsaan dan
Sekolah Menengah Kebangsaan sebagai sekolah pilihan utama bagi semua ibu
bapa, pihak kerajaan melihat usaha ibu bapa masyarakat Cina dan India
menghantar anak-anak mereka mendapatkan pendidikan bahasa ibunda sebagai
satu keadaan yang kononya tidak sihat. Ini bertentangan dengan peruntukan
dalam Perkara 152 Perlembagaan Persekutuan negara kita yang menjamin hakhak rakyat setiap kaum mengguna, mengajar dan belajar bahasa ibunda mereka
secara bebas. Dong Zong 3 Laporan Awal Pelan Pendidikan 2013-2025 yang
diumumkan oleh Kementerian Pendidikan pada bulan September 2012 masih
meneruskan perlaksanaan dasar satu aliran sekolah. Keadaannya menjadi lebih
teruk dan serius. Ia juga menetapkan pendidikan prasekolah menggunakan
kurikulum kebangsaan, bahasa pengantar adalah Bahasa Kebangsaan. Ini
bertentangan dengan hak-hak ibu bapa memilih jenis sekolah rendah secara
bebas untuk pendidikan anak-anak mereka. Dasar pendidikan yang berat
sebelah menyebabkan pendidikan negara kita berada pada tahap yang rendah
dalam penilaian PISA (Program for International Student Assessment) atau
Program Penilaian Pelajar Internasional. Selain itu, Kementerian Pendidikan
melalui Pelan Pendidikan 2013-2025 dan Kurikulum Standard Sekolah Rendah
(KSSR) ingin melaksanakan kurikulum dan peperiksaan mata pelajaran Bahasa

Malaysia Sekolah Kebangsaan di Sekolah-sekolah Jenis Kebangsaan Cina dan

Tamil, seterusnya menambah banyak masa pembelajaran mata pelajaran Bahasa
Malaysia. Ini tidak menepati prinsip-prinsip pembelajaran dan pengajaran, dan
mengabaikan hak-hak pendidikan bahasa ibunda. Kami menghormati kedudukan
Bahasa Kebangsaan dan mementingkan pembelajaran Bahasa Kebangsaan. Kami
berpendapat, usaha untuk meningkatkan tahap penguasaan mata pelajaran
Bahasa Malaysia seharusnya berasaskan kepada keadaan sebenar di Sekolah
Jenis Kebangsaan Cina. Ini termasuk memperbaiki kurikulum, buku teks, kaedah
pengajaran dan pembelajaran, dan latihan guru mata pelajaran Bahasa Malaysia
untuk memenuhi keperluan dan ciri-ciri SJKC supaya mencapai keberkesanan
pembelajaran yang paling baik bagi meningkatkan tahap penguasaan Bahasa
Malaysia di kalangan murid-murid SJKC. Kementerian Pendidikan masih
mengabaikan Sekolah Menengah Persendirian Cina. Kerajaan masih tidak
mengiktiraf Sijil Peperiksaan Bersama Sekolah-sekolah Menengah Persendirian
Cina (Unified Examnination Certificate, UEC). Sekolah-sekolah ini tidak mendapat
peruntukan daripada kerajaan dan sukar mendapat kelulusan penubuhan
sekolah yang baru. Setiap tahun terdapat hampir 10 ribu orang pelajar tidak
dapat masuk ke sekolah-sekolah ini akibat kekurangan tempat belajar. Pihak
lembaga pengelola sekolah merupakan pelindung kepada sekolah-sekolah Cina.
Akan tetapi, Kementerian Pendidikan selama ini meminggirkan dan merampas
kuasa lembaga pengelola sekolah Cina. Masalah tersebut masih tidak
diselesaikan, ini amat tidak munasabah dan tidak adil. Saudara-saudari yang
saya hormati sekalian, Kementerian Pendidikan telah menjemput beberapa pakar
luar negara dan dalam negara untuk menggubal Pelan Pendidikan 2013-2025.
Pihak kementerian juga menubuh pasukan petugas projek yang mempunyai 12
anggota dan pejabat pengurusan projek yang dianggotai oleh 11 orang
akademik. Mereka hanya terdiri daripada satu kaum sahaja kecuali seorang Cina
Muslim. Penggubalan pelan pendidikan tersebut tidak melibatkan penyertaan
orang daripada aliran pendidikan, agama dan kaum yang lain. Oleh itu, adakah ia
dapat Dong Zong 4 mengadakan dasar-dasar pendidikan yang adil,
munasabah dan demokratik? Ini menimbulkan keraguan orang ramai. Kini
terdapat beberapa orang akademik dalam kajiannya menunjukkan dengan jelas
bahawa Pelan Pendidikan 2013-2025 tidak memahami masalah dan aspirasi
sekolah-sekolah jenis kebangsaan Cina dan Tamil, sekolah menengah
persendirian Cina, sekolah menengah Conforming, sekolah agama rakyat dan
sekolah mubaligh, termasuk mengabaikan keperluan sekolah-sekolah tersebut.
Sebentar lagi, beberapa orang ahli akademik dan wakil pertubuhan masyarakat
akan mengkongsi pandangan dan cadangan mereka berkenaan perkara tersebut
bersama kita. Saudara-saudari yang saya hormati sekalian, Hari ini, kita
melaksanakan hak dan tanggungjawab selaku seorang rakyat. Demi kepentingan
negara, kebahagiaan rakyat dan masa depan anak-anak, kita tidak boleh
berdiam diri dan mesti meluahkan suara hati kita. Saya berharap pihak kerajaan
boleh mengutamakan rakyat dengan memansuhkan dasar satu aliran sekolah
dan memperbetulkan semua dasar dan perlaksanaan yang tidak kondusif kepada
pembangunan pendidikan bahasa ibunda bagi memenuhi harapan rakyat.
Sekiranya Kementerian Pendidikan masih mengabaikan suara hati rakyat dan
berkeras melaksanakan Pelan Pendidikan, maka kita akan mengambil beberapa
tindakan susulan berikut: 1. Melancarkan kempen mengumpul tandatangan
sokongan individu dan pertubuhan, termasuk melalui saluran internet. 2.
Mengadakan ceramah di seluruh pelusuk negara. 3. Membuat aduan kepada

Majlis Hak Asasi Manusia Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu dan Pertubuhan

Pendidikan, Sains dan Kebudayaan (Unesco) PBB. Kita berikrar akan meneruskan
perjuangan sehingga semua dasar dan perlaksanaan yang tidak kondusif kepada
pembangunan pendidikan bahasa ibunda dalam Pelan Pendidikan 2013-2025
disemak semula dan diperbetulkan sepenuhnya. Hidup Pendidikan Bahasa
Ibunda! Hidup Rakyat, Hidup Perpaduan! Sekian, terima kasih
http://mymassa.blogspot.my/2014/04/dong-zong-berpecah-dua.html
http://education.usm.my/images/docs/DigesPendidik/DP2009-1/3.pdf
http://www.mynewshub.cc/2015/09/08/kerajaan-selangor-bakal-penuhi-tuntutandong-zong/