Sejarah perubatan Cina kuno (klasik)

Taijitu

Banyak falsafah dari ubat Cina tradisional berasal dari falsafah sama untuk menerangkan
pemikiran Taoisme dan Buddha, dan mencerminkan kepercayaan Chinese klasik bahawa
kehidupan dan aktiviti manusia individu mempunyai hubungan erat dengan persekitaran pada
semua tahap.[1]

Mengikut legenda, hasil dari perbualan dengan menterinya Qibo (岐伯), Maharaja Kuning
(2698 - 2596 SM) dianggapkan oleh tradisi Cina telah menggubahkan Neijing: Suwen atau
Qanun Bahagian Dalam: Soalan Asas (《内经·素问》). Judul buku Huangdi Neijing (《黄
帝内经》, Qanun Bahagian Dalam Maharaja Kuning) sering salah diterjemahkan sebagai
Klasik Maharaja Kuning pada Perubatan Bahagian Dalam. Pendapat cendikiawan moden
memegang bahawa penjangnya teks pada judul ini disusun oleh seorang cendikiawan yang
tidak dikenali tidak melampaui dinasti Han hanya melebihi dua ribu tahun yang lalu. Juga
satu lagi buku indeks Cina mengenai herba adalah "Ben Cao Gang Mu" （《本草纲目》）
yang dikarang oleh Li Shi Zhen.

Sewaktu Dinasti Han (202 BC –220 AD), Zhang Zhongjing (张仲景/張仲景), Hippocrates
China, datuk bandar Chang-sha yang hidup pada hujung kurun ke-2 AM, mengarang
Perjanjian pada Cold Damage, yang mengandungi rujukan terawal dikenali pada Neijing
Suwen. Seorang lagi doktor berpengaruh Han Timur adalah Hua Tuo (c. 140 – c. 208 AM),
yang membius pesakit sewaktu pembedahan dengan suatu campuran wain dan tepung
marijuana. Rawatan fizikal, pembedahan, dan herba Hua dan juga suatu diagnosis untuk
seorang wanita yang mempunyai fetus mati dalam perutnya yang perlu dikeluarkan.
Pengamal dinasti Jin dan peguambela akupuncture dan moxibustion, Huang-fu Mi (215 - 282
AM), juga memetik Maharaja Kuning dalam Jia Yi Jing (甲乙经/甲乙經), sekitar 265 AM.
Sewaktu dinasti Tang, Wang Bing mendakwa telah meletakkan suatu salinan pada yang
aslinya Neijing Suwen, yang memanjang dan menerbit dengan banyak. Karya ini diteliti
semula oleh seorang jawatankuasa kemaharajaan sewaktu kurun ke-11 AM.

Ada juga kemajuan ternyata pada perubatan Cina sewaktu Zaman Pertengahan. Maharaja
Gaozong (r. 649–683) dari Dinasti Tang (618–907) menugaskan susunan kesarjanaan suatu
materia medica dalam 657 yang mendokumentasikan 833 bahan ubat diambil dari batu,
mineral, logam, tumbuh-tumbuhan, herba, haiwan, sayur-sayuran, buah-buahan, dan hasil
tanaman bijirin.[2] Dalam Bencao Tujing ('Illustrated Pharmacopoeia'), pegawai
bercendikiawan Su Song (1020–1101) bukan hanya mengikut sistem mekategorikan herba
dan mineral menigkut kegunaan farmaseutikal mereka, tetapi dia juga mengambil keminatan
pada zoologi.[3][4][5][6] Contohnya, Su membuat penjelasan sistematik pada spesis haiwan dan
daerah persekitaran yang mereka dapat ditemukan, seperti ketam air tawar Eriocher sinensis
ditemukan di Sungai Huai mengalir melalui Anhui, di jalan air berhampiran ibu negeri, dan
juga kolam air dan rawang Hebei.[7]

Hubungan dengan budaya Barat dan perubatan tidak menggantikan ubat tradisional Cina.
Sementara adanya faktor-faktor tradisional terlibat dalam amalan persistent, dua alasan
adalah ketara pada penyebaran