RESENSIFILMSANGKYAI

Judul:SangKyai
Produser:GopeTSamtani
Sutradara:RakoPrijanto
Penulis:AnggoroSaronto
Pemain:Ikranagara(KHHasyimAsyari),ChristineHakim(Masrurah/nyai
Kapu),AdipatiDolken(Harun),MirizaFebriyaniBatubara(Sari),
Agus Kuncoro Adi (KH Wahid Hasyim), Dimas Aditya
(Hamzah), RoyhamHidayat (Khamid), Ernestsan Samudera
(Abdi), Ayes Kassar (Baidhowi), Boy Permana (KH Karim
Hasyim),DayatSimbaia(KHYusufHasyim),DymasAgust(KH
MasMansur),Andrewtigg(BrigadirMallaby),Arswendiasution
(KH A Wahab Hasbullah),Norman Rivianto Akyuwen (kang
Solichin).
TanggalEdar:30Mei2013
TayangKembali:9Januari2014
Waktu:2jam16menit27detik
Sinopsis

SANG KYAI merupakan sebuah film karya anak bangsa yang ditampilkan kepada
rakyatIndonesia,diproduksiolehRAPIFILMSdandisutradaraiolehRakoPrijanto.Film
inimerupakanfilmyangbertemakantentangkepahlawananyangmenceritakantentang
seorang pejuang kemerdekaan sekaligus pendiri Nahdatul Ulama dari Jombang,Jawa
Timur yakni Hadratussyaikh KH Hasyim Asyari.Film ini sangat disarankan untuk
ditontonolehsemuamasyarakatIndonesiauntukmengingatkankembalibagaimanajerih
payahparaulamadanpejuangIslamdalammempertahankankemerdekaanIndonesia.

FilminidimulaidarisebuahkisahdipondokpesantrenTebuirengJombang,JawaTimur
yang tenang dan khusyuk. Banyak santri yang datang untuk menuntut ilmu agama di
pondoktersebut.
Padapermulaanfilminikyaisedangmembantuparapetanimemanenhasilbuminyadi
sawah. Kyai sempat berbincang dan memberi sedikit masukan tentang hidup mandiri.
Denganmembantuparapetanimemanendisawah,kitasemuabisamenghargainasiyang
kitamakansetiapharinyaalitimadualanafsiartinyakitaharusmandiri,karenaadanya
sebuahpesantrensamasekalitidakmenganjurkanuntukmembebanisantri.
Sepulangdarisawah,kyaisempatmampirdipasaruntukmembelisebuahkerudung
untukistrinyanyaikepu.SaatkeluardaripasarkyaimelihatHarunmemandangiseorang
santriwatiyangbernamaSari,lalukyaimenjanjikankepadaHarununtukmelamarSari
untukdirinya.
Sampainya di rumah Hadratussyaikh memberikan jilbab tersebut kepada instrinya
masrurahdanberbincangdenganistrinyabahwaAllahtidakakanmemberimanfaatdan
kemuliaanbagiumatnyayangtidahmauhidupberjamaah.Tidakbagiumatterdahuludan
tidakjugauntukumatyanghidupdiakhirzamanHadratussyaikhmengharapkansemua
umatislamdiIndonesiabersatuseluruhnyauntukmelawanparapenjajahyangmenjajah
negeriiniyangmemilikibegitubanyaklahandanhasilbumi.
KisahfilminidimulaidenganpenolakanmasyarakatIslamdenganSikerei.Sikerei
merupakanupacaratentaraJepanguntukmenyembahDewaMatahariyangdisimbolkan
denganmenundukkanbadanmenyerupaigerakanruku.Halinijugaditentangolehpara
ulama termasuk Hadratussyaikh KH. Hasyim Asari. Hingga kemudian tentara Jepang
datangkepondokTebuirenguntukmenangkapkyaidenganmembawasenjataapibahkan
nyarismembakarparasantriyangsedangbelajarditempatitu.Hadratussyaikhtidakmau
melakukansikereikarenainibertentangandenganagamaislamdanjugamerupakansalah
satu bentuk penyembahan kepada selain Allah. Bahkan dengan tegas Hadratussyaikh
menyatakanbahwaSikereiituharam.

 SelanjutnyahadratussyaikhdibawaolehtentaraJepanguntukdipaksamenandatangani
kesepakatan untuk melakukan Sikerei. Namun Hadratussyaikh menolak hingga beliau
disiksa hingga tangannya berdarah. Beliau juga melihat beberapa orang muslim yang
disiksaolehtentaraJepangkarenamenolakuntukmelakukanSikerei.
SaatHadratussyaikhdibawaolehtentaraJepang,duaorangsantribeliauyangbernama
Harun dan Khamid mengikutinya sampai di tempat tentaja Jepang membawa
Hadratussyaikh.KemudianmerekaberduaketahuanolehsalahseorangtentaraJepang.
MerekadikejarolehserombongantentaraJepang.Merekapunbersembunyidisalahsatu
rumah penduduk. Kemudian Khamid menyerahkan diri kepada tentara Jepang kareena
memilihuntukmenyelamatkanHarundanpenghunirumahyangmerekagunakanuntuk
bersembunyihinggaKhamidtertembakmatiolehtentaraJepangsetelahmengakuibahwa
dirinyaadalahsalahseorangsantriKH.HasyiAsari
Santri Tebuireng pun melakukan pemberontakan kepada tentara Jepang menuntut
pembebasanHadratussyaikhdantahananmuslimlainnya.Parasantrimendengarjeritan
HadratussyaikhyangsedangdisiksaolehtentaraJepang,kemudianparasantrisemakin
berambisiuntukmasuknamungagaldanhanyamenyerukankalimatsemacampujiandi
depan gerbang. Dan akhirnya Jepang menolak tuntutan para santri dan memindahkan
HadratussyaikhdariJombangkeMojokerto.
Setelah dipindahkan ke Mojokerto, gus Wahid Hasyim dan KH.Wahid Hasbullah
melakukanperundinganmelauijalurdiplomasi.BeliauberduamendatangitentaraJepang
danjugaparapemimpinnya,hinggaJepangpunmelunaksetelahmendapatkanpenjelasan
olehmasyarakatpribmiyangbekerjakepadaJepangbahwamasyarakatIndonesiasangat
kuat ikatan persaudaraannya dengan dilandasi agama Islam. Akhirnya Jepang pun
melepaskanHadratussyaikhbesertaparaulamalainnyadaridalampenjara.
Pada7September1942SaikoSikikanmengumpulkan32ulamadariJawadanMadura
digedungGubernuruntukmembahasLatihanKyaiyangakandiadakanpada1Juli
1943. Kemudian Jepang pun membubarkan MIAI (Majelis Islam Ala Indonesia) dan
3

mendirikan MASYUMI (Majelis Syuro Muslimin Indonesia) dibawah pimpinan

KH.HasyimAsari.
Pada1943diDenarannyaiMasrurahberbincangdanmengingatkankepadaSariyang
akandipersuntingolehHarunbahwaPerempuanituibaratnyapakaianbagiseoranglaki
laki.Yaknimenghangatkandimusimhujandanmeneduhkandimusimkemarau.Akhirnya
HarundanSarisahmenjadipasangansuamiistrihariitujuga.
Pada akhir 1943 di Tebuireng, Jepang membujuk MASYUMI untuk membentuk
barisansebagaiberikut:
1.MembangunbadanBarisanMelipatGandakanHasilBumi
2.Anggotabarisanpropagandamembentukhasilbumi.
KH.HasyimAsarimenerimapermintaantersebuttanpatauapakepentingantentara
jepang melakukan semua itu selama tidak ada penyelewengan. Sebab Sesungguhnya
sesuatuhalketaatanituapabilatelahbercampurdengankemaksiatanyangtampakjelas
(roji)makaWAJAWABUHA(harusditolak.
Jepang juga meminta pada para ulama untuk membuat khutbah propaganda
memperbanyak hasil bumi yang akan dikhotbahkan di masingmasing masjid setelah
sembahyangjumatdenganmelakukanpendekatankeagamaanuntukmembuathatipara
petani tergugah bukan karena paksaan seperti menyetil ayatayat AlQuran dan juga
Hadits mengenai mengenai memperbanyak hasil bumi di setiap khutbah propaganda
tersebut.
KebijakanJepanguntukmelipatgandakanhasilbumipunmulaimenuaiprotesdari
masyarakat Indonesia.Beberapa pemberontakan pun terjadi, salah satunya di daerah
Singaparna,Tasikmalaya,JawaBarat(1944).PemberontakaninidipimpinolehKH.Zaenal
Mustafayangmenentangkebijakantanampaksatersebut.SikapMASYUMIseakanakan
diammenuaipertanyaandarimasyarakathinggakemudianKH.ZaenalMustafadihukum
penggalolehJepangdipesisirAncol.DenganterbunuhnyaKH.ZaenalMustafamembuat
HaruntidakmempercayaidanbersikapsuudzonterhadapKH.HasyimAsarikarenatidak
4

mau turun tangan. Hal ini juga membuat sebagian besar masyarakat mengira bahwa
MASYUMIbersekongkoldenganJepanguntukmempergandahasilbumirakyat.
Tentara Jepang menawarkan sebuah kesepakatan kepada KH.Hasyim Asari untuk
menjadiketuaMASYUMIsekaligusketuadariSHUMUBU(departemenagama).Dan
KH.Hasyim Asari pun menerima pertawaran tersebut agar dapat memperjuangkan
Indonesia dari dalam. Menurut KH.Hasyim Asari, dengan masuknya beliau ke
SHUMUBUakandapatmengambilkebijakanyangtidakmerugikanrakyatdantidakakan
terulanginyaperistiwaZaenalMustofadengan1syaratyaknibeliautetapdiTebuirengdan
tugas menteri agama di Jakarta akan diwakilkan oleh putra sulungnya (gus Wahid
Hasyim).
SaikosikikanmembacakanpengumumanjanjikemerdekaanIndonesiaolehPMKolso
diTokyokarenakedudukan Jepangmulaigoyahdan mereka membutuhkandukungan
lebihbesardarirakyatIndonesia.SaikopunmemintaagarpemudapemudaIndonesiaagar
masuk ke dalam Heiho. Namun KH.Hasyim Asari menolaknya dengan alasan para
pemuda tidak akan mau dengan penawaran tersebut untuk berperang di negeri orang.
KemudianJepangmenawarkanpelatihanmiliteruntukpemudapemudaIndonesiadengan
perjanjianakanmemerdekakanIndonesiadanbeliaupunmenerimapenawarantersebut
dengansyarathanyauntukmenjagapertahanandalamnegeri,tidakuntukmasukHEIHO
melainkanberdirisendirimembentukbarisansendiriyaitubarisanHISBULLAH.
KemudianatasperintahKH.HasyimAsari,gusWahidHasyimmemerintahkankepada
departemenagamauntukmenyebarluaskanberitapembentukanHISBULLAHkesetiap
pesantrenpesantren,setidaknyaadaempatataulimasantridarisetiappesantrennya.
KebunkaretCibarusa,JawaBaratpadatanggal11Agustusmendapatkaninformasidari
sekretarisnegarayangmenyatakantentangpenerimaandeklarasidimanaJepangmenyerah
secarakeseluruhan.ProsespenyerahansecaraformalolehpihakJepangakandilaksanakan
secepatnya.JenderalDoughasMcArturdilpilihsebagaikomandanpasukanSekutuuntuk
menerima penyerahan kekalahan Jepang. Dan akhirnya Jepang mengalah kalah pada
Sekutupada14Agustus1945.
5

TentaraSekutupunmendaratdipantailuarSurabayadipimpinolehBrigadirMallaby.

Kemerdekaan Indonesia pun semakin dekat, Soekarno melalui utusannya meminta

pernyataan membela tanah air kepada kepada KH.Hasyim Asari untuk melawan
penjajahan.BungKarnomenitipkanpesankepadautusannyauntukdisampaikankepada
KH.Hasyim Asari yaitu Apakah hukumnya membela tanah air bukan membela
Allah,membelaIslamataumembelaAlQuran?.UtusanBungKarnosempatmengulangi
pertanyaantersebutsampaiduakali.

Kemudianbeliaumenjawabsaatdiadakannyafatwajihad24September1948didalam
gedung GP Ansor Surabaya bahwa Hukum membela negara dan melawan penjajah
adalahfardhuainbagisetiapmukallafyangberadadalamradiusMashaAssyafa.Perang
melawanpenjajahadalahJIHADFISABILILLAH.Olehkarenaitu,umatislamyangmati
dalam peperangan itu adalah Syahid dan mereka yang mengkhianati perjuangan umat
islamdenganmemecahbelahpersatuandanmenjadikakitanganpenjajahwajibhukumnya
dibunuh.HalinidapatdiartikanbahwasetiapumatIslamwajibmemperjuangkantanah
airnya demi kemuliaan Islam. Pemberontakan pun berlanjut, dan kemerdekaan pun
dikumandangkan pada 17 Agustus 1945. Peperangan masih berlanjut dan Jepang pun
angkatkakidariIndonesia.
BungTomoadalahsalahsatupejuangkemerdekaanpundatangdanbertemulangsung
kepada KH.Hasyim Asari untuk meminta wejangan dan nasehat. Beliau pun berkata
kepadaBungTomoyakniAwalidanakhiripidatodenganmenyebutkebesaranAllah
AllahuAkbar,AllahuAkbar,AllahuAkbar.
BungTomopunmenyatakanorasinyakepadaseluruhrakyatIndonesiabahwaTentara
Inggristelahmenyebarkanpabletpabletyangmemberikanancamankepadaseluruhrakyat
danmerekamemerintahkankepadarakyatIndonesiaharusmenyerahkansemuasenjata
yangberhasildirebutdaritangantentaraJepangdanmerekapunmemintarakyatIndonesia
datangkepadamerekadenganmengangkattangandanmembawabenderaMerahPutih
sebagai tandabahwa Indonesiatelahkalah.BungTomo menghimbaukepadaseluruh
6

rakyatuntukmelawantentaraBelandakarenabeliauyakinbahwaTuhanakanmelindungi
kitasemuadanmengakhiripidatonyadengan3kalitakbir.
SebagianbesarparapemudasudahberkumpuldiSurabaya.DanpemudaJombangpun
berangkat ke Surabaya pagi itu juga.KH.Hasyim Asari memberikan nasehat sebelum
keberangkatanmerekakeSurabayabahwaInnamalamalubinniatartinyasegalatindak
perbuatanitubergantungpadaniat.Jihadhendaknyalahdilakukandenganpenuhkasihdan
sesuai dengan aturan sebab jihad adalah jalan kebenaran menuju ridho Allah SWT.
Rasulullahsawbersabdajihadyangpalingbesarituadalahjihadmelawannafsudalam
diri.
Peperanganpunterusberlanjut.Padatanggal28Oktober1948,KotaSurabayaberhasil
dikepung oleh para pemudapemuda Indonesia kemudian Brigadir Mallaby pun
menghubungi Jenderal hawton di Singapura. Dan Jenderal Hawton pun menyanggupi
untuk menjemput Soekarno dan Hatta. Mereka akan membuat kesepakatan gencatan
senjata.
Masih diarea perangdi Surabaya,Harumembukasehelaikain yangdidalamnya
terdapatsebuahsuratyangdiberikanolehSarisaatsebelumberangkatkeSurabaya.Harun
banggakarenaternyataSaritelahhamildaniaakansegeramenjadiseorangayah.
Terjadigenjatansenjata.Komunikasiyangterputusmenyebabkandari8pospertahanan
Inggris, 2 pos belum mendengar kabar adanya gencatan senjata. Belanda mendatangi
gedungInternatio,JembatanMerah30Oktober1945JenderalMallabytentaraBelanda
diperbolehkanmasukdengansyaratsemuaorangyangberadadalamgedungkeluartanpa
membawasenjatadandikawalsampaibandara.BakutembakantaraBelandadanpemuda
Indonesiapunterjadi.BanyakkorbanberjatuhantermasukHarunsantriTebuireng.
PenggantiBrigadirMallaby,MayjenR.CManserghmemberikanultimatumpadapara
pemimpindiSurabayaagarmenyerahpadatanggal9November1945pukul18.00.

Pada1947,pasukanmarinirBelandayangmemboncengSekutumulaimelancarkanagresi
militer1.
FilminiditutupdenganwafatnyaHadratussyaikhKH.HasyimAsyari,padahalpada
saatituparapejuangIslammasihmembutuhkanbanyaknasehatdaribeliauuntuktetap
mempertahankan negara Indonesia ini dalam bingkai keIslaman. Pada saat itu pula
Agresi Belanda I yang terjadi pada tanggal 21 Juli 1947. Jombang pun diserang oleh
Belanda,bahkanpesantrenTebuirengdibakarolehBelandakarenadituduhsebagaisarang
pemberontakMuslim.
BelandaakhirnyamengakuikemerdekaanIndonesiapadatanggal27September1949.
PenyerahankedaulatanditandatanganidiistanaDam,Amsterdam.
Semua orang yang melawan penjajah itu adalah pahlawan. Tidak ada yang lebih
berjasadaripadayanglainkalaupunadayangmelupakanjasamerekajugatidakmengapa
karenaAllahmenjanjikantempatyangsebaikbaiknyabagiparaSyuhadak.

Kelebihan
film ini layak ditonton karena melalui film ini, spirit kebangsaan melalui KH Hasyim
Asyari bisa diteladani.
Film ini bagus menggambarkan tentang nilai-nilai keutamaan sebagai bangsa. Layak
ditonton karena film ini kan sebenarnya kita sebagai bangsa mendapat spirit kebersamaan
lewat KH Hasyim Assari. Kita bisa meneladani cinta tanah air, cinta tanah air itu
mengalahkan segala-galanya
Kekurangan
Film Sang Kiai juga memiliki kekurangan. Adipati Dolken yang berperan sebagai santri
KH Hasyim Asy'ari dianggap terlalu tampan untuk ukuran santri zaman dahulu. Logat
Jawanya dalam berbagai adegan pun juga terdengar agak kaku. Namun Adipati justru
malah mendapatkan Piala Citra untuk kategori pemeran pembantu pria terbaik.
Film ini juga agak membosankan di awal cerita karena terlalu banyak dialog tanpa
8

diselingi adegan-adegan yang lucu. Tapi jelang 1 jam atau 45 menit terakhir, film ini
menunjukkan kelasnya.

Kesimpulan film / amanat

Film ini mengajarkan kita dan mengingatkan kita untuk cinta tanah air. Dan
membangun semangat untuk kita membela Negara Indonesia kita tercinta. Kita harus
mampu mengenang dan menghargai perjuangan, pengorbanan para pahlawan dan
pemimpin bangsa yang menjadi simbol negara Indonesia.
Itulah sebabnya, sejarah bangsa ini telah mendokumentasikan bahwa kemerdekaan
Indonesia bukanlah hadiah dari bangsa lain, melainkan hasil dari perjuangan dan
pengorbanan jiwa dan raga para syuhada pejuang dan founding fathers (Bapak-Bapak
Bangsa) se-Nusantara dengan aneka keragaman latar belakangnya.
Mereka berjuang dan berkorban, sejak periode merebut kemerdekaan hingga
periode kritis ketika harus mempertahankan kemerdekaan yang telah diproklamasikan.
Bangsa yang besar adalah bangsa yang menghargai jasa-jasa para pahlawannya, seperti
kata Bung Karno Negara Yang Besar Adalah Yang tidak melupakan Jas Merah Artinya
tidak akan melupakan sejarah suatu bangsa tersebut.

10