Dalam Riset yang sedang dikaji para ilmuwan Amerika n Eropa, Mereka mencoba meneliti islam
lebih dalam, termasuk jenggot yang dimiliki para ulama muslim, hasil yang menakjubkan adalah :
Yusuf al Qorodhowi membagi hukum mencukur jenggot ini menjadi tiga pendapat :
1. Haram, sebagaimana dikemukan oleh Ibnu Taimiyah dan lainnya.
2. Makruh, sebagaimana diriwayatkan dalam Fathul Bari dari pendapat Iyadh, sedang dari selain
Iyadh tidak disebutkan.
3. Mubah, sebagaimana dikemukakan oleh sebagian ulama modern.
Barangkali pendapat yang lebih moderat, lebih mendekati kebenaran, dan lebih adil ialah pendapat
yang memakruhkannya, karena suatu perintah tidak selamanya menunjukkan hukum wajib
sekalipun ditegaskan alasannya (illat) untuk berbeda dengan orang-orang kafir. Contoh yang
terdekat adalah perintah untuk menyemir rambut agar berbeda dengan kaum Yahudi dan Nasrani,
tetapi sebagian sahabat tidak menyemir rambutnya. Hal itu menunjukkan bahwa perintah tersebut
hukumnya mustahab (sunnat).
Diantaranya hadits Rasulullah saw dalam hal ini adalah,Cukurlah kumis dan peliharalah jenggot.
(HR. Muslim) serta hadits yang diriwayatkan dari Zakaria bin Abi Zaidah dari Musab bin Syaibah
dari Tholq bin Habib dari Ibnu az Zubeir dari Aisyah ra bahwasanya Rasulullah saw
bersabda,Sepuluh perkara fitrah : Mencukur kumis, memanjangkan jenggot, bersiwak,
memasukkan air ke hidung (saat wudhu), memotong kuku, mencuci sendi-sendi jari tanggan,
mencabut bulu ketiak, mecukur rambut di sekitar kelamin, mencuci dengan air setelah buang air
kecilkemudian Zakaria berkata,Musab mengatakan,aku lupa yang kesepuluh kecuali
berkumur-kumur. (HR. Ahmad, Muslim, Nasai dan Tirmidzi)
Diantara hikmah lain dari larangan mencukur jenggot adalah agar kaum muslimin memiliki ciri
khas sendiri dalam penampilan zhohirnya yang membedakannya dari orang-orang musyrik ataupun
majusi, sebagaimana hadits Rasulullah saw,Berbedalah dengan kaum musyrikin, peliharalah
jenggot dan cukurlah kumis. (HR. Tirmidzi)
"Memotong janggut ketika panjangnya kurang dari satu kepal menyerupai orang
barat dan banci. Oleh kerana itu, tidak dibenarkan bagi siapapun untuk berbuat
demikian, kerana mencukur bersih janggut adalah amalan Hindu dan Majusi dari
Persia." (Shami Tabigh hal. 418)
Dari Ibnu Abbas r.a. berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda, "Allah melaknat
lelaki yang menyerupai wanita dan wanita yang menyerupai lelaki." (HR. Bukhari)
Aisyah r.a. meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda, "Sepuluh perkara adalah
fitrah, diantaranya mencukur kumis dan menumbuhkan janggut." (hadits shahih
riwayat Muslim, jilid I hal. 129)
Di dalam kitab Hukmul Lihya Fil Islam yang dikutip dari Ibnu Hibban , terdapat hadits
yang diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a. yang menyebutkan: "Rasulullah Shallallahu
'Alaihi Wasallam bersabda bahawa diantara fitrah Islam adalah mencukur kumis dan
memanjangkan janggut kerana sesungguhnya orang-orang Majusi memanjangkan
kumis mereka dan mencukur janggutnya. Maka berbezalah kalian dari mereka
dengan cara mencukur kumismu dan memanjangkan janggutmu."
Dari Zaid bin Arqam r.a. meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW bersabda,
"Barangsiapa tidak memotong kumisnya, maka dia bukanlah dari golongan kami."
(HR. Ahmad, Tirmidzi, Nasa' - Misykat)
Imam Bukhari rah.a. menegaskan, apabila Ibnu Umar r.a. melakukan haji dan
umrah, dia selalu memegang janggutnya dengan tangannya yang tergenggam,
kemudian memotong janggut yang melebihinya.
Dalam kitab Abu Dawud diberitakan: Dari Jabir r.a. berkata, "Kami pernah
membiarkan janggut-janggut kami memanjang dan melebar, kecuali ketika musim
haji atau umrah."
Dari Ibnu Umar r.a. Nabi SAW bersabda, "Guntinglah kumismu dan panjangkanlah
janggutmu." Dalam riwayat lain, sesungguhnya Nabi SAW memerintahkan kami
menggunting kumis dan memanjangkan janggut.
Dari Ibnu Umar r.a. berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda, "Tentanglah orang-
orang musyrik dengan memanjangkan janggutmu dan menggunting kumismu."
(muttafaq alaih - Misykat hal. 380)
Dari Abu Hurairah r.a. berkata bahawa Rasulullah SAW bersabda, "Guntinglah
kumismu dan tumbuhkanlah janggutmu, kerana dengan demikian kamu menentang
kaum majusi (penyembah api)." (Shahih Muslim hal. 129)
Maka dalil-dalil tentang berjenggot itu sangat banyak sekali, dan berdasarkan nash
yang shohihah, sebagai berikut ini:
2. Dari Abi Imamah : Bersabda Rasulullah SAW: "Potonglah kumis kamu dan
peliharalah jenggot kamu, tinggalkan (jangan meniru) Ahl al-Kitab". (Hadits sahih,
HR Ahmad dan at Tabrani)
3. Dari Aisyah berkata : Bersabda Rasulullah SAW : "Sepuluh perkara dari fitrah (dari
sunnah nabi-nabi) diantaranya ialah mencukur kumis dan memelihara jenggot." HR
Ahmad, Muslim, Abu Daud, at Tirmidzi, an Nasaii dan Ibn Majah.
4. Dari Abi Hurairah Radiyallahu anhu: Bersabda Rasulullah SAW : Bahwasanya ahli
syirik memelihara kumisnya dan memotong jenggotnya, maka janganlah meniru
mereka, peliharalah jenggot kamu dan potonglah kumis kamu. (HR al Bazzar)
6. "Tipiskanlah kumis kamu dan peliharalah jenggot kamu. Di riwayat yang lain
pula : Potonglah kumis kamu dan peliharalah jenggot kamu." (HR al Bukhari)
7. Dari Abi Hurairah berkata : Telah bersabda Rasulullah SAW : Diantara fitrah dalam
Islam ialah memotong kumis dan memelihara jenggot, bahwasanya orang-orang
Majusi memelihara kumis mereka dan memotong jenggot mereka, maka janganlah
kamu menyerupai mereka, hendaklah kamu potong kumis kamu dan peliharalah
jenggot kamu. (HR Ibn Hibban)
8. Dari Abdullah bin Umar berkata : Pernah disebut kepada Rasulullah Shalallahu
alaihi wassalam seorang Majusi maka beliau bersabda : Mereka (orang-orang
Majusi) memelihara kumis mereka dan mencukur jenggot mereka, maka (janganlah
menyerupai cara mereka) tinggalkan cara mereka. (HR al Baihaqi)
9. Dari Ibn Umar r.a. berkata : Kami diperintah supaya memelihara janggut. (HR
Muslim)
10. Dari Abi Hurairah : Bersabda SAW : Cukurlah kumis kamu dan peliharalah
jenggot kamu. (HR Muslim)
11. Dari Abi Hurairah berkata : Bersabda Rasulullah SAW : Peliharalah jenggot kamu
dan cukurlah kumis kamu, janganlah kamu meniru (menyerupai) Yahudi dan
Nasrani. (HR Ahmad)
12. Dari Ibn Abbas berkata : Bersabda Rasulullah SAW : Janganlah kamu meniru
(menyerupai) Ajam (orang asing dan kafir), maka peliharalah jenggot kamu". HR al
Bazzar.
Freemason
Artikel ini juga telah dipetik dari 'efairy-holywar' dan beberapa rangkaian blog lain yang pernah
ditutup oleh pihak tertentu kerana membongkar rahasia sulit 'The Elite'.Walau bagaimanapun
pembongkaran misteri ini akan terus dibuat demi menyelamatkan kesucian dan kehormatan
Agama Islam. Mungkin banyak yang telah mengetahui perkara ini.Namun sekiranya anda belum
mengetahui,silakan cari tahu!!.Ini sangat penting demi memelihara akidah anda.
Kini kita akan menyentuh berhubung sajadah.Ya, sajadah yang digunakan oleh anda untuk alas
solat. Apa yang menariknya disini? Silakan perhatikan dahulu gambar/gambarajah dibawah :
Sekarang kita akan perhatikan pula contoh salah satu sejadah yang telah diambil.Sila perhatikan
betul-betul.
Perhatikan sejadah di atas, ia juga mempunyai 3 ciri yang saya nyatakan iaitu bintang dan bulan,
lantai berpetak (checkered floor) dan 2 tiang.
Berikut adalah contoh sejadah yang mempunyai 3 ciri freemason iaitu (GAOTU (Great Architect
of the Universe), All Seeing Eye (mata satu) dan tiang Joachim Boaz
Jika kita perhatikan sejadah di atas secara betul-betul dan teliti kita akan perasan 2 tiang iaitu
tiang Joachim dan Boaz, All Seeing Eye (mata satu) dan GAOTU yang tergantung di antara 2
tiang. All Seeing eye anda boleh jumpa di tengah antara 2 tiang. Cuba anda bandingkan sejadah
di atas dengan gambar di lodge Freemason di bawah.
Lodge Freemason
Perhatikan GAOTU yang tergantung di logde Freemason di atas. Ada persamaan dengan
gambar yang tergantung di sejadah di atas. Dan jika anda zoom kan gambar di logde Freemason
tersebut, anda akan jumpa lambang bulan dan bintang di sisi jangka lukis. Ini membuktikan
bahawa Masons menggunakan lambang ini sebagai salah satu lambang mereka dan lambang ini
bukanlah lambang agama Islam yang suci ini.
Di sini saya tolong zoom kan gambar-gambar tersebut. Perhatikan lambang Bulan dan Bintang
yang jelas kelihatan di sisi jangka lukis dan bandingkan GAOTU yang tergantung di sejadah dan
di lodge.
Sejadah yang terdapat 3 ciri2 freemason iaitu : GAOTU (Great Architect of the
Universe), All Seeing Eye (mata) dan tiang Joachim Boaz
Inilah perancangan jahat Yahudi dan Nasrani yang ramai antara kita tidak perasan dan
sedar.Mereka akan mnjadikan KITA SESAT DALAM KEADAAN BERIMAN .Walaupun dengan
perkara sekecil ini, mereka tetap menjalankan rancangan jahat mereka. Diharap kita semua lebih
berhati-hati dan peka selepas ini dalam kehidupan seharian.
"Banyak di antara Ahli kitab (Yahudi dan Nasrani) suka kalaulah kiranya mereka dapat
mengembalikan kamu menjadi kafir setelah kamu beriman, kerana dengki yang timbul dari diri
mereka sendiri, sesudah nyata kepada mereka kebenaran (Islam)." Al-Baqarah 109
(photo from MMS/wihana sudha on FB )
Saya akan menghuraikan beberapa istilah diatas yang berkemungkinan mengelirukan anda :
1) Freemason
- Simbolik/propoganda "The Hidden Hand/Dajjal" seperti yang tercetak dibelakang wang dollar
U.S.
WALLAHUALAM
Berkenaan dengan masalah ini, ada hadits dari Ummul Mukminin Aisyah ra
Dari Aisyah ra ia berkata Rasulullah saw berdiri untuk sholat di kain yang ada ukirannya, tatkala
selesai sholat beliau bersabda: Pergilah kalian dengan kain ini kepada Abi Jahm bin Hudzaifah dan
datangkanlah kepadaku dengan kain tebal yang tidak ada ukirannya (anbijansyah), Maka
sesungguhnya kain yang ada ukirannya itu telah menggagguku dalam sholat.
Hanya saya Rasulullah menyuruh membawa al kHomishoh beliau karena ia yang telah
menghadiahkan kepada Rasulullah. Sebagaimana hadits yang diwiyatkan oleh Malik dalam al
muwatho dari riwayat yang lain dari Aisyah.
: :
Yaitu: Bersegeralah Rsulullah untuk memperbaiki sholat dan menghilangkan sesuatu yang dapat
menodai dalah sholat (Fathul BarI juz 8 hal: 35-36)
Berkata As Shonany: Di dalam hadits (hadits Aisyah yang pertama) merupakan tanda atau dalil
makruhnya sesuatu yang dapat mengganggu/ menyibukkan dalam sholat seperti lukisan dan
selainnya dari sesuatu yang dapat menyibukkan hati. (Subulus Shalama 1/ 151)
Berkata Al Izzu bin Abdussalam: Makruh sholat diatas sajadah yang berukiran dan berkilau-kilau
.., karena sholat adalah harus tawadhlu dan tenang, Dan orang-orang yang sholat di masjid baik
Makkah atau Madinah mereka sholat diatas tanah dan pasir karena tawadhu kepada Allah.
Kemudian perkataan beliau lagi: Maka yang lebih utama adalah mengikuti Rasululllah dalam
kejelian dan kejelasan perkataan dan perbuatan beliau. Barang siapa yang taat kepadanya ia akan
mendapat petunjuk dan dicintai Alah dan barang siapa yang keluar dari ketaatan dan mengikuti
beliau, ia akan dijauhkan dari kebenaran dengan kadar seberapa jauhnya ia menjauh dirinya.
(Fatawa Al Izzi Abdussalam: 68)
Dari Anas Radiyallahu anhu berkata: Aisyah memiliki sebuah tirai yang digunakan untuk menutupi
samping rumahnya, maka Anbi saw bersabda kepadanya, jauhkanlah tirai itu dariku, maka
sesungguhnya gambar-gambarnya mengganggu aku dalam sholat.
Hadits tersebut menunjukkan makruhnya sholat ditempat yang ada gambarnya, dan wajib
menghilangkan apa saja yang mengganggu kekhusyukan orang sholat baik yang berupa gambar atau
lainnya. Dan hadits tersebut juga menunjukkan tidak batalnya sholat, sebab adanya gambar, karena
Nabi tidak menghentikan juga mengurangi sholatnya (Narlul author 2/ 153/ sabulussalam 1/ 151)
Berkata Ibnu taimiyah: dan pendapat para shahabat seluruhnya adalah makruh masuk gereja yang
ada gambarnya dan sholat di dalamnya dan tiap tenpat yang ada gambarnya dan tiap tempat yang
ada gambarnya dan ini benar dan tidak ada keraguan di dalamnya.
Al Marghinany Al Hanafy menyebtukan tentang sholat pada tempat yang ada gambarnya dari segi
tempatnya: yang paling sangat kemakruhannya gambar berada di dapat orang yang sholat, kemudian
diatas kepalanya, kemudian dikanannya, kemudian di kirinya dan kemudian dibelakangnya.
-695
Kesimpulan: Sholat dengan memakain sajadah atau yang lain yang terdapat ukirannya atau gambar-
gambar, maka hukumnya makruh. RUMAH DI LINGKUNGAN NYAMAN DAN AMAN. HARGA OK
Spesifikasi
Luas bangunan : 70 m2
Kamar tidur : 2
Kamar mandi : 1
Lokasi
Alamat lokasi : Komplek Bumi Indah Lestari Blok C4 Kelurahan Korong Gadang
Kecamatan Kuranji
Kecamatan : Kuranji
Kota : Nanggalo
Fasilitas
ALAMAT Komplek Bumi Lestari Indah Korong Gadang Blok C No.4 Kelurahan Korong Gadang
Kecamatan Kuranji Padang.
HARGA 155 JUTA. (Bersih) TANPA PERANTARA
HUB. Dike. Pemilik . 085278294300 / 087895259725 / 08126722802. Maaf Tanpa SMS dan
Email. (Call Only)
Jual
Sumatra Barat
16/09/2012
Baru
Nego
firmansyahmunaf
Member sejak
Spesifikasi
Luas bangunan : 45 m2
Kamar tidur : 2
Kamar mandi : 1
Lokasi
Alamat lokasi : Perumahan Citra Berlindo tahap 1 Blok H 11, Batang Kabuang, Tabing
Fasilitas
Garasi
PAM
Rumah siap huni di Perumahan Citra Berlindo, Batang Kabuang, Tabing. Ukuran tanah 9m x
15m, listrik 1300, PAM, sudah di pagar dan parkir pakai kanopi. Sangat ideal untuk keluarga
baru, Berminat hubungi 081363196790, nego
KEUTAMAAN WANITA YANG SHALIHAH
Doa wanita lebih maqbul dari lelaki kerana sifat penyayang yang lebih kuat dari
lelaki. Ketika ditanya kepada Rasulallah SAW akan hal tersebut, jawab baginda :
Ibu lebih penyayang dari bapak dan doa orang yang penyayang tidak akan sia-
sia.
Wanita yang solehah itu lebih baik dari 1,000 orang lelaki yang tidak soleh.
Barang siapa yang membawa hadiah (barang makanan dari pasar ke rumah) lalu
diberikan kepada keluarganya, maka pahalanya seperti bersedakah. Hendaklah
mendahulukan anak perempuan dari anak lelaki. Maka barangsiapa yang
menyenangkan anak perempuannya seolah-olah dia memerdekakan anak Nabi
Ismail AS.
Tidaklah seorang wanita yang haidh itu, kecuali haidhnya merupakan kifarah
(tebusan) untuk dosa-dosanya yang telah lalu, dan apabila pada hari pertama
haidhnya membaca Alhamdulillahialaa Kulli Halin Wa Astaghfirullah. Segala puji
bagi Allah dalam segala keadaan dan aku mohon ampun kepada Allah dari segala
dosa., maka Allah menetapkan dia bebas dari neraka dan dengan mudah melalui
shiratul mustaqim yang aman dari seksa, bahkan AllahTaala mengangkatnya ke
atas darjat, seperti darjatnya 40 orang mati syahid, apabila dia selalu berzikir
kepada Allah selama haidhnya.
Wanita yang tinggal bersama anak-anaknya akan tinggal bersama aku (Rasulullah
SAW.) di dalam syurga.
Barang siapa mempunyai tiga anak perempuan atau tiga saudara perempuan atau
dua anak perempuan atau dua saudara perempuan, lalu dia bersikap ihsan dalam
pergaulan dengan mereka dan mendidik mereka dengan penuh rasa taqwa serta
bertanggung jawab, maka baginya adalah syurga.
Dari Aisyah r.ha. Barang siapa yang diuji dengan sesuatu dari anak-anak
perempuannya, lalu dia berbuat baik kepada mereka, maka merekaakan menjadi
penghalang baginya dari api neraka.
Apabila memanggil akan engkau kedua ibu bapamu, maka jawablah panggilan
ibumu dahulu.
Wanita yang taat berkhidmat kepada suaminya akan tertutup pintu-pintu neraka
dan terbuka pintu-pintu syurga. Masuklah dari mana-mana pintu yang dia
kehendaki dengan tidak dihisab.
Wanita yang taat akan suaminya, semua ikan-ikan di laut, burung di udara,
malaikat di langit, matahari dan bulan, semuanya beristighfar baginya selama
mana dia taat kepada suaminya dan meredhainya. (serta menjaga sembahyang
dan puasanya)
Aisyah r.ha. berkata Aku bertanya kepada Rasulullah SAW. siapakah yang lebih
besar haknya terhadap wanita ? Jawab baginda, Suaminya. Siapa pula berhak
terhadap lelaki ? Jawab Rasulullah SAW. Ibunya.
Seorang wanita yang apabila mengerjakan solat lima waktu, berpuasa wajib
sebulan (Ramadhan), memelihara kehormatannya serta taat kepada suaminya,
maka pasti akan masuk syurga dari pintu mana saja yang dia kehendaki.
Tiap perempuan yang menolong suaminya dalam urusan agama, maka Allah SWT
memasukkan dia ke dalam syurga lebih dahulu dari suaminya (10,000 tahun).
Dua rakaat solat dari wanita yang hamil adalah lebih baik dari 80 rakaat solat
wanita yang tidak hamil.
Wanita yang hamil akan dapat pahala berpuasa pada siang hari.
Wanita yang hamil akan dapat pahala beribadat pada malam hari.
Apabila seseorang perempuan mulai sakit hendak bersalin, maka Allah SWT
mencatatkan baginya pahala orang yang berjihad pada jalan Allah SWT
Wanita yang bersalin akan mendapat pahala 70 tahun solat dan puasa dan setiap
kesakitan pada satu uratnya Allah mengurniakan satu pahala haji.
Sekiranya wanita mati dalam masa 40 hari selepas bersalin, dia akan dikira
sebagai mati syahid.
Wanita yang memberi minum susu kepada anaknya dari badannya (susu badan)
akan dapat satu pahala dari tiap-tiap titik susu yangdiberikannya. 27. Jika wanita
menyusui anaknya sampai cukup tempoh (2 1/2 tahun), makamalaikat-malaikat
di langit akan khabarkan berita bahawa syurga wajib baginya.
Jika wanita memberi susu badannya kepada anaknya yang menangis, Allah akan
memberi pahala satu tahun solat dan puasa.
Wanita yang habiskan malamnya dengan tidur yang tidak selesa kerana menjaga
anaknya yang sakit akan mendapat pahala seperti membebaskan 20 orang hamba.
Wanita yang tidak cukup tidur pada malam hari kerana menjaga anak yang sakit
akan diampunkan oleh Allah akan seluruh dosanya dan bila diahiburkan hati
anaknya Allah memberi 12 tahun pahala ibadat.
Seorang wanita yang solehah lebih baik dari seribu orang lelaki yang tidak soleh,
dan seorang wanita yang melayani suaminya selama seminggu, maka ditutupkan
baginya tujuh pintu neraka dan dibukakan baginyalapan pintu syurga, yang dia
dapat masuk dari pintu mana saja tanpa dihisab.
Wanita yang menunggu suaminya hingga pulang, lalu ia bersihkan mukanya, lalu
dia menyediakan makan minumnya, memandang pada suaminya dengan mesra,
memegang tangannya, lalu menghiasi hidangan makanannya, memelihara
anaknya, memanfaatkan hartanya untuk suaminya mencari keridhaan Allah, maka
disunatkan baginya akan tiap-tiap kalimah ucapannya, tiap-tiap langkahnya dan
setiap pandangannya pada suaminya sebagaimana memerdekakan seorang
hamba. Pada hari Qiamat kelak, Allah kurniakan Nur hingga tercengang wanita
mukmin semuanya atas karunia rahmat itu. Tiada seorang pun yang sampai ke
mertabat itu melainkan Nabi-nabi.
Tidakkan putus ganjaran dari Allah kepada seorang isteri yang siang dan
malamnya menggembirakan suaminya.
Wanita yang melihat suaminya dengan kasih sayang dan suaminya melihat
isterinya dengan kasih sayang akan di pandang Allah dengan penuh rahmat.
Jika wanita melayan suami tanpa khianat akan mendapat pahala 12 tahun solat.
Wanita yang melayan dengan baik suami yang pulang ke rumah di dalam keadaan
letih akan medapat pahala jihad.
Jika wanita memijat suami tanpa disuruh akan mendapat pahala 7 tola emas dan
jika wanita memijat suami bila disuruh akan mendapat pahala tola perak.
Dari Hadrat Muaz ra.: Mana-mana wanita yang berdiri atas dua kakinya
membakar roti untuk suaminya hingga muka dan tangannya kepanasan oleh
api,maka diharamkan muka dan tangannya dari bakaran api neraka.
Thabit Al Banani berkata : Seorang wanita dari Bani Israel yang buta sebelah
matanya sangat baik khidmatnya kepada suaminya. Apabila ia menghidangkan
makanan dihadapan suaminya, dipegangnya pelita sehingga suaminya selesai
makan. Pada suatu malam pelitanya kehabisan sumbu, maka diambilnya
rambutnya dijadikan sumbu pelita. Pada keesokkannya matanyayang buta telah
celik. Allah kurniakan keramat (kemuliaan pada perempuan itu kerana memuliakan
dan menghormati suaminya).
Wanita yang menguli tepung gandum dengan Bismillah , Allah akan berkahkan
rezekinya.
Wanita yang menyapu lantai dengan berzikir akan mendapat pahala seperti
menyapu lantai di Baitullah.
Wahai Fatimah, untuk setiap wanita yang mengeluarkan peluh ketika membuat
roti, Allah akan mejadikan 7 parit diantara dirinya dengan api neraka, jarak
diantara parit itu ialah sejauh langit dan bumi.
Wahai Fatimah, bagi setiap wanita yang memintal benang, Allah akan
mencatatkan untuknya perbuatan baik sebanyak utus benang yang dibuat dan
memadamkan seratus perbuatan jahat.
Wahai Fatimah, untuk setiap wanita yang menganyam akan benang dibuatnya,
Allah telah menentukan satu tempat khas untuknya di atas tahta di hari akhirat.
Wahai Fatimah, bagi setiap wanita yang memintal benang dan kemudian dibuat
pakaian untuk anak-anaknya maka Allah akan mencatatkan baginya ganjaran
sama seperti orang yang memberi makan kepada 1000 orang lapar dan memberi
pakaian kepada 1000 orang yang tidak berpakaian.
Wahai Fatimah, bagi setiap wanita yang meminyakkan rambut anaknya,
menyikatnya, mencuci pakaian mereka dan memandikan anaknya itu, Allah akan
mencatatkan untuknya pekerjaan baik sebanyak helai rambut mereka dan
memadamkan sebanyak itu pula pekerjaan jahat dan menjadikan dirinya kelihatan
berseri di mata orang-orang yang memerhatikannya.
Sabda Nabi SAW: Ya Fatimah barang mana wanita meminyakkan rambut dan
janggut suaminya, memotong kumis (misai) dan mengerat kukunya, Allah akan
memberi minum akan dia dari sungai-sungai serta diringankan Allah baginya
sakaratul maut dan akan didapatinya kuburnya menjadi sebuah taman dari taman-
taman syurga dan dicatatkan Allah baginya kelepasan dari api neraka dan
selamatlah ia melintas Titian Shirat.
Jika suami mengajarkan isterinya satu masalah akan mendapat pahala 80 tahun
ibadat.
Wanita yang menyebabkan suaminya keluar dan berjuang ke jalan Allah dan
kemudian menjaga adab rumahtangganya akan masuk syurga 500 tahun lebih
awal dari suaminya, akan menjadi ketua 70,000 malaikat dan bidadari dan wanita
itu akan dimandikan di dalam syurga, dan menunggu suaminya dengan
menunggang kuda yang dibuat dari yakut.
Semua orang akan dipanggil untuk melihat wajah Allah di akhirat,tetapi Allah akan
datang sendiri kepada wanita yang memberati auratnya iaitu memakai purdah di
dunia ini dengan istiqamah.
Dunia ini adalah perhiasan dan sebaik-baik perhiasan ialah wanita (isteri) yang
solehah.
Salah satu tanda keberkatan wanita itu ialah cepat perkahwinannya,cepat pula
kehamilannya dan ringan pula maharnya (mas kahwin).
Rasulullah SAW bersabda bahwa, Allah telah memberikan sifat iri (pencemburu)
untuk wanita dan jihad untuk lelaki. Jika seorang wanita melatih kesabarannya
dengan iman dengan mengharapkan pahala dari sesuatu perkara yang
menyebabkannya menjadi cemburu (iri hati), seperti misalnya suaminya menikahi
istri kedua, maka ia akan menerima ganjaran seorang syahid.
Masakan isteri yang dilakukan secara sunah dan dimakan suami beserta keluarga
pahalanya semua untuk isteri dan doa suami yang memakan masakannya menjadi
doa yang diijabah.
Isteri yang membangunkan suami untuk shalat atau menyuruh shalat berjamaah
di masjid pahalanya 27+1
Isteri yang kelelahan bangun malam karena anaknya minta susu sama dengan
pahala 70 x haji mabrur
Seorang ibu yang menyusui setiap tetes susunya senilai 200 8 shalat khusu wal
khudu dan doanya di ijabah (fadilah wanita)
burung di udara dan malaikat dilangit akan selalu memintakan ampunan kepada
Allah selama. Isteri dalam keridhaan suami,
bila seorang suami pulang dengan gelisah dan isteri menghiburnya maka isteri
mendapatkan 10 pahala jihad,
bila seorang wanita hamil shalatnya dua rekaat adalah lebih baik dari 80 rakaat
shalat wanita yang tidak hamil,
bila seorang wanita hamil akan mendapatkan pahala 70 tahun shalat nafil dan 70
tahun puasa
wanita yang mencuci pakaian suami dan anak-anaknya akan mendapat 1000
kebaikan dan akan diampuni kesalahannya, bahkan segala sesuatu yang disinari
matahari memintakan ampun baginya dan Allah SWT mengangkat derajatnya 1000
tingkat.
Wanita yang menyusui anaknya, maka setiap tetesan air susu tersebut akan
mendapatkan 1 pahala dan apabila cukup 2 tahun menyusui maka malaikat
dilangit akan mengabarkan berita bahwa SURGA WAJIB BAgINYA.
Apabila sorang wanita kdatangan haid maka haidnya akan menghapus dosa2nya
Setiap hari haidnya ALLAH tinggikan dia dng phla 40 org mati syahid apabila ia
berdzikir
1. Pantang menyerah
Setan tidak akan pernah menyerah selama keinginannya untuk menggoda manusia belum tercapai.
Sedangkan manusia banyak yang mudah menyerah dan malah sering mengeluh.
2. Selalu Berusaha
Setan akan mencari cara apapun untuk menggoda manusia dan agar tujuannya tercapai, selalu kreatif dan
penuh ide. Sedangkan manusia ingin enaknya saja, banyak yang malas.
3. Konsisten
Setan dari mulai diciptakan tetap konsisten pada pekerjaanya, tak pernah mengeluh dan berputus asa.
Sedangkan manusia banyak yang mengeluhkan pekerjaannya, padahal banyak manusia lain yang masih
ngaggur.
4. Solider
Sesama setan tidak pernah saling menyakiti, bahkan selalu bekerjasama untuk menggoda manusia.
Sedangkan manusia, jangankan peduli terhadap sesama, kebanyakan malah saling bunuh dan menyakiti.
5. Jenius
Setan itu paling pintar mencari cara agar manusia tergoda. Sedangkan manusia banyak yang tidak kreatif,
bahkan banyak yang jadi peniru dan plagiat.
6. Tanpa Pamrih
Setan itu bekerja 24 Jam tanpa mengharapkan imbalan apapun. Sedangkan manusia, apapun harus dibayar.
7. Suka berteman
Setan adalah mahluk yang selalu ingin berteman, berteman agar banyak temannya di neraka kelak.
Sedangkan manusia banyak yang lebih memilih mementingkan diri-sendiri dan egois.
Add caption
)) (( : .
Rasulullah bersabda, "Barangsiapa berwudhu dengan membaguskan wudhu'nya, maka keluarlah dosa-
dosanya dari kulitnya sampai dari kuku jari-jemarinya". HR. Muslim.
(( )) : .
Rasulullah bersabda, "Sungguh ummatku akan diseru pada hari kiamat dalam keadaan bercahaya karena
bekas wudhu'nya, (Abu Hurairah menambahkan) maka siapa yang mampu melebihkan panjang sinar pada
tubuhnya, maka lakukanlah. (HR. Bukhari dan Muslim)Ilmu kontemporer menetapkan -setelah melalui
percobaan mikroskopi terhadap tumbuhnya mikroba pada orang yang berwudhu' secara teratur dan juga
kepada yang tidak teratur- bahwasannya orang yang selalu berwudhu maka mayoritas hidung mereka
menjadi bersih, tidak terdapat berbagai mikroba. Oleh karena itu, adanya mikroba yang menempel pada
mereka hilang sama sekali ketika mereka membersihkan hidung, dibandingkan dengan orang yang tidak
berwudhu' maka tumbuh pada hidung mereka berbagai mikroba dalam jumlah yang besar yang termasuk
jenis mikroba berbentuk bulat dan berklaster yang sangat berbahaya ... dan mikroba yang cepat menyebar
dan berkembang-biak ... dan mikroba lainnya yang menyebabkan banyak terjadinya berbagai penyakit. Dan
sudah jelas bahwasannya proses keracunan itu terjadi adanya perkembangan berbagai mikroba yang
berbahaya bagi rongga hidung, kemudian sampai ke tenggorokan untuk kemudian terjadi berbagai
peradangan dan penyakit, apalagi jika sampai masuk ke peredaran darah!!
Oleh karena itu, disyari'atkan untuk melakukan istinsyaaq (menghirup air ke dalam hidung) sebanyak 3 kali
kemudian menyemburkannya (tetap dengan hidung) setiap kali wudhu. Adapun berkumur-kumur itu
dimaksudkan untuk menjaga kebersihan mulut dan kerongkongan dari peradangan dan pembusukan pada
gusi, serta menjaga gigi dari sisa-sisa makanan yang menempel gigi. Dan sudah terbukti secara ilmiah
bahwa 90% orang yang mengalami kerusakan gigi jika saja mereka mau perhatian terhadap kebersihan
mulutnya ketika dahulu rusak gigi-gigi mereka, dan adanya pembusukan yang terjadi disebabkan oleh
makanan dan air liur dan bercampur dalam perut dan menuju ke darah. Dan dari darah itulah kemudian
menyebar ke seluruh organ dan kemudian menyebabkan berbagai penyakit.
Dan sungguh, berkumur-kumur akan menyegarkan berbagai organ yang ada di wajah dan menjadi cerah.
Dan uji-coba ini belum pernah dikemukakan oleh para dosen olah raga kecuali sedikit. Hal ini karena
mereka hanya memperhatikan kepada organ-organ tubuh yang besar. Dan membasuh wajah dan kedua
tangan sampai siku, serta kedua kaki memberikan manfaat untuk menghilangkan debu-debu dan berbagai
bakteri, apalagi dengan membersihkan badan dari keringat dan kotoran lainnya yang keluar melalui kulit.
Dan juga, sudah terbukti secara ilmiah tidak akan menyerang kulit manusia kecuali apabila kadar
kebersihan kulitnya rendah. Sebab manusia apabila lama beraktivitas tanpa membasuh anggota badanya,
maka kulit akan mengalami berbagai peradangan yang menyerang permukaan kulit, seperti kudis. Dan
kudis ini menyerang ujung jari-jari yang sebagian besar tidak dalam keadaan bersih, sehingga masuklah
berbagai mikroba ke dalam kulit.
Oleh karena itu, bertumpuk-tumpuknya peradangan sangat mengundang mikroba untuk berkembang-biak
dan menyebar. Maka, wudhu' telah mendahului Ilmu Pektrologi modern dan para pakar yang menggunakan
karantina sebagai media untuk mengetahui berbagai mikroba dan jamur-jamur yang menyerang kulit orang-
orang yang tidak suka dengan kebersihan, dimana kebersihan ini semakna dengan wudhu dan mandi dan
dengan uji-coba dan penelitian.
Bahwa kedua tangan banyak membawa mikroba yang terkadang berpindah ke mulut atau hidung apabila
tidak dibasuh. Oleh karena itu, sangat ditekankan untuk membersihkan kedua tangan terlebih dahulu
sebelum melakukan wudhu'. Dan ini menambah jelas kepada kita sabda Rasulullah:
(( ))
Apabila salah seorang diantara kalian bangun dari tudir, maka janganlah mencelupkan kedua tangannya ke
bejana (tempat air) sebelum mencucinya terlebih dahulu tiga kali.
Dan sudah terbukti juga bahwa peredaran darah pada organ tangan bagian atas dan lengan bawah serta
organ-organ bagian bawah seperti kedua kaki dan kedua betis adalah organ-organ yang paling lemah
dibandingkan organ tubuh lainnya karena jauhnya dari pusat peredaran darah, jantung. Maka apabila kita
membasuhnya diserta menggosoknya, maka akan menguatkan peredaran darah pada organ-organ tersebut
sehingga membantu kita menambah tenaga dan vitalitas. Dan dari itu semua, maka terketahuilah mukjizat
disyari'atkannya wudhu' di dalam Islam.
Dr. Ahmad Syauqy Ibrahim, Anggota Ikatan Dokter Kerajaan Arab Saudi di London dan Penasihat
Penderita Penyakit Dalam dan Penyakit Jantung mengatakan, "Para Pakar sampai berkesimpulan bahwa
mencelupkan anggota tubuh ke dalam air akan bisa mengembalikan tubuh yang lemah menjadi kuat,
mengurangi kekejangan menjadi rileks syaraf-syaraf dan otot, hilangnya kenaikan detak jantung dan nyeri-
nyeri otot, kecemasan, dan insomnia (susah tidur)". Hal ini dikuatkan oleh salah seorang pakar dari
Amerika dengan ucapannya, "Air mengandung kekuatan magis, bahkan membasuhkan air ke wajah dan
kedua tangan -yang dimaksud adalah aktivitas wudhu'- adalah cara yang paling efektif untuk relaksasi
(menjadikan badan rileks) dan menghilangkan tensi tinggi (emosi).
Seringkali kita jumpai pada kaum muslimin cara-cara makan yang tidak sesuai dengan yang
telah dicontohkan oleh Rasulullah, belum sampai kepada mereka atau karena malas dan
mungkin karena enggan melakukannya. Adapun adab-adab makan yang sering dilupakannya
itu adalah sebagai berikut :
1. MAKAN BERJAMA'AH
Di antara adab makan yang diajarkan oleh Nabi saw adalah anjuran makan bersama-sama
pada satu piring. Sesungguhnya hal ini merupakan sebab turunnya keberkahan pada
makanan tersebut. Oleh karena itu, semakin banyak jumlah orang yang makan maka
keberkahan juga akan semakin bertambah.
a). Dari Jabir bin Abdillah radhiyallahu anhu, beliau menyatakan bahwa beliau mendengar
Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam bersabda, Makan satu orang itu cukup untuk dua
orang. Makanan dua orang itu cukup untuk empat orang. Makanan empat orang itu cukup
untuk delapan orang. (HR Muslim no 2059)
b). Dalam Fathul Baari 9/446 Ibnu Hajar mengatakan, Dalam hadits dari Ibnu Umar yang
diriwayatkan oleh Thabrani terdapat keterangan tentang illat (sebab) terjadinya hal di atas.
Pada awal hadits tersebut dinyatakan, Makanlah bersama-sama dan janganlah sendiri-
sendiri karena sesungguhnya makanan satu orang itu cukup untuk dua orang. Hadits ini
menunjukkan bahwa makanan satu orang itu mencukupi untuk dua orang dan seterusnya
adalah disebabkan keberkahan yang ada dalam makan bersama. Semakin banyak jumlah
orang yang turut makan maka keberkahan semakin bertambah.
c). Dari Wahsyi bin Harb dari bapaknya dari kakeknya, Sesungguhnya para sahabat
Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam pernah mengadu, wahai Rasulullah sesungguhnya
kami makan namun tidak merasa kenyang. Nabi bersabda, Mungkin kalian makan sendiri-
sendiri? Betul, kata para sahabat. Nabi lantas bersabda, Makanlah bersama-sama dan
sebutlah nama Allah sebelumnya tentu makanan tersebut akan diberkahi. (HR Abu Dawud
no. 3764 dan dinilai shahih oleh al-Albani.)
d). Nabi saw juga bersabda : Berjamaahlah dalam menyantap hidanganmu dan sebut nama
Allah padanya, niscaya akan mengandung berkah bagimu. (Silsilah Hadits-hadits Shahih no.
664).
e) Berkenaan dengan seseorang yang datang kepadanya dan ia berkata: Hadits ini
dikabarkan oleh Rasulullah SAW, Wahai Rasulullah, kami ini setiap kali makan tidak pernah
kenyang. Maka Rasulullah berkata: Pasti masing-masing kamu makan sendiri-sendiri. Dia
menjawab: benar ya Rasulullah. Rasulullah berkata: Berjamaahlah dalam menyantap
makananmu.
Hadits di atas memerintahkan kepada kita agar setiap kali makan supaya berkumpul
melingkar pada satu nampan makanan dan tidak makan sendiri-sendiri, sebab makan
sendiri-sendiri itu disamping akan membuat masing-masing orang yang makan itu tidak akan
kenyang (seperti kata shahabat di atas) juga tidak mendapatkan berkah/kecukupan. Karena
kecukupan itu akan diperoleh dengan makan bersama, meskipun jumlah peserta hidangan
bertambah, sebagaimana kata Nabi Sesungguhnya makanan satu orang itu cukup untuk
dua orang makanan dua orang cukup untuk tiga atau empat orang dan makanan empat
orang cukup untuk lima atau enam orang. (Silsilah hadits-hadits shahih no. 895).
Makan berjamaah di atas hamparan dengan menggunakan Shahfah. Salah satu sunnah Nabi
yang harus diikuti adalah : tidaklah makan diatas meja makan dan tidak pula
menggunakan Sukurrajah (Diriwayatkan oleh Tirmidzi dalam Syamail, shahih Bukhari no.
5386 dalam kitab Fathul Bari 9/532).
Ibnu Hajar berkata: Guru kami berkata dalam (Syarah at-Tirmidzi): Sukurrajah (piring
kecil) itu tidak digunakan karena mereka (Rasulullah dan para shahabat) tidak pernah
menggunakannya, sebab kebiasaan mereka makan bersama-sama (dengan Shahfa-pent)
atau karena makan dengan menggunakan sukurrajah itu menjadikan mereka tidak merasa
kenyang. (al-Fath 9/532).
3.MENGAMBILSUAPANYANGJATUH
.
Nabi berkata: Apabila salah seorang dari kamu makan, kemudian suapannya jatuh dari
tangannya, hendaklah ia membersihkan apa yang kotor darinya lalu memakannya, dan
janganlah ia membiarkannya untuk (dimakan) setan. (Silsilah hadits-hadits Shahih) no.
1404).
Hadits ini mengajarkan kepada kita agar tidak menyia-nyiakan makanan yakni dengan tidak
membiarkan makanan yang jatuh untuk dimakan setan.
Berkata Imam Nawawi, tentang makna kaliamat Pada makanannya yang mana yang
diberkahi. Ia berkata: Sesungguhnya makanan yang dihidangkan untuk manusia itu
mengandung berkah, sedang dia tidak mengetahui apakah berkah itu pada makanan yang ia
makan atau pada sisa makanan yang melekat di tangannya atau pada sisa makanan di
dalam shahfah atau pada suapan yang jatuh. Untuk itu hendaklah ini menjaga semua itu
agar selalu mendapatkan berkah. (Fathul Bari 9/578).
Nabi bersabda Janganlah mengusap tangannya dengan mindil hingga menjilati tangannya..
Hadits ini mengisyaratkan kepada kita agar setiap selesai menjilati tangan agar
mengusapnya dengan serbet, bukan dengan selainnya seperti dengan handuk atau tisue
(kertas tipis). Ibnu Hajar berkata: Hadits diatas berisi larangan bagi orang yang mempunyai
serbet tapi tidak mengusap tangan dengannya dan juga berisi larangan terhadap orang yang
menggunakan selainnya. (Fathul Bari 9/557).
Ali bin Abdullah telah menceritakan kepada kami, Sufyan telah menceritakan kepada kami:
Aku telah mendengar Yahya bin Said dari Busyair bin Yasar dari Suwaid bin Numan berkata:
Kami keluar bersama Rasulullah ke Khaibar. Tatkala kami sampai di Shahba, Nabi
mengundang makan, dan tidak dihidangkan makanan kecuali gandum, maka kami makan
(bersama). Kemudian beliau berdiri untuk menjalankan shalat, maka beliau berkumur-kumur,
dan kamipun berkumur-kumur. (HR. Bukhari no. 5445 dalam al-Fath 9/576).
KETERANGAN :
Qashah adalah piring besar untuk makan sepuluh orang sedangkan Shahfah adalah piring
besar untuk makan lima orang (Syamail Muhammadiyah, bab. Cara makan Nabi saw).
Adapun Sukurrajah adalah piring kecil yang biasa dipakai untuk memberi makan anak kecil.
(Fathul Bari 9/532).
Mindil (serbet) adalah kain yang dipakai untuk mengusap tangan selesai makan dan bukan
kain yang dipakai untuk mengusap badan selesai mandi. (Fathul Bari 5/577).
Cak Nur (almarhum Nurcholis Madjid), terlepas dari pro-kontra pemikirannya, adalah seorang yang cukup
banyak melakukan kajian terhadap pemikiran Islam di India dan Persia. Dalam suatu kesempatan, Cak Nur
pernah bercerita bahwa di wilayah Anak Benua India masih banyak terdapat orang-orang yang
mengabdikan hampir seluruh hidupnya untuk agama, mengkaji dan menulis kitab, berdakwah, melakukan
latihan-latihan ruhani dan berbagai aktifitas keagamaan lainnya. Cak Nur tidak menyebut satu nama atau
keluarga ketika memberikan paparan tersebut.
Ada beberapa nama yang menonjol dalam pengabdian ini, salah satunya adalah keluarga Kandhlah.
Keluarga ini sejak berabad-abad yang lalu terkenal sebagai keluarga yang memberikan pengorbanan diri,
harta dan jiwanya demi agama. Syaikh Abul Hasan Ali Nadwi dalam kitab Halaat Masyaikh Kandhlah
bercerita cukup panjang lebar tentang keluarga ini.
Di seluruh Hindustan (India) demikian banyak alim ulama, shalihin,ahlullah, yang memiliki keutamaan
dalam sifat, ilmu, akhlak, kesalehan, kecerdasan, kesungguhan dan kedekatan mereka kepada Allah. Namun
di antara mereka terdapat satu keluarga yang benar-benar istimewa dalam pengkhidmatan mereka terhadap
agama, yaitu keluarga Jhanjanah dan Kandhlah, keduanya dari wilayah Muzhaffar Nagar. Mereka adalah
keluarga Shiddiqi (keturunan sahabat Abu Bakar asshshidiq).
Senantiasa lahir dari keluarga mereka dalam setiap zaman, alim ulama, fudhala, auliya yang demikian
istimewa. Dalam setiap pergerakan agama, mereka senantiasa menjadi tokoh terdepan. Waktu-waktu
mereka banyak digunakan hanya untuk agama, sehingga hampir dipastikan keseluruhan mereka menjadi
faqih, mufti, ulama, sufi, ahli sunnah, ahli ruhaniyah, syaikhul akhlak selama berabad-abad (dari abad VIII
hingga abad XV Hijriah ini). Mereka lah yang terkenal dalam perjuangan dan pentablighan iman, ilmu,
tasawuf, fiqih dan sebagainya.
Kegairahan dalam mereka dalam bidang agama ini tidak hanya terdapat di kalangan kaum lelaki saja,
kegairahan yang tak kalah hebat juga terdapat di kalangan kaum wanitanya, juga di kalangan anak-anak
mereka.
Dalam risalah yang lain, Syaikh Abul Hasan Ali Nadwi juga menulis, Dari mereka (keluarga Kandahlawi)
lahir lebih dari 4.000 ulama, muallimin, dai, mushonif, qadhi, mufti, auliya. Semua lahan perjuangan
agama, mereka lah yang menguasainya.
Dalam kitab Sirat Syaikh Muhammad Yahya juga ditulis kesaksian tentang keluarga ini. Keluarga ini
benar-benar dirahmati oleh Allah. Tidak diragukan lagi mengenai kaum lelakinya, namun sungguh tidak
jauh berbeda keadaan kaum wanitanya. Rumah-rumah mereka senantiasa berisikan cahaya-cahaya amalan
dan ketakwaan, sehingga dalam kurun waktu yang sangat panjang, berabad-abad lamanya, rumah-rumah
Kandhlah telah menjadi markaz agama. Hampir dipastikan rumah-rumah mereka menjadi saksi bagaimana
para penghuninya senantiasa sibuk dengan shalat-shalat sunnah, tilawah Alquran, dzikrullah. Dan anak-
anak mereka senantiasa dalam didikan sunnah. Khususnya pada bulan ramadhan, akan terlihat suatu
pemandangan ajaib dan luar biasa, dimana kaum wanita berlomba-lomba mengkhatamkan Alquran setiap
harinya secara hafalan, sehingga ribuan Alquran dapat dikhatamkan dalam sekali sebulan di kampung
Kandhlah.
Beberapa nama yang kita kenal dari keluarga ini antara lain ; Maulana Muhammad Ismail, Maulana
Muhammad Yahya, Maulana Muhammad Ilyas, Maulana Yusuf, Maulana Inamul Hasan, Maulana Zakariya,
Maulana Idris, Maulana Ihtisyamul Hasan, Maulana Harun, Maulana Talha dan masih banyak lagi yang
lainnya, termasuk yang sekarang menjadi penanggungjawab di Markaz Dakwah Nizamuddin India,
Maulana Saad Kandahlawi.
*Sumber Buku Otobiografi Zakariyya Kandahlawi, Alih Bahasa Abdurrahman Ahmad As-Sirbuny, Pustaka
Nabawi, Cirebon, Tanpa tahun
Rasulullah shollallahu alaihi wasallam telah menerangkan sifat-sifat Surga yang dijanjikan
Allah kepada orang-orang yang bertaqwa dengan keterangan mendalam, detail, dan
gamblang.
Keterangan ini membuat tenteram hati orang-orang yang beriman. Orang-orang yang shalih
merasakan kenikmatan dengan mengetahuinya, sementara orang-orang yang bertaubat
merasakan kesenangan dengan mengingatnya.
Dari Annas bin Malik radiyallahu anhu, ia berkata bawa Rasulullah shollallahu alaihi
wasallam bersabda : Pada hari Kiamat nanti, aku akan mendatangi pintu Surga, kemudian
aku meminta untuk dibukakan (pintunya), maka penjaganya bertanya : Siapa Anda? Aku
menjawab : Muhammad. Selanjutnya dia berkata : Hanya untukmu aku diperintahkan agar
membuka pintu ini dan dilarang bagi seorangpun sebelummu. (HR. Muslim no. 188).
Dari Hudzaifah radiyallahu anhu, ia berkata bawa Rasulullah bersabda : Semua anak adam
berada di bawah panjiku pada hari Kiamat, dan aku orang pertama yang dibukakan pintu
Surga. (lihat Shahiihul Jaami no. 6995).
3. Pintu-Pintu Surga
Dari Abu Hurairah radiyallahu anhu ia berkata, bahwa Rasulullah bersabda : Barangsiapa
menginfakkan sepasang hartanya (emas, perak dan lain-lain) di jalan Allah, maka dia akan
dipanggil dari pintu-pintu Surga: Wahai hamba Allah, ini baik. Barangsiapa yang termasuk
ahli shalat,dia akan dipanggil dari pintu ahli shalat. Siapa yang termasuk ahli jihad, akan
dipanggil dari pintu jihad. Siapa yang termasuk ahli puasa akan dipanggil dari pintu ar-
Rayyan . Siapa yang termasuk ahli sedekah akan dipanggil dari pintu sedekah. Abu Bakar
radiyallahu anhu berkata: Ayah ibuku menjadi tebusanmu Wahai Rasulullah, tidak
mengherankan orang-orang itu masing-masing dipanggil dari pintu tersebut, tetapi apakah
ada yang dipanggil dari seluruh pintu tersebut? Beliau menjawab: Ya, semoga engkau
termasuk dari mereka. (Muttafaq alaih_Bukhari no.1897 dan Muslim no.1027).
Dari Sahl bin Sa,ad ia berkata, Rasulullah bersabda : Di dalam surga ada delapan pintu,
diantaranya ada yang bernama ar-Rayyan. Pintu itu tidak dimasuki kecuali hanya oleh
orang-orang yang berpuasa. (HR. Al-Bukhari no.3257)
Dari Abu Said dan Abu Hurairah radiyallahu anhu, Rasulullah bersabda : Jika penduduk
Surga sudah masuk ke Surga, maka ada yang berseru: Sesungguhnya kalian akan hidup dan
tidak akan mati, kalian akan tetap sehat dan tidak akan sakit, kalian aka tetap muda tidak
akan tua, kalian juga akan selalu hidup senang dan tidak akan mendapat kesusahan. (HR.
Muslim no.2837 diriwayatkan oleh Ahmad no.11905 dan at-Tirmidzi no.3246)
Dari Abu Hurairah radiyallahu anhu ia berkata, bahwa Rasulullah bersabda : Sipa yang
beriman kepada Allah dan Rasul-Nya, mendirikan shalat dan berpuasa di bulan Ramadhan,
maka wajib bagi Allah untuk memasukkannya ke Surga, baik dia hijrah di jalan Allah atau
tetap tinggal di tanah airnya. Para sahabat berkata: Wahai Rasulullah, bolehkah kita
memberitahukan ini kepada orang banyak? Beliau berkata: Sesungguhnya di Surga ada
seratus tingkatan yang telah disediakan oleh Allah bagi para Mujahidin fii Sabilillah, setiap
dua tingkatan seperti jarak antara langit dan bumi, maka jika kalin memohon kepada Allah,
mohonlah Surga Firdaus yang tinggi, karena Surga Firdaus itu ada di tengah-tengah Surga
dan paling atas, dan di atsnya terdapat Arsy ar-Rahman. Dari san sungai-sungai mengalir .
(HR. Al-Bukhari no.7423_lihat juga Shahiihul Jaami no.7873)
Jihad yang dimaksud adalah sebenar-benarnya jihad, bukab jihad menurut pemahaman
mereka yang membuat kerusakan di muka bumi dengan menggunakan bom (kecuali bom
tersebut diledakkan di daerah orang-orang kafir dalam peperangan yang benar-benar
memerangi islam secara nyata, seperti di Palestina dan negara-negara lain dan juga di
negara kita ini). Ironisnya peristiwa yang ter jadi di negara kita ini, mereka (pelaku bom)
bangga dengan apa yang mereka lakukan. Mereka beranggapan perbuatan mereka adalah
Jihad fii Sabilillah. Allahu alam itu adalah urusan mereka dengan Allah.
Dari Abu Hurairah radiyallahu anhu ia berkata, bahwa Rasulullah bersabda : Akan masuk
Surga sekelompok kaum yang hati mereka seperti burung (yaitu dari isi kelembutan,
ketakutan dan kehormatan). (Shahiihul Jaami no.7924).
Dari Anas bin Malik, dari Nabi shollallahu alaihi wasallam bersabda :Orang mukmin di Surga
akan diberi kekuatan sekian dan sekian dalam urusan jima (bersetubuh). Ada sahabat
bertanya: Wahai Rasulullah, apakah dia mampu untuk itu? Nabi menjawab: Dia akan diberi
seratus kekuatan. (Shahiihul Jamii no.7962).
Dari Abu Hurairah radiyallahu anhu ia berkata, bahwa Rasulullah bersabda : Siapa yang
masuk Surga akan hidup senang dan tidak akan mengalami kesussahan, pakaiannya tidak
akan lusuh dan masa mudanya tidak akan sirna. (HR. Muslim no.2836_dikeluarkan juga
oleh Ahmad no.8835,9290).
7. Wanita-Wanita Penduduk Surga
Dari Anas bin Malik radiyallahu anhu berkata, bahwa Nabi shollallahu alaihi wasallam
bersabda :Berangkat pagi-pagi atau siang hari di jalan Allah lebih baik daripada dunia dan
seisinya. Sungguh tempat satu hasta kalian di Surga lebih baik daripada dunia dan seisinya.
Kalaulah seorang wanita penduduk Surga menampakkan dirinya kepada penduduk dunia,
niscaya dia akan menerangi antara keduanya dan bumi akan penuh dengan wewangian.
Sungguh, penutup kepalanya lebih baik daripada dunia dan seisinya. (HR. Al-Bukhari).
Dari Abdullah bin Umar radiyallahu anhu, Rasulullah bersabda: Ssungguhnya para isteri
penghuni Surga bernyanyi untuk suami-suami mereka dengan suara yang sangat merdu,
yang tidak pernah di dengar oleh siapapun. Diantara bait yang mereka dendangkan :
Dari Jabir radiyallahu anhu berkata, Rasulullah bersabda : Para penduduk Surga akan
makan dan minum di dalamnya, mereka tidak buang air besar, tidak beringus dan tidak
buang air kecil. Akan tetapi makanan mereka menghasilkan sendawa yang wanginya sewangi
minyak kesturi. Mereka diberikan insting untuk bertasbih dan bertahmid seperti kalian diberi
insting untuk bernafas. (HR. Muslim no.2835_diriwayatkan oleh Ahmad no.14408,
Abu Dawud no.4741).
Dari Muawiyah bin Haidah ia berkata, Rasulullah bersabda: Sesungguhnya di Surga ada
lautan Air, lautan madu, lautan susu, lautan khamr, kemudian darinya sungai-sungai
mengalir. (Shahiihul Jaami no.2118).
Dari Anas ia berkata, Rasulullah bersabda : Apakah kalian tahi apa al-Kautsar itu? al-Kutsar
adalah sungai yang diberikan kepadaku dari Rabbku di Surga. Dia memiliki banyak kebaikan,
ummatku akan mendatanginya pada hari kiamat, jumlah bejananya sebanyak jumlah
binyang di langit. Ada seorang hamba yang dicegah bergabung dengan mereka, maka
akupun memprotes : Wahai Rabbku, dia adalah bagian dari ummatku, lalu aka dijawab:
Engkau tidk tahu apa yang mereka lakukan setelah engkau meninggal. (Shahiihul Jaami
no.6904).
9. Pemandangan di Surga
Di Surga ada kenikmatan yang abadi, kebaikan yang merata, dan Rahmat dari Allah ar-
Rahman dan ar-Rahim (Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang). Di sana ada dipan-dipan
tinggi yang terlihat bersih dan suci, ada gelas-gelas yang tertata rapi yang disediakan untuk
minum, tidak perlu diminta dan dipersiapkan. Ada bantal-bantal dan tilam-tilam untuk
beralaskan di waktu santai. Di sana terhampar karpet-karpet dan sajadah-sajadah untuk
perhiasan dan bersuka ria.
Semua nikmat yang disebutkan dalam Kitabullah atau Sunnah Nabi-Nya, namanya sama
dengan yang dilihat di dunia. Tetapi, ketika benda-benda ini disebut namanya, hanyalah
sebagai penamaan saja agar bisa dipahami penduduk dunia. Adapun yang sebenarnya dan
hakekat kesenangan-kesenangan tersebut diserahkan kepada Allah yang Mahaagung,
Mahabijaksana, lagu Yang menegakkan seluruh langit dan bumi. Adapun karakter kenikmatan
Surga diserahkan kepada cita rasa kenikmatan di sana, sesuai dengan cita rasa orang-orang
yang Allah berikan cita rasa tersebut kepada mereka.
Kehidupan penduduk Surga di sana semua berisi kesejahteraan, diliputi dan diliputi
kemakmuran. Para Malaikat mengucapkan salam sejahtera kepada penduduk Surga dalam
keadaan yang sentosa, mereka saling mengucapkan salam satu dengan yang lainnya, dan
mereka dikirimi salam oleh ar-Rahman. Suasananya seluruhnya mencerminkan kedamaian.
(lihat Al-Yaumul Akhir fii Zhilaalil Qurqn, hal.321-323 dengan ringkas).
a. Kamar-Kamar di Surga
Dari Abu Said al-Kuhudri radiyallahu anhu, Rasulullah bersabda : Sesungguhnya para
penduduk Surga berusaha untuk melihat penhuni-penghuni kamar yang ada di atas mereka,
sebagaimana kalian berusaha melihat bintang yang bergemerlapan cahanya di langit
sebelah timur atau barat karena perbedaan keutamaan di antara mereka. Para sahabat
bertanya : Wahai Rasulullah, apakah itu kedudukan para Nabi yang tidak mungkin dapat
dicapai oleh selain mereka? Beliau menjawab: Tentu, demi jiwaku yang ada di tangan-Nya,
mereka adalah orang-orang yang beriman kepada Allah dan membenarkan para Rasul. (HR.
Bukhari dan Muslim).
Dari Abu Malik al-Asyari, bahwa Nabi bersabda: Di Surga ada kamar-kamar yang bagian
luarnya bisa dilihat dari dalam dan sebagian dalamnya bisa dilihat dari luar. Itu disediakan
Allah bagi orang yang memberikan makanan, melembutkan ucapan, selalu berpuasa dan
shalat di waktu malam ketika manusia sedang terlelap tidur.(Shahiihul Jaami no.2119).
taman1 Dari Abu Musa al-Asyari radiyallahu anhu, Rasulullah bersabda: Bagi orang
mukmin di Surga ada sebuah kemah dari mutiara yang berlubang. Panjangnya enam puluh
mil, di dalamnya orang-orang mukmin diberi isteri-isteri yang apabila ia menggilir mereka,
masing-masing tidak melihat yang lainnya. (Muttafaq alaih).
c. Pohon di Surga
Dari Abu Said al-Kuhudri radiyallahu anhu, Rasulullah bersabda : Di Surga ada dua pohon
yang apabila orang melintasinya dengan naik kuda yang terlatih dan cepat selama seratus
tahun, niscaya tidak akan selesai melewatinya. (Muttafaq alaih).
Tidak ada sebuah pohonpun di Surga, melainkan batangnya terbuat dari emas. (Shahiihul
Jaami no.5523).
d. Pasar di Surga
Dari Anas bin Malik radiyallahu anhu berkata, bahwa Nabi shollallahu alaihi wa sallam
bersabda : Di Surga ada sebuah pasar yang diadakn hanya pada hari jumat. Maka keika itu
angin berhembus dari utara kemudian menerpa wajah-wajah mereka hingga menjadikannya
semakin indah, merekapun kembali kepada isteri-isteri mereka dalam keadaan yang semakin
bagus dan tampan, maka isteri-isteri mereka berkata: Demi Allah, kalian semakin bagus dan
tampan setelah meninggalkan kami.Mereka juga berkata: Kalian juga semakin bagus dan
cantik setekah kami tinggalkan. (HR. Muslim).
e. Istana-Istananya
Dari Jabir bin Abdullah radiyallahu anhu, Nabi bersabda : Aku masuk Surga, ternyata di
sana ada sebuah istana dari emas, maka aku bertanya: Milik siapa istana ini? mereka
berkata: Milik seorang pria Quraisy. Aku mengira orang itu adalah diriku, maka aku
bertanya: Siapa dia? mereka menjawab: Umar bin al-Khathab. Ketika itu tidak ada yang
menghalangiku untuk memasukinya, melainkan aku tahu rasa cemburumu. Umar berkata:
Apakah pantas aku cemburu kepadamu, wahai Rasulullah?. (Muttafaq alaih).
f. Sungai-Sungainya
Dari Anas bin Malik radiyallahu anhu berkata, bahwa Nabi bersabda : Aku masuk ke Surga,
ternyata di sana ada sungai yang di pinggirnya ada kemah-kemah yang terbuat dari mutiara.
Maka aku memukulkan tanganku ke air yang mengalir itu, ternyata airnya adalah minyak
kesturi yang sangat harum, lalu akau bertanya : Apa ini, Wahai Jibril? Jibril menjawab: Ini
adalh kautsar yang diberikan Allah kepadamu. (Shahiihul Jaami no.3260).
Dari Shuhaib bin Sinan ia berkata, bahawa Rasulullah bersabda : Bila penduduk Surga telah
masuk Surga dan penduduk Neraka telah masuk Neraka, maka ada yang berseru : Wahai
penduduk Surga, sesungguhnya kalian memiliki janji di sisi Allah yang ingin Dia tunaikan
kepada kalian, maka mereka bertanya : Apakah itu? bukankah Allah telah memberatkan
timbangan amal kebaikan kami, memasukkan kami ke Surga dan menyelamatkan kami dari
Neraka? Maka disingkaplah tirai, merekapun melihat kepada Allah. Demi Allah, Allah tidak
pernah memberikan sesuatu yang paling mereka cintai dan yang paling menyejukkan
pandangan mereka dai pada melihat-Nya. (Shahiihul Jaami no.535_lihat juga Syarhul
Aqidah ath-Thahaawiyyah, hal.144 dan Mawaariduzh-Zham-aan IV/131-136).
11. Penduduk Surga yang Paling Rendah dan Paling Tinggi Derajatnya
Dari al-Mughirah bin Syubah ia berkata, bahwa Rasulullah bersabda : Musa bertanya
kepada Rabbnya : Siapa penduduk Surga yang paling rendah tingkatannya? Allah menjawab
: Seseorang yang datang setelah seluruh penduduk Surga masuk ke Surga. Maka dikatakan
kepadanya : Masuklah ke dalam Surga. Orang itu berkata : Bagaimana caranya,Wahai
Rabbku? semuanya telah menempati tempatnya dan mengambil bagiannya maka dikatakan
kepadanya : Apakah kamu rela bila memiliki kerajaan seperti milik seorang raja di dunia?
Orang itu menjawab : Tentu..aku rela wahai Rabbku.
Allah berkata kepadanya : Inilah bagianmu dan yang semisalnya, semisalnya dan semisalnya
lagi. Pada yang kelima kalinya dia berkata :Tentu..aku rela wahai Rabbku. Selanjutnya Allah
berkata : Ini adalh bagianmu dan sepuluh kali lipatnya. Bagimu pula segala apa yang diingini
oleh jiwamu dan yang menyenangkan pandanganmu. Maka dia berkata : Aku rela wahai
Rabbku, siapa yang paling tinggi derajatnya? Mereka orang-orang yang aku pilih. Aku
menanam kemuliaan mereka dengan tangan-Ku sendiri dan Aku tutup dengannya.
Kenikmatan itu tidak pernah dilihat oleh mata, didengar oleh telinga, dan tidak pernah
terlintas dalam hati manusia. (HR. Muslim).
Mudah-mudahan dari keterangan singkat di atas akan menambah ketaatan kita kepada Allah
dan mengamalkan Sunnah-Sunnah Rasulullah.
Allahu alam.
Sumber : Kitab dengan judul asli : Al-Jannatu Naiimuha wat Thariiqu Ilaiha Jahannamu
Ahwaaluhaa wa Ahluhaa_Judul dalam bahasa indonesia : SURGA NERAKA dan Calon
Penguninya Menurut al-Quran dan as-Sunnah.
Penulis : Syaikh Ali Hasan bin Ali al-Halabi al-Atsari
Secara garis besar, Allah SWT telah menerangkan bahwa makhluk angin terbagi atas angin yang baik
(manfaatnya) dan angin yang buruk (akibatnya). Perbuatan makhluk ini yang baik atau buruk tidak dikenakan
perhitungan pertanggungjawaban seperti halnya terhadap jin. Perihal angin baik misalnya seperti yang Allah
uraikan di QS.7:57, yaitu tentang angin yang membawa awan mendung ke daerah yang tandus untuk
menurunkan hujan atau di QS.15:22 tentang angin yang membantu penyerbukan tanaman. Kelak menjelang
kiamat, ada juga angin yang muncul untuk mematikan kaum muslimin dengan cara lembut (HR. Muslim Bab
Dzikru Dajjal 18:70). Warna aura angin baik adalah putih bersih atau cenderung bening.
Sedangkan angin buruk ada beberapa jenis tetapi bisa dikelompokkan menjadi dua yaitu yang besar dan kecil.
Angin ribut (hurricane), angin puyuh (tornado) dan badai tropis (typhoon) adalah contoh kelompok angin buruk
yang besar.
Selain itu juga ada angin besar lain yang Allah datangkan sebagai azab, misalnya pada zaman Nabi Hud as, yaitu
munculnya angin yang sangat kencang selama tujuh malam delapan hari berturut-turut yang memusnahkan
kaum Aad (QS.69:6-7). Pada zaman Nabi Shaleh as, selain terjadi gempa bumi juga datang angin panas yang
memanggang kaum Tsamud hingga binasa. Kemudian pada zaman Nabi Luth as, diturunkan angin kencang
disertai batu-batu yang membinasakan kaum Sodom. Angin yang datang pada kaum Sodom ini termasuk sangat
jarang terjadi, karena berasal dari neraka dan didahului oleh turunnya tiga malaikat sekaligus untuk memberi
khabar peringatan kepada Nabi Luth as dan pamannya, Nabi Ibrahim as. Pada zaman Nabi Musa as, muncul angin
hitam pekat yang membuat rakyat Mesir dibawah Firaun yang ingkar (QS.7:133) menjadi keracunan dan kulit
melepuh, selain itu juga mengakibatkan kematian pada setiap anak pertama yang lahir dari keluarga kafir pada
saat itu. Kelak, menjelang kiamat, angin hitam sangat pekat ini (ghomamah) juga akan datang kembali bersama
munculnya Dajjal al-masih. Pada zaman Nabi Muhammad SAW, Allah SWT juga mengirimkan angin kencang
untuk membantu mengalahkan pasukan Al Ahzab (sekutu) yang jumlahnya tiga kali lipat lebih banyak dari
pasukan muslimin (QS.33:09).
Disamping yang besar, juga ada kelompok angin buruk yang kecil. Terbagi atas dua jenis yang seluruhnya dapat
mengganggu kesehatan manusia dan dikenal sebagai serangan angin duduk yaitu,
:: Angin Hitam Kecil :: Yaitu angin yang warna auranya hitam. Wujudnya seperti spiral yang berputar-putar
dengan tinggi berkisar 1,5 meter (dari ujung atas ke ujung bawah). Datang dari bumi (bawah) menuju ke arah
bagian dada manusia sampai lambung atas. Angin ini berhenti di bagian ini sehingga mengakibatkan gangguan
pada organ-organ tubuh di dalamnya, terutama jantung. Ahli medis umumnya menyebut gangguan ini sebagai
sindrom serangan jantung koroner akut (SSJKA) yang dapat mengakibatkan kematian dalam waktu 10-15 menit
sejak awal serangan jika tidak segera ditangani secara cepat dan tepat. Karena gangguan Angin Hitam ini
berpotensi menghambat atau menghentikan denyut jantung maka bagi yang terkena tidak boleh ditidurkan atau
diistirahatkan tapi justru harus aktif bergerak. Penyapuan dan penyaluran energi hangat di bagian dada akan
sangat membantu agar Angin Hitam ini dapat segera keluar dari badan yang dikenai. Empat waktu yang Allah
izinkan bagi angin ini untuk mengganggu tubuh manusia adalah sekitar pk. 03:00 pagi, pk 11:00 siang, pk
15:00 sore dan pk 23:00 malam. Terjadi terutama sewaktu sedang berada di alam terbuka / diluar rumah.
:: Angin Merah Kecil :: Yaitu angin yang warna auranya merah. Wujudnya seperti gumpalan yang meliuk-liuk
dengan tinggi lebih rendah daripada Angin Hitam Kecil. Datang dari bumi (bawah) menuju ke arah bagian
pinggang manusia. Yang terkena akan merasa tiba-tiba sakit pinggang yang menusuk. Atau paling ringan merasa
seperti ingin kencing tetapi tidak keluar air kencing (anyang-anyangan). Ahli medis mungkin akan
menggolongkannya sebagai Fibromyalgia (kekakuan otot dan tendon) atau Keseleo Otot. Penyapuan dan
penyaluran energi hangat di bagian seputar pinggang akan sangat membantu agar Angin Merah ini dapat segera
keluar dari badan yang dikenai. Dua waktu yang Allah izinkan bagi angin ini untuk dapat masuk ke tubuh manusia
adalah sekitar pk. 09:00 pagi dan pk 21:00 malam.
Angin biasa juga kadangkala dapat mengakibatkan gangguan kesehatan pada manusia berupa gejala yang sering
disebut sebagai masuk angin. Umumnya dapat ditangani dengan mengerik badan (kerokan, gua sha), pemijitan
(shiatsu, tui na) atau bekam kering selain dapat juga dengan penyapuan dan penyaluran energi hangat terutama
di sekitar tengkuk. Angin biasa ini masuk ke badan melalui bagian-bagian yang basah atau lembab misalnya
karena keringat atau terkena hujan.
Dahulu, Allah SWT telah memberikan keistimewaan kepada Nabi Nuh as dan juga kemudian kepada Nabi
Sulaiman as untuk menundukkan angin (QS.21:81) sehingga untuk melindungi diri dari gangguan makhluk angin
dapat memohon kepada Allah SWT dengan membaca shalawat untuk Nabi tersebut seperti Salaamun alaa
Nuuhin fil aalamiin (QS.37:79). Di luar masa kedua Nabi tersebut, Allah SWT menugaskan Nabi Khidr as untuk
menguasai angin dan putaran air. WalLahu alamu bil-shawab.
24KShare
Pakar sains mengatakan sujud ketika solat adalah waktu manusia paling menggalakan sistem pernafasan
dan mengembalikan kedudukan organ ke tempat asalnya. Percaya atau tidak, berikut adalah hikmah yang
diperoleh daripada perbuatan bersujud ketika sembahyang.
1. Membetulkan kedudukan buah pinggang yang terkeluar sedikit daripada tempat asalnya.
6. Mengurangkan kesakitan bagi pesakit apendiks atau limpa. Kedudukan sujud adalah paling baik
untuk berehat dan mengimbangkan lingkungan bahagian belakang tubuh.
9. Menggerakkan otot bahu, dada,leher, perut serta punggung ketika akan sujud dan bangun daripada
sujud. Pergerakan otot ini akan menjadikan ototnya lebih kuat dan elastik,secara semula jadi dan ia
juga akan memastikan kelancaran perjalanan darah.
10. Bagi wanita, pergerakan otot itu menjadikan buah dadanya lebih baik,mudah berfungsi untuk
menyusukan bayi dan terhindar daripada sakit buah dada.
12. Pergerakan bahagian otot sewaktu sujud juga boleh memudahkan wanita bersalin.organ peranakan
mudah kembali ke tempat asal serta terhindar daripada sakit gelombang perut.(Convulsions).
13. Organ terpenting iaitu otak kita juga akan menerima banyak bekalan darah dan oksigen.
14. Mengelakkan pendarahan otak jika tiba-tiba menerima pengepaman darah ke otak secara kuat dan
mengejut serta terhindar penyakit salur darah dan sebagainya. Dari segi psikologi pula, sujud
membuatkan kita merasa rendah diri di hadapan Yang Maha pencipta sekali gus mengikis sifat
sombong,riak takbur dan sebagainya.
15. Manakala dari sudut perubatan pula, kesan sujud yang lama akan menambahkan kekuatan aliran
darah ke otak yang boleh mengelakkan pening kepala dan migrain, menyegarkan otak serta
menajamkan akal fikiran sekali gus menguatkan mentaliti seseorang.
Untuk itu marilah kita sama-sama mengamalkan sujud dalam solat yang banyak dan lama-lama bagi satu-
satu sujud. Dan sujud lama dalam solat terutamanya dalam solat sunat yang bersendirian adalah digalakkan
di dalam Islam.
Allah Akan Mencukupi Semua Urusan Orang Yang Bertawakal Kepada-Nya
"Artinya : Dan barangsiapa yang bertawakal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan
(keperluan)nya". [Ath-Thalaq : 3]
Yaitu yang mencukupinya, Ar-Robi' bin Khutsaim berkata : Dari segala sesuatu yang menyempitkan
(menyusahkan) manusia. [Hadits Riwayat Bukhari bab Tawakal 11/311]
Ibnul Qayyim berkata : Allah adalah yang mencukupi orang yang bertawakal kepadanya dan yang
menyandarkan kepada-Nya, yaitu Dia yang memberi ketenangan dari ketakutan orang yang takut, Dia
adalah sebaik-baik pelindung dan sebaik-baik penolong dan barangsiapa yang berlindung kepada-Nya dan
meminta pertolongan dari-Nya dan bertawakal kepada-Nya, maka Allah akan melindunginya, menjaganya,
dan barangsiapa yang takut kepada Allah, maka Allah akan membuatnya nyaman dan tenang dari sesuatu
yang ditakuti dan dikhawatirkan, dan Allah akan memberi kepadanya segala macam kebutuhan yang
bermanfa'at. [Taisirul Azizil Hamidh hal. 503]
Dan ini adalah ganjaran yang paling besar, yaitu Allah Subhanahu wa Ta'ala akan menjadikan diri-Nya
sendiri sebagai yang memenuhi segala kebutuhan orang yang bertawakal kepada-Nya, dan sungguh Allah
telah banyak menyebutkan kebaikan dan keutamaan yang menjadi ganjaran untuk orang-orang yang
bertawakal kepada Allah, antara lain.
Firman Allah.
"Artinya : Barangsiapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya jalan ke luar".
[Ath-Thalaq : 2]
"Artinya : Dan barangsiapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan menghapus kesalahan-kesalahan
dan akan melipat gandakan pahala baginya". [Ath-Thalaq : 5]
"Artinya : Dan barangsiapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Allah menjadikan baginya kemudahan
dalam urusannya". [Ath-Thalaq : 4).
"Artinya : Dan barangsiapa yang menta'ati Allah dan Rasul(Nya), mereka itu akan bersama-sama dengan
orang-orang yang dianugrahi nikmat oleh Allah, yaitu ; Nabi-nabi, para shiddiqiin, orang-orang yang mati
syahid dan orang-orang yang shaleh. Dan mereka itulah teman yang sebaik-baiknya". [An-Nisa' : 69]
Sedangkan ayat yang menyebutkan sikap tawakal adalah firman Allah : "Dan barangsiapa yang bertawakkal
kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan)nya". [Ath-Thalaq : 3]
Ibnu Al-Qayyim berkata : Perhatikanlah ganjaran-ganjaran yang akan diterima oleh orang yang bertawakal
yang mana ganjaran itu tak diberikan kepada orang lain selain yang bertawakal kepada-Nya, ini
membuktikan bahwa tawakal adalah jalan terbaik untuk menuju ketempat di sisinya dan perbuatan yang
amat dicintai Allah. [Madarijus Salikin 2/128]
Dari Abu Hurairah Radhiyallahu 'anhu berkata. " Bersabda Rasulullah Shallallahu 'alaihi wa sallam : Jika
seseorang keluar dari rumah, maka ia akan disertakan oleh dua orang malaikat yang selalu menemaninya.
Jika orang itu berkata Bismillah (dengan menyebut nama Allah), kedua malaikat itu berkata : Allah telah
memberimu petunjuk, jika orang itu berkata : Tiada daya dan upaya dan kekuatan kecuali kepada Allah,
kedua malaikat itu berkata : Engkau telah dilindungi dan dijaga, dan jika orang itu berkata : Aku bertawakal
kepada Allah, kedua malaikat itu berkata : Engkau telah mendapatkan kecukupan".[1]
Diriwayatkan oleh Ibnu Majah dalam bab Zuhud yang disanadkan kepada Amru bin 'Ash yang mengangkat
hadits ini kepada Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam beliau bersabda : 'Sesungguhnya di dalam hati anak
Adam terdapat celah-celah, dan barangsiapa yang mengabaikan Allah pada setiap celah di dalam hatinya
maka ia akan binasa, dan barangsiapa yang bertawakal kepada Allah, maka Allah akan mencukupi celah-
celah yang ada dalam hatinya itu". [Diriwayatkan oleh Ibnu Majah bab Zuhud : 4166 (2/1395) di dalam Az-
Zawaid dikatakan bahwa hadist ini lemah sanadnya, dan di dalam Al-Mizan dikatakan bahwa hadits ini
tertolak]
Sebagaimana diriwayatkan pula bahwa Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam bersabda : "Barangsiapa yang
memutuskan gantungannya selain kepada Allah Subhanahu wa Ta'ala, maka Allah akan mencukupi baginya
segala kebutuhannya, dan Allah akan mendatangkan rezeki baginya dari yang tak terduga".[Dikeluarkan
oleh Thabrani dalam Ash-Shagir 1/115-116 dan diriwayatkan oleh Ibnu Abu Halim seperti yang disebutkan
dalam Ibnu Katsir 8/174 dan Abu Shaikh dalam At-Targhib 2/538 lihat Majmu' Az-Zawa'id 10/303]
"Artinya : Hai Nabi, cukuplah Allah (menjadi Pelindung) bagimu dan bagi orang-orang mukmin yang
mengikutimu" [Al-Anfal : 64]
Maksudnya ; cukuplah Allah bagi kamu, dan cukuplah bagimu orang-orang yang beriman mengikutimu
(Tafsir Ath-Thabari 10/37), maka kalian semua tak akan membutuhkan seseorang jika kalian bersama Allah,
ini adalah pendapat dari Abu Shaleh Ibnu Abbas, dan juga berpendapat Ibnu Zaid, Muqatil (Zaad Al-Masir
3/556). Asy-Sya'bi (Tafsir Ath-Thabari 10/37) dan lain-lainnya, dan Ibnu Katsir tak menyebutkan selain
pendapat ini (Tafsir Ibnu Katsir 4/30) Ada juga yang mengatakan bahwa artinya adalah : cukuplah bagimu
Allah, dan cukuplah bagimu orang-orang yang beriman, yaitu pendapat yang diriwayatkan dari Al-Hasan
dan diikuti oleh An-Nuhas. [Tafsir Al-Qurthubi 8/43]
Ibnu Al-Jauzy berkata : Bahwa yang benar adalah pendapat yang pertama (Zaad Al-Masir 3/256), hal itu
berdasar pada petunjuk bukti kajian bahwa sesungguhnya yang bisa memberi kecukupan hanyalah Allah
Subhanahu wa Ta'ala. [Adlwa'u Al-Bayan]
Ibnu Al-Qayyim berkata : Ini begitu juga dengan pendapat sebagian orang adalah suatu kesalahan yang
nyata, tidak boleh mengartikan ayat ini seperti ini (pendapat kedua), dan bahwa sesungguhnya yang bisa
memberi kecukupan hanyalah Allah semata, begitu juga dengan tawakal, taqwa dan penyembahan hanyalah
kepada Allah, dan Allah Subhanahu wa Ta'ala telah berfirman dalam Al-Qur'an
"Artinya : Dan jika mereka bermaksud hendak menipu, maka sesungguhnya cukplah Allah (menjadi
pelindung). Dialah yang memperkuatmu dengan pertolongan-Nya dan dengan para mukmin". [Al-Anfal :
62]
Lalu dia (Ibnu Al-Qayyim) membedakan antara memberi kecukupan dengan memberi kekuatan yang bisa
memberi kecukupan hanyalah Allah Subhanahu wa Ta'ala semata, sementara yang bisa memberi kekuatan
adalah hanyalah Allah dengan membantunya dan juga bersama hamba-hamba Allah lainnya, Allah telah
memuji kepada orang-orang yang bertauhid serta orang-orang yang bertawakal di antara hamba-hambanya,
yang mana Allah menghususkan mereka untuk mendapat kecukupan dari Allah Subhanahu wa Ta'ala, maka
Allah berfirman :
"Artinya : (Yaitu) orang-orang (yang menta'ati Allah dan Rasul) yang kepada mereka ada orang-orang yang
mengatakan :' Sesungguhnya manusia telah mengupmpulkan pasukan untuk menyerang kamu, karena itu
takutlah kepada mereka', maka perkataan itu menambah keimanan mereka dan mereka menjawab :
'Cukuplah Allah menjadi Penolong kami dan Allah adalah sebaik-baik Pelindung". [Ali Imran : 173]
Dan mereka tidak pernah mengatakan : cukuplah Allah bagi kami dan Rasulnya.
Jika mereka berpendapat seperti ini dan Allah memuji mereka seperti itu, maka bagaimana mungkin Allah
mengatakan kepada utusan-Nya dengan mengatakan : Allah dan pengikut-pengikutmu akan
memberimu kecukupan, sementara para pengikut Muhammad Shallallahu 'alaihi wa sallam telah
menjadikan Allah satu-satunya yang memberi kecukupan, dan mereka tidak pernah men-sekutu-kan Allah
dengan Rasul-Nya dalam masalah memberi kecukupan, bagaimana mungkin mereka (para pengikut
Muhammad) melakukan hal seperti ini ?! ini adalah kemustahilan yang paling Mustahil dan Kesesatan yang
paling sesat.
Hal yang serupa dengan bahasan ini adalah firman Allah yang berbunyi :
"Artinya : Jikalau mereka sungguh-sungguh ridha dengan apa yang diberikan Allah dan Rasul-Nya kepada
mereka, dan berkata. 'Cukuplah Allah bagi kami, Allah akan memberikan kepada kami sebahagian dari
karunia-Nya dan demikian (pula) Rasul-Nya, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang berharap kepada
Allah', (tentulah yang demikian itu lebih baik bagi mereka)". [At-Taubah : 59]
Maka perhatikanlah, bagaimana Alllah menjadikan kewajiban untuk mematuhi diri-Nya dan Rasul-Nya,
sebagaimana firman-Nya
"Artinya : Apa yang diberikan Rasul kepadamu maka terimalah dia". [Al-Hasyr : 7]
Dan menjadikan kecukupan itu hanya dengan diri-Nya semata, Allah tidak pernah mengatakan : dan
mereka berkata : cukuplah Allah dan Rasul-Nya bagi kami, akan tetapi Allah menjadikan diri-Nya sendiri
satu-satunya yang bersifat memberi kecukupan, seperti fiman Allah :
"Artinya : Sesungguhnya kami adalah orang-orang yang berharap kepada Allah". [At-Taubah : 59]
Dan Allah tidak pernah mengatakan : "dan kepada Rasul-Nya", akan tetapi Allah menjadikan berharap
hanya kepada-Nya semata, sebagaimana firman Allah :
"Artinya : Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh
(urusan) yang lain, dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap"
Maka berharap, bertawakal, berlindung dan memberi kecukupan hanyalah kepada Allah semata,
sebagaimana bahwa ibadah, taqwa dan sujud hanyalah milik Allah semata, begitu juga dengan sumpah dan
bernadzar tidak diperbolehkan kecuali hanya kepada Allah semata.
Dan yang serupa dengan ayat ini adalah firman Allah yang berbunyi :
Maka yang mencukupi berarti Dia pula yang melindungi, di sini Allah mengabarkan bahwa hanya Dia
seoranglah yang memberi perlindungan kepada hamba-Nya, sekali lagi bagaimana mungkin Allah
menjadikan hambanya para pengikut Nabi bersama Allah sebagaimana yang memberi kecukupan ?!, dalil-
dalil yang membuktikan kesesatan penafsiran yang merusak ini lebih banyak lagi untuk disebutkan. [Zaad
Al-Ma'ad 1/36-37]
[Disalin dari buku At-Tawakkul 'Alallah wa 'Alaqatuhu bil Asbab oleh Dr Abdullah bin Umar Ad-
Dumaiji dengan edisi Indonesia Rahasia Tawakal & Sebab Akibat hal. 84 - 89 Bab Buah Tawakal, terbitan
Pustaka Azzam, Th 1999, Penerjemah Drs. Kamaluddin Sa'diatulharamaini dan Farizal Tirmidzi]
_________
Fote Note.
[1]. Hadits Riwayat At-Tirmidzi bab do'a 3426 (5/490) dan ia juga mengatakan bahwa hadits ini adalah :
hadits baik, benar dan asing, kami tak mengetahuinya kecuali dengan ungkapan seperti ini. Diriwayatkan
oleh Ibnu Majah bab do'a 3886 (2/178), ia berkata di dalam Kitab Az-Zawaid : Bahwa di dalam sanad
hadits ini terdapat Harun bin Abdullah, ia adalah seorang yang lemah. Diriwayatkan oleh Abu Daud dari
hadits Anas bab Adab 5073 (13/437), Ahmad dalam Musnadnya (1/66) yang lebih sempurna dari ungkapan
ini. Hadits ini dibenarkan oleh Al-Albani sebagaimana dalah shahih Al-Jami Ash-Shagir 513, 227 (1/1950).
Oleh
Dr. Abdullah bin Umar Ad-Dumaiji
Ada dua kiat menghadirkan Nusrotullah karena tidak ada satupun yang bisa kita selesaikan tanpa
pertolongan Allah SWT. Bahkan Nabi SAW menganjurkan kepada kita untuk memperbanyak dzikir bacaan
La Haula Wala Quwwata Illa Billah (tidak ada kekuatan selain kekuatan Allah). Ini maksudnya apa ?
Maksudnya adalah tidak ada satu kekuatan kita untuk melakukan ketaatan ataupun menghindari
kemaksiatan selain dari pertolongan Allah. Begitupula kita sebagai hamba yang sangat berhajat kepada
pertolongan Allah diwajibkan atas kita membaca doa sebanyak 17 kali dalam satu hari Iyyakana Budu wa
Iyyaka nashtain (Kepadamulah aku menyembah dan memohon pertolongan).
2. Sabda Nabi SAW : Wallahu fi ainil abdi makana abduhu fi aunil akhi :
Allah akan membantu seorang hamba selama hambanya membantu saudaranya tersebut.
Waktu Ijtima di Pakistan, datanglah seorang pemain kricket yang terkenal diantara negara-negara
commonwealth (jajahan ingris), namanya Imron. Pemain kaya karena hasil olah raganya. Imran ini pergi
menghadap Maulana Saad, sampai akhirnya ditasykil oleh Maulana Saad untuk pergi di jalan Allah. Namun
si pemain cricket ini mengatakan bahwa dia tidak punya waktu dikarenakan kesibukannya. Sebaliknya dia
mengatakan bahwa walaupun dia tidak mempunyai waktu tapi dia sudah banyak menyisihkan hartanya di
sedekahkan untuk pembangunan mesjid, madrasah, dan panti asuhan yatim piatu, dsb. Jadi dia merasa harta
yang dia dapatkan sudah dia sisihkan untuk kebaikan umat islam. Lalu apa jawaban dari Maulana Saad :
Wahai Imron kamu sudah berbuat membantu umat Islam tapi kamu belum membantu agama islam.
Ini beda antara membantu umat Islam dan membantu agama Islam, contohnya :
1. Panti Asuhan Yatim Piatu ini dibangun untuk memelihara ummat islam
2. Mesjid dibuat bagus2, pasang kipas, kasih karpet ini agar umat islam nyaman ibadahnya. Padahal
Masjid Nabi SAW sendiri cuman terbuat dari pelepah kurma dan pasir tidak ada kipas dan karpet.
Sebenarnya tanpa mesjidpun kita bisa sholat. Di Sudan mesjid cuman dipatok dengan batu. Untuk apa ada
mesjid ini untuk Ummat islam.
3. Madrasah dibangun agar bisa memberi kenyamanan bagi ummat islam untuk belajar.
Dijaman Nabi SAW mereka belajar dibawah-bahan pohon tidak ada madrasah di jaman Nabi SAW.
Kamu memang sudah membantu umat Islam namun apa yang sudah kamu kerjakan untuk agama Islam ?
Mendapatkan pertanyaan seperti ini si Imron ini terkejut, karena baru kali ini ada ulama yang bertanya
seperti itu. Sekarang banyak orang yang sudah merasa membantu agama Islam padahal belum, ini
dikarenakan yang mereka lakukan adalah untuk membantu umat Islam, bukan agama Islam. Kita tidak
boleh menafikan apa yang orang sudah lakukan untuk umat Islam, karena semuanya juga berpahala jika
dilakukan. Dari membangun masjid, madrasah, panti asuhan, semuanya ini akan mendatangkan pahala.
Namun janji Allah adalah Barangsiapa membantu agama Allah maka Allah akan bantu dia Janji Allah
yang pertama ini adalah bagi yang membantu agama Allah baru Allah akan bantu kita. Bagaimana
membantu agama Allah ini adalah dengan dakwah yaitu berangkat 3 hari, 40 hari, dan 4 bulan fissabillillah,
dengan harta dan diri sendiri.
Kita berkumpul disini dari seluruh propinsi untuk memikirkan kepentingan dakwah atau agama. Kita
berkumpul disini tidak untuk bermusyawarah memikirkan bagaimana membangun masjid, ataupun
membangun madrasah, ataupun membangun panti asuhan, ataupun kita angkat senjata untuk membantu
teman kita berperang di sana, tidak ini bukan tujuan kita bermusyawarah di sini. Itu nanti musyawarah lain.
Tapi yang kita pikirkan disini adalah membantu agama Allah yaitu bagaimana agama wujud, agama dapat
tersebar, dan rombongan-rombongan dakwah dapat diberangkatkan.
Untuk memahami ini jangankan kita diantara para sahabatpun juga terjadi perbedaan yang cukup menyolok
untuk memahami perkara ini. Terjadi perbedaan yang keras antara satu orang sahabat melawan argument
seluruh sahabat. Apalagi kita-kita ini yang berusaha untuk memahami. Menjelang Nabi SAW meninggal
dunia satu hari sebelumnya Nabi SAW memberikan bayan hidayah kepada rombongan Usamah bin Zaid
RA untuk menghadapi tentara Romawi yang akan menyerang kota Madinah. Berangkat petang itu juga,
sebelumnya berkemah di tempat namanya al jurk. Namun keesokan harinya Nabi SAW wafat. Atas
permintaan Ummu Aiman, ibu daripada Usamah, maka rombongan di tarik balik untuk menghadiri
pemakaman Nabi SAW. Setelah Khalifah baru diangkat 3 hari setelah Nabi SAW meninggal, terdengar
kabar bahwa :
2. Nabi Palsu dengan bala tentaranya 40.000 orang juga akan menyerang Madinah.
5. Munculnya banyak orang murtad sebanyak 100.000 orang (padahal ulama2 besar dan sahabat2 masih
ada)
Ketika itu yang orang-orang fikirkan adalah keselamatan orang-orang islamnya, padahal yang harus
dirisaukan adalah bagaimana menyelamatkan agamanya terlebih dahulu. Begitupula yang dilakukan Nabi
SAW ketika perang Badr, bahkan sampai Nabi SAW berdoa untuk kemenangan karena jika umat islam
hancur di peperangan Badr ini maka habislah islam dari muka bumi. Inilah yang difikirkan Abu Bakar RA
yaitu mengirimkan seluruh rombongan untuk menyelamatkan islam. Inilah perbedaan fikir yang mencolok
antara satu orang sahabat ini melawan fikir sahabat-sahabat yang lain. Disini ada perbedaan pendapat
diantara sahabat yang dapat menjadi pelajaran bagi kita semuanya.
1. Prinsip Taqwa :
Saya tidak rela agama berkurang di jaman kekhalifahan saya ini walaupun itu hanya seutas tali yang
mengikat di leher hewan qurban.
Takwa ini maksudnya adalah Sempurna Amal. Jadi atas dasar prinsip ini, Abu Bakar RA tidak rela
dijamannya agama ini berkurang sedikitpun walaupun itu hanya seutas tali yang mengikat leher hewan
korban. Fikirnya Abu Bakar RA ini adalah bagaimana agama dapat sempurna diamalkan oleh umat islam
ketika itu. Inilah prinsip yang digunakan untuk menghadapi orang-orang islam yang tidak mau membayar
zakat. Jadi mereka diancam akan diberantas jika mereka tidak mau membayar zakat.
2. Prinsip Tawakkal :
Keluarkan semua laki-laki untuk pergi di jalan Allah. Nanti biar Allah yang menjaga Ummul mukminin,
keluarga nabi,bayi-bayi, dan wanita-wanita di madinah.
Abu Bakar RA lebih rela melihat keluarga Nabi dalam bahaya, dibanding harus melihat agama dalam
bahaya. Jadi bagi Abu Bakar RA, derajat Agama ini lebih utama dibanding keluarga Nabi SAW dan ummat
islam itu sendiri. Ini sama dengan percakapan Nabi SAW dengan jibril. Ketika itu Jibril AS bertanya kepada
Nabi Saw,wahai Muhammad lebih mulia mana aku atau dirimu ? Nabi Muhammad Saw menjawab,
Lebih mulia aku karena engkau diutus untuk aku. Benar kata jibril, lalu jibril bertanya lagi, Lebih mulia
mana engkau atau agama islam ?, Nabi Saw menjawab, Lebih mulia islam, karena aku ditus untuk
islam. Agama lebih penting untuk diselamatkan dibandingkan ummat itu sendiri. Abu Bakar RA,
mengirimkan semua laki-laki keluar dijalan Allah dan berserah diri kepada Allah atas keadaan di Madinah
inilah Tawakkalnya Abu Bakar RA. Prinsip ini yang digunakan untuk menghadapi orang murtad, nabi
palsu, dan musuh islam yang mau menyerang madinah dari luar.
Bahkan Umar RA yang terkenal pemberani karena perbedaan pendapat ini, dimarahi oleh Abu Bakar RA.
Wahai Umar RA, kenapa kamu menjadi seorang pemberani seperti ketika masih kafir dan sekarang setelah
dalam islam kamu menjadi seperti seorang pengecut. Maka digebuk umar oleh Abu Bakar RA. Jika Umar
RA seorang pemberani berpikir seperti seorang pengecut bagaimana jadinya dengan yang lain, akan makin
banyak pengecut2 yang lain.
Note Mubayin :
Percuma jadi karkun, sebelum jadi karkun kelihatan berani, tapi setelah jadi karkun lebih banyak
pembenarannya : Kita harus hikmah katanya. Ini pengecut namanya.
Marah ketika itu Abu Bakar RA melihat Umar Apa kamu ini umar pemberani dijaman Jahiliah tetapi
pengecut dijaman Islam. Jika Umar seperti ini bagaimana sahabat2 RA yang lain menyikapinya. Abu
Bakar RA tidak ingin Umar RA menjadi seorang pengecut. Digampar ketika itu Umar RA oleh Abu Bakar
RA. Namun karena tempelengan Abu Bakar RA ini berdasarkan Taqwa, tiba-tiba terhenyak Umar RA
seperti orang baru terjaga dari mimpi. Umar RA dari tempelengan tersebut seakan-akan melihat cahaya,
Umar tersentak dan berkata,benar engkau wahai Abu Bakar, langsung pergi dia dengan rombongannya.
2. Nabi Palsu bisa dibunuh oleh wahsyi ( dengan lembing yg sama membunuh paman Nabi SAW) ketika
itu Wahsyi sujud syukur karena bisa membayar dosa dengan lembing yang sama.
3. Begitulah Wahsyi dengan kebanggaan dapat membayar dengan lembing yang sama membunuh orang
yang paling Nabi SAW cintai yaitu Hamzah RA, dia juga membunuh orang yang dibenci Nabi SAW yaitu
Nabi Palsu, Usamah Al Kahzab laknatullah alaih. Maka kita juga harus seperti itu, dulu sebelum jadi
karkun suka main judi dan mabuk-mabukan, maka setelah jadi karkun kita datang ke tempat yang sama
ajak teman-teman yang dulu kepada Allah. Kita harus berani dan dan bangga seperti wahsyi menebus
kesalahannya yang dulu. Jangan seperti orang yang dulu berani sebelum ikut dakwah, kelahi dimana-mana
buat kebathilan, sekarang setelah jadi karkun malah loyo alasannya Hikmah. Ini percuma jadi karkun.
Jadi ketika Pasukan Usamah berangkat untuk menghadang, rombongan Khalid dan Wahsyi juga berangkat,
lalu rombongan Umar RA keliling Madinah, apa yang terjadi ? pasukan Romawi ketakutan, mereka berpikir
andaikata sedemikian banyak rombongan yang diberangkatkan berarti yang didalam kota madinah lebih
banyak lagi. Akhirnya pasukan Romawi tidak berani menyerang Madinah.
Catatan Penulis :
Disinilah terdapat 2 perbedaan pemikiran dan menyangkut kepada masalah keimanan. Dimana Abu Bakar
RA yakin jika semua pergi di jalan Allah, maka nanti Allah akan selesaikan semua masalah : orang murtad,
nabi palsu, yang tidak mau bayar zakat, dan pasukan romawi yang sudah siap menyerang. Hanya dalam
waktu tempo 3 hari saja setelah semua pergi di jalan Allah akhirnya masalah terselesaikan : Madinah tetap
aman, 100.000 orang murtad masuk islam lagi, orang membayar zakat lagi, Nabi palsu dapat ditumpas, dan
Pasukan Romawi mundur. Jadi risaunya Abu Bakar RA ini adalah Islamnya atau Agamanya dulu, bukan
orang-orang Islamnya. Hari ini ada pemikiran seperti yang terjadi ketika sahabat berbeda pendapat dahulu.
Sekarang kebanyakan kita ini risaunya adalah orang-orang islamnya, seperti orang islam ada yang dibunuh,
diperkosa, diperangi, hak-haknya dirampas, kekurangan makan, miskin keadaannya, pengungsi-pengungsi,
ini boleh saja. Tetapi seharusnya yang lebih penting lagi adalah risau atas islamnya. Akibat islamnya tidak
dijaga, sehingga Allah tidak menjaga ummat islam. Ini karena islam itu sendiri sudah diacuhkan oleh orang
islam. Kita lihat hari ini orang islam kebanyakan tidak sholat, mesjid kosong. Sholat berjamaah di masjid
sudah tidak diacuhkan oleh umat saati ini. Lalu sunnah-sunnah Rasullullah SAW sudah ditinggalkan oleh
orang islam, bahkan dianggap aneh bagi yang mengamalkannya. Kehidupan orang islam sudah seperti
kehidupan orang yahudi dan nasrani, tidak ada bedanya dengan cara-cara atau kehidupan orang kafir, sulit
dibedakan mana yang beriman dan mana yang kafir. Semua kehidupan sunnah Nabi SAW sudah
ditinggalkan oleh ummat islam itu sendiri. Tetapi begitu terjadi musibah, semua orang berpikir sama, Apa
dosa saya ? Kenapa ini bisa terjadi, musibah seperti ini ? Kenapa Allah tidak tolong kita ?. Ummat islam
diusir, dibunuh, dijajah, diperkosa hak-haknya, tetapi fikirnya hanya diri mereka sendiri saja (Apa dosa
saya ?). Padahal jemaah-jemaah dakwah sudah datang mengajak kepada sunnah, kembali kepada amal
Nabi SAW, amalkan islam, taat pada perintah Allah.
Walaupun perkara-perkara ini sudah didengar berkali-kali, tetapi tetap saja sama tidak ada peningkatan
amal. Ditaskil, diminta untuk keluar di jalan Allah tidak mau, maka itulah akibatnya, musibah banyak
datang. Tetapi fikirnya Apa dosa saya ?. Islamnya sudah kita tinggalin, kita acuhkan, tetapi ketika
musibah tiba-tiba datang tidak terpikir amal-amal kita yang buruk, bahkan bertanya, Kenapa Allah
tinggalkan kita ? kenapa Allah tidak tolong kita?
Inilah perbedaan antara pergerakan kita dengan pergerakan-pergerakan lainnya. Gerak kita ini adalah
gerakan untuk membantu agama Allah. Sedangkan organisasi-organisasi dunia ini kita tidak boleh
menafikan perjuangan mereka. Mereka juga bergerak memberikan manfaat untuk membantu umat Islam,
sedangkan kita bergerak untuk membantu agama Islam. Kita harus yakin ketika islam kita bantu untuk
ditegakkan maka umat islam akan dijaga oleh Allah Swt.
Inilah maksud kedatangan kita kemari dari seluruh propinsi yaitu kita bermusyawarah bagaimana
membantu agama Allah :
1. Kita duduk disini untuk berfikir bersama-sama bagaimana mengeluarkan rombongan sebanyak-
banyaknya untuk membantu agama Allah. Kita dengar kargozary, kita bentangkan takazanya, lalu kita
siapkan diri kita untuk ambil bagian. Pertolongan Allah akan datang kepada saya ketika saya bantu agama
Allah, maka saya keluar berangkat.
2. Kita berfikir dan bermusyawarah bagaimana kita membantu saudara kita. Apa yang kita bantu ?
keperluan dan kebutuhannya itu baik, tapi yang penting bagaimana kita bisa bantu dia mendekatkan diri
kepada Allah. Syekh Abdul Wahab, Masyeikh Pakistan, katakan :
3. Orang yang cinta kepada Allah tapi dia tidak mau membantu saudaranya untuk cinta kepada Allah, dan
mengusahakan agar bagaimana Allah cinta pada saudaranya tersebut, maka Allah tidak akan cinta kepada
dia. Walaupun orang ini adalah seorang ahli dzikir dan ahli ibadah
Contoh :
Untuk itu kita bantu saudara kita dari daerah-daerah lain. Alhamdullillah saat ini makasar sedang
mengalami peningkatan dan kemajuan dalam amalan Dakwah. Justru kalau kawan2 di makasar hanya
berpikir untuk daerahnya saja maka Allah tidak akan bantu. Di Manado begitu juga sedang mengalami
kemajuan, kalo hanya memikirkan daerah saja tidak mau memikirkan daerah lain, maka pertolongan Allah
tidak akan datang ke Menado. Justru Allah akan bantu suatu propinsi jika propinsi itu membantu daripada
kerja agama di propinsi yang lain. Allah akan bantu saya kalau saya bantu saudara saya, maka saya akan
bantu saudara saya. Begitu juga mengenai musholla saya. Saya ingin mushola saya makmur, maka kita
harus bantu mushola2 disekitar tempat saya. Ketika kita dan orang2 maqomi ditempat kita memikirkan
bagaimana memakmurkan mushola2 disekitar maqomi kita untuk hidup 5 amalan dan keluar 3 hari ataupun
40 hari, maka Allah akan bantu memakmurkan musholla kita. Begitu juga dengan negara kita, kalu kita
ingin maqomi di Indonesia ini maju maka kita harus memikirkan dan mengirimkan rombongan ke negara
lain, maka nanti Allah akan bantu maqomi di negara Indonesia ini.
Wahai Muhammad Allah tidak akan menyiksa mereka (penduduk kota mekkah) selama engkau masih
disana. Ataupun Allah tidak akan menyiksa mereka selama mereka beristighfar.
1. Tidak akan disiksa selama masih ada Nabi SAW diantara mereka penduduk tempatan
Jadi Allah tidak akan mengirimkan bala, musibah, bencana kepada suatu kaum selama masih ada Rasul
ditengah-tengah mereka, atau mereka mau mengucapkan istighfar. Kekuatan yang bisa mengantisapasi bala
dan musibah jika ada orang2 tertentu yang mumpunyai kedekatan khusus dengan Allah SWT. Cukup
dengan doa mereka bisa mendatangkan hujan, menghancurkan suatu wilayah, dan lain-lain. Namun ini
hanya orang-rang tertentu saja, pribadi-pribadi perorangan, seperti para Anbiya AS dan para Waliullah,
sedikit sekali. Namun secara umum untuk ummat Allah berikan kekuatan kerja yaitu istighfar, inipun juga
mampu menahan Bala atau Musibah yang akan turun. Istigfar umat ini, tobat yang utama, di dalam Al
Quran dijelaskan adalah tobat ketika meninggalkan kerja dakwah.
Beberapa orang datang ke Syaikh Maulana Ilyas Rah.A, mereka berkata kepada Maulana Ilyas, Syaikh
antum ini wali. Ini asbab hebatnya kerja dan gerak beliau dalam Dakwah. Namun apa kata Maulana Ilyas
Rah.A, Bukan, saya ini bukan wali, tetapi yang wali itu adalah kerja dakwah ini. Jadi Maulana Ilyas tidak
ingin membawa umat ini kepada pengkultusan, tetapi lebih ingin mengarahkan umat ini kepada kerja
dakwah. Kita tidak menafikan adanya orang-orang tertentu yang mempunyai level kedekatan dengan Allah
seperti para Aulia, tetapi ini sedikit sekali, tidak semua orang bisa mencapai level ketaatan seperti itu. Itulah
namanya orang-orang pilihan Allah. Namun untuk yang secara umum agar umat ini dapat menjadi dekat
dengan Allah, maka Allah berikan ummat ini kerja dakwah yang bisa membuat ummat ini diwalikan semua
oleh Allah Swt. Di dalam tarekat-tarekat, mereka mempunyai mursyid yang mempunyai kelebihan-
kelebihan tersendiri dalam doa. Namun dalam kerja dakwah ini tidak ada yang seperti itu, yang paling
utama dalam kerja dakwah ini adalah kerja itu sendiri.
Satu rombongan didalamnya ada ulama, hafidz quran, yang didalamnya ada mantan perampok, pemabok,
dan penjudi. Ketika keluar semuanya pakai sorban dan gamis. Ketika sampai di Madura, semuanya dipeluk
orang, diciumin tangannya. Si ulama ketika makan dapat ayam panggang, maka si preman yang satu
rombongan tadi dapat juga. Kenapa mereka sama-sama dimuliakan padahal yang satu ulama dan yang satu
lagi preman ? Ini asbab kerja dakwah, di dalam kerja ini mereka di muliakan. Bukan karena pribadi-pribadi
mereka, kalau karena pribadi naudzubillah pribadi si preman. Tetapi asba kerja dakwah inilah ada preman
dimuliakan. Sebaliknya jika datang masyeikh kita, misalnya maulana Saad, ke jakarta untuk urusan dunia,
bisnis misalnya, beli batu bara. Kira-kira apakah mereka akan mendapat perlakuan yang sama ? tidak
mungkin. Jadi dalam kerja ini bukan pribadinya yang dimuliakan oleh Allah Swt, tetapi kerjanya dalam
dakwah. Kalau kita letakkan diri kita ini dalam kerja dakwah, maka kita akan di muliakan oleh Allah Swt.
Namun jika kita lepas dari kerja ini maka tidak ada kemuliaan.
Meiji Mehrob, masyeikh pakistan, almarhum, pernah berkata kepada orang-orang ketika di jalan Allah,
Kalian tau di Nizzammuddin itu ada seorang wali, kalian datang kesana dan minta doa kepada dia. Ini
karena di daerah tersebut pengkultusan terhadap seorang wali untuk minta air agar di doakan dan diberi
kesembuhan dan keberkahan suatu hal yang biasa. Singkat cerita puluhan orang tertaskyl untuk datang ke
markaz nizzammuddin bertemu syekh Ilyas. Sampai di Nizammuddin, melihat orang-orang datang, yang
dipikir syekh Ilyas untuk berangkat fissabillillah. Ternyata setelah ditafakkud oleh syekh Ilyas, para taskilan
meiji mehrob ini hanya terseyum dan tertawa kecil saja, karena tujuan mereka datang untuk minta doa saja
kepada syekh Ilyas. Mendengar hal ini seperti Maulana Ilyas marah lalu memanggil Meiji Mehrob. Syekh
Ilyas berkata kepada Meiji Mehrob, Kamu ini telah merusak kerja dakwah pada hari ini, kamu telah
mengarahkan mahluk kepada mahluk. Jadi arahkan orang-orang ini kepada kerja bukan kepada pribadi-
pribadi. Contoh : Mari pak kita ke Banjarmasin, disana ada ust. Luthfi, itu pembesar dakwah. Atau Mari
pak kita ke temboro, disana ada Kyai Udzairon, itu pembesar dakwah. Ini yang mentaskyl orang dengan
cara seperti ini adalah pengrusak-pengrusak dakwah.
Kita tidak mentaskyl orang kepada pribadi tetapi pada kerja, apalagi jadi jurkam, ini lebih goblok lagi.
Mentaskyl kepada ulama dan orang sholeh aja tidak boleh dalam kerja ini apalagi dalam pribadi-pribadi
lain daripada itu.
1. Ikhlas
2. Ijtimaiyat
3. Musyawarah
Jika kita jaga asas ini ada dalam diri kita maka Allah akan pelihara kita. Jadi orang yang kerja karena
keikhlasan ini enak. Kenapa ini karena Ikhlas. Apa itu ikhlas ? ketika dipuji dia tidak bangga dan ketika
dihina dia tidak kecil hati. Dulu waktu awal kerja dakwah ini yang datang ke markaz hanya 10 orang.
Sehingga pada waktu itu semangat untuk mentaskyl orang masih terjaga. Ujian keikhlasan mulai datang
ketika orang berbondong-bondong ambil bagian dalam kerja dakwah ini. Sekarang di malam markaz yang
hadir sekitar 3000 orang. Maka asbab banyaknya orang yang hadir, sekarang orang ke markaz ada yang
mau cari calon mertua, ada yang mau jual topi, ada yang buka travel, dan lain-lain. Orang ikhlas ini terjaga,
jika dia terjaga maka kerja inipun akan terjaga. Nabi SAW bersabda :
Makaana Lillahi dama watoshola artinya : sesuatu yang diniatkan karena Allah akan berlanjut
(tersambung terus dan tidak akan terputus).
Wamakana yughoirubihi inkhota wal fatwa Artinya : sesuatu yang dikerjakan karena selain Allah maka
akan terputus (lepas begitu saja)
Kekuatan dalam kerja dakwah ini bukan terletak pada pribadinya tetapi pada ijtimaiyat (bersama-sama).
Contoh : Lidi ini terbuat dari pelepah kelapa bukan dari emas. Namun jika lidi ini bersatu bisa memberikan
manfaat, seperti membersihkan. Namun jika lidi ini dari emas tapi tidak bersatu, kira-kira bisa gak
membersihkan ruangan yang kotor ? tidak mungkin. Walaupun kita kasih satu minggu untuk bersihkan
ruangan tidak akan bisa. Walaupun lidi ini dari pelepah kelapa tapi karena bersatu bersama-sama maka
dalam satu jam ruangan ini bisa dibersihkan.
Dalam falsafah Fiqih, air ini ada 3 macam :
1. Air Mutlak : air yang suci dan mensucikan, bisa untuk diminum dan untuk wudhu
2. Air Mustamal : air kurang dari 2 Qulah/216 Ltr, suci, bisa diminum tapi tidak bisa untuk wudhu
3. Air Mutannajjis : air kena najis atau kena kotoran, tidak bisa diminum, dan tidak suci.
Air yang kena percikan wudhu ini jadi mustamal, jika kena kotoran jadi mutannajis. Namun jika air
mustamal ini dikumpulkan dalam jumlah besar hingga melebihi dua qullah, sehingga air mustamal ini
menjadi air mutlak kembali. Bahkan air mutlak jika cuman satu gelas maka untuk kebersihan paling hanya
bisa digunakan untuk kencing saja, tetapi jika untuk membersihkan ketika buang air besar tidak cukup.
Mustamal jika dikumpulin dalam jumlah besar maka bisa digunakan untuk membersihkan sekian banyak
kotoran. Bahkan air mutannajis satu ember dikencingin anaknya, mau dibuang gak ada iar lagi, diminum
juga gak bisa. Akhirnya orang ini membawa air ini ke bak yang besar melebihi dua qullah dituangkan lalu
diambil lagi satu ember, maka air ini jadi apa ? air tersebut jadi mutlak lagi. Bahkan ketika air mustaamal
ini digabungkan dalam jumlah besar dipakai mandi dicempulingin santri-santripun masih mutlak jatuhnya.
Air mutlak satu gelas ini seperti satu orang hafidz atau ustadz, hafal hadits-hadits, tapi karena dia bergerak
sendirian, untuk bisa menyadarkan satu orang bencong aja, atau pemabuk, atau penjudi, ini susah. Beda
dengan kita-kita ini yang mustamal, kadang-kadang siwak nabi, lain waktu pakai siwak firaun (rokok),
kadang-kadang baca Quran, tapi lain waktu kebanyakan baca koran, seperti mustamal. Namun jika yang
mustamal ini dikumpulkan bersama-sama secara Ijtimaiyat, maka hasilnya bisa dahsyat.
Suatu ketika Maulana Yusuf diejek-ejek ulama-ulama, Maulana kenapa kerja dakwah ini banyak
melibatkan orang-orang bodoh, mantan penjahat, dan mantan ahli maksiat. Lalu Maulana Ilyas tantang
ulama ini, Tuan disitu ada bencong dan pemabuk lagi kumpul-kumpul coba kamu ajak ke mesjid. Ketika
ulama ini datangin mereka, responnya hanya tertawa terkekeh kekeh saja orang-orang itu. Intinya ulama ini
gagal mengajak mereka ke mesjid. Lalu Maulana Yusuf panggil rombongan khuruj kumpulan orang-orang
mewat yang musthamal ini untuk mentaskil tongkrongan bencong-bencong dan pemabuk ini ke mesjid. Apa
yang terjadi ? ternyata setelah di targhib mereka semua yang ditongkrongan itu berangkat masuk mesjid.
Baru ulama ini faham tentang faedah orang-orang musthamal ini jika berkumpul dalam rombongan
dakwah. Bahkan diantara kita ada yang mutannajis, mungkin dulunya ada yang pernah membunuh, namun
karena bergabung bisa membersihkan daripada teman-temannya yang lain. Ada rombongan diminta untuk
mentaskyl tongkrongan penjudi, sampai disana langsung dipeluk, targhib sebentar semuanya akhirnya
masuk mesjid. Bahkan yang mutannajis bisa juga memberikan manfaat jika bergabung. Ini pentingnya
Ijtimaiyat.
Sama seperti daun, jika daun ada hubungan dengan ranting, ranting berhubungan dengan cabang, lalu
cabang berhubungan dengan batang, dan batang berhubungan dengan akar, dan akar berhubungan tanah,
maka walaupun matahari yang menyinari daun tidak akan layu, kena angin tidak akan jatuh, kena air jadi
bersih. Ini karena apa ? karena ada hubungan ijtimaiyat. Namun jika daun ini terpisah dari ijtimaiyat,
terputus dari ranting, batang, akar, dan tanah, maka kena matahari akan jadi layu, kena angin jadi terbang,
kena air hujan jadi busuk. Kalau pribadi-pribadi per orangan ini punya hubungan dengan mahalah tiap hari,
lalu dari mahalah aktif di halaqoh, dari halaqoh hadir di malam markaz, dan malam ijtimaiyat lainnya
seperti musyawarah propinsi, musyawarah indonesia, lalu dia hadir di musyawarah indonesia tiap 2 tahun
di nizammudin, bahkan kalu dia ada rejeki dia juga hadir di haji kumpul bersama masyeikh tiap 2 tahunnya.
Walaupun ada hujan, matahari panas, akan tetap kuat dia selama dalam ijtimaiyat. Namun jika dia bergerak
sendiri-sendiri, bahkan jadi jurkam, maka akan kacau dan rusak dia.
Musyawarah, yang terakhir. Kita jauh-jauh kemari untuk musyawarah. Banyak orang hadir dalam
ijtimaiyat, hadir dalam temboro, hadir di markaz, tapi tidak mau musyawarah, gerak sendiri, ini rusak.
Justru dengan musyawarah akan membuat dia kuat. Keberhasilan dalam musyawarah bukan karena usulnya
diterima, bukan, tetapi keberhasilan dalam musyawarah ketika kita mau menerima keputusan dari
musyawarah. Dalam gerakan lain partai-partai berhasil ketika usulnya diterima, tetapi di gerakan kita tidak
seperti itu, melainkan ketika kita siap menerima daripada hasil keputusan musyawarah. Ketika kita
bermusyawarah dengan Masyaikh kita, Maulana Ahmad Lath beliau katakan untuk menjaga keutuhan
markaz dalam setiap musyawarah hilangkan tiga perkara dalam diri kita di setiap markaz. :
1.Keluarkan Ghoirullah dari hati kita.
Contoh : gubernur atau presiden datang ke markaz, silahkan kita terima dan kita harus senang. Tapi kalau
gubernur atau presiden pelukannya masuk hati ini kacau. Begitu juga Jibril datang, senang kita tapi jibril
masuk hati ini kacau. Jangan ada perasaan takut dalam hati kita. Sekalipun itu jin ifrit, ataupun preman
sekalipun silahkan saja datang, asal jangan sampai masuk hati. Suatu ketika seorang preman datang hendak
mau membunuh Nabi SAW, Umar tangkap sudah hampir mau dibunuh oleh Umar RA, tapi apa kata Nabi
SAW, Umar lepaskan dia, dekatkan dia kepada saya. Asbab ini si preman tadi masuk islam. Jadi jangan
ada perasaan takut ataupun kesan di hati kita.
Dalam musyawarah kepindahan markaz, si fulan menolak dengan alasan markaz sekarang berkah kalu
pindah bisa menghilangkan keberkahan. Namun masalahnya bukan karena markaznya tapi dia punya
kepentingan tokonya ada disebelah markaz yang sekarang, kalu pindah bisa bankrut tokonya. Ini kacau
namanya. Begitu juga sebaliknya mendukung kepindahan markaz karena di markaz yang baru tokonya
udah siap berdiri. Ini namanya konflik kepentingan, ini bisa mengacaukan.
3. Hilangkan Suudzhon setelah selesai musyawarah.
Ketika sudah diputuskan dalam musyawarah kita jaga husnudzon, kita terima semua hasil keputusan
musyawarah dengan baik. Insya Allah jika ketiga perkara ini ada Allah akan pelihara kita dalam kerja ini.
Demikian yang harus kita lakuan disini, bahwa kita berniat bermusyawarah secara Ijtimaiyat untuk
kepentingan agama islam. Bagaimana kehadiran kita disini dapat membantu agama islam. Insya Allah kita
niat amalkan.
Tuan2 yg mulia..
Ilmu dan amal yg tidak ada dengan perantaraan dakwah akan menjadi adat dan ilmu yg diperolehi secara adat
akan menjadi perantaraan untuk mencari duitIlmu ada dua(jenis) iaitu ilmu di lidah dan ilmu di hatiIlmu
maklumat sahaja tidak cukupDuduk dalam bayan untuk dapat maklumat, maka kita tidak akan dapat apa2Ilmu
adalah sepertimana yg dikatakan oleh Nabi Khidir as kepada Nabi Musa as Carilah olehmu ilmu yg dapat kamu
amalIlmu ialah apa (perintah) yg Allah kehendaki ke atas sayaOleh itu, dalam majlis bayan kita perlu dengar
dengan penuh tumpuan bagi menambah yakin kepada Allah Taala dan dengan niat untuk amalkan atau islah diri
kita serta menyampaikannya kepada org lain
Dakwah ialah untuk diri kita, dengan ini kita akan istiqamahPintu taubat sentiasa terbuka, kita dakwah org lain
untuk diri kitaKeistimewaan dakwah adalah ia akan membina yakin ( ilallah) org yg memberi dakwahMemberi
amaran kepada org lain, org itu tidak akan dapat manfaat tetapi org yg memberi dakwah akan mendapat kesan
Org yg istiqamah (dalam usaha) akan maju dalam membuat usaha Mereka yg membuat usaha agama dengan tidak
faham, akan mendatangkan musibah dan mereka yg membuat usaha agama kerana dunia juga akan mendapat
musibah
Maulana Ilyas rah.a berkata terdapat dua golongan org yg membuat usaha usaha tabligh(iaitu) :
1)Mereka yg keluar di jalan Allah untuk menyelesaikan masalah hutang /sakit /kesusahanOrg yg seperti ini tidak
akan istiqamah (dalam usaha)
2)Mereka yg keluar di jalan Allah (kerana menganggap)itu adalah perintah Allah TaalaOrg seperti ini akan
istiqamah dalam membuat kerja dan akan mendapat tarbiyyah dan maju (dalam usaha)
Jalan semua anbiya alaihimussholatu wassalam ialah dakwah Setiap nabi permulaan usahanya ialah dakwah
kalimah tayyibah Dalam dakwah nabi saw, ada dua golongan( yg menjadi medan) iaitu org yg telah sedia
menerima Islam dan golongan yg masih belum menerima Islam Hari ini salah faham di kalangan ummat, dakwah
iman bukan untuk org yg telah beriman Dakwah iman sebenarnya ialah untuk org2 yg telah berimanIni adalah
sepertimana difirmankan Allah Wahai org2 yg beriman, berimanlah kamu. .. Manakala untuk org yg masih tidak
beriman Allah telah berfirman (mafhumnya) Berimanlah kamu sebagaimana sahabat beriman Nabi saw berkata
sahabat adalah seperti bintang2 di langit, barangsiapa yg mengikut salah satu daripada mereka pasti akan
berjayaHari ini dakwah iman di kalangan org2 islam telah keluar di kalangan org2 Islam
Dengan dakwah akan wujud iman, dengan iman akan datangnya ihtisab (yakin yg betul dengan janji2 Allah),
dengan ihtisab akan menyebabkan seseorang itu dapat beramal apabila iman lemah, ihtisab akan menjadi lemah
dan amal akan menyebabkan tumbuhnya riakPara sahabat rahum berkata kami belajar iman dahulu baru belajar
al Quran Para sahabat rahum belajar al Quran untuk memasukkan perintah2 Allah dalam kehidupan mereka Hari
ini ummat membaca al Quran untuk al-faz (satu ketika) Dalam majlis nabis aw, ada seorang sahabat ra telah
mengumpat Nabi saw bersabda kepadanya Kamu tidak beriman dengan al Quran.. Sahabat ra itu berkata,
Sesungguhnya saya beriman dengan al quran ya Nabiyyullah Nabi saw memberitahunya, org yg beriman dengan al
Quran akan menjauhkan dirinya daripada larangan al Quran
Rasulullah saw yg mulia pernah bersabda (mafhumnya), perbaharuilah iman kamu dengan memperbanyakkan
dakwah kalimah dan bukan hanya dengan zikir kalimah Untuk yakin pada diri kita dan untuk dapat ikhlas dalam
kalimah iman, kita perlu buat dua kerja iaitu:
Dakwah kita perlu menafikan benda yg tidak nampak dan dakwah ghairullah Tanpa kita keluarkan yakin kepada
ciptaan Allah barulah kita akan dapat yakin qudratullahMaulana Yusuf rah.a berkata, asbab2 dijadikan Allah
supaya manusia dapat mengenal Allah Taala Allah jadikan langit dan bumi, binatang dan seluruh ciptaan Allah
untuk manusia ini kenal (kekuasaan) AllahDi samping itu, Allah Taala telah hantar nabi2 alaihimussholatu
wassalam di kalangan ummat untuk memperkenalkan ummat kepada Allah Taala Seterusnya dalam menguruskan
nizamNya, nizam ini akan diubah2 supaya tawajjuh manusia dalam semua keadaan hanya pada Allah
Tanpa dakwah kehidupan org2 Islam dengan org bukan Islam (menjadi) sama sahaja, malahan kehidupan org2 Islam
akan bersatu dengan kehidupan org2 bukan Islam Org yg membuat dakwah akan mendapat nusrah Allah terus
menerus Qudrat Allah akan membantu org2 yg beriman supaya iman yakin mereka tidak rosak Jika sangkaan org
itu kepada Allah lemah, bantuan Allah tidak akan bersama2 dengannya Abu Darda ra berdoa dengan penuh yakin
kepada (janji) Allah dan apabila kebakaran berlaku, rumahnya tidak terbakar.Untuk mendapat bantuan Allah terus
daripada qudratNya, kita perlu bersangka baik kepada Allah kerana Allah bertindak atas sangkaan manusia
Seterusnya dalam beribadah kita perlu ada sifat taat Ibadah dan taat berjalan seiring dan tidak boleh
dipisahkan Abi bin Hatim ra dahulunya adalah seorang Nasrani dan kemudiannya telah memeluk Islam Beliau ra
telah bertanya kepada Rasulullah saw, mengapa terdapat firman Allah dalam al Quran yg mengatakan mereka telah
menjadikan paderi2 mereka sebagai rob mereka Rasulullah saw bersabda mafhumnya kamu dikatakan beribadah
kepada paderi2 kamu kerana apabila mereka mengeluarkan sesuatu hukum( menghalalkan yg haram dan
mengharamkan yg halal) maka kamu ikut, itulah sebabnya kamu dikatakan menjadikan paderi2 sebagai Tuhan
kamuUsaha tabligh biasanya mengadakan majlis2 iman iaitu bercakap keesaan Allah (wahdaniyyah) Dengan
banyak bercakap tentang wahdaniyyah, kita akan putus daripada (yakin dan harap kepada) ghairullah melalui
dakwah kita akan dapat marifah daripada qudrat Allah Ibnu Masud ra ingin memberi tanah kepada seorang
sahabah ra, tetapi ia berkata ia tidak memerlukannya Kata Ibnu Masud ra, kalau begitu ambillah tanah itu untuk
bekalan anak2 kamu Sahabah ra ini telah menjawab, ini juga tidak perlu sebab ia telah mengajar anak2nya
( istiqamah)membaca surah al WaqiahMengambil ubat ketika sakit adalah sunnah nabi saw, tetapi sebelum
makan ubat hendaklah kita memberi sadaqah, kerana sadaqah itu menjauhkan kita daripada bala musibah hari
ini org2 mengambil insuran untuk melindungi masa depannya Nabi saw ada bersabda mafhumnya, barangsiapa yg
yakin selain daripada Allah, Allah akan menyerahkannya kepada apa yg diyakininya Asbab yg ada kita gunakan
kerana ini adalah perintah Allah tetapi janganlah kita gunakannya dengan yakin (bahawa ia boleh memberi
mudharat atau manfaat) dengan amal akan datang bantuan Allah Taala Org Islam hari ini berniaga tetapi
hutangnya lebih banyak daripada barang2 dalam kedainyaQudrat Allah hanya ada pada zat Allah yg Maha Besar
Maulana yusuf rah.a berkata, apabila kita tidak yakin dengan amal, kita akan bertindak dengan perkara yg haram
Oleh itu, dalam asbabnya tidak ada barakah kerana asas asbabnya adalah daripada sumber yg haram dan doa org
yg seperti ini tidak akan diterima Allah (Berlakunya perkara) haram dalam asbab kerana kita yakin dengan asbab,
kita tidak yakin dengan amal Allah mengadakan asbab untuk menguji iman manusia
Sesungguhnya Allah Maha Berkuasa untuk menunaikan keperluan manusia tanpa asbab kerana Allah Taala Maha
Berkuasa atas segala2nya.Org2 yg beriman akan diuji oleh Allah Taala sebagaimana org2 yg terdahulu kerana Allah
hendak mendengar(melihat) siapa yg benar siapa yg dusta Allah perintahkan manusia gunakan asbab (adalah)
untuk ujian (atas iman) Untuk mendapat (manfaat) daripada qudrat Allah, hanyalah melalui perantaraan amal,
bukan asbab Untuk org2 yg beriman, perintah2 Allah adalah amal untuk mendapat manfaat daripada zat Allah
Kita jangan berpuas hati dengan asbab kerana segala asbab Allah jadikan untuk kepuasan org2 kafir Kita akan
berjaya dalam pertentangan dengan org2 kafir dengan adanya perantaraan amal Qudrat Allah akan bersama2
amal Allah telah tenangkan nabi saw, janganlah kamu susah hati dengan apa yg diperolehi oleh org2 kafir
Janganlah bimbang walaupun mereka berkumpul beramai2, dan janganlah kamu takut kerana sebenarnya hati2
mereka itu berpecahDalam membuat amal, kita perlu ada sifat sabar kerana Allah telah memerintahkan kita
untuk bersabar, solah dan doa Keburukan amal tidak boleh diselesaikan dengan ibadah semata2
Apakah itu sabar? Iaitu menunaikan perintah2 Allah bertentangan dengan keadaan dan kehendak nafsu kita Amal
puasa itu sebenarnya melakukan perkara yg bertentangan dengan nafsu Ganjaran untuk sabar adalah syurga
Allah beri kita keinginan untuk tidur dan dalam tidur Allah letakkan perintah (atau amal) bangun malam (tahajjud)
Nabi Musa as telah tanya Allah Taala, adakah Ia tidak tidur? Allah telah perintahkan Musa as pegang dua biji
gelas, ternyata ia tertidur dan gelasnya jatuh pecah Allah berfirman kepada Musa as, jika Allah Taala tidur
nescaya apa yg ada seisi dunia ini akan hancur.
Aishah r.ha mencari waktu panas yg terik untuk berpuasa dan ia bermimpi dapat minum air daripada telaga
kautsar Setelah itu ia tidak lagi merasa dahaga sampai bila2 Hari ini, org2 Islam dianiaya dan kita perlu sabar
iaitu sabar dengan taqwa Bersabar tanpa taqwa itulah dinamakan pengecut Org2 musyrikin yg tidak yakin
dengan Allah Taala, berkata org2 Islam akan sentiasa memenangi semua peperangan kerana yakin dalam amal
soleh iaitu perintah2 Allah yg mana menyukakan AllahDoa tidak akan diterima jika tiada taqwa Aus bin Malik ra
telah ditangkap oleh musyrikin Quraish dan telah diikat dengan kulit yg susah hendak lepas Nabi saw beritahu
kepadanya, bacalah lahawlawala quwwata illa billahi dan (setelah membacanya) tali2 yg mengikatnya telah
terputus Di luar kurungan ada seekor unta, ia telah menunggangnya, dan di hadapannya ada berpuluh2 ekor unta
milik musuh Ia menunjuk tangannya kepada unta2 itu dan unta2 itu mengikutnya sampai ke rumah
Dalam hadith nabi saw(mafhumnya), barangsiapa yg banyak membaca lahawlawala quwwata illa billahi, Allah Taala
akan menutup 99 musibah dan yg paling kecil ialah kebimbanganRamai org yg bersolah tetapi imannya tidak
betul kerana ia tidak yakin dengan amal solah boleh selesaikan masalah2 sebaliknya ia lebih yakin dengan perkara
yg tidak ada janji2 Allah Taala Mereka berjumpa ahli2 nujum(atau sihir) untuk selesaikan masalah2 Syaitan
laknatullah pun mengajar Muaz ra, jika seseorang membaca ayatul Kursi tiga kali, syaitan tidak akan masuk ke
rumahnya Muaz ra telah tanya nabi saw mengenai org yg mengajarkannya fadhilah ayatul kursi itu Nabi saw
bersabda (mafhumnya) itulah syaitan kerana syaitan juga yakin dengan perintah2 Allah tetapi tidak mahu amal
perintah2 AllahAda org jumpa saya untuk minta tangkal, saya telah tanya balik adakah kamu tidak solah
Abdullah bin Masud ra telah sakit mata dan ada seorang wanita yahudi memakai tangkal dan sakit matanya
hilang.. Kata beliau, jangan masukkan amalan syirik dalam diri saya Org yg sakit mata, syaitan telah letakkan
tangannya pada org itu dan Abdullah Masud telah ajar doa yg ditunjukkan oleh nabi sawKejayaan kita adalah
dengan menunaikan perintah2 Allah dalam setiap keadaan (dan masa) Allah Taala mewujudkan hajat supaya kita
menunaikan perintah Allah dalam semua keadaan Allah perintahkan kita mengamalkan keseluruhan agamanya
dengan yakin Tanpa iman, seseorang itu tidak dapat mengamalkan agama dengan istiqamah Ummat Islam hari
ini mengamalkan agama mengikut suasana Solah lima waktu berat baginya tetapi ia sanggup untuk tidak tidur
sepanjang malam supaya hajatnya tertunai (Maksud)agama bukan untuk barakah Org akan keluar ke jalan Allah
bila masalahnya selesai Org seperti ini tidak akan istiqamah keluar di jalan Allah..Maksud kita mengamalkan
agama adalah untuk membina iman yakin yg betul pada zat dan kebesaran serta kekuasaan Allah dalam diri kita
Siapa yg hendakkan dunia, Allah Taala akan beri dunia pada mereka tetapi bagi mereka tidak ada apa2 bahagian
pun dalam kehidupan akhirat nanti Oleh itu kita perlu bergerak untuk hidupkan agama di kalangan ummat Kita
perlu usahakan setiap org Islam datang kepada kerja kenabian nabi Dakwah adalah untuk islah diri sendiri
Apabila kita dakwah amal maruf, maka Allah Taala akan memberi kekuatan untuk beramal maruf Ummat ini
telah tinggalkan kerja amar maruf nahi munkar kerana menganggap dakwah adalah untuk org lain Syaitan telah
wujudkan was2 dalam hati org2 Islam yg berdosa Kamu sendiri tidak melakukan amal soleh, mengapa kamu
dakwahkan org kepada kebajikan sedangkan kamu sendiri tidak beramal dengannya (Org ini akan tertanya2)
Adakah saya perlu dakwah sedangkan saya tidak beramal Seseorang itu perlu mendakwahkan amal soleh
walaupun ia belum beramal dengan sesuatu perkara
(Dipetik daripada Bayan Subuh: Mesyuarat Malaysia oleh: Maulana Muhammad Saad Kandahlawi-Sept 2003)
APA YANG DIBUAT JEMAAH TABLIGH KETIKA MEREKA KELUAR DI JALAN ALLAH
Mereka menghidupkan amalan Nabi secara menyeluruh yakni Dakwah, Taklim wa Taallum,
dan Tazkiyyah. Sesuai ayat :
Ya Tuhan kami, utuslah seorang Rasul ditengah-tengah mereka yang berasal dari diri mereka
sendiri (yang tugasnya) membacakan ayat-ayat Engkau (DAKWAH), mengajarkan kepada
mereka ALKITAB dan ALHIKMAH (Taklim wa Taallum) dan Tazkiyyah (Dzikir Ibadah dan
Khidmat), Sesungguhnya Engkau Maha Gagah dan Maha Bijaksana (AL Baqarah : 129)
Doa di atas adalah doa Nabi Ibrahim ketika selesai membangun Kabah sehingga mereka
katakan : Inilah amalan masjid yang diinginkan Ibrahim as.
2. Jaulah Khususi, yakni jumpa orang perorang sebagaimana kedudukan orang yang
didatangi, misalnya : ulama atau umara.
3. Jaulah Taklimi, yakni mereka berkeliling untuk ajak orang kampung duduk di majlis taklim
fadhilah amal yang mereka buat.
4. Jaulah Tasykili, yakni mereka datang ke tempat orang yang ada simpati setelah mendengar
bayan-bayan (penjelasan) mereka.
5. Jaulah Ushuli, yakni mereka datang kepada orang yang niat keluar bersamaan dengan
kepindahan mereka ke kampung lain.
1. Taklim Kitabi
5. Taklim Infiradi, yakni membaca buku yang mereka bawa di luar amalan ijtimai
1. Sholat berjamaah
2. Sholat-sholat sunnah
5. Tilawah Al Quran
6. Doa-doa masnunah
Semuanya menyita waktu 16 Jam. Sedangkan sisanya digunakan 6 jam untuk tidur dan 2 jam
untuk MCK dan keperluan pribadi lainnya.
Apabila mereka keluar ikut tertib dengan iktu kepada amalan ijtimaI secara full, maka
biasanya dengan izin Allah mereka mendapat Ishlah setelah pulang. Bisa jaga shalat
berjamaah dan muamalah dan muasyarahnya menjadi lebih baik.
Kegagalan orang keluar di jalan Allah disebabkan mereka tidak ikut tertib sehingga tak ada
Ishlah dan setelah itu sulit diperbaiki lagi dan jadi HIJAB bagi manusia lain untuk dapat
Hidayah.
Apabila orang keluar dengan 3 hal tersebut maka Allah akan beri kepada mereka 2 perkara :
Telah banyak bukti perubahan yang terjadi pada orang yang keluar di jalan Allah, mereka
yang sebelumnya orang yang rusak agamanya atau sampah masyarakat. Preman, Koruptor,
Bandar Narkoba, Artist Pejabat, Anak Menteri, Polisi, Tentara, dsb yang sebelumnya jauh dari
agama, mereka kini menjadi Pendakwah, bukan hanya diri mereka baik tapi mereka juga fikir
orang lain untuk menjadi baik.
Sehingga ketika Amir mereka Syaikh Maulana Muhammad Yusuf Al Kandahlawi Rah A dikritik
orang katanya Jemaah Tabligh hanya Amar Makruf saja tak ada Nahi mungkar. Maka Beliau
katakan : Hadits yang menyebutkan : Jika kamu lihat kemungkaran maka Fal Yughayyir
yakni rubahlah bukan hancurkanlah maka lihatlah oleh kalian !! Perubahan hidup mereka dari
maksiat kepada taat.
Yang menarik dari Enam Sifat Jemaah Tabligh merupakan ciri kas mereka yang tidak dimiliki
oleh Harokah lain. Bahkan Enam Sifat seperti kode untuk membedakan mereka dengan yang
lain. Untuk masuk Negara Israel misalnya kebanyakan gerakan Islam tidak boleh tetapi
Jemaah Tabligh tak bisa dibendung kehadirannya di Israel karena mereka gunakan Jemaah
yang berasal dari negeri yang ada hubungan Diplomatik dengan Israel yakni Singpura,
Australia, dsb.
Untuk bedakan Jemaah Tabligh atau bukan maka orang Israel uji mereka di Bandara dan
Perbatasan dengan SIX POINT / ENAM SIFAT.
Yang menakjubkan banyak ahli Jemaah mereka yang orang-orang Arab, Yordan, Yaman yang
sebelumnya menganut WAHABI yakni yang tak mau menerima sesuatu yang tidak ada
tuntunan dari AL Quran dan As Sunnah, ketika salah seorang ditanya kenapa terima Enam
Sifat ? Mereka katakan bahwa Enam Sifat ada dalam Surat Thaha yakni pesan Allah SWT
kepada Nabi Musa as sebelum dakwah kepada Firaun, Samiri, Hamman, Baslam, Qorun.
1. Sesungguhnya Aku Allah tiada Tuhan selain Aku maka sembahlah Aku
3. Pergilah kamu dan saudaramu (Harun as) dengan ayat-ayat Ku dan jangan lupa untuk
ingat Aku.
ENAM SIFAT
Lihatlah tuan-tuan point enam sifat di atas adakah yang ikhtilaf dengan Al Quran dan Hadits.
Dari Surat Al Baqarah 129 terlihat doa Nabi Ibrahim di Kabah / di masjid memohon amal
Nabi yakni : Dakwah, Taklim, dan Tazkiyyah. Hal ini untuk menghilangkan panyakit asal
manusia yakni :
1. Takut kepada selain Allah karena ketika manusia hadir di dunia langsung berhubungan
dengan kekuatan makhluk, sedangkan Allah menyempurnakan diri untuk uiji hambaNya.
2. Hidup dengan cara kebiasaan sendiri, karena untuk atasi keadaan hidup yang keras
mereka usaha bagaimana bisa bertahan sehingga ketika berhasil maka diyakini sebagai cara
hidup yang baik (adat).
3. Memakai hukum selain yang diturunkan Allah SWT, karena berhasil mengatasi persoalan
hidup, maka dibuatlah menjadi suatu undang-undang.
1. DAKWAH untuk memasukkan Iman Yakin kepada manusia sehingga keluar kebesaran
makhluk dan masuk kebesaran Allah SWT.
2. TAKLIM untuk mengenalkan cara hidup anbiyasehingga merubah cara hidup adat menjadi
cara hidup secara Sunnah.
3. TAZKIYAH mensucikan kehidupan manusia dari dosa ketika jumpa dengan Allah. Di zaman
Nabi penzina, pencuri, pemabuk datang kepada hukum Islam untuk minta disucikan.
Sehingga hukum tegak bukan cari pelaku maksiat tetapi orang datang kepada hukum untuk
tazkiyah.
1. Dakwah
2. Taklim wa Taallum
3. Dzikir Ibadah
4. Khidmat
Cara Pengobatannya :
2. Taklim wa Taallum
Di dalam masjid hidupkan amalan : Taklim dengan cara taqrir (menulang-ulang pentingnya
amal agama dan kerja agama), Dzikir dikerjakan oleh seorang atau lebih mudzakir, dan
khidmat dikerjakan oleh seorang atau lebih istiqbal.
Bagian yang di luar : Dalam surat Yasin diceritakan tentang jaulah Habb Annajar dimana
beliau disyahidkan saat buat jaulah.
Dan datanglah seseorang dari pinggiran kota dengan tergesa-gesa (Dalil) QS Yasin : 20
Dengan dalil yang kuat serta adab-adab yang tinggi maka jaulah merupakan asbab hidayah
bagi manusia, banyak orang yang terkesan dengan cara jaulah ini. Mereka datangi para
pemabuk, rumah orang kaya, orang miskin, orang sakit, orang lapar, dll tak kesan dengan
keadaan madu nya.
Adakah cara dakwah yang lebih haq, lebih hebat dari ini. Suatu cara dakwah yang sudah
teruji di Al Quran menghantarkan Habib Annajar menjadi Mukromin.
BArang siapa yg di melaksanakan sholat chusyu wal chudzu lima waktu di masjid maka allah
akn menjamin 5 perkara :
1.Diberkati rizkinya
2.selamat dari siksa kubur
3.menerima catatan amal dari tangan kanan
4.meniti shirat secepat kilat
5.masuk syurga tanpa hisab
Meninggalkan kamu,
Getaran di hatiku
Jika Esok
Maka
Cepatlah bertasbih!!
Alhamdulillah..
Kenapa ?
Maka..
Bayangkan olehmu
Tetapi...
Jika Esok...
Ketahuilah Istriku!!
Dirikan sholat..!!
Ketahuilah!!
Istriku..!!
Jangan tipu Alloh SWT!!
Adalah kebahagiaan
Karena...
Tetapi...
Padahal...
Barang siapa yang dapatkan Alloh
Jika Esok...l
Kau terpandang Rumah tetangga kita
Ketahuilah ... !!
Ya Alloh !!
Wahai Suamiku!!
Mana tanggung jawabmu?
Ketahuilah Istriku..
Bayangkan olehmu
Jadi Istriku..
Bagaimana pendapatmu
Tentu tidak !!
Tetapi sebenarnya
Itulah sebabnya
Ketahuilah !!
Ingatlah !!
Percayalah !!
Tetapi...
Dan malaekat.
tahukah kamu !!
Bagaimana mungkin
Aku akan terkesan dengan selain mu ?
Kau tersenyum..
Itulah sebabnya...
Maafkan aku,
Di punggung mereka.
Mereka teriak...
Kutampakkan betisku
Saking hausnya...
surat Arrahman
Itulah sebabnya aku nasehati kamu
Jangan berdusta !!
Dengan gula-gula
Lihatlah!!
yakni rumahnya
Mereka katakan:
Ketahuilah olehmu
Sehingga...
Menunggu mati
Tentang keduaniaan
Aku bangga...
Tetapi
Itulah sebabnya...
Teriakan mereka..
Jika kamu melihat syurga,niscaya terlihat merupakan kenikmatan dan kerajaan yang besar
(Al Insan 20)
Sehingga lelaki
Berbuat kejahatan
Terjerumus...
Menjadi penghuninya
Istriku!!
Ketahuilah !!
Jika talim tak kau buat ,sedangkan kau makan 3 kali sehari
Sehingga...
Aku membayangkan
Akan dibentangkan
Setiap orang yang membawa harta
Ketahuilah bahwa
Seolah...
Dihari kiamat...
Yang terangnya
Karena
tatkala puteranya..
Ke puting susuku
Suatu kali...
Sampai mati.
2 anaknya merebut
beliau bersabda:
Istriku pandanglah!!
Membawa mereka
Untuk mereka
Amalan puteranya
Istriku ....
Maka
Lihatlah!!
Istriku
Seorang wanita...
Aku menyadari....
Sebagaimana sahabat
Istrinya katakan :
bertahun tahun...
Kumpulkan uang
Istriku ...
Ketahuilah bahwa...
Tinggalkan Madinah...
Tetapi...
Wahai istriku
Kenapa ?.
Perkawinan kita hanya di dunia
Tidak!!,
Untuk kita,
Katakan padaku:
yg tak memabukkan
Aku ingat
Perkawinan dunia
Adalah permainan
Cintanya pun
Cinta sesunguhnya
Tetapi
Aku bahagia
Semantara tubuhmu
Aku bersyukur
Aku tahu..
Rahmatilah kami....
Amin ..Amin....Amin
MUDZAKARAH MASTURAT
KATA PENGANTAR
MUDZAKARAH MASTURAH
4. Maqomi masturah
2. Hidup sederhana
MAQOMI MASTURAH
1. Ta`lim rumah
2. Ta`lim muhallah
3. Maqomi rijal
4. Maqomi masturah
Dari Abu Sa`id Al-Khudri r.a, saya mendengar Rasulullah saw bersabda : Barangsiapa melihat
kemungkaran dilakukan dihadapannya, maka hendaklah ia mencegah dengan tangannya, jika tidak mampu
maka hendaklah mencegah dengan lidahnya, dan jika tidak mampu maka hendaklah ia merasa benci dalam
hatinya, dan ini adalah selemah-lemahnya iman. (HR. Muslim, Tirmidzi, Ibnu Majah, Nasa`I At-
Targhib ).
`Alimah ( berilmu )
Zahidah ( sederhana )
Murabbiyah ( pendidik )
Khaddimah ( berkhidmad )
Wanita pertama masuk Islam adalah wanita ( korban harta ) Khadijah r.ha
2 orang khalifah masuk Islam karena wanita Fathimah r.ha dan Saudah r.ha
Yang menghidupkan usaha da`wah yang telah lama tidur adalah wanita
TERTIB MASTURAH :
Tertib umum :
Tertib Khusus :
Kemauan sendiri
Waktu Khuruj :
Di Rumah :
1. Didustakan
4. Diboikot
5. Disakiti
6. Diancam
7. Di remehkan
Salah satu maksud masturah dikeluarkan adalah untuk membentuk fikir agama, karena setiap hari wanita
selalu disibukkan dengan urusan rumah tangga sehingga fikirnya hari-hari hanya urusan dunia. Oleh karena
itu dengan keluar ke jalan agama diharapkan setelah pulang ke rumah dapat membawa fikir agama untuk
bekal menghadap Allah swt, sehingga akan menjadikan wanita tersebut asbab hidayah dengan beberapa
amalan yang perlu wujud dalam rumah :
1. Menjadi `Alimah : wanita yang berilmu dengan menjaga ta`lim secara istiqamah
? Ta`lim adalah perintah Allah awt dan salah satu sunnah Rasulullah saw
? Ta`lim adalah salah satu pintu gerbang masuknya agama ke dalam rumah.
? Hidup sedehana adalah salah satu sunnah cara hidup Rasulullah saw.
3. `Abidah : Ahli ibadah, menjaga shalat di awal waktu, dzikir pagi petang, semua pekerjaan rumah selalu
diiringi dengan dzikir, istiqamah baca Al-Qur`an dan berusaha untuk selalu mengkhatamkannya, shalat-
shalat sunat,puasa wajib dan puasa sunat serta gemar bersedeqah.
4. Murabbiyah : Sebagai guru yang mendidik anak anak secara Islam sesuai dengan yang telah
dicontohkan oleh Rasulullah saw ;
? Tarbiyatul Diin : Agama, kenalkan agama sejak anak-anak masih kecil, latih untuk selalu takut hanya
kepada Allah swt, tanamkan pada anak Cinta Allah dan RasulNya, cinta saudara dll.
5. Khaddimah : Selalu berkhidmat untuk suami dan anak anak dalam setiap menunaikan keperluan dan
kebutuhan suami dan anak-anak serta setiap tamu yang datang ke rumah dengan ikhlas karena Allah swt.
6. Da`iyah : Mengajak manusia untuk selalu ta`at kepada Allah swt dan kepada Rasulullah saw dengan
menanamkan iman yakin kepada kampung akhirat, dll.
AMAL MAQOMI LAKI LAKI ( RIJAL )
? Pemimpin keluarga adalah suami tetapi pemimpin rumah tangga adlaah istri
? Ibu adalah universitas terbesar bagi anak-anaknya, sikap dan cara berfikir ibu sangat besar pengaruhnya
bagi anak dan penghuni rumahnya, keluarganya dan lingkungan tetangganya.
? Karena itu sangat penting bagi wanita untuk mempunyai pengetahuan dan fikir agama.
? Apabila di rumah, ibu selalu disibukkan dengan urusan rumah tangga seperti mengurus anak,
membersihkan rumah, memasak dll sehingga sulit untuk belajar agama dengan benar.
? Apabila kita keluar di jalan Allah, maka kita akan berada dalam suasana yang berbeda, terlepas dari
urusan dunia, sehingga kita dapat belajar agama dengan benar, dan Insyaallah fikir agama bisa masuk
dalam hati kita.
? Dan apabila pulang ke rumah, kita tahu bahwa kita punya tanggung jawab untuk menanamkan fikir
agama kepada anak-anak kita, pembantu-pembantu kita, keluarga kita, orang-orang di sekitar kita dan
siapapun yang bertemu dengan kita.
? Di akhirat kelak kita akan di soal / ditanya tentang : shalat kita, puasa kita, zakat kita dan amal perbuatan
lainnya.
? Sebagai muslim, baik laki-laki maupun wanita mempunyai tanggung jawab da`wah, maka wanita pun
akan diminta pertanggungjawabannya mengenai da`wah.
? Dari rumah yang ibunya mempunyai fikir agama, maka akan lahir anak-anak yang shaleh dan shalehah.
? Dari kisah-kisah para nabi, dapat dilihat dari istri nabi yang tidak punya fikir agama seperti nabi Nuh as.
Beliau berda`wah selama 950 tahun hanya mendapat pengikut 83 orang. Anaknya menjadi kafir, kaumnya
dimusnahkan oleh Allah swt.
? Nabi Luth as., istrinya menentang da`wah, anaknya menjadi kafir, kaumnya juga dimusnahkan oleh Allah
swt.
? Sebaliknya nabi Ibrahim as., istri-istrinya adalah wanita yang punya fikir agama, sehingga beliau
mendapat banyak pengikut dan dari keturunannya lahir nabi Ishaq as., nabi Yusuf as., nabi Daud as., nabi
Sulaiman as., nabi Isa as., dan dari Siti Hajar lahir nabi Ismail as., yang dari keturunannya lahir nabi
Muhammad saw.
? Demikian pula istri-uistri Rasulullah saw mampunyai fikir agama, terutama Khadijah r.ha yang telah
mengorbankan seluruh harta bendanya untuk penyebaran agama allah swt, dan beliaulah yang selalu
menghibur, mendorong suaminya untuk si`arnya Islam, sehingga kurang lebih 23 tahun Nabi berda`wah,
seluruh jazirah Arab masuk Islam.
o Setelah nabi wafat perjuangan da`wah dilanjutkan oleh para sahabatnya dengan pengertian dan dorongan
para istrinya sehingga tidak beberapa lama 2/3 belaha zaman inipun kerja da`wn bumi menjadi Islam.
? Seorang wanita sholehah lebih baik dari 70 aulia, sedangkan wanita yang akhlaknya buruk lebih jahat dari
1000 laki-laki yang jahat dan dia akan menyeret 4 laki-laki keneraka jahannam yaitu :1. suaminya, 2.
Bapaknya, 3. Saudara laki-lakinya, 4. Anak laki-lakinya.
? Di zaman ini kerja da`wahpun dimulai dari seorang wanita yang punya fikir agama yaitu nenek Maulan
Ilyas rah.a. Beliau ingin mempunyai keturunan yang mempunyai fikir agama, maka dinikahkanlah putrinya
dengan seorang ulama dan darinya lahirlah Maulana Ilyas rah.a.
? Jadi sangat perlu sekali wanita ikut ambil bagian dalam usaha da`wah ini.
? Agama akan sangat lambat sekali perkembangannya apabila para wanitanya tidak ikut usaha da`wah.
? Ibarat pedati yang mempunyai roda sebelah, maka jalannya pun akan lama atau seperti seekor burung
yang sayapnya patah sebelah.
2. Agama Islam tersebar di zaman khulafurrasyidin, 2 orang khalifah masuk Islam dengan asbab wanita,
yaitu : Umar r.a asbabnya adalah adiknya Fathimah binti Khattab r.ha dan Usman r.a asbabnya adalah
bibinya Saudah r.ha.
3. Jumlah wanita lebih banyak daripada laki-laki, jumlah anak-anak lebih banyak dari wanita, dengan asbab
ambil usaha da`wah maka rahmat Islam akan tersebar keseluruh alam.
5. Apabila wanita paham agama akan rela berkorban habis-habisan. Seperti Siti Khadijah r.ha dan
Sumayyah r.ha.
6. Satu do`a seorang wanita shalehah lebih baik daripada do`a 70 wali. Tetapi satu wanita jahat lebih rusak
daripada 1000 laki-laki jahat.
2. Tidak ada amir untuk masturah, amir hanya dari kaum laki-laki
3. Tanggung jawab masturah adalah tanggung jawab semua jumidar ( oleh karena itu jumidar harus tahu
kerja masturah )
5. Semua kerja masturah hanya boleh berjalan dengan hasil musyawarah laki-laki.
1. Tafakut
3. Anak wanita full hijab, anak wanita dengan ibunya, anak laki-laki dengan bapaknya
4. Anak adalah amanah, tapi agama adalah amanah yang paling besar
Route :
1. Lihat kondisi jama`ah, jika jama`ah baru harus keluar ditempat yang sudah 40 hari masturah
? Istrinya siap atau tidak, sudah ikut ta`lim atau belum, keinginan istri atau tidak.
? Dapur terpisah agak jauh / terhijab oleh dinding sehingga ketika masak tidak terganggu
1. Tidak ada terpajang gambar-gambar makhluk hidup, seperti anjing dan patung-patung, karena malaikat
rahmad tidak akan memasuki rumah yang ada unsur tersebut.
2. Full hijab, dari luar tidak bisa melihar ke dalam, dari dalam tidak bisa melihat keluar, termasuk pintu
juga pakai hijab / tabir.
6. Semua anggota keluarga yang laki-laki tidak boleh masuk ke dalam rumah selama rumahnya ditempati
masturah
7. Tuan rumah sudah pernah keluar, minimal 3 hari ( supaya di rumah tersebut hidup suasana agama,
sehingga layak ditempati masturah ).
8. Harus dibentuk hirosah ( security ) kalau jarah rumah dengan masjid agak jauh ( 1 orang anshar dan 1
orang muhajirin )
9. Ketika rombongan datang ke lokasi, maka 2 orang rijal memeriksa ke dalam rumah, kalau belum siap
perlu dibetulkan dulu, masturah menunggu di dalam mobil.
10. Hidayah akan turun dengan hijrah dan nusrah, nusrah yang paling tinggi nilainya, menyediakan rumah
untuk ditempati masturah.
11. Yang mengetuk pintu / bayan siap dimulai ialah petugas istiqbal dengan mengetuk 3 kali.
1. Da`wah
2. Ta`lim Wata`lum
3. Dzikir Ibadah
4. Khidmat
2. Masalah politik
4. Aib masyarakat.
6 SIFAT SAHABAT
MUQADDIMAH
? Allah swt meletakkan kejayaan manusia dunia dan akhirat dalam agama yang sempurna seperti yang di
bawa oleh Rasulullah saw.
? Umat pada saat ini belum ada kekuatan untuk mengamalkan agama secara sempurna
? Para sahabat r.hum telah dapat mengamalkan agama yang sempurna karena mempunyai sifat-sifat yang
memberi kekuatan untuk mengamalkan agama secara kaffah. Enam sifat para sahabat itu adalah :
4. Ikramul muslimin
5. Tashhihunniyah
Artinya :
Maksud no. 1 : Mengeluarkan keyakinan pada makhluk dari hati kita dan memasukkan keyakinan hanya
kepada Allah ke dalam hati kita.
Fadhilahnya :
Mafhum hadits :
? Dari Abu Dzar r.a berkata, nabi Muhammad saw bersabda : Tidak ada seorang hambapun yang
mengucapkan Laailaahaillallaah kemudian ia mati atas keyakinan tersebut kecuali dia masuk Surga.
( H.R Bukhari )
? Dari Abu Bakar Siddiq r.a berkata, Nabi Muhammad saw bersabda : Barangsiapa bersaksi tidak ada
Tuhan yang hak disembah selain Allah dengan sepenuh hatinya, maka dia akan masuk surga dari pintu
mana saja yang dia kehendaki. ( H.R Abu Ya`la )
? Dari Ali r.a berkata, Nabi Muhammad saw bersabda, allah swt berfirman dalam hadits Qudsi,
Sesungguhnya aku adalah Allah, tidak ada yang hak disembah selain aku. Barangsiapa yang mengajui
keesaan-Ku, maka dia masuk dalam benteng-Ku. Barangsiapa yang masuk dalam benteng-Ku, maka dia
selamat dari azab-Ku. (H.R Sairoji ).
Cara Mendapatkannya :
Nabi Muhammad saw adalah utusan allah , maksudnya : Meyakini bahwa satu-satunya jalan untuk
mendapatkan kejayaan dunia dan akhirat dengan mengikuti Rasulullah saw secara keseluruhan.
Fadhilahnya :
Mafhum Hadits :
? Dari Itban Ibnu Malik r.a dari nabi Muhammad saw bersabda : Tidak akan masuk neraka atau dimakan
oleh api neraka orang yang bersaksi bahwa tidak ada yang berhak disembah selain Allah dan sesungguhnya
saya (
) saw. Adalah utusan Allah. ( H.R. Muslim ).
? Dari Abu Hurairah r.a dari Nabi Muhammad saw. Barsabda : Barangsiapa berpegang teguh dengan
seluruh sunnahku dikala rusaknya umatku, maka baginya pahala satu orang mati syahid. (H.R. Thabrani )
? Dari iIbnu Abbas r.a berkata, Rasulullah saw bersabda : Barangsiapa berpegang teguh pada sunnahku
ketika rusaknya umatku maka baginya pahala 100 orang mati syahid. ( H.R. Baihaqi ).
? Barangsiapa yang menghidupkan sunnah ku maka sungguh dia telah cinta pada ku, dan barangsiapa telah
cinta pada ku maka dia bersama-sama ku di dalam surga (H.R. Tirmidzi ).
2. Sifat Kedua :
( Shalat khusyu` dan Khudu` )
Artinya : Shalat dengan konsentrasi bathin dan merendahkan diri dengan mengikuti cara yang dicontohkan
oleh rasulullah saw.
maksudnya : membawa sifat keta`atan yang ada dalam shalat kedalam kehidupan sehari-hari.
Fadhilahnya :
? sesungguhnya shalat itu mencegah dari perbuatan keji dan munkar [ Al-Ankabut : 45 ]
? Carilan pertolongan Allah ddengan sabar dan shalat. Sesungguhnya shalat itu berat kecuali atas orang-
orang yang khusu`. [Al-Baqarah : 45 ]
? Dari Anas r.a berkata, Rasulullah saw bersabda : Shalat adalah peyejuk mataku ( H.R Nasa`i )
? Jabir ibnu Abdullah r.a meriwayatkan bahwa nabi saw bersabda : Kunci surga adalah shalat dan kunci
shalat adalah bersuci / wudhu. (Musnad Ahmad)
? Ali r.a meriwayatkan bahwa perkataan terakhir Rasulullah saw adalah ashshalah..ashshalah! Takutlah
kepada Allah mengenai apa yang kamu miliki [ hamba sahaya mu] dan orang-orang yang dibawah
penjagaanmu. [H.R. Abu Daud ]
Cara Mendapatkannya :
Artinya :
Ilmu : Semua petunjuk yang datang dari Allah melalui baginda Rasulullah saw.
Maksudnya : Mengamalkan perintah-perintah Allah swt pada setiap saat dan keadaan dengan menghadirkan
keagungan Allah kedalam hati kita serta ikut cara Rasulullah saw.
Fadhilahnya Ilmu :
: :
? Mafhum Hadits : Dari Mu`awiyah r.a berkata, saya mendengar Nabi saw. Bersabda : Barangsiapa yang
Allah kehendaki kebaikan untuknya, maka dia akan dipahamkan dalam agama, saya hanya membagi dan
Allah yang memberi ( H.R Bukhari )
! : :
? Mafhum Hadits :Dari Abu Dzar r.a, Rasulullah saw bersabda kepadaku : Ya Abu Dzar ! Sungguh kamu
berangkat pagi-pagi untuk belajar satu ayat dari kitabullah, itu lebih baik bagimu daripada engkau shalat
100 rakaat. Dan engkau berangkat pagi hari untuk belajar satu bab dari ilmu baik diamalkan atau tidak,
maka itu lebih baik bagimu daripada engkau shalat 1000 rakaat. ( Ibnu Majah )
Fadhilah Dzikir :
? Mafhum Hadits : Dari Abu Musa r.a berkata, Nabi saw bersabda : perumpamaan orang yang berdzikir
kepada Tuhannya dan orang yang tidak berdzikir kepada Tuhannya seperti orang yang hidup dan orang
yang mati. ( H.R Bukhari )
: .
? Allah swt berfirman : Ingatlah kepada-Ku niscaya aku ingat kepadamu ( Al-Baqarah : 152 )
: .
? Allah berfirman : Ingatlah hanya dengan mengingat Allah hati akan menjadi tenang ( Ar-Ra`d 28 )
? Mafhum Hadits : Dari Jabir r.a, Nabi saw bersabda : Barangsiapa yang membaca subhanallahil`azhiin
wabihamdihi ( maha suci Allah yang tiada setara keagungannya dan segala puji bagi-Nya ), maka akan
tertanam baginya sebatang pohon kurma dalam surga ( H.R Tirmidzi ).
Cara mendapatkannya :
Ilmu Fadha`il :
Ilmu Masa`il :
3. Berdo`a.
2. Latihan : baca tasbihat, shalawat, istighfar setiap pagi dan petang masing-masing 100 kali.
Maksudnya ; Menunaikan hak sesama muslim tanpa menuntut hak dari mereka.
Fadhilahnya :
: :
? Mafhum hadits :Dari Abu Hurairah berkata, Rasulullah saw bersabda : Barangsiapa menghilangkan satu
kesulitan dari seorang muslim daripada kesulitan-kesulitan dunia, maka Allah akan menghilangkan darinya
satu kesulitan dari kesulitan akhirat.( H.R. Tirmizi ).
? Barangsiapa yang menutup aib seorang muslim, maka Allah akan menutup aibnya dunia dan akhirat.
? Allah swt akan selalu menolong seorang hamba selagi dia selalu menolong saudaranya. ( H.R. Tirmidzi ).
? Mafhum Hadita ; Dari Abu Sa`id r.a , Nabi saw bersabda ; seorang pedagang yang jujur dan amanah akan
berada bersama dengan nabi-nabi,shidiqin dan syuhada` ( Tirmidzi )
cara Mendapatkannya :
2. Latihan :
? Minimalnya memberi salam baik kepada orang yang dikenal atau yang tidak dikenal.
? Menyayangi yang muda, menghormati yang tua dan memuliakan ulama serta saling menghargai terhadap
sesama.
Fadhilahnya :
: :
? Mafhum hadits ; Dari Abu Umamah Albahili r.a berkata, Rasulullah saw bersabda : sesungguhnya Allah
swt tidak menerima amalan kecuali amalan yang ikhlash dan menbari ridha allah swt ( H.R. An-nasa`I )
. ,
? Dari abu Hurairah r.a berkata, Rasulullah saw bersabda, sesungguhnya Allah tidak melihat bentuk dan
rupamu, tapi Allah melihat hatimu dan amalanmu. ( H.R Muslim )
: . :
? Mafhum Hadits : Dari Sa`ad r.a berkata, Nabi saw bersabda, Hanyalah pertolongan Allah swt kepada
umat ini dengan orang-orang yang lemah diantara mereka, yaitu dengan do`a, shalat dan keikhlasan
mereka. ( Nasa`i.)
Cara Mendapatkannya :
2. Latihan, dengan mengoreksi niat diawal beramal, ketika sedang beramal dan sesudah kira melakukan
suatu amalan.
3. Berdo`a agar diberi hati yang selalu ikhlas dalam setiap beramal.
Maksudnya :
? Memperbaiki diri dengan menggunakan waktu dan harta seperti yang telah diperintahkan Allah swt
? Menghidupkan agama secara sempurna pada diri sendiri dan semua manusia diseluruh alam dengan
menggunakan harta dan diri.
Fadhilahnya :
? Allah swt berfirman, : Tiada perkataan yang lebih baik daripada perkataan orang yang mengajak ta`at
kepada Allah swt dan beramal shaleh dan dia berkata, sesungguhnya saya termasuk golongan yang berserah
diri. ( AF-Fushilat : 33 ).
, . : .
? Mafhum Hadits : Dari Abu Mas`ud Al-Badri Al-Anshori berkata, Rasulullah saw bersabda : Barangsiapa
menunjukkan kebaikan, maka dia akan mendapatkan pahala orang yang mengamalkannya. ( H.R Abu Daud
).
: .
? Dari Anas r.a berkata, rasululllah saw bersabda ; sungguh sepagi dan sepetang keluar di jalan Allah itu
lebih baik daripada dunia dan seisinya. ( H.R Bukhari )
: . .
? Dari Ibnu Abbas R.huma meriwayatkan, Nabi saw bersabda, apabila kamu diseru untuk keluar dijal;an
Allah, maka kamu harus pergi. ( H.R Ibnu Majah )
Cara Mendapatkannya :
2. Latihan, minimal 1 tahun seumur hidup, 40 hari sekali setahun, 3 hari setiap bulan dan 21/2 jam setiap
hari.
KESATUAN HATI
Kesatuan hati sangat dipelukan dalam jama`ah, karena nusrah / pertolongan Allah swt akan turun apabila
dalam jama`ah ada kesatuan hati. Sebaliknya Allah swt tidak akan memberi pertolongan dalam satu
jama`ah bila tidak ada kesatuan hati, dan ini akan berpengaruh pada orang-orang di sekitar kita.
Bila dalam jama`ah ada kesatuan hati, maka orang-orang pun akan memperhatikan dan mendengarkan kita.
Kesatua hati akan wujud dengan kasih sayang.
1. Rendah hati
3. Selalu berprasangka baik terhadap sesama muslim. Pandang kebaikannya dan jangan pandang
keburukannya.
Umar r.a berkata, ada 3 perkara yang dapat menimbulkan kasih sayang sesama muslim:
3. Berikan tempat yang baik untuk saudara kita, apabila duduk dalam suatu majlis.
1. Orang yang mudah mema`afkan kesalahan orang lain yang berbuat jahat pada kita.
2. Orang yang mudah mema`afkan orang yang tidak ikram pada kita.
2. Niat dari rumah kita hendak satukan hati dengan saudara-saudara kita yang sebelumnya belum kita kenal.
3. Saat bertemu berpelukan sambil berdo`a, bersalaman sambil berdo`a dengan saudara kita dan sebarkan
salam.
4. Ta`lim wa ta`lum, belajar dan mengajar dengan lapang dada dan lemah lembut.
7. Saling mema`afkan, saling bantu dalam segala hal dan bekerja sama bila ada tugas dari amir.
8. Selalu bermusyawarah bila ada sesuatu hal yang terjadi dalam jama`ah
9. Selalu berprasangka baik terhadap saudara muslim, pandang kebaikannya dan jangan pandang
keburukannya.
10. Perbanyak ikrom / khidmat pada saudara kita. Orang yang paling banyak khidmat pada jama`ah dialah
yang paling mulia.
15. Jangan ada yang merasa lebih pandai atau lebih baik daripada yang lain.
16. Jaga kata-kata kita jangan sampai menyinggung perasaan saudara kita
17. Bila ada jamaah yang tidak tertib jangan langsung ditegur, tapi sampaikan saja lewat usul-usul da`wah.
18. Do`a agar Allah melindungi kita dari gangguan syetan yang akan memecah belah hati kita.
20. Amal ijtima`I, atau bersama lebih diutamakan daripada amal infirodi /sendiri-sendiri.
FIKIR ALAM
Nabi Muhammad saw adalah nabi yang terakhir, yang diutus oleh allah swt. Untuk seluruh alam ( pembawa
rahmat bagi seluruh makhluk di dunia ini
Nabi Muhammad saw mempunyai tugas khusus yakni da`wah, menyampaikan kebaikan dab mencegah
kemungkaran, sebagaimana diterangkan dalam ayat suci Al-Qur`an, Orang orang beriman, baik laki-laki
maupun wanita sebagian mereka menjadi penolong bagi sebagian yang lain, menganjurkan kebaikan dan
mencegah kemungkaran.(At-Taubah : 71 )
Sebelumnya Allah swt. Telah mengirimkan nabi-nabi-Nya yang terdahulu untuk menyebarkan agama Allah
swt. Kepada manusia di muka bumi ini agar manusia mendapat kebahagiaan dunia dan akhirat.
Demikianlah Nabi Muhammad saw. Adalah nabi yang terakhir yang mengemban tugas khusus yaitu tugas
da`wah dan kita sebagai umatnya mempunyai tugas yang sama yaitu da`wah, baik laki-laki maupun wanita.
Nabi Muhammad saw. Adalah nabi terakhir dan nabi yang paling baik, kita umatnya yang terakhir dan umat
yang terbaik.
Dikatakan dalam hadits bahwa kelak diakhirat diharamkan surga bagi nabi dan umat-umat terdahulu
sebelum Nabi Muhammad saw beserta umat beliau memasukinya terlebih dahulu.
Umat Nabi Muhammad saw adalah umat yang terbaik karena umat da`wah (mengemban tugas da`wah ),
mengapa disebut paling baik / terbaik ?, karena tugas da`wah adalah tugas yang paling mulia disisi Allah
swt., sampai-sampai Nabi Musa as. Pun ingin menjadi umat Muhammad saw, tetapi tidak dikabulkan oleh
Allah swt. Hanya nabi Isa as. Yang dikabulkan kelak menjadi umat Rasulullah saw.
Pada waktu Nabi mengerjakan haji wada`, nabi telah berkhotbah dihadapan para umatnya dan para
sahabatnya, pesan beliau antara lain :
Hai sekalian manusia ketahuilah oleh kamu bahwa Tuhan mu satu. Kamu sekalian keturuna Adam as.
Yang dijadikan dari tanah, sesungguhnya yang termulia disisi allah swt adalah orang yang paling bertaqwa
kepada-Nya.
Kemudian Nabi menerima wahyu dari Allah swt, surat Al-Ma`idah yang intinya bahwa Allah telah redha
Islam menjadi agama . Para sahabat mendengar dan membenarkan serta Nabi berpesan kepada yang
mendengarkan agar menyampaikan pesan-pesan beliau kepada yang tidak hadir dan yang dialam roh.
Sejak saat itu para sahabat dan yang hadir disitu mengemban tugas untuk menyampaikan da`wah dan
menyebarkan para sahabat yang kira-kira 124.000 orang keseluruh penjuru dunia, hanya 10.000 orang
meninggal di Makkah, sedangkan yang lainnya meninggal di luar Makkah, seperti : Cina, Spanyol, Prancis,
Roma dll.
Akhirnya kitapun demikian, mempunyai tugas yang sama dengan para sahabat Rasulullah. Bagaimana agar
manusia raat kepada Allah swt dan Rasul-Nya, semua ini tergantung pada fikir dan usaha atas umat di
seluruh alam.
Untuk memahami antara hubungan aagama dengan hidayah harus ada usaha setiap orang, contoh :
lemparkan batu jesebuah danau, maka batu akan jatuh ketengah danau tapi riaknya bergelombang sambung
bersambung keseluruh danau hingga ketepinya.
Sama halnya bila seorang muslim berda`wah pada suatu tempat dan fikir atas seluruh umat manusia, maka
Allah swt akan turunkan hidayah keseluruh alam. Jadi berkembangnya usaha da`wah ini tergantung pada
fikir dan usaha kita.
Contoh :
? Setelah Ka`bah dibangun oleh nabi Ibrahim as. Beliau mendapat perintah dari Allah swt untuk memanggil
seluruh umat. Beliau meresa bingung karena tidak mampu bagaimana untuk memanggil seluruh umat yang
sekian banyaknya untuk datang ke Ka`bah, Allah swt berfirman : Kerjakanlah perintah-Ku ( hanya
memanggil dan menyampaikan ), Akulah yang akan menyebarkan suaramu keseluruh umat di alam ini.
? Demikianlah ketika nabi Ibrahim a.s menyeru suaranya, Allah sampaikan keseluruh penjuru dunia dan
juga pada ruh-ruh manusia, ini terbukti setiap tahun dari berbagai penjuru dunia manusia berbondong-
bondong menunaikan ibadah haji.
Jadi pada dasarnya kita umat nabi yang terakhir disuruh menyampaikan walau hanya 1 ayat saja, sedangkan
hidayah adalah Allah yang akan turunkan pada orang yang Dia kehendaki.
Lita harus berdo`a kepada Allah swt bagaimana agar kita mempunyai fikir yang sama dengan fikirnya nabi
dan rapa sahabatnya.
Jadi :
Setiap saat nabi selalu risau pada umatnya, demikian pula kita hendaknya selalu cemas dan risau pada umat
yang besar ini. Sewaktu nabi hendak wafat nabi selalu risau pada umat ( ummati-ummati, ashsholah,an-
nisa`-annisa` ).
Kita harus selalu risau dan fukir setiap saat bahwa setiap detik ada orang orang yang mati tanpa menyebut
kalimat Laailaahaillallaah, sehingga mereka dilemparkan ke nerakanya Allah swt, bagaaimana kalau ini
semua terjadi pada saudara-saudara kita ?
Dan kitapun harus ada fikir bagaimana saudara-saudara kita muslim yang ada di negara-negara Islam yang
saat ini sedang tertindas kehidupannya. Bagaimana saudara muslim kta yang saat ini belum mengamalkan
sunnah-sunnah nabi. Bagaimana dengan saudara-saudara kita baik itu muslim ataupun non-muslim agar
Allah turunkan hidayah kepada mereka, hingga mereka masuk ke dalam Islam secara Kaffah.
Umat Islam sekarang ini banyak dihinakan karena banyak yang tinggalkan sunnah-sunnahnya. Kita semua (
laki-laki dan perempuan ) mempunyai tugas dan tanggung jawab yang sama yakni da`wah, Da`wah adalah
kerja yang sangat disukai Allah dan kedudukannya sangat tinggi dan mulia disisi Allah, dibandingkan
dengan amalan apapun. Dengan sering da`wah maka iman akan naik, tentunya kerja ini bukanlah pekerjaan
yang mudah. Usaha da`wah ini memerlukan pengorbanan-pengorbanan yang tidak sedikit. Fikir sesaat
tenteng agama Allah lebih baik dari 70 tahun ibadah .
1. Do`a, agar Allah swt memberikan kekuatan fikir alam pada kita untuk umat seluruh alam.
2. Kita harus selalu berfikir, bahwa setiap detik ada orang yang mati tanpa kalimah iman,sehingga mereka
dilemparkan ke neraka.
3. Fikir, bagaimana saudara-saudara muslim yang hidupnya miskin, lemah iman, sedikir saja dorongan dan
bantuan dari orang non-muslim dapat menjerumuskan pada malapetaka kekafiran.
Allah swt akan menjaga diri kita apabila dalam diri kita ada 3 sifat :
1. Setiap saat, risau pada umat bertambah dalam fikir kita, fikir Islam dan non Islam.
2. Beri da`wah ifrirodi setiap waktu, dengan demikian kita bahu membahu menyelesaikan masalah umat.
3. Kasih sayang dapat bertambah pada setiap muslim tiap hari bertambah. Kasih sayang dapat bertambah
kalau kita tidak melihat kelemahan atau kekuranga saudara kita, pandanglah selalu kebaikannya. Rasul
bersabda, Tidak sempurna iman seseorang sebalum menyayangi orang lain seperti dia menyayangi dirinya
sendiri.
1. Untuk memasukkan nur kalamullah dan Nur sabda Rasulullah saw kedalam hati kita
Barangsiapa yang duduk dalam majlis ta`;im, maka Allah swt yang berikan :
2. Dicucuri rahmat
3. Dikerumuni para malaikat mulai dari permukaan bumi hingga kelangit Allah swt
4. Malaikat yang hadir akan memintakan ampun kepada Allah swt untuk orang yang hadir di majlis ta`lim.
5. Orang yang mamudahkan langkahnya ke majlis ilmu, maka Allah akan mudahkan langkahnya ke surga.
6. Semua benda-benda yang hidup dan yang mati yang dilewati orang menuju majlis ilmu akan memintakan
ampun untuknya kepada Allah swt.
7. Orang yang duduk di majlis ta`lim serta orang tuanya akan dibangga-banggakan Allah swt dihadapan
majlis para malaikat
? Membaca 1 ayat Al-Qur`an di dalam ta`lim maka lebih baik daripada 100 rakaat shalat sunnat.
? Membaca / mempelajari satu bab ilmu lebih baik daripada 1000 rakaat shalat sunat.
? Diam sebentar didalam ta`lim sama dengan menghantar 1000 jenazah dan menjenguk 1000 orang sakit.
Adab Lahir :
? Duduk rapat-rapat
? Bila disebut nama Allah dijawab azza wa jalla / swt / tabaraka wata`aala
? Bila disebut nama nabi muhammad saw dijawab dengan saw / allahumma shalli `ala Muhammad atau
sejenis shalawat yang panjang dari itu
? Vila disebut nama nabi-nabi yang lain dan para malaikat duijawab dengan `alaihissalam
? Bila disebut nama orang-orang yang telah dilaknat oleh Allah dijawab dengan laknatullahi `alaih.
Adab Bathin :
1. Halaqah Qur`an
2. Ta`lim kitabi
? Apabila seseorang akan keluar di jalan Allah swt, maka ketika ia memakai sepatunya dosa-dosanya
diampunkan Allah swt.
? Satu langkah ketika kita sedang keluar di jalan Allah swt, maka diampunkan 700 dosa-dosa, ditinggikan
700 derjad dan mendapat 700 pahala.
? Satu kata da`wah yang kita ucapkan ketika sedang keluar di jalan Allah sama dengan ibadah 1 tahun.
? Begitu orang tersebut keluar dijalan Allah swt sama dengan do`a bani isra`il
? Shalat di masjid Nabawi nilainya 50.000 kali, shalat di masjidil Haram nilainya 100.000 kali, bila kita
sedang keluar dijalan Allah swt, setiap ibadah nilainya 40 juta kali ( keluar masturah )
? Sepagi atau sepetang di jalan Allah swt, lebih berharga dari dunia dan segala isinya.
? Debu-debu yang menempel pada tubuh atau pakaiann orang yang keluar di jalan allah swt akan
menghalangi dari asap api neraka
? Masalah dunia dan akhirat akan terselesaikan dengan keluar di jalan Allah swt
? Pahala orang yang membelanjakan semua hartanya dijalan Allah swt tidak dapat menyamai pahala
tidurnya orang yang sedang keluar di jalan Allah swt.
FADHILAH SHALAT
Shalat adalah :
1. Perintah pertama yang diwajibkan Allah swt dan dihisab pertama dihari kiamat.
3. Tanda-tanda keislaman ( seorang mukmin akan shalat dengan sepenuh hati dikerjakan tepat pada
waktunya serta senantiasa memperhatikan rukun dan sunnahnya ).
Fadhilah :
? Shalat yang ditunaikan pada waktunya adalah amalan yang dicintai dan disukai Allah swt dan paling
afdhal.
? Iman dan shalat adalah kewajiban yang paling afdhal diantara semua perintah Allah swt.
? Allah swt tidak akan menghukum seseorang yang benar-benar memperhatikan shalat.
? Allah swt mengharamkan api neraka pada orang yang telah bersujud pada-Nya dan sangat suka pada
orang yang sujud dengan perasaan penuh hina dan Allah swt paling dekat pada seseorang ketika sedang
bersujud pada-Nya.
? Rahmat Allah swt bercucuran ke atas orang yang berdiri dalam shalat.
? Seseorang yang shalat ibarat sedang mengetuk pintu rumah Allah swt dan akan dibuka.
? Seseorang yang berwaudhu dengan sempurna dan shalat dengan khusu` wal khudu`, maka Allah akan
mengampuni dosa-dosanya.
? Seseorang yang mulai berdiri shalat selama dia tidak melakukan hal-hal yang makruh, maka Allah swt
akan membuka pintu surga dan menyingkapkan tabir antara dia dengan Allah swt
? Seseorang yang shalat 2 rakaat lalu berdo`a minta sesuatu maka akan dikabulkan.
? Jika menunaikan shalat fardhu maka satu dari do`anya akan Allah kabulkan.
? Jika suatu misibah turun dari langit maka orang yang selau memakmurkan masjid akan selamt.
? Jika seorang muslim dilemparkan ke neraka karena dosa-dosanya, maka api tidak akan membakar
tubuhnya yang telah bersujud dalam shalatnya.
? Jika seorang muslim menjaga shalat 5 waktu terus menerus maka syetan akan selalu takut kepadanya, tapi
bila shalat tidak dijaga dan acuh tak acuh maka syetan akan menguasainya dan menyesatkannya.
? Bagi seseorang yang menunaikan shalat 5 waktu dengan penuh perhatian,ruku`, sujud, wudju dan
sebagainya dan benar-benar dilakukan sempurna, maka surga diwajibkan untuknya dan neraka diharamkan
baginya.
? Tanah yang diatasnya didirikan shalat untuk mengingat Allah swt, maka dia akan bangga dari tanah
lainnya.
? 4 rakaat sebelum shalat zhuhur dihitung sama dengan 4 rakaat shalat tahajud.
? Firman Allah swt, Hai anak adam, jangan malas untuk melakukan shalat 4 rakaat pada permulaan pagi,
karena Aku akan mencurahkan rezekimu pada hari itu.
? Barangsiapa daoat menjaga takbiratul ihram ( takbir pertama ) dalm shalat berjamaah selama 40 hari
tanpa tertinggal takbir pertama satupun dengan imam, maka akan terhindar dari api neraka dan sifat
munafik. ( H.R Tirmidzi ).
FADHILAH TAHAJUD
? Dibukakan hatinya
? Dimurahkan rizkinya
? Pangkatnya waliyullah
? Suami istri yang saling membangunkan shalat tahajud digolongkan kepada mudzakirin
? Dibangkitkan dari kubur dengan wajah yang bercahaya dan kuburnya akan terang.
? Tidak ada hijab antara Allah swt dengan kita, sehingga do`a-do`anya makbul
? Orang-orang yang selalu mengingat Allah swt diakhirat kelak akan diberi kuda emas untuk berjalan-jalan
ke pasar surga.
8. Diulang-ulang fadhilahnya
Aisyah r.ha berkata, sebelum Rasulullah saw shalat atau bangun dari tidur untuk shalat malam baginda
membaca sbb :
? 10 X Subhanallahi wabihamdihi
? 10 X Alhamdulillah
? 10 X Astaghfirullah
? 10 X Laailaahaillallaah
Membaca :
Shalat tahajud 1 rakaat adalah lebih baik dari shalat 100.000 rakaat shalat .
Shalat tahajud 4 rakaat sama dengan mengerjakan shalat 4 rakaat di malam lailatul qadar.
FADHILAH DZIKIR
1. Orang yang lidahnya senantiasa sibuk dengan dzikrullah akan memasuki surga sambil tersenyum
2. Dzikrullah adalah amalan yang dapat meninggikan derjad ke peringkat paliong tinggi dan lebih mulia
disisi Allah swt daripada menafkahkan emas dan perak dijalan Allah swt dan lebih utama daripada
menghadapi musuh di tengah-tengah medan jihad.
3. Dzikrullah lebih utama 700.000 X daripada membelanjakan sesuatu pada jalan Allah swt.
4. Barangsiapa berdzikir sebanyak-banyaknya maka akan selamat dari kemunafikan dan akan mengecap
nikmat-nikmat surga dengan sepuas-puasnya.
5. Jamaah yang duduk sambil berdzikir akan diberikan sakinah, dicucuri rahmat, dikelilingi oleh malaikat
dan mereka disebut-sebut oleh Allah swt dihadapan majlis para malaikat.
6. Orang yang berkumpul untuk berdzikrullah agar mendapatkan ridha Allah swt, maka malaikat akan
berseru dari langit bahwa dosa dosa mu telah diampunkan dan kejahatan-kejahatanmu telah digantikan
dengan kebaikan.
7. Orang yang datang berkumpul di suatu tempat lalu mencintai allah swt dengan berdzikrullah, akan
dibangkitkan pada hari kiamat dengan muka cemerlang menyilaukan mata dan mereka berada di mimbar-
mimbar mutiara sementara orang ramai memcemburui dan beriri hati, sedangkan mereka bukan nabi atu
syahid
8. Jika seseorang tidak berani untuk beramal di malam hari, tidak dapat membelanjakan hartanya di jalan
Allah swt dan tidak dapat berjuang di jalan Allah karena takut, maka hendaklah berdzikir sebanyak-
banyaknya
9. Barangsiapa yang mengingat Allah swt sebanyak-banyaknya di tengah-tengah jalan, di rumah dan ketika
berada di keramaian atau diperkampungan, maka ia akan mempunyai pembela-pembela yang ramai sekali
dihari hisab.
10. Dzikir di dalam hati yang tidak terdengar oleh malaikat sekalipun adalah 70 X lebih utama dari pada
dzikir jihri ( terdengar jelas ).
11. Barangsiapa ingat kepada Allah swt dalam kesenangan, maka Allah swt akan ingat kepadanya ketika dia
dalam kesusahan / kesempitan.
12. Barangsiapa mengerjakan shalat dan duduk di tempat itu tanpa berbicara apa-apa lalu membaca :
Maka akan dituliskan baginya 100 kebaikan, dima`afkan 100 kejahatan, dinaikkan baginya 100 derjad
dalam surga dan dia dipelihara disepanjang hari itu dari godaan syetan dan dari perbuatan-perbuatan yang
tidak baik dan diberi pahala seperti memerdekakan 10 hamba sahaya.
13. Barangsiapa setelah shalat subuh dan ashar membaca istighfar 3 X , maka dosa- dosanya akan
diampuni.
14. Barangsiapa mengucapkan :
15. Malaikat akan memohonkan ampunan bagi orang yang selalu berdzikir.
16. Tiada seseorang yang mengerjakan suatu amalan yang lebih selamt dari siksa kubur baginya daripada
dzikrullah.
17. Dengan dzikrullah lidah akan terpelihara dari mengumpat, mencela dan berdusta serta dari berbicara
sia-sia
18. Kelebihan :
? 100 X baca Alhamdulillah, pahalanya seperti bersedekah 100 kuda untuk fisabilillah.
? 100 X baca Allahuakbar, pahalanya seperti mengorbankan 100 unta yang makbul / diterima
? 100 X Laailaahaillallaah, pahalanya seperti antara bumi dan langit penuh tanda kasih sayang pada Allah
swt
19. 100 X bertsbih pada pagi dan petang hari adalah tanda sayang / cinta pada Allah swt
20. 100 X bershalawat pada pagi dan petang hari adalah tanda sayang / cinta pada Rasulullah saw dan
banyak bershalawat akan mendapatkan lidah hikmah serta tidak akan haus dab lapar di hari kiamat.
21. 100 X beristighfar pada pagi dan petang hari sebagai tanda kasing sayang pada diri kita dan merasa
banyak dosa.
22. Majlis dzikrullah adalah sumber kekuatan agama yang akan bersinar, kekusutan dan keraguan hatinya
akan lenyap sehingga hatinya akan kuat.
23. Dzikir yang termulia adalah Laailaahaillallaah dan do`a yang terbaik adalah Alhamdulillah.
24. Orang yang mengucapkan kalimah Laailaahaillallaah dengan hati yang ikhlash adalah orang yang akan
mencapai kebahagiaan dan keuntungan akhirat.
25. Sebaik-baiknya dzikir ialah dzikir khafi dan sebaik-baik rizki ialah yang mencukupi ( tidak kurang
sampai membukakan pintu kepapaan dan tidak lebih yang akan bisa mendatangkan takabur dan
melemparnya dalam kejahatan).
26. Barangsiapa membaca laailaahaillallaah pada waktu malam dan siang hari niscaya segala dosa dari
perbuatannya akan terhapus dan digantikan dengan kebaikan.
27. Bacalah 10 X
Setelah shalat karena merupakan suat amalan yang akarnya tertancap jauh kedalam bumi dan cabang-
cabangnya menjulang ke langit.
28. Taklah kepada Allah swt jika kamu terlanjur melakukan suatu keburukan, hendaklah mengerjakan
kebaikan sebagai kifarahnya agar keburukan itu dapat dihapuskan. Bacaan laailaahaillallaah adalah suatu
kebaikan yang afdhal.
29. Jika 7 lapis langit dan 7 lapis bumi ditimbang dengan kalimat laailaahaillallaah, maka timbangan
kalimat itu akan lebih berat.
30. Yang akan mencapai kebahagiaan dan leuntungan melalui syafaatku ialah orang yang mengucapkan
kalimah laailaahaillallaah.
31. Barangsiapa yang mengucapkan kalimah laailaahaillallaah dengan ikhlas maka akan dimasukkan ke
alam surga ( ikhlas yang menvegah dari melakukan perbuatan-perbuatan yang haram dan yakin pada
kalimai itu.
32. Barangsiapa yang mengucapkan kalimat laailaahaillallaah tanpa campur aduk, maka wajiblah surga
baginya ( campur aduk = mencintai dunia dan berusaha dengan sungguh hati untuk mendapatkannya /
orang yang berbicara seperti orang `alim tapi berbuat seperti orang dzalim dan sombong ).
33. Tiada seorang hamba yang mengucapkan laailaahaillallaah melainkan dibukakan baginya pintu-pintu
langit sehingga kalimat itu terus menuju arasy, kecuali orang yang terlibat dalam dosa besar.
34. Kalimat laailaahaillallaah mempunyai tempat disamping arasy yang tak terhingga luasnya dan
Allahuakbar adalah cahaya yang mengisi seluruh bumi dan langit.
36. Ahli laailaahaillallaah tidak akan berduka cita di dalm kubur dan padang mahsyar.
37. ada sebuah tiang nur dihadapan arasy Illahi, manakala seorang hamba mengucapkan laailaahaillallaah
maka tiang itu bergoyang-goyang, kamudian Allah swt menyuruh tiang itu berhenti tapi tiang itu berkata,
bagaimana aku akan berhenti sedangkan yang mengucapkan kalimat itu belum lagi diampunkan, maka
Allah swt berfirman : sesungguhnya Aku telah mengampuninya., lalu tiang itupun berhenti.
38. Barangsiapa mengucapkan laailaahaillallaah 100 kali, maka dia akan dibangkitkan oleh Allah swt
didalam keadaan yang mukanya bercahaya seperti bulan purnama.
Adab Dzikir :
? Menghadap kiblat
? Tundukkan pandangan.
Manfaat Dzikir :
? Hati gelisah
? Maksiat merajalela.
FADHILAH AL-QUR AN
1. Orang yang mengajarkan Al-Qur an pada anaknya pada masa kecil dan selalu membacanya oada masa
tuanya akan mendapat perlindungan arasy Allah swt dihari kiamat.
2. Tanda tanda kecintaan Allah swt adalah bahwa Allah swt memasukkan rasa cinta pada Al-Qur an dalam
hati seseorang.
3. Seseorang yang benar-benar sibuk menghafal / mempelajari / memahami Al-Qur an sehingga tidak
mempunyai waktu untuk berdo`a, maka Allah swt akan memberikan sesuatu yang lebih utama daripada
yang diberikan pada orang yang berdo`a.
4. Orang yang beriman pada Al-Qur an dan mengamalkannya, maka Allah akan mengangkat derjadnya dan
memuliakannya dunia dan akhirat
5. Orang yang ahli dalam Al-Qur an ( benar-benar menghafalnya, sering membacanya, memahami makna
dan maksudnya ), di padang mahsyar akan berada bersama malaikat pencatat yang mulia dan benar. Dan
orang yang terbata-bata dalam membaca Al-Qur an dan bersusah payah mempelajarinya mendapat pahala 2
X lipat ( satu dari bacaannya dan satu lagi dalam kesungguhannya dalam berusaha membetulkan bacaannya
).
6. Barangsiapa yang sungguh-sungguh ingin menghafal Al-Qur an tapi tidak mampu, namun terus menerus
membacanya, maka Allah akan membangkitkannya dihari kiamat dengan para hafidz Al-Qur an.
7. Barangsiapa yang menghormati, menunaikan hak-haknya dan mengamalkan Al-Qur an maka al-Qur an
akanmembelanya dihadapan Allah swt dan memberi syafaat serta menaikkan derjatnya.
8. Barangsiapa yang membaca Al-Qur an dan mengamalkan apa yang ada didalamnya, maka pada hari
kiamat dia dan kedua orang tuanya akan dipakaikan mahkota yang cahayanya lebih terang daripada cahaya
matahari walaupun dia berada dalam rumah, serta dipakaikan pakaian yang keindahannya tidak ada yang
sanggup menandinginya.
9. Barangsiapa yang membaca dan menghafal Al-Qur an serta menghalalkan apa yang dihalalkan Al-Qur an
dan mengharamkan apa yang diharamkan oleh Al-Qur an, maka Allah swt akan memasukkannya ke dalam
surga dan menjaminnya untuk dapat memberi syafaat kepada 10 orang ahli keluarganya yang wajib neraka
bagi mereka karena dosa-dosa yang mereka lakukan ( kecuali bagi yang kafir Al-Maidah :72 ).
10. Banyak membaca Al-qur an dapat menguatkan ingtan, membersihkan bathin, menguatkan rohani dan
mewangikan mulut.
11. Barangsiapa yang mengajarkan anaknya membaca Al-Qur an, maka akan diampuni dosa-dosanya yang
lalu dan yang akan datang.
13. Barangsiapa yang mendengarkan Al-Qur an akan dituliskan 1 kebaikan berlipat ganda dan yang
membacanya akan diberi nur pada hari kiamat.
14. Suatu kaum yang berkumpul membaca al-Qur an dan saling mengajarkan akan diberi sakinah, disirami
rahmat, dikerumuni malaikat dan Allah swt menyebut-nyebut mereka dihadapat majlis para malaikat..
15. Rumah rumh didalamnya dibacakan Al-qur an, ahli rumah akan diberikan berkah dan kebaikan,
malaikat pun turun memenuhi rumah tersebut dan syetan akan keluar. Sebaliknya rumah yang didalamnya
tidak dibacakan Al-qur an, maka kehidupannya kan dipenuhi dengan kesempitan, ketidak berkahan,
malaikat akan keluar dan syetan akan memasuki rumah tersebut.
16. Membaca Al-Qur an akan memberi nur di bumi dan simpanan bagi kita dilangit, dan rumah yang
didalamnya dibacakan Al-Qur an akan menyinari ahli-ahli langit seperti bintang yang menyinari ahli bumi
17. Barangsiapa yang membaca 10 ayat pada malam hari, maka ia tidak akan ditulis sebagai orang-orang
yang lalai. Membaca 100 ayat akan dicatat sebagai orang yang taat dan diselamatkan dari tuntutan Al-Qur
an. Membaca 200 ayat mendapat pahala ibadah semalam suntuk.
18. Barangsiapa yang membaca Al-Qur an yang dengannya ia mendapat makanan dari manusia ( untuk
tujuan keduniaan ), maka ia akan datang pada hari kiamat dengan muka bertulang tanpa daging.
19. Sebaik-baik kamu adalah orang yang belajar dan mengajarkan Al-Qur an.
20. Membaca / mempelajari beberapa ayat Al-Qur an adalah lebih berharga daripada kerajaan seluas 7
benua yang bersifat sementara dan pahalanya bermanfaat untuk selama-lamanya.
21. Tidak ada derjat yang lebih baik daripada derjat orang yang suka membaca al-Qur an.
22. Membaca Al-Qur an tanpa melihat mushaf memdapat 1000 derjat dan dengan malihat mushaf akan
mendapat 2000 derjat ( lebih afdhal ).
23. Dengan banyak membaca Al-Qur an dan banyak mengingat maut akan menyebabkan hati bersinar dan
alam semakin memantulkan sifat ma`rifat yang terang ( pengkilat hati dan seperti besi berkarat dalam air ).
24. Bacaan Al-Qur an dalam shalat lebih baik dari bacaan Al-Qur an diluar shalat. Bacaan diluar shalat
lebih baik dari membaca tasbih dan takbir, bacaan tasbih dan takbir lebih baik dari pada puasa dan puasa
adalah perisai ( penghalang ) dari api neraka.
25. Setiap membaca huruf Al-Quran dalam shalat mendapat pahala 100 kebaikan, membaca tanpa wudhu
mendapat 10 kebaikan.
26. Kebanggaan, kemuliaan dan kehormatan umat ini adalah dengan membaca Al-Qur an, menghafalnya,
mengajarkannya dan beramal dengannya dan apa saja yang berhubungan dengan Al-Qur an.
27. Tidak ada yang mendekatkan diri kepada Allah swt kecuali dengan perantaraan Al-Qur an dan membaca
Al-Qur an akan menyebabkan kita lebih bertawajuh dan memberi kesan tersendiri pada diri pembacanya.
28. Ahli Al-Qur an ( yang selalu menyibukkan diri dengan Al-Qur an ) adalah ahli Allah swt dimana setiap
waktu Allah akan selalau mengirim kasih sayang-Nya dan mereka orang-orang istimewa Allah swt
sehingga mendapat kemuliaan.
29. Membaca Al-Qur an dengan suara keras adalah seperti memberi shadaqah dengan terang-terangan dan
membaca dengan perlahan seperti memberi shadaqah dengan sembunyi.
30. Tidak ada penolong yang lebih utama kedudukannya disisi Allah swt pada hari kiamat daripada Al-Qur
an, bukan nabi atau malaikat yang lainnya.
31. Mempelajari 1 ayat Al-Qur an pada pagi hari lebih baik dari pada shalat 100 rakaat, mempelajari 1 bab
dari ilmu pada pagi hari lebih baik daripada shalat 1000 rakaat.
33. Seseorang yang mempelajari Al-Qur an memjaga dan membacanya pada tengah malam dalam shalat
dimisalkan seperti mangkok terbuka tutupnya yang penuh dengan kasturi yang baunya menyebar keseluruh
tempat, sedang seorang hafidz Al-Qur an yang tidur / tidak membaca Al-Qur an karena lalai tapi Al-Qur an
berada dalam hatinya adalah seperti mangkok yang penuh kasturi tetapi nur berkah yang akan menyebar
pada orang lain akan terhalang.
1. Adab lahiriyah;
? Mengambil Al-Qur an dengan tangan kanan dan meletakkannya pada posisi yang lebih tinggi.
? Membaca Al-Qur an ditempat yang bersih dan menghadap kiblat dengan penuh hormat dan tenang.
? Niat membaca karena Allah swt dengan mengharrap keridhaan dan hidayah-Nya
? Tidak membaca dengan cepat tapi dengan tartil dan tajwid serta dengan suara yang merdu.
? Memenuhi hak-hak azab dan rahmat, jika menemui ayat tentang janji yang bagus, ampunan dan rahmat
hendaknya hati meresa senang dan gembira dan berdo`a memohon ampunan dan rahmat Allah swt. Jika
menemui ayat tentang ancaman, azab dan neraka hendaknya hati merasa gentar dan takut serta berdo`a agar
terhindar darinya. Jika menemui ayat tentang keagungan dan kemuliaan Allah swt, maka ucapkan
subhanallaah. Jika memahami arti ayat maka bacalah dengan penuh tafakkur.
? Jika dikhawatirkan akan timbul riya` di hati / mengganggu orang lain maka baca dengan suara perlahan.
Jika tidak maka sebaiknya dibaca dengan suara keras.
? Jika sedang membaca Al-Qur an jangan berbicara, tapi bila terpaksa harus berbicara maka tutuplah Al-
Qur an lebih dulu, setelah selesai bicara mulai lagi dengan ta`awudz.
? Disunahkan untuk sujud tilawah setiap kali menemukan ayat-ayat sajadah dan setiap kali membaca akhir
ayat.
? Disunahkan setelah khatam memperbanyak dzikir dan mengumpulkan anggota keluarga untuk berdo`a
bersama-sama.
? Baca dengan tasydid dab mad yang sempurna dan benar-benar jelas sehingga menimbulkan rasa
keagungan Allah swt dan membantu mempercepat masuknya kesan ke dalam hati.
? Keraskan sedikit suara agar terdengar di telinga sendiri sehingga berpengaruh pada hati.
2. Adab Bathiniyah;
? Masukkan kedalam hati yang keagungan dan kebesaran Allah swt sama seperti kalam-Nya.
? Tawajuhkan telinga seolah-olah Allah swt berbicara dengan kita dan kita sedang mendengarkannya.
? Menghafalkan ayat-ayat Al-Qur an untuk keperluan bacaan shalat hukumnya fardhu `ain dan
menghafalkan seluruh ayat hukumnya fardhu kifayah.
Dan apabila dibacakan Al-Qur an dengarkanlah baik-baik dan perhatikanlah dengan tenang agar kamu
mendapat rahmat . ( QS. Al-A`raaf : 204 )
Surat Al-Fatihah :
2. Bila dibaca, iblis akan menangis kesal dan akan menaburkan debu-debu dengan keras ke kepalanya
3. Bila dibaca dengan surat Al-Ikhlas ketika akan tidur lalu dihembuskan keseluruh badan, maka akan
terhindar dari segala bahaya kecuali maut.
? dibaca dan disapukan dengan air liur pada tempat yang sakit.
? Dibaca 7 X dan ditiupkan pada yang sakit gigi,sakit kepala, sakit perut dan sakit pinggang.
? Dibaca dan dihembuskan pada orang yang digigit ular, kalajengking, pada orang lumpuh dan orang gila.
? Dibaca dan ditiupkan pada air lalu diminumkan pada orang yang kena sihir / sakit.
? Ditulis dan dicelupkan pada air mawar kasturi dan za`faran lalu diminumkan pada orang yang sudah lama
berpenyakit.
5. Pada hari kiamat surat Al-fatihah dan akhir surat Al-Baqarah akan berjalan dihadapan pembacanya
sebagai nur yang menerangi jalan mereka.
? Antara shalat sunat subuh dan shalat subuh dengan menyatukan mim dalam bismillahirrahmanirrahiim
dengan alhamdulillaah 41 X selama 40 hari.
? Dibaca pada hari ahad I pada awal bulan antara shalat sunat subuh dan shalat subuh dengan menyatukan
mim bersambung dengan alhamdulillaah 70 X dan setiap harinya pada waktu yang sama dikurang 10
hingga hari ke 7 tinggal dibaca 10 X. Jika belum terkabul ulangi sampai bulan ke II / III.
Surat Yaasiin :
3. Bagi pembaca yang hanya mengharapkan keridhaan Allah swt, maka dosa yang terdahulu akan
dimaafkan untuk dijadikan bacaan keatas orang-orang yang mati.
4. Membawa kebaikan pada urusan dunia dan akhirat serta dijauhkan dari segala kesusahan dunia dan
akhirat.
5. Mengangkat derjat orang-orang yang beriman dan merendahkan derjat orang-orang kafir.
6. Barangsiapa yang selalu membacanya pada malam hari lalu meninggal dunia maka dia mati syahid
7. Bila dibaca pada permulaan hari maka hajat-hajatnya akan dipenuhi / dibaca berturut-turut 3 X.
8. Jika dibaca pada saat lapar maka akan dihilangkan kelaparannya. Jika dibaca saat tersesat maka akan
ditemukan jalannya. Jika dibaca saat kehilangan binatang maka akan ditemukan binatangnya.
9. Jika dibacakanpada orang yang akan mati maka akan dimudahkan matinya. Jika dibacakan pada wanita
yang sulit melahirkan , maka akan dimudahkan.
10. Jika dibaca takut kurang makanan maka akan dicukupkan makanan baginya. Jika dibaca ketika takut
kepada raja / musuh maka akan dihilangkan ketakutannya.
11. Jika membaca yasiin dan as-safaat pada hari jum`at kemudian berdo`a menginginkan sesuatu hajat
maka hajatnya akan terpenuhi.
12. Bila dibaca tiap malam jum`at maka akan mendapat agama yang kuat.
13. Bila dibaca pada malam hari maka diampuni dosanya sampai pagi harinya.
14. Bila dibaca pada saat ziarah kubur maka dapat meringankan siksa ahli kubur dan mendapat pahala yang
sama dengan kebaikan ahli kubur.
Surat Al-Mulk dan As-Sajadah :
1. Bila dibaca diantara shalat maghrib dan isya adalah seumpama berdiri shalat disepanjang malam pada
malam lailatul qadar dan akan ditulis baginya 70 pahala kebaikan dan dijauhkan dari 70 keburukan.
2. Bila dibaca setiap hari ) walaupun tidak membaca surat lain, seoranmg pendosa akan diberi syafaat dan
setiap kesalahannya diganti dengan pahala ).
3. Menghindarkan dari siksa kubur dan akan memberikan syafaat sehingga diampunkan oleh Allah swt
( muncul dalam bentuk seekor burung ).
4. Bila dibaca diatas kuburan maka akan menjauhkan mereka dari azab Allah swt dan memberikan
keselamatan.
5. Mempunyai 60 kelebihan dibanding dengan semua surat yang ada didalam Al-Qur an.
Surat Al-Waqi`ah :
1. Sebagai surat kekayaan, tapi bila dibaca dengan maksud untuk mengayakan hati dan iman serta untuk
mencari akhirat maka dengan sendirinya dunia akan datang.
2. Bila dibaca tiap malam akan dijauhkan dari kemelaratan / terhindar dari kelaparan selamanya.
Surat Ad-Dukhan :
Barangsiapa selalu membaca surat Al-Waqi`ah, Al-Hadid, Ar-Rahman maka digolongkan sebagai ahli surga
firdaus.
Surat Al-Kahfi :
? Bila dibaca pada malam jum`at istiqamah, maka dosa-dosa yang 1 minggu dan minggu yang akan datang
diampuni.
Surat Al-Ikhlash : Dibaca sebelum tidur 3 X pahalanya sama dengan mengkhatamkan Al-Qur an.
1. Shalat sunnat Rawatib, fadhilahnya untuk menambah kekurangan dalam shalat fardhu.
2. Shalat sunat Isyraq, 2 4 rakaat, 100 menit ba`da subuh. Fadhilahnya : mendapat pahala haji dan umrah
yang mabrur dan mendapatkan keberkahan rezki.
3. Shalat sunat dhuha, Fadhilahnya merupakan sedeqah pada setiap persendian tulang tubuh kita dimana
hak bagi setiap sendi untuk diberi sedeqah dan melapangkan rezeki.
4. Shalat sunat Tasbih, fadhilahnya menghapuskan dosa besar dan kecil yang terang-terangan dan yang
tersembunyi, yang jelas dan yang samar, yang dulu dan yang akan datang. Dikerjakan sekurang-kurangnya
sekali seumur hidup, sebaiknya setiap hari atau setiap jum`at.
5. Shalat sunat Awwabin, fadhilahnya :dilakukan dengan 6 rakaat setelah shalat sunat rawatib ba`da
maghrib, jika dilakukan tanpa berbicara terlebih dahulu maka mendapat pahala diampunkan dosanya 50
60 tahun dan seperti beribadah 12 tahun.
Niatnya :
? 2 rakaat I mohon untuk kekuatan iman dengan membaca surat Al-Ikhlash 6 X, Al-Falaq 1 X dan An-Nas 1
X.
? 2 rakaat ke III niat shalat awwabin ma`al istiharah dengan membaca surat Al-Kafirun pada rakaat I dan
surat Al-Ikhlash pada rakaat ke II setelah Al-Fatihah.
? Do`anya makbul
AHLI SURGA
Rasulullah saw bersabda : sampaikanlah kepada perempuan-perempuan yang kamu jumpai bahwasanya :
? Taat kepada suami dengan penuh kesadaran, maka pahalanya seimbang dengan pahala para pembela
agama Allah swt, tetapi sedikit sekali dari kamu sekalian yang mau menjalankannya.
? Sungguh memintakan ampun untuk seorang istri yang berbakti kepada suaminya yaitu : burung di udara,
malaikat dilangit, selama ia senantiasa dalam keridhaan suaminya.
? Siapa saja istri yang meninggal dunia sedang suaminya ridha terhadap kepergiannya, maka ia akan masuk
ke surga.
? Bila seorang suami pulang ke rumah dengan perasaan gelisah dan istrinya menghiburnya, maka istri
mendapatkan 10 pahala jihad.
? Bila seorang wanita mengerjakan dan menjaga shalatnya, berpuasa pada bulan Ramadhan, menjaga
amanah suaminya dan mentaati suaminya, Allah swt akan memberikan izin padanya untuk memasuki surga
dari pintu mana saja yang dia sukai.
? Bila seorang suami memandang istrinya dengan perasan kasih sayang dan istrinya memandang dengan
pandangan kasih sayang, maka Allah swt akan memandang mereka berdua dengan pandangan rahmat.
? Bila seorang wanita hamil, shalatnya 2 rakaat adalah lebih baik daripada 80 rakaat shalatnya wanita yang
tidak hamil.
? Bila seorang wanita tidak dapat tidur pada tengah malam dikarenakan terganggu oleh anaknya, maka
Allah swt akan memberikan pahala kebaikan membebaskan 20 orang budak.
? Bila seorang istri mendorong suaminya keluar di jalan Allah swt dan dia dapat menerima dengan ikhlash
segala kesulitan dikarenakan ketidakberadaan suaminya, maka istri tersebut akan memasuki surga 500
tahun lebih dulu dari suaminya, dan 70.000 malaikat akan menyambutnya dan ia akan menantikan
suaminya di surga.
? Bila seorang wanita tidak dapat tidur karena sakit dan menyusui anaknya, maka Allah swt akan
mengampuni seluruh dosa-dosanya dan mendapatkan 12 tahun pahala ibadah.
? Bila seorang wanita mulai menyiapkan makanan dan memasak dengan memulai bismillah, maka Allah
swt akan memberikan berkah di dalam nafkah mereka di dalam rumah tersebut.
? Bila seorang wanita menyapu rumahnya sambil berdzikir, maka Allah swt akan memberikan pahala
menyapu Ka`bah, yang mana melakukan 1 kebaikan di Masjidil Haram ganjarannya adalah 10.000
kebaikan.
? Bila seorang wanita hamil sampai melahirkan, maka Allah swt akan memberikan padanya pahala
bagaikan ia selalu berpuasa pada siang hari dan shalat sepanjang malam selama masa ia hamil itu.
? Bila seorang wanita hamil ia akan mendapatkan pahala 70 tahun shalat nafil 70 tahun puasa
? Bila seorang wanita ketika hendak melahirkan, untuk setiap 1 sakit yang dideritanya akan mendapatkan
pahala para mujahid.
? Bila seorang wanita maninggal diantara 40 hari setelah melahirkan ia akan mendapat pahala mati syahid.
? Bila seorang anak menangis pada malam hari dan ibunya tidak marah tapi malah membujuknya dengan
kasih sayang, maka ia akan mendapatkan pahala 1 tahun ibadah.
? Jika seorang wanita melahirkan bayinya, maka dosa-dosanya keluar dan bersih dari dosa tersebut seperti
bayi yang dilahirkannya, kuburnya nanti akan ditempatkan ditaman-taman surga.
? Allah swt akan memberikan pahala 1000 ibadah haji dan umrah dan 1000 malaikat akan memohonkan
ampunan baginya hingga hari kiamat karena ia telah melahirkan anaknya dengan sabar dan ikhlash.
? Wanita yang menyusui anaknya, maka setiap tetesan air susu tersebut akan mendapatkan 1 pahala dan
apabila cukup 2 tahun menyusui, maka malaikat-malaikat di langit akan mengabarkan berita bahwa surga
wajib baginya.
? Wanita yang menjaga anaknya yang sakit di waktu malam hari pahalanya seperti membebaskan 20 orang
hamba sahaya dan akan mendapat 12 tahun pahala ibadah bila dia menghibur anaknya.
? Wanita yang mencuci pakaian suami dan anak-anaknya akan mendapat 1000 kebaikan dan akan diampuni
kesalahannya, bahkan segala sesuatu yang disinari matahari meminta ampun baginya serta Allah swt
mengangkat 1000 derjat baginya.
? Wanita yang paling besar berkahnya bagi suaminya ialah wanita yang ringan nafkahnya. (H.R Ahmad)
? Para malaikat akan memohonkan ampunan bagi wanita hamil dan Allah swt akan menetapkan baginya
setiap hari 1000 kebaikan dan 1000 kejelekannya akan dihapus.
? Yang paling utama diantara amal kaum wanita adalah taat kepada suaminya, sesudah itu tidak ada amal
yang lebih utama bagi mereka daripada bertenun / menjahit / menyulam:
Duduk 1 jam untuk menjahit adalah lebih baik bagi mereka daripada ibadah 1 tahun
Ditulis untuk wanita yang menjahit dengan setiap jenis pakaian dari jahitannya pahala orang mati syahid.
Seorang wanita yang menjahit sehingga dapat memberi pakaian suaminya dan anak-anaknya, maka
wajiblah surga baginya.
Allah swt akan memberi wanita yang menjahit pakaian dengan setiap pakaian yang dipakainya sebuah
kota di surga.
? Bila seorang suami pulang ke rumahnya kemudian bersalaman dengan istri yang menyambutnya, maka
dosa-dosa mereka berdua akan berguguran sebelum kedua tangan itu berpisah.
? Bila seorang suami memanggil istri, kemudian istri menyambut panggilan itu ( labbaik ), maka Allah swt
akan ciptakan untuk istri itu satu malaikat yang bertasbih dan bertahmid kepada Allah swt dan akan Allah
swt berikan pahala dari bacaan malaikat tersebut kepada istri yang menyambut panggilan suaminya itu.
? Ridha dengan suami yang telah dijodohkan dengannya oleh Allah swt.
? Menjadi istri yang setia kepada suami saat senang dan susah.
? Senantiasa menghibur suami terutama apabila ia sedang dalam keadaan susah dan risau.
? Senantiasa dalam keadaan bersih, bersolek dan menyenangkan suaminya apabila dipandang.
? Tidak sekali-kali menunjukkan muka masam dan berlaku kasar kepada suami.
????????
1. Wanita yang menjaga diri dari berbuat haram, berbakti pada Allah swt, Rasul dan suaminya.
2. Wanita yang menerima dengan senang hati keadaan serba kekurangan dengan suaminya dan banyak
keturunannya serta penyabar.
3. Wanita yang bersifat pemalu dan bila suaminya pergi ia menjaga diri dan harta suaminya dan jika
suaminya datang ia mengekang mulutnya dari perbuatan yang tidak layak.
4. Wanita yang ditinggal mati suaminya dan mempunyai anak masih kecil lalu menahan dirinya untuk
kawin lagi karena ingin mengurus anak-anak dan mendidik serta memperlakukannya dengan baik, dan
bersedia kawin lagi karena khawatir anaknya akan sia-sia / terlantar.
1. Wanita yang mulutnya jelek pada suaminya dan jika suaminya pergi ia tidak menjaga dirinya dan jika
suaminya datang ia memaki / memarahinya.
2. Wanita yang memaksa suaminya membeli apa yang suaminya tidak mampu.
3. Wanita yang tidak menutupi dirinya dari laki-laki lain dan keluar rumah dengan menampakkan perhiasan
dan kecantikannya untuk menarik perhatian laki-laki lain.
4. Wanita yang tidak mempunyai tujuan hidup kecuali makan, minum dan tidur serta tidak berbakti pada
Allah swt dan suaminya.
??????
1. Wanita yang digantung rambutnya dan otaknya mendidih karena tidak menutup rambutnya.
2. Wanita yang digantung lidahnya, dan tangannya dikeluarkan dari punggungnya sedang cairan aspal panas
dituangkan pada tenggorokannya, karena menyakiti hati suaminya dengan lidahnya / kata-katanya.
3. Wanita yang digantung dengan buah dadanya karena menyusui anak orang lain tanpa izin suaminya.
4. Wanita yang diikat dengan tangannya karena keluar rumah tanpa izin suami dan tidak mandi wajib dari
haid dan nifas.
5. Wanita yang diikat dengan kaki dan tangannya sampai ke ubun-ubun, dibelit dan disengati ular dan
kalajengking karena dia mampu untuk mengerjakan shalat dan puasa tapi tidak mengerjakannya dan tiak
mau wudhu dan mandi wajib.
6. Wanita yang memakan badannya sendiri karena bersolek untuk dilihat laki-laki lain dan suka
membicarakan aib orang lain.
7. Wanita yang menggunting-gunting badannya karena suka memanjakan diri ( ingin terkenal ) dan
mempertontonkan perhiasannya di depan orang banyak sehingga tertarik padanya.
8. Wanita berkepala babi dan badannya seperti keledai karena dia suka berdusta dan mengadu domba.
9. Wanita berbentuk seperti anjing dan api dimasukkan dari mulut hingga keluar dari duburnya dan malaikat
memukul-mukul kepalanya karena dia ahli fitnah dan suka marah-marah pada suaminya.
10. Wanita diikat kedua kakinya sampai ke payudara dan kedua tangannya sampai ke ubun-ubun dan
disengati ular dan kalajengking karena ia telah mempersilahkan laki-laki lain untuk berzina dengannya.
Perhiasan :
Wanita mana saja yang memakai kalung untuk dipamerkan kepada orang lain, maka di hari kiamat ia akan
dikalungi api neraka sebesar kalung itu dan bila memakai anting-anting untuk dipamerkan maka telinganya
akan digantungi api neraka sebesar anting-anting itu . ( Nasai )
Parfum :
Jika seorang wanita memakai minyak wangi selain untuk suaminya, maka sesungguhnya itu adalah api
neraka dan suatu aib yang buruk. ( Thabrani ).
Siapa saja wanita yang memakai wangi-wangian dan melewati kumpulan orang-orang sehingga mereka
mencium bau harumnya, maka ia adalah pezina .( Nasa`I , Ahmad, Hakim )
Seorang perempuan, apabila keluar dari pintu rumahnya dengan berhias dn memakai wangi-wangian,
sedang suaminya redha padanya ( dengan hal itu ), maka dibangunkan untuk suaminya itu sebuah rumah di
neraka sebanyak langkah yang dilangkahkannya ( istrinya ).
Amalan Wanita :
Dirinya.
2. Istiqamah
Istiqamah dzikir pagi petang ( ba`da subuh dan ba`da ashar ) minimal 300 pagi dan 300
? 100 x , , ,
? 100 x Astaghfirullah
Membaca Al-Qur an 1 juz setiap hari, minimal 10 ayat per hari agar kita tidak dimasukkan ke dalam
golongan orang yang lalai. Alangkah baiknya bila membaca 100 ayat setiap hari agar kita digolongkan pada
orang yang taat. Tunaikan hak Al-Qur an untuk dikhatamkan 2 x setahun. Dianjurkan membaca surat as-
Sajadah, Yasiin, ad-Dukhan, Al-Waqi`ah, al-Mulk, Ar-Rahman, Al-Hadid setiap malam karena fadhilah dari
surat-surat tersebut luar biasa.
Mengamalkan do`a-do`a masnunah setiap hari dan mengajarkan kepada anak-anak kita, seperti do`a
sebelum dan sesudah makan, do`a ketika hendak tidur dan setelah bangun tidur, do`a masuk WC dan do`a-
do`a harian lainnya, sehingga akan hidup suasana sunnah di rumah kita.
Kejayaan, kemuliaan kebahaguaan dan keselamatan semua makhluk di dalam kekuasaan Allah swt, Allah
swt yang menciptakan, Allah swt yang memelihar, Allah swt yang memberi rezki, Allah swt yang memberi
suasana dan keadaan, Allah swt yang mengendalikan sesuatu dengan kodratnya tanpa bantuan makhluk.
Segala yangnampak atau yang tidak nampak berasal dari khasanah ( gudang ) kekayaan Allah swt. Hal-hal
di atas ( kebesaran Allah swt ) harus kita da`wahkan kepada setiap orang tiap waktu, setiap tempat, setiap
keadaan dan suasana.
1. Untuk menambah keyakinan yang benar ke dalam hati kita dan sepenuhnya kepada Laailaahaillallaah.
2. Menciptakan dari ujung kaki sampai ujung rambut untuk taat kepada Allah swt dengan mengukuti cara
yang telah dicontohkan Rasulullah saw.
Bila manusia sibuk dengan benda, ajak untuk ingat amal shaleh
Da`wah iman yakin ini akan menjadi asbab hidayah, menyebabkan iman kita naik, amal akan sempurna,
akhlak jadi baik dan do`a kita akan dimakbulkan .
? Selama hamil jaga kesehatan kita dan kandungan kita, jangan sampai makan / minum dari sumber yang
tidak halal, perbanyak amal ibadah karena prilaku anak akan mencontoh prilaku ibu saat hamil.
? Ketika akan melahirkan usahakan ditolong oleh muslimah yang taat, lalu perdengarkan kalimah thayyibah
di kedua telinganya ( adzan ditelinga kanan, qamat di telinga kiri ). Disunnahkan mencukur rambut bayi
dan melaksanakan haqiqah pada hari ke 7 setelah kelahiran, melakukan khitan, memberi nama yang baik
dan memberi ASI sampai 2 tahun.
? Didik shalat mulai dari umur 7 tahun. Bila anak sudah berumur 10 tahun belum juga mau shalat gunakan
rotan untuk menyuruh dan mendidiknya.
? Tanamkan tentang tauhid sedini mungkin kepada anak, sehingga anak mempunyai keyakinan kepada
Allah swt, maka Allah swt akan memuliakan anak tersebut
5. Khidmat suami dan mendorong suami keluar di jalan Allah swt, sebagimana adab khidmat kepada suami
dan fadhilah khuruj fi sabilillah.
1. Khidmat
Khidmat dlam Islam mempunyai kedudukan penting. Nabi saw sendiri melakukan khidmat baik di dalam
rumah tangga beliau maupun ketika keluar di jalan Allah swt.
Apabila kita khidmat di rumah, misalnya :
? Mencuci pakaian, maka setiap satu helai benang menghapuskan 1000 keburukan dan memberikan 1000
kebaikan.
? Bila keluar di jalan Allah swt, semua amal dilipat gandakan pahalanya, demikian juga pahala khidmat.
? Barangsiapa yang khidmat Allah swt akan berikan kepadanya berkah di dalam kehidupan, harta, tubuhnya
dan segalanya. Barangsiapa yang khidmat mendapat pahala dari setiap orang yang mengerjakan ijtimai
amal.
? Jika tubuh kita letih, jiwa akan bangun dan kerendhan hati akan masuk ke dalam hati kita.
? Barangsiapa yang memberikan da`wah tetapi tidak khidmat, maka ia akan takabur.
? Dengan ibadah kita mendapat surga, dengan khidmat kita akan mendapatkan Allah swt.
Adab-adab Khidmat :
? Ketika keluar di jalan Allah swt tugas khidmat oleh ibu-ibu sedangkan yang berbelanja bapak-bapak.
? Bila ad kekurangan / keperluan, ibu-ibu bermusyawarah dengan bapak-bapak melalui petufas khitmat.
? Bila sedang keluar di jalan Allah swt semua uang diserahkan kepada suami, bila ibu-ibu ada keperluan
lapor kepada suaminya.
2. Tasykil
Tasykil artinya memberikan pekerjaan / tanggung jawab pada seseorang untuk keluar di jalan Allah swt.
Tasykil ibarat menanam benih pada tanah yang digarap.
? Dan wanita itu sudah keluar atau belum , sudah berapa kali, kalau suami istri belum pernah keluar
janganlah didesak untuk keluar, tapi tasykil untuk iktu ta`lim bulanan atau mingguan, kemudian tasykil
untuk menghidupkan ta`lim di rumah, dan tasykil untuk menjaga shalat 5 waktu.
? Tasykil dengan penuh pengertian, kita harus tahu masalahnya, jangan tasykil terlalu keras kapada ibu
yang belum paham, cukup dengan menuliskan niatnya saja dulu.
? Taaykil kepada ibu yang sudah paham sedapat mungkin bujuk agar ia keluar.
? Tasykil tidak hanya diarahkan pada petugas tasykil, tapi semua jamaah menyebar untuk tasykil, petugas
tasykil mencatat semua hasil tasykilan.
? Jika mentasykil orang yang banyak alasan, sedapat mungkin kita alihkan pembicaraan kita dan kita
alihkan pada pembicaraan agama, kembalikan bahwa swmua urusan akan diselesaikan oleh Allah swt.
? Apabila tasykilan berhasil, jangan merasa diri kita yang berhasil mengeluarkan, tapi semua tasykilan
hakikatnya Allah swt yang menggerakkan dan memilihnya
? Apabila kita mendapat tasykilan jangan merasa bangga, tapi kita harus punya fikir bahwa semua tasykilan
adalah hasil kerja sama jamaah, tanpa mujahadah / sungguh-sungguh jamaah tidak akan ada tasykilan.
? Apabila kerja kita berhasil berkembang, ini adalah kerja Allah swt, bukan kerja kita.
? Tasykil untuk wanita sangat penting karena menghasilkan dua jamaah yang keluar.
? Kalau kita ke negara lain dan tidak tahu bahasanya, sukup dengan akhlak dan yakinlah Allah swt yang
akan keluarkan cash jamaah.
? Siang hari kita tasykil dan da`wah, malam hari kita berdo`a dan sebut nama-nama orang yang telah
ditasykil dalam do`a kita.
? Untuk menghilangkan rasa bangga / sombong pada diri karena telah berhasil mentasykil orang lain,maka
banyak-banyaklah berkhidmat dan sadari bahwa semuanya terjadi hanya atas kehendak Allah swt.
? Sambil duduk
? Anya apakah suaminya sudak pernah keluar atau belum, kalau belum pernah jangan didesak untuk keluat,
kalau sudah pernah, berapa kali atau berapa masa yang telah dilakukan
Istiqbal
? Petugas istiqbal harus bersikap ramah tamah, lemah lembut dan murah senyum
? Yang harus ditanamkan pada hati petugas istiqbal adalah tamu-tamu yang datang pada majlis ta`lim
adalah orang-orang pilihan Allah swt, orang-orang yang mendapatkan taufik dan hidayah-Nya untuk
menghadiri majlis ta`lim yang sangat disukai Allah swt. Jadi tamu-tamu itu bukan orang-orang yang biasa
? Apabila tamu datang, bersikaplah seolah-olah kita sudah pernah mengenalnya walaupun kita belum
pernah mengenalnya, sambutlah kedatangannya dengan hangat, jabat tangannya dengan erat, peluklah
dengan rapat seolah-olah kita sudah lama tidak bertemu
? Terimalah tamu kita dengan senang hati, dengan hati yang ikhlas sebab mereka adalah tamu-tamunya
Allah swt
? Al-Faqih meriwayatkan, Rasulullah saw bwesabda, Barangsiapa yang beriman kepada Allah swt, maka
hendaklah menjamu tamunya. Jadi muliakanlah kedudukannya, karena tidak akan dimuliakan oleh Allah
swt orang yang tidak memuliakan tamunya.
Ulama katakan :Pekerjaan istiqbal sama denagan tugas malaikat di akhirat nilainya.
Infirodi Da`wah :
Da`wah adalah ibarat kita melempar bola ke tembok, akhirnya mengenai diri kita sendiri.
? Sewaktu kita memberikan da`wah hati kita harus selalu ingat kepada Allah swt, agar dalam pembicaraan
kita Allah swt akan memberikan pertolongan kepada kita, sehingga setiap kata yang kita ucapkan dalam
bimbingan Allah swt.
? Sewaktu memberikan da`wah hendaklah dengan hati yang lembut, rendah hati, kecilkan diri kita,
besarkan saudara kita, anggaplah bahwa saudara kita lebih mulia kedudukannya di sisi Allah swt dan
anggap saudara kita itu lebih alim dari kita.
? Sewaktu kita berikan da`wah tunjukkanlah sikap yang baik, jangan sekali-kali mempunyai sifat mengajari
orang lain, serahkan semua pada Allah swt, karena Allah swt jugalah yang akan memberikan petunjuk pada
pada saudara kita.
? Kita harus mempunyai rasa hormat pada orang yang kita beri da`wah, berterimakasihlah pada orang
orang yang diberi da`wah, karena tanpa kehadirannya kita tidak akan bisa berda`wah.
? Berikan da`wah dengan perhatian dan pengertian. Dengan siapa kita da`wah ? lihat latar belakang
pendidikannya, dari golongan mana, tua atau muda, sedang sakitkah dia atau dalam keadaan sehat ? Lihat
juga cara berpakaiannya dan juga latar belakang agamanya.
? Kita harus da`wahkan tentang kebesaran Allah swt, mengenai alam akhirat, kehidupan di surga,
katakanlah semua itu bisa didapatkan dengan mengamalkan Islam secara menyeluruh dan tidak setengah-
setengah. Sebaiknya tidak diceritakan azab-azab. Ceritakanlah fadhilah-fadhilah orang yang keluar di jalan
Allah swt.
? Usahakan agar timbul dalam hati orang yang kita da`wahi tentang agama dan berkeinginan untuk
mengajak orang-orang yang belum hadir untuk bisa ikut fikir seluruh umat di dunia ini sehingga Allah swt
akan turunkan hidayah-Nya ke seluruh alam.
? Hidayah dari Allah swt sebanding dengan sejauh mana tingkat usaha kita dan tingkat fikir kita serta
pengorbanan-pengorbanan kita.
? Apabila dalam satu jemaah hanya terdiri dari beberapa orang saja atau ada teman kita mendapat tugas
da`wah, kawan-kawan yang lainnya ikut mendengarkan dengan penuh tawajuh kepada Allah swt, karena
akan berpengaruh kepada yang hadir dan bantulah saudara kita yang berda`wah dengan dzikir dan do`a
pada Allah swt agar kata-katanya berhikmah.
? Amalan-amalan infirodi kita harus tertib ; shalat wajib dan shlat sunatnya, tilawat Qur annya, dzikirnya,
karena amalan infirodi bagi yang sedang da`wah bagaikan sayap burung. Siang hari da`wah, malam hari
do`a, banyak-banyaklah manangis di saat berdo`a dalam tahajud. Mohonlah hidayah untuk seluruh saudara-
saudara kita dan umat seluruh alam.
? Ketika Nabi saw berda`wah ke tho`if beliau dihina, direndahkan, bahkan dilempari batu sehingga
berdarah. Tetapi Nabi saw walaupun ditawarkan oleh Jibril as untuk membalas penghinaan itu dengan
menyiksa penduduk tho`if dengan menabrakkan 2 gunung yang ada disana, Nabi saw menolak tawaran itu
bahkan mendo`akan agar kalaupun penduduk tho`if menolak mungkin kelak keturunan mereka akan mau
menerima Islam.
? Demikianlah contoh kesabaran yang dicontohkan oleh Nabi saw dalam berda`wah, bahkan kepada orang
yang menghina dan menyiksa beliau ada fikir agar mereka atau keturunannya mendapat hidayah.
? Apabila penderitaan dari 124.000 anbiya a.s dijadikan satu maka lebih besar penderitaan Nabi saw.
? Sekarang apabila kita pergi berda`wah ke suatu tempat, maka apabila ada orang-orang yang berkata atau
bersikap kurang menyenangkan, kita bandingkan dengan penderitaan dan sikap Rasulullah saw.
? Apabila kita pergi berda`wah ke daerah lain atau ke negeri lain, mungkin makanan, kebudayaan atau
udara daerah tersebut kurang cocok dengan kondisi kita, dalam hal inipun kita harus sabar.
? Kesulitan di dunia ini adalah sangat kecil dan sangat singkat bila dibandingkan dengan kesulitan
penderitaan di akhirat yang sangat dahsyat dan sangat lama
? Firman Allah swt Aallah swt sayang kepada orang yang sabar
? Orang yang sabar menjadi dekat dengan Allah swt, Allah swt meningkatkan derjat kesabaran lebih tinggi
daripada ibadah
? Di dalam kubur amal kesabaran kita akan berdiri di sudut menjaga dan melindungi kita. Apabila amal-
amal ibadah kita seperti shalat, puasa, bacaan Al-Qur an ada kekurangan, maka amal kesabaran kita akan
menghampiri dan melindungi dari azab kubur.
? Apabila kita berda`wah kepada seseorang dan orang bersekap tidak menyenangkan, kita jangan jera, kita
datangi lagi, kita bicara dengan kata-kata yang sopan dan lemah lembut, karena mungkin ketika kedatangan
kita yang pertama atau kedua ia belum mau tetapi setelah kita pulang ia mulai berfikir dan berniat ikut kita .
NUSROH JAMA`AH
Agama dapat tersebar dengan dua amal yaitu Hijrah dan Nusroh
? Bila kita nusroh sebaiknya tidak membawa anak kecil kecuali sangat terpaksa
? Bila kita nusroh sebaiknya membawa makanan sebagai tanda cinta kita kepada saudara kita yang datang
ke kota kita ( muhajirin )
? Bila kita nusroh sampai bertemu waktu makan maka sebaiknya kita membawa makanan minimal untuk
diri kita sendiri
? Nusroh yang terlengkap adalah menawarkan rumah kita untuk jamaah. Bila kita membangun rumah
niatkan untuk menerima jamaah
? Barangsiapa yang bersedia menerima jamaah di rumahnya, berarti ia mau agama hidup dalam rumahnya.
? Bagi yang nusroh harus sudah kembali sebelum matahari terbenam kecuali diperlukan dengan musyawara
Tujuan keluar adalah untuk mendapatkan jamaah cash. Bila jamaah / rombongan keluar dapat
memberangkatkan rombongan fisabilillah, maka Allah swt dapat memberikan pertolongan yang cash /
pertolongan kontan, juga Allah swt dapat mengampuni dosa-dosa jamaah yang keluar dan yang
mengeluarkan ( cash )
1. Seluruh jamaah harus ada fikir dan menyatukan fikir untuk memberangkatkan jamaah sebanyak-
banyaknya
3. Banyak usuli dan khususi orang / karkun setempat untuk ikut berfikir bersama-sama, bagaimana cara
mewujudkan jamaah cash dari tempat lain
4. Jamaah memperbanyak da`wah infirodi setiap saat dan keadaan dan beri targjib yang tepat
5. Dalam yahajud do`a penuh tawajuh pada Allah swt dan sebut nama-nama mereka
6. Kita serahkan sepenuhnya kepada Allah swt supaya memberangkatkan jamaah cash tersebut
7. Kita usuli hasil taskilan dengan penuh keyakinan bahwa Allah swt akan pilih orang tersebut dan
memberangkatkannya InsyaAllah
Bila rombongan siap dan sudah terbentuk maka perlu disiapkan bayan hidayah, rute, amir rombongan oleh
jamaah yang mengeluarkan dengan musyawarah bersama orang-orang tua.
MUHASABAH
Tujuan : Untuk menyimak amal harian dengan niat untuk memperbaiki kesalahan.
Adab adabnya :
3. Istighfar
4. Merasakan diri dekat dengan Allah swt, hukum Allah swt dan akhirat
? Bila istiqamah ada kemungkinan terlepas dari hisab. Kata Umar r.a : Hisab-hisablah dirimu sebelum
kamu dihisab
? Hadits Nabi saw : Mengingat maut 25 kali akan mendapat pahala syahid
? Dengan muhasabah kebesaran Allah swt dan kepentingan akhirat terwujud dalam hati
A. Da`wah
1. Asbab manfaat
B. Ta`lim
1. Asbab hidayah
2. Tahu nilai amal
Bila menentang ulama, maka Allah swt akan kirimkan 3 macam bala :
C. Dzikir
1. Asbab hidayah
2. Mendatangkan tawjuh kepada Allah swt yang menumbuhkan sifat ihsan. Ihsan
adalah ibadah kepada Allah swt, seakan-akan melihat kebesaran Allah swt, ka-
4. Mengundang Nusratullah
Ada 7 jalan tipuan / ajakan syrtan pada manusia untuk meninggalkan ibadah
Tolak dengan mengatakan saya butuh pahala dari Allah swt untuk bekal akhirat
Tolak dengan mengatakan amal sedikit tapi sempurna lebih baik dari amal banyak tapi tidak sempurna.
4. Setan berkata : Betapa tinggi derjatmu dalam beramal (bangga ) juga cerdik dan pintarTolak dengan
mengatakan keagungan dan kesempurnaan hanya kepunyaan Allah swt, karena taufik-Nya kita dapat
beramal yang diridhoi-Nya dan dengan karunianya memberi ganjaran.
5. Syetan berkata, bersungguh-sungguhlah dalam beramal jangan sampai diketahui manusia sebab Allah
swt juga akan menzhohirkan amalmu pada manusia dan hamba yang ikhlash ( tidak ikhlash ). Tolaklah
dengan mengatakan walau kamu berpura pura memperbaiki amalku tapi hanya allah sseolah-olah
berkehendak menzhohirkan atau menyembunyikan amalku dan hanya urusan Allah swt yang menjadikan
aku mulia atau hina.
6. Syetan berkata,Engkau tidak perlu menyusahkan dirimu dengan beramal, sebab jika Allah menetapkan
untuk menjadikan bahagia maka tidak akan menjadikan mudharat apa-apa untuk meninggalkan amal,
sebaliknya jika dikehendaki jadiorang celaka, maka akan tetap celaka dan tidak ada gunanya beramal. Maka
tolaklah dengan mengatakan bahwa Allah tidak akan merubah nasib seseorang kalau bukan dia sendiri yang
berusaha untuk merubahnya.
Alhamdulillah
Adab Perjalanan :
Artinya : Ya Allah aku berlindung kepada-Mu dari Iblis dan bala tentaranya.
Jika melewati jembatan, baca :
Jika melihat tempat ibadah bukan Islam, baca :
9. Turun dari kendaraan, baca :
.
Fadhilahnya :
ADAB MEMASAK
Ya Tuhan kami, berilah kami rahmat yang besar dari sisi-Mu dan persiapkan petun
Apa yang di sisimu akan lenyap, dan apa yang di sisi Allah adalah kekal.
Segala puji bagi Allah yang telah memberi kami makanan yang lebih baik darinya.
Segala puji bagi Allah yang telah memberikan makan setelah lapar.
ADAB MAKAN
2. Cuci tangan dengan air yang mengalir dan berkumur 3 X lalu dibyang ke kiri ( fadhilah untuk
memudahkan melafadzkan Laailaahaillallaah saat sakaratul maut ) sambil membaca shalawat.
? Do`a buka suprah :
.
Cara duduk :
5. Makan dari yang terdekat dengan 3 suap pertama menggunakan 3 jari ( ibu jari, telunjuk dan jari tengah )
sambil membaca :
7. Karena makan berjamaah, jika ada yang enak usahakan dahulukan ntuk teman dengan adil. Saat makan
usahakan ntuk berdzikir kalaupun bicara usahakan bicara agama.
11. Kalau kotor kita bersihkan dahulu, agar syetan tidak ikut makan sebab berkah makanan itu siapa tahu
ada pada makanan yang jatuh tersebut .
Fadhilah :
12. Tidak boleh mencela makanan, disunnahkan memuji makanan, jika ada yang tidak enak / tidak disukai
lebih baik ditinggalkan ( H.R. Bukhari, Muslim, Tirmidzi dan Nasa`I )
13. Makanan harus habis dan bersih, sebab kita tidak tahu dimana letak keberkahan makanan itu. Selesai
makan baca do`a :
? Jari tengah :
Bertaqwalah kepada Allah
? Jari manis :
? Telunjuk :
? Kelingking :
15. Cuci tangan dengan air yang mengalir setelah makan, usapkan ke wajah dari kiri ke kanan. Fadhilah
agar di hari kiamat muka bercahaya dan apabila dilihat suami akan semakin cantik. Do`anya :
16. Do`a tutup suprah :
.
ADAB MINUM
3. Cara memegang gelas : ibu jari di bibir gelas, kelingking di bawah gelas dan 3 jari lainyya melingkari
gelas. Fadhilahnya : Agar terhindar dari minuman yang mengandung racun.
4. Baca do`a :
? Air putih :
? Air susu :
? Air manis :
5. Diminum 3 tegukan pertama dengan tiap tegukan diawali Basmalah dan diakhiri dengan Alhamdulillah.
6. Tidak meniup minuman panas, tunggui sampai dapat diminum ( bila ditiup maka kotoran dari mulut akan
mengeluarkan kuman penyakit sehingga penyakit akan lama sembuhnya)
9. Salah seorang kamu janganlah minum sambil berdiri, maka barangsiapa terlanjur minum berdiri akibat
lupa hendaklah dimuntahkan air yang sudah di minumnya ( H.R. Muslim ) .
Bila minum air zam-zam disunnahkan sambil berdiri dan menghadap kiblat (Mutafaq`alaihi )
ADAB TIDUR
2. Periksa pintu, jendela, makanan, minuman atau tempat air ditutup dengan membaca Basmalah.
4. Menghisab diri :
? Jangan membawa dendam dan jika ada saudara yang punya kesalahan kita maafkan, jika saudara kita
punya hutang kita bebaskan untuk malam itu dan besok ditagih lagi kalau memang belum sanggup
membebaskan hutangnya sepenuhnya, jika kita punya hutang maka hendaklah ditulis dikertas dan simpan
di bawah bantal untuk memberitahu ahli waris jika kita meninggal, sehingga akan dilunasi.
5. Menyelesaikan dzikir pagi dan petang dan membaca al-Qur an surat al-Mulk, As-sajadah,al-Waqi`ah
(agar terhindar dari azab kubur dan dari kemiskinan terutama miskin iman ), membaca tasbih Fathimah :
Subhanallah 33 X, Alhamdulillah 33 X dan Allahuakbar 34 X. Fadhilahnya untuk menghilangkan rasa letih
dan akan bangun dalam keadaan segar kembali.
6. Disunnahkan bercelak 3x dimata kanan dan 2 x di mata kiri sambil membaca ( At-Tahrim : 8 ) :
.
7. Siapkan alas tidur dengan mengibaskan / menyapukan 3x sambil membaca shalawat 3x, fadhilah untuk
menghindarkan kedengkian orang dan gangguan-gangguan jin jahat.
? Ayat kursi 1 atau 3x untuk menghindarkan gangguan syetan dan untuk menjaga keluarga, rumah dan
tetangga dari gangguan
? Al-Fatihah dan 4 Qul, untuk menghindarkan diri dari bahaya, kecuali maut. Lalu ditiupkan 3x ke telapak
tangan, diusapkan ke badan kecuali kemaluan dan telapak kaki dengan cara mengusap wajah dan seluruh
badan bagian atas yang terjangkau.
? Baca 4 Qul lalu tiupkan 3x, usapkan wajah sampai kaki bagian samping
? Baca 4 Qul lalu tiupkan 3x, usapkan wajah sampai kaki bagian bawah.
? Badan miring ke kanan menghadap kiblat , tangan kanan di bawah pipi kanan, tangan kiri di atas pinggul
dan kaki kanan ujungnya di atas kaki kiri.
? Cara sahabat : Terlentang dengan kepala ke kanan, kedua tangan di atas perut, kaki kanan di atas kaki kiri.
13. Apabila mimpi baik baca Alhamdulillah dan berdo`a agar jadi kenyataan dan boleh diceritakan pada
orang lain, bila mimpi buruk baca A`udzubillahiminasysyaithanirrajiim dan sambil isyarat meludah ke kiri
dan jangan diceritakan pada orang lain.
Dan smbil menggosok punggung tangan ke mata agar rasa kantuk hilang.
ADAB MANDI
1. Masuk dengan memakai tutup kepala dan alas kaki serta mendahulukan kaki kiri dengan membaca :
.
3. Memakai basahan sebab dimanapun kita berada tidak lepas dari pandangan dan pengetahuan Allah swt.
1. Niat ketika mengalirkan air ke seluruh tubuh dan niat itu dikhususkan pada hadats yang akan
dihilangkan.
2. Meratakan air ke seluruh tubuh dari ujung rambut hingga ujung kaki.
2. Hendaknya mencuci tangan dan bagian yang terkena kotoran ( kemaluan dan dubur )
3. Setelah mencuci tangan dan kamaluan, maka bacalah Basmalah dalam hati lalu berwudhu seperti wudhu
mau shalat tetapi kaki ditinggalkan mencucinya kemudian.
4. Menyiram anggota badan bagian kanan 3x lalu anggota badan bagian kiri 3x.
6. Menghadap kiblat.
? Menyiram kaki
? Bila dalam keadaan junub lalu tidur (sebelum mandi ) sebaiknya wudhu terlebih dahulu. ( H.R. Tirmidzi )
ADAB ISTINJA`
1. Memakai tutup kepala agar syetan tidak meletakkan kotorannya di atas kepala.
2. Pastikan tidak membawa barang yang mengandung tulisan / lafadz Allah atau ayat al-Qur an.
5. Bila sudah buang air kecil berdehem 3x ( untuk mengeluarkan air kencing yang tersisa di saluran kencing
)
6. Cara duduk : Dengan bertenggong kaki kanan maju ke depan, telapak kaki kiri ditekuk, tangan kiri di
pinggang sambil menekan, tangan kanan di atas lutut kanan dengan jari di atas kepala ( bila lupa pakai
tutup kepala ) / memegang pundak kiri dan hidung ditutup / diletakkan pada lengan kanan.
7. Bila sedang tandas, jika dipanggil jangan menyahut, tapi berdehem / dengan isyarat suara.
8. Agar jangan bernyanyi, bersiul / sambil makan, jangan terlalu lama di dalam WC tanpa ada keperluan
yang sebenarnya, sebab mudharat bagi kita dan wc adalah tempat berkumpulnya syetan.
11. Jangan melihat najis sebab dapat mengurangi nur pada wajah dan akan mengurangi semangat dalam
beribadah .
alhamdulillah
ADAB BERSIWAK
1. Siwak menyucikan mulut, membuat Allah swt ridho kepada kita, mewangikan mulut dan mencerahkan
pandangan. ( H.R. Thabrani, Baihaqi ).
4. Siwak berbeda dengan sikat gigi, siwak adalah kayu yang biasa digunakan untuk menggosok gigi.
6. Memakai siwak disunnahkan setiap kali wudhu, bangun tidur, sebelum tidur, sesudah makan, sebelum
makan, akan masuk rumah dan membaca Al-Qur an (H.R. Ibnu Majah )
9. Miswak ( kayu siwak ) hendaknya tidak terlalu keras tidak terlalu lembut
10. Sebelum dan sesudah bersiwak, kayu siwak hendaklah dicuci, jika tidak maka syrtan akan memakainya.
(H.R. Ibnu Majah )
11. Siwak hendaklah disimpan berdiri / tegak dan jangan disimpan di atas tanah. Sa`id Bin Jabarra
berkata :Barangsiapa yang menyimpan siwak di atas tanah maka akan ditimpa penyakit gila.
12. Jika miswak itu kering sebaiknya direndam dalam air terlebih dahulu
14. Niat bersiwak, Ya Allah aku bersiwak untuk membersihkan mulutku agar aku bisa mempergunakannya
untuk berdzikir, membaca Al-Qur an dan membesarkan Nama-Mu.
15. Jika memang tidak ada kayu siwak, maka dibolehkan menggunakan ujung jari. (H.R. Abu Na`im ).
ADAB MENCUCI
2. Pisahkan pakaian yang terkena najis dan pakaian yang tidak terkena najis.
3. Cucilah dulu pakaian yang terkena najis sampai hilang bau dan warnanya
4. Usahakan basuh pakaian hingga 3x ganti air, agar najis yang menempel benar-benar hilang.
5. Jangan jemur pakaian dalam kita di luar yang dilalui orang banyak, karena itu juga termasuk aurat kita.
ADAB BERPAKAIAN
1. Tidak menimbulkan bagian yang akan membuat fitnah, baik tipis atau sempit seperti pakaian mode atau
tradisional.
2. Bukan pakaian khusus seperti yang dipakai laki-laki. Rasulullah saw melaknat perempuan-perempuan
yang menyerupai laki-laki dan laki-laki yang menyerupai perempuan (Al-Hadits )
7. Memakai pakaian yang warnanya tidak menyolok, bagi perempuan lebih afdhol warana hitam,
sedangkan laki-laki lebih utama warna putih.
ADAB BERHIAS
2. 10 perkara dari sunnah kebersihan : Memotong kumis, memanjangkan janggut, bersiwak, gurah
(menghirup air kehidung lalu mengeluarkannya), membersihkan celah-celah jari, mencabut bulu ketiak,
mencukur bulu kemaluan, beristinja` dengan air dan berkumur. (H.R. Bukhari)
6. Tidak diperbolehkan mencukur sebagian rambut saja (dipuncung atau dijambul) dan membiarkan
sebagian rambut lainyya walaupun kepada anak-anak (H.R Bukhari, Tirmizi dan Nasa`I).
7. Rambut yang paling panjang bagi laki-aki adalah sebatas pundak (H.R Muslim)
9. Tidak diperbolehkan sama sekali mencabut uban, walaupun hanya satu helai. Baik dari rambut ataupun
janggut (H.R Muslim, Tirmidzi, Nasai dan Ibnu majah ).
10. Diperbolehkan menyemir rambut atau janggut dengan warna selain dari warna hitam
11. Orang yang menyemir rambut dengan warna hitam tidak akan mencium bau surga.
12. Disunnahkan bagi laki-laki agar mencukur kumis dan memanjangkan janggut.(H.R Bukhari, Muslim,
Tirmizi, Nasai dan Ibnu Majah)
15. Diharamkan mencukur alis, membuat tahi lalat palsu, membuat tato, dan mengikir gigi.
16. Tidak boleh memanjangkan kuku, karena akan menjadi tempat bersarangnya syetan.
17. Wanita diharamkan berhias keluar rumah dan menarik hati laki-laki yang bukan mahramnya.
alhamdulillah
ADAB MENYISIR RAMBUT
Alhamdulillah
ADAB MULAKOT
1. Panggil ahliahnya ( bila mengetuk pintu, tanda tidak jelas maka diulang / dipanggil lagi atau boleh juga
dipanggil secara berurutan )
2. Mulakot cukup dibalik dinding, boleh juga masuk dan duduk dan tidak boleh berdiri.
4. Ketika bertemu ucapkan salam dan tanyakan : Da`wahnya, tasykilan, kenalan, ta`lim, amalan ( tahajud,
dzikir, baca Al-Qur an dll. ), mudzkarah sudah sampai mana, tanyakan kebutuhan yang mendesak.
Agar di dalam rumah tangga kita dapat terwujud suasana agama sebagaimana rumah tangga Rasulullah
saw dan agar menjadi rumah tangga yang terhormat sehingga menjadi contoh bagi saudara dan seluruh
umat.
Adab adabnya :
1. Setiap masuk dan keluar rumah hendaklah mengucapkan salam.
2. Ibu rumah tangga adalah seumpama guru di dalam kelas yang akan menjadi contoh bagi anak-anaknya.
3. Ibu rumah tangga janganlah berpakaian yang kurang pantas karena akan dicontoh oleh anak-anak,
kecuali bila berada di kamar bersama suami dan itupun hendaklah kita yakini dengan seyakin-yakinnya
bahwa Allah swt melihat apa saja yang kita lakukan.
4. Ibu rumah tangga tidak boleh memasukkan laki-laki lain yang bukan muhrimnya ke dalam rumah kecuali
dengan izin suaminya, dan kalau laki-laki yang bukan muhrum bertanya hendaklah dijawab dengan suara
tegas, jelas, sopan dan ringkas. Jangan sampai laki-laki yang bukan muhrim itu tergoda oleh suara kita
karena bagi wanita suara adalah aurat, tidak boleh diperdengarkan kepada sembarang lelaki.
5. Ibu RT tidak boleh keluar rumah tanpa izin suaminya. Dan kalau khawatir suaminya sudah pergi kerja
atau meninggalkan rumah, maka hendaklah minta izin sebelum suaminya pergi.
7. Ibu RT hendaknya segera kembali ke rumahnya setelah urusan selesai dan sebelum malam tiba.
8. Ibu RT hendaknya menyambut suaminya yang baru pulang, berada di depan pintu dengan wajah yang
jernih serta menyengkan hati suami dan bersalaman serta mencium tangan suami.
9. Ibu RT hendaknya mengantar suaminya sampai ke pintu rumah, bila mana suaminya hendak pergi dan
menyambut salamnya.
10. Ibu RT hendaklah menjaga harta benda dan kehormatan suami selama suaminya tidak ada di rumah.
Kehadiran suami di rumah adalah merupakan suatu rahmat kepada setiap istri.
Adab Adabnya :
1. Dalam hal apapun ( kecuali maksiat ), istri harus selalu taat pada suami.
4. Mempersiapkan semua kebutuhan suami, mengurus rumahtangga supaya baik, bersih dan rapi menurut
sunnah.
5. Janganlah sembarangan membelanjakan harta suami secara tidak tepat dan boros, dan bermusyawarah
untuk setiap pengeluaran.
7. Sewaktu suami bicara hendaklah istri dia mendengarkan dan jangan memotong pembicaraan.
8. Bila suami marah hendaklah kita mendiamkan diri dan jangan suka menjawab / menentang.
9. Senantiasa menghormati dan memuliakan keluarga suami, bersikap baik dan ramah.
10. Wajib bagi istri agar senantiasa mempunyai rasa malu kepada suaminya, menundukkan pandangan di
hadapannya dan merendahkan suara.
11. Berdiri untuk menyambut suaminya datang atau pergi.
14. Senantiasa berhias dihadapan suaminya, meninggalkan berhias ketika suaminya tidak ada.
17. Selalu memohon maaf dari suami ketika hendak tidur dan ketika suami akan pergi.
19. Bila istri memijit suaminya tanpa disuruh terlebih dahulu, maka akan diberikan pahala 7 mangkok
emas,bila memijit suami setelah disuruh akan mendapat 7 mangkok perak.
21. Satu hari khidmat suami dengan ikhlash sama dengan pahala 1000 haji dan 1000 umrah yang mabrur.
23. Bila suami memberi nafkah sedikit, maka hendaknya bersyukur ( Qana`ah)
24. Bila suami pulang dari bepergian, mencium keningnya sama dengan mencium hajr aswad.
25. Istri yang meminyaki dan menyisir rambut suami, menyisir janggut, menggunting misai dan memotong
kuku suami, maka Allah swt akan beri :
? Di akhirat Allah swt tingkatkan kecantikannya 70x ganda dari kecantiklan bidadari yang bernama
La`aiba, seorang bidadari yang allah swt ciptakan dengan tangan-Nya sendiri..
Walaupun tidak ada hubungan kekeluargaan dan tidak satu bahasa, daerah ataupun adat kebiasaan, tetapi
dengan adanya kalimah yang sama maka sesama mu`min pada hakikatnya bersaudara. Persaudaraan itu
tidak hanya di dunia saja, tetapi juga di akhirat karena di sana akan berjumpa kembali dan itulah
perseudaraan yang sejati. Berbeda dengan selain mu`min walaupun ia ada hibungan kekeluargaan dengan
kita tetapi tidak akan bersama-sama di akhirat kelak.
Jika mereka susah dalam kebendaan, maka kita membantunya dalam menghilangkan kesusahannya, itulah
tolong menolong dalam kebaikan. Sedangkan jika mereka lalai dalam amalan agama, maka kita
mengingatkan mereka untul mengamalkannya, itulah tolong menolong dalam ketaqwaan. (Al-Qur an )
3. Ditekankan bagi orang mu`min agar memiliki sifat selalu mendahulukan kepentingan orang lain. Inilah
yang menjadi sifat para sahabat. Walupun mereka sendiri dalam keadaan susah payah, tapi mereka akan
berusaha menolong kesusahan orang lain lebih dahulu. (Al-Qur an )
6. Jika saudara kita mempunyai hajat saudaranya sesama muslim, maka segera tunaikan hajatnya.(H.R
Bukhari, Baihaqi)
7. Jika ada yang ingin menunaikan hajat saudaranya sesama muslim, sedangkan ia mempunyai kemampuan
yang sedikit, maka kita secepatnya membantunya (H.R Muslim, Thabrani, Baihaqi, Hakim)
8. Menunaikan hajat sesama muslim berpahala 10 tahun I`tikaf di mesjid, sedangkan 1 malam saja I`tikaf di
masjid akan dijauhkan dari neraka jahannam sejauh jarak langit dn bumi. (H.R Thabrani)
9. Saling mengunjungi sesama muslim. Itu adalah pertanda kasih sayang dan sekaligus menghidupkan
lingkungan yang baik.(H.R Muslim, Baihaqi, Thabrani).
10. Merasa gembira dan senang jika orang lain mendapat kesenangan atau kegembiraan, walaupun kita
sendiri belum tentu senang atau kita tidak mendapat manfaat apa-apa dari kesenagannya.(H.R Muslim,
Thabrani)
11. Menolong saudara muslim yang dizhalimi orang kafir.(Muslim, Ibnu Abi Syibah).
12. Sederhanakanlah dalam mencintai atau membenci seseorang, yaitu jika mencintai tidak berlebih-lebihan
dan jika terpaksa membencipun hendaknya tidak berlebihan, kedua-duanya dilakukan semata-mata karena
Allah swt.
13. Menanamkan rasa malu pada diri, karena malu adalah sebagian dari iman. Orang yang tidak memiliki
rasa malu dia akan bisa berbuat apa saja.(Tirmidzi)
14. Jangan sekali-kali menyusahkan orang mu`min, baik perasaannya, badannya dan fikirannya. Walaupun
sekedar main-main atau senda gurau,karena itu adalah suatu kezhaliman yang besar.(Muslim, Abu Daud,
Tirmidzi)
15. Jangan membuat takut atau terkejut kepada sesama muslim. Rasulullah saw sangat marah ketika ada
seorang sahabatnya yang lain, walaupun hanya sekedar bergurau.(Muslim,Abu Daud, Thabrani)
16. Jangan meremehkan sesama muslim, walaupun dari segi zhahirnya mereka hina atau lebih rendah adari
kita, tetapi yang harus kita ingat bahwa dalam hati mereka ada kalimah yang mulia (Laailaahaillallah).
(Muslim, Abu Saad, ibnu Majah )
17. Jangan membuat seseorang mu`min marah. (Muslim)
18. Jangan menghujat seorang muslim karena kesalahannya, jangan kita tanyakan dengan nada
menuntut;Kenapa kau berbuat kesalahan seperti ini(Muslim)
20. Jangan menghina sesama muslim walaupun ia telah berbuat salah.Dengan menghinanya berarti kita
telah membantu syetan. Seharusnya jika mengetahui seseorang mu`min berbuat salah kita memohonkan
ampun dan rahmat untuknya.(Bukhari, Baihaqi)
21. Menghina sesama muslim sangan dilarang oleh Al-Qur an. Barangsiapa yang meremehkan Al-Qur an
berarti menghina Al-Qur an.(Abu Nu`aim)
22. Jangan membicarakan kesalahan orang mu`min, jika bukan untuk ishlah (memperbaikinya) walaupun
jelas kesalahannya. (Bukhari)
24. Usahakan selalu menutupi kekurangan dan keburukan sesama muslim. Menutupi keburukan sesama
mu`min sama dengan menyelamatkan anak yang akan dikubur hidup-hidup.(Abu Daud, Baihaqi,Thabrani)
25. Hendaknya selalu mamaafkan kesalahan sesama mu`min. Ini adalah sifat orang muslim yang muhsin
(Al-Qur an dan Hadits )
26. Jangan membenci orang yang berbuat salah, tetapi hanya membenci kesalahannya saja.( Abu Asakir)
27. Jangan mendendam karena kesalahan orang lain yang dilakukan terhadap kita(Muslim)
28. Tunaikan hak muslim atas muslim lainnya : menjawab salam, menengoknya bila sakit, mengantar
jenazah, mendo`akan jika bersin dan memenuhi undangan (Mutafaqun`alaihi).
30. Hendaknya kita selalu bersikap ramah kepada setiap orang walaupun kita tidak menyukainya.(Ahmad,
Thabrani,, Abu Na`im )
31. Jika kita dibenci oleh seseorang, maka tanyakan, apa salah saya? (Ibnu Mundziri).
32. Jika kita bertengkar dengan seseorang, maka disunnahkan agar segera menyatakan sayang kepada
lawan bertengkar itu (Thabrani)
33. Jangan memutuskan hubungan silaturrahmi sesama muslim lebih dari 3 hari (Mutafaqun`alahi).
.
.
3. Masuk pasar dengan menjaga mata dari pandangan yang diharamkan oleh agama (Al-Qur an).
5. Pasar adalah tempat berkumpulnya syetan maka sebaiknya jangan berlama-lama di dalam pasar.
(Dailami)
6. Sepulang dari pasar dianjurkan agar membaca sekurang-kurangnya 10 ayat Al-Qur an.(Thabrani.
7. Barangsiapa yang membaca do`a masuk pasar, maka ia akan mendapat 1000 kebaikan, dihapuskan 1000
kesalahan dan dinaikkan 1000 derjat.
Alhamdulillah
1. Tidak diperbolehkan melihat ke dalam rumah orang lain sebelum meminta izin kepada pemiliknya.
(Bukhari Muslim)
2. Rasulullah saw memerintahkan agar mencungkil mata orang yang mengintip rumah orang lain tanpa izin.
3. Tidak boleh meminta izin dengan hanya mengatakan,Bolehkah akau masuk?, tetapi izin harus dengan
mengucapkan :Assalaamu`alaikum, bolehkah saya masuk?(Tirmidzi Nasa-I)
4. Batas meinta izin atau memberi salam sampai 3 kali, jika setelah 3 kali ternyata tidak ada jawaban, maka
hendaknya kembali (Bukhari, Muslim)
5. Ketika memberi salam / ketika meminta izin untuk memasuki rumah orang lain, sebaiknya memandang
ke arah kiri atau kanan pintu, jangan memandang ke arah pintunya.(Bukhari, Muslim, Abu Daud)
6. Jika ditanya oleh pemilikrumah siapa, maka disunnahkan agar memberitahu siapa kita dengan jelas,
jangan hanya menjawab saya. (Bukhari, Muslim, Tirmidzi,Nasa`I)
7. Diharuskan meminta izin masuk ke tempat wanita ditiga waktu aurat, walaupun keluarga sendiri, anak
kecil ataupun pembantu sendiri. (Al-Qur an)
8. Tiga waktu yang mesti meminta izin untuk memasuki kamar orang lain, walaupun keluarga sendiri atau
orang tua : sebelum subuh, masa tidur siang dan setelah waktu Isya.
9. Dianjurkan memberi salam kepada yang dikenal ataupun yang belum dikenal (Bukhari, Muslim, Nasa-I).
10. Menyebarkan salam berarti menyebarkan kasih sayang (Muslim, Abu Daud, Tirmidzi)
15. Dianjurkan jangan memberi salam kepada orang yang non muslim terlebih dahulu.(Muslim)
16. Jika orang yang non muslim mengucapkan salam kepada kita, maka jawab denagan Wa`alaikum
(Muslim,Ibnu Majah,Nasa-I)
17. Tidak diperbolehkan mengucapkan salam dengan kalimat `Alaikassalam, karena itu adalah salam
yang diperuntukkan bagi orang yang mati,(Tirmidzi, Nasa`I)
18. Tidak diperbolehkan memberi salam dengan menggunakan cara yahudi dan nasara yaitu dengan
melambaikan tangan dan memberi isyarat jari,(Tirmidzi,Dailami)
19. Diperbolehkan mencium tangan orang `alim dan terhormat (Abu Daud).
20. Tidak boleh menyambut orang yang datang deangan cara berdiri langsung dari duduk.(Tirmidzi, Ibnu
Majah).
21. Bila diberi salam melaui seseorang, maka menjawabnya dengan `Alaika wa`alaihissalam.(Tirmidzi,
Ahmad,Abu Daud)
23. Dua orang muslim yang berjabat tangan akan diampunkan dosanya oleh Allah swt sebelum mereka
berpisah.(Tirmidzi,Ahmad,Abu Daud)
24. Berjabat tangan dengan tangan kanan, bukan dengan tangan kiri, kecuali udzur (Hakim)
26. Disunnahkan agar selalu memberi salam ketika memasuki rumah dan keluar rumah, baik di rumah
sendiri atau di rumah orang lain, walaupun rumah itu kosong. (Baihaqi)
27. Memasuki rumah dengan mengucapkan salam akan membawa berkah Allah swt di dalamnya.
(Tirmidzi)
28. Dianjurkan memberi salam ketika memasuki majlis dan ketika meninggalkannya. (Thabrani, Baihaqi).
29. Hendaklah memberi salam dengan suara yang keras sehingga cukup terdengar.
33. Para sahabat r.hum jika berjumpa satu sama lain, maka mereka akan berjabat tangan dan jika pulang
dari perjalanan jauh mereka akan berpelukan.
34. Laki-laki tidak boleh berjabat tangan dengan perempuan yang bukan muhrimnya, begitu pula
sebaliknya. (Al-Qur an, Hadits)
35. Rasulullah saw biasanya jika berjabat tangan menunggu dilepas jabatan tangannya, bukan Rasulullah
saw yang melepaskan.
36. Disunnahkan agar mengantarkan tamu yang akan pulang hingga sampai ke pintu. Setiap tamu yang
akan pulang Rasulullah saw akan mengantarkannya sampai ia keluar rumah (Ibnu Majah).
37. Jangan memalingkan muka dari orang yang menyalami kita. Rasulullah saw tidak pernah memalingkan
muka dari orang yang disalaminya.
38. Rasulullah saw biasanya jika menyapa seseorang yang tidak diketahui namanya, maka Rasulullah saw
akan memanggil dengan nama Wahai Ibnu Abdullah.
39. Berjabat tangan tidak cukup hanya dengan bersentuhan satu jari, tetapi saling memegang telapak tangan
dengan kuat (Hakim)
3. Jangan menunggu sampai tamu datang, sebaiknya kita memasak makanan,kemudian mengundang orang
untuk datang makan bersama kita.
4. Tidak ada kebaikan seseorang yang tidak dikunjungi tamu. Sepatutnya merasa sedih jika dalam jangka
sekian lama tidak ada tamu yang berkunjung kepada kita.
5. Hak seorang tamu untuk dilayani adalah selama 3 hari. Selama itu tuan rumah dianjurkan agar
menghormati dan melayani tamu dengan sebaik-baiknya. Lebih dari 3 hari pelayanan kita dianggap sebagai
sedeqah.
8. Bila tamu akan pulang maka disunnahkan bagi tuan rumah untuk mengantarkannya sampai ke pintu
rumah.
1. Makanlah apa yang dihidangkan, jangan meminta sesuatu yang tidak dihidangkan.
2. Jika akan puasa ( puasa sunat ataupun selain bulan Ramadhan )hendaknya meminta izin dulu dari tuan
rumah.
3. Jika sedang berpuasa selain Ramadhan, puasa nazar atau qadha, maka sebaiknya berbuka, jika bertamu
kemudian dihidangkan makanan oleh tuan rumah.
4. Dianjurkan agar jangan menjadi imam sewaktu shalat berjamaah, jika sedang bertamu di tempat orang
lain.
Undangan Makan :
1. Disunnahkan agar datang menghadiri undangan, jika diundang. (Bukhari, Muslim, Abu Daud, Ahmad )
2. Jika ada dua undangan yang kita terima, maka hadirilah yang terdekat dengan pintu rumah kita. (Abu
Daud, Ahmad).
3. Jangan datangi suatu acara jika tidak diundang oleh tuan rumah. (Abu daud).
4. Boleh menghadiri undangan dengan menyertakan teman, walaupun teman itu tidak diundang. (Bukhari,
Abu daud, Baihaqi).
5. Sebaikya janganmenghadiri undangan orang fasik atau undangan yang didalamnya ada kemaksiatan.
(Thabrani, Baihaqi)
1. Keuntungan bagi orang yang menengok orang sakit adalah ia akan dijauhkan dari neraka sepanjang 7
tahun perjalanan. ( Abu Daud )
2. Pahala lainnya bagi orang yang menengok orang sakit adalah bila menengoknya di pagi hari maka
70.000 malaikat akan mendo`akan maghfirah untuk si penengok sampai sore hari dan jika menengoknya di
sore hari maka 70.000 malaikatakan mendo`akan mahgfirah sampai pagi hari.
3. Disunnahkan agar berwudhu dahulu sebelum menengok orang sakit, Rasulullah saw melakukannya
setiap mau menengok orang sakit.(Abu Daud)
4. Membezuk saudara kita yang sakit hendaklah dengan hati yang benar-benar ikhlash semata-mata karena
Allah swt. ( Abu Daud). Jangan membezuk dikarenakan mengharap sesuatu selain Allah swt, baik karena
jabatan, misalkan yang sakit adalah bos atau pimpinan kita, ataupun karena meresa tidak enak pada
keluarga yang sakit..
5. Sebaiknya pergi menjenguk orang yang sakit dengan jalan kaki. Rasulullah saw biasanya menjenguk
orang yang sakit tidak mengendarai unta ataupun keledainya. (Bukhari, Tirmidzi, Abu Daud). Ini tergantung
pada keadaan kita, tidak ada salahnya pergi membezuk dengan menaiki kendaraan, jika keadaan tidak
memungkinkan, yang jelas dengan berjalan kaki memberikan nilai yang tersendiri bagi yang
melakukannya.
6. Dibolehkan membezuk orang non muslim yang sedang sakit.(Bukhari, Nasa`I, Abu Daud ). Hal ini
semata-mata untuk tujuan da`wah, dengan harapan dengan kita menjenguknya ketika sakit menunjukkan
akhlak kita sebagai muslim.
7. Dibolehkan membzuk orang yang sakit berulang kali. Rasulullah saw kadang-kadang membezuk orang
yang sakit lebih dari satu kali.(Bukhari, Muslim, Nasa`I)
10. Sebaiknya duduk dekat si sakit dengan menyertakan kepedihan kita atas musibah yang menimpanya.
(Bukhari, Muslim, Nasa`I). Tidak baik menengok orang sakit dengan menampakkan rasa senang atas
penyakit yang dideritanya atau kita tidak mengambil peduli dengan sakitnya.
11. Ketika menengok jangan lupa menasehati yang sakit agar bersabar dalam menghadapi penderitaannya.
(Bukhari,Muslim, Nasa`I).
12. Dianjurkan agar membuat makanan dan membawanya untuk yang sakit dan keluarganya. (Bukhari,
Muslim, Ibnu Majah).
13. Jika sedang membezuk, kemudian tiba waktu shalat.\, maka sebaiknya shalat dengan berjamaah.
,
.
Perkara tersebut disamping akan menghibur hati si sakit sekaligus jiga sebagai do`a
Kita untuknya.
15. Disunnahkan agar meletakkan tangan di atas dahi yang sakit sambil mendo`akan kesembuhannya.
16. Jangan sekali-kali membuat keributan atau kebisingan di dekat si sakit. Si sakit berhak menyuruh keluar
orang yang menengoknya kapan saja bila ia tidak menyukai kedatangannya. (Bukhari)
17. Boleh membawa anak yang sakit kepada orang yang sholeh, ulama ataupun wali Allah untuk di do`akan
oleh orang sholeh tersebut. (Bukhari).
? Balap unta
? Balap kuda ( Rasulullah saw mempunyai kuda yang selalu menang dalam lomba)
? Balap lari. ( Rasulullah saw biasa berlomba lari dengan `Aisyah r.ha, istrinya)
? Memanah
3. Dibolehkan bermain gulat. Rasulullah saw biasa bermain gulat dengan Rukanah (ketika itu belum masuk
Islam). (Abu Daud).
1. Tidak dibolehkan menyembunyikan barang orang lain baik hanya sekedar bermain-main apalagi
sungguhan.(Abu Daud)
2. Jangan sekali-kali mengejutkan atau membuat kaget orang lain walaupun hanya bercanda ( Abu Daud)
3. Biasanya nyanyian akan menimbulkan kemunafikan dalam hati. Maka sebaiknya meninggalkan nyanyian
yang akan melalaikan kita dari mengingat Allah swt.
4. Tidak diperbolehkan bermain seruling ataupun hanya mendengarkannya. Disunnahkan jika mendengar
suara seruling agar menutup telinga. Rasulullah saw melarang memainkannya dan tidak suka
mendengarkannya. (Abu Daud).
5. Jangan bermain yang laki-laki menyerupai wanita atau meniru seperti wanita atau sebaliknya. (Abu
Daud).
6. Tidak diperbolehkan bermain dadu, halma, ular tangga dan sejenisnya. Rasulullah saw telah melarang
bermain denagannya. (Muslim, Ibnu Majah, Abu Daud).
8. Jangan bermain di tempat pemandian yang didalamnya bercampur antara laki-laki dan perempuan.(Abu
Daud, Ibnu Majah).
9. Diharamkan berbohong walaupun dalam bercanda atau bergurau. Celaka bagi seseorang yang senagaja
berdusta agar orang-orang tertawa (Bukhari, Muslim).
Kata Maulana Ilyas harus ada niat : Seluruh hidup, seluruh harta, seluruh diri untuk Allah swt.
1. Jangan lihat keburukan orang lain dan lelaki yang bukan muhrim.
2. Untuk ishlah : Semua perintah Allah swt anggaplah belum tahu dan beru mendengar.
3. Ada fikir, ada risau seperti Rasulullah saw,
Untuk dapatkan ini hendaklah maksud Nabi menjadi maksud hidup kita.
? Kita hidup untuk Da`wah, Da`wah sampai mati, Mati dalam Da`wah.
3. Amalkan Sunnah.
- Ikrom
3. Mujahadah terbagai 3 :
? Mujahadah kubra, dari gangguan syetan manusia dan syetan iblis, sabar dan tabah atas desakannya.
Orang yang dalam hidupnya mengamalkan sunnah-sunnah Rasulukkah saw sejak ia bangun tidur sampai
tidur kembali, maka orang tersebut akan mendapatkan 4 keuntungan di dunia dan 4 keuntungan akhirat.
4 keuntungan di dunia :
1. Dia disayangi orang di dunia
4 Keuntungan di Akhirat :
2. Rasulullah saw memberisa syafaat pada orang yang selalu hidupkan sunnah
Kelebihan Sunnah :
2. Di akhirat Allah swt akan tingkatkan kecantikannya 70 x ganda dari kecantikan bidadari La aiba. Seorang
bidadari yang Allah swt ciptakan dengan tangan-Nya sendiri
3. Di surga ada pasar hari Jum`at, orang semua pergi menjumpai Allah swt, tetapi orang yang pakai purdah
di dunia ditemui Allah swt lagsung ke kamar- kamarnya.
4. Layani suami
5. Rendahkan suara
2 fardhu atas laki-laki :
1. Mujahadah
2. Hijrah
3. Amalkan sunnah
4. Ikrom
4 Kebaikan mulut :
1. Diam
2. Senyum
3. Dzikir
4. Da`wah
3. Do`a makbul
1. Keras hati
2. Hilang nur
7. Do`a urut janggut suami :
.
Baca setiap kali mendengar azan ketika lafadz Muhammadarrasulullah 3x, kemudian
13. Do`a buka baju :
.
15. Do`a melihat cermin :
.
16. Do`a melihat orang tersenyum :
.
17. Doa melihat darah haid pertama :
.
Fadhilah :
19. Do`a pengampunan untuk orang-orang Islam, baca 25 / 27 x maka akan digolongkan pada
) ( 3
? Terjaga dari penyakit kusta / lepra, gila, buta dan lumpuh ( badan mati separuh ) seumur hidup :
) ( 3
( 10 ).
,
) ( 3
)( 3
) ( 1
) ( 1
,
_ ,
)( 1
_ _ ) ( 3
) ( 1
) ( 1
? Mendapatkan do`a dari 70.000 malaikat dan mendapatkan pahala mati syahid :
) ( 3
) ( 1
)( 4
? Do`a sayyidina Anas r.a untuk menjaga diri, harta, agama dan keluarga dari bahaya :
.
.
. 3
.
.
.
) ( 1
) ( 1
_1
_ .
24 1428
Selamat datang, Pengunjung. Silahkan masuk atau mendaftar. Apakah anda lupa aktivasi
?email
>""=<="" div
Home
Bantuan
Cari
Kalender
Masuk
Registrasi
myQuran - Komunitas Muslim Indonesia
Diskusi Khusus
Dunia Dakwah Islam (Moderator: Axl W Rusyd, abie1102, ina13, zeinhaekal, oomnya
fahrel)
sebelumnya berikutnya
Cetak
ab_ha
myQ Perambah
Tulisan: 384
Jenis kelamin:
myQer
Dari kisah yang disampaikan dalam konteks kebanggan oleh JT itu dapat diambil pelajaran
sekian banyak penyimpangan:
Berdakwah memang amalan utama. Tetapi kalau belum mengilmui langsung diajak dakwah,
apalagi cuma bermodal Hayatusshahabah dan Fadhailul a'mal, tentu akan rusak.
Seharusnya bagi seorang muslim untuk mengilmui, mengamalkan, mendakwahkan dan
bersabar didalamnya.
2. Menyesatkan
Salah satu topik dakwah yang perlu disampaikan kepada masyarakat adalah memberantas
takhayul atau berbagai kepercayaan yang bukan dari Islam, menguatkan aqidah mereka dan
membimbing mereka diatas tauhid dan sunnah.
Akan tetapi, karkun ini justru menyesatkan ummat. Dia katakan ada buaya penunggu
sungai, yang kemudian memberi perintah ini dan itu.
Seseorang yang belum shalat berjama'ah dan disaat yang sama hatinya penuh dengan
kepercayaan bathil, maka yang paling utama adalah menghilangkan kepercayaan bathilnya.
Maka aktifis JT ini sudah keliru. Semangat mengajak ke masjid tetapi tidak berusaha
menghilangkan kepercayaan bathil masyarakat (bahkan justru menguatkannya).
Tercatat
abu furqon
myQ Perambah
Tulisan: 200
ummi hanif
Posted Maret 2, 2010 at 10:57 AM
Inilah kesalahan kami terbesar : baik sangka yg keblabasan,kami pikir tak mungkin ada yg
berani dusta atas nama agama. sudahkan anda baca semua buku tablig ? kami sudah
menelaahnya !!!!! kecuali kisah maulana ilyas krn kami takut menggkultuskannya ,bagi kami
Rasulullah is the best.pasti jt tahu semua dan yakin bahwa sahabat mempunyai 6 sifat yg
utama dan khuruj adalah sifat yg paling menonjol? dan juga lihat sifat lain (sifat 1-
5),benarkah para sahabat nabi mempunyai sifat demikian? ??.bahkan ukuran baik
buruknya seseorang itu berapa lama khuruj apakah sudah IP ?? tabiin yg hidup dijaman
sahabat kok tak mengenalnya ?? teganya jt berdusta atas nama sahabat? jt
meninggalkan keluarga dg dalil nabi Ibrahim juga meninggalkan hajar dan anaknya yg masih
kecil di padang pasir(masjid haram sekarang), pastaskan kita mensejajarkan diri dg nabi
Ibrarim ???dan seolah olah khuruj itu perintah langsung dari Allah spt nabi Ibrahim
diperintahkan untuk meninggalkan istri dan anaknya ditempat terpencil? ? orang yg ikut
khuruj dapat hidayah yg tidak khuruj artinya? ??jika diajak khuruj dan menolak dikatakan
mendahulukan dunia dan meninggalkan agama? ?dikatakan tebar-2 hidayah memang
punya kita hidayah? jika ada pilihan antara haji dan khuruj maka mereka pilih khuruj ,
beraninya menafikan rukun islam mendahulukan khuruj ? yg dipelajari ilmu fadhoil,
gimana kita dapat pahala sedang beribadah yg benar saja ngak tahu? ?dikatakan bukan
fatwa tapi taqwa ,gimana kita tahu bahwa kita sudah bertaqwa kalau kita tidak menuntut
ilmunya? ? siapa yg tahu ilmu ya ulama ,insya Allah ulama Rabbani tidak sembarangan
mengeluarkan fatwa ,pataskah kita menempatkan diri lebih taqwa dari ulama .masih
bayak hal-2 lain yg terutama khikayah yg ngak masuk akal ,semakin ditelaah semakin
banyak subhat yg didapat !!!!! Insya Allah bukan maksud kami mencela apalagi memvonis
tapi ini hanya sekedar risau kami khususnya u/ para karkun apalagi yg jos .waktu kita makin
sempit padahal kita harus mempertanggung jawabkan semua yg telah kita lakukan kepada
Allah .jadi alangkah bijaksananya jika sebelum beramal dan berkata kita cari ilmunya dulu
.pastaskah kita berkata menurut saya ???lalu siapa saya ini? ? takutlah pd Allah dan salah
satu tandanya kita menuntut ilmu
Benar kita harus tabayun tapi tabayun kepada Rasulullah. Kami pernah ikut andil dlm jt
(suami ipb tiap thn 4bln 7x negri jauh/amarika 4bln ,masturoh 2bln ip).Satu hal lagi yg ingin
kami para karkun utk berfikir!!!!!!!Kami yg wkt ikut jt ingin tahu bgmn ibadah sesuai sunnah
kok tiba-2 harus berdakwah? ?? ketika masturoh ke bombay, tiba-2 banyak yg datang dan
memberi kami selamat krn katanya salah satu jamaah di inggris,bermimpi Rasul dan
Rasulullah menyampaikan salam pada jamaah masturoh kami,banyak yg senang tapi saya
malah bingung? krn tahu siapa saya dan kok mereka begitu percaya dg mimpi ???
sampai ada satu masturoh yg punya 4 anak hafizd minta didoakan saya krn salah satu
anaknya sedang sakit,semua mastorah minta didoakan kami ,katanya orang yg lagi hkuruj
itu do,anya makbul seperti doa para nabi? ???krn wkt itu dr 8 masturah yg bisa bhs inggris
hanya 2 orang salah satunya ya saya mau ngak mau jadi juru bicara padahal saya tahu saya
tak tau apa-apa? ???kami juga dibaiat di nizamudin oleh maulana inamul hasan dg
berpegangan semuanya pada seutas tali? ?saat saya menonton ceramah Dr daud
Rasyid(ahli hadist),penyampaikan hadist-2 yg kebetulan sering saya sampaikan juga ktk
khuruj,beliau katakan ini hadist dhoif ,ini hadist maudlu,juga beliau sampaikan juga bahwa
jika kita berdakwah dg hadist dhoif maka bukan surga yg kita siapkan tapi neraka? tidak
pantaskah saya menyesal dan bertobat? ? semua kegiatan baik ijtima,musyawarah dan
khuruj adl mengeluarkan jamaah sebanyak banyaknya ,krn dikatakan bhw kita diciptakan utk
dakwah? ? Cukup dg khuruj maka Allah akan faham agama? ??padahal yg dibahas hanya
fadloil amal , membahas 6 sifat dan mengeluarkan cash jamaah? ??juga permisalan -2 yg
menjebak,yg lebih mengagetkan lagi sewaktu saya mengajak istrinya seorang maulana
untuk belajar Al-Quran maka maulana (gelar org yg berilmu jebolan pakistan) berkata sesuai
dg tablig ngak? ?? kok Al-Quran yg hrs sesuai dg tablig bukan kah justru tablig yg hrs
sesuai dg Al-Quran? ? mereka katakan tak perlu ilmu krn banyak yg berilmu tapi salah
amalannya (yg tak berilmu amalannya benar) ???mulai saat itu saya lepaskan tablig (yg dr
pertamapun sdh banyak keraguan)saya perpaling kpd salafy yg mrk begitu alergi.
Subhanallah syubhat-2 selama ini terjawab sudah Alhamdulillah.Semua yg kami cari ada
disini,makanya benar bhw kami memang baru belajar krn selama itu tertipu janji Jt .
Hendaklah kita bertaqwa kepada Allah, wahai saudaraku. Jangan mengkhianati Allah,
Rasulullah, Al-Quran dan kaum muslimin. Jangan kita menipu orang awam. Jangan mengukur
urusan apapun semata-mata hanya dengan perasaan kita, sebab dienullah sangat terang
benderang, malamnya sebagaimana siangnya, tidak akan ada yang menyimpang darinya
sepeninggal beliau shalallalahu alaihi wa sallam melainkan orang yang pasti binasa.Allah
telah menyempurnakan dien-Nya, termasuk dalam hal ini ialah jalan dakwah. Ini merupakan
perkara tauqifi, harus atas petunjuk Al-Quran dan As-Sunnah berdasarkan pemahaman
salafush shalih. Sedangkan apa yang tidak sesuai dengannya, maka ia adalah bidah dan
kesesatan, sekalipun namanya dipoles dengan apa saja dan biarpun memamerkan berjuta
dalih.
Allah Subhana Wataala mengingatkan Nabinya dg peringatan yg keras, tak ada peringatan
yg sekeras ini dalam firman-Nya: Dan jika Kami tidak menetapkan hatimu , hampir-hampir
saja engkau condong sedikit kepada mereka. Jika itu terjadi ,pasti Kami rasakan kepadamu
siksaan berlipat ganda di dunia dan begitu pula siksaan berlipat ganda setelah mati dan
kamu tidak akan mendapatkan seorang penolongpun terhadap Kami. (Al-Isro74-
75).Peringatan Robbani diatas seharusnya juga dipahami sebagai peringatan untuk para dai
yg berjuang menegakkan Deenullah . Mereka harus benar-benar konsisten di jalan dakwah
dan tidak tergiur oleh rayuan manusia dan bisikan syaitan untuk merobah arah, pemahaman
dan metodologi dakwah mereka.Peringatan Nabi kepada para sahabatnya disampaikan oleh
Abu Said al-Khudri yg menceritakan : Ketika kami duduk di sekitar mimbar Rasul, beliau
bersabda , sesungguhnya yg paling kutakuti menimpa kalian ,adalah jika dunia terbuka lebar
didepan kalian , kesenangannya terhampar dihadapan kalian . (muttafaq alaih)Jadi cobaan
yg dikhawatirkan bukan cobaan yg datang dari luar ,tetapi cobaan dari dalam diri sendiri
,menganggap diri sudah besar, sudah berpengaruh ,dapat simpati besar, duniapun
terbentang dihadapan .Inilah awal ketergelinciran ,so siapakah yg mau merenung, Fahal min
mudzakir ? Jika yg berjuang itu Nabi Allah, yg menetapkan hatinya Allah dan wahyu turun
mengingatkannya, bila terjadi pembelokan dalam gerak dakwah.Tapi bila yg berjuang itu
manusia biasa , wahyu apakah yg turun mengingatkannya? Yang mengingatkan hanyalah
manusia yg masih ingin memelihara orisinalitas dakwahnya.
Tercatat
GYMMEAN
myQ Perambah
Tulisan: 442
Jenis kelamin:
myQer
Tercatat
heri.aza
myQ Aktivis
Tulisan: 1.749
Jenis kelamin:
kesalahan utama: memberikan kesan kepada masyarakat kalo memang ada "buaya yang
dikeramatkan" disitu... kalopun toh pada akhirnya pendakwah itu mengatakan bahwa tidak
ada buaya yang dikeramatkan, maka akan ada benturan dan kemungkinan ketidakpercayaan
masyarakat terhadap dakwah.
Tercatat
myQ Perambah
Tulisan: 200
Tercatat
k3nj1
myQ Pejuang
Tulisan: 4.343
gak jauh beda, dng bocah2 sawah ...... cuma bekaI OPINI dan PERSEPSI sudah beIagu
Iancang ngeIuarin doktrin TAHRIM : ini itu HARAM.
Tercatat
jundumuhammad
myQ Newbie
Tulisan: 39
Jenis kelamin:
myQer
Bismillah
"Saya juga pernah di ceritai teman yang pernah khuruj di suatu desa ada sungai yang di situ
terkenal ada buaya yang dikeramatkan, sehingga masyarakat sering memberi sesajen di
sungai itu. Lalu dengan pekerja dakwah ini berfikir bagaimana cara untuk menghentikan
ritual-ritual tersebut. Maka pekerja dakwah itu disaat beberapa orang sedang acara memberi
sesajen langsung mencebur kedalam sungai itu kemudian menenggelamkan diri dan
berenang di dalam sungai itu ke bagian tepi sungai yang jauh di bawah sebuah batu besar
yang tidak dapat dilihat. Warga yang melihat berteriak-teriak memanggil pekerja dakwah
tersebut namun sekian lama tidak muncul-muncul juga sudah, baru setelah sekian lama
pekerja dakwah yang kedinginan menahan hawa sungai dan menahan rasa takut kembali
menyelam dan muncul di sungai depan warga yang mencarinya. Nah setelah pemudah ini
diangkat keluar sungai dimulailah, dakwah pemuda ini.
(Katanya demi kebaikan berbohong boleh) , pekerja dakwah ini memberi laporan bahwa tadi
selama ia berada di dalam air bertemu dengan makhluk buaya penunggu sungai itu, dan
penuggu sungai itu memberikan perintah dengan perantaraan pekerja dakwah itu, yang
intinya agar masyarakat mau berhenti memberi sesajen dan sebaliknya masyarakat
hendaknya memakmurkan masjid dengan sholat berjamaah.
Demikianlah kisah yang disampaikan salah seorang aktifis JT dalam sebuah forum.
(Nggak seru kalau langsung saya jawab, saya tunggu aja, moga-moga ada yang bisa...)
Menanya ni khi, itu cerita yang ente jabarkan benar nggak khi, berani nggak ente bersumpah
bahwa yang ente seritakan benar? Insya Allah ane tanggapi cerita ente jika cerita ente itu
memang benar.
Tercatat
k3nj1
myQ Pejuang
Tulisan: 4.343
kaIopun benar, itu hanya proporsi yg sangat keciI, dibandingkan dng besarnya masIahat
usaha dakwah JT.
Tercatat
jendral.buncit
myQ Aktivis
Tulisan: 1.276
Jenis kelamin:
kaIopun benar, itu hanya proporsi yg sangat keciI, dibandingkan dng besarnya masIahat
usaha dakwah JT.
apanya yang maslahat? kepercayaan pada yang berbau tahayul tidak berubah...mau shalat
karena takut buaya bukan karena diperintah allah...sama saja dengan orang yang tidak
berzina takut aids, kata dokter...bukan karena takut haram disiksa neraka oleh Allah...
Tercatat
jundumuhammad
myQ Newbie
Tulisan: 39
Jenis kelamin:
myQer
Dari kisah yang disampaikan dalam konteks kebanggan oleh JT itu dapat diambil pelajaran
sekian banyak penyimpangan:
Berdakwah memang amalan utama. Tetapi kalau belum mengilmui langsung diajak dakwah,
apalagi cuma bermodal Hayatusshahabah dan Fadhailul a'mal, tentu akan rusak.
Seharusnya bagi seorang muslim untuk mengilmui, mengamalkan, mendakwahkan dan
bersabar didalamnya.
Udah sejauh mana sih keilmuan akhi sehingga lancangnya akhi mengatakan bahwa mereka
kurang ilmu?
Karena akhi sudah menuduh mereka kurang ilmu, tolong akhi jelaskan kriteria orang yang
berilmu itu seperti apa dan orang yang tidak berilmu seperti apa?
Kutip
2. Menyesatkan
Salah satu topik dakwah yang perlu disampaikan kepada masyarakat adalah memberantas
takhayul atau berbagai kepercayaan yang bukan dari Islam, menguatkan aqidah mereka dan
membimbing mereka diatas tauhid dan sunnah.
Akan tetapi, karkun ini justru menyesatkan ummat. Dia katakan ada buaya penunggu
sungai, yang kemudian memberi perintah ini dan itu.
Batas-batas takhayul itu seperti apa khi? Kalau jin itu takhayul nggak sih khi?
Kutip
Seseorang yang belum shalat berjama'ah dan disaat yang sama hatinya penuh dengan
kepercayaan bathil, maka yang paling utama adalah menghilangkan kepercayaan bathilnya.
Maka aktifis JT ini sudah keliru. Semangat mengajak ke masjid tetapi tidak berusaha
menghilangkan kepercayaan bathil masyarakat (bahkan justru menguatkannya).
Bagi akhi tahapan dakwah yang benar seperti apa khi? Tolong disebutkan kriteria-kriterianya.
Tercatat
jundumuhammad
myQ Newbie
Tulisan: 39
Jenis kelamin:
myQer
apanya yang maslahat? kepercayaan pada yang berbau tahayul tidak berubah...mau shalat
karena takut buaya bukan karena diperintah allah...sama saja dengan orang yang tidak
berzina takut aids, kata dokter...bukan karena takut haram disiksa neraka oleh Allah...
Sebelum ente nuduh kelompok di luar kelompok ente seharusnya ente tanyakan dulu cerita
si ab-ha@ itu benar atau tidak? Kalau itu cerita karang-karangan si ab-ha@ terus bagaimana
ente mempertanggung jawabkan tuduhan ente di pengadilan Allah kelak?
Tercatat
k3nj1
myQ Pejuang
Tulisan: 4.343
sudah Iagunya bocah2 sawah, krn cekaknya naIar semua-mua di haramin, dibidah, syirik,
sesat in.
Tercatat
k3nj1
myQ Pejuang
Tulisan: 4.343
Tercatat
jundumuhammad
myQ Newbie
Tulisan: 39
Jenis kelamin:
myQer
o
Re:Kisah Khuruj Jama'ah Tabligh
Jawab #28 pada: 01 Januari 2012, 12:19:48
Ane taunya kan sawah@ itu eksklusif, tidak mau bersosialisasi dengan kelompok lainnya di
luar mereka. Eh masa tiba-tiba ada seseorang diantara mereka menceritakan 'pengalaman'
kelompok di luar mereka. Maka ane penasaran, sebuah anomali gitu bocah sawah@ mau
berbagi cerita dengan kelompok di luar mereka. Kata mereka sih jangan pernah berbicara
dengan ahlul bid'ah gitu. Makanya ane curiga, jangan-jangan hanya merupakan dongeng
yang biasa mereka ceritakan. Makanye ane mau konfirmasi, itu cerita beneran atau
bohongan. Ya satu-satunya untuk membuktikan bahwa cerita itu benar ya dengan
bersumpah atas nama Allah.
Tercatat
k3nj1
myQ Pejuang
Tulisan: 4.343
sawah itu mentaInya mirip ibIis : aku "Iebih baik" dari seIainku.
Tercatat
Cetak
Diskusi Khusus
Dunia Dakwah Islam (Moderator: Axl W Rusyd, abie1102, ina13, zeinhaekal, oomnya
fahrel)
Lompat ke:
Selamat datang, Pengunjung. Silahkan masuk atau mendaftar. Apakah anda lupa aktivasi
email?
<="" div="">
Home
Bantuan
Cari
Kalender
Masuk
Registrasi
Dunia Dakwah Islam (Moderator: Axl W Rusyd, abie1102, ina13, zeinhaekal, oomnya
fahrel)
sebelumnya berikutnya
Cetak
ab_ha
myQ Perambah
Tulisan: 384
Jenis kelamin:
myQer
Dari kisah yang disampaikan dalam konteks kebanggan oleh JT itu dapat diambil pelajaran
sekian banyak penyimpangan:
Berdakwah memang amalan utama. Tetapi kalau belum mengilmui langsung diajak dakwah,
apalagi cuma bermodal Hayatusshahabah dan Fadhailul a'mal, tentu akan rusak.
Seharusnya bagi seorang muslim untuk mengilmui, mengamalkan, mendakwahkan dan
bersabar didalamnya.
2. Menyesatkan
Salah satu topik dakwah yang perlu disampaikan kepada masyarakat adalah memberantas
takhayul atau berbagai kepercayaan yang bukan dari Islam, menguatkan aqidah mereka dan
membimbing mereka diatas tauhid dan sunnah.
Akan tetapi, karkun ini justru menyesatkan ummat. Dia katakan ada buaya penunggu
sungai, yang kemudian memberi perintah ini dan itu.
Seseorang yang belum shalat berjama'ah dan disaat yang sama hatinya penuh dengan
kepercayaan bathil, maka yang paling utama adalah menghilangkan kepercayaan bathilnya.
Maka aktifis JT ini sudah keliru. Semangat mengajak ke masjid tetapi tidak berusaha
menghilangkan kepercayaan bathil masyarakat (bahkan justru menguatkannya).
Tercatat
abu furqon
myQ Perambah
Tulisan: 200
ummi hanif
Posted Maret 2, 2010 at 10:57 AM
Inilah kesalahan kami terbesar : baik sangka yg keblabasan,kami pikir tak mungkin ada yg
berani dusta atas nama agama. sudahkan anda baca semua buku tablig ? kami sudah
menelaahnya !!!!! kecuali kisah maulana ilyas krn kami takut menggkultuskannya ,bagi kami
Rasulullah is the best.pasti jt tahu semua dan yakin bahwa sahabat mempunyai 6 sifat yg
utama dan khuruj adalah sifat yg paling menonjol? dan juga lihat sifat lain (sifat 1-
5),benarkah para sahabat nabi mempunyai sifat demikian? ??.bahkan ukuran baik
buruknya seseorang itu berapa lama khuruj apakah sudah IP ?? tabiin yg hidup dijaman
sahabat kok tak mengenalnya ?? teganya jt berdusta atas nama sahabat? jt
meninggalkan keluarga dg dalil nabi Ibrahim juga meninggalkan hajar dan anaknya yg masih
kecil di padang pasir(masjid haram sekarang), pastaskan kita mensejajarkan diri dg nabi
Ibrarim ???dan seolah olah khuruj itu perintah langsung dari Allah spt nabi Ibrahim
diperintahkan untuk meninggalkan istri dan anaknya ditempat terpencil? ? orang yg ikut
khuruj dapat hidayah yg tidak khuruj artinya? ??jika diajak khuruj dan menolak dikatakan
mendahulukan dunia dan meninggalkan agama? ?dikatakan tebar-2 hidayah memang
punya kita hidayah? jika ada pilihan antara haji dan khuruj maka mereka pilih khuruj ,
beraninya menafikan rukun islam mendahulukan khuruj ? yg dipelajari ilmu fadhoil,
gimana kita dapat pahala sedang beribadah yg benar saja ngak tahu? ?dikatakan bukan
fatwa tapi taqwa ,gimana kita tahu bahwa kita sudah bertaqwa kalau kita tidak menuntut
ilmunya? ? siapa yg tahu ilmu ya ulama ,insya Allah ulama Rabbani tidak sembarangan
mengeluarkan fatwa ,pataskah kita menempatkan diri lebih taqwa dari ulama .masih
bayak hal-2 lain yg terutama khikayah yg ngak masuk akal ,semakin ditelaah semakin
banyak subhat yg didapat !!!!! Insya Allah bukan maksud kami mencela apalagi memvonis
tapi ini hanya sekedar risau kami khususnya u/ para karkun apalagi yg jos .waktu kita makin
sempit padahal kita harus mempertanggung jawabkan semua yg telah kita lakukan kepada
Allah .jadi alangkah bijaksananya jika sebelum beramal dan berkata kita cari ilmunya dulu
.pastaskah kita berkata menurut saya ???lalu siapa saya ini? ? takutlah pd Allah dan salah
satu tandanya kita menuntut ilmu
Benar kita harus tabayun tapi tabayun kepada Rasulullah. Kami pernah ikut andil dlm jt
(suami ipb tiap thn 4bln 7x negri jauh/amarika 4bln ,masturoh 2bln ip).Satu hal lagi yg ingin
kami para karkun utk berfikir!!!!!!!Kami yg wkt ikut jt ingin tahu bgmn ibadah sesuai sunnah
kok tiba-2 harus berdakwah? ?? ketika masturoh ke bombay, tiba-2 banyak yg datang dan
memberi kami selamat krn katanya salah satu jamaah di inggris,bermimpi Rasul dan
Rasulullah menyampaikan salam pada jamaah masturoh kami,banyak yg senang tapi saya
malah bingung? krn tahu siapa saya dan kok mereka begitu percaya dg mimpi ???
sampai ada satu masturoh yg punya 4 anak hafizd minta didoakan saya krn salah satu
anaknya sedang sakit,semua mastorah minta didoakan kami ,katanya orang yg lagi hkuruj
itu do,anya makbul seperti doa para nabi? ???krn wkt itu dr 8 masturah yg bisa bhs inggris
hanya 2 orang salah satunya ya saya mau ngak mau jadi juru bicara padahal saya tahu saya
tak tau apa-apa? ???kami juga dibaiat di nizamudin oleh maulana inamul hasan dg
berpegangan semuanya pada seutas tali? ?saat saya menonton ceramah Dr daud
Rasyid(ahli hadist),penyampaikan hadist-2 yg kebetulan sering saya sampaikan juga ktk
khuruj,beliau katakan ini hadist dhoif ,ini hadist maudlu,juga beliau sampaikan juga bahwa
jika kita berdakwah dg hadist dhoif maka bukan surga yg kita siapkan tapi neraka? tidak
pantaskah saya menyesal dan bertobat? ? semua kegiatan baik ijtima,musyawarah dan
khuruj adl mengeluarkan jamaah sebanyak banyaknya ,krn dikatakan bhw kita diciptakan utk
dakwah? ? Cukup dg khuruj maka Allah akan faham agama? ??padahal yg dibahas hanya
fadloil amal , membahas 6 sifat dan mengeluarkan cash jamaah? ??juga permisalan -2 yg
menjebak,yg lebih mengagetkan lagi sewaktu saya mengajak istrinya seorang maulana
untuk belajar Al-Quran maka maulana (gelar org yg berilmu jebolan pakistan) berkata sesuai
dg tablig ngak? ?? kok Al-Quran yg hrs sesuai dg tablig bukan kah justru tablig yg hrs
sesuai dg Al-Quran? ? mereka katakan tak perlu ilmu krn banyak yg berilmu tapi salah
amalannya (yg tak berilmu amalannya benar) ???mulai saat itu saya lepaskan tablig (yg dr
pertamapun sdh banyak keraguan)saya perpaling kpd salafy yg mrk begitu alergi.
Subhanallah syubhat-2 selama ini terjawab sudah Alhamdulillah.Semua yg kami cari ada
disini,makanya benar bhw kami memang baru belajar krn selama itu tertipu janji Jt .
Hendaklah kita bertaqwa kepada Allah, wahai saudaraku. Jangan mengkhianati Allah,
Rasulullah, Al-Quran dan kaum muslimin. Jangan kita menipu orang awam. Jangan mengukur
urusan apapun semata-mata hanya dengan perasaan kita, sebab dienullah sangat terang
benderang, malamnya sebagaimana siangnya, tidak akan ada yang menyimpang darinya
sepeninggal beliau shalallalahu alaihi wa sallam melainkan orang yang pasti binasa.Allah
telah menyempurnakan dien-Nya, termasuk dalam hal ini ialah jalan dakwah. Ini merupakan
perkara tauqifi, harus atas petunjuk Al-Quran dan As-Sunnah berdasarkan pemahaman
salafush shalih. Sedangkan apa yang tidak sesuai dengannya, maka ia adalah bidah dan
kesesatan, sekalipun namanya dipoles dengan apa saja dan biarpun memamerkan berjuta
dalih.
Allah Subhana Wataala mengingatkan Nabinya dg peringatan yg keras, tak ada peringatan
yg sekeras ini dalam firman-Nya: Dan jika Kami tidak menetapkan hatimu , hampir-hampir
saja engkau condong sedikit kepada mereka. Jika itu terjadi ,pasti Kami rasakan kepadamu
siksaan berlipat ganda di dunia dan begitu pula siksaan berlipat ganda setelah mati dan
kamu tidak akan mendapatkan seorang penolongpun terhadap Kami. (Al-Isro74-
75).Peringatan Robbani diatas seharusnya juga dipahami sebagai peringatan untuk para dai
yg berjuang menegakkan Deenullah . Mereka harus benar-benar konsisten di jalan dakwah
dan tidak tergiur oleh rayuan manusia dan bisikan syaitan untuk merobah arah, pemahaman
dan metodologi dakwah mereka.Peringatan Nabi kepada para sahabatnya disampaikan oleh
Abu Said al-Khudri yg menceritakan : Ketika kami duduk di sekitar mimbar Rasul, beliau
bersabda , sesungguhnya yg paling kutakuti menimpa kalian ,adalah jika dunia terbuka lebar
didepan kalian , kesenangannya terhampar dihadapan kalian . (muttafaq alaih)Jadi cobaan
yg dikhawatirkan bukan cobaan yg datang dari luar ,tetapi cobaan dari dalam diri sendiri
,menganggap diri sudah besar, sudah berpengaruh ,dapat simpati besar, duniapun
terbentang dihadapan .Inilah awal ketergelinciran ,so siapakah yg mau merenung, Fahal min
mudzakir ? Jika yg berjuang itu Nabi Allah, yg menetapkan hatinya Allah dan wahyu turun
mengingatkannya, bila terjadi pembelokan dalam gerak dakwah.Tapi bila yg berjuang itu
manusia biasa , wahyu apakah yg turun mengingatkannya? Yang mengingatkan hanyalah
manusia yg masih ingin memelihara orisinalitas dakwahnya.
Tercatat
GYMMEAN
myQ Perambah
Tulisan: 442
Jenis kelamin:
myQer
Tercatat
heri.aza
myQ Aktivis
Tulisan: 1.749
Jenis kelamin:
kesalahan utama: memberikan kesan kepada masyarakat kalo memang ada "buaya yang
dikeramatkan" disitu... kalopun toh pada akhirnya pendakwah itu mengatakan bahwa tidak
ada buaya yang dikeramatkan, maka akan ada benturan dan kemungkinan ketidakpercayaan
masyarakat terhadap dakwah.
Tercatat
abu furqon
myQ Perambah
Tulisan: 200
o
Re:Kisah Khuruj Jama'ah Tabligh
Jawab #19 pada: 01 Januari 2012, 11:22:27
Tercatat
k3nj1
myQ Pejuang
Tulisan: 4.343
gak jauh beda, dng bocah2 sawah ...... cuma bekaI OPINI dan PERSEPSI sudah beIagu
Iancang ngeIuarin doktrin TAHRIM : ini itu HARAM.
Tercatat
jundumuhammad
myQ Newbie
Tulisan: 39
Jenis kelamin:
myQer
Bismillah
"Saya juga pernah di ceritai teman yang pernah khuruj di suatu desa ada sungai yang di situ
terkenal ada buaya yang dikeramatkan, sehingga masyarakat sering memberi sesajen di
sungai itu. Lalu dengan pekerja dakwah ini berfikir bagaimana cara untuk menghentikan
ritual-ritual tersebut. Maka pekerja dakwah itu disaat beberapa orang sedang acara memberi
sesajen langsung mencebur kedalam sungai itu kemudian menenggelamkan diri dan
berenang di dalam sungai itu ke bagian tepi sungai yang jauh di bawah sebuah batu besar
yang tidak dapat dilihat. Warga yang melihat berteriak-teriak memanggil pekerja dakwah
tersebut namun sekian lama tidak muncul-muncul juga sudah, baru setelah sekian lama
pekerja dakwah yang kedinginan menahan hawa sungai dan menahan rasa takut kembali
menyelam dan muncul di sungai depan warga yang mencarinya. Nah setelah pemudah ini
diangkat keluar sungai dimulailah, dakwah pemuda ini.
(Katanya demi kebaikan berbohong boleh) , pekerja dakwah ini memberi laporan bahwa tadi
selama ia berada di dalam air bertemu dengan makhluk buaya penunggu sungai itu, dan
penuggu sungai itu memberikan perintah dengan perantaraan pekerja dakwah itu, yang
intinya agar masyarakat mau berhenti memberi sesajen dan sebaliknya masyarakat
hendaknya memakmurkan masjid dengan sholat berjamaah.
Demikianlah kisah yang disampaikan salah seorang aktifis JT dalam sebuah forum.
(Nggak seru kalau langsung saya jawab, saya tunggu aja, moga-moga ada yang bisa...)
Menanya ni khi, itu cerita yang ente jabarkan benar nggak khi, berani nggak ente bersumpah
bahwa yang ente seritakan benar? Insya Allah ane tanggapi cerita ente jika cerita ente itu
memang benar.
Tercatat
k3nj1
myQ Pejuang
Tulisan: 4.343
kaIopun benar, itu hanya proporsi yg sangat keciI, dibandingkan dng besarnya masIahat
usaha dakwah JT.
Tercatat
jendral.buncit
myQ Aktivis
Tulisan: 1.276
Jenis kelamin:
o
Re:Kisah Khuruj Jama'ah Tabligh
Jawab #23 pada: 01 Januari 2012, 12:01:34
kaIopun benar, itu hanya proporsi yg sangat keciI, dibandingkan dng besarnya masIahat
usaha dakwah JT.
apanya yang maslahat? kepercayaan pada yang berbau tahayul tidak berubah...mau shalat
karena takut buaya bukan karena diperintah allah...sama saja dengan orang yang tidak
berzina takut aids, kata dokter...bukan karena takut haram disiksa neraka oleh Allah...
Tercatat
jundumuhammad
myQ Newbie
Tulisan: 39
Jenis kelamin:
myQer
Dari kisah yang disampaikan dalam konteks kebanggan oleh JT itu dapat diambil pelajaran
sekian banyak penyimpangan:
Berdakwah memang amalan utama. Tetapi kalau belum mengilmui langsung diajak dakwah,
apalagi cuma bermodal Hayatusshahabah dan Fadhailul a'mal, tentu akan rusak.
Seharusnya bagi seorang muslim untuk mengilmui, mengamalkan, mendakwahkan dan
bersabar didalamnya.
Udah sejauh mana sih keilmuan akhi sehingga lancangnya akhi mengatakan bahwa mereka
kurang ilmu?
Karena akhi sudah menuduh mereka kurang ilmu, tolong akhi jelaskan kriteria orang yang
berilmu itu seperti apa dan orang yang tidak berilmu seperti apa?
Kutip
2. Menyesatkan
Salah satu topik dakwah yang perlu disampaikan kepada masyarakat adalah memberantas
takhayul atau berbagai kepercayaan yang bukan dari Islam, menguatkan aqidah mereka dan
membimbing mereka diatas tauhid dan sunnah.
Akan tetapi, karkun ini justru menyesatkan ummat. Dia katakan ada buaya penunggu
sungai, yang kemudian memberi perintah ini dan itu.
Batas-batas takhayul itu seperti apa khi? Kalau jin itu takhayul nggak sih khi?
Kutip
Seseorang yang belum shalat berjama'ah dan disaat yang sama hatinya penuh dengan
kepercayaan bathil, maka yang paling utama adalah menghilangkan kepercayaan bathilnya.
Maka aktifis JT ini sudah keliru. Semangat mengajak ke masjid tetapi tidak berusaha
menghilangkan kepercayaan bathil masyarakat (bahkan justru menguatkannya).
Bagi akhi tahapan dakwah yang benar seperti apa khi? Tolong disebutkan kriteria-kriterianya.
1. Suatu kali semua penduduk desa berdoa memohon hujan. Pada hari semua orang berkumpu luntuk
berdoa, hanya satu bocah laki-laki yang membawa payung.
Itulah IMAN!
2. Teladan dari seorang bayi berusia satu tahun. Ketika anda melemparkannya ke udara, dia tertawa karena
dia tau anda akan menangkapnya kembali.
Itulah KEPERCAYAAN!
3. Setiap malam saat kita tidur, kita tidak tahu apakah masih hidup saat bangun esok hari, tetapi kita masih
mempunyai rencana untuk esok hari.
Itulah HARAPAN!
Sebelum manusia dilahirkan, maka di alam roh ditanya oleh Allah Swt. :
Alastu bi Robbikum.
Roh menjawab : Bala Syahidna.
Setelah Allah Swt. mendengar ikrar dari manusia, Allah ingin bukti dari ikrar tersebut,
maka manusia dilahirkan dalam keadaan telanjang, tidak punya apa-apa dan
tidak bisa apa-apa, maka apabila hari ini kita punya ilmu, punya pakaian, punya kekuatan,.
Allah ciptakan telinga, Allah pelihara telinga, Allah beri cukil batu pada telinga,
Allah beri rezeki pada telinga. Ada telinga yang dapat mendengar jarak jauh,
ada yang mendengar jarak dekat bahkan ada yang mendengar dengan bashiroh,
Itulah telinga yang diberi rezeki oleh Allah dsb.
Allah cukupi kebutuhan manusia. Dunia dan seisinya diciptakan untuk manusia
akan tetapi manusia diciptakan bukan untuk dunia tetapi diciptakan untuk akhirat.
Bagamana diakhirat kita bisa selamat?. Maka didunia inilah kita sempurnakan Iman dan Amal kita.
Apabila didunia Iman kita sempurna, Amal kita sempurna, maka diakhir hayat kita
dapat mengucapkan kalimat Laa ilaaha illallah, sehingga kita mendapatkan nikmat kubur, nikmat mizan,
nikmat shirot dan nikmat surga yang selama-lamanya.
Dikatakan oleh ulama : orang yang disiksa di alam kubur akan menangis sehingga
keluar air mata mereka sampai habis, dan berganti air mata darah sampai habis dan
berganti air mata nanah sampai habis pula sehingga ia berdoa :
"Ya Tuhan kami, kami Telah melihat dan mendengar siksa-Mu,
Maka kembalikanlah kami (ke dunia),kami akan mengerjakan amal sholeh,
Dikatakan ulama : Meskipun keyakinan manusia di alam kubur melebihi 70 orang wali,
maka keyakinan itu tidak dapat mengembalikannya ke dunia lagi. Mengapa?
Karena tempat menyempurnakan Iman dan Amal bukan di alam kubur tetapi di dunia ini.